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发帖数: 3402 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后，雪域高原上一段鲜为人知的历史，西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中，有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”（即是西方人所称的康巴游
击队），虽然人数不多，但组织严密，战斗力强，给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日，在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》（即“十七条协议”）的签字仪式。不久，解
放军第十八军进驻西藏，中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里，不论是中央
政府，还是西藏噶厦政府，应该说都怀有较高的诚意，以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而，由于政治、宗教、文化诸多因素的影响，随着1955年民主改革运动的兴起
，双方的差距越来越大，最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面，由于牵涉太多，且为敏感话题，这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖 |
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独沐秋风http://blog.sina.com.cn/mss1mgq2008-04-1318:38:17
九、一打泽当
在军区围剿恩珠·贡布扎西失败后，卫教军留在的山南的加圭仓·朗杰多吉等部队也开
始了行动。当时，解放军在山南地区驻扎有第一五五团三营，以及地方武工队等。其中
，最重要的据点是乃东、泽当两地。三营主力驻乃东，泽当地区则有该营九连驻守，当
时九连有步兵排三个，重机枪排一个，六零炮班一个，另外配属有八二迫击炮排一个，
共一百三十五人，分住岗布和泽当两地，泽当是二排和一个重机枪班，一个六零炮班；
除步枪、冲锋枪外还有轻机枪三挺，有重机枪一挺，六零炮一门，由副指导员和二排长
指挥。工作队也在泽当，有一挺老式轻机枪。
由于泽当据点距离山南基地较近，卫教军决定拔除这个威胁，消灭或驱逐九连及工作队
，因此进入十月以来，在附近的颇章，琼结逐渐集结兵力。朗杰多吉根据解放军的部署
，决定将手里的七百多兵力分为两部分：一部分三百多人包围牵制岗布的九连主力，另
一部分集中了四百余人猛攻泽当... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 3 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6z.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:46:38
十二、札木围攻战
贡嘎-泽当伏击战的硝烟刚刚散去，北面的札木又燃起了战火。且说前时恩珠·贡布扎
西在玛雄负伤，率部逐步向东撤走，经过一段时间休养生息，实力有回复起来。昌都境
内的南北各路叛军游击队，一致拥护恩珠为总指挥。恩珠伤愈后，即着手部署在此地的
行动，这次他选择了札木。
札木位于康藏公路上，为昌都到拉萨之间的新开辟的小城，公路东南通缅境独龙江，西
南通印境察隅河和色隆拉山，位于中印缅区战略要地，地位非常重要，扼野人山背，为
对付缅北与印东的秘密枢纽。以前该城由十八军五十三师师长苗丕一和军区副政治委员
兼昌都分工委会书记王其梅，亲自监督军工、民工修建，分为政府机关，驻军营房，物
资仓库三区，而以军分区司令部所在地的砖瓦材料建筑的三层大楼为核心，纵横都有地
堡网连系。当时札木驻有一五八团一连的一排，加上县委机关干部总共只有六十余人。
一九五九年一月四日，恩珠·贡布扎西... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 4 尼泊尔剿灭“藏独”武装四水六岗卫教军始末
2008年04月11日 17:36环球时报【大 中 小】 【打印】
原达赖叛军总司令：达赖集团和我们是敌我矛盾
达姆拉•乌克雅布，尼泊尔土著民族基金会秘书长、前尼泊尔驻拉萨总领事。上
世纪70年代，他被尼泊尔国王任命为清剿木斯塘达赖集团“四水六岗卫教军”行动的总
协调人。
在最近的报道中，人们常常会看到“四水六岗卫教军”这样一个名字。其实，“四水六
岗”是一个地理概念，指的是四川藏区、云南藏区、青海玉树藏区和西藏昌都地区。西
藏和平解放后，盘踞在这一地区的“藏独”分子于1958年纠集3000人，成立了“四水六
岗卫教军”，发动武装叛乱。1959年3月，叛乱武装被人民解放军剿灭，残部随达赖喇
嘛逃往印度。
