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来自主题: Military版 - 红军南泥湾种卖鸦片记实
2016-09-18全球热点时讯
红军南泥湾种卖鸦片记实:三十年代,中共红军南泥湾种卖鸦片,此事中共高官谢觉哉
的日记里有。塔斯社记者、莫斯科驻延安的特派员彼得.弗拉基米若夫尤在他的《延安
日记》里对它有彻底的揭露。专门的研究文章可看陈永发教授的《红太阳下的罂粟花:
鸦片贸易与延安模式》。其实鸦片交易更早前就开始了,哈里森.索尔兹伯里在《长征
-前所未闻的故事〉里讲过“有的红军战士回忆说,他们曾用鸦片当作货币去购买生活
必需品。”摘录一些:
彼得在他的《延安日记》里这样写道:“到处在做非法的鸦片交易。例如,在茶陵,远
在后方的一二零师部,拨出一间房子来加工原料,制成鸦片后就从这里运往市场……政
治局已经任命任弼时为鸦片问题专员。因为当尤任问及毛泽东特区的农民往往由于非法
买卖鸦片受到惩办,而现在甚至是共产党领导的军队与机关也在公开地生产鸦片--这
到底是怎么一回事?”
毛泽东没有吭声。邓发代毛泽东回答说:“从前特区只是把盐和碱运往国统区。我们一
挂挂大车满载著盐出去,带回来的钱袋却是瘪的,而且还只有一个钱袋!现在我们送出
去一袋鸦片,就能够带回满满的一车钱。我们就用这些钱向国民党买武器... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 深夜麦当劳 - 另一种人生角度
518家,这是北京现有麦当劳店的数量。
这个数字,相当于每隔5公里你基本就可以轻松找到一家麦当劳的店。在绝大多数
人眼里,麦当劳是一家还算不错的快餐店,不定期推出着创新性的新品,第二杯半价的
冰淇淋,以及一些总有人会买账的周边玩偶。
它就如一家食物加工厂,每天满足着人们对吃的紧急需求。在此之外,当然,它也
有另一个被人们所熟知的名字——全国最大的连锁公厕。
而这,都只是我们所看到的表面。

在北京这样忙碌而庞大的城市里,一天24小时,你会发现外面的马路总是车水马龙
,街道上总是人头攒动,没有片刻冷清。
似乎每个时间段都已经被认领,你睡觉的时候外面有人,你上班的时候外面有人,
那些固有思维里觉得外面本该冷冷清清的时候,永远会被各色各样的人们充实着。
在北京,人仿佛有用不完的精力,比起一些二三线城市午夜后外面人少的可怜来说
,黑夜对于北京的人们来说,更代表的是另一种生活的开始。

24点后在麦当劳里睡觉的人
在城市运转下,当午夜12点的时钟敲出最后一下嘀嗒声,24小时营业的麦当劳,已
不再是麦当劳。它换了一个角... 阅读全帖
W*******n
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点评中国国务院所发表的美国侵犯人权报告
王利民
2020年3月13日
文章开篇引用美国国务卿胖屁傲的诚实语言,然后引用了差不多全是美国媒体对美国自
身“丑事”“臭事”的报告或统计。我问中国国务院,您们发这样的《2019年美国侵犯
人权报告》能给美国受苦受难的人民什么?能给美国以外的,特别是特色中国的,受苦
受难的人民什么?中国人在国内在国外的悲惨遭遇能被特色政权关照吗?能被特色媒体
报道吗?我王利民的悲惨遭遇就能反映出特色中国政权对待“美国侵犯人权”的实际态
度:基本上不闻不问,实际上不理不睬。
新华社北京3月13日电 国务院新闻办公室13日发表《2019年美国侵犯人权报告》,全文
如下:
2019年美国侵犯人权报告
中华人民共和国
国务院新闻办公室
2020年3月
目录
序言
一、公民权利和政治权利有名无实
二、经济和社会权利缺乏基本保障
三、少数族裔饱受欺凌排斥
四、妇女面临严重歧视与暴力
五、弱势群体处境艰难
六、移民遭受非人道对待
七、肆意践踏他国人权
序言
美国国务卿蓬佩奥2019年4月15日在演讲时说:“我们撒谎,我们欺骗,我们偷窃……
这才是美国不断探索进取的荣耀。”
美... 阅读全帖
B*V
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来自主题: RisingChina版 - 中国人所不了解的李登辉
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上,对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
,汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人,被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中,我的信息应该不算太贫乏者,但对李登辉,却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后,我曾三次到台湾,参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察,并和他交谈,我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别;而且作为卸任总统,一个没有任何行政权力的普通百姓,李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点,并没有促使我想写他,
因为写曾经是当权者的人物很难把握。
导致我对他发生兴趣,并决定写一写他的原因,是由于在餐桌上听到的他的两句话
,而由于这两句话,我自认为发现了李登辉为什么能不走独裁之路,一手促成台湾民主
化的最大原因(因为就这个原因,我没有看到过任何深入报导和分析,所以自认是我的
发现);... 阅读全帖
h*****n
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韩寒的作品至少为三人所写(第一部分)
石毓智
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af0500010113lb.html
我手头有以韩寒名义出版的三本书《三重门》、《他的国》和《青春》。我以二十余年
来研究汉语语言的经验判断,这三本书分别出自三个不同的作者:韩仁均、路金波和韩
仁均的儿子——韩寒。
自从我研究生毕业至今,上至《诗经》下至王朔小说,涉猎古今文献上千种,已经有10
余种专著先后在商务印书馆、北京大学出版社、荷兰的约翰·苯杰明出版公司等出版社
出版。这些工作给我一个判断语言风格的敏感性,我自己也设计了一套“语言指纹鉴定
法”,来鉴别同一部作品是否为多人所写,或者不同的作品是否为一个人所写。本文将
以这种方法来鉴别上述三部以韩寒名义发表的三部作品实际上至少是三人所写。
一、直觉判断
先从这三部书中随机摘录一些段落,请读者自己判断一下,它们的风格有何不同。
1.1 《青春》(湖南人民出版社,2011年),其中的相当一部分杂文应为韩寒自己所写
,虽然有可能经过他人的加工润色。
最近盛传韩国人要抢我们古代的文化遗产,从四大发明到文人墨客,都成为韩国人争相... 阅读全帖
M********t
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来自主题: Joke版 - 中国历史10大名菜 第一毫 无疑问堪称世界一绝!(组图) 游侠网 隔壁小王 9小时6分钟前 中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看看中国历史上10大代表菜。 10、清蒸武昌鱼 “武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜嫩,营养丰富。 http://web.popo8.com/201707/13/11/e0c35d3160.jpg 武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流学者都有赞赏,它的名声也越来越著。 http://web.popo8.com/201707/13/11/3ad4aa4ace.jpg http://web.popo8.com/201707/13/4/f7a11cdeb9.jpg 9、北京烤鸭 http://web.popo8.com/201707/13/7/55aac279f1.jpg 北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色,被誉为“天下美味”而驰名中外。 http://web.popo8.com/201707/13/2/7f036c2aa6.jpg 1864年,京城名气最大的“全聚德”烤鸭店也挂牌开业,烤鸭技术又发展到了“挂炉”时代。它是用果木明火烤制并具有特殊的清香味道,不仅使烤鸭香飘万里而且还使得“北京烤鸭”取代了“南京烤鸭”,而“金陵片皮鸭”只能在港澳、深圳、广州等南方几个大城市的菜单上才能见到。 http://web.popo8.com/201707/13/7/4ff14bb34e.jpg http://web.popo8.com/201707/13/7/7b8d9795ec.jpg 8、西湖醋鱼 http://web.popo8.com/201707/13/2/a1c042b0fc.jpg “西湖醋鱼”是浙江杭州传统风味名菜。此道菜选用西湖鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,使其排泄肠内杂物,除去泥土味。烹制时火候要求非常严格,仅能用三四分钟烧得恰到好处。烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,道鲜嫩酸甜。 肉滋别具特色。其年代可追溯到宋朝,可谓是历史悠久。 http://web.popo8.com/201707/13/10/499d193b99.jpg 古代有人吃了这道菜,诗兴大发,在菜馆墙壁上写了一首诗:裙屐联翩买醉来,绿阳影里上楼台,门前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必归寻张翰鲈(誉西湖醋鱼胜过味美适口的松江鲈鱼),鱼美风味说西湖,亏君有此调和手,识得当年宋嫂无。