z**********e
发帖数: 22064 | 1 [阿里埃勒·沙龙（1928年2月26日－2014年1月11日）是以色列政治家，利库德集团创
建人之一和前任领导人，曾任以色列总理。生于卡法马拉，曾为以色列国防军服务超过
30年，尤于第三和第四次中东战争中战功显著。2001年起任以色列总理。2005年末，沙
龙退出利库德集团，另建以色列前进党，并请求总统摩西·卡察夫解散议会，提前举行
大选，惟沙龙不久中风昏迷，无法再履行总理的职务。
沙龙是一个在以色列国内外都具有极大争议性的人物。许多以色列人视他为“战争英雄
”，称赞沙龙曾经协助保卫国家。然而，一些评论家认为他的行动经常破坏以巴和平的
进程；也有人认为沙龙牺牲太多保安来换取以巴和平；此外，更有人认为沙龙战时的行
动（特别的是1982年黎巴嫩战争）是战争罪行。--Wikipedia]
一位退役的英国陆军上校说，一九八二年世界上进行了两场战争。英国与阿根廷的
福克兰群岛之战是“昨天的战争”，而以色列在黎巴嫩进行的战争，则是“明天的战争
”。各国国防部都在悄悄地然而却是认真地研究着这场战争。
这是一场由以色列蓄意挑起的非正义的战争，导演这场战争的人物是以色列前国防
部长沙龙。
冒险家
阿里尔... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 2 ＊＊＊＊＊＊＊＊
第二片天，八月底发在leisuretime版的
＊＊＊＊＊＊＊＊
发信人: zhuifengke (追风客), 信区: LeisureTime
标 题: 烟花易冷（第二片天）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 01:24:51 2011, 美东)
(一）
我很庆幸在我年少的时候，课本里还有鲁迅的文字。那个时候，我大约刚刚看过行走的
班子在农节里搭台唱的土剧。在台下的喧闹声和台后的乐器声中，我根本听不清上面的
小姐对着丫鬟在唱什么。看到先生写的社戏中的翻筋斗，不禁也神往起来，想必我若往
北走走，总会碰到那水乡独有的乌篷船，坐着就可以去看我们乡里没有的武戏，打来打
去一定很有看头。
我当时也爱在没有人迹的地方冒险。没有荒园和美女蛇的传说，但毒蛇却更可怕些，曾
经在采野莓的路上遇到过一次。一时脚都软了，动不了身子，还是同行的小伙伴拉着
我的手飞奔逃走的。
在这样的年纪，我们没有忧愁。我们还未注意到母亲们白日上山劳作，傍晚归来持家的
辛苦。父辈们则或者在工厂，或者在林中，只有夜里才见到他们灯下歇息的摸样。我们
的世界简单地象未及涂画的白纸，只有这些山花野... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 3 ＊＊＊＊＊＊＊＊
第二片天，八月底发在leisuretime版的
＊＊＊＊＊＊＊＊
发信人: zhuifengke (追风客), 信区: LeisureTime
标 题: 烟花易冷（第二片天）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 01:24:51 2011, 美东)
(一）
我很庆幸在我年少的时候，课本里还有鲁迅的文字。那个时候，我大约刚刚看过行走的
班子在农节里搭台唱的土剧。在台下的喧闹声和台后的乐器声中，我根本听不清上面的
小姐对着丫鬟在唱什么。看到先生写的社戏中的翻筋斗，不禁也神往起来，想必我若往
北走走，总会碰到那水乡独有的乌篷船，坐着就可以去看我们乡里没有的武戏，打来打
去一定很有看头。
我当时也爱在没有人迹的地方冒险。没有荒园和美女蛇的传说，但毒蛇却更可怕些，曾
经在采野莓的路上遇到过一次。一时脚都软了，动不了身子，还是同行的小伙伴拉着
我的手飞奔逃走的。
在这样的年纪，我们没有忧愁。我们还未注意到母亲们白日上山劳作，傍晚归来持家的
辛苦。父辈们则或者在工厂，或者在林中，只有夜里才见到他们灯下歇息的摸样。我们
的世界简单地象未及涂画的白纸，只有这些山花野... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: zhuifengke (追风客), 信区: LeisureTime
标 题: 烟花易冷（第二片天）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 01:24:51 2011, 美东)
(一）
我很庆幸在我年少的时候，课本里还有鲁迅的文字。那个时候，我大约刚刚看过行走的
班子在农节里搭台唱的土剧。在台下的喧闹声和台后的乐器声中，我根本听不清上面的
小姐对着丫鬟在唱什么。看到先生写的社戏中的翻筋斗，不禁也神往起来，想必我若往
北走走，总会碰到那水乡独有的乌篷船，坐着就可以去看我们乡里没有的武戏，打来打
去一定很有看头。
我当时也爱在没有人迹的地方冒险。没有荒园和美女蛇的传说，但毒蛇却更可怕些，曾
经在采野莓的路上遇到过一次。一时脚都软了，动不了身子，还是同行的小伙伴拉着
我的手飞奔逃走的。
在这样的年纪，我们没有忧愁。我们还未注意到母亲们白日上山劳作，傍晚归来持家的
辛苦。父辈们则或者在工厂，或者在林中，只有夜里才见到他们灯下歇息的摸样。我们
的世界简单地象未及涂画的白纸，只有这些山花野草，鸣虫飞鸟。而鲁迅笔下的少... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 人類的歷史，是從中東開始，也要從中東結束
一、前言：
我們先讀一段聖經就是詩篇83篇亞薩的詩歌：
“神啊！求你不要靜默，神啊！求你不要閉口、也不要不作聲，因為你的仇敵喧嚷，恨
你的抬起頭來，他們同謀奸詐，要害你的百姓，彼此商議，要害你所隱藏的人，他們說
，來吧！我們將他們剪滅，使他們不再成國，使以色列的名，不再被人記念，他們同心
商議，彼此結盟要敵擋你，就是住帳篷的以東人和以實瑪利人、摩押人和夏甲人、迦巴
勒、亞捫和亞瑪力、非利士人並推羅的居民，亞述也與他們連合，他們作羅得子孫的幫
手。”
再讀十二節：
“他們說我們要得神的住處，作為自己的產業”
那這一段聖經很稀奇的能描寫，現在中東整個的局勢，我們都知道聖經裡百分之二十七
都是預言，詩篇八十三篇也是，一個很重要的預言，特別是預言到我們今天整個中東的
局勢，我們特別要來看中東的局勢和聖經的預言到底發生什麼樣的關係？
二、以巴近期局勢及以巴會談分析：
我們曉得最近中東的局勢實在非常的緊張，尤其自從以色列一九四八年建國以後，我們
曉得從來沒有這麼緊張過，以巴的衝突有多次，但這次可以說是最嚴重的一次，原因就
是因為今年我們知道，阿拉法特他曾經... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 64 | 6 早上一起床，看到手机上零下25度气温的防寒提醒，顿时就不想起床了。但老妈一阵发
威，便磨蹭着穿好衣服陪她出去采购。
街上两边都还是没有化的雪，路政人员应该是早上撒过了消雪盐了，这会儿又结成了硬