上世纪60年代初，达赖的二哥嘉乐顿珠、四水六岗叛军前司令贡布扎西在美国中央情报
局的推动下，决定在离西藏最近的尼泊尔北部山区木斯塘地区重建反攻西藏的四水六岗
卫教军。中情局向其提供武器、装备、经费、教官，并参与指挥。这些叛军中有数百人
曾在太平洋上的塞班岛和美国科罗拉多州接受中情局的秘密训练。1974年，在尼泊尔政
府军的清剿下，四 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 5 原来TG也有被人打成这个样子的时候。仿佛回到了反围剿时期--只不过是角色对调了一
下。看来精兵都是打出来的，55年的时候才不打仗几年，PLA的战力就下降那么多。。。
作者: mp586(张.城.甘.玉) [4868:41014], 07:16:43 06/03/2005:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
一、“四水六岗卫教军”的缘起与组建
一九五一年五月二十叁日，在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府
和西藏地方政府关於和平解放西藏办法的协议》（即“十七条协议”）的签字仪
式。不久，解放军第十八军进驻西藏，中国大陆的统一正式完成。在此后最初的
几年里，不论是中央政府，还是西藏噶厦政府，应该说都怀有较高的诚意，以至
出现了短暂的“蜜月”合作时期。然而，由于政治、宗教、文化诸多因素的影响
，随着1955年民主改革运动的兴起，双方的差距越来越大，最终酿成了一九五九
年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关于叛乱的诸多方方面面，由于牵涉太多
，且为敏感话题，这里将不予探讨论述。
西藏平叛虽然发生在一九五九年，但从一九五六年起，自康区开始就发 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 6 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 2016-09-24文/大漠单骑水煮历史 微信号shz100_com
功能介绍
水煮百年(www.shz100.com)：公众号shz100_com，中国最麻辣鲜活的历史网站。以"打
捞麻辣鲜活的历史细节"为理念，力图探求中国近现代史内情，还原真相，公正客观地
展现百余年来的原始面貌，打造一个真实可靠的历史资讯和交流平台。
中国人民解放军是一个敢打硬仗、能打胜仗的英雄群体，不容置疑。但老话说：人上一
百，形形色色。有英雄就有狗熊，有狗熊也有枭雄。建国后数百万解放军中也出了极少
量投敌的叛徒，投台湾的以一拨飞行员为主，投苏联的将军士兵皆有，投韩国、越南的
也有……但是叛徒历来是很难被敌人信任的，所以这些个民族败类大多被当成政治宣传
、策反诱降的工具，基本没得到什么重用，除了提供情报在作战方面没发挥什么作用。
但解放军唯独在西藏平叛作战期间出了一个叛徒，其不但得到西藏叛军的重用，还十分
能打仗，带领叛军作战让我军伤亡损失颇大，双手沾满解放军的鲜血。此人便是原西藏
军区18军52师155团副团长、炮兵主任兼炮兵营营长姜华亭大尉，投敌后其任西藏叛军
主力“卫教军”的前敌参谋长。
这是在百度上搜... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 揭秘建国后投敌最能打仗的叛徒，姜华亭其人其事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 11:14:59 2016, 美东)
2016-09-24文/大漠单骑水煮历史 微信号shz100_com
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捞麻辣鲜活的历史细节"为理念，力图探求中国近现代史内情，还原真相，公正客观地
展现百余年来的原始面貌，打造一个真实可靠的历史资讯和交流平台。
中国人民解放军是一个敢打硬仗、能打胜仗的英雄群体，不容置疑。但老话说：人上一
百，形形色色。有英雄就有狗熊，有狗熊也有枭雄。建国后数百万解放军中也出了极少
量投敌的叛徒，投台湾的以一拨飞行员为主，投苏联的将军士兵皆有，投韩国、越南的
也有……但是叛徒历来是很难被敌人信任的，所以这些个民族败类大多被当成政治宣传
、策反诱降的工具，基本没得到什么重用，除了提供情报在作战方面没发挥什么作用。
但解放军唯独在西... 阅读全帖 |
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a**********s
发帖数: 10 | 9 《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后，心中没出气处，一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街，只见海伍德迈着四方步，正从秀水街走来。邱进见了，立住了脚，看着海
伍德道：“几时不见你，肥了？”海伍德道：“我只是这般模样，有甚肥处？”邱进道