诗的最后一句,指的就是“西湖醋鱼”创制传说。 http://web.popo8.com/201707/13/11/801a3ceee8.jpg http://web.popo8.com/201707/13/1/b9e20990f2.jpg 7、东安子鸡 http://web.popo8.com/201707/13/1/1373fc4cc5.jpg 东安子鸡,因用刚开鸣的小公鸡烹制而成,故名。本菜特色是特点:用嫩母鸡和红辣椒煸、烧而成。菜色呈红白绿黄四色相映,鸡肉肥嫩,味道酸辣鲜香。 http://web.popo8.com/201707/13/13/d6d7e15ba2.jpg 东安子鸡是湖南的传统名菜,它始于唐代,相传唐玄宗开元年间,湖南东安县城里,有一家3个老年妇女开的小饭馆,某晚来了几位经商客官,当时店里菜已卖完,店主提来两只活鸡,马上宰杀洗净,切成小块,加上葱、姜、辣椒等佐料,经旺火,热油略炒,加入盐、酒、醋焖烧后,浇上麻油出锅,鸡的香味扑鼻,吃口鲜嫩,客官吃后非常满意,事后到处宣扬,小店声名远播,各路食客都慕名到这家小店吃鸡,于是此菜逐渐出名,东守县县太爷,风闻此事,也亲临该店品尝,为之取名为“东安鸡”流传至今已有一千多年的历史,成为湖南最著名的菜肴。 http://web.popo8.com/201707/13/8/fe082eda34.jpg http://web.popo8.com/201707/13/5/2f27f063fd.jpg 6、麻婆豆腐 http://web.popo8.com/201707/13/16/7ae6f6ccdd.jpg 麻婆豆腐是中国八大菜系之一的川菜中的名品。主要原料由豆腐构成,其特色在于“麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活”八字,称之为八字箴言。 http://web.popo8.com/201707/13/12/3a994ed45b.jpg 色泽淡黄,豆腐嫩白而有光泽。有人用“麻、辣、烫、鲜、嫩、香、酥、活”等八个字来形容这道菜,颇为形象地概括了它的特点。现在国内外的川菜馆都以经营此菜来招揽顾客。据说近年来,日本有家食品公司还将麻婆豆腐制成罐头远销世界各地。 http://web.popo8.com/201707/13/4/5cf8000e91.jpg http://web.popo8.com/201707/13/9/290b9d901b.jpg 5、无为熏鸭 http://web.popo8.com/201707/13/13/9cbfc9ddaa.jpg 无为熏鸭是沿江菜最具代表性的菜品之一,也是享誉中外的徽菜传统名菜。它又名无为板鸭,距今已有两百多年的历史。据无为县志记载:“民俗婚筵多用鹅,后改为鸭”,至今当地还留传著这样的风俗。 http://web.popo8.com/201707/13/15/0e1fe3dc17.jpg 无为熏鸭,已有二百多年历史。据传,清乾隆三十九年,安徽无为县厨师采用先熏后卤的独特方法烹制鸭子,成菜色泽金黄油亮,滋味鲜美可口,其制法与口味均独具一格,因而全县闻名,故称“无为熏鸭”。后来传至各地,到清末已闻名全省,销往各地,成为安徽省人们最喜爱的特色菜肴之一。 用肥鸭熏制而成。成菜色泽金黄,皮脂厚润,肉质鲜嫩,气味芳香,别有风味。 http://web.popo8.com/201707/13/5/98890b10fb.jpg 菜肴简介无为熏鸭名贯古今、盛誉不衰的原因为二:一是鸭好,无为县地处长江沿岸,乃半丘陵半圩之地势,鸭以在野外放养,多食小鱼、小虾等活食,收稻后,鸭于水稻田里觅食,故鸭成长快、体服壮、肉嫩、脂厚;二是制法精良,操作细,成品体形完美,色泽金黄油亮,皮酥肉嫩,味鲜醇,并有烟熏幽香。若醮醋食用,风味尤佳。 http://web.popo8.com/201707/13/1/3550dda763.jpg 4、飞龙汤 http://web.popo8.com/201707/13/16/c2de4d4834.jpg 飞龙又名榛鸡,产于兴安岭。飞龙汤是将榛鸡脱毛去掉内脏后,用高汤煮熟即可,汤中不需放任何调料以保持汤原汁原味。飞龙汤肉质鲜美,营养丰富,适合用作滋补汤品。 http://web.popo8.com/201707/13/13/042c9415aa.jpg 飞龙(榛鸡)是盛产于兴安岭山林中的一种较小的飞禽。鄂伦春人用飞龙氽汤的方法有两种。一种是将洗净剁成小块的飞龙肉放进已加盐的沸水中煮,约二分钟就须将汤从吊锅子里倒出来,再放上一点'俄欧特'-野葱末后即可食用。另一种是先将盐末撒在飞龙肉上,待吊锅子水滚开时,一手拿着飞龙,另一只手不停地用勺子将吊锅子里的沸水掏出来浇在飞龙肉上,边浇边转,烫至六分熟时,再将整个飞龙连同野葱末一块放进锅里,在沸水中煮十来秒钟就可倒出食用。无论是那一种氽法,事前都必须把吊锅子擦洗干净,使其不沾一点油性。为了使飞龙汤保持原有的鲜味,不得加入任何调料或酱油。 http://web.popo8.com/201707/13/2/e8cf15c99f.jpg “飞龙汤”是东北的“食中珍品”。在东北民间,曾有“天上龙肉,地上驴肉”的说法。所谓龙肉,指飞龙肉而言。相传,飞龙是曾受过封的一种专给皇帝进贡的山珍,世上罕见,其肉细嫩,味鲜美,早在14世纪就闻名于世。 3、腊味合蒸 http://web.popo8.com/201707/13/11/1ed8ee584c.jpg 腊味合蒸是湖南传统名菜之一,是取腊肉、腊鸡、腊鱼于一钵,加入鸡汤和调料,下锅清蒸而成。徐睿称,腊味是湖南特产,主要有猪、牛、鸡、鱼、鸭等品种,将三种腊味一同蒸熟即为“腊味合蒸”,吃时腊香浓重、咸甜适口、柔韧不腻,是用来送饭的首选。 http://web.popo8.com/201707/13/8/26e33e0f5b.jpg '腊味合蒸'以各种腊熏制品同蒸,风味独特,是湘菜中传统风味名菜。 此菜腊香浓重,咸甜适口,色泽红亮,柔韧不腻,稍带厚汁,且味道互补,各尽其妙。 http://web.popo8.com/201707/13/10/62b5bb0753.jpg http://web.popo8.com/201707/13/2/6f27ab2621.jpg 2、水晶肴肉 http://web.popo8.com/201707/13/3/87c0000998.jpg 水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不腻微酥香味溢,嫣红嫩冻水晶肴。” http://web.popo8.com/201707/13/5/e3494b0487.jpg 肴肉传说在镇江还流传着一个美丽的传说:有一次张果老接到王母娘娘的请柬,请他去瑶池赴蟠桃宴。半路上,张果老忽然嗅到一股奇异的香味,仔细一看,原来是水晶肴肉散出的香味,不由馋虫挠心,便变成一个老头买了一些,饱餐一顿,继续上路。快到瑶池时,忽然对赴蟠桃宴没了兴趣,心想水晶肴肉如此好吃,何必再赴蟠桃宴,于是掉转毛驴,打道回府了。 http://web.popo8.com/201707/13/13/55e7ea897f.jpg http://web.popo8.com/201707/13/8/755aab22db.jpg 1、东坡肉 http://web.popo8.com/201707/13/12/89031e2ee6.jpg 东坡肉属浙菜菜系,以猪肉为主要食材。菜品薄皮嫩肉,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,香糯而不腻口。东坡肉是杭州名菜,其色、香、味俱佳,深受人们喜爱。慢火,少水,多酒,是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉,一半为肥肉,一半为瘦肉,入口香糯、肥而不腻,带有酒香,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,十分美味。 http://web.popo8.com/201707/13/16/2f67e9a8c2.jpg 相传为北宋诗人苏东坡(四川眉山人)所创制。东坡肉的最早发源地是湖北黄冈。1080年苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。 http://web.popo8.com/201707/13/16/b4cefd6ae3.jpg “东坡肉”最早在徐州创制,《徐州古今名馔》记载,苏轼任徐州知州时,黄河决口,苏轼身先士卒,和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊,上府慰劳,苏轼推辞不掉,便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓,百姓食后,都觉得肥而不腻、酥香味美,便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时,作有煮肉歌:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。人们开始竞相仿制,并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时,因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年,苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃,家人误听为黄酒和猪肉同烧,大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。 http://web.popo8.com/201707/13/3/608faf5e14.jpg
中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
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中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖
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创古仁波切:修行人的八种心障
