v*******d
发帖数: 158 | 1 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
|
p***x
发帖数: 318 | 2 1.谁激起大卫去数点以色列百姓的数目？
上帝激起的（撒母耳记下24：1）
撒旦激起的（历代志上21：1）
2.在那次数点人数中，以色列人有多少有刀的？
80万（撒母耳记下24：9）
110万（历代志上21：5）
3.犹太人中有多少有刀的？
50万（撒母耳记下24：9）
47万（历代志上21：5）
4.上帝通过他的先知威胁大卫，其中有多少年的饥荒？
7年（撒母耳记下24：13）
3年（历代志上21：12）
5.亚哈谢开始在耶路撒冷作王的时候年龄多大？
22岁（列王纪下8：26）
42岁（历代志下22：2）
6.约雅斤开始在耶路撒冷作王的时候年龄有多大？
18岁（列王纪下8：26）
8岁（历代志下36：9）
7.他在耶路撒冷多久？
三个月（列王纪24：8）
三个月零十天（历代志下36：9）
8.大卫的勇士一时举枪杀了多少人？
800人（撒母耳记下23：8）
300人（历代志上11：11）
9.大卫打败琐巴王之后，俘虏了多少马兵？
1700名（撒母耳记下8：4）
7000名（历代志上18：4）
10.所罗门有多少“有套车”的马？
4万（列王纪上4：26）
4千（历代志下9：25）
11.在犹... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 3 天使的等级
管治的天使：以弗所书六章12节，提到堕落天使的等级：「执政的」就是「最先的
和地位最高的」；「掌权的」就是「拥有权柄的」；「管辖这幽暗世界的」就是「在世
界上彰显权柄和能力的」；「属灵气的恶魔」是指邪灵，「表明他们的本质和性情」。
但以理书十章13节又提到，「波斯国的魔君」和米迦勒敌对，这不是指波斯国的君王，
而是指在撒但控制下的一个堕落天使；他是「一个居高位的鬼魔，由鬼魔的首领撒但所
指派，去到他特定的活动范围，就是波斯」（比较启十二7）。
等级最高的天使：在犹大书9节，米迦勒称为天使长；在但以理书十二章1节，他又
称为大君（中译天使长）。米迦勒是唯一有天使长称号的天使，也许他就是在这等级中
唯一的一位天使。天使长的任务，是保护以色列民（但十21称他为「你们的大君米迦勒
」）。天使中还有一些「大君」（但十13），米迦勒只是其中一位，不过他是神最高等
级的天使。圣经也提到有执政的天使（弗三10），但没有详细介绍他们。
个别的著名天使：（Ⅰ）米迦勒（但十13；十二1；犹9）。「米迦勒」的意思是：
「谁象神？」米迦勒是圣经中唯一被称为天使长的一位。他是以... 阅读全帖 |
|
O**********0
发帖数: 61 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 5 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 6 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 生死之谜 第十八章 生死之谜
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 曰：“敢问死。”曰：“未知
生，焉知死？”
《论语·先进第十一》
“生存还是死亡：这就是问题！”莎士比亚藉剧中人物哈姆雷特之口所说出的这句
话，道出了人生的一个至关重要的问题。的确，生和死是人人都得面对的一个问题。生
死的迷惑历来都是人类的一个不解之迷，对今天的人来说，也仍然如此。生命从哪里来
，又要到哪里去？人为什么会死，人死之后会如何？死后还会有生命吗？死人有知觉吗
？我是谁？是这个身躯，还是躯体内的灵魂，或者是两者的集合？人真的有灵魂吗？灵
魂是不朽的吗？人是否能获得永生，如何才能获得？
人生看起来是何等的不公啊？我们的出生并不是按着自己的意愿，人想活下去，却
偏偏要面临死亡。有人生来身有残疾，有人年少之时就过早地夭折。在生与死这两件人
生中最重要的事上，我们的天赋的自由选择的权力似乎根本没有派上用场。须知，我们
若在人生中最重要的事上不能作自我选择，那么，这种选择的自由权岂非形同虚设？如
果上帝真是爱，是绝对公正的，为什么我们生来就进入苦难的之中，或迟或早地都注定
要走进坟墓之中，这又如何说明上帝的爱与公正呢？
... 阅读全帖 |
|
m*****6
发帖数: 604 | 8 http://www.epochtimes.com/gb/11/6/13/n3285133.htm
【大纪元2011年06月13日讯】桑兰告18亿的索赔案早已闹成了娱乐网民的肥皂剧。在那
个恶棍律师海明自己承认根本没有什么“联合国律师团”之后，在海明把所有索赔额（
无论是18亿，还是21亿）都从起诉书撤下之后，也就是说，在明知道海明炒作的这两个
“最重要的卖点”都是弥天大谎之后，桑兰和丈夫黄健仍然和海明乐融融地合作。这说
明，桑兰、黄健完全是和海明一样的恶棍！
我本来还以为桑、黄由于不懂美国法律，在一定程度上是被海明这个恶棍骗了，所以对
桑兰这个残障人多少还有些同情。但现在看来，桑兰之“毒”鲜少有人可比，黄健之“
劣”则是登峰造极。他在网上骂人的下流程度，是十八层地狱里都绝对找不到的。
中国古语说，人以群分、物以类聚。这桑兰案，在流氓恶棍的小丑闹剧之上，现又加上
一个骗子凑过来搅局。在海明一再撤梯，要步当年跟CNN打13亿（媒体炒作后就撤案）
后尘的时候，又冒出一个所谓“证人”、七十多岁的美籍华人路平，说他当年目睹被告
刘、谢夫妇的儿子薛伟森“性侵”桑兰，他还有桑兰的血迹和录音。
刚从... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 9 有关鬼魔的教义
鬼魔的始源
关于鬼魔的始源问题，有许多不同的理论。基督徒必须根据圣经的亮光，去试验这
些理论。
坏人死后的灵魂：斐罗（Philo）、约瑟夫（Josephus）、一些初期教会的作者及
古希腊人，都持这种观点。但圣经否定这种理论，因为坏人死后是落到阴间的（路十六
23）。
亚当之前人类的灵魂：这说法是根据创世记一章1节有关创造的间隔论，说在一章1
节至一章2节之间，隔开了一段时期，发生了一次叛乱和堕落，结果导致混乱。创世记
一章3节是描述重造，原先被造而堕落的人类，就是今天的鬼魔。这观点所产生的问题
是，它假定了在创世记一至二章之前，已经有人类的创造，而这观点，是没有圣经根据
的。此外，罗马书五章12节清楚说，宇宙中罪与死的问题，乃是亚当造成的，而不是由
亚当前的受造物所造成。
天使和女人的后裔：这理论的根据是，创世记六章2节的「神的儿子」，就是来到
世上的天使，而这些天使与「人的女子」交合，产生了一种后裔，称为「巨人」（伟人
）（创六4），这些就是鬼魔。这说法引致几个问题。说神的儿子是指天使，是没有根
据的；按照「娶来为妻」一句话，那是指婚... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 10 有关撒但的教义
撒但的存在
证明撒但真实存在的主要证据，不是根据经验或传奇的故事，而是依从圣经的话语
。无论是旧约或新约，都确定撒但的存在。创世记第三章的蛇，就是代表撒但；并且所