：“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道：“我又不养鸭，那里有鸭屎？”邱进道：“你说
不养鸭，怎地有鸭屎，那是你自己拉的。”海伍德道：“我如何是鸭？”邱进道：“你
老婆不偷汉子，但你小三偷！”海伍德扯住邱进道：“谁！好兄弟，你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道：“汉堡不济事。你只做个小主人，请我喝杯咖啡，我便说
与你。”海伍德道：“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进，到一个小咖啡馆里，拿了几个汉堡，买了些肉，讨了一杯咖啡，
请邱进吃。那邱进又道：“咖啡便不要添了，猪头肉再切几块来。”海伍德道：“好兄
弟，你说。”邱进道：“且不要慌，等我一发吃了，却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉，道：“你说与我。”邱进道：“你要得知，把手来摸我头上。”海伍德道
：“却怎地来有这？”邱进道：“我对你说：我今... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 10 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十六日】
苦难的人生
潘绪军（潘序军），男，四十七岁，江苏省沛县沛城镇潘阁村人，大学本科毕业，沛县
初级中学英语教师，曾在沛县张寨中学任高中英语教师。
自一九九九年以来的十四年中，潘绪军因坚持按真善忍原则做好人，遭中共无理骚扰、
绑架、强制洗脑、非法判刑九年等迫害，历经毒打、长时间不让睡觉、野蛮灌食、冬天
用凉水浇身、捂住嘴往鼻子里灌水、冷冻、开水烫脚、反背铐在车间货架上几小时、恐
怖约束腰带（一种中共禁止炼法轮功的、专门制作的限制双手在腰部的皮制腰带）、掐
脖子六、七次近乎窒息等十余种酷刑折磨迫害，九死一生，造成颈椎、腰椎、心脏等严
重伤残。
十四年来，沛县“610”仅工资一项就给潘绪军造成约三十四万元的损失，还不包括家
人探视、请吃、送礼等被勒索的钱财。
中共酷刑示意图：浇冰水
中... 阅读全帖 |
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t*****a
发帖数: 5180 | 11 现在不过是回到60年的新常态。
1960年， 我国经济困难，米国CIA训练了几千恐怖分子，携带武器和电台，空投在西藏
新疆，一度切断新藏公路，击毙西藏军区高级干部，缴获大批政治部文件。这批四水六
岗卫教军，和阿富汗80年代的木枷哈定， 现在叙利亚的爱喜丝，都是一个模式。
四水六岗卫教军的基地在米国colorado陆军第10山地步兵师的训练基地，选在科州，是
因为地形气候和新疆西藏高原很类似。 恐怖分子接受了跳伞，射击，爆破，通讯，监
听，定位，小分队战术训练
缴获文件很有意思，透露了18军驻藏干部战士的各种不满情绪，和对卫教军战术上的种
种缺陷，什么重机枪分队太前出，携带弹药不够，被人端掉。 什么骑兵巡逻分队，冲
锋枪保险还没来得及打开，就被卫教军伏击打死若干。
上图为卫教军的米国制造M18型57毫米无坐力炮准备射击。 在卫教军领导层中，起着重
大作用的是前敌参谋洛桑扎西。他原名姜华亭，山东莱阳人，一九四五年参加八路军，
解放后保送入东北炮兵高级学校，毕业后分配到第十八军五十二师一五五团，任团炮兵
主任兼炮兵营长，大尉军衔。一九五八年春叛变投靠藏军，化名洛桑扎西，后加入卫教
军。由于他... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 12 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 方舟子向南方系等媒体全面开炮 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：西奴内讧,方舟子,剖析南方系
参见关联词条： 南方系沈亚川想让方舟子攻击王立军不遂即骂 南都的妓者编妓
为什么是臭的 《南方周末》的“普世价值”究竟是啥玩意？ 方舟子：《南方
周末》现在真是堕落了
http://t.sina.com.cn/1195403385/5em56CGfszT
@方舟子：有些记者把媒体当成了黑社会，把记者当成了打手。尤以南方报系的某些人
为甚。他们有圈子，没是非。有利益，没公道。还好意思挂着自由主义的招牌。//@
Fish哥: @方舟子 先生，这位记者@王卓铭 算是说出了他理解的新闻媒体的本质了，有
话语权就是牛，顺我者替你主持公道，逆我者一起让你没公道。 原文转发(319)|原文
评论(478)
http://bbs.anti-cnn.com/thread-288430-1-2.html
本月早些时候，网上曝出新华社记者采访家人的丑闻，眼里容不得沙子的方舟子赶