不利于修行的八种心障是由行者的心所造作的,而不是与生俱有的。这八种心障是由行
者的思考方式产生的。有时候,我们会产生使我们偏离正确修行方式的念头,而错误的
念头会制造修行的障碍,所以,审察自己是否有任何这类错误或缺点是非常重要的。如
果我们能加以辩识,就能将之净除,并免于可能产生的障碍。
第一种心障是对财产或名望、金钱、亲友产生极大的贪执。如果我们非常执着所拥有的
财物,我们时时刻刻都会担忧失去它们,或希望得到更多的财物。贪执财物不能给予心
有关切其他事情的空间或时间,因此它会变成修持佛法的一种障碍。我们会变成萦念财
物的奴隶,而没有时间或机会去修去。如果我们贪爱亲人或密友,随着贪爱的增长,我
们将愈来愈无法离开他们,所花在修行的时间也愈来愈短,最后完全放弃了修行。我们
确实需要一些金钱及财物才能过日子,关爱他人也是一件很好的事,但是,当我们对人
及事物变得过于贪执时,问题就应运而生。虽然我们依然拥有修行的自由,我们却无法
这么做,因为对人及事物的贪执使我们放弃了修行。因此,贪执变成一种障碍,所以,
行者必须放弃贪执的心。
第二种障碍是行为举止极端不善。具... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Sat Dec 10 16:24:13 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
3. 为什么相对佛乘,声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来,屡屡让这些人跳脚,
不过有的敏感的人,连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词,
对于这样的受迫害妄想,只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看,佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的,类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得,有佛法驻世甚为稀有难得,这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期,像法时期和末法时期,就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天,其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢?
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期,包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期,圆满完十波... 阅读全帖
G*****m
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来自主题: Biology版 - 凤凰周刊:十字路口的北生所
影响北生所由盛转“衰”的原因是极其复杂的。
首先是经济的高速发展,带动科技经费的高增长高投入,很多体制内研究所实际使用国
家年度经费很快就超过了2亿、3亿、甚至4亿。然而北生所由于资金支持强度方面缺乏
合理的增长机制,被远远抛在了后面。就数量来看,从最初的每年1亿,到2011年的1.2
亿(科技部7000万元,北京市5000万元),再到现在的每年1.5亿(科技部1亿、北京市
5000万元),十年来,北生所除去基建实际花了不到12亿,是不多的。而科研成果远不
及北生所的很多体制内研究机构,则远超这个规模。因为“我们的体制,是可以保证经
费的使用效率达到最高的”,王晓东对此非常自信。北生所之所以搭不上体制内“科技
经费高额投放的列车”,既与它“体制外试验田”的定位有关,又与它“婆婆多”相关
,理事会成员多的结果可能会都管,也可能都不管。因此,它的经费在原地踏步几年后
的每次上调,几乎都赖高层领导的支持。
另外,从资金支持模式来说,很多人都知道,北生所的经费由国家全额支持,但大家并
不完全知道,北生所的科研经费是要每年按照863或973项目基金的形式申请,每次都必
须走项目报批、专家评审、结... 阅读全帖
o***s
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一块冰砖含多种添加剂。
“绿舌头”融化成胶状物。
本月初,根据举报,南京市质监在六合一家冷饮生产公司查获了一批“添加剂雪糕”,其生产的南京老字号冷饮“老冰棒”奶油口味雪糕竟不含奶,是由添加剂勾兑而成。该厂负责人表示,加全脂奶粉成本太高了,干脆改用一种牛奶口味添加剂来勾兑……
在采访中记者发现,如今冷饮中的食品添加剂越来越多。那么,到底有多少添加剂被我们吞下了肚呢?昨天,记者走访了南京冷饮市场发现,雪糕中的添加剂数量确实不容小觑:一个小小的冰淇淋雪糕,添加剂就有20多种!
记者探访南京市场
奶油、蛋筒类
“花哨”冷饮添加剂普遍多
记者近日走访了南京多个超市、冷饮零售店,比较配料表后发现,奶油类、蛋筒类冰淇淋添加剂普遍比较多。
以很受年轻人及儿童欢迎的和路雪公司一款巧克力味冰淇淋蛋筒为例,配料表写了满满5行字,其中光是属于色素类的就有焦糖色、日落黄、柠檬黄、胭脂红、诱惑红等11种,此外还有乳化剂、食用香精、增稠剂等各种食品添加剂。
而“伊利牧场”系列的蓝莓酸奶口味雪糕,除了如饮用水和黄桃果肉外,磷脂、聚甘油蓖麻醇脂、乳酸、乳酸钠、羧甲基纤维素钠、黄原胶、单硬脂酸甘油酯、瓜尔胶、卡拉胶、柠檬... 阅读全帖
C********g
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http://news.xinhuanet.com/politics/2011-01/29/c_121037737.htm
2011年01月29日 08:36:21  来源: 人民网
开始访问莫斯科时,毛泽东没有带“谈判专家”周恩来同行。与斯大林的多日僵持
,桦树林里的无奈等待,令毛泽东承受着从未经历过的另外一种精神折磨。在此情形下
,他特地电召周恩来前来,由周恩来具体负责谈判……
从隔阂到“一边倒”
自抗战以来,从延安到北京,不同时期里,西方不少人早已习惯于把注视中共的目
光,掠过黄土高原,或掠过紫禁城的红墙黄瓦,一直延伸到遥远的莫斯科,落在红场上
,落在克里姆林宫高处那颗赫然闪耀的红五星上面,最后落在斯大林的身上。他们试图
从中寻找支持、指导乃至指挥中共的蛛丝马迹。或者说,他们始终相信,克里姆林宫和
它的主人斯大林,才是最终可以决定中共走向的关键所在。
但是,毛泽东和中国共产党人,到底是不是真正的共产主义者?毛泽东与斯大林之
间是否有所区别?毛泽东是否会成为“东方的铁托”?围绕这些疑问,世界上也曾议论
纷纷。这足以令《时代》为之困惑。
一九四九年二月七日,《时代》第一次选定毛泽东作... 阅读全帖
m*****g
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朋友推荐的好文:

《本草纲目》是我国历史上杰出的医药学家李时珍以其毕生精力广泛调查、搜集、
总结、研究而成的医药学巨著。它不仅对我国十六世纪以前的中医理论,用药经验进行
了系统的整理升华,而且从医药学的研究出发,收录了我国南北各地当时已有的,几乎
是全部栽培和野生的蔬菜,分别叙述了其产地、植物形态、园艺以及特征、药用价值,
为我们研究蔬菜的繁衍演变提供了极其珍贵的资料。本文仅就《本草纲目》中蔬菜种类
资源的发生发展,部分蔬菜的进化与演变等作初步探讨,以供研究参考。
一、《本草纲目》是一部蔬菜历史大典
我国是一个历史悠久、幅员广大、物产丰富的文明古国,自古以来,我国人民都十
分重视蔬菜的栽培选育:公元前我国蔬菜的种类,散见于一些史籍或资料,归纳约有如
下近四十种,属叶菜类的有:菘(小白菜)、葵菜(冬寒菜)、蔓菁、鱼腥草、苋菜、
芸蒿、荠菜、薇(野豌豆)、马兰、蓼、芥、紫苏、蒠菜等;属根茎菜类的有萝卜、苦
苣、莴苣(簇苣)、蘘荷、薤、芦笋、笋(冬笋古称作竹胎、春笋称作笞);属水生菜
类的有菱、芡(鸡头)、莲藕、慈菇、菱白、莼菜等;属香辛酌料类的有芹菜(古称菦
、楚葵。《说文解字... 阅读全帖
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13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 毛泽东莫斯科之行所承受的精神折磨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 4 08:20:57 2011, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2011-01/29/c_121037737.htm
2011年01月29日 08:36:21  来源: 人民网
开始访问莫斯科时,毛泽东没有带“谈判专家”周恩来同行。与斯大林的多日僵持
,桦树林里的无奈等待,令毛泽东承受着从未经历过的另外一种精神折磨。在此情形下
,他特地电召周恩来前来,由周恩来具体负责谈判……
从隔阂到“一边倒”
自抗战以来,从延安到北京,不同时期里,西方不少人早已习惯于把注视中共的目
光,掠过黄土高原,或掠过紫禁城的红墙黄瓦,一直延伸到遥远的莫斯科,落在红场上
,落在克里姆林宫高处那颗赫然闪耀的红五星上面,最后落在斯大林的身上。他们试图
从中寻找支持、指导乃至指挥中共的蛛丝马迹。或者说,他们始终相信,克里姆林宫和
它的主人斯大林,才是最终可以决... 阅读全帖
L**u
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当今社会,不管男人还是女人,当官的还是老百姓,有钱的还是没钱的,朋友一见面都
会抱怨几句, “活得累”几乎成了这个时代的“口头禅”。有人将中国人太累的原因
归结为以下几种:太看重位子,总想着票子,倒腾着房子,放不下架子,撕不开面子,
眷顾着孩子。人们的“累”真是由这些原因造成的吗?累的背后还有怎样的社会根源、
文化根源?