宣布的审判（创三15），也一定是指撒但而说的。约伯记二章1节特别提到，在神面前
控告约伯的是撒但。历代志上二十一章2节也提到，是撒但令大卫数点以色列人的。撒
迦利亚书三章1至2节又说，撒但在神面前控诉人。
虽然以赛亚书十四章12至17节，和以西结书二十八章11至19节，都没有明文提到是
指撒但而说，但我们有足够理由相信，这些经文是描述撒但原初的景况，和后来的堕落。
新约有不少经文都见证，撒但是真正存在的。每一位新约作者都提到撒但，有十九
卷新约书卷也提到撒但（比较太四10，十二26；可一13，三23、26，四15 ；路十一18
，二十二3；约十三27等）。基督自己就提过撒但二十五次。基督真确的话语，是撒但
存在的最有力证据。
撒但的名字，除了在未堕落前称为路西弗（Lucifer）或基路伯（cherub）外，新
约旧约都提到不少撒但的名字，这些都是撒但存在的证据，并可说明他的败... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 11 怎么一来就嗅到气氛不大对呀, 大家冷静冷静, 关于这个好撒玛利亚人, 我看到任弟兄
帖子和争议后昨天查了几本查经书, 把我所查到的给大家看一下(7个不同出处)
关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经如下:
A. 耶稣描绘人生中（对待他人）最重要的事（10：29－37） (jonahome.net)
7. 显然这个律法师，像那个（年轻）富有的官（路18：21－22）一样，只是嘴上说说
遵守神的“最大的诫命”而已，因为他想通过提问题来“显明自己有理”──“谁是我
的邻舍呢？”请仔细注意耶稣在第36节的问题。
8. *“好撒马利亚人的比喻”是耶稣针对律法师的问题的直接的、特定的回答，即，“
好撒马利亚人的比喻”是为了回答“谁是我的邻舍”的问题。没有任何圣经根据去把这
个比喻解释成象征性的或过分灵意化的。耶稣要通过这段经文的字义理解教导一个非常
丰富的真理。
耶稣实际上是在说：“请你通过作一个好邻舍，向有需要的人表示怜悯，来向我证明你
爱神并爱邻舍吧！”（见约壹3：17）请注意路10：36。
*按照耶稣的意思，我们的邻舍是我们遇到的每一个有需要的人──我们有责任显示怜
悯，只要我们有能力满足... 阅读全帖 |
|
H*****s
发帖数: 979 | 12 人死后的情况是怎样的？
为什么人会死？
知道死亡的真相会叫人感到安慰吗？
以上问题，人类已经想了好几千年。这些问题关系重大，无论我们属于什么阶层，生活
在什么地方，问题的答案都跟我们每个人密切相关。
2 上一章讲述，耶稣基督付出赎价使人有永生的希望，以及圣经预言将来“不再有死亡
”。（启示录21:4）然而，现在人人都难免一死。古代智慧过人的所罗门王说：“活人
知道自己必死”。（传道书9:5）当然，人总希望能活多久就活多久，也想知道死后的情
况。
3 挚爱的亲人一旦去世，我们肯定会十分难过，心里说不定会有以下疑问：他死后到底
会去哪里呢？他会在阴间受苦吗？他会保佑我吗？我能帮他一把吗？我们会有重聚的一
天吗？对于这些问题，不同的宗教有不同的说法：有的说好人会上天堂，坏人会下地狱
；有的说人死后就会到灵界去，归到列祖列宗那里；有的说人死后会在阴间受审判，然
后投胎转世。
4 以上说法都有个共通点，就是说人体内有某种东西在人死后能继续存在。古往今来，
几乎所有宗教都认为，人在某个意义上是不死的，就算躯体死了，照旧能看、能听、能
思想。这怎么可能呢？人的思想和感官反应不是都跟脑子有密切关系吗？... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 13 http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E4%B9%A6
摘自《辨明圣经的真理》第6章
人死后会怎样
人死后的情况是怎样的？
为什么人会死？
知道死亡的真相会叫人感到安慰吗？
以上问题，人类已经想了好几千年。这些问题关系重大，无论我们属于什么阶层，生活
在什么地方，问题的答案都跟我们每个人密切相关。
2 上一章讲述，耶稣基督付出赎价使人有永生的希望，以及圣经预言将来“不再有死亡
”。（启示录21:4）然而，现在人人都难免一死。古代智慧过人的所罗门王说：“活人
知道自己必死”。（传道书9:5）当然，人总希望能活多久就活多久，也想知道死后的
情况。
3 挚爱的亲人一旦去世，我们肯定会十分难过，心里说不定会有以下疑问：他死后到底
会去哪里呢？他会在阴间受苦吗？他会保佑我吗？我能帮他一把吗？我们会有重聚的一
天吗？对于这些问题，不同的宗教有不同的说法：有的说好人会上天堂，坏人会下地狱
；有的说人死后就会到灵界去，归到列祖列宗那里；有的说人死后会在阴间受审判，然
后投胎转世。
4 以上说法都有个共通点，就是说人体内有某种东西在... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 14 基路伯天使
（Cherub）〔希伯来语cherʹub赫鲁卜〕
负有特殊职责的天使，跟撒拉弗天使不同。“基路伯天使”这个词在圣经原语里出现了
92次，第一次出现是在创世记3：24。上帝将亚当和夏娃逐出伊甸园之后，派基路伯天
使（希伯来语keru·vimʹ凯鲁宾；复数）驻守伊甸园的东边，又设置一把旋转的
火剑，“守卫通往生命树的道路”。圣经没有说驻守伊甸园的基路伯天使是否不止一个。
以色列人在旷野设立圣幕，其中的器具包括两个基路伯天使像，是用金子锤出来的，安
在约柜盖上的两端。基路伯天使像彼此脸对脸，面朝柜盖作崇拜状。他们的两个翅膀向
上张开，翅膀以护卫的姿态遮住柜盖。（出25：10-21；37：7-9）此外，圣幕里面的布
幔，以及隔开圣所和至圣所的帷幔，都绣上基路伯天使像。（出26：1，31；36：8，35）
有些人声称，这些基路伯天使像，跟以色列四周的异教国家所崇拜的面目狰狞的有翼神
像相似，但这样的声称是毫无根据的。古代的犹太传统都说，这些基路伯天使像都有人
的形貌（圣经在这个问题上却没有说什么）。这些像巧夺天工、光彩夺目，是能工巧匠
完全依照摩西从耶和华接获的指... 阅读全帖 |
|
S*******e
发帖数: 1093 | 15 撒母耳记下 - 合神心意的大卫王
第一课 - 引言
经文：撒下七：8 - 16（大卫之约）
主旨：认识《撒母耳记下》的背景、作者、文体、内容、主题、简纲等项目。
1。《撒母耳记下》在旧约正典的地位：
根据犹太传统，希伯来文旧约圣经是以三部分组成：律法书、先知书和圣卷。
律法书（Torah)是摩西五经；
先知书(Nebiim)：
前先知书，有约书亚记、士师记、撒母耳上下、列王记上下；
后先知书，有以赛亚书、耶利米书、以西结书、十二小先知书；
圣卷(Ketubim)是诗篇、箴言、约伯记、雅歌、路得记、传道书、耶利米哀歌
、以斯帖记、但以理书、以斯拉记、尼希米记、历代志上下。
所以，《撒母耳记上下》被列为前先知书的第三卷，前先知书所记载的是以色列人
从征服和定居迦南到王国建立和灭亡的历史。撒母耳记上下原来是一卷书，不分上下。
分上下两卷始于主前二、三世纪的希腊七十士译本（ 旧约的希腊文译本 Septuagint
LXX)，理由很可能是原稿写在蒲草纸或皮纸所做成的卷轴，通常不会超过三... 阅读全帖 |