邦邦的冰了，踩上去滑溜溜的。街上的人很少，但是我却看到至少有四个环卫工人们正
在认真奋力的清除着路面的积雪障碍。
路上的车一会儿来一辆，一会儿走一辆，没有一个人看他们一眼。而这些环卫工人就在
那默默地做他们自己的工作。那么硬邦邦的冰块，我看见他们拿着铲雪的工具使劲儿的
敲着，他们连口罩都没带，脸和鼻子冻得红彤彤的。
从他们身边经过的时候，本来很想停下了跟他们说一声辛苦了。但是因为自己有点小害
羞的，就跟着妈妈默默从他们身边走过去了。但是我心里真的跟他们说了好多谢谢。
这么冷的天气，不是每个人都能有毅力扛着寒冷去外面工作的，更何况环卫工人们还是
城市的保洁员呢。
所以，呼吁大家，在这么冷的天气一定要给他们点个赞。 |
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w**********g
发帖数: 64 | 7 早上一起床，看到手机上零下25度气温的防寒提醒，顿时就不想起床了。但老妈一阵发
威，便磨蹭着穿好衣服陪她出去采购。
街上两边都还是没有化的雪，路政人员应该是早上撒过了消雪盐了，这会儿又结成了硬
邦邦的冰了，踩上去滑溜溜的。街上的人很少，但是我却看到至少有四个环卫工人们正
在认真奋力的清除着路面的积雪障碍。
路上的车一会儿来一辆，一会儿走一辆，没有一个人看他们一眼。而这些环卫工人就在
那默默地做他们自己的工作。那么硬邦邦的冰块，我看见他们拿着铲雪的工具使劲儿的
敲着，他们连口罩都没带，脸和鼻子冻得红彤彤的。
从他们身边经过的时候，本来很想停下了跟他们说一声辛苦了。但是因为自己有点小害
羞的，就跟着妈妈默默从他们身边走过去了。但是我心里真的跟他们说了好多谢谢。
这么冷的天气，不是每个人都能有毅力扛着寒冷去外面工作的，更何况环卫工人们还是
城市的保洁员呢。
所以，呼吁大家，在这么冷的天气一定要给他们点个赞。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 中国国家主席习近平4日再宣布，中国将在今后三年资助非洲600亿美元。与此同时，受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
习近平当日在非洲表示，尽管中国自身的经济增长放缓，中国将加大对面向非洲出口的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
中国领导人出访外国大手笔签订经济援助合作协议似乎不再引起中国人因慷慨解囊或朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
在网络被疯转的一篇帖文，公开要求习近平和夫人彭丽媛“不要再出访外国了”，理由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭丽媛。
这则题为“求你夫妻俩别再出去了”的微信短文说：老大两口子，您俩能不能不出去访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
文章称，彭教授在美国发言非常好：让全世界的孩子接受良好教育。请问：中国失学儿童的数目是多少？中国孩子，是不是孩子？要不... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 “一切都是最好的安排。”在昨晚（2月26日）举行的2017中国电视剧品质盛典上，罗晋始终这么强调着他和唐嫣的一切。从携手红毯开始，到上台摘取硕果，再到后台采访，两人的手始终交握。在接受专访时，四目相对的甜蜜与“我们没有撒糖啊”的解释大概是最虐狗的自相矛盾。
何时结婚随缘 一切都是最好的安排
罗晋和唐嫣的日常，都透着一股甜味。在品质盛典的后台，唐嫣连续回答了几题后，再有记者提问她自然地将话头抛给罗晋：“这题你来回答。”采访中，两人又会突然异口同声地说出一个词。当腾讯娱乐的记者问到这件事时，唐嫣笑了，这样的默契在生活中比比皆是。
又比如，唐嫣漂亮地回答了一个问题后，转而再问罗晋，罗晋就会轻声地附和：“她说得很对。”这就是两人的相处模式吗？唐嫣不看罗晋，却直接揭穿：“没有，他也有话唠的时候。”
如此甜蜜的一对璧人，令网友们好奇：究竟什么时候才结婚？唐嫣说着“随缘”，而罗晋又重复了那句他们之间的标语：“一切都是最好的安排。”
“我们都是射手座” 工作也要顺其自然
当被问道“最近在忙什么？”时，罗晋和唐嫣二人对视一笑，前者颇有些促狭地说：“最近在拍《时间都知道》。”而唐嫣则习惯性地侧头偷笑：“我... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 10 巴勒斯坦的历史变迁
早在公元前3000年左右，阿拉伯半岛上闪米特族的迦南人迁移到这一带平原和沿海
定居下来。他们与当地的游牧和半游牧部落混居在一起，在这里建立了许多村落和小城
镇，发展了自己的经济、社会和文化。圣经《民数记》称这一地区为"迦南地"，《出埃
及记》将此地区称为"迦南人的国家"。公元前13世纪左右，爱琴海边的腓力斯人也移居
到巴勒斯坦来，并在地中海沿岸地区建立了自己的国家。在阿拉伯语中，巴勒斯坦人的
祖先就是3000-5000年前在这里定居的迦南人和腓力斯人。
希伯莱人的到来和以色列国家的出现，为巴勒斯坦之地增加了复杂性。希伯莱人是
犹太人的远祖，在历史上是古代闪米特族的支脉。他们从阿拉伯半岛幼发拉底河沿岸迁
移到巴勒斯坦后，并未立住脚，便又辗转到埃及。他们在埃及生存了约400年。后来，
他们受到埃及法老 的排挤和驱逐，便于公元前13世纪末开始由埃及迁居巴勒斯坦。
公元前12世纪，希伯莱人与在巴勒斯坦定居的迦南人和腓力斯人展开了争夺地盘的
斗争。希 伯莱人在其首领大卫率领下经过艰苦鏖战，最后战胜了迦南人和腓力斯人，
于公元前1020年左右建立了大卫王国，也就是希伯莱王国，定... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 11 戳穿“圣经预言以色列复国”的谎言
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，饥荒，瘟疫交在巴比伦王手中的
，耶和华以色列的神如此说，
"You are saying about this city, 'By th... 阅读全帖 |
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p***i
发帖数: 194 | 12 比买美国国债好。索男要认识到美元是不能在国内花的，当务之急是减少低付加值甚至
是陪本的出口。
留资源和环境给子孙后代!
受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱
，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该
帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭
丽媛。
访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
儿童的数目是多少？中国孩子，是不是孩子？要不要接受良好教育？老大说的就更好了
：中国是一个负责任的大国。请问：中国政府首先是为谁负责？中国人民吃毒食，吸毒
气，干世界最苦最累的活，买世界最贵最次的商品，拿世界最低最少的工资，养世界最
多最富的官员。谁来为这些负责？ |
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p***i
发帖数: 194 | 13 比买美国国债好。索男要认识到美元是不能在国内花的，当务之急是减少低付加值甚至
是陪本的出口。
留资源和环境给子孙后代!
受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱
，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该
帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭
丽媛。
访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
儿童的数目是多少？中国孩子，是不是孩子？要不要接受良好教育？老大说的就更好了
：中国是一个负责任的大国。请问：中国政府首先是为谁负责？中国人民吃毒食，吸毒
气，干世界最苦最累的活，买世界最贵最次的商品，拿世界最低最少的工资，养世界最
多最富的官员。谁来为这些负责？ |
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p***i
发帖数: 194 | 14 比买美国国债好。索男要认识到美元是不能在国内花的，当务之急是减少低付加值甚至
是陪本的出口。
留资源和环境给子孙后代!
受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱
，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该
帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭
丽媛。
访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
儿童的数目是多少？中国孩子，是不是孩子？要不要接受良好教育？老大说的就更好了
：中国是一个负责任的大国。请问：中国政府首先是为谁负责？中国人民吃毒食，吸毒
气，干世界最苦最累的活，买世界最贵最次的商品，拿世界最低最少的工资，养世界最
多最富的官员。谁来为这些负责？ |
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p***i
发帖数: 194 | 15 比买美国国债好。索男要认识到美元是不能在国内花的，当务之急是减少低付加值甚至
是陪本的出口。
留资源和环境给子孙后代!
受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱
，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该
帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭
丽媛。
访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
儿童的数目是多少？中国孩子，是不是孩子？要不要接受良好教育？老大说的就更好了
：中国是一个负责任的大国。请问：中国政府首先是为谁负责？中国人民吃毒食，吸毒
气，干世界最苦最累的活，买世界最贵最次的商品，拿世界最低最少的工资，养世界最
多最富的官员。谁来为这些负责？ |
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m*****u
发帖数: 15526 | 16 tg明白要想让鸡下蛋，牛产奶必须先养鸡，养牛的道理。批评这个的一般都是经济学白
痴。
受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱
，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该
帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭
丽媛。
访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
儿童的数目是多少？中国孩子，是不是孩子？要不要接受良好教育？老大说的就更好了
：中国是一个负责任的大国。请问：中国政府首先是为谁负责？中国人民吃毒食，吸毒
气，干世界最苦最累的活，买世界最贵最次的商品，拿世界最低最少的工资，养世界最
多最富的官员。谁来为这些负责？ |
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X***P
发帖数: 3230 | 17 关你个老loser屁事，你还是赶紧去领盒饭吧
受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱
，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该
帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭
丽媛。
访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
儿童的数目是多少？中国孩子，是不是孩子？要不要接受良好教育？老大说的就更好了
：中国是一个负责任的大国。请问：中国政府首先是为谁负责？中国人民吃毒食，吸毒
气，干世界最苦最累的活，买世界最贵最次的商品，拿世界最低最少的工资，养世界最
多最富的官员。谁来为这些负责？ |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 http://hx.cnd.org/?p=127465
中国历史上的外交，春秋时期曾经有些风度。
那时周朝有数百诸侯国，相当于今天的联合国，大国轮流争霸相继主导这个2000多年前
的东方联合国。
有一次霸主晋国主持大会，晋国外交代表范宣子无端指责［姜戎］从中做梗，导致晋国
威信下降，并警告姜戎外交代表驹支：“之事，尔无与焉！与，将执女”。（大意是：
明天开会不许你参加，你敢来就收拾你！）
姜戎外交代表［驹支］并没有恼羞成怒，而是不慌不忙摆事实讲道理，并暗示晋国威信
下降，应检查自身哪里做得不好。驹支当场背诵了诗经小雅中《青蝇》里面的诗句：…