如果我们被权威主义和简单功利主义所诱导,即便我们达成了我们渴望的成就,一
次性的满足之后依然是失落。
你过得开心吗?是否常遇到特别堵心的事?你遇到过被欺骗、被冒犯、被欺负的情况
吗?总的来说,你对自己的生活状况满意吗?你总体的幸福感又如何?当你认真地回答这
些问题时,你已经可以大体上评价你的生活质量,并知道自己是不是跟很多人一样,活
得很累。
中国人活得究竟有多累
中国人活得尤其累,不只是传说或人们日常的感受,更是不争的事实。根据幸福研
究的权威专家、美国密歇根大学社会学教授英格尔哈特最新发布的研究结果,在52个国
家进行的持续性调查(平均为17年)中,幸福指数在40个国家中有所增长,只在12个国家
中出现了下降。总体平均,认为自己“很幸福”的人增加了近7个百分点,但... 阅读全帖
b*****d
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15
领导干部们读哪些书?怎么样读书?
在媒体报道中,时常可以看到中央领导人向领导干部推荐阅读某书。2009年,习近
平指出,“领导干部读书学习水平在很大程度上决定着工作水平和领导水平。”而李克
强常年坚持阅读英文原著,他推荐关注杰里米·里夫金所著的《第三次工业革命》。
有媒体整理过高层领导人推荐的书单,从西方古典哲学到现代经济管理、中国近代
史等,种类繁多。
除了领导人推荐,中央还定期开展一些针对领导干部的读书推荐活动。
近日,中央国家机关工委与国家新闻出版广电总局联合公布了2013年下半年推荐书
目,既有时下热门的《大数据时代》、《3D打印》、《软实力》,也有历史书籍《明太
祖朱元璋》等。
这项读书推荐活动始于2009年4月,每年上半年和下半年分别推荐一次。截至目前
,已向100个部委的司处级官员推荐了110多种图书。
这其中,就包括《苦难辉煌》、《世界是平的》、《第三次工业革命》等被中共中
央政治局常委或委员推荐过的书。
为什么要推荐读书
中央提出建立学习型政党、学习型社会;官员自身也有需求
9月13日,中国新闻出版研究院院长郝振省接受了新京报记者的采访。该院是中央
国家机关工委此项读... 阅读全帖
p***i
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16
我要退学的决定注定是让众人所很不理解和强烈反对的。因为,在普通人看来,退学这
种行为实在是太离经叛道了。但是,像《共产党宣言》里说的,“要同传统的观念实行
最彻底的决裂。”于是,对于那些“传统观念”的种种不解与责难,也就没什么好在意
的了。不过,我还是要写点东西,籍此整理一下我的思想,以确保最大程度上与传统的
观念实现决裂。同时,也有必要说明:如《国际歌》提到的要“让思想冲破牢笼”,我
之所以要退学,就是因为现在学校已经成为我的牢笼了!
一、关于大学
1.大家的大学观
在普通人眼中,大学是个什么玩意呢?我不禁想起了从小到大家长和老师们对我们的教
诲:“要好好学习,考个好的大学,毕业后找份好的工作,然后就可以过上好的生活了
。”令我印象更深刻的是我小学老师说的一番话(我家乡是一个比较贫穷落后的县级市
,小学在一个镇中心小学就读,学生的家长基本都是农村的,生活不好):“你们看看
你们的父母,他们都是在干体力活,多累啊,多脏啊。他们为什么不能坐办公室,为什
么没有过上好的生活呢?原因就是他们没读多少书,没知识,没文化。所以,你们要好
好念书,才能摆脱你们父母那样的命运。”
我们父辈那一代人,... 阅读全帖

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1979年10月26日,联合国世界卫生组织在日内瓦郑重宣布:地球上最后一名天花患者在
非洲国家索马里南部被完全治愈。与此同时,世界卫生组织还设立了1000美元的悬赏:
凡是首先辨别出一例天花者,发给1000美元奖金。该组织隶属的天花证书全球委员会建
议:各国边境可以取消检查种痘证书。从此,天花这一危害人类健康达数千年之久的瘟
神,在地球上被消灭了。
说到天花,人们很自然地会联想到幼年时在自己胳臂上留下的牛痘痘痕,和发明种
牛痘术的英国民间医生琴纳(1749—1823年)。但是,人们对中国古代发明的种人痘术
却知之甚少。实际上,当18世纪初,中国的种人痘术传到英国时,琴纳还是一个种人痘
的医生。他正是在种人痘术的启发下,才发明了种牛痘的方法的。由此可见,中国古代
人民发明人痘术,也在消灭天花的历史中写下了光辉的一页。
那么,种人痘术发明于中国历史上哪一个朝代呢?我国古代学者对此有着三种不同
的看法。
一、唐代说。清朝光绪十年(1884年)董玉山在《牛痘新书》中说:“考上世无种
痘诸经,自唐开元间(713 —741 年),江南赵氏始传鼻苗种痘之法。”二、宋代说。
清朝康熙五十二年(1713... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【中共百种酷刑】:强行灌食
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 11:03:14 2015, 美东)
“(灌食的)管子一下子插到肺部,赵旭东当时发出很大的惨叫声......这时只见赵旭
东喉咙里一直发出响声,看着极其难受的样子,可是手脚被捆在一起无法活动。快晚上
了,有犯人发现没动静时,人已经死了。”当时在场的一个犯人说:“这么好的一个人
就这么给迫害死了,想起都心惊,我认为自己是一个很坏的人,可没想到这里的人更坏
,简直是杀人不眨眼,对这么好的一个人都能下得去手,经常想起那一幕,永远也忘不
了,太触目惊心了。”赵旭东的母亲--甘肃“中国石油兰州石化公司”(简称兰州石
化,或称兰化)退休职工、现年六十八岁的白金玉女士近期向中共最高检察院控告江泽
民。
赵旭东于二零零四年二月五日在兰州市看守所被强制灌食致死,年仅三十六岁,正是风
华正茂。赵旭东死亡时七窍流血,背部呈青紫色、太阳穴有明显伤痕,原先一头乌黑发
亮的头发,在六十一天内,... 阅读全帖
j********p
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19
【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国人的几种号
古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号那么简单。在古代,号有着很多的种
类。
自号
自号就是自己为自己所取的号。古人的自号,一般都有寓意在内。
1、以居住地环境自号:如陶潜,自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡,故
自号青莲居士。苏轼,自号东坡居士。陆游,号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱
厚照自号锦堂老人,明世宗朱厚璁自号天池钓叟,明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号
十全老人、古稀天子。咸丰(奕 )自号且乐道人。
2、以旨趣抱负自号:杜甫,自号少陵野老,“一万卷书,一千卷古金石文,一张
琴,一局棋,一壶酒,一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章,自号
四明狂客;金心农自号出家庵粥饭僧,都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征,甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人,赵孟罴滓晟院偶滓耍辉T遥院派凶笊
鞔T拭髯院抛Vχ干笤诿窦溲荼涑勺V健V尊,自号夕阳芳草村落,唐寅自
号江南第一风流才子,普救寺婚姻案主者。徐树丕,自号活埋庵道人。
赠号
古人增号,主要有三种情况:
1、以其轶事特征为号。如李白,人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子
黄时雨”... 阅读全帖
s***u
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经所示的拯救方法(节选)
约翰·卫斯理
(一)按照人的描写,宗教比任何事物都要混乱、复杂、难懂。……然而,按照圣经所记
载的,耶酥基督的宗教,若就原来的形式说,是如何的简单、明白、易懂;这个宗教,由
于世界的造物主和统治者的智慧,对这在现在理解薄弱、能力有限的人,可说是极端合
适的。这从它的目的,和它达到该目的的手段中,都可以看出来。以一句话说,它的目
的就是拯救;达到这目的的手段就是信仰。

(三)让我们慎重地探讨:甲、什么是拯救?乙、什么是那使我们得救的信仰?丙、我们如何
藉着信仰得救?