|
G*****r
发帖数: 523 | 16 21年前，李路是天安门广场上抗议活动中的学生领袖，现在则是一名对冲基金经理，他
有望成为巴菲特（Warren Buffett）在伯克希尔哈撒韦公司（Berkshire Hathaway Inc
.）的继任者。
今年44岁的李路成为运营伯克希尔哈撒韦1000亿美元中多数投资组合的主要候选人，这
源于他与该公司86岁的副董事长芒格（Charlie Munger）的挚友关系。在采访中，芒格
透露李路可能成为伯克希尔哈撒韦负责投资的高管之一。芒格说，在我看来，这是预料
中的事情。
继承巴菲特的事业是现代企业史上最惹人关注的继任故事之一。一个月后将过80岁生日
的巴菲特表示，目前没有退休计划，在他离开公司后，可能将把工作一分为二，分为首
席执行长和投资职能。李路成为监管伯克希尔哈撒韦投资业务的竞争者，也是第一个被
点名可能将接替巴菲特执掌投资部门角色的人。
这一进展说明伯克希尔哈撒韦正在推进继任计划的某些方面，此举可能早于投资者们的
预期。
已经加入美国籍的李路已为伯克希尔哈撒韦赚了大钱：他把芒格介绍给中国电池和汽车
生产企业比亚迪，伯克希尔哈撒韦随后就投资了。巴菲特说，2008年以来，伯克希尔 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 17 主日17
问45：我们从基督的复活得了什么益处？
答：第一，他借复活战胜了死亡，叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
，我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三，基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15：16：因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
2、罗6：4：所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新
生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3：1：所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8：11：然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里，那叫基
督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46：你怎样解释“他升天”呢？
答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1，为我们的益处留在那里2，直到他
再来审判活人死人。
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如他所应许的吗？
答：基督是真人，也是真神。按照他的人性而言，他现在不在地上3；但按照他的
神性、尊荣、恩典而言，他无时不在我们中间。
问48：但如果基督的人性不是... 阅读全帖 |
|
m********e
发帖数: 37 | 18 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到&#
8203... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 19 在阴间吧。
新约圣经里财主和拉撒路的启示，通常被认为是讲论人死了之后的真实情况。
路 加 福 音 16
19 有 一 个 财 主 穿 着 紫 色 袍 和 细 麻 布 衣 服 ， 天 天 奢 华 宴 乐 。
20 又 有 一 个 讨 饭 的 ， 名 叫 拉 撒 路 ， 浑 身 生 疮 ， 被 人 放 在 财
主 门
口 ，
21 要 得 财 主 桌 子 上 掉 下 来 的 零 碎 充 饥 ； 并 且 狗 来 ? 他 的 疮 。
22 後 来 那 讨 饭 的 死 了 ， 被 天 使 带 去 放 在 亚 伯 拉 罕 的 怀 里 。
财 主
也 死 了 ， 并 且 埋 葬 了 。
23 他 在 阴 间 受 痛 苦 ， 举 目 远 远 的 望 见 亚 伯 拉 罕 ， 又 望 见 拉
撒 路
在 他 怀 里 ，
24 就 喊 着 说 ： 我 祖 亚 伯 拉 罕 哪 ， 可 怜 我 罢 ！ 打 发 拉 撒 路 来
， 用
指 头 尖 蘸 点 水 ， 凉 凉 我 的 舌 头 ； 因 为 我 在 这 火 焰 里 ， 极 其
痛 苦
。
25 亚 伯 拉 罕 说 ： 儿 阿 ， 你 该 回 想 你 生 前... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫（张进）
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，而涂连没有资格了，难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗？吉天儿在文章没... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 24 第八章 基督的神性：他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中，约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训，我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们
信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命”（约20：
30、31）。
约翰福音结构严密，笔调富有诗意。在圣灵的引导下，他按严密的系统选写了七件
神迹奇事，以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙，也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中，神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的，而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中， 神超越了他宇宙的自然规律，行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实，约翰在圣灵的引导下，从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件，他这样做有双重的目的：
第一、“要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子”。“基督”（希腊文是Christos
）这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的，即“受膏... 阅读全帖 |
|
a****r
发帖数: 12375 | 25 扇贝的秘密
