J****0
发帖数: 2400 | 1 书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自：红领巾手打团
简介：
这年头未婚生子不算什么，但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张！
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗？！
这下可好了，基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗？
武沧澜你退休就退休，怎么还找来魔鬼接班人！
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城，
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地，看来即将再有一场腥风血雨！
目录：
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持，人心惶惶，这三件事犹如在水面
上投下石子，掀起阵阵涟漪，涟漪越散越广，最终将中土全境笼罩在内，形成了一场巨
大的风暴，没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难，虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐，当天魔死讯传遍各地，
他们也想要像羽宝簪那样静观其变，不要鲁莽妄动，免得成为别人的首要目标，不过，
魔门中有老... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 2 先沙你的发
书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自：红领巾手打团
简介：
这年头未婚生子不算什么，但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张！
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗？！
这下可好了，基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗？
武沧澜你退休就退休，怎么还找来魔鬼接班人！
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城，
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地，看来即将再有一场腥风血雨！
目录：
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持，人心惶惶，这三件事犹如在水面
上投下石子，掀起阵阵涟漪，涟漪越散越广，最终将中土全境笼罩在内，形成了一场巨
大的风暴，没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难，虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐，当天魔死讯传遍各地，
他们也想要像羽宝簪那样静观其变，不要鲁莽妄动，免得成为别人的首要目标，不过... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 3 明慧网通讯员重庆报道）薄熙来，中共邪党重庆市市委书记；王立军，重庆市副市长，
市公安局局长。二人在辽宁省就职期间就疯狂迫害法轮功学员，犯下重罪。二零零八年
六月薄熙来、王立军来到重庆任职后，重庆又成为迫害最严重的地区之一：薄熙来指使
当地不法人员对法轮功学员非法抓捕、关押、酷刑虐待、庭审、无罪判刑，对法轮功修
炼者进行严重的肉体和精神迫害，造成众多法轮功学员致伤、致残、致死。同时对众多
法轮功修炼者家庭也造成了严重的伤害。
二零零八年二月二十五日，中共以保奥运为借口，对法轮功学员进行疯狂的迫害，辽宁
省至少有八十六人遭绑架，时任锦州公安局局长王立军亲自指挥迫害。二零零八年六月
薄熙来、王立军来重庆任职的半年时间，已知被迫害的法轮功学员有189人，其中被迫
害致死1人；被非法判刑9人；被非法劳教66人；被绑架95人；被非法抄家、骚扰的18人。
据悉薄熙来对中共邪党中央保证，他把所谓的“2010-2012年转化攻坚与巩固整体仗”
这个所谓“三年计划”改为两年，策划要在两年之内对重庆地区的法轮功学员进行疯狂
的搜捕、洗脑，以捞取政治资本。
为了达到其政治目的，薄熙来、王立军狼狈为奸，在重庆对... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 4 一却说石秀这一晚在杨雄家里歇宿了，兀自的翻来复去睡不着。隔着青 花布帐眼睁睁
的看着床面前小桌子上的一盏燃着独股灯芯的矮灯檠，微小的 火焰在距离不到五尺的
靠房门的板壁上直是乱晃。石秀的心情，也正如这个 微小的火焰一般的在摇摇不定了
。其实，与其说石秀的心情是和这样的一个 新朋友家里的灯檠上的火焰一样地晃动，
倒不如说它是被这样的火焰所诱惑 着，率领着的，更为恰当。因为上床之后的石秀起
先是感觉到了一阵白昼的 动武，交际，谈话，所构合成的疲倦，如果那时就闭上眼纳
头管自睡觉，他 是无疑地立即会得呼呼的睡个大的。叵耐石秀是个从来就没有在陌生
人家歇 过夜的人，况且自己在小客店里每夜躺的是土炕，硬而且冷，哪有杨雄家这 样
的软绵绵的铺陈，所以石秀在这转换环境的第一夜，就觉得一时不容易入 睡了。
躺在床上留心看着这个好像很神秘的晃动着的火焰，石秀心里便不禁给 勾引起一
大片不尽的思潮了。当时的石秀，一点不夸张地说，虽则没有睡熟， 也昏昏然的好像
自己是已经入了梦境一般了。他回想起每天挑了柴担在蓟州 城里做卖买的生涯，更回
想起七年前随同了叔父路远迢迢的从金陵建康府家 乡来此贩买牛羊牲口的情形... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 5 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 转载注：这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻？汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分，抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 蒲远很早就从酒店出来步行去公司，这是他的生活习惯之一。在路上，他接到了妻子文