(甲)什么是拯救?
一、这里听讲的拯救并不是普通认为的上天堂,永远的乐土,或灵魂之进入乐园,即主
所称的"亚伯拉罕的怀里"。不是一种死后或在另一世界里的福乐。按圣经的说法"你是得
救",这话的意义是显而易见的。这不是属于遥远的事,而是目前的事;是一个藉上帝白
白的恩典如今已得到的福气。"……
二、如果我们从广义的方面说,拯救包括那常被称为固有的良心在圣灵里的各种工作;其
实那良心的工作无非是最初的恩赐;无非是天父的吸引,使我们能够(只要我们愿意)对他
生发与日俱增的渴慕之心;无非是那"照亮一切生在世上之人"的光,使每... 阅读全帖
n****e
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 猪头的小见证

林前15:50 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体,不能承受神的国。必朽坏的,不能承受
不朽坏的。
罗8:1 如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。
罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
罗8:3 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作
了赎罪祭,在肉体中定了罪案,
说的对,信了神就给了。因为人所犯“得罪神”的罪案的结局(永生或灭亡)在肉体中
就定了,所以“若不死就不能生。”
林前15:36 无知的人哪,你所种的,若不死就不能生。
林前15:37 并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。
林前15:38 但神随自己的意思,给它一个形体,并叫各等子粒,各有自己的形体。
林前15:39 凡肉体各有不同。人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。
林前15:40 有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣
光又是一样。
林前15:41 日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光。这星和那星的荣光,也有分
别。
林前15:42 死人复活也是这样。所种的是必朽坏的,复活的是不朽... 阅读全帖
j*******7
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中指出的五种愚人
圣经中指出的五种愚人
经文:你们愚蒙人,要舍弃愚蒙,就得存活。并要走光明的道。(箴言九章六节)
今试问各位,在你们中间,有谁甘愿做个愚人。我知你们中,定然没有人甘愿做;
不特你们不愿做,设有人说你们是愚人,你们定必怫然不悦了。这不特你们自己不愿做
愚人,若是你们中为丈夫的娶了愚的妻子,为妻子的嫁了愚的丈夫,你们也是不悦意的
啊,真的,人人都不愿意做愚人,可是许多人却走在愚人的路上,反自以为智;这真是
愚人中的愚人了。今特提出圣经所说那五种愚人,来向各位略讲;为的,是愿各位以之
为镜,而知所为人,兹分述如下:
(一)心里说没有神的人。
在诗篇十四篇一节里说:「愚顽人心里说,没有神。」今在座中者有人心里说没有
神的,那末,你们要知,这样的人,就是神眼中的愚人。人以为神既是眼看不见,手摸
不到,哪里有神呢?但是眼看不见,手摸不到,这就是没有神的证据么?敢问风的形状是
怎样的?频色又是怎样的?我知你们不能回答我。然你们既不能见风的形状和颜色,难道
你们说没有风么?我告诉你们,风的形状和颜色不能见,但风的力量是你可见的。如你
见了大树被风拔去,屋宇被风吹倒,就说,大风!大风!同样,神虽不能见,不... 阅读全帖
d**********l
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24
很多师兄会有这样的观念:就是觉得色情的画面看一下也没关系,只要不手淫就行了,
有些人确实当时是能忍住,但他不知道,他已经深深的种下了邪淫的种子在 阿赖耶识
里了,遇缘就会产生作用,这就是为什么过几天会破戒的原因,所以认识阿赖耶识是戒
邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识?
简单说人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。这六识看字面也能理解。
第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼,耳,鼻,舌,身,意 所感知
到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有
善恶事的仓库。我们所做一切善恶,或非善非恶的种子全都储存在阿赖 耶识里,纵使
百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电影,当时控制住
没有手淫,但过几天就会破戒呢?那就是阿赖耶识已经记录下眼 睛看到的色情画面和
第六识——意识所产生的淫念,只要机缘成熟了,它就会现前起作用,导致戒淫道路上
屡戒屡犯,这就是因果规律。八识一直以来都在主导我们 的行为和心理。
这个聚集我们多生累劫善恶种子的阿赖耶识,如同大仓库,收藏今生已不复记忆的
爱恨恩怨种种,不时左右我们现世一切行为的抉择... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 10:30:47 2011, 美东) 提到:
鬼仙---修到死后的精灵不灭,能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.
人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄.
地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵,水火不惧,具有神通.
天仙---修到飞空绝迹,驻寿无疆,而具有种种神通.
大罗金仙---最高能修到形神俱妙,不受生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散聚元
神.天上人间,任意寄居.
从鬼仙以上, 层次级级加深。
至于“神仙”,这应该只是一种世俗对仙的一种统称
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Fri Nov 25 10:46:00 2011, 美东) 提到:
吕洞宾是不是也只修到了天仙还差一点。。?
