由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 择得
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E*****m
发帖数: 25615
1
来自主题: TrustInJesus版 - 人择
這個 "人可能不仅仅是只有物质" 是什麼意思?
較真一下, 這個是不是在講人有 consciousness ?

一致,参见本文第二段:“人择原理试图强调人类,作为目击者,对宇宙的真正存在来
说是必需的。”
可能不仅仅是只有物质的。
c***h
发帖数: 2262
2
新年新希望,正念、专注平衡,择法觉支
若能随顺观、随顺觉,就算超前进度
z*******a
发帖数: 57
3
来自主题: Wisdom版 - 抉 择
智海浪花
索达吉堪布 著
抉 择
意运赤诚就住在离我很近的地方,我每次回家都要路过他的家门口。有时我不免好奇地
驻足“偷听”一会儿他房里的动静,让我感觉很欣慰的是,每次听到的都是他在念经或
持诵咒语,要么就是他和一两个小和尚的辩经。继续“偷窥”下去,发现他除了做饭以
外,大多数时间基本上都花在了参禅打坐或闻思经论上。日子久了,我便对他的精进闻
思修产生了非常愉悦的好感,如果他能这么一直坚持下去,说不定未来一块弘法利生的
料子就于焉诞生了。以前听说他在广西大学时也是位非常出名的学生“名人”,不仅学
习成绩呱呱叫,在各项社会活动中也独领风骚。
为了了解像他这样在世俗生活中可谓春风得意之人的出家情况,趁着有一次打水路过他
家门口的便当,我转身迈进了他的小木板房。当时他正在做晚饭,看到我来急忙邀请我
一起“共餐”。我笑着对他说:“不用了,讲讲你的出家经历就行了,这精神食粮我更
需要。”
于是就有了下面的文字,这就是意运赤诚为我们精心准备的“晚餐”。
我的俗名叫雷斌,二○○○年在学院出家后取法名意运赤诚——如意戒律。对于我的出
家,包括哥哥在内的所有熟悉我的亲友都非常吃惊,以至于大惑不解:“他... 阅读全帖
W**********g
发帖数: 3340
4
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: goldcoin (巴依老爷), 信区: Piebridge
标 题: Re: 中国男人即使到了国外也不会改变择妻观念
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 13 13:28:42 2010, 美东)
我在la见过俩小老板的老婆,才真是贤惠,长得也好看(老爷很挑剔的),她们虽然在
美国没念过书,比我认识的F1女人都强。在外面帮老公一起管理店面,在家里家务全包
,人长得也好看,性格也好,这样的老婆是男人的梦想。我还以为这样的女人灭绝了,
看到她们我才明白,原来我认识的基本上都是F1女,所以才会误解好女人都灭绝了。唯
一一个我认识的f1好女人还是f2转的。女子无才便是德,孔子的话万古不变的真理
W**********g
发帖数: 3340
5
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: goldcoin (巴依老爷), 信区: Piebridge
标 题: Re: 中国男人即使到了国外也不会改变择妻观念
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 13 13:50:17 2010, 美东)
那叫帮夫,男人才能更专心搞事业。
你找个贤惠的,到时候又嫌他钱少,很多念书好的中国女人我给她们总结了6字真言
又懒又馋又扣

发帖数: 1
6
简介:
新婚当天,她被人设计,“杀”了他的孩子。
此后三年,她被迫守了活寡,而他却游戏人间,逍遥快活。
“梁心,你就那么想我碰你?不惜要对我下药?”
他单手桎梏着她,夺过她手里的药瓶,厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩,剩下的只有慌张。
“呵,那是怎样?我最讨厌你这副敢做不敢当的样子,既然你这么贱,那我就成全你。”
那一晚,他丝毫没有怜惜的暴躁,让她觉得,他们或许,只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活,忘记他,远离他,他却开始步步紧逼,抓住她,靠近她。
“唐钰择,你究竟想要怎样?”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
-----------------------------
“我以上帝的名义见证这场婚礼,唐钰择先生,你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约?无论疾病还是健康,贫穷还是富贵,都爱她,照顾她,尊重她,接纳她
,忠贞不渝?”圣像之下,神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女,眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂,神色漠然,仿佛并未听见神父的话,半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑,发出窃窃的议论声。
梁心不必转身,就能感受... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
7
—修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支,便可止息轮回之苦,由名色所组成的有情生死,得以完全停
止;
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此,佛陀与觉悟者发展七觉支,因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」(sati ),此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的,在密集禅修时,我教导「念」应跳到所缘上,完全地覆盖、
穿透,不错过任何部分。为了表达这积极的感觉,我常将之译成「观察力」(
observing power),而非「念」(mindfulness)。然而,为了简化的缘故,在此我仍
会继续使用「念」一字,但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」,可由特相、功能与现起等三方面来检视,这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的,意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里,它
会在河面上下摆动漂浮,顺流而下;假如丢的是块石头,它立... 阅读全帖
L*****d
发帖数: 5093
8
2019年1月8号,我接到了高中同学周有择胃癌去世的消息。

他去世的时候,身份是国内某企业的一名财务会计师,银行卡里还有3700.6块钱。
但是身上却穿着一件100块的廉价羽绒服.