玲的电话。
“忘记给你准备毛衣了，早上起来看天气预报你那边要降温，你自己去买一件好不
好？”
“呵呵……我知道了，小瑶起床没有？”
“起来了，正在吃早餐……”
“是不是爸爸的电话？”一个可爱的声音在电话那端响起，蒲远的嘴角浮起一丝微
笑。
“爸爸！你不要忘记给我带一件礼物回来，你答应过我的！”
“知道知道，我怎么会忘记给自己的宝贝女儿带生日礼物？”
“不要以为随便买个价格昂贵的东西就可以打发我，只准买50元以内的东西，但一
定要是我喜欢的！”蒲瑶在那边撒娇。
“好好好……我一定亲自去给你挑生日礼物！”蒲远拿自己这个十五岁的女儿一点
办法也没有。
“好啊！我上学去了，拜拜！”蒲远听见蒲瑶啪嗒啪嗒地跑开，电话又被妻子拿了
起来。
“你既然答应了小瑶，可别又像上次那样买金表什么的给她了，她不喜欢这些东西
。”文玲叮嘱蒲远。
“是啦，老婆大人，你不也一样吗？最喜欢的不是钱，是我亲笔写给你的情书……”
“讨厌！老提这事干嘛？注意休息，别整天像个工作狂一样！公司又不是只有你一
个人。”
蒲远诺诺连声地答应着，挂掉了电话。... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： xiaomifengg(小峰), 信区： Wisdom
标题： 人生的成败法则，道德经早就说透了
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 11 14:45:29 2017,GMT)
白云先生 至道学宫。
人生的成败法则，道德经早就说透了。
天下有始，以為天下母。
前面两章写，天地万物，皆有生死。要理解生死，就得知道，万物何以生，何以死
。要如何理解万物的生和死呢，道德经认为，道生万物，德畜万物，然后万物才能得以
成形，得以成势。万物有了形势之后，可见可得，才能得以被人所认知，所描述。从而
形成知识。
如果不知道万物为什么会有生死，那么就会错误的认为，万物的生和死，都是因为
一些莫名其妙的妖怪创造出来的。持有这种想法的人，十分的普遍。而稍微脑子好使点
的人，对妖怪创造万物，是不以为然的。因为这个妖怪可以创造万物，那个妖怪也可以
创造万物，到底谁发明的妖怪最厉害呢，又要弄成三岁小孩过家家攀比谁的玩具更厉害
的幼稚游戏。
如果说，是这些形形色色的妖怪们创造了万物，那么这些妖怪们又是怎么来的呢，
而崇奉这些妖怪的人，则很愤怒很暴力地拒绝人们质问这些妖怪都是怎么来的，并把这
些法力... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 9
应该是正史
李四儿是一个多义词，请在下列义项上选择浏览（共2个义项）
添加义项
▪隆科多爱妾李四儿
▪中共党员李四儿
李四儿曾为隆科多岳父大人的侍妾（夸岱奏折言“隆科多娶于舅氏，嬖其侍妾”，舅氏
可以解释为舅舅，亦可解释为岳父，结合前后文，理解为岳父毫无争议，只是是否可以
理解为舅舅，还尚待商榷。如果是作舅舅解，则隆科多元配夫人则为伊表妹。），其出
身与《红楼梦》中的秋桐极为相似。
不过即便如此，隆科多妻妾之间的关系却差到了极点，（甚疑四儿并非隆科多岳父
转送于伊，而是隆百般设计强夺，其妻亦从中为梗，使四儿久不得逞其志，二人是以结
怨甚深）一如传闻中所述，隆科多的元配确实是“死于非命”，不过其惨状却很难为外
人道，夸岱之形容亦不过六个字而已——“致元配若人彘”，但这寥寥数字就足以骇人
听闻了。
而他们所造之孽，恐非仅此一命，据《永宪录》所载隆科多曾“娶红带之女为妾，
逼勒自缢”，如果确系属实的话，则推断为四儿所凌逼，只怕并不为枉。
隆科多的父亲佟国维是康熙的二舅兼岳父，康熙五十八年去世，“祭葬如例”，而
迎送皇帝派去处理丧事的内务府官员的，却不... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 10 一头咬人兼自噬的制度怪兽
冉云飞 @ 2010-11-4 6:49 阅读(1880) 评论(7) 推荐值(41) 引用通告 分类: 贡献常识
冉按：我一直认为我们国家的制度是许多灾难的根源，因此我用各种事实来证明中国是
个互害社会，
制度是头咬人兼自噬的怪兽，没有任何人能置身事外。像这样缺陷多多的制度，不加以
改进，实在是
对人之尊严和权利的侵犯。2010年11月4日6：46分于成都
我一直认为比较好的制度演进——亦即是哈耶克意义上的制度演进和发展，而非谁有天
大的本事来“设
计”一套完美的制度供人们马上享用——是人类对大自然的模仿，即仿生学意义上的制
度演进。众所周
知，生物界的生物链就是大家互为依靠、互相制约，没有谁有免于制约的权力，即使是
百兽之王也不
行。换言之，比较好的社会政治制度的演进，那就是它吸收了大自然生物链对人类的启
示，意即权力
再大的个人或者机构，都没有免受制衡的绝对权力。进一步说，如果制度是专制独裁制
度，总有人和
机构成为免受制衡的漏网之鱼，这个制度就是在打破人人必受制衡和监督的社会“生物
链”，其无法公
正、公平、公开、透明运转就是必然的，最终会导致任何... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
yizhihua (hua) 于 (Fri Nov 4 20:23:12 2011, 美东) 提到:
还以为就俺一个人不喜欢朗朗，今天跟一些家长聊天才知道
有那么多人不喜欢他，有的说自从看了他造作的表演再也不
想让自家孩子学钢琴了，还有的甚至弃钢琴转提琴。哎，也是，
这种畸形培养出来的极品，比任何动物做出的表情都怪。
那一张油光发亮的大橱脸，是笑非笑，是哭非哭，想打喷嚏
又打不出来的表情，特别是大嘴一张，眼睛一闭，摇头晃脑呆
的样子，简直让观众现场崩溃。有段时间我们这边的MALL里
有他的照片广告，俺就看了一次，恶心得俺以后都躲着走，
别说以后让孩子学钢琴了。估计以后中国的钢琴家会青黄不接。
哎，真是害了一代青少年呀。
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LGZQ (老公赚钱) 于 (Sat Nov 5 00:04:19 2011, 美东) 提到:
你这是明显对音乐一无所知，以貌取人得出的结论。
现在乐盲们流行一种论调，只要提朗朗，必拿李云... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 12 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 总之，在生死轮回之中，一切的幸福和圆满都是欺惑性的，唯有业因果才是真实不欺的
，只有对因果生起定解才有实义。所谓的因果法则，从广义上讲，就是凡有因则必定有
果，也就是说诸法都是因缘所生的；从狭义上讲，就是众生所感受的苦乐果报，都是以
往昔的善恶业导致的——造善业会感受快乐，造恶业会感受痛苦，就像播下甜种会收获
甜果，播下苦种会收获苦果一样。因果法则既不是造物主的创造，也不是佛陀的发明，
它是一切万法本有的规律，是放之四海而皆准的真理。就像没人能否认水往低处流一样
，再有智慧的人也无法否认因果法则。
可惜的是，现在绝大多数人都不懂因果法则，所以举手投足都在造恶业，一辈子下
来积累了无量的罪业，这些人的前途是无边的黑暗，等待他们的是无量的痛苦。尤其是
现在许多人，由于对业因果存在愚痴无明，造下了许多杀生的恶业。有些佛教徒在学佛
之前，因为没有善知识的教化，也在无知的状态下杀了许多众生。这些杀业的果报正在
等着每个造业者，想想这些可怕的果报，大家一定要改过自新。因此上至高僧大德、下
至乞丐的所有人，都有必要学习因果法则，尤其要深刻地认识到杀生的过患。
在学习的过程中，为了帮助大家认识到杀生的... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 14 你对“鬼”的了解有多少---索达吉堪布
空游饿鬼，指妖精、王鬼、死魔、厉鬼 、鬼女、独角鬼等。
一讲到这些，有人或许认为是民间传说、封建迷信，这种认识不对。以前我在《佛教科
学论》中就曾以章太炎等人的亲身经历，说明过鬼神的真实存在。现在有些唯物论者、
科学工作者，因为不了解诸法真相，只承认物质，而不承认此外的神秘现象。还有些修
行人，宣称一切都是空性，以此否认鬼神的存在，这也比较过分。虽然究竟而言，在胜
义谛中，抉择清净的本来面目时，不但鬼神没有，一切法都不存在，这从米拉日巴尊者
、无垢光尊者的道歌中也看得出来。但是，在众生迷乱的分别心面前，上有天堂，下有
地狱，中间业力深重的饿鬼也是不虚存在的。
佛陀在《灌顶经》十二卷中，就讲过很多魅鬼、山精，有些有头，有些无头，种种形象
各异，而且山有山鬼，水有水鬼，火有火鬼，路有路鬼……就像夏天漫山遍野是小虫一
样，我们周围到处都是鬼。有些佛经说，饿鬼的种类有八万四千种，有些则说是六千六
百种。尽管说法不同，但饿鬼的数量确实很多，有些人知道以后，可能连路都不敢走了
。不过，鬼也不一定都是害人的，有些虽以前世的业缘专门害众生，但有些只是享用自
己的... 阅读全帖 |
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F*****1
发帖数: 779 | 15 1993年5月26日到31日，北京至莫斯科K3次国际列车驶出国门后，先后遭到三个抢
劫团伙的血腥劫掠。案中部分劫匪逃之夭夭，18年来虽偶有落网者，仍有个别劫匪在逃
。2011年5月26日，“清网行动”战役打响。该案再次进入人们视野。 恶狼与羔羊
北京至乌兰巴托、莫斯科的K3/4次国际列车，途经中、蒙、俄三国，从1960年开始
运行，是新中国成立后开行的第一趟涉外列车，从二连浩特出境，全程7865公里。
1989年戈尔巴乔夫访华后，中苏关系日渐正常化，俄罗斯对中国商品的大量需求，让很
多中国人找到了商机，中俄边贸风起云涌。北京到莫斯科的K3/4次国际列车，成为最重
要的货物通道。 这趟列车从北京站始发，北京倒爷占了大多数，他们中的大多数当时
没有所谓的“正当职业”，或者是刑满释放的两劳人员。漫长的6天6夜，让这些寂寞难
耐的倒爷在车上开始熟悉起来，从“独行侠”乌合成“帮派”，他们拉帮结伙，起初只
为在陌生的国外有个照应。 点击图片进入下―页 这些欠下赌债的倒爷们，很快发
现了国际列车的一个漏洞。中国乘警在二连浩特列车出境的时候就下车。俄罗斯的警察
却不上车执勤，而... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 16 2015年10月14日 星期三【万年历】
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影视--环球
乐坛风景线
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健康
电子报
首页 > 新闻 > 大陆新闻 > 大陆政治 > 正文
【特稿】试图挽救民族危机 习近平与其他中共领导不同
大纪元编辑部特稿。（大纪元）
【字號】大 中 小
更新: 20... 阅读全帖 |
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S*********k
发帖数: 507 | 17 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 在恋爱中，往往由于前世的业力、恶缘和情债，导致今生双方在感情上遇到种种不顺与
挫折，因怨恨而争吵，因对方不信佛而苦恼，或遭遇外界阻力，或被欺骗感情，甚至因
失恋而欲殉情等情况。面对这些复杂的感情问题，台长慈悲开示，只有随缘念经，改正
自己性格中的毛病才能化解恶缘，促进善缘，在令人迷惘的感情中拨云见日、看开放下
。况且人生中塞翁失马，焉知非福？以豁达的心态接受现实，创造充满法喜的人生才是
活着的意义。
（一）精彩开示摘录
1.以何种心态面对婚姻不忠的问题：感情遭受挫折要接受现实、接受业报、勇于放下（
2013年8月30日《玄艺问答》）
一位女同修自诉困于情网中无法自拔，她双眼基本看不见，男友一直照顾她，却同时在
外面有其他女人，同修很困惑，并且觉得无法向家人交待。台长开示同修要为他人的幸
福着想，要接受现实，不要有怨恨，强求来的婚姻只会让自己造更多的业，给自己带来
更多的痛苦。
听众：我向您忏悔，我最近一直在情网里兜不出来，一直困扰着我。
台长：你准备什么时候走出来？准备人走掉了再走出来？走掉了你就走不到人间了啊！