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 11:05:05 2... 阅读全帖
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26
http://user.qzone.qq.com/1395015380#!app=2&via=QZ.HashRefresh&p
“广说”里讲了27种非法心态,当我们产生这些时,要以正知正念来管制自己,像大
树一样如如不动。作为修行人,如果生起猛厉的烦恼,应让这种情绪稍微缓和一下,像
树一样不动安住。树扎根于大地,无论狂风暴雨、自然灾害,都是静静地屹立,不会有
剧烈变动。真正的修行人也应如是,任凭烦恼违缘的冲击,决不屈就而造作恶业,暂时
不言不行让心先安住下来,这是非常好的一个教言。
什么时候发现自己生起贪心或嗔心,理应自我警醒:若让贪心爆发造作恶业,后果必定
不堪设想;若放纵嗔心肆意妄行,结局也是无法想象。因此,言语行为应暂时停止,如
树一样安住不动。嗔恨心用慈悲心来对治,贪心以不净观来对治,愚痴心以缘起空性来
对治,嫉妒心用平等心或自他交换[ 此处的“自他交换”,是指观一切众生的嫉妒心都
积聚在自己的相续中,自己去承受嫉妒心所带来的痛苦,使众生永远摆脱这种折磨。]
来对治,傲慢心以摧毁我执来对治。
我们发了菩提心的人,如果没有抓住这两点——励力对治自己的染污心、好行无义心,
根本... 阅读全帖
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【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
o*********e
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28
来自主题: Wisdom版 - 为何“菩萨怕因,众生怕果”
认真讨论一下因果问题,可能对提高觉性,精进念佛、修行(修正日常生活的行为)有所
帮助。
三世因果的“三世”即过去、现在、未来;“因果”又称“业因果报”,“业”即行为。
如果想提示众生千差万别的自下而上境界,研究推动生命进程的直接动力,必须先了解
众生的行为,即佛所说的“业”。业,有时候看起来很细微,但却是众生自下而上境界
的决定因素。
我们此生的习惯和遭遇,皆是过去业因的果报显现,而在承受果报的同时,又种下新的
业。生命就是这种生灭流转、循环不息的业因与果报的相续。
1、业
“业”的意思是“造作”,即我们的一切身心活动,包括每作一件事(身业)、每说一名
话(口业)、每动一个念头(意业)。
就行为的主体而论,业可分为个业(个人的业)、共业(家庭的业、国家的业、人类的业
等)两种。众生如果有类似业,他们四周将会有一个共同的世界的景象,我们可称之为
“业的景象”。譬如,人类有基本的共业,所以都生而为人,而人们生活在同一个国家
、同一座城市甚至同一个家庭,这说明他们有更为相近的业。
不过,即使生长在同一个家庭,大家也都有各自的习性、思维方式和生活方式。因为每
个人都有不同的成长经历,每个人都生... 阅读全帖
a*******g
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29
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wonderlich (左岸,遁去) 于 (Tue Jan 27 19:00:37 2015, 美东) 提到:
发信人: wonderlich (左岸,遁去), 信区: Macromolecules
标 题: 中国一流大学地区分布(共23所)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 18:19:15 2015, 美东)
中国一流大学地区分布(共23所)
华北8所:北大、清华、南开、人大、北师大、北航、中国农大、天大。
东北2所:大连理工、哈工大。
华东7所:中科大、南大、浙大、复旦、上海交大、东南、华东理工。
中南4所:中山、华南理工、武大、华中科大。
西南1所:川大。西北1所:西安交大。
http://www.jfdaily.com/guonei/new/201501/t20150127_1188015.html
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philphy (海天之间) 于 (Tue Jan 27 22:58:09 20... 阅读全帖
c*****3
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30
来自主题: ChinaNews版 - 恐怖笼罩着中南海
今天我要讲的题目是“恐惧笼罩着中南海”。中南海这些高官们,以及共产党所有这些
中央到地方的高官以及他们的家属,都笼罩着由日本传过来的核辐射的威胁,这个威胁
与日俱增而并没有减少。
根据最近的消息,联合国国际原子能总署发出警告,日本福岛核电一厂已经停止了运作
的核子反应炉可能发生再凝结状态。也就是说,炉内核物质原来已经停止了核分裂,但
是因为不明的原因,现在又重新进入了分裂的连锁反应,这样一来,恐怕会导致核辐射
外泄增加,国际原子能总署建议日本,应该扩大核电厂周围的疏散范围。如果这部分燃
料再重新进入凝结状态,那么目前仍然在核电厂里几百名的福岛勇士,都陷入了非常危
急的威胁之中,不仅仅面对随时爆炸的危险,爆炸瞬间闪烁的蓝光,具有大量杀伤力的
中子跟伽玛射线也会大量的放出。
这个消息出来,也就是说,在今后的日子里头,从日本传入到中国的高空,以后降入到
中国大地的核辐射将会增加。那为什么说中南海笼罩在恐惧之中呢?因为中南海这些高
官们都生活在中国大地上,除非他们离开中国,要么,不管他是高官,他的家属、他的
子女,都在这个威胁的阴影之中。这个阴影只有增加没有减少。原因是日本的核电站不
安全,甚... 阅读全帖
b****t
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31
今天,我们来谈谈社保。为什么在谈社保前,我一定要单独开贴写通货膨胀的问题?就
是因为,我们现在所谓的社保故意忽略了通胀的因素,而且,称为社保也很不准确——
我们的政府在这个体系里如果考虑通胀的因素——甚至可以说一毛钱都没投入,相反很
可能还吃掉了一大块我们交纳的社保基金。社保,某种意义上可以说是一个骗局。
何为社保,大致就是5险一金。这里,我就偷偷懒,只详细解析一下养老金的问题
,其他的,大家自己去分析。
养老金目前是这样一个模式。每月你从工资中提取8%,进入个人养老金帐户,单位
提取20%进入社会统筹帐户。到你退休时,你个人帐户的钱除以 139(过去是120)逐月
返还给你,同时你还可以从社会统筹帐户中领取上一年度所在地职工平均工资的20%。
所以,你届时每月可以领取的养老钱就是个人帐户/139+当地职工平均工资的20%
这个体系有点复杂,一般人很难琢磨透里面的道理。好吧,我首先驳斥一个谬论,
什么社保交得越多越划算!第一你交得越多,貌似单位也得交得更多——但是,单位交
纳的要进入社会统筹帐户,也就是说,与你一点关系都没有,到时候,你从社会统筹帐
户拿到的钱还是当地职工平均工资的20... 阅读全帖
i***s
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32
释永信近照
每天都有大量游客涌来,探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈,他“心中的少林”究竟是什么样子?他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑?
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日,少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部,展示少林功夫,宣扬少林文化。此行,释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法,比如出家人好像就应该在深山老林里,守着青灯古佛一辈子和佛经打交道,但释永信显然不是。他不但入世,而且十分积极。
8月中旬,记者去见释永信时,少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后,8月21日,他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会,并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面;之后又受俄罗斯总统普京之邀,参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久,他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)—华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程,这还不包括没有报道... 阅读全帖
c***s
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释永信近照
每天都有大量游客涌来,探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈,他“心中的少林”究竟是什么样子?他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑?
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日,少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部,展示少林功夫,宣扬少林文化。此行,释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法,比如出家人好像就应该在深山老林里,守着青灯古佛一辈子和佛经打交道,但释永信显然不是。他不但入世,而且十分积极。
8月中旬,记者去见释永信时,少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后,8月21日,他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会,并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面;之后又受俄罗斯总统普京之邀,参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久,他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程,这还不包括没有报... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 李辅:丹心化作“三种人”
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1450056
白阳
早在1982年我就知道李辅的大名,那时他任中共平遥县委书记。由于李辅同志衷心拥护
并坚决贯彻执行党的十一届三中全会制定的路线、方针、政策,大刀阔斧实行改革开放
,进而使平遥面貌迅速改观,工作成绩相当突出。1983年秋我调到晋中地委办公室工作
,几位地委领导同志都说:李辅同志德才兼备,有能力,有魄力,是出色的政治家,当
个省委书记也是一流的。我初识李辅,是在1983年秋随地委领导同志到平遥宣布班子,
他仍任县委书记。那次听了他的一番即席讲话,思想解放,思路清晰,谈吐不凡,出语
惊人,改革开放意识强,讲话语气刚劲有力,凭我多年对县委书记的观察和直觉,我断
定此人的确是个难得的人才,难得的帅才,难得的中华英才。从而也印证了许多熟悉他
的人对他的高度评价。
后来我才知道,李辅同志1962年入党,1964年大学毕业,曾被选拔为革命事业接班人推
荐考取山西省委党校,学习了四年马克思主义理论,具有渊博的专业知识和深厚的理论
功底,同时具有很强的组织领导才能。省委党校毕业后被分配到省委机关... 阅读全帖
n**n
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35
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈,他“心中的少林”究竟是什么样子?
他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑?
