由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 所见所闻
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i***s
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西晋时期,晋惠帝的皇后贾南风荒淫无比。由于他认为自己的傻子丈夫不能满足自己,于是派人到处绑架英俊少年。在发泄完兽欲后,便将这些可怜的男孩杀害,就地毁尸灭迹。最后,仅有一个孩子侥幸逃脱出宫,描述了他的所见所闻,将这名黑丑皇后的兽行公之于众。
在中世纪的法国,也同样有如同贾南风一样荒淫的皇后,此人便是卡佩王朝路易十世的王后——玛格丽特(勃艮第的)。当时的欧洲盛行禁欲主义,将性看作一种恶行,但有很多王公贵族,却从不守教会的清规戒律,肆意妄为,甚至为了自己的欲望,干出极其残忍之事。
路易十世是一名十分有作为的君王,他一生致力于扩大法国国王的权力,从封建领主的手中获取更多的土地和人口。他建立了三级会议,开创等级制君主政体,为后世法国的强大奠定了基础。然而,路易十世忙于工作,冷落了自己的娇妻玛格丽特王后。玛格丽特王后长相十分漂亮,艳名传遍欧洲,但相比于她,路易十世更喜欢权势。
路易十世经常去各地视察,玛格丽特与她的女侍从们留守尼尔城堡,日子久了,便感到寂寞。于是玛格丽特与她的手下们制定了一个邪恶的计划。她每日派亲信去尼尔城堡外找寻英俊少年,并且趁着夜色将他们带入宫中。到了宫里,这些英俊少年所见的全... 阅读全帖
o***s
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2
李小璐善良的外表我们都被欺骗了,原来她是这样一个人,昨天说好的卓伟周三见,可是却爆了个小料,网友说这黑料一定被李小璐买断了。
后来卓伟又爆料一个重大消息,李小璐在家不拉窗帘。因为照片被打码了,离得又有点远,所以人物的脸也比较模糊,不知道是不是有人趁机黑。如果这照片是真的,那李小璐怕是不能翻身了。
事发后,就有网友爆出疑似偶遇pgone和李小璐买安全套。
事情是这样的,知乎上一个网友回答了一个问题:“毫无征兆地遇见明星是怎样一种体验?”一位网友就回答了自己的所见所闻,他说他大半夜偶遇嘻哈歌手PG one。原文回答是这样说的:“我最近在一家24小时便利店兼职,怕你们说我打广告,我就不说名字了,都半夜了没什么人,突然外边来了一个宾利,你知道刹车那一下是很吵的。然后PG one就进来了,买了两盒冈本。我往外看,车窗是开着的,里面有个女的有点儿像李小璐,估计是看差了。”
虽然该回答者说似乎车上的女的像李小璐,还说自己估计是看差了,但是根据如今的爆料来看,应该是没有看错,就是李小璐,那晚大半夜PG one和李小璐就是坐的李小璐的宾利一起去的PG one家里。
PGONE说贾乃亮是自己亲哥,可是他背... 阅读全帖
x*n
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3
钱其琛《外交十记》:
"在20世纪30年代,法国著名作家罗曼·罗兰和安德烈·纪德都曾怀着对这个当
时蒸蒸日上的国家的极大兴趣,来到莫斯科旅行。他们都将自己在苏联的所见所闻、
所疑所思,以日记的形式记载了下来。
纪德把自己的日记命名为《从苏联归来》,并在1937年公开发表,坦率地把他
对苏联的现实考察和长远思考说了出来。而以小说《约翰·克利斯朵夫》闻名于世
的罗曼·罗兰却宣布:“未经我特别允许,在自1935年10月1 日起的50年期限满期
之前,不能发表这本日记。”他的这一举动,曾引起不少猜测,从而使他的访苏日
记蒙上了一层神秘的色彩。
现在,我们可以看看他们当时的观察和思考。罗曼·罗兰一方面表示“我从这
次旅行中得出的主要印象与感觉”是“无比高涨的生命力和青春活力的强大浪潮”,
“他们正在为全人类更美的、最好的、灿烂的未来而工作”;一方面又认为那里
“正在不人道地形成贱民阶级,必须承认这一切,只能对此感到可惜,只能纠正和
根除”。纪德则写道:“对绝大多数劳动者来说,每日工资为5 卢布或更少;而对
某些享有特权的人来说则享受更多的优惠。”他得出的结论是,苏联出现了贵族。
z******9
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4
从绝对意义上不需要社科院的最新研究成果,以我这次回国所见所闻,结论就是农民是
富了。
纵向比较什么小麦价格变化没有神么意义。我看主要是经济结构的变化,让农民不用光
种小麦这个
单一的经济收入了。譬如我们那里的农民,守着那一苗三分地的,也就是些老头老太太
,年轻人和大
多数中年人,都到外面去打工了。打工赚的钱,远比农副收入来到快和实在。
当然,我不能肯定从相对意义上是不是贫穷了,这个可能需要社科院的研究成果
d********l
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来自主题: History版 - 回族忌食猪肉的来历
这个说法沾点边,给个比较正确的解释吧:
首先,什么猪是穆斯林的祖先了,神物这些说法就不要再提了。穆斯林没有祖先崇
拜。伊斯兰教只信真神安拉,并且禁止偶像崇拜。
不食猪肉并且视猪为不洁的习俗并不是穆斯林独有。犹太教、伊斯兰教创立之前,在阿
拉伯半岛就已经有禁食猪肉的习俗,因为阿拉伯半岛气候炎热,且多为沙漠,不利于猪
的生长和发展,猪的传染病很多。所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主,
不养猪。古埃及人也视猪是不洁和厌恶之物。古希腊历史学家希罗多德在他的《历史》
一书中记载埃及、中东的所见所闻:“在埃及人的眼里,豚是一种不洁的畜类,如果一
个人走路时偶然触着了一只豚,他立刻要赶到河边,穿着衣服跳到河里去,即使牧豚人
是土著的埃及人,也没有人愿意把自己的女儿嫁给他……”这说明古埃及人当时禁猪很
严格,不但不吃猪肉,连摸、碰猪都不行,而且对牧猪人也讨厌。
犹太教创立后,把禁食猪肉当作戒律写进圣经《旧约全书》中的《未利篇》第十一
章中:“凡蹄分两半,倒嚼走兽,你们都可以吃……猪因为蹄分两半,却不反刍,就与
你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃,死的你们不可摸,都与你们不洁净。
m*******n
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6
(写得还真实,虽然不是完全同意文中的内容,但转载在这里,大家自己看吧。比较长,
还有些打字错误,我都不知道能不能有耐心全部转贴完。给个link在这里吧:
http://www.xunlei-mz.cn/art_5839_1362.html
《一个普通中国人的家族史》 第1节
作者: 国亚

作品相关 前叙·一
周末去看望病中的父亲。在与癌症进行了长达三年多的斗争、经历了将近二十次化
疗的痛苦后,父亲已经变得异常衰老与孱弱了。看到这位躺在床上的疲惫地向我微笑着
的,面色苍白而憔悴的老人,我突然感到一种异常的心痛——我实在难以接受、难以相
信、难以面对为我从小遮风挡雨、让我体会到威严、慈爱与力量的父亲竟然已经如此苍
老。尽管浑身病痛,父亲仍然坚持着跟儿子谈了三个多小时,回顾着他走过的这一辈子
。末了,父亲向儿子轻轻地感叹道:“我多么希望,能够有人把我这一生都写下来呀。”
做父亲的并不知道,他的儿子,我,早在三年以前就着手写我的父亲——这个普通
中国人的一生了。这三年以来,我点点滴滴地向我的父亲母亲询问着他们这一代人的亲
身经历的风风雨雨、他们的切身感触和所见所闻,想把我们这个普通中
E***D
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来自主题: History版 - 大家谈谈李鸿章
先给一个梁启超的评价
“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇”
梁启超
——————————————————————————
再给一个纽约时报对李鸿章的专访
——————————————————————————
离开在欧洲考察访问的最后一站英国后,大清帝国前直隶总督兼北洋大臣李鸿章乘“圣
-路易斯”号邮轮于当地时间 1896年8月28日抵达美国纽约,开始对美国进行访问。李
鸿章在美国受到了美国总统克利夫兰的接见,并和美国一些要员及群众见面,受到了“
史无前例的礼遇”(《纽约时报》)。9月2日上午9时许,李鸿章在纽约华尔道夫饭店
接受了记者的采访。
●美国记者:尊敬的阁下,您已经谈了我们很多事情,您能否告诉我们,什么是您认为
我们做得不好的事的呢?