他去世的时候,还差4个月满25岁。

从接到他的死讯,到决定写下这篇文章,再到今天你们看到这篇文章,我前后花了
半个月时间。

我提笔5次,放笔5次,无法写下去。

最后我还是选择了写。

说句十分残忍的话,我们大学联系甚少,高中累积的友情在这5年已经消失得差不
多了。

但却因为他的离去,我进入了接近抑郁的状态。

我今天记录下关于他的一切,不只是我作为一个朋友的愧疚和救赎。

而是因为他的离去,让我重新开始反思自己这几年的人生,反思我和社会的关系,
反思我所做的一切是否真的有意义。

在想清楚这些问题以后,我甚至想清空18岁以后全部的人生记忆,彻彻底底地重来
一次。

得知周有择的去世那天,我正在北京国贸的居酒屋里跟一个投资人聊天。

... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
9
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 职场面试主要是两个过程
☆─────────────────────────────────────☆
qwxqwsean (qiu) 于 (Thu Jan 19 15:12:19 2012, 美东) 提到:
新员工录取的过程,和晋升提拔是类似的, 都是相同的两个过程。你看一个公司从在
职员工中提拔什么样的人,就知道他们想招什么样的新员工。
一是择同。 不是要找人才,也不是要奴才,而是找一个气味相投的人入伙。 这类似于
一个黑帮团伙找新人入伙,应聘者首先必须和面试官气味相投, 是同一类的人。
一是择劣。也就是说,被面试的人,比须必面试官要劣一些。 如果说麻将爱好者是一
类人,这类人中,搓麻将的水平有高有低,那么被录取的人的麻将水平应该是比面试官
略低。如果面试官的麻将水平是80分,那么他在面试一个90分的应聘者会觉得不舒服,
在众多应聘者中反复选,最终一般会更喜欢一个70分的麻将手。
例如, 政府系统的招新人和提拔,面试过程比一般公司更复杂完善,录取和提拔越是
经过反复考虑层层筛选,其结果越体现两个过程。
择同: 如果一个局长主持面试决定录取新公务员或提拔在职公务员,这个被提拔的官
员,或者新进... 阅读全帖
i*****s
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10
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
H******9
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11
来自主题: _OccultWisdom版 - 什么叫法于阴阳,和于术数?
忽然想到一些事情,决定插播...话题不离术数吗。说说术数的应用智慧。
正常人依世俗智慧做决定;学术数的多一个角度,可以以术数来帮着做决定。一个人落
难的时候,若是学过术数,一定会千方百计择吉趋避,一定程度上是可以有帮助的。
但是,择吉这种事情,不可能百分百满意的。一个是在有限的时间内可能择不到很满意
的时辰。还有就是,任何一个时辰都会有它的缺陷,你择这个时辰行事,可以帮助于达
到一种效果,但另外一个方面就可能会承担一些损失。算是天道如此呢吧,有盈就有亏。
这个时候,择吉为第一层,第二层其实是,你怎么对待你择的时间的缺陷。通晓术数并
不代表你能改变因缘业力,你想去引导因缘,是可以起一定作用的,但是在你引得过程
中,因缘会顺流而下,自己找它的疏导或突破口,可能有些地方你始料不及的,但却是
顺利成章的,因为这也算是你自己选择的。
其实,就是说,你观测天象、揣摩卦象、推敲本命流年也好,所作的择吉,本意是想改
改因缘,这会有一定作用;但你所作的择吉本身也成了往下走的因缘的一部分,所以择
吉本身也就成了可以窥视以后事情发展的一件事情。这是一环套一环的。
你所择的吉时的缺陷,通常就是不利的因缘会找到... 阅读全帖
t*******r
发帖数: 3271
12
来自主题: Piebridge版 - 剩女内心最纠结的问题
说白了,长择是吃饭,短择是吐痰,如果你是用这个碗来吃饭的话(长择),看
到别人在里面吐痰你肯定勃然大怒,哪里有可能陪你去打别的男人的孩子。但你要是从
来没打算拿它吃饭(短择),本来就是打算用来装痰的,那么你别人吐痰你肯定无所谓
,也不会觉得它脏,自己也会图方便往里面多吐两口的.