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日,少林寺方丈释永信携少林文化
代表团成员来到联合国总部,展示少林功夫,宣扬少林文化。此行,释永信率领36名武
僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法,比如出家人好像就应该在深山老林里,守着
青灯古佛一辈子和佛经打交道,但释永信显然不是。他不但入世,而且十分积极。
8月中旬,记者去见释永信时,少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活
动。释永信给获奖选手颁了奖。随后,8月21日,他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福
法会,并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面;之后又受俄罗斯总统普京之邀,参加
9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久,他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官
刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程,这还不包括没有报道的诸多会见和
活动。可以说,忙得不亦乐... 阅读全帖
M******a
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鹏媒体赵鹏
2016-09-30 13:52:34
赵刚

1945年,第二次世界大战进入尾声。世界反法西斯力量将对德国纳粹发起最后的,毁灭
性的打击。
这一年2月,西方盟军已经全线进抵莱茵河地区,并开始肃清莱茵河西岸从荷兰到瑞士
边界的德军,准备强渡莱茵河,向德国的腹地进军。3月,苏军完成了进攻柏林的战役
准备,推进到距离柏林只有60公里的奥得河与尼斯河一线,仅在200多公里的战线上,
就部署了250万人,6,259辆坦克,配备了7,500架飞机、41,600门火炮和迫击炮。此
时的希特的军队,已经无法得到兵力和装备的补充,处于强弩之末,士气低落,无力招
架。
早在1944年,当希特勒看到西方盟军打进德国本土已处于迫在眉睫之时,便在9月25日
下令,正式组建国民军。由盖世太保的头子希姆莱任总指挥,强令每个从16岁到60岁的
德国男人都要应征并接受军事训练,并极其蛮横地将所有反对使用儿童作为炮灰的异议
加以否决。不久,希特勒又丧心病狂地开始实施“狼人”计划。
所谓“狼人”计划,借用纳粹的宣传部长戈倍尔发布的“狼人公告”的话来说,就是鼓
动全体德国人民组成游击队,拿起武器,全民皆兵。“... 阅读全帖
M******a
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37
2016-10-15吴裕彬 财经主张 微信号tttmoney9
功能介绍
谈论一切跟投资有关的话题,为您的投资指点迷津
转自:金融经济学家吴裕彬(ID:deeywoo);作者:吴裕彬
有一种永远振荡上涨的房价,到底谁在加杠杆?这个杠杆可以支撑永远振荡上涨的房价
吗?拐点在哪?
一.有一种永远振荡上涨的房价,到底谁在加杠杆?
在维苏威火山爆发前,庞贝城的罗马贵族们依然在过着奢华享乐,醉生梦死的生活。人
的视野是渺小的,他只能看到身边的繁华和歌舞升平,完完全全不知道他们目之所及的
标志性山峰正在酝酿无处可逃的绝杀。
2015年4月中国楼市进入暴涨通道,其楼价增速开始暴力拉升,至今无论是成交量还是
楼价增速本身都把之前的历史记录显著抛在身后。这一轮暴涨是中国房地产这长达18年
的超级大牛市里面最迅猛的一轮暴涨,没有之一。如果你和身边的人交谈,基本上绝大
多数人都会告诉你这年头最赚钱的就是炒楼了。实业不用做了,不如炒楼;工作不用干
了,不如炒楼。谁谁谁房子升值几百万了,谁谁谁房子升值几千万了。
如果不告诉你,中国的GDP增速快跌破改革开放以来的最低水平,中国的出口总额(12
个月滚动累计)同比... 阅读全帖
b*****n
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38
来自主题: Family版 - 转:富贵的正因与助缘
富贵的正因与助缘
来源: http://club.fjdh.com/8380/viewspace-141927.html
施舍财物是富贵的正因,拼命工作不过是导致富贵的一种助缘罢了----贡嘎洛桑.图吉
丹仁波切
假如过去(世)没有布施,今天不管你怎么努力赚钱,也是赚不到钱或无法积聚钱财的
。我亲眼见过许多做生意很卖力的商人,甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿
车里,也有做生意勤奋到数天才洗一次澡,可是最后还是负债累累,贫无立足之地,处
处向人租借房子。
这不是时也、运也、命也,而是因为前世没有布施,没有种财富的正因。所以今生虽然
拼命工作,到头来还是穷困度日。有人不懂因果道理,他们会感叹地说:“大富由天,
小富由俭”。
也许有人认为赚不到钱是找错了职业、运气不佳、人缘不好、方法不对等等因素造成的
。事实上,这些因素都只是致富的助缘,而非真正的原因,布施才是将来致富的根本原
因。
尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤,以谦卑心恭敬一切众生,忍辱,而不是耍手段、送红
包,或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力,可能会受人提拔。但只是尊贵的助缘或征兆
,而不是根本原因。因为世界上仍有许多人一出生就... 阅读全帖
t******c
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39
来自主题: astrology版 - 占星学中所阐释的灵魂伴侣(zt)
当灵魂伴侣相遇时,他们的互补性并不会完全实现,而会进一步演进。这两者都已获得
了足够的安全感,因此不需要从对方获得一种自我感。唯有如此,他们才准备好相认,
合力克服人类关系中不可避免的冲突。
从存有最初的统一出现了分裂及疏散,最后一个阶段则是一个灵魂一分为二。因此爱成
为每一半在世间或天堂对于另一半的追寻,这份追寻有时候会变得相当迫切。
因为孪生的灵性伴侣一开始是如此相像,因此他们必须先分离,最后才能完成彼此,相
同及互补是爱的两大支柱,完整的个体必须有两人交融而成。
孪生伴侣就是彼此的一切,世界上没有其他人能以同样的方式满足他们。这意指亿万劫
来我们所有的丈夫及妻子,爱人或情人,他们之所以离开我们,是因为他们并不是我们
的最佳拍档。可能会共处一段时间,但为时不久。真正灵魂伴侣没有任何事物能拆散他
们,他们也不怕被拆散。
那么我们真正的挚爱,我们的孪生伴侣在哪里?我们又如何才能找到彼此呢?这个孪生
的灵性伴侣也许就近在眼前,等待双方在团圆之前采取最后一道必要的成长步骤。准备
就绪是整个重点所在。只有等到我们万事俱备,才有可能相遇。虽然我们无法预测,可
是亿万年来一路引导我们走向彼此的宇... 阅读全帖
b******e
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40
来自主题: astrology版 - 占星学中所阐释的灵魂伴侣zz
2010-09-18 21:37:47 来自: Margaret2011(溯)
当灵魂伴侣相遇时,他们的互补性并不会完全实现,而会进一步演进。这两者都已获得
了足够的安全感,因此不需要从对方获得一种自我感。唯有如此,他们才准备好相认,
合力克服人类关系中不可避免的冲突。
从存有最初的统一出现了分裂及疏散,最后一个阶段则是一个灵魂一分为二。因此爱成
为每一半在世间或天堂对于另一半的追寻,这份追寻有时候会变得相当迫切。
因为孪生的灵性伴侣一开始是如此相像,因此他们必须先分离,最后才能完成彼此,相
同及互补是爱的两大支柱,完整的个体必须有两人交融而成。
孪生伴侣就是彼此的一切,世界上没有其他人能以同样的方式满足他们。这意指亿万劫
来我们所有的丈夫及妻子,爱人或情人,他们之所以离开我们,是因为他们并不是我们
的最佳拍档。可能会共处一段时间,但为时不久。真正灵魂伴侣没有任何事物能拆散他
们,他们也不怕被拆散。
那么我们真正的挚爱,我们的孪生伴侣在哪里?我们又如何才能找到彼此呢?这个孪生
的灵性伴侣也许就近在眼前,等待双方在团圆之前采取最后一道必要的成长步骤。准备
就绪是整个重点所在。只有等到我们... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [转载]色情的东西一眼都不能看
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 23:56:42 2011, 美东)
有很多师兄会有这样的观念:就是觉得色情的文字和图画看一下也没关系,只要不邪淫
就行了,有些人确实当时是能忍住,但他不知道,他已经深深的种下了邪淫的种子在阿
赖耶识里了,遇缘就会产生作用,这就是为什么过几天会破戒的原因,所以认识阿赖耶
识是戒邪淫最关键的地方。
那什么是阿赖耶识?简单说人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。这六
识看字面也能理解。第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼、耳、鼻、
舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是
专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶,或非善非恶的种子全都储存在阿
赖耶识里,纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电
影,当时控制住没有邪淫,但过几天就会破戒呢?那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到
的色情画面和第六识——意识所产生的淫... 阅读全帖
N********e
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42
来自主题: LeisureTime版 - Zz论只是贩卖所的伙计by梁遇春
论知识贩卖所的伙计 | 梁遇春
知识贩卖所的伙计大约可分三种:第一种是著书立说,多半不大甘心于老在这个没有多
大出息的店里混饭,想到衙门中显显身手的大学教授;第二种是安分守己,一声不则,
随缘消岁月的中学教员;第三种是整天在店里当苦工,每月十几块工钱有时还要给教育
厅长先挪去,用做招待星期讲演的学者的小学教员。他们的苦乐虽也各个不同,他们却
带有个共同的色彩。好像钱庄里的伙计总是现出一副势利面孔,旅馆里的茶房没有一个
不是带有不道德的神气,理发匠老是爱修饰,做了下流社会里的花花公子,以及个个汽
车夫都使我们感到他们家里必定有个姘头。同样地,教书匠具有一种独有的色彩,那正
同杀手脸上的横肉一样,做了他们终生的烙印。
糖饼店里的伙计必定不喜欢食糖饼,布店的伙计穿的常是那价廉物不美的料子,“卖扇
婆婆手遮日”是世界里最普通的事情,所以知识贩卖所的伙计是最不喜欢知识,失掉了
求知欲望的人们。这也难怪他们,整天弄着那些东西,靠着那些东西来自己吃,养活妻
子,不管你高兴不高兴,每天总得把这些东西照例说了几十分钟或者几点钟,今年教书
复明年,春恨秋愁无暇管,他们怎么不会讨厌知识呢?就说是个绝代佳人,... 阅读全帖
p********r
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43
韩寒被质疑有人代笔,到现在已经快两个月了。其间断断续续,我大致看了两方的主要
论辩文字。方舟子是我一直很敬佩的人。与方舟子一起质疑韩寒的麦田、彭晓芸等人,
他们的理性和克制,也给我留下了很深的印象。质疑者有不少分析论证,有相当强的说
服力。相比之下,韩寒的表现却令人大跌眼镜。由于手头的工作比较忙,一直没时间看
韩寒父子的相关作品,不过,我心中的天平,已经向质疑者一方倾斜了。
新的学期开始了。这学期我有一门课是“西方校勘学概论”。“校勘学”英语是
textual criticism,也可以译为“文本鉴别学”。我打算把质疑韩寒事件作为一个个
案与同学们分析讨论,于是找来《三重门》和韩仁均的有关作品,从质疑者的立场出发
,进行比对分析。结果出乎我的意料。我心中的天平,开始向韩寒一方倾斜。
谁都无法证明?