听众：台长，我知道一切是自己的因种得不好，我的习气也很差，在台长面前您应... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Jul 13 11:13:55 2010, 美东) 提到:
一点思考
在公共场合大声说话， 说的人可能还没有意识到， 听到的人就已经产生了厌恶。 是
说话的人不应该如此自由呢， 还是听的人不自由呢？自由是不是有条件的行为？ 没有
条件的自由又是怎样的？ 除了当皇上， 还能做些什么， 或是不做什么。
念佛， 吃斋， 杀人， 放火。 做是为了什么？ 有利益？ 不做又是为了什么？ 不能
， 不愿， 没必要， 还是不敢？
如果解脱就是真自由， 看来思量的确不可得呀。。
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SeeU (See you) 于 (Tue Jul 13 12:32:49 2010, 美东) 提到:
解脱是心的自由。
以自我为中心的人，在自他主观愿望冲突的时候（「大声讲个痛快」vs.「不干扰别人
」）会认为自由受到限制。
阿罗汉成就无诤三昧的，心的自由不干扰别人。
☆────────────────... 阅读全帖 |
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N*n
发帖数: 456 | 20 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 21 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 金寶瑜：孟山都轉基因種子對農業生產的禍害
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 17 20:35:14 2010, 美东)
金寶瑜：孟山都轉基因種子對農業生產的禍害
金寶瑜 2010-6-22
近幾個月來，在網上看到好多篇有關轉基因食品的報導，其中有的文章對政府引進轉基
因主食種子的政策提出質疑，也有文章懷疑美國出售轉基因種子給中國可能是一種陰謀
，有意要傷害中國人民。從這些文章可以看出筆者們對這個問題的關注，和對轉基因食
品可能造成的傷害的憂慮。這些文章多是從吃轉基因食品對消費者可能造成的害處作考
慮，對轉基因種子會在農業生產的禍害這方面講的不多。事實上，到今天轉基因種子對
農業造成的災害已經不再是猜測了，具體的事實已經擺在我們面前了。
孟山都原是一家化學公司，多年來孟山都出售一種強力的殺雜草的除鏽劑（叫 Roundup
)[1]。Roundup 原是一種很不錯的除鏽劑，許多農民都喜歡... 阅读全帖 |
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j*******x
发帖数: 24 | 22 第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪，捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士，他们卸去甲胄，轻
骑突进，在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓，箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列，敖润带着数十名雇佣兵守在溪后，他挥舞长刀
劈开几枝箭矢，然后反手摘下铁弓，展臂挽成满月，瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼，弓手纷纷张弓搭箭，还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块，在头顶甩了几个圈子，接着奋力甩出。
矢石交错，双方各有损伤，但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵，这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步，佣兵的暗器开始出手，第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑，尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地，将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐，奉命出击，却被对手引得大兜圈子，折
腾半日也没能好好打上一场，全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流，一个冲锋就能将敌寇灭掉，士气高涨。面对射来的飞石、暗器，骁骑
营毫无惧... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 23 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作
徙戎論。其辭曰：
夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語
不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地
，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。
禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強
則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其強也，
以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及
其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之微，而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也，惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；為寇賊強暴，而兵甲
不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。