“恺悌君子，无信谗言”…（你是君子，你看着办），随后主动告退。众目睽睽之下，
当外交遇到风度，范宣子也不失风度选择了道歉，然后大家就一起愉快滴开会了。
但是有些死要面子的国家，谁来跟谁打，把自己打得很惨，惨到无力发展。有些放弃尊
严的国家，谁打就降谁，擦掉一切陪你睡。有些富起来的国家，打着正义发展的旗号到
处破坏诚信原则。最后导致这个2000多年前的东方联合国走到无路可退，大家一起进入
战国。
战国时期的外交，主流是纵横外交家，比较著名的有张仪，公... 阅读全帖 |
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m*****3
发帖数: 13 | 19 沪上刚破钓鱼帮,
金陵又把幼婴伤;
妇人跪求无回应,
铁石心肠冷如霜;
幼婴临世无多日,
劣医下载还上网;
调查三天作两变，
网民抗辩齐呐喊！
儿子闹事老子查,
暗箱操作怕见光;
中国医案何其多,
看来冤案全要翻！
最好撤销卫生部,
改作衙门好过堂;
请来黑脸大包公
乌龙端坐在中央;
乌爷发话细听着,
进口铡刀钨钢板;
吹发断丝多锋利，
无情刀刃闪兰光;
贪官污医再作孽,
乌爷送你见阎王。
人间自有法律在，
正义总会撒阳光！ |
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b******m
发帖数: 1451 | 20 转：http://www.cclw.net/gospel/explore/youziyin/htm/index.htm
《游子吟》 作者： 里程
五、《圣经》的预言
《圣经》的无与伦比之处，还在于其预言的多样性、准确性和独特性。有人统计过
，《圣经》每四节经文中就有一句是预言性质的，此外还有一千多个独立的预言。《圣
经》中神借众先知预言个人、民族、城市乃至列国百年、千年后的事，在历史中应验不
爽。通过这些预言，彰显神的无所不能、无所不知，让人们知道 才是《圣经》的真正
作者。信主前，我认为《圣经》只不过是象天方夜谭之类的神话故事，无须花时间研读
。后来有一位基督徒姊妹借给我一本《福音漫谈》的小册子，其中主要谈及《圣经》中
的预言及其应验，使我受到强烈震撼。我第一次感到《圣经》与我想象的不一样，值得
认真研究。陈宏博牧师在《圣经预言图解》的序言中说：“在多年的事奉中，无论是做
牧师、教授或预言大会的讲员，我亲眼看见成千上万的人因著预言而来到主前”
1。我也正是从了解《圣经》的预言开始，一反过去的轻慢之心，转而努力寻求《圣经
》真理，逐渐认识到其客观真确和无比神圣而最后皈依耶稣基督的。
《... 阅读全帖 |
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b******m
发帖数: 1451 | 21 转：http://www.cclw.net/gospel/explore/youziyin/htm/index.htm
《游子吟》 作者： 里程
五、《圣经》的预言
《圣经》的无与伦比之处，还在于其预言的多样性、准确性和独特性。有人统计过
，《圣经》每四节经文中就有一句是预言性质的，此外还有一千多个独立的预言。《圣
经》中神借众先知预言个人、民族、城市乃至列国百年、千年后的事，在历史中应验不
爽。通过这些预言，彰显神的无所不能、无所不知，让人们知道 才是《圣经》的真正
作者。信主前，我认为《圣经》只不过是象天方夜谭之类的神话故事，无须花时间研读
。后来有一位基督徒姊妹借给我一本《福音漫谈》的小册子，其中主要谈及《圣经》中
的预言及其应验，使我受到强烈震撼。我第一次感到《圣经》与我想象的不一样，值得
认真研究。陈宏博牧师在《圣经预言图解》的序言中说：“在多年的事奉中，无论是做
牧师、教授或预言大会的讲员，我亲眼看见成千上万的人因著预言而来到主前”
1。我也正是从了解《圣经》的预言开始，一反过去的轻慢之心，转而努力寻求《圣经
》真理，逐渐认识到其客观真确和无比神圣而最后皈依耶稣基督的。
《... 阅读全帖 |
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f**********0
发帖数: 1229 | 22 最近休斯顿一直70度左右，很暖和，应该不会再冷了吧。
是不是可以开始撒fertilizer和铺mulch了呢？
谢谢 |
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W*******g
发帖数: 164 | 23 几年未见下雪的亚特兰大人，冬天过的未免太惬意，每当北国寒风凛冽，漫天飞雪，道
路难行，亚特兰大人总有一种优越感。今年(2014) 罕见低温长驱直入，直捣南方温暖
腹地， 1 月28日的一场大雪，使得一向习惯无雪的亚城人，上了一堂何谓寒冷的课。
事前虽然有天气预报，但大雪来的如此之快，是大家包括政府部门始料不及的。临到28
日早上，这边Forsyth County (亚特兰大北部的一个郡) 才向各中小学、幼儿园发出通
知，今天提前放学，大概在中午12点前后，孩子们被陆续接或送回了家。据说上班族们
接到撤退的指令大概临近中午的时分，1：00pm 前后上班族撤退的大军从各个角落、市
中心，就像开闸的洪水一同涌上亚特兰大主要的交通干道。早上还看着灰蒙蒙的天，怎
么中午一过，大雪便纷纷飘至，此时大家才意识到，糟了! 赶快回家，但为时已晚，交
通因这场雪堵塞住了。
据一个在亚特兰大城中心的GA Tech (佐治亚理工学院) 工作的友人讲，他的老板中午
12点左右离开办公室，几经周折终于抵达亚特兰大的环城公路 I-285, 就再也不能前行
，与其他路人一样，在高速公路上的车里度过了一夜，直到第二天中... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 24 中国国家主席习近平4日再宣布，中国将在今后三年资助非洲600亿美元。与此同时，受
到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱，
把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
习近平当日在非洲表示，尽管中国自身的经济增长放缓，中国将加大对面向非洲出口的
产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
中国领导人出访外国大手笔签订经济援助合作协议似乎不再引起中国人因慷慨解囊或朋
友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
在网络被疯转的一篇帖文，公开要求习近平和夫人彭丽媛“不要再出访外国了”，理由
是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该帖
文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭丽
媛。