紧将此事转入... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 14 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 15 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 16
你太苛刻了, 对小破熊要理解
杀父之仇, 可以理解
姜华亭
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姜华亭（1911年？－1987年5月2日），藏语名“罗桑扎西”（藏语：བླ&#
3964;་བཟང་བཀྲ་ཤ&
#3954;ས་，威利：blo bzang bkra shis），东莱莱阳人，原中国人民解
放军人员，后为四水六岗卫教志愿军将领。
生平
姜华亭为胶东莱阳县孟格村人，父亲名为姜昆，母亲为李秀芳，老家以务农为业。1943
年，姜华亭参加八路军第五旅十三团儿童团，1945年9月正式参军。中华人民共和国成
立后，被保送到沈阳的东北炮兵高级学校学习，毕业后分配到中国人民解放军第十八军
五十二师一五五团，任炮兵主任（股长）兼炮兵营长，大尉军衔。中共宣称因与当地藏
族妇女有两性关系而违反军纪而叛变，姜华亭自称老家曾上缴粮食给国军而遭到中共在
1948年批斗大会中将其父亲活活抽掉两条肋骨惨死大街，乃于1958年向恩珠仓... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 17 南方系成员纷纷跳出支持藏独达赖 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条：剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,西藏问题
目录
• 编者按
• 西奴否定达赖搞藏独是蔑视公众智商
• 西奴支持藏独达赖的典型表达策略
• 南方报业传媒集团曹辛支持藏独达赖
• 南方都市报记者王莹支持藏独达赖
• 南方周末记者张哲支持藏独达赖
• 其它人支持分裂势力的记录
• 后记
• 关联词条：
[显示部分][显示全部]
编者按 编辑本段回目录【南方系成员纷纷跳出支持藏独达赖】长平、翟明磊、曹辛、
王莹、张哲……西奴本质是什么？是西方规训出来的、放在中国内部的特洛伊木马，他
们注定要通过各种方式来毁损中国，而支持藏独、分裂中国，是其中重要方式之一，这
是铁律。所以毫不奇怪，南方系西奴不遗余力支持藏独达赖
【求助：还有哪些南方系成员公然跳出来支持达赖？】目前已知有下面这些人。请有线
索者将相关链接发给我们。多谢。
西奴必定支持达... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 18 中国人民解放军第43军的前身是1945年8月17日组建的山东军区第7师（辖三个团），
1945年11月改称东北人民自治军第7师，1946年2月与冀东第19旅、渤海新编师合编为东
北民主联军第7师（辖三个旅），并抽出师机关之一部组建第20旅旅机关，1946年10月
与东北民主联军第3师第7旅合编为东北民主联军第6纵队，1948年1月改称东北野战军第
6纵队，同年11月改称中国人民解放军第43军。辖第127师、第128师、第129师、156师。
127 师的前身是由参加南昌起义和秋收起义部分部队组建的中国工农红军第4军，1930
年6月改称红1军团红4军，1933年6月改编为红军1团红2 师，1937年8月25日改编为八路
军第115师第343旅第685团，1939年1月扩编为苏鲁支队，同年3月改称苏鲁豫支队，
1940年8月16日编入八路军第5纵队为第1支队，同年10月下旬改称八路军第115师教导第
1旅仍归第5纵队指挥，1941年1月改编为新四军第3师第7旅。1945年11 月赴东北改称东
北人民自治军第3师第7旅，1946年2月改称东北民主联军第3师第7旅，到东北后始终归
东总直接指... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 19 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 20 共济会的撒旦（魔鬼）教崇拜开始在中国网络宣扬
原文作者：不详
来源：天涯、凯迪
转帖：wanshi
按：共济会特殊的诡秘宗教信仰与耶稣教（天主教、东正教、基督教）信仰的耶稣基督
完全不同。共济会信仰的是犹太教、泛神教、撒旦教，其著名标志是光照神眼（代表启
蒙精神）和骷髅（黑死神的象征）。
中国是无神论国度。但近年各种宗教信仰流行起来，成为一个乱神崇拜之地。这种撒旦
教的宣传也乘虚而入在中国网络论坛出现。以下这篇诡异的颠覆性网文就是一篇代表作
。作者不明，但从宣传内容看背景肯定是共济会。还记得2010年张家界的高山被诡秘命
名为“哈利路亚山”的事件吗？
美国骷髅会会员：内有布什总统祖父
伟大的自由民主先驱者——撒旦万岁！
撒旦，一个自古以来世界上最大的魔头；一个唯一敢于与万能仁慈的上帝敌对的魔
鬼；一个象征着世间一切罪恶的名词，是一切恶、丑、厌、苦的根源。这个名字自犹太
族人起源时起，就为无数的善良的基督徒和道德家们所咒骂，为无数欣赏黑暗的邪恶之
人所崇拜，甚至到了今天，还被无数的漫画家和名导演所描绘暴炒，以美形恶役或者太