及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固，而利害異心。戎狄乘間，
得入中國。或招誘安撫，以為己用。故申繒之禍，顛覆宗周；襄公要秦，遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 24 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作
徙戎論。其辭曰：
夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語
不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地
，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。
禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強
則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其強也，
以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及
其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之微，而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也，惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；為寇賊強暴，而兵甲
不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。
及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固，而利害異心。戎狄乘間，
得入中國。或招誘安撫，以為己用。故申繒之禍，顛覆宗周；襄公要秦，遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 25 经手多起“朝鲜贩毒案件”的律师迟夙生说，有人不承认金家王朝国家制毒贩毒这
一事实，东北多少家庭因此妻离子散、家破人亡，我们是大米换毒品。
编者：经手多起“朝鲜贩毒案件”的律师迟夙生说，有人不承认金家王朝国家制毒
贩毒这一事实，东北多少家庭因此妻离子散、家破人亡，我们是大米换毒品。
2013年2月16日，当朝鲜在我国传统的春节初三在我们边境进行了核试验后，我实
在是抑制不住心头的愤怒，在我的微博中写到：“有人居然不承认金家王朝国家制毒贩
毒这一铁的事实，更说不知道我们中国特别东三省受朝鲜毒品所害之深!多少家庭因此
妻离子散家破人亡，仅最近几年就有多少人被判长刑甚至死刑，我们白送给朝鲜大米他
们送给我们毒品，了解真相的请转起来！”这条微博实际上是基于我作为一名工作在东
北的普普通通的刑事辩护律师的切身体会。该条微博发出后，迅速被大量转发，成为了
当天最热的前十条微博，甚至于在前三条位置占据了一段时间。同时也有许许多多的跟
帖又具体举出了深受朝鲜毒品之害的实例以表达意见。
我对于朝鲜居然有国家制造毒品的认识源于在我所日常担任的刑事辩护工作。大约
是十几年前，在我主要是在黑龙江省做律师所担任辩... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 26 【明慧网二零一二年二月四日】邪术即邪法，是不正的法术。晋代葛洪在《抱朴子·汉
过》中说：“左道邪术，假托鬼怪者，谓之通灵神人。”清朝俞蛟在《梦厂杂着·临清
寇略》一书中记载：“（王伦）又诡称遇异人授符籙，能召鬼神诸邪法，以惑愚民。”
他们都鄙视邪术，指出邪术是具有危害性的不正当行为。邪术不但害人，也害自己，古
今无数事实已经充分证明了这一说法。
古代版邪术害人害己故事
唐朝刘餗在《隋唐嘉话·卷中》记载了这样一个故事：“贞观中，西域献胡僧，咒术能
死生人。太宗令与飞骑中捡壮勇者试之，如言而死，如言而苏。帝以告太常卿傅奕，奕
曰：‘此邪法也。臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。’帝召僧咒奕，奕对之，初无
所觉。须臾，胡僧忽然自倒，若为所击者，便不复苏。”
西域胡僧的邪术确实高超，能使军中壮勇的武士死亡，也能使其复活。但是，胡僧的邪
术在傅奕面前就完全失效了。傅奕先前是道士，后来还俗做官。他学过道家的法术，而
且功能比那个胡僧的邪术强，因此，胡僧的邪术不但不能在傅奕身上发挥任何作用，而
且自己最终倒地身亡，永不苏醒。
近代版邪术害人害己故事
据我们家乡前辈老人讲，清末民初，四川省射洪县曾经有一... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 27 在杂阿含第104经里有个叫做焰摩迦的比丘，他有个见解，说“如我解佛所说法。漏尽
阿罗汉身坏命终更无所有”。其他众多比丘都说这是谤佛，是恶邪见，然后告诉舍利弗
尊者，最后舍利弗尊者去调教这个比丘，才熄灭了他这恶邪见。经文如下。
请问大家有没有想过为什么这是恶邪见呢？是因为这是断灭见吗？
（一○四）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。有比丘名焰摩迦。起恶邪见。作如是言。如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终
更无所有
时。有众多比丘闻彼所说。往诣其所。语焰摩迦比丘言。汝实作是说。如我解佛所说法
。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶
答言。实尔。诸尊
时。诸比丘语焰摩迦。勿谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见
诸比丘说此语时。焰摩迦比丘犹执恶邪见。作如是言。诸尊。唯此真实。异则虚妄。如
是三说
时。诸比丘不能调伏焰摩迦比丘。即便舍去。往诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗言。尊