2018-02-16
作者: 拳王的故事
最近某上市公司的扇贝再次宣布跑路，在金融圈引发渲染大波，我作为前生命科学工作
者，现金融工作者，有必要写一篇文章来谈谈这个事情。算是我自己的一个独立调研。
2016年冬天，我去日本北海道度假。富良野寂静的雪地，函馆瑰丽的夜景，洞爷湖星垂
平野的视界，都令我沉醉。当然，最让我流连的是札幌的二条海鲜市场，那里有比乌贼
还大的帝王蟹，有现杀现做的海胆，有玲珑剔透的鱼子，以及扇贝。
北海道拥有世界上最好的扇贝，学名帆立贝，由于北海道古称“虾夷地”，所以又叫虾
夷贝。虾夷贝和我们平时吃到的舟山或者广东扇贝不大一样，是长这样的：
端的是个大肉多，盘靓条顺。由下图可见，虾夷贝拥有硕大的闭壳肌，所以它开闭起贝
壳来可谓虎虎生风，据估算，如果90万只虾夷贝同时开壳闭壳，足以引发一场小型海啸。
日本气象局的专家曾经提出过一个假说，2011年福岛地震就是因为东北部海域的扇贝集
体扇动贝壳所致。后来日本人为了防止重蹈覆辙，改良了扇贝的养殖方式。
过去的扇贝采用“串养法”，学名“垂下式”，即用绳子将扇贝穿成串，垂到海中养殖
，便于统一管理与捕捞。
垂下式的优... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 26 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 撒但（Satan）ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 19:37:08 2015, 美东)
撒但（Satan）
撒但的希伯来文为Satan，译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas，译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列，意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼，是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵，是这世界的神。(
约八44，十四30 ；弗二2～3，六11 ；林后四4)
一、撒但的由来：
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1～5；启十二7～9)天使的被
造，是只有灵体，却没有身体；是只有属灵的实质与生命，却没有属土的实体与性命。
其被造时，是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝，以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中，上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会，而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 27 撒但（Satan）
撒但的希伯来文为Satan，译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas，译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列，意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼，是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵，是这世界的神。(
约八44，十四30 ；弗二2～3，六11 ；林后四4)
一、撒但的由来：
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1～5；启十二7～9)天使的被
造，是只有灵体，却没有身体；是只有属灵的实质与生命，却没有属土的实体与性命。
其被造时，是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝，以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中，上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会，而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使，上帝虽没有将他们拘禁，但却使
他们行走在天空漂游，随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24；彼
后二4)按圣经的讲法，撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前，背叛上帝，成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 28 撒但（Satan）
撒但的希伯来文为Satan，译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas，译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列，意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼，是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵，是这世界的神。(
约八44，十四30 ；弗二2～3，六11 ；林后四4)
一、撒但的由来：
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1～5；启十二7～9)天使的被
造，是只有灵体，却没有身体；是只有属灵的实质与生命，却没有属土的实体与性命。
其被造时，是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝，以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中，上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会，而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使，上帝虽没有将他们拘禁，但却使
他们行走在天空漂游，随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24；彼
后二4)按圣经的讲法，撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前，背叛上帝，成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 29 康來昌牧師提出了一個非常新的角度
第九、十条诫命（出埃及记20:16-17）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0102duqa.html