空异形的样子出现在漫画书或银幕上面。
无论人们对其... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 21 美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅： 转： | 分享
(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈，接着又到非洲七
国访问，所到之处所有的讲话都针对着中国，希拉里到处挑拨离间，矛头直指中国，实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则，对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明，指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势，美
国要围堵中国，消耗中国，限制中国的发展，阻止中国的崛起，进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝，我简
单整理了一下，一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载，1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 2086 | 22 关于开车的段子
第一个：苏丹派人到蚌埠学开车，结果楞把装有GPS的12辆96开到了四个方向。从此以
后，苏丹的黑兄弟只要在平地上把车开出去25公里不丢失方向即为合格。
第二个：孟加拉和东非PLA在一起学开车，完事之后孟加拉学员信心
暴涨。要知道东非PLA在黑兄弟里面基本上是神人一个级别的存在。因为东非
PLA的63装可以压着速度引导步兵前进而不会压着步兵。
第三个：这个是在坦桑尼亚国内的事，周边某些国家舍不得送人去土鳖国内受训，又想
提高素质，于是送人到东非PLA受训。东非PLA的顾问本着一个羊是赶一群羊是放的原则
，一块训练。某两个国家来学59，结果弄坏了5辆。东非PLA心疼不已，拉上顾
问要某国赔偿。某国一脸不屑，说：“我们的boys技术高超。肯定是你们车的问题。”
东非PLA据理力争，某国不搭理。顾问插嘴说：“这样吧，我看看你们的训练吧。”到
了训练场之后，某国的王牌装甲部队演练了单车进攻战术，没错就是单车进攻
。顾问问：“您们的战术合成呢？”某国总司令大吃一惊说：“坦克还要战术吗？冲上
去不就都解决了吗？”东非PLA和顾问无语，半天，顾问对东非P... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 23 宛西自治
“自治”是1930年代中国最重要的政治词汇。南京国民政府搞了“县政自治”；地方军
阀们则热衷于“村（乡）政自治”。但其结果，无一例外与民主背道而驰，而仅仅成就
了地方豪强们的飞扬跋扈。官方主导的“自治”惨败如此，非官方主导的“自治”，命
运又将如何？宛西民间强人们1930年代的试验，是个不错的观察视角。
宛西“夜不闭户、道不拾遗”自治奇迹始末
1930年代的河南，可谓民不聊生。其根源有二，一为兵灾，一为匪祸。而后者在一定程
度上，恰恰又是前者所致的结果。关于兵灾，时人有过调查，1930年河南112县，被迫
负担兵差者达92县之多，军队对地方的苛敛，往往超过正常税负十至百倍。据国民政府
行政院农村复兴委员会1934年公布的调查报告，河南全省的骡马，因军队的征用，已经
绝迹，此中不难窥见军阀混战对河南民众生活的严重摧残。
连年兵灾的一个直接后果，是匪患的飙起。许多民众不堪兵灾，无以活命，只得上山为
匪，以至于当时河南流传有“不作匪、不当兵，不能安生”的民谚。据学者沈松侨估算
，1924年前后，“斯时河南土匪总数当在十二万人以上，平均每县有匪千人左右，其中
临汝一地即有土匪一万二千... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 24 关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行种跟我说骑行的时候，人的耐力达到极限，再加上遇到爬坡
和缺氧所带来的痛苦，精神上达到临界点，这时候最接近神的领域呢，而倪匡在卫斯理
书上却说人在射精的时候最接近神，想来想去，觉得你们还是在家撸管更能接近神域呢
，不仅经济实惠，能力强的还能一天见到好几次上帝。
扬卡洛夫m... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 25 【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Xibei
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 17:37:24 2013, 美东)
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第二卷 凛冬之湖 第二十四章 耻与为伍，所以留下