者。当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言。我解知佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所
有。我等闻彼所说已。故往问焰摩迦比丘。汝实作如是知见耶。彼答我言。诸尊。实尔
。异则愚说。我即语言。汝勿谤世尊。世尊不作此语。汝... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 30 常吃素的人自身和子孙得平安，世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点，告诉我们，现代人多喜肉食，以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化，以及癌症，纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’，明确列出素食的利益，
供读者自己去分析、比较，肉食与素食，谁优？谁劣？最后才以佛家慈悲的因果观，明确
的告诉读者：‘杀生食肉，实是恶业，必当受报无疑也。
古人说：‘千百年来晚碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。’
从千百年以来，我们所吃的一碗‘羹肉汤’，看上去只是一碗汤，可是其中的冤仇，犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫，皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理，那么你半夜去屠宰场听一听，杀猪有猪哭，杀牛有牛哭，
杀羊有羊哭，那种凄惨的哭声，声声的哀号，声声的怨恨，这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中，才造成种种世间的灾难。假使人人都素食，这些冤孽就会平息，可以化干戈为玉帛
，化暴戾为吉祥，庶几能挽回灾劫之将临，是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒，肉有毒——素食的菜肴，大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 人有善愿，天必佑之。(网络图片)
康熙帝在《庭训格言》中有这样的话，训曰：“凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有
得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人
之成，乐人之败，何与人事？徒自坏心术耳。古语云：‘见人之得，如己之得。见人之
失，如己之失。’如是存心，天必佑之。”
这段话的大意是讲，一个人立身处世，应有宽容之心。看见别人有得意的事情，就应该
为他高兴；看见别人有失意的事情，就应该对他表示怜悯、同情。其实这种心态对自己
也很有好处。如果一个人只知道妒嫉别人的成功，对别人的失败幸灾乐祸，那怎么能和
别人一起共事呢？只是坏了自己的心思罢了。古人说过：“看到别人有所得，就如同自
己有所得；看到别人有所失，就如同自己有所失。”存有这种心思的人，上天一定会保
佑他。
与人相处，因为他人在某些方面超过了自己，便耿耿于怀，心理失去了平衡，有甚者因
妒嫉而生恶念行恶事来构陷谋害他人。因妒嫉而生的后果是严重的，害人害己，迫害他
人的同时也注定了自己的下场。古人常说，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。别
人得到的，而自己没有得到，不必因此介怀而愤愤不平，努力的修养... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 32 强制节育三十年 害苦多少中国人
长期以来，计生部门只津津乐道计划生育取得的“巨大成就”，而对强制节育给国
人造成的伤害则遮遮掩掩，或予以回避，或轻描淡写。计划生育捆绑人工流（引）产、
强制结扎究竟让老百姓付出了怎样的代价呢？
一、强制流产、绝育害苦了中国女性！
在中国，妇女是避孕节育的主力军，避孕手术85%以上是女性做的。然而，基层计
生部门只管“上环、结扎、引流产”，对由此引发的妇女身体、心理和家庭生活方面的
严重问题却很少关注。上个世纪80年代以来强力推行“一环二扎”，让女性深受其害，
涉及人数与引发问题之多，影响之深，远远超乎我们的想象。
（一）强制上环：僵硬的政策让最仁慈的节育措施也有害
1980年代初至今，根据计划生育政策规定，凡是生过一个孩子的妇女，都必须上环
（在女性体内安装宫内节育器——“避孕环”用以避孕）。上环原本是相对安全可靠的
长效避孕措施，但在强制安装的情况下，由于政策僵硬、手术粗糙、卫生条件差等原因
，上环严重损害了一些妇女的身心健康。
1、上环时间过长，甚至跟肉长到了一起
有些地方的计生条例规定，农村妇女生育一胎后，必须上环直到50岁，而且严格规
定未经批准... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 33 第四十三回 魔影无双，七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙，自比众魔要强得多。但纵是如此，依稀中也感到心神震动，眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中，刀光剑影，天地分裂。三个人鱼贯而出，自己心中蓦地一阵伤痛，
正欲转身离去，却有一道天雷击下，情急之下真吾双手一扬，五色神光发出，欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出，真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深，虽被幻觉所扰，但即刻
便灵台清明。
回身一看，玉镜立在原地，怔怔的发呆；火无炎神情慌张；布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗；金鑫宗一脸漠然，黯自神伤；戏鬼子先是默默流泪，后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神，随即一个激灵便恢复了心神，正看见真吾望着自己。