所以,只要一个男人是以短择的目的和女人交往,他是决不可能和这个女人结婚
的!但是很多女孩都不愿意相信这一点。尤其是同时面对对自己长择和短择的人时,总
是期望短择的能和长择的一样负责,或者长择的条件能和短择的人一样好,对此,真相
帝要告诉你们:这-不-可-能。你遇到的长择男性,你再觉得他不好,他也已经是愿意
对你长择的人的极限,那些你觉得“适合你”的短择男,其实他们婚恋市场价值是远高
于你的,是不会对你长择的。
女人更倾慕短择自己的男人,是一种想寻找优秀基因繁殖后代的本能,但如果控
制不住自己的原始欲望,要倒贴上去,非说自己什么都不图,那简直连二奶都不如。人
家包养二奶会给钱,如果有了孩子说不定还会帮你养;可这种一直让男人占着你的人,
不需要付出代价,只需用感情包养你的情况... 阅读全帖
s*******y
发帖数: 238
13
因为理科高学历更能理解这些:
智能设计论vs.弱人择原理
黄启新
智能设计论
很多科学家都认为我们所居住的地球没有什么特别,与其它星球一样围绕着太阳运行不
息,平平无奇,宇宙中像地球这样的星球多的是,这就是所谓「哥白尼原理」(
Copernicus Principle)1。
但是科学家在最近几十年来却发现地球并非平平无奇,而是有很多因素令她成为出奇地
适合人类居住的地方。例如2:
- 地球与太阳的距离适中:太远(地球就会太冷)或太近(地球就会太热)的话,地
球就不可能有稳定的水循环(water cycle)。
- 地球轨道的倾斜度适中:太大的话,地球的温差就会极端。
- 地球轨道的离心率(eccentricity)适中:太大的话,季节性的温差就会太极端。
- 地球的自转周期适中:太长的话,日夜的温差就会太大;太短的话,大气层的风速
就会太高。
- 地球表面的反照率(albedo)适中:太大的话,会失控地产生冰河;太小的话,会
产生温室効应失控的情况。
- 地球磁场强度适中:太强的话,电磁风暴会太强烈;太弱的话,臭氧层便不足以保
护地球上的生物,免受宇宙的高穿透性辐射所伤害。
同样地,我... 阅读全帖
D***e
发帖数: 48486
14
在半决赛的历史记录中,存留着一些打到决胜盘才分出胜负的团体鏖战。它们耗时比一
部电影还长,情节也比角逐桂冠的决赛更为起伏跌宕。回想那些站在领奖台上的人,我
们也许会遗忘他们戴着的是金牌还是银牌,但我们一定不会忘记,他们是怎样走进的中
央球场……
★2001年大阪世乒赛男团半决赛 中国3比2韩国
刘国正2比0吴尚垠(12,18)
孔令辉0比2金择洙(-16,-17)
马琳2比0柳承敏(12,19)
孔令辉0比2吴尚垠(-24,-18)
刘国正2比1金择洙(-16,22,23)
毫无疑问,这是一场永远被载入乒乓史册的经典之战!很难再有一场对决能够比它
更配得上“令人窒息”、“惊天逆转”、“荡气回肠”这样的评价。
很多人知晓这场比赛的结果,是在现场或是电视机前看来的,至今回想起当时的画
面,兴许还会屏住呼吸,心跳加速;很多人得知中国队赢了的消息,是在院子里或是楼
道里“听”来的,因为他们不敢看,伴着屋里传来的一片叹息又一阵尖叫,要么手心冒
汗,要么脚心冰凉。
当新老交替的浪潮卷着40mm大球涌入大阪世乒赛的战场,国际乒坛的格局也面临重
新排序。凭借刘国正、马琳、吴尚垠、柳承敏这些彼时“新人”... 阅读全帖