这则题为“求你夫妻俩别再出去了”的微信短文说：老大两口子，您俩能不能不出去访
问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
文章称，彭教授在美国发言非常好：让全世界的孩子接受良好教育。请问：中国失学儿
童的数目是多少？中国孩子... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 25 春节那一阵，各种胡吃海塞，吃的那叫一个美，美，美！！
可是美丽过后就变的不美丽啦，小肚子变成大肚婆啦！！
当然可不是怀孕了~就是肚子上突然被费油冲起来了！！！
真烦人，现在每天做50个仰卧起坐，大家说这管用吗吗？
升温了，但是还是觉得冷，懒得出去走步什么的，反正我就是肚子大点，其他的地方胖
的不是很明显，想问问怎么才能快速的减掉肚子上的肥肉啊！！
仰卧起坐会不会不做了就反弹撒~？？？ |
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K*a
发帖数: 13041 | 26 我觉得收藏了，有空拿出来闻闻不同的味道，叶挺有趣的。或者枕头撒个，沙发撒个
，领导，娃娃都三上不同的味道。很好玩啊。嘿嘿。 |
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a*******l
发帖数: 15032 | 27 习大大是放长线， 钓大鱼。。。
这个也不懂啊。
受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱
，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该
帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭
丽媛。
访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？
儿童的数目是多少？中国孩子，是不是孩子？要不要接受良好教育？老大说的就更好了
：中国是一个负责任的大国。请问：中国政府首先是为谁负责？中国人民吃毒食，吸毒
气，干世界最苦最累的活，买世界最贵最次的商品，拿世界最低最少的工资，养世界最
多最富的官员。谁来为这些负责？ |
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n****g
发帖数: 14743 | 28 和台湾政府一起当冤大头
受到严格监控的中国微信社交平台罕见流传一篇帖文，要求习近平夫妇不要再出访撒钱
，把中国的贫困、环境、房价、医疗、教育等问题先确实解决。
的产业的投资，并帮助在非洲修建道路、港口和铁路等基础设施。
朋友遍天下的自豪感，相反他们批评，中国政府对内任凭民众困苦而对外慷慨捐赠。
由是他们每次外访都大手笔捐赠数以百亿、千亿的国家财富来平衡外交。微妙的是，该
帖文未被删除，并有相当高的转载率。帖文中以“老大”指习近平，以“彭教授”指彭
丽媛。
访问了？不去送钱，不去背书名，不去热脸贴冷屁股，不去让民众感到愤怒伤心难过？ |
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J********2
发帖数: 354 | 29 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类： 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适，腹中生瘤
1951年，计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会，如摩根先生来台北
，就曾在总统府前面搭了一座大棚，人山人海都来听道，得着的人很多，都归正基督的
名下，我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台，就由这个筹备会来安排一切，因为
我在铁路局做事，比较方便借用他们的大礼堂，所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大，给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇，要请计志文牧师吃饭
，我因为是负责人，也被邀请做陪客。在吃饭的时候，计牧师见我的面色灰白，形貌憔
悴，身体消瘦，只有五十来公斤，便问我怎么搞的，我告诉他我近来肚子一直很不舒服
，消化不良，常常泻肚，有时多到一二十次，有时大便中有血有浓，肚子还会隐隐作痛
，身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 或许以下的文章能帮你理解耶稣为什么在圣经里被称为“大祭司”
耶稣基督的大祭司职分 (zz)
圣经的希伯来书说耶稣基督复活升返天上以后，已“按麦基洗德的模式永远做大祭司”
。（来6：20；7：17，21）为了说明基督的祭司职分比亚伦世系的祭司更优越、更伟大
，希伯来书说麦基洗德既是君王又是祭司，他的职位是由至高的上帝指派而不是靠世袭
得来的。基督耶稣不属于利未部族，而是属于犹大部族的大卫家系。他的祭司职位不是
源于亚伦的，而是像麦基洗德那样由上帝直接委任的。（来5：10）上帝在诗篇110：4
应许：“耶和华发了誓，绝不后悔。他说：‘你要照麦基洗德的模式，永远做祭司！’
”凭着这个应许，基督成为天上的君王兼祭司。此外，他也继承了大卫的王权。上帝曾
与大卫立约，应许把王权赐给他的子孙。基督就是这个王权的继承人（撒下7：11-16）
，因此能够像麦基洗德那样既是君王又是祭司。
基督的大祭司职分更为优越，也可以从另一方面看出: 犹太祭司都是利未的后代。当亚
伯拉罕把十分之一奉献给撒冷的祭司兼君王麦基洗德时，利未未出生，因此可以说代表
利未把十分之一奉献给麦基洗德。另外，麦基洗德也可以说给了利未祝... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 31 或许以下的文章能帮你理解耶稣为什么在圣经里被称为“大祭司”
耶稣基督的大祭司职分 (zz)
圣经的希伯来书说耶稣基督复活升返天上以后，已“按麦基洗德的模式永远做大祭司”
。（来6：20；7：17，21）为了说明基督的祭司职分比亚伦世系的祭司更优越、更伟大
，希伯来书说麦基洗德既是君王又是祭司，他的职位是由至高的上帝指派而不是靠世袭
得来的。基督耶稣不属于利未部族，而是属于犹大部族的大卫家系。他的祭司职位不是
源于亚伦的，而是像麦基洗德那样由上帝直接委任的。（来5：10）上帝在诗篇110：4
应许：“耶和华发了誓，绝不后悔。他说：‘你要照麦基洗德的模式，永远做祭司！’
”凭着这个应许，基督成为天上的君王兼祭司。此外，他也继承了大卫的王权。上帝曾
与大卫立约，应许把王权赐给他的子孙。基督就是这个王权的继承人（撒下7：11-16）
，因此能够像麦基洗德那样既是君王又是祭司。