此时朝囘阳早早爬上天空，给荒原带来一丝难得的温暖“草甸上那百名神殿骑兵沉默肃
立，黑色的盔甲上绘着繁复的金色花纹，含意难明的甲纹在阳光下闪烁着圣洁的光辉，
队列前的旗帜迎风猎猎作响，显得无比庄严圣洁。
这群骑兵便是声震天下的西陵神殿骑兵，又称护教神军。于数月前离开西陵，经由
燕都成京抵达荒原边塞，今次乃是奉神殿上层命令，护送一些尊贵大人物赴王庭参加谈
判，也正是莫山山对宁缺说的那支队伍。
前夜他们便已经看到了粮队营地射囘出采的示警烟花，也通过别的方式，收到了求
援的符文传书，但或许是因为荒原地僻陌生危险，这支神殿骑兵并没有马上驰援，而是
按照原定路线平稳前行，直至此时在这条古河道演变成的草甸斟谷间相遇。
神殿骑兵中间有十余骑月轮国僧人及天谕院学生，还有一辆马车。
车门开启，一只穿着青色布鞋的小脚踩着车厢板走了下采，那是一位满脸皱纹的老
妇人，身上穿着一件很奇怪的袍子，似乎是由无数种不同的布料组成，看着极为单薄，
也不知道如何能够抵达荒原上的寒风。
神殿骑兵护送天谕院学生及月轮国白塔寺弟子前往王庭，也算是某和试炼，而这位
妇人，便是这支队... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第二卷 凛冬之湖 第二十四章 耻与为伍，所以留下
此时朝囘阳早早爬上天空，给荒原带来一丝难得的温暖“草甸上那百名神殿骑兵沉默肃
立，黑色的盔甲上绘着繁复的金色花纹，含意难明的甲纹在阳光下闪烁着圣洁的光辉，
队列前的旗帜迎风猎猎作响，显得无比庄严圣洁。
这群骑兵便是声震天下的西陵神殿骑兵，又称护教神军。于数月前离开西陵，经由
燕都成京抵达荒原边塞，今次乃是奉神殿上层命令，护送一些尊贵大人物赴王庭参加谈
判，也正是莫山山对宁缺说的那支队伍。
前夜他们便已经看到了粮队营地射囘出采的示警烟花，也通过别的方式，收到了求
援的符文传书，但或许是因为荒原地僻陌生危险，这支神殿骑兵并没有马上驰援，而是
按照原定路线平稳前行，直至此时在这条古河道演变成的草甸斟谷间相遇。
神殿骑兵中间有十余骑月轮国僧人及天谕院学生，还有一辆马车。
车门开启，一只穿着青色布鞋的小脚踩着车厢板走了下采，那是一位满脸皱纹的老
妇人，身上穿着一件很奇怪的袍子，似乎是由无数种不同的布料组成，看着极为单薄，
也不知道如何能够抵达荒原上的寒风。
神殿骑兵护送天谕院学生及月轮国白塔寺弟子前往王庭，也算是某和试炼，而这位
妇人，便是这支队... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Clearmind (Clearmind) 于 (Sat Nov 5 22:40:30 2011, 美东) 提到:
投诉人(ID):
Clearmind
投诉对象及职务(限版主）:
投诉军版版主放任版务滥用职权封杀不同政治观点的网友
投诉标题:
投诉军版版主放任版务滥用职权
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
1、解封，并请rosevier为她滥用职权的行为道歉
2、否则，要求其辞职！
本人在军版没有任何的违反版规，没有任何个人攻击，结果单纯因为觉得中国人应该反
抗迫害就被其滥用职权封14天。强烈要求解封道歉。否则要求其辞职。
发信人: Clearmind (Clearmind), 信区: Military
标 题: Re: 恨死轮子了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:09:10 2011, 美东)
这个说得非常有道理！
我觉得法轮功非常的无原则的软弱。这种软弱，对有良心的人还行，但是对于恶魔，简
直就是纵容，对自己受迫害的功友的背叛。
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 “做吹笛人,把牧童引向山外”
他，毕业后有机会到城市里工作，却一再要求回到家乡偏僻的山村小学教书；
他，劳累过度患上肾衰竭并发尿毒症，却拖着病躯在讲台上一站就是9年；
他，生病后家里债台高筑，却把尽可能多的钱省下来给学生买学习生活用品……
他叫徐其军，江苏省南京市六合区竹镇镇中日友好希望小学教师，一个用信念和生命托起山村孩子希望的老师。
1977年，徐其军出生在六合县泉水乡四合村——南京最偏僻的山村，地处苏皖交界，交通闭塞，经济落后。徐其军从小就看到村里老师少，好老师更少，很多农村孩子因此失去了成才机会。正因为这样，回家乡当一名农村教师的想法在他心里落地生根。
1994年7月中考结束，徐其军成绩优异，超出全区最好的六合一中27分。然而在录取的前一天，他把档案调到了溧水师范学校，“我想做老师，毕业后就能回家教书了。”
1997 年毕业前夕，在校期间表现突出的徐其军被推荐到南京晓庄师范继续深造，并且毕业后有机会留在城里工作。面对这个人人羡慕的机会，他婉拒了校长的劝说，希望在六合县泉水乡最穷、条件最差、最缺老师的枣林小学任教。许多人都说他傻，这么好的机会都放过了，徐其军却说：“做老师到哪里还... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度