第九诫命“不可作假见证害人”
这个诫命里有些部分，我不太敢表达，求主帮助。第九条诫命，“不可作假见证害人”
，重点是不可作假见证，还是不可害人？两个不太一样。
可有弹性吗？
我们可不可以作真见证，说真话，以至于害人？最有名的例子喇合。当耶利哥城的人来
询问那两个探子时，喇合如果说真话，那两个探子就死定了。所以，在那种情形下，是
不是要说谎？
很多解经家说，神没有称赞她说谎，神是称赞她有信心，但这没有解决问题。因为如果
不说谎，很难表达出她的信心。所以，这个诫命的重点到底在“不可以作假见证，还是
“不可以害人”？如果说出真话会害人，是不是就不要说真话？如果不害人，甚至要帮
助人，是不是有时要作假见证？
在十诫里，并没有我们常常强调的“不可以说谎”，但很多人把这一条诫命跟第三条诫
命“不要妄称耶和华－你神的名”连在一起，说“要诚实”。
我们绝对肯定，神是真理，没有虚假，神也要求我们善良、诚实，但在罪恶世界里，... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 30 壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府：
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠，反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權（十三1～7）
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為，必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間，這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候，這一方面的問題雖然存在，但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位，受到一連串皇帝喻令的規範。其實，以這帝國的附屬國而言，
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita（「合法協會」）的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗，也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
，可是仍以帝國的法律加以保護，包括安息日律法，食物律法，以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內，因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法，外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神，要處以死刑，羅馬政
府同意這個猶太律法，即使（... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 31 妙龄女子当街裸奔遍地撒钱拒绝穿衣
前天上午，1名精神异常的女子在平安路上抛撒树叶给路人“当钱花”，阻碍了交通，平安路派出所110民警赶到现场时，这名女子突然脱掉上衣在路上“裸奔”。见此状况，110民警赶紧向所里女民警“求援”。女民警扯起床单遮住“裸奔女”并送其回家。
女青年撒树叶“发钱”
25日上午11时许，平安路派出所接到报警：平安路青岛烹饪学校对面有名女子行为异常，阻塞了交通。民警赶到现场发现，1名女青年站在道路中央从地上捧起枯树叶往天上撒，边撒边向过往行人喊：“给你钱花，快来领钱。”民警仔细一看，这名女青年他们1个小时前刚刚送其回家。
原来，上午10时许，110民警也是接到市民报警：1名女子坐在平安路南公司小区门口，不让车辆进出。民警赶到现场上前询问，这名女青年突然跳起来跑到路边，抓起一捧树叶往天上撒，并高声喊民警“快来领钱花！”民警只得将其带回派出所，准备联系该女青年的家人。
女青年一会说市北的住址，一会说四方的住址，民警按照她说的地址查找，发现不是没有人住，就是根本没有这个路牌。经过民警再三询问，终于查明女青年位于四方区方中圆小区的住址，此时，这名女青年精神状态已经恢复正常，... 阅读全帖 |
|
c*********y
发帖数: 3348 | 32 3月14日，在鹤壁服务区修车的杨某为了多修车，多赚钱，沿京港澳高速公路抛撒特制
铁蒺藜达47公里，造成10多辆车的轮胎被扎破。3月15日，2名涉案当事人被抓获。
高速公路上47公里的路面被撒了铁蒺藜
3月14日凌晨时分，一司机向省高速交警总队九支队报警称，其车轮胎在高速公路上被
一自制的四尖钉扎破，并且发现在高速公路上由南向北还有这样的路钉。
从当日零点到6点，在京港澳高速520至567公里处又陆续接到12人报警，都是车胎被路
上特制铁钉扎破。
案发后，高速交警、高速路政全部上路排除，并派经验丰富的民警对此案件情况进行查
证。
民警们认为这是一起以盈利为目的、恶意危害高速公路司乘人员交通安全的案件。
高速公路沿线修车点的作案嫌疑最大。
民警通过查找监控，在路面及沿线、服务区进行查证。
服务区修车工的坏点子涉嫌危害公共安全
在鹤壁服务区，民警发现该服务区停靠坏车较多，便对工作人员、多辆受害车司机进行
询问。
在查询案件的过程中，受害人提供了多辆嫌疑车辆，其中车牌号为豫F36367的车辆最为
可疑。
办案人员对该车辆进行查询，该车从鹤壁上站到汤阴后，凌晨从汤阴站返回就没有再下
高速，而案件... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 33 主就是那位好撒玛利亚人
在路加福音第十章，主耶稣说了一个好撒玛利亚人的故事，这比喻说出祂自己就是
那位具有最高道德的好撒玛利亚人。二十五节，「看哪，有一个律法师站起来，试探耶
稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命。耶稣对他说，律法上写的是什么？
你是怎么念的？他回答说，「你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻
舍如同自己。」耶稣说，你答得对，你这样行，就必得着生命。那人想要称义自己，就
对耶稣说，谁是我的邻舍？」（路十25～29）律法师就是指专门研究神所设立的律法的
人，所以他很精明，马上回答，「你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；」主
耶稣一听就称许他说，你说得对，你这样行，就必得着生命。律法师为了称义自己，就
更得意的问耶稣说，谁是我的邻舍？
接着，耶稣就说了一个故事，「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，
他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。适巧有一个祭司，从这条路下来，
看见他，就从对面过去了。又有一个利未人，来到这地方，看见，也照样从对面过去了