发帖数: 1
15
来自主题: Wisdom版 - 身根细滑触所生之乐受
六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人,指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体,而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段,使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意,使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化,乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义,显示与宗喀巴所说截然不同,先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说,以昭公信:
云何所缘?谓有四种所缘境事。何等为四?一者、遍满所缘境事,二者、净行所缘
境事,三者、善巧所缘境事,四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事?谓复四种:一、有分别影像,二、无分别影像,三、事边际性
,四、所作成办。云何有分别影像?谓如有一,或听闻正法,或教授教诫为所依止,或
见,
或闻,或分别故,于所知事同分影像,由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者,谓或不净,或慈愍,或缘性缘起,或界差别,或阿那波那
念,或蕴善巧,或界善巧,或处善巧,或缘起善巧,或处非处善巧,或下地麁性上地静
性,或苦谛、集谛、灭谛、道谛,是名所知事。此所知事,或依教授教诫,或听闻正法
为所依止,令三摩呬多地作意现前,即于彼法而起胜解,即于彼所... 阅读全帖
q*******n
发帖数: 20306
16
来自主题: Boston版 - 生活好艰难啊
我的处境困难,主要是因为我是被人事录用和女人择偶同时淘汰的受害者。
这使我对人事录用和女人择偶的相似性,以及它们都具有的择庸择劣的特点体会得特别
深。
找工作和择偶是每一个人都要遇到的大众化的问题。 基本上,全世界70亿人,身体健
康的人,都要就业,也都要择偶。人事录用的择庸择劣的标准,不影响全球就业率。
女人择偶的择庸择劣也不影响全球的结婚率。 但择庸择劣, 汰优扶劣,影响社会风气
,影响社会运转的效率,也影响人类的发展前途。
你如果拥有一个公司,你如果任由人事部在录用和晋升方面对员工择庸择劣,劣胜优汰
,你的公司难以维持长远。
你如果拥有一个家族,你如果把择偶权完全交给你的女儿孙女, 任由她们择庸择劣,
让她们看谁顺眼就嫁谁,在有多个选择的时候总是挑个差一点的嫁,你的家族会在三代
之内解体。
q*******n
发帖数: 20306
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来自主题: Boston版 - 生活好艰难啊
我的处境困难,主要是因为我是被人事录用和女人择偶同时淘汰的受害者。
这使我对人事录用和女人择偶的相似性,以及它们都具有的择庸择劣的特点体会得特别
深。
找工作和择偶是每一个人都要遇到的大众化的问题。 基本上,全世界70亿人,身体健
康的人,都要就业,也都要择偶。人事录用的择庸择劣的标准,不影响全球就业率。
女人择偶的择庸择劣也不影响全球的结婚率。 但择庸择劣, 汰优扶劣,影响社会风气
,影响社会运转的效率,也影响人类的发展前途。
你如果拥有一个公司,你如果任由人事部在录用和晋升方面对员工择庸择劣,劣胜优汰
,你的公司难以维持长远。
你如果拥有一个家族,你如果把择偶权完全交给你的女儿孙女, 任由她们择庸择劣,
让她们看谁顺眼就嫁谁,在有多个选择的时候总是挑个差一点的嫁,你的家族会在三代
之内解体。
c******u
发帖数: 9
18
来自主题: Memory版 - 浮生如梦
浮生如梦外篇之王铁匠
一 雨一直下
雨一直下,打遍几树柳枝嫩芽,似她的长发,撩起了心乱如麻。
一夜西风,吹皱半池华阳春水,如伊之泪滴,散落了初蕊黄花。
世事如白云苍狗,
昨日愿为一闲人,想云卷云舒,看花开花落。
而今却发冲冠怒,提三尺青锋,斩前世蹉跎。
王铁匠提着那尚有血迹的铁杖,慢慢走向刑场。
春风春雨声中,掩不住村口酒肆的半瞎老张一曲高歌,二胡声断肠。
“侠客不怕死,怕在事不成。”
王铁匠进十步,伤三人。铁杖血光飞溅,三人晕倒在地,不能再战。
“事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。“
王铁匠猛地踏向地面,那身躯突然加速,如梦似电,风雨好像在这刻静止,直到人影
消失,雨好似失去支托的气力,和着风,落向地面,填补了那仿佛静止了一瞬的空间。
一道人影,在雨中划出长长的印迹,直奔刑场中心而去,又被漫漫大雨吞没。
“白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。“
“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。“
张瞎子歌声不断,在隆隆春雷声中,二胡那凄清悠长的曲调犹如背景色,虽不如风雨如
狂,却不知不觉间沁入心扉。武尚文如山,静静看着咆哮奔腾的雨中狂龙。他挡在那狂
龙的必经之路,雨顺着发梢流下,他的眼睛却眨也未眨,身躯... 阅读全帖
c******u
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19
来自主题: Midlife版 - 浮生如梦
浮生如梦外篇之王铁匠
一 雨一直下
雨一直下,打遍几树柳枝嫩芽,似她的长发,撩起了心乱如麻。
一夜西风,吹皱半池华阳春水,如伊之泪滴,散落了初蕊黄花。
世事如白云苍狗,
昨日愿为一闲人,想云卷云舒,看花开花落。
而今却发冲冠怒,提三尺青锋,斩前世蹉跎。
王铁匠提着那尚有血迹的铁杖,慢慢走向刑场。
春风春雨声中,掩不住村口酒肆的半瞎老张一曲高歌,二胡声断肠。
“侠客不怕死,怕在事不成。”
王铁匠进十步,伤三人。铁杖血光飞溅,三人晕倒在地,不能再战。
“事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。“
王铁匠猛地踏向地面,那身躯突然加速,如梦似电,风雨好像在这刻静止,直到人影
消失,雨好似失去支托的气力,和着风,落向地面,填补了那仿佛静止了一瞬的空间。
一道人影,在雨中划出长长的印迹,直奔刑场中心而去,又被漫漫大雨吞没。