●李鸿章:我不想批评美国,我对美国政府给予我的接待毫无怨言,这些都是我所期待
的。只是一件事让我吃惊或失望,那就是你们国家有形形色色的政党存在,而我只对其
中一部分有所了解。其他政党会不会使国家出现混乱呢?你们的报纸能不能靠国家利益
将各个政党联合起来呢?
●美国记者:那么阁下,您在这个国家的所见所闻中什么最使您最感兴趣呢?
●李鸿
C********g
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——“南昌起义”时期中国工人的工资
作者:铁笔如刀  
南昌起义前后,老百姓究竟苦到什么程度?刚好我手边有几本书,其中两本是中共早期
革命家的回忆录,一位是张金保,另一位是包惠僧,通过他们的所见所闻,可看出当时
的生活状况并不是我们所想象的那样水深火热。
武汉的纺织女工一月30多块大洋
这两本回忆录对大革命时代的记述,主要是工人运动,那我们便沿着他们的记述往下看
吧:张金保曾经担任过第六届中央委员、中央妇委书记。上世纪二十年代中期,她从鄂
城乡下来汉口第一纱厂做工,一个月后,“领到半个月的工资——七块大洋,另外半个
月的工资被厂里当作押金扣下了。我拿着钱心里高兴极了,因为这意味着我每个月可以
挣十四块钱,可以勉强糊口养家。”第二年,张金保一人看管两台织布机,月薪30多块
钱。“这样,我的生活好些了,开始有了点积蓄。”
或许是不能淡化万恶的旧社会,否则怎么要起来闹革命呢?所以张金保才这样说“十四
块钱,可以勉强糊口养家”。而在《银元时代生活史》中,作者陈存仁则毫无顾忌地说
自己在上海当见习医生时,每月薪资虽只8元,但袋中常有铿锵的银元撞击声,使他气
概为之一壮,外表飘飘然,“第一个月,
j****e
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Military
标 题: 儒雅的周恩来在建国后因为跳舞的事多次对党内高干发脾气
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 13:53:20 2010, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 儒雅的周恩来在建国后因为跳舞的事多次对党内高干发脾气
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 03:12:58 2010, 美东)
不要误会总理没脾气,他脾气大发时也是足够“吓”人的。要讲至情至性奔放不羁的周恩来,就不能不讲讲我所见过的至今记忆鲜明如初的他的五次发脾气。
若是对敌斗争,无论怎样愤怒,怎样激烈,都不能叫做发脾气。“发脾气”在这里特定地是指对同志、对朋友,对身边所亲近的人表现出激烈的情绪、批评,甚至训斥……
我们曾经在总理身边工作过的同志相聚时,常谈及现在回忆和描写总理的影视作品、文学作品及回忆录,都感到缺了什么,就是没反映出总理严厉的一面。
总理个人的基本色调是温文尔雅,和蔼可亲,但决不缺少严厉;... 阅读全帖
a*********l
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来自主题: History版 - 李登辉其人其事 转载 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aliceamgirl (我爱日本), 信区: Military
标 题: 李登辉其人其事 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 21:19:16 2010, 美东)
李登辉其人其事
推倒柏林墙 @ 2010-12-13 2:34 阅读(15151) 评论(53) 推荐值(756) 引用通告 分类:
未归类
一:被迫中断的民主化进程
李登辉在大陆的标签是“台独之父”,在台湾却被尊为“民主先生”,一些人甚至称他
为华人历史上的第一个民选总统。不过这个说法并不确切,华人历史上真正的第一任民
选总统其实应该算是蒋介石。
早在1947到48年间,大陆就曾经举行过一次激烈的总统大选。此次选举首先由全民直选
国民大会代表(当选国代中国民党员约占40%),再由国大代表投票选出正副总统,任
何人都可以参加,并且最终演变成了蒋介石和李宗仁之间的激斗。以蒋介石当时的政治
威望,他当选总统几乎是板上钉钉的事,李宗仁便退而求其次去竞选副总统,但这仍然
让和他矛盾深重的蒋介石非常不满。蒋先派国民党众大佬给李宗仁施压,希望他自行退... 阅读全帖
C********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 论赞比亚初期不愿接受中国援建坦赞铁路的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:27:10 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab6e1860100mx0r.html
http://blog.sina.com.cn/monkeyshenpeng
2010-11-27 17:11:35
坦赞铁路是迄今为止中国在非洲最大的一项援外项目,它横跨东非坦桑尼亚与中非赞比
亚两国,正线全长1860余公里。[1]148为援建这条海外铁路,中国政府不但向坦、赞
两国提供高达10亿元人民币的长期无息贷款,还先后选派5万余人次的援外人员赴两国
参与筑路工作。1967年9月,中、坦、赞三国共同签订的《修建坦桑尼亚-赞比亚铁路的
协定》拉开了中国援建坦赞铁路的序幕,该协定也是赞比亚最终愿意接受中国政府援建
坦赞铁路之标志。不少学者将中国援建坦赞铁路的原因归结为坦、赞两国向中国吁求的
结果,这是一种误解。大... 阅读全帖
r*****y
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不算抗战期间美国援助的39个师的武器弹药以及空军1000架飞机。
解放战争初期美国援助了大量机枪,加拿大援助的加拿大轻机枪和冲锋枪就有各4万只。
1945年11月,美国驻华空军移交给国民党军4000吨轻武器及弹药。
1948年9月上旬,有12万枝美式30步枪,数千挺轻机枪由美国货船运抵中国沿海港口随
即交付国军。
1948年美国向国民党提供了4亿美元的援助(其中1.25亿美元可用于购买军火)。其中
用于购买军火的1.25亿美元主要购买了5万吨小型武器与弹药,还有200多辆LVT与其他武
器装备。当时美国是以“剩余物资”的名义,以优惠价格(三成)售与国民党的。而在
援助这些物资之前,美国又以废铁的价格卖给国民党12个师的装备(有械无弹),另外
1947-1948年驻在平津地区的美海军陆战队在退出中国之前,将6500吨武器(可装备6个
师,6万枝30步枪)及弹药遗留于国民党军,第94军就是靠美军遗留武器成为最强大的
美械军,全军装备52门105/155榴弹炮。
美国援助1.25亿美元军用物资的第一部分是1948年的11月16日运到平津的,约1200吨小
型武器与弹药,价值200万美元,分配... 阅读全帖
w****2
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愚蠢小猪
2006年底,CCTV放映了系列专题片《大国崛起》。这个据说花费2年多时间拍摄的