戒日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右
，孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，
自阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度戒
日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右，
孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，自
阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨，一时... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 因拥有甲骨文的特长，“古文字达人”黄蛉在两年内实现了三本到一本的“两级跳”，从川大锦城学院转入川大本部学习，让诸多同窗眼红。然而，好事多磨，喜讯传开还不到一天，昨日，成都晚报记者从川大返聘教授、专为黄蛉“开小灶”的指导老师何崝处获悉，因为“这个学生有些浮夸”，他已经向学校提交了辞呈，不愿意再教黄蛉。而此时，已确认将学籍转入川大历史文化学院的黄蛉也处于“隐身”状态，电话一直关机。
教授交辞呈： 这个学生有些浮夸，靠不住
据了解，从2009年开始，在川大和川大锦城学院的联合培养下，川大为黄蛉量身定制了一套学习方案。而原本已退休的四川大学历史文化学院教授何崝也被返聘回川大，专门负责黄蛉的培养问题。昨日，成都晚报记者电话采访了何崝教授，竟意外得知，他已向川大提交了辞呈。
“我教他的是先秦文献以及古文字方面的东西。但在接受采访时，他信口开河，说会读《文心雕龙》。《文心雕龙》是什么著作？这是南北朝时刘勰的著作，这个跟我们的古文字研究没有多大的联系。他说他在读这个书，就是在吹捧自己。连《文心雕龙》都读得懂了？这个学生有些浮夸，靠不住。”说到此，何崝有些失望地叹了口气。他称，经过两年的精心培养，黄蛉在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第一百六十五章 后山
清晨起床，桑桑替宁缺梳好头，打好热水后，便出了铺子买了两碗酸辣面汤片回来，还
特意加了两勺牛肉臊子。洗脸刷牙结束，宁缺坡着件单衣开始吃早饭，桑桑则开箱取衣
服鞋袜做搭配。昨天夜里书院春服已经被熨的极挺贴，鞋袜也全部都是新的，这些年来
这般认真庄重处理宁缺的衣着，只有去年春天书院开学那日。
在桑桑的服侍下宁缺开始穿衣。他双手挽着那根崭新的密织细花腰带，用力拉了拉
。桑桑从床头捧起一大堆牌子，往他的腰带里面塞，竟是塞了半天还没有塞完。
宁缺从她手里接过那面古朴小巧的木牌，指尖缓缓摩过其间光滑的纹路，暗自想着
陛下昨夜给自己这块天枢处的腰牌不知道有何用意，而且这牌子感觉应该被很多人用过。
腰牌本来应该是系在腰带上，而不是塞进衣服里，只是宁缺现在手里的腰牌数量实
在太多暗侍卫的腰牌，学院的腰牌，学院二层楼的腰牌，鱼龙帮去年给的一块客卿腰牌
，再加上昨天新鲜到手的天枢处腰牌，如果全部挂在腰上，他完全可以去跳土风舞了。
宁缺摸了摸腰间鼓鼓囊囊的突起，眉头皱了皱，在桑桑面前扭了扭腰，笑着说道：
“来长安城一年，银子挣了不少，这牌子也捞了不少，只是你家少爷我腰还不够粗，日
后牌子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第一百六十五章 后山
清晨起床，桑桑替宁缺梳好头，打好热水后，便出了铺子买了两碗酸辣面汤片回来，还
特意加了两勺牛肉臊子。洗脸刷牙结束，宁缺坡着件单衣开始吃早饭，桑桑则开箱取衣
服鞋袜做搭配。昨天夜里书院春服已经被熨的极挺贴，鞋袜也全部都是新的，这些年来
这般认真庄重处理宁缺的衣着，只有去年春天书院开学那日。
在桑桑的服侍下宁缺开始穿衣。他双手挽着那根崭新的密织细花腰带，用力拉了拉
。桑桑从床头捧起一大堆牌子，往他的腰带里面塞，竟是塞了半天还没有塞完。
宁缺从她手里接过那面古朴小巧的木牌，指尖缓缓摩过其间光滑的纹路，暗自想着
陛下昨夜给自己这块天枢处的腰牌不知道有何用意，而且这牌子感觉应该被很多人用过。
腰牌本来应该是系在腰带上，而不是塞进衣服里，只是宁缺现在手里的腰牌数量实
在太多暗侍卫的腰牌，学院的腰牌，学院二层楼的腰牌，鱼龙帮去年给的一块客卿腰牌
，再加上昨天新鲜到手的天枢处腰牌，如果全部挂在腰上，他完全可以去跳土风舞了。
宁缺摸了摸腰间鼓鼓囊囊的突起，眉头皱了皱，在桑桑面前扭了扭腰，笑着说道：
“来长安城一年，银子挣了不少，这牌子也捞了不少，只是你家少爷我腰还不够粗，日
后牌子... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 吴志斐朋友s圈
绿教不是宗教，而是“逆向三个代表”的跨国恐怖主义组织；作为绿教基层据点的清真
寺也不是什么宗教场所，而是“军政”合一的地区暴乱指挥中心。
清真寺就是军政组织伊斯兰教的基层军政指挥所，看看穆众常读的一首古诗“宣礼塔是
我们的剑，穹顶是我们的头盔，清真寺是我们的兵营，穆斯林是我们的士兵”。