基督的大祭司职分更为优越，也可以从另一方面看出: 犹太祭司都是利未的后代。当亚
伯拉罕把十分之一奉献给撒冷的祭司兼君王麦基洗德时，利未未出生，因此可以说代表
利未把十分之一奉献给麦基洗德。另外，麦基洗德也可以说给了利未祝... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 伊索轻叹道： “父亲只有我一个儿子，我离开家乡已经快六十年了，那里恐怕早
已没什么亲人，我只是想看一眼故土寻找落叶归根的感觉。我的父亲是一名商人，外出
时经常把我带在身边，我小时候有很多时间都是在雅伦城中度过的。这里是希顿联合王
国最有代表性的城邦，不妨就在雅伦城多呆几天，这里有很多情形与天枢大陆列国是不
一样的。”
马车在伊索的指引下继续前行。来到希顿联合王国落下云端之后，梅丹佐并没有继
续与伊索一起坐在车上，他在城外弄来一匹马，骑着马在车边随行。梅丹佐英俊洒脱、
器宇轩昂，看上去就像是衣锦还乡的伊索重金请来的护卫武士，而车辕上驾车的阿蒙反
倒显得毫不起眼。
在雅伦的大街小巷穿行的时候，梅丹佐左顾右盼，还和盯着他张望的大姑娘小媳妇
点头示意，到了无人之处又问伊索道： “在我看来，雅伦城只相当于一个不大的城邦
，但它却显得很富足，贵族们很悠闲而平民们很繁忙。
听他们的公民代表在城邦会议大厅中的讨论，很重视与外界的通商，不仅要求加入
同盟的各邦国开放通商，而且那些大富商也通过各种办法赚取各邦国的利益。这里的公
民代表会议，也不愿意严查他们的富商在外面的不当获利行为。”
伊索解释道： “此... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 伊索轻叹道： “父亲只有我一个儿子，我离开家乡已经快六十年了，那里恐怕早
已没什么亲人，我只是想看一眼故土寻找落叶归根的感觉。我的父亲是一名商人，外出
时经常把我带在身边，我小时候有很多时间都是在雅伦城中度过的。这里是希顿联合王
国最有代表性的城邦，不妨就在雅伦城多呆几天，这里有很多情形与天枢大陆列国是不
一样的。”
马车在伊索的指引下继续前行。来到希顿联合王国落下云端之后，梅丹佐并没有继
续与伊索一起坐在车上，他在城外弄来一匹马，骑着马在车边随行。梅丹佐英俊洒脱、
器宇轩昂，看上去就像是衣锦还乡的伊索重金请来的护卫武士，而车辕上驾车的阿蒙反
倒显得毫不起眼。
在雅伦的大街小巷穿行的时候，梅丹佐左顾右盼，还和盯着他张望的大姑娘小媳妇
点头示意，到了无人之处又问伊索道： “在我看来，雅伦城只相当于一个不大的城邦
，但它却显得很富足，贵族们很悠闲而平民们很繁忙。
听他们的公民代表在城邦会议大厅中的讨论，很重视与外界的通商，不仅要求加入
同盟的各邦国开放通商，而且那些大富商也通过各种办法赚取各邦国的利益。这里的公
民代表会议，也不愿意严查他们的富商在外面的不当获利行为。”
伊索解释道： “此... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 34 1:1 波斯王古列元年、耶和华为要应验借耶利米口所说的话、就激动波斯王古列的心、
使他下诏通告全国说、
1:2 波斯王古列如此说、耶和华天上的 神、已将天下万国赐给我．又嘱咐我在犹大的
耶路撒冷、为他建造殿宇。
1:3 在你们中间凡作他子民的、可以上犹大的耶路撒冷、在耶路撒冷重建耶和华以色列
神的殿．（只有他是 神)愿 神与这人同在。
1:4 凡剩下的人、无论寄居何处、那地的人要用金银财物牲畜帮助他．另外也要为耶路
撒冷 神的殿、甘心献上礼物。
1:5 于是犹大和便雅悯的族长、祭司利未人、就是一切被 神激动他心的人、都起来要
上耶路撒冷去建造耶和华的殿。
1:6 他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们．〔原文作坚固他们的
手〕另外还有甘心献的礼物。
1:7 古列王也将耶和华殿的器皿拿出来．这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来、放在自
己神之庙中的。
1:8 波斯王古列派库官米提利达、将这器皿拿出来、按数交给犹大的首领设巴萨。
1:9 器皿的数目记在下面．金盘三十个、银盘一千个、刀二十九把、
1:10 金碗三十个、银碗之次的四百一十个、别样的器皿一千件．
1: |
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q********g
发帖数: 10694 | 35 7:1 城墙修完、我安了门扇、守门的、歌唱的、和利未人、都已派定。
7:2 我就派我的弟兄哈拿尼、和营楼的宰官哈拿尼雅、管理耶路撒冷．因为哈拿尼雅是
忠信的、又敬畏 神过于众人。
7:3 我吩咐他们说、等到太阳上升、才可开耶路撒冷的城门．人尚看守的时候、就要关
门、上闩、也当派耶路撒冷的居民、各按班次、看守自己房屋对面之处。
7:4 城是广大、其中的民却稀少、房屋还没有建造。
7:5 我的 神感动我心、招聚贵胄、官长、和百姓、要照家谱计算。我找着第一次上来
之人的家谱、其上写着．
7:6 巴比伦王尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人、现在他们的子孙、从被掳到之地回耶路
撒冷、和犹大各归本城．
7:7 他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必
珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏、巴拿回来的。
7:8 以色列人民的数目、记在下面．巴录的子孙、二千一百七十二名。
7:9 示法提雅的子孙、三百七十二名。
7:10 亚拉的子孙、六百五十二名。
7:11 巴哈摩押的后裔、就是耶书亚和约押的子孙、二千八百一十八名。
7:12 以拦的子孙、一千二百五十四名。
7:13 萨土的子孙、八 |
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h**z
发帖数: 196 | 36 撒迦利亞書的9,10,11章是對以色列鄰國的“負擔”(Burden)，12,13,14是對以色列國
的“負擔”。
自從以色列建國的第一天，就受到外敵攻擊，但是凡攻擊以色列的，最後都受了重傷。
這正應驗了神說的：“那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭；凡
舉起的必受重傷。”
而耶路撒冷自從1967年歸猶太人後，國際社會一再施壓，抵抗組織一再挑釁，要把耶路
撒冷劃分，成為國際城市，但現在耶路撒冷仍在猶太人手中。因為神說“耶路撒冷人必
仍住本处，就是耶路撒冷。”
可見神的話可以被現在的時事驗證
目前聖殿山還有金頂回教寺，耶路撒冷城中還有許多外邦人的雕像。但將來這一切都要
過去，因為神說：“那日，我必從地上除滅偶像的名，不再被人紀念；也必使這地不再
有假先知與污穢的靈。”