专题片,讲述了历史上9个大国的兴衰的故事,传达了这样的理念:制度决定国家,即
制度是国家。这反映了CCTV,也是中国精英指导阶层对大国兴衰的主流认识。
无独有偶,2007年2月21日,日本国家电视台NHK每周三的固定历史栏目(《その時(
那时)》),放映了日本是如何崛起的专题片。专题片题目是:鉄は国なり(铁是国家)
。这是NHK,也是日本精英指导阶层对大国崛起的主流认识。
让我们比较一下现代中国人和日本人对历史的不同看法,铁还是制度决定国家?所
谓的历史实际是当代史,是当代人对历史的看法。从中可以看出,为什么中日两国几乎
同时被西方打开大门,会走上不同的发展轨道,现状是那么的不同,还可以预见未来的
发展。
那是一个英国、德国、美国等制铁国家抬头挺胸,横行世界的时代。一开始,NHK
的立论就与CCTV不同。是铁还是制度决定国家,这是中国和日本的世界观的区别,世界
观则属于文化。所以,此系列文章的副标题是“铁·制度·文化”。
1871年,新成立的明治政府派出了遣欧使节团。作为遣欧使节团的一员久米邦武... 阅读全帖
c**********r
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来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
f******7
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文章摘自《被历史忽略的历史》 作者:杨文 裴小敏 主编 出版社:河南文艺出版社
核心提示:康生的秘书李鑫告诉我,康生见了江青,对她讲了在莫斯科看望岸青的事,
并建议接岸青回国,以便安排更好的治疗。据李鑫讲,康生告诉他,江青听后很激动,
把康生去看望岸青的事以及他的建议告诉了毛主席,并乘机为康生说好话,她对主席说
:“你的老战友那么多人去莫斯科,从来没有人去看我们的孩子,还是康生对他好,专
门去看望他,还建议将岸青接回来治疗。”后来国内果然派人去莫斯科把岸青接了回来。
作者简介:阎明复(1931- )辽宁海城人。1949年加入中国共产党,同年毕业于哈尔滨
外国语专科学校。历任中华全国总工会国际部科长,中共中央办公厅翻译组组长,中共
中央马恩列斯著作编译局毛泽东著作翻译室定稿员。1978年后任中国大百科全书出版社
副总编辑,第六届全国人民代表大会常务委员会副秘书长。1986年任中共中央统战部部
长。1987年任中共中央书记处书记。1989年6月在中共第十三届四中全会上被免去中共
中央书记处书记职务。1990年被免去中共中央统战部部长和政协全国委员会副主席、中
共政协全国委员会党组副书记职务... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - 长城的价值 葛剑雄
葛剑雄年轻时候的议论,类似议论还见于其引起众多非议的统一与分裂,刚才找这个文
本的时候发现似乎还引入中学课本了。。。欢迎大家发表看法
■摘自《往事和近事》 葛剑雄
不知道长城的中国人大概绝少,但真正知道长城的中国人我敢断定也不多。
山海关有座孟姜女庙,据说孟姜女寻夫到此,哭倒了秦始皇筑的长城。在北京北面
的长城又有不少地方同北宋的杨家将挂上了钩。而东起山海关,西到嘉峪关的万里长城
往往被人糊里糊涂地拉到了秦始皇头上;无数游客会站在八达岭赞叹这“二千年来的奇
迹”。其实这些都是民间艺人、文人雅士和胡编课本的冬烘先生们开的玩笑。
因为实际上秦长城在山海关以北二三百公里,孟姜女在山海关不仅哭不倒长城,恐
怕连长城的影子也不会看到。北宋的军队最远只到达今天北京市的南郊,杨家将这样的
正规军绝对不可能越过辽国的南京幽州而到它的北面去打游击。山海关至嘉峪关的长城
筑于明朝,与秦始皇毫不相干。八达岭一段至多有五六百年历史,也不会找到二千多年
前的遗迹。
近年来,长城的价值又有了最现代化的标准,因为据说它是一位美国宇航员在太空
唯一能够用肉眼看见的地球上的建筑物。这是否提高了长城的身价呢?我看... 阅读全帖
C********g
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17
来自主题: History版 - 叶志江:亡命天涯-4
◇ 朝圣之旅
逃出武汉后,我们并不敢回到北京,而是继续南下到了长沙。
从重庆到武汉时我们乘坐的东方红轮船并不十分拥挤,这大概是因为学生们还没有
被高涨的革命热情烧糊涂,还能明白超载会导致沉船,会葬身鱼腹。
从武汉到长沙的路上,我们见识了红卫兵大串联时火车上难以想象的拥挤程度。
火车是不会因为人多而下沉的。
整个车箱成了“立体仓库”、沙丁鱼罐头,行李架上、座位下 面全都躺满了人。
座位的靠背也成为“上座”被人占领。至于小小的厕所更是绝佳的“包箱”,可以塞进
五、六个人。行驶途中,请君自爱,放弃任何同“排泄”有关的活动。但车厢里的异味
显示,难免有人偷偷地“自行了断”。
最拥挤的是过道,几乎人人都被挤成为“阿扁”。我不幸而成为其中一个“阿扁”
式的人物。在途中,我腿麻难忍,将麻木的左腿稍稍提起,略作休息。当我再想放下时
,居然已无插足之处,周围的脚乘机抢占了这珍贵的空间。
我以“金鸡独立”的姿势一直站到长沙。
其实,最省力的姿势应当是双脚腾空,在这样拥挤的空间中绝无倒下的可能。我又
忽发奇想,觉得这拥挤的车箱是最安全的地方,即使有想抓捕我的红卫兵在车上,也只
能眼睁睁地看着我而动弹不得。
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C********g
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来自主题: History版 - 叶志江:亡命天涯-7
◇ 尾声
“我从乡下出来,在繁华的上海滩住了九年,转眼间又到了北京城。”这是我在读
高中时写的作文中的一句话。当我归来时,已是满身创痍,羞见故旧。我在上海有不少
亲戚,但我也无颜见江东父老。我只得混迹于华东师范大学校园中。
一九六六年的深秋,上海这座城市正处于噪动之中。长沙的女学生神出鬼没地坐了
飞机进京告状,行伍出身的工总司司令王洪文则为了进京告状而霸王硬上弓,在安亭卧
轨,切断京沪线几十个小时,震惊朝野,也正中中央文革搞乱上海的下怀。张春桥匆忙
登上专机,屈驾安亭,加以安抚。王洪文从此声名大噪,中国的历史也从此和以王洪文
为首的“四人帮”纠缠了十年。自有铁路以来,卧轨者前赴后继,不计其数,但如王洪
文卧轨卧成大国执政党副主席的,恐怕古今中外别无分号。时人评论王洪文是乘火箭窜
上来的,冤哉,他分明是借用火车上台的。
十里洋场的商业氛围,让上海人精于计算,因而从未出现难免需要孤注一掷的大英
雄,也少见以主义或理想为号召的政治领袖。但上海自开埠以来,即成为中外冒险家的
乐园和政治家的舞台。共产党选择它为建党的摇篮,国民党选择它为清党的屠场,十年
文革中,上海又成了“四人帮”篡党的基地。因... 阅读全帖
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发帖数: 3844
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随便搜了一篇,不知可信否,权当参考
蒋梦麟回忆——拉壮丁(果粉慎入)
蒋梦麟先生是国民党文教高官, 曾任北大教授, 西南联合大学教授, 抗战时任中国红十
字会长, 在台湾时负责石门水库的兴建.