“白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。“
“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。“
张瞎子歌声不断,在隆隆春雷声中,二胡那凄清悠长的曲调犹如背景色,虽不如风雨如
狂,却不知不觉间沁入心扉。武尚文如山,静静看着咆哮奔腾的雨中狂龙。他挡在那狂
龙的必经之路,雨顺着发梢流下,他的眼睛却眨也未眨,身躯... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖

发帖数: 1
21
来自主题: Wisdom版 - 金刚心
问:【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法,阿赖耶识里含藏著真如,此真如才是不
生不灭的。真如就像金矿中的黄金,黄金成分早已经决定,而阿赖耶识就像金矿中其他
的杂质。】
答:阿赖耶识心体,绝非变异性,绝非生灭法; 佛说阿赖耶识心体即是未来佛地
之真如心体无垢识故。然而 佛说阿赖耶识非断亦非常,此谓阿赖耶识心体虽然常住不
坏、性如金刚,体恒常住而自性恒不变易,永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性
,然此真如性之心体中,却含藏著无始以来七识心王所造作之一切善恶业种,及所熏习
之邪见与无明种子,令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明
种子……等故,致令有情轮回生死,六趣受生、流转无尽,故名其第八识为流转真如、
邪行真如,即名此第八识心体为阿赖耶识。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等
流注不断,由有七识心王及诸种子流注不断,故说阿赖耶识非常,即是《大乘起信论》
中一心二门所说之生灭门也!由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。阿赖耶者即是执
藏分段生死种子而流注不断之意故,即是集藏、所藏、能藏之意故。
如是心体常住、性如金刚、永不能坏;乃至集十方诸佛威神之力为一力,亦不... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
22
择完一把芹菜又择起了平菇,也许你会想这是在家里的厨房,你错了,这是在大家天天都要坐的南京地铁上。记者从新街口坐地铁二号线回家,发现南京地铁再现『择菜姐』,这位『择菜姐』争分夺秒,抓紧时间!把地铁当成了自家的厨房,很淡定地择起了自己随身带的蔬菜。
【择菜姐】择完芹菜择平菇
根据扬子晚报网报导,前(3)天傍晚18点30分左右,记者从新街口下班回家,刚上地铁就看见一位忙得不亦乐乎的『择菜姐』,随身携带的一个大一点的黑色方便袋装满了菜,还有两个小一点的白色方便袋分别装着择好的与待择的菜,择完的菜叶、根就堆在车厢地板上。记者看到,这位『择菜姐』淡定自如,手中的芹菜一节一节像生产线一样的,从一个袋子进入另一个袋子。更奇葩的还在后面,当这位『择菜姐』把一袋子芹菜择完后,又从黑色的大袋子里面取出一把平菇,择了起来,『择菜姐』择菜速度还蛮快的,看来这位『择菜姐』已经把地铁当成了自己家的厨房。
周边传来乘客窃窃私语声
正当这位『择菜姐』忙得不亦乐乎的时候,她的行为也引起了周围乘客的注意,一些乘客窃窃私语。一对坐在记者旁边的青年男女相互用手挡着对方的耳朵,评论着这位『择菜姐』的不雅行为。这位『择菜姐』可能也... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
23
来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
E******u
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24
唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据,玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌,又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳:其一,以八识为内容的“心识论”;其二,以“识变说”为基础的“唯识无境”论
;其三,以“识体、理体两分”为特色的佛性论;其四,以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来,人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故,人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在(包括精神层面的存在和物质层面的事物)的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状,“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”,“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种,简称为
“五位百法”,玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖
t***g
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发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 12:25:03 2011, 美东)
这是从我的历史记录中找出来的一篇,经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用,
免得人背书背的太熟,反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是:你必须在所有不同情况下,都清醒,才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的,还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第,和一门深入,
一开始不能四处出击,不断变换。
但到一定时候,就必须变换才能知道自己是否执着。
------------
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是... 阅读全帖