13:7節是關於彌賽亞的。耶穌在最後晚餐時，引用了這節聖經：“耶稣对他们说：“你
们都要跌倒了，因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。”（馬可14:27)
13:8節－當神的審判來到的時候，全地有三分之二的人會死。經過大災難，剩下的人必
求告耶和華的名。
耶穌也說過：“看哪，你们的家成为荒场留给你们。 我 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: GetThere (学了也无术), 信区: Belief
标 题: 《圣经》背后的保罗（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 18 11:10:53 2010, 美东)
1947至1952年死海手卷的发现揭开了一件不为人所知的事情。起初死海手卷的发现只是
由一些天主教和犹太教的学者进行研究。但他们只把一小撮公开，并指其余有关早期教
会的文献没有价值。直至1991年，美国加利福尼亚州亨廷顿图书馆 (Huntington
Library)把这些死海手卷的相片公开出来。故在1991年出版了两部有关研究死海手卷的
书籍，这两部书籍同样藉死海手卷揭露了早期教会的一些事情。
在死海手卷中，指出耶稣是正义的导师，而保罗是「邪恶的教士」、「说谎者」。在其
中一部大马士革文献(Damascus Document)中写道：「自从我们的唯一导师和我们在一
起的最后一日，直到人们堕落投向那说谎者，已差不多有40年。」耶稣大约是在公元30
年被钉在十字架，而保罗是在公元67年被斩首，相距的时间也是差不多40年。在大马士
革文献中，保罗正... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 38 本章经文记载保罗在归主之前，大力迫害基督徒，不但同意把第一位殉道士斯提反迫害
致死，而且迫害其他耶稣的门徒。
但是神的心意高于人的心意。遭受迫害的基督徒离开了耶稣撒冷，把福音广传四方，因
此就有后面记载的悔改受洗的历史事实发生。
8 : 5 腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督。并在那里传讲福音。菲利的布道有赶鬼治病等
神迹相随，因此众人就同心合意听从他的话
那个行邪术的西门，虽然也受了洗，但是显然心还停留在行邪术为自己谋利阶段，竟然
想用钱收买彼得神迹圣灵降临的能力。理所当然地受到彼得严厉斥责，并祷告求神使西
门悔改。
天使引导菲利在旷野向一个权重的太监传福音，并为他使洗礼。菲利的灵随后被主提走。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 39 13 : 1 在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利
奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。
13 : 2 他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们
所做的工。
13 : 3 于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。
13 : 4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。
13 : 5 到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲神的道，也有约翰作他们的帮手。
13 : 6 经过全岛，直到帕弗，在那里遇见一个有法术，假充先知的犹太人，名叫巴耶
稣。
13 : 7 这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人，他请了巴拿巴和扫罗来，
要听神的道。
13 : 8 只是那行法术的以吕马（这名翻出来就是行法术的意思）敌挡使徒，要叫方伯
不信真道。
13 : 9 扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他，
13 : 10 说：你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不
止住么？
13 : 11 现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗，
四下里求人拉着手领他。
13 : 12 方伯... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 40 学习圣经，了解以色列人的历史，就一定要了解以色列的4位先祖，也是创世纪中最重
要的人物。
1。呼召
亚伯拉罕，原名亚伯兰。《创》12章，亚伯兰被呼召。1耶和华对亚伯兰说，你要离
开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国，我必赐福给你，
叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必
咒诅他，地上的万族都要因你得福。4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同
去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。
2。约
神第2次和亚伯兰说到未来，是他的侄儿罗得离开他后《创》14 罗得离别亚伯兰以
后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，你举目向东西南北观看。15凡你所看见的一
切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样
多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。17你起来，纵横走遍这地，因为我必把
这地赐给你。
3。亚伯兰非一般平民。
神呼召得亚伯兰不是一个普通的小百姓，而是一个富强的和大有力量的人。在五王和
四王的战斗中，《创》14亚伯兰听见他侄儿（原文作弟兄）被掳去，就率领他家里生养
的精练壮丁三百一十八... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 42 在本篇信息中，我们要来看新约里所启示神的许多属性。属性所指的比美德更多。我们
说到神的属性，乃指属于神的一切。当然，当属于神的东西成为我们的经历时，这当然
就成了我们的美德。譬如，生命是神的属性，不是美德。但神的生命成为我们的经历，
就产生美德。因此，说到神，我们用‘属性’一辞，但说到我们自己，我们用‘美德’
一辞。
壹 生命