下面是他在抗日时 考察各地拉壮丁的情形, 从他所写的 《新潮》 一书中取出:

当时我是以红十字会的会长资格,去视察各地壮丁收容所的。管收容所的人,见我
带了药品,他们以为我是一位医生,因 为里面生病的人很多,所以都让我进去了。

在贵阳一个壮丁收容所里,我曾经和广东来的壮丁谈话,我问:“你们从那里来的
?”他们说:“广东曲江来的。”“你们一共有多少人?”他们说:“我们从曲江动身的
时候有七百人,可是现在只剩下十七个人了!”我说:“怎会只剩下十七个人呢?是不是
在路上逃跑了?”他们说:“先生,没有人逃跑啊!老实说,能逃跑到那里去呢\?路上好
多地方荒凉极了,不但没有东西吃,连水都没有的喝。我们沿途来,根本没有准备伙食
,有的地方有得吃,吃一点;没有吃的,就只好挨饿。可是路却不能不走。而且好多地
方的水啊,喝了之后,就拉肚子。拉肚子,患痢疾,又没有药,所以沿途大部分... 阅读全帖
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发帖数: 4596
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商鞅这个人——帝国体制总设计师
公元前361年,在魏国都城安邑到秦国都城咸阳的风沙弥漫的黄土道上,一个被魏国故
意忽视并遭到冷遇的落拓学者,告别了自己的家乡故土,步履轻快地向秦国行进,他将
在这里施展他的雄才大略,秦国将因这个人的到来而骤然崛起,山东六国将因这个人的
出现而迅速衰败,中国将因这个人而面目一新。这个人的名字叫卫鞅,出身于卫国的一
个破败的贵族家庭。卫鞅居秦二十年,先后领导了两次变法,变法后的秦国呈现出生机
勃勃的帝国大气象,卫鞅因功受封于商地,故史书称之为商鞅。
据史书记载,商鞅从少年起喜好刑名之学,曾投奔魏相公孙痤门下,寻找得以大用的机
会。但不知什么原因,公孙痤虽然深知商鞅的才能,却一直到临死前才予以注意。他向
前来探视的魏王提出了两条建议,一是重用商鞅,二是不能重用便杀掉他,总之不能让
这个人走出魏国的国境。然后,他又把这个消息透露给商鞅,嘱其逃避。我们可以看到
商鞅确实是才智过人,一般人闻信后早已逃之夭夭,他却像没事人一样。
无论公孙痤怎样器重商鞅,却还是低估了他,商鞅显然更加富有判断力,他知道魏王既
然没有重用他,便显然是没有瞧得起他,所以也不会杀他。他一直等到... 阅读全帖
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何清涟:被遗忘的数千冤魂――记一九六八年湖南邵阳县大屠杀
打印版 【 阿波罗新闻网2006-08-23讯】 作者:何清涟  
“文革”给中国人带来的痛苦,如果不是亲身经历,仅仅是从文字描
述中去感受,无论怎样,都会显得肤浅、轻飘。
一九六八年道县传来杀人消息
我生长于革命之乡――湖南省,自幼一直接受“红色”教育,耳濡目
染的一切,使我对“革命”充满了崇拜与憧憬,对“无产阶级专政下
的继续革命”,即“无产阶级文化大革命”的到来,也以一个孩子的
纯洁热情欢迎。
这种热情一直持续到一九六八年。那一年湖南省的道县、邵阳县相继
发生了两次大屠杀,从此以后,我对“文革”的本质有了自己的认识。
一九六八年,“文革”正如火如荼,我当时年仅十二岁。“停课闹革命”
使孩子们无书可读,我只能每天上街去读大字报和传单,努力用自己
稚嫩的心灵去理解那个动荡不安的世界。
五月的一天,我又象往常一样在街上看大字报。一张传单赫然入目,
标题是《请中央军委赶快制止湖南道县的大屠杀》。传单的作者列举
了一九六八年四至五月发生在湖南省道县的一连串集体屠杀事件。传
单的作者陈述说,一九六八年,道县的一些革命组织与贫下中农为... 阅读全帖
H****g
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CHINA SHAKES THE WORLD
——中国震撼世界
Jack Belden 杰克·贝尔登
p166-169
第九章.人民战争
三十六.活埋
在西方,人们不大了解什么是人民战争。这很奇怪,因为无论美国还是欧洲历史上,并
不是完全没有经历过人民战争。美国当年在康考德和莱克辛顿,经历过这种类型的战争
。欧洲在十九世纪打过这种战争:西班牙和俄国人民抗击拿破仑正规军时进行的游击战
,就是人民战争。本世纪的俄国十月革命,西班牙内战,南斯拉夫卫国战争和希腊内战
,也是游击战。这种类型战争的广泛运用说明,它将在今后的国际冲突中起决定性的作
用。
对于这种前景,绝不可等闲视之,人民战争不是什么浪漫主义的事物。毫无疑向,它使
战争的暴烈程度大大提高了一步。当人民战争用来对付外国侵略时,其残酷性超过一切
常规。当运用于内战时,人民战争就必然带有阶级战争的性质。在这种情况下,它比人
们迄今所知道的任何类型的战争都更加激烈、更加野蛮,更加与个人息息相关。这里反
映的人类天性是善还是恶,恐怕与战争问题本身一样不易回答。这两个问题可以暂时留
给哲学家们去探讨。目前不如研究一下人民战争是怎样出现的。大约在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 为什么国民党部队没有逃兵?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_542184b20100tg0t.html
——民国三十年七月中国红十字会总会长有关兵役状况的视察报告
蒋梦麟先生是国民党文教高官,曾任北大校长(1930年12月至1945年1
0月)、西南联合大学教授、抗战时任中国红十字会长,在台湾时负责石门水库的兴建
。下面是他在抗日时考察各地拉壮丁的情形,从他所写的《新潮》一书中摘录:
当时我是以红十字会的会长资格,去视察各地壮丁收容所的。管收容所的人,见我
带了药品,他们以为我是一位医生,因为里面生病的人很多,所以都让我进去了。
在贵阳一个壮丁收容所里,我曾经和广东来的壮丁谈话,我问:“你们从那里来的
?”他们说:“广东曲江来的。”“你们一共有多少人?”他们说:“我们从曲江动身
的时候有七百人,可是现在只剩下十七个人了!”我说:“怎会只剩下十七个人呢?是
不是在路上逃跑了?”他们说:“先生,没有人逃跑啊!老实说,能逃跑到那里去呢?