。但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，上前把油和酒倒在他的
伤处，包裹... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 34 乘豪车大把往外撒硬币
11月6日中午，合肥市紫云路与徽州大道交口，一乘坐奥迪车的中年男子突然向窗外撒钱，连续两次撒出两把一角硬币。男子的举动恰好被市民张先生发现，气愤的张先生打进本报热线，想对男子的行为表示谴责。
记者核复
当天中午11时30分许，张先生驾驶轿车在徽州大道由南向北行驶，来到与紫云路交口时打算左转弯遇到了红灯，张先生便在路口等红灯。这时，右前方一辆黑色奥迪轿车也在等红灯。 “突然我看到车内乘坐的一名中年男子在向外撒东西，开始我还以为是撒瓜子壳，但是我探头一看，竟然是一把硬币。 ”张先生为车内男子的举动感到奇怪。
“地上撒出一把硬币，男子是故意的，撒过钱还笑了笑。 ”张先生称，就在他纳闷之时，左转的绿灯亮了，奥迪车迅速转弯，到了路口西侧时，车内男子又伸出手，撒了第二把硬币出来，硬币在地上滚得到处都是。
当天中午，安徽商报记者在现场看到，路口南侧和西侧的快车道上均撒落着一些硬币，两处硬币共20多枚。
“怎么能把硬币向外撒，虽然只是一角的买不到啥贵重的东西，但是也不能这么对待人民币。这样撒硬币影响太不好了，财富都是一点一点积累的，现在生活好了坐上豪车了，不能忘了穷的时候，在以前... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 35 3:1 该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄
弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，
3:2 亚那和该亚法作大祭司，那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。
3:3 他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。
3:4 正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，豫备主的道，修直他的
路。
3:5 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的
道路要改为平坦。
3:6 凡是血气的，都要见神的救恩。
3:7 约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢。
3:8 你们要结出果子来，与悔改的心向称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗
。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
3:9 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
3:10 众人问他说，这样我们当作什么呢。
3:11 约翰回答说，有两件衣裳的，就分给那没有的。有食物的也当这样行。
3:12 又有税吏来受洗，问他说，夫子，我们当作什么呢。
3:13 约翰说，除... 阅读全帖 |
|
S****4
发帖数: 470 | 36 10月2日下午17时，四川省成都市双流县黄甲镇访民卢成元、曾斌、高国春被北京黑保
安和镇政府人地方当局截访，途经北京4环路时跳车。高国春在跳车时，遭维稳人员武
力拦截，导致其腹部受伤。（六四天网）
【2014年10月04日讯】（记者万方报导）十一期间，大陆各地访民聚集北京撒传单、放
鞭炮示威鸣冤。还有访民在北京著名的王府井大街讨饭，在国殇日向中共“献礼”。四
川成都访民在被截访时有跳车受伤的，还有遭遇车祸导致骨折的。大陆民众表示“十一
国殇日成访民的受难日”。
上海四访民连续三天在天安门广场撒传单
上海三位盲人访民从10月1日起，连续三天在天安门广场附近抛撒传单，诉说冤情；上
海三盲人维权人士陈永成、鲍长兴、胡忆中和遭遇强拆的维权人士吴士豪一行四人于10
月3日第三次来到天安门广场附近撒传单。众警察冲上来控制他们，他们被押送到天安
门公安分局。
大纪元记者于3日下午3点30分致电吴士豪时，他们正在警车上。他对记者表示，旁边就
是警察，不方便讲话。电话中传来警察的吵闹声。下午8时许，记者再次致电吴士豪时
，他正在用上海话大声向人申诉。晚上11时，他对记者说：“我已经被控制了，失去了
自由... 阅读全帖 |
|
f**********d
发帖数: 4960 | 37 一
老通宝坐在“塘路”边的一块石头上，长旱烟管斜摆在他身边。“清明”节后的太
阳已经很有力量，老通宝背脊上热烘烘地，像背着一盆火。“塘路”上拉纤的快班船上
的绍兴人只穿了一件蓝布单衫，敞开了大襟，弯着身子拉，额角上黄豆大的汗粒落到地
下。
看着人家那样辛苦的劳动，老通宝觉得身上更加热了；热的有点儿发痒。他还穿着
那件过冬的破棉袄，他的夹袄还在当铺里，却不防才得“清明”边，天就那么热。
“真是天也变了！”
老通宝心里说，就吐一口浓厚的唾沫。在他面前那条“官河”内，水是绿油油的，
来往的船也不多，镜子一样的水面这里那里起了几道皱纹或是小小的涡旋，那时候，倒
影在水里的泥岸和岸边成排的桑树，都晃乱成灰暗的一片。可是不会很长久的。渐渐儿
那些树影又在水面上显现，一弯一曲地蠕动，像是醉汉，再过一会儿，终于站定了，依
然是很清晰的倒影。那拳头模样的桠枝顶都已经簇生着小手指儿那么大的嫩绿叶。这密
密层层的桑树，沿着那“官河”一直望去，好像没有尽头。田里现在还只有干裂的泥块
，这一带，现在是桑树的势力！在老通宝背后，也是大片的桑林，矮矮的，静穆的，在
热烘烘的太阳光下，似乎那“桑拳”上的嫩绿叶过一秒钟... 阅读全帖 |
|
r*********e
发帖数: 29495 | 38 3月14日，在京港澳高速鹤壁服务区修车的杨某和李某为了多赚钱，沿高速公路撒抛特
制爆胎钉达40余公里，造成十多辆车辆轮胎被扎破（本报3月15日曾报道）。案发后，河
南高速交警九支队迅速出动民警沿途清查，排除路钉，并展开案件侦破。昨日，记者从
河南高速交警总队获悉，经民警多方查证，杨某、李某两名涉案当事人被抓获。
案件回顾
3月14日凌晨时分，有人向河南高速交警总队九支队报警称，其车轮胎在京港澳高速公路
上被自制的四尖钉扎破，并称在高速公路上由南向北陆续可见此路钉。
值班人员迅速将该情况报值班支队长，当日值班支队长立即带领民警赶赴现场调查取证
，同时通知路政、抢险人员一起排除险情。随后，在0时到6时，在京港澳高速520至567
公里处又陆续接到12人报警，内容都是车胎被自制四尖铁钉扎破。
排查
警方锁定嫌疑车辆
案发后，河南高速交警九支队联合高速路政全部上路排除路障，并派经验丰富的副支队
长孙湘带民警付斌、王俊峰对案件进行查证。
在询问了被扎破胎的司机，和对比自制四尖铁钉情况后，民警认为这是一起以营利为目
的，恶意危害通行高速公路司乘人员交通安全的案件，而作案嫌疑最大的当数高速公路
沿线... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 39 1：18 谁是示拉的父亲？是该南还是亚法撒？（路加福音3：35，36）亚法撒是示拉的