神圣的生命可视为神首要且基本的属性。虽然‘生命’一辞在新约里用了多次，但‘神
的生命’一辞只出现一次。以弗所四章十八节是说到神的生命惟一的经文：‘他们在悟
性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了
。’神的生命是永远、非受造的。人受造时没有得着这生命。在受造后，有受造生命的
人被摆在生命树前，（创二8～9，）以接受那非受造、神的生命。但人堕落到心思的虚
妄里，并在悟性上变为昏暗。人在这种堕落的光景中，无法摸着神的生命，直到人悔改
（心思转向神），并相信主耶稣，以接受神这永远的生命。（徒十一18，约三16。）
事实上，在全宇宙中，惟有神的生命才算为生命。约壹五章十二节说，‘人有了神的儿
子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。’... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 第八章 我们有生命和希望吗？
希望对生存是很重要的，假使一个人没有希望，他会是什么情形呢？假使他没有任
何生活的目标，他为什么还要读书，工作和受苦呢？没有任何希望的人是没有用的，他
没有理由过道德的生活，他没有野心，他可能这样说：“让我们尽情地吃喝玩乐，因为
我们明天就要死了。”他将生活置于酒、色、流行歌曲与麻醉药之中，俨如社会的寄生
虫。在美国就有许多这样年轻人，只有盼望，过着一种无用的生活，像地痞无赖、嬉皮
一样。我们这一代被称为“绝望的一代”，假使我们聆听许多现代歌曲，我们就发现其
间充满了绝望哀号的声音，没有希望的人终日愁眉昔脸，忧忧乎一生，而且活不下去。
那些没有希望的人极可能把他们自己和别人都毁了，这是今日世界所面临的大问题之一
。
人应该具备那一种希望呢？几乎每个人都有某一种或好几种的希望：一个学生希望
进入好学校，毕了业有一份好工作；一个年轻人盼望能找一位好丈夫或妻子；一位母亲
希望杷一个家料理得好，而父亲却希望有一天能获得公司里更高的职位；商人希望能赚
大钱，财源滚滚来；老师希望博得一个好名声。大部分人都有类似的希望，但是这些希
望大多数只限于今世，结果他们只好转变成... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 45 第九章关于耶稣你的意见如何？
所有旅居世界而名声最显赫的人，就是耶稣基督。论到祂，你的意见如何呢？要是
不信神，你如何能解释祂的一生呢？你得到正确的答案了吗？或者，你只想逃避这个问
题？
耶稣对于祂自己的宣称
让我来告诉你耶稣的点点滴滴，祂对祂自己的宣称，真是炫耀一时，夺人耳目。祂
说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。
”（约8:23）。又说“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光
。”（约早:12）另外祂更声称：“我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草
吃。（约10:9）“我是天上降下来的粮，人若吃这粮，就必永远活着。”（约6:51）“
我是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能得到父那里去。”（约14:6）“复活在
我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死。你信
这话么”（约1:25-26）“我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么？祂必因我的名赐
给你们。”（约16:23）“我与父原为一”（约10:30）。“凡劳苦担重担的人，可以到
我这里来，我就使你们得安息。”（太11:28）“……天... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初』和『从起初』。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 47 什么是主的恢复
我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 上老七
戳穿“圣经预言以色列复国”的谎言
http://hi.baidu.com/%BB%F9%B6%BD%BD%CC%D1%D0%BE%BF/blog/item/13
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 49
Romans 10:4 律 法 的 总 结 就 是 基 督 ， 使 凡 信 他 的 都 得 着 义 。
Mathew
22:35 内 中 有 一 个 人 是 律 法 师 ， 要 试 探 耶 稣 ， 就 问 他 说 ，
22:36 夫 子 ， 律 法 上 的 诫 命 ， 那 一 条 是 最 大 的 呢 ？
22:37 耶 稣 对 他 说 ， 你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 意 ， 爱 主 你 的 神
。
22:38 这 是 诫 命 中 的 第 一 ， 且 是 最 大 的 。
22:39 其 次 也 相 仿 ， 就 是 要 爱 人 如 己 。
22:40 这 两 条 诫 命 ， 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 总 纲 。
Mark:
12:28 有 一 个 文 士 来 ， 听 见 他 们 辩 论 ， 晓 得 耶 稣 回 答 得 好
， 就 问 他 说 ， 诫 命 中 哪 是 第 一 要 紧 的 呢 ？
12:29 耶 稣 回 答 说 ， 第 一 要 紧 的 ， 就 是 说 ， 以 色 列 阿 ， 你
要... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 50
foes
我们教会并没有讲耶稣复活升天以后，再次降临中美洲，而是在耶稣撒冷复活跟门徒待
了40天后，就来到中美洲他的“另外的羊圈”，然后在美洲待了些日子，才升天的。
约翰福音
10:16- 我另外有羊，不是这个圈里的。我必须领他们来，他们也要听我的声音。并且
要合成一群，归一个牧人了。
所以你的经文根本不适合这个当时发生的事。
我们都知道耶稣还会再次临在，你例举的经文是说他再次回来建立千禧年。
耶稣来到中美洲，看望约瑟的后裔，教导他们他在耶路撒冷犹太基督徒同样的话，建立
一样模式的教会，也代表神并没有忘记他跟亚伯拉罕和以撒的约，以色列家族全十二支
派，都要在千禧年聚集。
你最后一句我做个评论：有理说理，有经文说经文，喊口号没用的。是不是耶稣门徒，
不是你来判断，而且行为来说话。 |
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