路上好多地方荒凉极了,不但没有东西吃,连水都没有的喝。我们沿途来,根本没有准
备伙食,有的地方有得吃,吃一点;没有吃的,就只好挨饿。可是路却不能不走。而且... 阅读全帖
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so what? 为什么人家发个转述的回忆都要上升到立场高度。不是污蔑楼主,就是做个
猜想,他外公可能是伪占南京时期的得利者,那么他的所见所闻都会受自己的立场和利
益影响,几十年这种累次重构的回忆内容就可想而知了,但这并不妨碍我们从这种回忆
中来获取另一种视角的历史内容,更不是我们批评楼主作为这段回忆记录者的理由。
我看与其在这里一味从民族立场的高度质疑别人的口述,不如由此引发更多关于类似事
件当事人的亲述或转述回忆,兼听则明,这也算历史版唯一跟严肃历史有点关系的事情
了。
W*******n
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(作者注:原文是发在了国内的《毛泽东旗帜网》,但一天之后,我就连进这个网站都
不能了,所以选择别的网站来发。)
一、引言
《人民日报》曾是毛泽东主席亲笔题写报头的国家级官方报纸,在毛泽东时代与《解放
军报》、《红旗》并誉为“两报一刊”,可视为国家新闻宣传门户。然而,毛泽东逝世
后,看《人民日报》蜕变异化到何种地步,居然在2012年2月24日的A8版出现了署名仅
为“人民日报评论部”的《宁要微词,不要危机》评论文章,企图蒙混视听,为所谓的
“改革攻坚”捏造舆论。既然试图通过评论来影响别人,在官方不迫害、反而支持发表
到《人民日报》的情况下,评论人仍没有胆量署上真名实姓,这难道不算一种鸡鸣狗盗
的猥琐行为吗?
“实践是检验真理的唯一标准”,这话本来是毛泽东在批阅文件写的一句批语,可是,
当年走资派要进一步篡权时,居然用的是毛泽东的这句话来掀起讨论,表面上直接攻击
的是华国锋所说的“两个凡是”论,实质上间接攻击的是毛泽东、毛泽东主义。这些走
资派在毛泽东领导下没有多少走资实践机会,所以在掌实权后首先就是栽赃卸责,然后
就是编造谬论,忽悠当时对共产党有无比信赖的群众,等到群众从实践中发觉上了贼... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 墨门片光
十、知也者以其智過物而能貌之若見
[今译] 所谓真理,需要通过理智来研究客观事物才能真实了解之。仿佛用眼睛能够明
见洞察世间万物那样。
[注释]
老子曰:道可道非常道(真正的天理大道是不可能被知道的)。这个观点属于哲学三要
素之一认知论的范畴,和古希腊柏拉图的见解类似。柏拉图也认为人的认知无法触及事
物的核心。他举例说,人好像一个山洞里的囚徒,背对洞口,所谓感知的外界的信息,
不过是洞外广阔天地投在洞里的影子而已。如果有人忽然出去,真地看到外界生动的景
色,再回去告诉囚徒其所见所闻,囚徒一定无法想象,不会相信。
柏拉图的学生亚里士多德有不同意见。亚里士多德认为人是可以感知并理解真理的,不
过真理只能通过认真研究外物而获得 --- 这个思想,最后由培根和笛卡尔发展为科学
方法论,催生了现代科学在西方诞生。
和亚里士多德发展柏拉图的认知论一样,墨子在老子的认知论上进一步探索,得出和亚
里士多德非常类似的结论:真理(知),需要用理智(智)去仔细研究(过)客观世界
(物)才能正确地反映在内心(能貌之),仿佛用眼睛可以看见世界那样真实生动。
墨子还说:“智也者所以智也而必知若明”(人因为有理智而... 阅读全帖
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: JackFighter (jf~), 信区: Military
标 题: 梁启超在20世纪初就看到美国想做世界霸主
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 19:31:03 2013, 美东)
阅后感想
1. 不知道原来梁启超和老罗斯福总统会过面
2. 李鸿章炒饭, LOL
3. 对在美华人的评价至今有参考价值。
===
梁启超在20世纪初就看到美国想做世界霸主
梁启超作为清末维新运动和保皇运动的主将,曾两次游历美国,一次在1899—1900年间
到了檀香山,一次于1903年去了美国本土。梁启超在游历中,通过自己的所见所闻所思
,敏锐而深刻地剖析了美国的现实,同时又深深地思考着中国问题,并为后人留下了两
本游记——《夏威夷游记》(又名《汗漫录》、《半九十录》)和《新大陆游记》。
夏威夷之行
光绪二十五年农历十一月十七(1899年12月19日,以下均为阴历日期),变法失败后逃亡
日本的梁启超应美洲保皇会的邀请,也是奉维新运动领袖康有为之命,为发展保皇组织
而准备赴美国檀香山,再由夏威夷去北美游历。
十一月十八,梁... 阅读全帖
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李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖
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首任中央文革办事组组长忆秦城监狱生涯
大中小2014-10-20 23:09:33
多维历史
编者按:本文是首任中央文革办事小组组长穆欣所写。穆欣曾任《光明日报》总编,
1966年5月28日列入中央文革小组名单中。1967年9月江青诬陷穆欣是“特务”,从此穆
欣被关进秦城监狱八年,1975年5月释放,1979年12月调任外文局副局长,1980年7月兼
任人民画报社社长、总编辑。1984年4月离休,因病于2010年9月3日逝世,享年90岁。
本文为穆欣生前所写文章《秦城监狱6831号犯人》,详尽披露秦城监狱中令他终生难忘
的所见所闻。
1966年9月15日,张春桥、江青、周恩来、姚文元、毛泽东、戚本禹、王力、关锋、穆
欣在天安门合影(从左至右)
1968年1月13日上午,穿着空军制服的军人把我送到秦城监狱。经过例行的姓名、籍贯
一类的问讯,就是一场侮辱性的检查,然后里里外外全部换上黑色的“囚服”,外面是
一套臃肿不合身的棉衣。监管员把我引向牢房的路上,冷冰冰地说:“这里不用名字,
你的代号是‘6813’。”很快走进里院一座三层的楼房,“犯人”正在开饭。
走过漫长的走廊,监管员把我引进走廊... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zz 清华百日武斗
复原清华百日武斗的真实面貌
清华校友唐金鹤同学花了数年的功夫,用血泪写下了《倒下的英才》一书,她
要我写一篇读后感。这篇读后感我写得很艰难、很痛苦,几度彻夜失眠,几番停笔
掩泣。因为这本书写的清华百日武斗,是我们这几届清华学生心中永远的伤痛。
清华百日武斗是文化大革命历史中的一个重大事件。说它重大,原因有三条:
第一,它作为文革中的武斗典型,曾经轰动全国,震惊世界。在武斗规模上,它算
不上是最大的,但是在首都北京,全国最高学府,历时三个月,死伤数百人,战况
十分惨烈。尤其是530一仗,双方近千名现代大学生,身穿护甲,手持长矛,在
东大操场摆开原始阵形,血淋淋地相互搏杀,实在是惊心动魄。第二,它是全国文
革历史的一个转折点。清华武斗进行到1968年7月27日这一天,数万首都工
人进清华制止武斗,发生了大规模的流血事件。这一事态使得全国文革从群众运动
时期切换到工宣队时期,工人和军队占领了上层建筑,从而导致轰轰烈烈、历时两
年多的文革群众运动的全面终结。第三,文革历史的研究中,不少专家对清华百日
武斗产生了诸多疑问,比如,到底是什么动机驱使清华同学之间的拼死搏杀;最高
学府的知识分... 阅读全帖
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真的出版过耶,1990年出版,租书店里可以看到的
《越战前后目击记》的作者是美国的亨利·莫尔,由华文出版社于1990年出版。该书中
亨利·莫尔从各个角度,用他自己的所见所闻和大量生动的事实剖析了整个越战几个民
族特定的文化、历史、经济、传统和道德观的演变。
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 叶辛:我所经历的知青回城 [
叶辛:我所经历的知青回城 [复制链接]
发表于 2015-2-3 18:16:37
上个世纪70年代末80年代初,下乡知青通过各种途径大规模回城,一时间形成一股
大潮,这对知青个人、农村、城市乃至整个社会都产生了深远影响,在改革开放30年后
的今天尤有回响。我也曾是到贵州插队的一名上海知青,由于写作《蹉跎岁月》、《孽
债》等知青小说,接触和采访了大量的下乡知青,对知青回城的整个过程比较熟悉。下
面,我根据自己的亲身经历与所见所闻、所思所想,与大家一起来回顾这段历史。
响应号召下农村
要讲知青回城,就得先说一下知青是怎么到农村去的。
1968年12月21日晚上,新闻广播中播出毛主席号召:知识青年到农村去,接受贫下
中农再教育,很有必要。要说服城里的干部和其他人,把他们高中、初中、大学毕业的
子女送到农村去,来一个动员。各地农村的同志要欢迎他们去。第二天,全国所有的报
纸都发表了毛主席这段最新最高指示。
当时有一些青年热血沸腾,十分积极,咬破了手指,写了血书,表示坚决响应毛主
席号召,到农村去接受贫下中农再教育;但是也有一小部分人,从种种渠道感觉到了城
乡差别很大,不是很想去。实事求是地说... 阅读全帖
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唐德刚:毛泽东的知识和知识分子政策
2015-04-08 03:15:26
久经沙场的枪
...“红楼”之内,吹牛无份。“红楼”之外,小便不敢。
毛主席不是选出来的吗?
毛氏骂国民党不民主骂了一辈子。但到他老人家自己晚年的时候,却对民主政治的基本
形式的“选举”,提出了公开的否定(早年的毛泽东因为声威未定,心里敢想,口不敢
言)。在文革后期毛氏一再的说,“选举我是不相信的。”(见毛主席“和卡博、巴卢
库同志的谈话”一九六七年二月三日)“有人说选举很好,很民主,我看选举是个文明
的字眼,我就不承认有真正的选举。”(对阿尔巴尼亚军事代表团讲话一九六七年五月
一日)毛氏又说他认为周恩来当总理是“中央派的”.因而中华人民共和国宪法上所规
定的选举这,选举那,都是空话。但是毛主席不是选举出来的吗?如果毛主席不是选举
的而是自己派的,那又何必假惺惺地搞一套“人大”“党大”的假选举呢?既然搞了又
何必当众戮穿呢?
这一点,事实上共产党就比国民党憨直可爱!到今天的“台湾有三害,立监国大
代”还不是厚着脸皮硬说自己是国民公选的吗?
毛氏分明知道“选举”是假的,而他自己又有勇气加以拆穿,但在他统治下的人
... 阅读全帖
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作者:金满楼
田文镜、李卫、鄂尔泰是雍正朝最受宠的三个大臣,雍正常说他们是“模范督抚”,但
奇怪的是,这三人关系却并不融洽,其中尤以李卫与田文镜最为违和。《清人逸事》中
即说,田文镜任河南总督时,嫉妒浙江巡抚李卫受宠,于是暗地里在雍正面前说后者的
坏话,但雍正不为所动。田文镜见中伤不售,于是转而巴结,某次恰逢李卫母亲去世,
田文镜派人前去吊唁并赠以厚礼,孰料李卫却大骂道:“老母虽死,亦不饮小人一勺水
也!”后令人将田文镜使者挡在门外并将礼物丢进猪圈,以示不齿。
李卫诟骂田文镜之事未见于正史,不过雍正七年时,田文镜确实在某奏折中评论过李卫
,说后者“操守廉介”,乃“当世之贤员”,只是这人“驭吏稍疏”,又好嬉游,作为
大僚,未免有不到之处。对此评价,雍正深表嘉悦,并希望三人能相互学习,共为一体。
同样是非正途出身的官员,李卫鄙视田文镜颇有些吊诡。论文化,李卫比田文镜只有更
差;论年龄,田文镜基本比李卫大上一轮;论经验、论能力,李卫也未必比田文镜更胜
一筹。如此,大概只能是田文镜的苛刻作风让李卫感到不爽了。
前些年,电视剧《李卫当官》可谓红极一时,由知名演员徐峥扮演的那个李卫,诙谐幽
默,活... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: Headline
标 题: 社会主义失败: 革命之后复辟的必然性
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 10:04:13 2015, 美东)
社会主义失败: 革命之后复辟的必然性
刚刚发一篇文章, 感叹共产主义实践的失败。 我说世界上根本就没有大规模的共产主
义实践, 因为王明曾经烧农民的房子搞共产也就是几天的胡闹, 刘少奇跑步进入共产
主义最多不超过一年半(58年到59年), 在第二次郑州会议上老毛就用不惜重上井冈
山相威胁, 强迫刘邓吞回海口, 把公社阉割成“县里,社,队”三级独立核算, 不
准搞“共产,浮夸, 平调,官僚与瞎指挥”, 结束了暂短的共产主义实践。 前后实
践也就不到一年。
当然了, 刘邓也不是真想搞共产主义, 他们俩只不过是反对社会主义, 因为社会主
义制度打断了贪官奸商-犬儒黑社会互相勾结,利益输送的链条, 让精英层把手中暂时
的行政权力无法转换成永久的, 可以用生殖器传承的资本权利。 因为没有奸商中间倒
手, 利益输送无法完... 阅读全帖
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毛泽东对基辛格(江青在山饭店发表长篇讲话的那一年毛泽东会见了他两次)讲,北京
主要战略向美国人倾斜,缘起于中苏之间的敌视。毛泽东批评基辛格时不像江青那样,
把他说成是资产阶级冒险家。毛泽东主要批评这位资产阶级政治家没能勇敢地站起来反
对贪婪的、多少也算是资产阶级的北极熊。在某种程度上,毛泽东与江青一样担心同西