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26
应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖
f*******8
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27
来自主题: _PathToTruth版 - 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人心不专一做事, 或心专一做事, 也能全观. 而你却是个死
的妄乱心, 不专一做事就伪成全观, 即连全观又专一做事之
能也没.
谈到观明暗你更是笑坏人, 明暗本就指全部, 明暗本就指一
切有形无形, 别人观一切就不是全观, 你观一切就就是全观.
呵呵.......无耻的runsun, 自己才著空修初禅而不自知, 稚幼
行为, 笑坏人喔. :) .......................

==
对付自欺者最好的办法就是让他表演, 然后指出任其左闪右避,
并不时... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: _PathToTruth版 - 禅、定、观、日常、行尽 zz
这是从我的历史记录中找出来的一篇,经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用,
免得人背书背的太熟,反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是:你必须在所有不同情况下,都清醒,才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的,还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第,和一门深入,
一开始不能四处出击,不断变换。
但到一定时候,就必须变换才能知道自己是否执着。
------------
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人... 阅读全帖
c***s
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在北京的保钓游行活动中,北京航空航天大学教授韩德强证实因观点不和,自己曾两次打一名80多岁老人耳光,并称这个老人是“汉奸”。同时韩德强还在微博中声明,今后如果在游行队伍中遇到这样的“汉奸”,该出手时我还会出手。白岩松在节目中对此评价,“汉奸”这个词是一种语言上的暴力。你作为一名大学教授打老人耳光,其实是另外的一种汉奸,因为你让所有的中国人感到蒙羞。
《新闻1+1》2012年9月26日完成台本
——犯罪:别披着“爱国”的外衣!
节目导视:
解说:他只是一个普通的公民,他只是驾驶了一辆日系品牌轿车,一把U型钢锁砸穿了他的颅骨,也砸出了一个我们不得不深思的现实。
李建利家人:我真是想不通,真是横祸,不能下手那么狠吧。
解说:深圳、西安、长沙,警方不断公布嫌犯照片,市民积极举报相关线索,打砸车辆、伤害同胞,这种行为绝不能姑息。
李某犯罪嫌疑人:我很后悔做了这些傻事,我也呼吁其余参与打砸的人员能够尽快投案自首。
解说:《新闻1+1》今日关注:打砸行为,必须追究!
主持人白岩松:您好,观众朋友,欢迎正在收看正在直播的《新闻1+1》。
首先,我们来看一组照片,这些照片是近一些天来西安、长沙、深圳公布... 阅读全帖
i***s
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30
核心提示 在北京的保钓游行活动中,北京航空航天大学教授韩德强证实因观点不和,自己曾两次打一名80多岁老人耳光,并称这个老人是“汉奸”。同时韩德强还在微博中声明,今后如果在游行队伍中遇到这样的“汉奸”,该出手时我还会出手。白岩松在节目中对此评价,“汉奸”这个词是一种语言上的暴力。你作为一名大学教授打老人耳光,其实是另外的一种汉奸,因为你让所有的中国人感到蒙羞。
《新闻1+1》2012年9月26日完成台本
——犯罪:别披着“爱国”的外衣!
节目导视:
解说:他只是一个普通的公民,他只是驾驶了一辆日系品牌轿车,一把U型钢锁砸穿了他的颅骨,也砸出了一个我们不得不深思的现实。
李建利家人:我真是想不通,真是横祸,不能下手那么狠吧。
解说:深圳、西安、长沙,警方不断公布嫌犯照片,市民积极举报相关线索,打砸车辆、伤害同胞,这种行为绝不能姑息。
李某犯罪嫌疑人:我很后悔做了这些傻事,我也呼吁其余参与打砸的人员能够尽快投案自首。
解说:《新闻1+1》今日关注:打砸行为,必须追究!
主持人白岩松:您好,观众朋友,欢迎正在收看正在直播的《新闻1+1》。
首先,我们来看一组照片,这些照片是近一些天来西安、长沙... 阅读全帖
w********t
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白岩松:北航教授抽老人耳光,是另一种汉奸
http://www.creaders.net 2012-09-27 11:36:22 央视
《新闻1+1》2012年9月26日完成台本
——犯罪:别披着“爱国”的外衣!
节目导视:
解说:
他只是一个普通的公民,他只是驾驶了一辆日系品牌轿车,一把U型钢锁砸穿了他
的颅骨,也砸出了一个我们不得不深思的现实。
李建利家人:
我真是想不通,真是横祸,不能下手那么狠吧。
解说:
深圳、西安、长沙,警方不断公布嫌犯照片,市民积极举报相关线索,打砸车辆、
伤害同胞,这种行为绝不能姑息。
李某犯罪嫌疑人:
我很后悔做了这些傻事,我也唿吁其余参与打砸的人员能够尽快投案自首。
解说:
《新闻1+1》今日关注:打砸行为,必须追究!
主持人白岩松:
您好,观众朋友,欢迎正在收看正在直播的《新闻1+1》。
首先,我们来看一组照片,这些照片是近一些天来西安、长沙、深圳公布的在反日
游行和示威当中打砸车或者说砸店等等的犯罪嫌疑人的照片,希望他们自首,我们在这
里也希望他们自首。面对这样的49张照片的时候,我内心的这种心情也正好是这一段时
间来估计很多人共同的心情,那... 阅读全帖
a*******m
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32
白岩松也成了卫道士,pussy价值代言人了,
操他妈的。
白岩松评西安日系车遭打砸:犯罪与爱国无关
http://news.sina.com.cn/c/2012-09-27/004925260410.shtml
央视《新闻1+1》2012年9月26日播出节目《犯罪:别披着“爱国”的外衣!》,以下为
节目实录:
节目导视:
视频:央视评打砸日系车 犯罪与爱国无任何关系来源:CCTV新闻频道
解说:
他只是一个普通的公民,他只是驾驶了一辆日系品牌轿车,一把U型钢锁砸穿了他
的颅骨,也砸出了一个我们不得不深思的现实。
李建利家人:
我真是想不通,真是横祸,不能下手那么狠吧。
解说:
深圳、西安、长沙,警方不断公布嫌犯照片,市民积极举报相关线索,打砸车辆、