绿教的目标就是把全世界变为真主的领地，所以绿教无国界，穆斯林不会忠于任何一个
国家。绿教的国土就是清真寺，有清真寺的地方，就是绿教的国土，清真寺辐射控制的
地方，就是绿教的国土。
在绿教扩张的过程中，清真寺起着决定性的作用，担负着重要的组织领导作用。清真寺
名义上是宗教场所，实际上是一个准军事据点，是绿教组织力量的基本单位，是绿教社
会动员力的源头。清真寺的阿訇担负洗脑、动员和组织教徒。一座清真寺就是一个联络
站，平时传递信息，组织教徒，到了战时就是指挥中枢。一个清真寺就意味着一片真主
的土地，而围绕清真寺会慢慢聚集起穆斯林，接下来就是无休止的冲突，接下来就是原
住民的逃离。这种模式在各个地方都通用，这种占领方式是最恐怖的，温水煮青蛙当你
发现时，为时已晚。
小清真寺——连级单位，大清真... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 40 相关圣人姓名的预言
（一）
《推背图》：
第44象：颂曰：而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春
第47象：颂曰：无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
破解答案：
这两象都预示着民间圣人的出现，“虽非豪杰也周成”，“豪杰”指政界人物，意
思是虽然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”，指四
方各国（四夷）重新翻译（重译）他的文章、理论并称其为天之子、上天的使者，可见
其对世界的影响力之大。
“无王无帝定乾坤，来自田间第一人”则更能看出圣人是来自民间，且通过其理论
、学说来成就事业，而不是通过建造帝业来定乾坤。
“好把旧书多读到”，显然圣人要悉心钻研传统文化，圣人的理论、学说必定会涉
及到传统文化。
其中“来自田间第一人”一句。
很多人虽然注意到预言中提示的田中之物线索，却思路无法揭开真正的奥秘，青青
草自田间出是什么，不就是田字的口吗？所以紫薇圣人的姓与口字有关。“田间”的意
思是将田字间隔开来后，可得四个口，由口组成的字有：吕﹑品﹑口﹑回。但回字在中
国古代时不是这样写的，这是简化字，况... 阅读全帖 |
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v******e
发帖数: 1715 | 41 http://tieba.baidu.com/f?kz=792187770
大家不要骂葛军了，他只是个替罪羊，（江苏考生必转！！！）
当我们在狂骂葛军的时候，某些领导在偷笑！
江苏考生必转！
昨天我们经历了一份死去活不来的数学试卷，
很快大家挖掘出了葛军这个名字，还有电话号码。。。家庭住址。。。
与此同时，教育考试院和省教厅的领导们正偷着乐，
葛军，他也是被逼无奈，
给大家分析一下，
由于教改的失败，江苏的文科生数量直线上升，而文科生的录取量远低于理科生，一度
有2：8的悬殊，
在这样的状态下，某领导迫于舆论压力，提出了“五五开”的录取方案，可是在操作过
程中，省教厅的人发现根本不可能达到55开，连46开都难，
于是，老实人葛军同志就接到了命令，用超级难题把所有小孩的数学分数都搞死，
为什么要这么做？
请大家想想，如果数学卷子很正常，那么会出现什么情况？
由于文科考生太多，还有很多是理科转课过来的，
势必导致文科数学均分狂高，
很有可能，江苏文科本科线达到350以上！
那么，考了340多的文科生，居然没有本科可以上，
社会舆论会给省教厅和教育考试院多大的压力啊！
那些领导的日子会多么的 |
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g*******d
发帖数: 5873 | 42 在最近的报道中，人们常常会看到“四水六岗卫教军”这样一个名字。其实，“四
水六岗”是一个地理概念，指的是四川藏区、云南藏区、青海玉树藏区和西藏昌都地区
。西藏和平解放后，盘踞在这一地区的“藏独”分子于1958年纠集3000人，成立了“四
水六岗卫教军”，发动武装叛乱。
1959年3月，叛乱武装被人民解放军剿灭，残部随达赖喇嘛逃往印度。上世纪 60年代初
，达赖的二哥嘉乐顿珠、四水六岗叛军前司令贡布扎西在美国中央情报局的推动下，决
定在离西藏最近的尼泊尔北部山区木斯塘地区重建反攻西藏的四水六岗卫教军。中情局
向其提供武器、装备、经费、教官，并参与指挥。这些叛军中有数百人曾在太平洋上的
塞班岛和美国科罗拉多州接受中情局的秘密训练。 1974年，在尼泊尔政府军的清剿下
，四水六岗卫教军全军覆没。日前，当年整个清剿行动的总协调人乌克雅布先生向《环
球时报》记者披露了那段鲜为人知的历史。
中情局“断粮”后，不少叛军饿死在山里
环球时报：请问尼泊尔政府从何时开始知道四水六岗叛军进入尼境内的？
乌克雅布：事实上，从上世纪50年代末达赖喇嘛外逃时，尼泊尔政府就已经掌握了
藏人来尼的动向。举个例子，19 |
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