方进行文化交流有可能受到污染。但是,他并不像极左派林彪那样渴望回到对美苏实行
“等距离”外交政策中去。江青有可能看到“杜勒斯的幽灵”正从太平洋彼岸飘来,而
毛泽东却坚信这个幽灵正在克里姆林宫中。毛泽东对北京10位最高领导人中的两位犹豫
不决。江青激怒了他,虽然这位自负者比极左派还要糟,但因为某种感情的牵连,某种
面子上的需要及某些踌躇的猜疑拖住了毛泽东的手脚,使她没有被清除。
邓小平是毛泽东的依赖所在,这位副总理在1974年底坐上周恩来的交椅,但毛泽东在与
他相处的时候又特别留神。邓小平无疑仍然“很聋”,如毛泽东在60年代指责过的那样
。现在,当这位主席发言时,他已能随机应变,给人的印象是全神贯注,而不再敲着手
指头似乎在说会议议程应该进入下一个了。毛泽东让邓小平和王洪文一起外出... 阅读全帖
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年羹尧在雍正时期功勋赫赫,权倾一时,可惜为人过于严苛,最终不得善终。《栖霞阁
野乘》中有一文,是年羹尧所请的塾师在年府的所见所闻,颇为真实,姑录于下。
年羹尧有一幼子,年六岁,当时要请一个老师来教导,正好某江南士子沈孝廉因应试不
第,欲留在京中寻一教馆糊口,他与某侍郎相熟,侍郎便向年大将军推荐了他。
年大将军说:“为童子师必须要品行端正,身正为范,这样的话,小孩子长大也能跟着
成器,你说的那个人怎么样啊?”侍郎说:“此人颇有儒者气象。”
年大将军大喜,便让从官给沈孝廉发了请柬,邀他来年府。沈孝廉来后,年大将军亲自
出迎,并大开筵席,为之接风洗尘。随后,年大将军便派人将沈孝廉送入府中西园,作
为教习之所。
年府安排的书馆可真不赖,里面居室宽大,书籍充盈,陈设典雅,外面是花园,树木郁
郁葱葱,果然是个读书的好地方。年大将军的儿子当时因为年纪小,沈孝廉不过教小孩
子认认字,学学算法之类的,工作很是轻松。
要说年府给先生的待遇,那绝对是一流。当时专门服侍沈孝廉的仆人就有四人,另外,
还有书童八名。沈孝廉住的卧室也极为豪华奢侈,牙床锦帐,让人有点受宠若惊。刚来
第二天,年大将军便派人给沈孝廉送来... 阅读全帖
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2.“公社”情结:毛的政治幻想
毛泽东还有一个深深植根于头脑中的政治幻想,即“公社”情结。“大跃进”时期它表
现为毛鼓吹的“人民公社”,其模式觅自《张鲁传》。“文革”时期,它又改头换面地
变成了用马克思主义包装的“巴黎公社”。
毛对“巴黎公社”的钟情可追溯到1926年,这一年3月18日他在国民党政治讲习班演讲
,题目便是“纪念巴黎公社的重要意义”。[70]在1959年的庐山会议上,毛又用“巴黎
公社”为理论武器整过彭德怀。[71]文革之初的1966年7月和8月,他把北大聂元梓等7
人写的“第一张马列主义大字报”称为“20世纪60年代中国的巴黎公社宣言书,意义超
过巴黎公社”[72],“是20世纪60年代的巴黎公社宣言──北京公社”[73]。在他主持
制定的“关于无产阶级文化大革命的决定”(即《十六条》)中也这样写道:“文化革
命小组、文化革命委员会的成员和文化革命代表大会的代表的产生,要象巴黎公社那样
,必须实行全面的选举制。候选名单,要由革命群众充分酝酿提出来,再经过群众反复
讨论后,进行选举。……可以由群众随时提出批评,如果不称职,经过群众讨论,可以
改选、撤换。”[74]1966... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 造纸术和玻璃制造技术
造纸术是阿拉伯人和唐朝在中亚那次战役后,由俘虏的中国人带去阿拉伯的。然后又扩
散到欧
洲。
《经行记》是中国最早记载伊斯兰教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍。
一下拷贝:
751年,杜环作为唐朝安西节度使高仙芝麾下一名军官参与了怛罗斯战役。此战唐军大
败,万余将士被俘往亚俱罗(今伊拉克巴格达南库法)。唐军随军书记官杜环作为俘虏中
的一员来到了阿拉伯帝国,并由此开始其传奇的游历生涯。
杜环被阿拉伯帝国军队俘虏。被俘后经撒马尔罕前往木鹿(即今土库曼斯坦马雷),被
编入阿拉伯军队。758年,杜环随军被调往亚俱罗(今伊拉克库法),不久又被调往摩
邻国(今北非马格里布地区)与当地军队作战,途中经过耶路撒冷等地。761年,杜环
等人被准许回国,他随即从红海登船,经过今斯里兰卡等地回到广州。
杜环在中亚、西亚乃至北非等阿拉伯帝国境内游历、居住了十多年,是中国历史上有据
可考的第一个到过摩洛哥的人。在当时的阿拔斯王朝的大城市里,他不但发现那里已有
来自中国的绫绢机杼,还亲眼目睹一些中国工匠(金银匠、画匠及纺织技术人员)在当
地工作,例如京兆人樊淑、刘泚为“汉匠起作画者”,河东人乐陵、吕礼为“织络者... 阅读全帖
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中南海至今不敢解禁的一本书
──纪念一位伟大的反共先驱──
重温吉拉斯的《新阶级》
喻智官 來源:電子郵件
【人民报消息】今年是《新阶级──对共产主义制度的分析》作者吉拉斯(一九一一 -
一九九五)诞辰一百周年。
吉拉斯是撩开共产主义面纱,揭示社会主义真相的先驱,也可说是苏联和东欧社会主义
最早的掘墓人和民主化的奠基人。如果说,从一九五六年的匈牙利事件、一九六八年的
布拉格之春、一九八0年波兰团结工会、东欧人民为实现自由民主前仆后继,通过可歌
可泣的英勇抗争,最终在戈尔巴乔夫的新思维下走向民主化,那么,在此过程中,吉拉
斯用他的《新阶级》及一系列著作,已经在理论上宣告了社会主义的破产和终结。
在苏东民主化已经二十多年的今天,已故十多年的吉拉斯不会想到,自己的著作非但没
过时,中国共产党还在为《新阶级》增添新的注解,中国的社会主义现状还在为《新阶
级》提供最典型最完整最鲜明的蓝本,《新阶级》将因有中国共产党这样的“范例”而
显示其伟大和不朽。
正因为如此,中共对吉拉斯和他的《新阶级》讳莫如深,尽管早在一九六三年就以“
灰皮书”的形式内部出版发行《新阶级》(一九八零年翻印),供中央高干参阅... 阅读全帖
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胡绩伟评邓拓之死 彰显毛泽东报复心理
微信
大中小2016-03-22 22:08:13
多维历史
邓拓在大跃进时已经察觉严重脱离实际的左倾错误,十几篇社论有三篇是谈论群众路线
的。虽然他文章中的讽刺与幽默,都是肺腑之言,娓娓动听,没有一句挖苦漫骂的话,
更没有所谓的反党反社会主义的“恶毒”语言。这些内容符合中央文件要开展批评和自
我批评的精神,然而毛泽东对于真正批评他的人是记仇的,他是非报这“一剑之仇”不
可。本文摘自《胡绩伟自述》,作者胡绩伟,卓越文化出版社出版。
胡绩伟晚年在家中留影(图源:炎黄春秋)
1966年5月5日,秘书室打电话来,说吴冷西叫我立即回报社,并派车来接我。当天,我