伤害同胞,这种行为绝不能姑息。
李某 犯罪嫌疑人:
我很后悔做了这些傻事,我也呼吁其余参与打砸的人员能够尽快投案自首。
解说:
《新闻1+1》今日关注:打砸行为,必须追究!
主持人 白岩松:
您好,观众朋友,欢迎正在收看正在直播的《新闻1+1》。
首先,我们来看一组照片,这些照片是近一些天来西安、长沙、深圳公布的在反日
游行和示威当中打砸车... 阅读全帖
d********f
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33
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 怎样把炮友变成老公??
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 26 17:37:50 2014, 美东)
这个标题。。。
话说起来,男人择偶分长择和短择。
长择时,男人是很慎重的,各方面都要考虑清楚了。
短择时,男人是口很糙的,随便只要有一点让他觉得不错,他都不在乎约个炮的。
男ID们回答,
是否其实隐形约炮,骚扰自己并不打算娶的女人,每个男人都做过,甚至做得得心应手
,毫无道德负疚感,也跟人品关系不大,只是一时意乱情迷,受到诱惑。
还是凡约炮,或者有隐形约炮的企图的,都是人渣?
如果碰到一开始对自己短择,企图约个炮了事的男人,是否有办法让他对自己进行长择
?还是别瞎子点等白费蜡了,还是找其他好男生去吧。
这是看了隔壁帖子有感的,说个我自己的经历。最近认识一个千老。千老赚得少,没前
途,我都很犹豫要不要跟他开始,因为这明显是个火坑啊,跟了千老,这辈子别想追求
物质方面的享受了。所以我觉得我的条件是有优于千老的,我正考虑要不要俯就呢?结
果。。。... 阅读全帖
S**U
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34
来自主题: Wisdom版 - 无明灭了,行如何灭?
无明触的经文,可以与上一经对照。
杂阿含57经
尔时,座中有一比丘,作是念∶
「云何知、云何见,疾得漏尽?」
尔时,世尊知彼比丘心之所念,告诸比丘∶
「若有比丘于此座中作是念∶『云何知、云何见,疾得漏尽?』者,我已说法言∶
『当善观察诸阴,所谓∶四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分
。』我已说如是法,观察诸阴,而今犹有善男子不勤欲作、不勤乐、不勤念、不勤信而
自慢惰,不能增进得尽诸漏。
若复善男子,于我所说法观察诸阴,勤欲、勤乐、勤念、勤信,彼能疾得尽诸漏。
愚痴无闻凡夫于色见是我;若见我者,是名为行。
彼行何因?何集?何生?何转?无明触生爱,缘爱起彼行。
彼爱何因?何集?何生?何转?彼爱受因,受集,受生,受转。
彼受何因?何集?何生?何转?彼受触因,触集,触生,触转。
彼触何因?何集?何生?何转?谓∶彼触六入处因,六入处集,六入处生,六入处
转;彼六入处无常、有为、心缘起法。
彼触、受、[爱、]行{受}亦无常、有为、心缘起法。
如是观者而见色是我,不见色是我而见色是我所,不见色是我所而见色在我,不见
色在我而见我在色。
不见我在色而见受是我,不见受是我而见受是我所,... 阅读全帖
o***s
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35
“择菜姐”。网友供图
地铁车厢又现“择菜姐”
昨天上午,地铁二号线上又出现了一位“择菜姐”。网友@Miss特蕾西在微博上发帖称,“今天上午9:56微博爆料:南京地铁一大婶在拣西芹!”据了解,这位“择菜姐”搭乘的是二号线,上车后选择在“爱心区”坐下,坐下后便开始择西芹。
记者了解到,在被曝光的地铁车厢不文明行为中,择菜已经非首例。5月30日,网友“佛楼蜜”就在微博上曝光,在地铁二号线列车上看到有位女乘客在搭乘地铁时在择苋菜,网友描述, 男女乘客在云锦路站上车,两人坐下没多久,就将带着的一袋苋菜拿了出来,很快,“择菜姐”和“择菜哥”中间的座位上堆了一小堆择好的苋菜,被掐掉的菜叶、菜根则直接扔在座位下面。两人将择好的菜用塑料袋装好,却对座位下的垃圾视而不见。
新版“择菜姐”曝光后,再度引发网友热议,有网友看帖后表示,“大婶,请您自备垃圾袋哈!”隔了三个月,南京地铁再现“择菜姐”。一位网友感慨:“上次择苋菜,这次择西芹,地铁快成菜市场了!
新闻链接:
地铁上面择菜, 你当这是自己家呢?
昨天,有网友在互联网上发帖,称南京地铁上竟然有人当众择菜。并以此评论道:“你当这是自己家呢?”随后,记者对此... 阅读全帖
q*******n
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36
来自主题: Military版 - 美式社会的死穴: 好人无权威
评三好学生, 或者三好人,如同高考, 测智商, 统计工人的产量质量等, 可以量化
成数字表达, 评分标准肯定可以有。
即使不评分, 凭直觉印象就能知道高低优劣。 人天生有鉴定别人的敏感性, 首先择
同, 经过分析, 认为对方和自己是同类人, 臭味相投。 然后再择劣, 把对方打一
个分, 要求对方能比自己差一点。 择同择劣都是在脑中自动给对方打了个分, 然后
依据分数决定的。
这种能力是天生的, 如同一条狼鉴定另一条狼, 一只羊鉴定另一只羊, 这种能力轮
不到人去教, 它们自己知道怎么鉴定。
鉴别好人是很容易的, 主要问题在于人有择同择劣的倾向, 在择劣的同时, 又不好
意思明说自己在择劣, 像人事部招工, 在招工广告上写的好象要招神仙, 求职者上
千, 原本可以录取一个千里挑一的优秀者, 实际上却故意录取一个公认很平庸的。
g**1
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37
来自主题: Military版 - QQ空间 (原标题
00后男生手握牛津大学等名校offer 网友:有才有颜
2018-01-13 12:34:49 来源: 都市快报 举报
7
易信
微信
QQ空间
(原标题:杭州00后男生手握牛津大学等名校offer,四年本硕连读!同学也帅气有才
!网友:学霸还这么好看!)
每到年底,都是国外名校密集发放录取通知书的时候。前天,杭州第十四中学副校长惠
广俊发了条朋友圈:祝贺AP中心小李同学被牛津大学录取!物理系四年本硕连读。
00后男生手握牛津大学等名校offer 网友:有才有颜值
不做小鲜肉
偏要做“科学怪人”
前天中午到学校,见到李正择。小伙子个头1米87,清爽、帅气。
00后男生手握牛津大学等名校offer 网友:有才有颜值
小李全名李正择,杭州人。先来看看他亮瞎眼的成绩:SAT1550,托福116(刚读高一就
考出高分),AP课程考出9门,门门满分。前几日收到录取邮件。此前,他已拿到帝国
理工学院的offer。
“明明可以靠颜值,当流量小鲜肉,却非要靠才华,做科学怪人。”这是不少同学对他
的评价,其中提到的“科学怪人”,就是李正择被公认的特点:爱钻研。
高二时就把高三的统计学学完考完,拿到满分;... 阅读全帖
S**U
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38