真吾心道，“众人道行高低不一，却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人，急问道：“老师，这是什么缘故？大伙都在做什么。”
真吾道：“我们如今在一个大阵之中，以贫道看来，此阵专一诱发个人的七情六欲，令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂，便是自相残杀而亡，果然凶险。”
铁树仙道：“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道：“可见，魔与人、神于此宗无异，终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 35 最近，位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出，标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》，并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻，这是第一次读刘源的文章，本以为他是历史学科班出身，又有相当
不平凡的阅历，见过世面、曾经沧海，应该有一些精辟见解。更何况，刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而，始料莫及的是，此文竟读得我直冒冷汗，甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”，不是一个严格用语，指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系，而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子，当然是货真价实的“太子”，而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位，难得在媒体公开坦露心迹，因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居，甚至还特意力戒盛气凌人的太子之气。但他这篇
文章天马行空、恣肆汪洋，确实与拘谨刻板、谨小慎微的“团派”风格恰成对照。刘源
的这篇文章指涉甚广、陈义... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29493
冯崇义
最近，位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出，标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》，并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻，这是第一次读刘源的文章，本以为他是历史学科班出身，又有相当
不平凡的阅历，见过世面、曾经沧海，应该有一些精辟见解。更何况，刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而，始料莫及的是，此文竟读得我直冒冷汗，甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”，不是一个严格用语，指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系，而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子，当然是货真价实的“太子”，而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位，难得在媒体公开坦露心迹，因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居，甚至还特意... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 报应如影相随！奸计害忠良者祸延后嗣(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 14:04:41 2015, 美东)
中国历史上第一名将韩信被冤杀。（网络图片）
萧何、张良和陈平在秦末汉初都是叱吒风云、名垂史册的人物，司马迁在写作《史记》
时，分别把他们写入了《萧相国世家》、《留侯世家》和《陈丞相世家》中。班固的《
汉书》基本承继了司马迁在《史记》中对三人的记述，但由于体例的关系把他们三个人
分别放在了《汉书》列传的第九和第十部份，在对三人的评价上基本和司马迁相同。
萧、张、陈三个人中，萧何功勋卓著，被刘邦分封为汉朝第一功臣。汉五年，在刘邦对
下属论功行封时，萧何被封为酂侯，食邑八千户。面对曹参等武将的不满，刘邦对他们
说：“你们充其量也就是个追捕禽兽的猎狗，而萧何是指出哪里有猎物的猎人。况且你
们只有几个人追随我，萧何举家族几十人追随我，所以他的功绩是最大的。”就连身被
七十多创的曹参在分封时也只是获得了一个平阳侯的爵位，位置被... 阅读全帖 |
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c*********k
发帖数: 20696 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
kitchener (攒钱娶老婆) 于 (Sat Sep 17 11:54:35 2011, 美东) 提到:
今天才知道的，
说上次有人去钓鱼，拿了大小尺寸不符合要求的，并且拿到版上晒秋鱼了。
版主善意的给予劝退。
然而，一个带路党，把网址，文章，照片发给鱼警，并亲自指认，渔警根据网上图片证
据，开出巨额罚单（可能会大于5000刀吧，天呐）。
这事确实怨他。但是，还是想问一下带路党，你还是中国人吗？（要是入籍了算我没说
），你带路之前可以先警告一下吗？就告诉他，你要再干我就给警察打电话了，他再干
是咎由自取。
我觉得，做人，一要厚道，二要人品。
用美国警察来打击自己的同胞，进而获得快乐，我是不赞成的。看不惯警告可以，亲自
带路实施抓捕，至于吗？这得多大的恨啊？
一个教训：为了防止带路党，晒秋鱼的一定要先量好尺寸，一定要把自己打上马赛克。