回到报社。
这时候,毛泽东把阶级斗争的弦已经绷得很紧,已经令人感到山雨欲来风满楼的形势。
我对毛泽东批什么“帝王将相部”、“裴多菲俱乐部”比较敏感,觉得又要整知识分子
了。而对于因“四清”方针的分歧,毛要整刘少奇,直到批“二月提纲”,批北京市委
,揭发所谓“彭陆罗杨反党集团”,我才感到形势更为严峻。
我被叫回报社的直接原因,是因为5月4日的《人民日报》转载《解放军报》社论《千万
不要忘记阶级斗争》时... 阅读全帖

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编者按:据多方证实,著名学者周有光先生于2017年1月14日去世,享年112岁。就在昨
天(2017年1月13日),周有光先生刚过完其112岁生日。
周有光,1906年1月13日生于江苏常州。中国著名语言学家、文字学家、经济学家,通
晓汉、英、法、日四种语言,是汉语拼音方案的主要制订者。85岁以后开始研究文化学
问题,著有《百岁新稿》、《朝闻道集》和《拾贝集》等40多部著作。历任《汉语大词
典》学术顾问、《简明不列颠百科全书》中美联合编审委员会委员、《不列颠百科全书
》(国际中文版)顾问委员会委员。
爱思想网特选发许纪霖先生为周有光先生一百零八岁华诞所撰写的文章,以寄哀思而不
忘。(点击左下角阅读原文,可访问周有光先生爱思想网学术专栏)
1978年的夏天,我与周有光老先生在北京他的家里曾有一面之缘,模糊的记忆中,那是
一位乐观和蔼的学界长者。35年过去了,我从一个刚入大学的年轻人,步入了知天命之
年,然而一百零八岁的周老,还是那样的生气勃勃,洋溢着生命的智慧。
周老出生前的一年,绵延了千年之久的科举制度划上句号,传统士大夫因此失去了制度
的根基,走向历史的终结。而周老出生的1906年,... 阅读全帖

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1932年4月10日,《》刊发了一则关于约翰·杜威的报道。
你走进寓所附近街角的一家普通的面店,尝试了三种面,汤里放了荞麦,配上炸虾。窗
外,电灯照得路上很亮。你由衷地感叹,这里不过是很普通的一家店,却比任何一家最
好的美国餐厅还要干净。这个国家干净到你觉得可以在任何一处的地板上吃东西。你发
现在这个国家礼节是如此的普遍。在给远方孩子的书信中你写道,“等我们回国的时候
,有可能我们会礼貌得你都不认识我们了”。
而在不远的邻国,工厂早晨六点就开始工作,但依旧无法吸纳足够的工人。钢铁厂非常
萧条,煤和石油工业也没有发展。这里的人们没法建设铁路,到处都在燃烧木头,整个
乡村都在枯萎因为到处都被砍得光秃秃的。
这是1919年时任哥伦比亚大学哲学系教授约翰·杜威(John Dewey)与妻子爱丽丝(Alice
C. Dewey)在他们的日本中国之行中中记录下来的情景。作为美国近代教育思想家,实
用主义哲学家与心理学家,杜威当时已对美国以及世界教育思想与实践有着很大贡献,
同时他也积极推荐社会改革,倡导民主政治理想。这些都对二十世纪初期的中国教育界
思想界有过重大影响。
杜威夫妇本来准备单纯去日本... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 清代的“望天收”
作者:
孙雅彬
《雍正耕织图》之布秧(局部)
公元1738年,两江总督那苏图在安徽凤阳、庐州等地经过时,发现“沿途目击地方广阔
,但田亩土色不能肥沃”——土地很广阔,看起来却不肥沃。那大人动了心思,下了轿
子直接奔到地里仔细察看,发现麦子、豆类等庄稼一概萎靡不振,长势都不怎么样。
庄稼不好,责任肯定在人。那苏图把目光转向考察当地百姓,发现“男妇半习嬉游,不
事工作”,老百姓根本没尽心尽力在地里干农活,人家的主要时间和精力都放在“嬉游
”一类的寻欢作乐上了。
那苏图找来熟悉当地政务的布政使一番询问,这才知道,不好好种地竟然是江北地区的
一大传统,而“凤、庐、颍、泗等府州为尤甚”。
不好好种地,不是那块地方风调雨顺不用花费心思就能年年丰收,也不是因为当地人东
跑西颠忙着做生意挣钱,到当地转悠转悠,发现本地百姓生活并不宽裕。那为什么不专
心种地呢?
原因竟然是“该处地土广阔”——土地太多。既然家家户户都有用不完的土地,于是扬
手撒种,坐待收割,打心眼里就没琢磨过怎样开展精耕细作,提高土地使用效率,像灌
溉水利、修筑堤坝、春夏耕耘、储粪施肥一律没人操心,民间一贯有“望天收”的俗谚。
那苏图把所... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 罗素写于1922:论中国人的性格
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信,在一场互相欺骗的游戏中
,一个英国人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人
与富裕的白种人做生意时,这种活动常常只是有利于其中的一方,那毫无疑问,白人受
骗上当,而中国人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
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v**e
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50
来自主题: History版 - 尼安德特人的复仇 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: myt (明月塔), 信区: Military
标 题: 尼安德特人的复仇 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 27 17:55:40 2017, 美东)
伊比利亚半岛高山上的岩洞中,端坐着最后的尼安德特人部族的大巫师,也是所有尼安
德特人最伟大的巫师。他的面前趴伏着一个小部族尼郭族最后一名战士。在前天对蛮族
的阻击战中,尼郭族全族覆灭,只有这名战士被俘后又逃了回来。此刻正在向大巫师哭
诉他的所见所闻。

“那帮蛮族管他们自己叫智人,管他们的头头叫做酋长。其实他们全身黑漆漆的跟魔鬼
一样,成天就知道杀杀杀、吃吃吃,哪有半分智慧的样子!”

“蛮子把受伤的俘虏都杀了,架在火上烤来吃,还把大骨头砸开吸里面的骨髓!”

“尼郭族长和他老婆的头被砍了下来,剃光了头发在大锅里煮了半天,然后把头皮带肉
剥下,细细切做一盘,拌了调料来吃,他们管这个叫做夫妻肺片啊啊啊!”

“被啃得白刷刷一点肉丝不剩的头颅他们也不放过啊,拿个大石头照鼻子的部位一下子
砸开,然后倒持着头盖骨喝脑浆,蛮子说跟喝酸奶一个味儿啊!”战士的... 阅读全帖
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