父亲。（创世记10：24；11：12）路加福音3：36的“该南”，原文拼法跟“迦勒底人
”的原文拼法很相近，因此经文很可能是一时笔误写成“该南”。如果真的是笔误，路
加福音3：36的意思就很可能是“示拉是迦勒底人亚法撒的儿子”。又或者该南和亚法
撒根本是同一个人。另外，不可忽视的一点是，“该南的儿子”这个字眼并没有出现在
一些圣经抄本里。（路加福音3：36，英语《圣经新世界译本详注本》脚注） |
|
s*********e
发帖数: 4475 | 40 桑兰的证人路平真敢骗
作者﹕曹长青
我起码了解这么一件事：大概是十多年前，路平曾参与民运活动。要跟民运领袖王若望
合搞一个“中共冤错假案索赔委员会”。但很快他们就分手了，因路平做事太离谱。他
张罗的那个组织，公布了一批“顾问”名单，把达赖喇嘛也列上了。我当时看到这个消
息，就感觉不是那么回事，因为达赖喇嘛不可能给什么中国人的民运组织做“顾问”。
后来一打听，藏人根本不知道有这回事。这就是路平的做事风格，属胆大包天类型。敢
在达赖喇嘛这种人物毫不知情的情况下，随便就拉到他的“顾问团”里，比海明的“联
合国军团”更有气魄。
估计他当时列出的“顾问们”都是这么来的。顾问中还有个纽约的女作家莫利人，她既
不认识路平，更不知道为什么被列到了顾问名单里，所以很生气。由于该组织是打着王
若望的旗号，所以她就跑去跟王若望抗议了一顿。写到这儿，再次感叹世界真是小，那
个当年被路平强加的“顾问”，就是今天桑兰案被告律师莫虎的姐姐。
世界不仅小，而且滑稽。1994年5月，我在北美《世界日报》周刊发表了一篇长篇调查
评论文章“周恩来的私生女是真是假”，揭露《叫父亲太沉重》作者艾蓓冒充周恩来私
生女一事。这个叫... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 41 第五章 神成为人
一
有思想的人觉得耶稣基督的福音难以置信，这是不足为奇的，因福音所牵涉的事实
超越人的理解。但很多人在鸡蛋里找骨头，把信仰弄得不必要的困难，却是可悲的事。
以赎罪为例吧。很多人深感困难。他们问：怎能相信拿撒勒人耶稣之死——一个人
在一幅罗马刑具上断气——就能解决全世界的罪呢？那一次死亡怎能影响到今天神赦免
我们的罪呢？或以复活为例——这又是很多人的绊脚石。他们问：怎能相信耶稣肉身从
死里复活呢？既使很难否定坟墓是空的——但要相信耶稣从空坟墓出来，进入不死的肉
身的存在，岂不更难？耶稣昏晕后暂时复苏，或盗尸等理论，岂不比基督教复活的教义
更可信？或以童女生子为例，这是本世纪很多基督徒所否定的。人又问：怎能相信如此
谬于生物学的东西？或以福音书的神迹为例，很多人又觉得困难重重。他们说，即使耶
稣真能医治人(凭表面证据很难怀疑他的医治，因为历史上也有其他能医病的人)，怎能
相信他行在水面上、喂饱五千人，使死人复活？这样的故事实在难以置信。今天很多人
就在信仰的边缘上，被这些和类似的问题困惑着。
其实，因着福音所给我们至高的奥秘，真正的困难完全不在这里。困难不在受难节
赎罪的... 阅读全帖 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 42 我出生在农村，自我出生时父亲就生着病。尽管如此，他还每天带着我玩，我坐在
他的肩头爬上山岗去兜风，听他讲故事，我的童年还是无忧无虑的。7岁那年，父亲带
着对我和弟弟的亏欠、对母亲的牵挂、和对这个世界的不舍离开了人世。父亲走的那天
我正在学校，没能见上他最后一面。等我回到家看到满屋子嘈杂的人群，听到母亲无助
的哭声，幼小的我愣在那里，突然感觉好孤单好无助。虽然还不懂事，但我知道，从此
之后我的人生会不一样，我的记忆便在那一刻定格，我突然意识到自己成了一个没有父
亲的孩子。
父亲的离世让原本贫寒的家一下子雪上加霜，家里所有的积蓄早给父亲治病用了，
生活的拮据让母亲不得不过度操劳，没日没夜地忙碌。为了给母亲减轻负担，原本淘气
的我一下子变得特别听话懂事，学着帮母亲做各样家务，还要照顾年幼的弟弟。因着家
庭的变故，从此，我告别了无忧无虑的童年。在这期间，我看到了人与人之间的自私冷
漠。同村的孩子欺负我和弟弟，说我们是没爹的孩子；叔伯婶娘也总是找妈妈的茬，甚
至还想霸占父亲留下的唯一遗产——我们住的三间房子；亲戚们也都不搭理我们，怕我
们向他们借钱。在危难之际，不仅没有人伸出援助... 阅读全帖 |
|
v***o
发帖数: 87 | 43 從懂事開始，我就知道媽媽體弱多病，從未斷過吃藥，家裡的活都是爸爸一個人幹
。為了治病，媽媽經常燒香、拜佛、找巫醫，但都不見好轉。那時村裡經常來一位算命
的瞎子（大家都說他算得很準），他跟村裡的人說媽媽53歲那年是個難關。那年我去了
日本，離家不久，媽媽被醫生詳酁樽訉m癌晚期，住進醫院動了手術，醫生說最多還能
活兩年。爸爸整天唉聲嘆氣，擔心媽媽過不了這個難關，村裡的人都說媽媽這次回不來
了。同病房的幾個人都是有錢有地位的人，吃最有營養的補品，用最好的藥，因我家靠
爸爸種地養家糊口，看病的錢都難以支付，所以手術後也沒有化療，然而最終整個病房
只有媽媽一個人活了下來。複查的時候，醫生驚訝地說完全康復了。
出國3年後我回到了家，才知道媽媽患病的事。媽媽向我見證了全能神的奇妙作為
：我出國後，一位遠房親戚向媽媽傳耶穌再來的福音，說神又重返肉身來作話語拯救人
、潔淨人的工作了，說全能神發表的真理能解決人的一切難處。於是，媽媽接受了全能
神的末世福音，還經常和弟兄姊妹在一起陡妗⒖瓷竦脑挕ａ醽硪蛑鴭寢尩牟∏榧又兀
坏貌蝗メt院檢查，雖然被確詾榘┲⑼砥冢珛寢屜氲饺苌竦脑捳f：「疾病臨到是神
的愛，必有神... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 44 16:1 耶稣又对门徒说，有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
16:2 主人叫他来，对他说，我听见你这事怎麽样呢。把你所经管的交待明白。因你不
能再作我的管家。
16:3 那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么。锄地呢，无力。讨
饭呢，怕羞。
16:4 我知道怎麽行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。
16:5 于是把欠主人债的，一个一个的叫了来，问头一个说，你欠我主人多少。
16:6 他说，一百篓油。每篓约五十斤管家说，拿你的账快坐下写五十。
16:7 又问一个说，你欠多少。他说，一百石麦子。管家说，拿你的账写八十。
16:8 主人就夸奖这不义的管家作事聪明。因为今世之子，在世事之上，较比光明之子
，更加聪明。
16:9 我又告诉你们，要籍着那不义的钱财，结交朋友。到了钱财无用的时候，他们可
以接你们到永存的帐幕里去。
16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。
16:11 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢。