面对代笔质疑,韩寒晒出手稿。质疑方说,手稿太干净了,不像创作稿;所以,即使笔
迹是韩寒的,也不能证明文字是他撰写的。这种说法也不是没有道理。
最近,韩寒在接受《中国新闻周刊》采访时说,这是“谁都无法证明的东西”,“如果
这个事情可以成立的话,那这就意味着,全中国只要看哪个作家不顺眼,然后就可... 阅读全帖
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发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [转载]色情的东西一眼都不能看
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 23:56:42 2011, 美东)
有很多师兄会有这样的观念:就是觉得色情的文字和图画看一下也没关系,只要不邪淫
就行了,有些人确实当时是能忍住,但他不知道,他已经深深的种下了邪淫的种子在阿
赖耶识里了,遇缘就会产生作用,这就是为什么过几天会破戒的原因,所以认识阿赖耶
识是戒邪淫最关键的地方。
那什么是阿赖耶识?简单说人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。这六
识看字面也能理解。第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼、耳、鼻、
舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是
专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶,或非善非恶的种子全都储存在阿
赖耶识里,纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电
影,当时控制住没有邪淫,但过几天就会破戒呢?那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到
的色情画面和第六识——意识所产生的淫念,只要机缘成熟了,它就会现前起作用,导
致戒... 阅读全帖
E*****l
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来自主题: TrustInJesus版 - 第一篇 撒种和收成 --慕迪
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第一篇 撒种和收成 --慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:43:36 2009, 美东)
From: http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第一篇 播种与收成
“不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,
必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”(加六7-8)
我想没有任何“异教徒”或“不信者”会否认在前面经文所说的真理。因为神在圣经
上所说的话是不需加以辩证的,在我们每天生活的经历中就可以实现了,而在前面
的经文就是其中之一。纵使圣经的话是可以被抹去,以致毁灭它的存在,然而我在前面
所引用的那段经文,仍然能被我们周围发生的事实去证实它的真实性。我们只要拿起每
日的报纸,这些事实满目皆是。
我记得有一次,当我传讲同一篇圣道的时候,有一个男人就从会众中站起来说:“
我不信”。
我说:“朋友阿!你的不信并不会将事实... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
46
事持及理持---五种层次之念佛法门
(本文原载《慈云杂志》)
如何契入念佛法门
都摄六根 净念相继
念佛是三根普被、利顿兼修的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。念佛法门简
单易学,八十老翁念得,三岁孩儿也念得;大学教授念得,贩夫走卒及不识一字的阿公
阿婆也念得。但能信心具足,皆可依其根机而获得或多或少的利益和感应;若能深入佛
法、细意思惟,乃至能因念佛法门而明心见性。有极少数人因为自视为利根人,不屑于
念佛,而丧失修行上的大利益,颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得,却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛法门所修之
境界,由浅至深,简略分述于后:
一、随兴持名︰此种人刚开始学习念佛法门,还不明白为什么要念佛!甚至不知道「念
」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好,便跟着别人学念佛,从持念佛名开始。口中
虽在念佛号,心中却老是在打妄想。贪瞋痴慢疑,样样皆不离。偶尔参加念佛共修,遇
到刮风下雨或心情不佳,便不参加共修。平常心中默持佛号,也只是随兴默念,大约是
打妄想的时候多。
二、念佛不辍︰此种人因为过去生所种善根福德为因,今生复有善侣提携接引为缘,常
与念佛人伴党;渐渐知悉... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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有很多师兄会有这样的观念:就是觉得色情的文字和图画看一下也没关系,只要不邪淫
就行了,有些人确实当时是能忍住,但他不知道,他已经深深的种下了邪淫的种子在阿
赖耶识里了,遇缘就会产生作用,这就是为什么过几天会破戒的原因,所以认识阿赖耶
识是戒邪淫最关键的地方。
那什么是阿赖耶识?简单说人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。这六
识看字面也能理解。第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼、耳、鼻、
舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是
专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶,或非善非恶的种子全都储存在阿
赖耶识里,纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电
影,当时控制住没有邪淫,但过几天就会破戒呢?那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到
的色情画面和第六识——意识所产生的淫念,只要机缘成熟了,它就会现前起作用,导
致戒淫道路上屡戒屡犯,这就是因果规律。八识一直以来都在主导我们的行为和心理。
这个聚集我们多生累劫善恶种子的阿赖耶识,如同大仓库,收藏今生已不复记忆的爱恨
恩怨种种,不时左右我们现世一切行为的抉择,... 阅读全帖
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依止邪师学法,必将同堕地狱
佛经白话文:
《佛藏经》〈往古品第七〉说:

庄严佛与其大弟子众灭度后百年,僧团分裂为五部,分别为普事、苦岸、一切有、将去
、跋难陀等比丘所领导。其中只有普事比丘得到证悟,真实了知佛所说的「真实空义无
所得法」。其它四名比丘,都是计着我见、人见,背离第一义佛法,堕入外道有所得法
。此四名比丘均各立山头,否定普事比丘所弘扬的正法,并共同排挤其僧团,后者因此
为无知群众所轻贱,处境相当困难。
四部僧团的徒众极多,其中亦有精进修行的,但由于邪见的缘故,连一个证果的人
都没有,死后大多落入恶道。四部僧团的恶势力越来越大,终于使佛法归于灭绝。四名
恶师死后,均堕入阿鼻地狱,其在家、出家弟子与赞助金钱的施主,共同参与破法罪业
者,有六百零四兆人也一起下阿鼻地狱,和四名恶师同生同死,此世界坏时,又转生他
方大地狱,经无数百千万亿那由他年。出地狱之后,转生人间,有五百世都是盲人,然
后才遇到「一切明佛」而出家。
然而由于前世破法的业习,他们始终无法顺信正法,虽经十兆年极精进的修行,不
但无法证得果位,反而于死后再度堕入阿鼻地狱。一直到现在我(世尊自称)成佛,这
六百零四兆人... 阅读全帖
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