来自主题: Wisdom版 - 慧与愚痴
慧,在大小乘经论里,曾安立了种种不同底名称,最一般而常见的,是般若(慧)。还有观、忍、见、智、方便、光、明、觉等。三十七道品中的正见、正思惟、择法等也是。大体说来,都是慧的异名,它们所指的内容,虽没有什么大差别,但在佛法的说明上,这些名称的安立,也有著各自不同底特殊含义。
诸异名中,般若(慧)、闍那(智)、毘钵舍那(观)三者,显得特别重要。它们在共通中所有的不同意义,也有更显著的分别;当然,其真正体性仍然是没有差异的。
般若一名,比较其他异名,可说最为尊贵,含义也最深广。它底安立,著重在因行的修学;到达究竟圆满的果证,般若即转名萨婆若(一切智),或菩提(觉),所以罗什说∶「萨婆若名老般若」。般若所代表的,是学行中的因慧,而智与菩提等,则是依般若而证悟的果慧。再说慧、观二名义∶慧以「简择为性」;约作用立名,这简择为性的慧体,在初学即名为观。学者初时所修的慧,每用观的名称代表,及至观行成就,始名为
慧。其实慧、观二名,体义本一,通前通后,只是约修行的久暂与深浅,而作此偏胜之分。我们如要了解慧的内容,就不可忽略观的意义。关于观的名义,佛为弥勒菩萨说∶「能正思择,最极思择,周遍寻思,周遍伺察,... 阅读全帖
r****n
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39
来自主题: _waichi版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法,我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容,之前贴过,但屡被封杀,现在终于可以随便贴了
=========================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖
b********0
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40
来自主题: Stock版 - 大牛分享股票卖出技术吧
每个人方法不同,我赚钱主要靠建仓,不是靠出仓。解释一下:
譬如买进,通过在美国所有流动性足够的股票中选择出几十到二百个股票在适当时间内
入场。
这里面便有了择股与择时的过程。这一选择是根据模型作出的,使得在下一段时间内获
利的机会较为确定。出场就不一样了,首先不能择股,然后是择时受限制,譬如说收盘
前必出。也就很难做出较佳的选择。不论用什么方法,失去择股优势都很难有高效率。
所以很多人用止时,即到时全出。
卖出已有股与卖空操作完全不同,因为卖空是建仓,同样可以择股、择时。
做单一产品(如ES)的人观念也许与我们完全不同。
h*****e
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41
来自主题: Tennis版 - 澳网中国大陆选手盘点 (Z)
今年中国大陆参加澳网正赛的选手共有8人,加上青少年组的选手,总人数不下20人。
在澳网收官之际,不妨回顾一下他们的澳网表现。
李娜——宝刀不老,延续辉煌。
李娜女单三进决赛终夺冠,成为澳网最老的女单冠军,也是第一个夺得澳网冠军的亚洲
人,这个成绩了不起。法网夺冠,李娜实现中国网球的历史突破,经历三年低迷,再舀
大满贯,步入职业生涯第二春,李娜的澳网堪称完美。
郑洁——稳健执著,堪称劳模。
30岁的郑洁,由于排名较低,单打首轮就遇上12号种子文奇。郑洁能闯过首轮,已经不
易。最终第三轮不敌本土选手德拉奎,第三轮比赛在40多摄氏度高温下进行,郑洁身体
不适,出现头晕眼花症状,出局不意外。女双,郑洁首轮出局,低于预期。混双,郑洁
/利普斯基进入四强,算是弥补了女双的成绩“亏空”。作为三线作战的老将,郑洁堪
称劳模,综合成绩良好。
彭帅——不堪炎热,深陷低迷。
彭帅单打首轮出局,是最近四年澳网最差的成绩。从2011年开始,彭帅仅在2012年美网
首轮出局。当然,今年的澳网第一周天气过于炎热,彭帅受到很大影响,出现呕吐和抽
筋现象,这对她比赛有一定影响。女双,彭帅/谢淑薇作为温网冠军和年终总决赛... 阅读全帖
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42
来自主题: WaterWorld版 - 迁都到长沙是最好的
长沙地处全国中心,又是龙兴之地,水源充足,四通八达,高铁通了之后这就是全国5小时
大都市圈的中心,必然使得四夷臣服.湖南人性格豪爽,不像江浙一带温柔之乡惑君祸国.
湘女多情却又激人上进,而芒果台也举世瞩目,是都城理想之地.
当然,如此高调纪念辛亥革命也可能是要迁都武汉
迁都!朱元璋:不迁都心里不踏实,朱镕基:我们不得不迁都。
朱镕基与朱元璋有“神似”之处,身上透露的是大国总理之威严,都力主严惩贪官,其
主政期间不少高层贪官被处死。这两位老朱,还有一点共同,就是都提出迁都。
潘 谷西老先生是东南大学建筑系著名教授,是大陆大学教材《中国建筑史》的主编,
早年毕业于民国中央大学。几年前,我曾就城市考古问题,专门到南京鸡鸣寺附近 的
东大兰园生活区寓所,拜访了潘先生。当时,建议北京迁都的议论颇多,潘先生结合南
京母城、东晋时期台城(唐代著名诗人韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼 十里堤”
诗句即源于此)城址的发现,认为,中国古都文化有三大类型,即以西安(长安)为代表
的黄河流域文化;以南京(建康)为代表的长江流域文化;以北京 (大都)为代表的渤海
文化。择地建都不是一个简单的事情,政治因素往往是... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言一 察变
赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野,槛外诸境,历历如在几下。乃悬
想二千年前,当罗马大将恺彻未到时,此间有何景物。计惟有天造草昧,人功未施,其
借征人境者,不过几处荒坟,散见坡陀起伏间,而灌木丛林,蒙茸山麓,未经删治如今
日者,则无疑也。怒生之草,交加之藤,势如争长相雄。各据一抔壤土,夏与畏日争,
冬与严霜争,四时之内,飘风怒吹,或西发西洋,或东起北海,旁午交扇,无时而息。
上有鸟兽之践啄,下有蚁蝝之啮伤,憔悴孤虚,旋生旋灭,菀枯顷刻,莫可究详。是离
离者亦各尽天能,以自存种族而已。数亩之内,战事炽然。强者后亡,弱者先绝。年年
岁岁,偏有留遗。未知始自何年,更不知止于何代。苟人事不施于其间,则莽莽榛榛,
长此互相吞并,混逐蔓延而已,而诘之者谁耶?
英之南野,黄芩之种为多,此自未有纪载以前,革衣石斧之民,所采撷践踏者。兹
之所见,其苗裔耳。邃古之前,坤枢未转,英伦诸岛,乃属冰天雪海之区,此物能寒,
法当较今尤茂。此区区一小草耳,若迹其祖始,远及洪荒,则三占以还年代方之,犹瀼
渴之水,比诸大江,不啻小支而已。故事有决无可疑者,则天道变化,不主故常是已。
特自皇古迄今,为变盖渐,浅人... 阅读全帖
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