16:12 倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢。... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 45 旧约称撒但为彼列，意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜及亚玻伦与魔鬼，
----------------------------------------------------------------------
怎么又把正面的基路伯天使认为是撒但呢？
撒但诱惑亚当夏娃，他们被赶出伊甸园，是基路伯天使守卫伊甸园，和撒但怎么就能扯
一起了呢？
天使长米迦勒也是正面形象（圣经说米迦勒是“天使长”。（犹大书9）），怎么又被
定为是撒但的呢？帖前4：16 “因为主必亲自从天而降，带着发令的呼唤、天使长的声
音、上帝号筒的响声。那些跟基督联合的死人必首先复活。” |
|
i***s
发帖数: 39120 | 46 据央视网报道，撒贝宁曾在《舞出我人生》复活赛的舞台上向妹妹撒贝娜深情表白，许多观众也是第一次知道，原来在生活中，小撒还真真切切地扮演着“哥哥”的角色。日前，《舞出我人生》紧张的半决赛开录，撒贝娜也亲赴现场，以“帮帮跳”的身份与哥哥携手作战。两人在接受记者采访时，还爆出了许多童年趣事，不仅揭秘了小撒对舞蹈的恐惧源头，他小时候调皮捣蛋的“光荣事迹”也令记者大跌眼镜。
撒贝宁与撒贝娜
撒贝宁与撒贝娜(右)
谈舞蹈——
撒贝宁：看她学舞觉得恐惧
撒贝娜：看他跳舞超越预期
从第一支舞到现在，撒贝宁似乎在舞蹈上越来越自信了。可曾经的他却对跳舞充满恐惧，而恐惧的源头竟然是妹妹撒贝娜。妹妹从小就喜爱跳舞，某年暑假，年幼的撒贝宁受父母之命去舞蹈培训学校接妹妹下课，可眼前的景象却吓倒了年幼的小撒，并在许多年后记起都是难以抹去的“童年阴影”：老师让学舞的孩子们压腿、下腰，小孩子们就趴在地上哇哇大哭，一个个都哭得很惨，其中也包括自己的妹妹撒贝娜。“那时我也小，根本接受不了这种残酷的训练方式。”回忆起当年一幕，小撒至今心有余悸，当时回家就劝妹妹别跳了，觉得太辛苦，谁知妹妹却不领情，“她这种喜欢跳舞的小女孩，宁愿... 阅读全帖 |
|
z********6
发帖数: 4 | 47 我出生在農村，自我出生時父親就生著病。盡管如此，他還每天帶著我玩，我坐在他
的肩頭爬上山崗去兜風，聽他講故事，我的童年還是無憂無慮的。7歲那年，父親帶著
對我和弟弟的虧欠、對母親的牽掛、和對這個世界的不捨離開了人世。父親走的那天我
正在學校，沒能見上他最後一面。等我回到家看到滿屋子吵雜的人群，聽到母親無助的
哭聲，幼小的我楞在那裏，突然感覺好孤單好無助。雖然還不懂事，但我知道，從此之
後我的人生會不一樣，我的記憶便在那一刻定格，我突然意識到自己成了一個沒有父親
的孩子。
父親的離世讓原本貧寒的家一下子雪上加霜，家裏所有的積蓄早給父親治病用了，生
活的拮據讓母親不得不過度操勞，沒日沒夜地忙碌。為了給母親減輕負擔，原本淘氣的
我一下子變得特別聽話懂事，學著幫母親做各樣家務，還要照顧年幼的弟弟。因著家庭
的變故，從此，我告別了無憂無慮的童年。在這期間，我看到了人與人之間的自私冷漠
。同村的孩子欺負我和弟弟，說我們是沒爹的孩子；叔伯嬸娘也總是找媽媽的茬，甚至
還想霸占父親留下的唯一遺產——我們住的三間房子；親戚們也都不搭理我們，怕我們
向他們借錢。在危難之際，不僅沒有人伸出援助之手，反... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 48 3月28日是40岁的撒贝宁的喜庆日子，他特地选择在这个年少时惊喜收到北大录取通知书的日子，和外籍女友李白在朝阳区民政局领证结婚了，网友纷纷送上祝福，撒贝宁本人也幸福地承认了喜事，笑称瞒不过朝阳群众，会努力工作、努力生活、努力幸福。
不过喜讯仅过去一天，就有八卦网友最新爆料，女方李白其实是二婚，其前夫为中国驻加拿大使馆文化参赞，还有网友挖出了二人合照。媒体向撒贝宁经纪人李小姐求证传闻真实性，对方称“不便回应艺人私生活”便挂断了电话，不置可否。
撒贝宁新婚妻子李白原名丽萨，加拿大人，曾在采访中自曝富二代身份：“我父亲是名企业家，他会去很多不同的国家，见不同的人。上大学的时候我自己炒股，后来觉得挺没有意思，就全部抛掉了，然后自己在加拿大买了一座房子。”
李白2006年来到中国发展，组成“五洲唱响”乐团。2008年，该乐团在央视《星光大道》获得年度总决赛第四名，之后李白离队。此外，李白还曾参加过央视3套综艺频道的《开门大吉》节目。现在李白是吉尼斯世界纪录大中华区记录管理经理。因工作缘故与撒贝宁结识后，两人恋情火速升温，今年1月25日被媒体拍到两人一起同游长白山4天3夜，令恋情曝光。
然而在距离... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 49 肇事车撞断梁柱。
事发成都市二环路麻石桥路段，司机目前被警方控制，事故中无人受重伤
惊险：
刑警张警官驾车掉头时停顿了2秒，与肇事车擦肩而过，而自己车上还坐着怀孕的妻子
疑点：
驾车的男子为何在二环路上飞奔？连续撞车后，又为何向天撒钱并攻击他人？
几声巨响后，刑警张警官才反应过来，刚才擦身而过的一辆宝马，撞车出事了。他安顿好怀孕的妻子，走到出事地点后发现，宝马冲进二环路一处路中央的打围工地，撞断好几根打围梁柱。
昨天傍晚，成都二环路麻石桥路段，一辆宝马轿车在二环路飞速奔驰，之后连撞4辆车，并一头冲进二环路打围工地。司机从车里出来后企图离开现场，被路过的龙泉刑警大队民警制服。
事发后，二环路东二段由北向南方向形成车辆拥堵。目前，司机被带往成都市交警五分局接受调查。
突发
连撞4车肇事车冲进施工地
昨晚7点左右，饭后在二环路麻石桥段人行道散步的市民刘师傅，被几声突如其来的巨响吓了一跳。
“就在我身旁的机动车道上，一辆白色车沿二环路往新鸿路方向开去，车速很快。”刘师傅说，这辆车的右前侧撞上了一辆捷达轿车，并继续向前冲，又撞开了一辆奥拓轿车。“之后车还不减速，又撞到了一辆中巴车和一辆越野车。”... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 50 事发成都市二环路麻石桥路段，司机目前被警方控制，事故中无人受重伤
惊险：
刑警张警官驾车掉头时停顿了2秒，与肇事车擦肩而过，而自己车上还坐着怀孕的妻子
疑点：
驾车的男子为何在二环路上飞奔？连续撞车后，又为何向天撒钱并攻击他人？
几声巨响后，刑警张警官才反应过来，刚才擦身而过的一辆宝马，撞车出事了。他安顿好怀孕的妻子，走到出事地点后发现，宝马冲进二环路一处路中央的打围工地，撞断好几根打围梁柱。
昨天傍晚，成都二环路麻石桥路段，一辆宝马轿车在二环路飞速奔驰，之后连撞4辆车，并一头冲进二环路打围工地。司机从车里出来后企图离开现场，被路过的龙泉刑警大队民警制服。
事发后，二环路东二段由北向南方向形成车辆拥堵。目前，司机被带往成都市交警五分局接受调查。
突发
连撞4车肇事车冲进施工地
昨晚7点左右，饭后在二环路麻石桥段人行道散步的市民刘师傅，被几声突如其来的巨响吓了一跳。
“就在我身旁的机动车道上，一辆白色车沿二环路往新鸿路方向开去，车速很快。”刘师傅说，这辆车的右前侧撞上了一辆捷达轿车，并继续向前冲，又撞开了一辆奥拓轿车。“之后车还不减速，又撞到了一辆中巴车和一辆越野车。”
车祸并未结束，宝... 阅读全帖 |
|