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eggonlyegg (功夫熊2) 于 (Sat Sep 17 12:24... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 39 [学佛交流] 邪淫十二害及远邪十法
邪淫十二害及远邪十法
邪淫十二害
1. 害人天伦--男女各有配偶，这是一定的伦常。如果好淫而乱了他人夫妻之伦，
致使人夫妻反目，情义破裂。这是披毛带角的禽兽行为，生为万物之灵的人，岂可有此
罪行呢？
2. 害人名节--妇女一生大事，最重名节，如被人淫乱，必失节败名，而遗羞后世
，永受人耻笑。
3. 害名声--男女偷情，不管做得如何机密，总有被人发觉的一天，一旦传开，必
臭名远播，受人谈笑辱骂。
4. 害门风--妇女和人有私情，若被人发觉，不但自己受人耻笑，连父母公婆、丈
夫及兄弟姐妹，甚至子女孙媳等一门也同感羞辱，永难抬头。
5. 害生命--或妇女受骗以失节，羞愧气郁而死；或是丈夫因妻与人有染，气愤致
死；或妇人恋奸而谋其夫；或奸情被丈夫或父母所知，因而怒杀其妻或其女；或奸夫为
其追杀，或被不幸之众打死；或贫女被淫，被妒妇发觉，百般用计折磨，致被置于死地
。为贪片刻之欢，而带来杀身之厄，思之令人惊惧！
6. 害风俗--邻里中有廉耻丧尽、人面兽心的淫徒，愚人看了引为榜样，而朋比为
奸。故邪淫一事，最足伤风败俗。这种恶习若不能转移，天灾人祸必定随时降临，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 40 [有关持戒] 守五戒获得97种福报和相应的善神守护
五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒（抽烟）。每持一种戒，就五个善
神守护在身边和自己家，使万事吉祥。
1、不杀生，能获得23种善报：
手足健全，身体高大，灵活敏捷，步履稳健，优美，柔软，洁净，勇敢，大力，口齿
清楚，受大家喜爱，柔和，友谊不破，大胆无惧，不受侵害，不会受攻击而死，随从众
多，容貌端庄，外表俊美，健康少病，快乐无忧，与所喜爱、可意的在一起而不分离，
长寿等等。
持不杀戒得如下五善神守护
（1）茶刍毗愈陀尼→护持戒人身，辟除邪鬼。
（2）输陀利输陀尼→护持戒人六情（即眼、耳、鼻、舌、身、意）悉令完具。
（3）毗楼遮那世波→设持戒人腹内，使五脏平调（五脏即心肝脾肺肾）。
（4）阿陀龙摩坁→护持戒人血脉，悉令通畅。
（5）娑罗桓尼和婆→护持戒人爪指，无所毁伤。
2、不偷盗，能获得11种善报：
大富大贵，丰衣足食，财产无量，获得还没有的财富，已拥有的财产安全，容易获得
想要的财富，财产不会被王、贼、水、火、不孝子孙等所败，获得奇珍异宝，世间最上
，无所不知，生活快乐等。
持不盗戒得如下五善神守护
（1）坁摩阿... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 361 | 41 我接着东拉西扯，写车轮话打发时间。
恶业么？
当年WaiChi被人追问治病之时，并无任何一人受伤受苦，质问者、追问者并无一丝一毫
替W遮掩之心意，旁观者恐怕是八卦心为多。这样折腾W，恶报在哪里？有没有啊？
我现在正在公开就W治病一事八卦，我为何毫无担心恶报之说？如果此事是真，W所做就
是错事，我居然在这样的假设之下指责W“做错”，我就不怕报应吗？
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Lila在贴子里写：“比迷信更可怕的是善恶不分”。这又是一个玩转文字供己所用的人。
请问出世解脱之路，善恶处于哪个层次？
请你判断一下，当年怀疑W之人、质问W之人，是否“善恶不分”？W对他有莫大恩德，
他在事情与他无关的情况下，那样质问，会有报应吗？
你大可再去请教一下本版开悟的两大高手，在他们的境界中，对于善恶是何情况？他们
如何在悟境与尘世的幻境之间保持对善恶观念的平衡？具体做得怎样？
真是笑话，一个来到实修版面之人，在看到有人求证真相之际，讲起次要的“善恶不分
”来了。一个是有助于出世解脱的求真习气，一个是世间法有漏的善恶，这舍本逐末、
以次充好的糊弄本事果真了得。就不怕报应吗？
（我郑重强... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 办公室斗争法则第一条：永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了，但是只要你能掌握并死守这一法则，也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书，真传一句话：如果你有两个以上的敌人，这就给了他们联手的机会!而单拳难敌四臂，即使你是个高层管理人员，下面联合起来对付你的人多了，你也很难搞定。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合，即使他们在不同的部门，不同的分公司，也会给你带来很多的困绕。更何况，你的敌人们自然会有他们自己的小圈子和盟友。这样一来，表面上你只有两个敌人，其实你已经有了很多敌人。
记得毛主席说过吗?打战无非就是，“打得赢就打，打不赢就跑，集中优势兵力消灭敌人”。为什么消灭敌人需要集中优势兵力呢?人多力量大，这是我们这个星球上千古不灭的古训。与人斗争就是要孤立对方，如果无法孤立也不能让他有另外一个盟友。但是自己，必须增加他的敌人，增加自己的盟军!这样胜算就大了。
所以，一定谨记!一段时期内只能有一个敌人!!!
谁记住了这一点，做到了这一点，你在战略上就已经已经赢了!
即使在某段时期内，你面临很多对你不... 阅读全帖 |
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B*****g
发帖数: 34098 | 43 【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: siliq (外F：“白人至上”，“杀人是对的”), 信区: Working
标 题: 教你办公室斗争，学会了斗阿三 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 23:02:30 2010, 美东)
教你办公室斗争.学会了千万别整我。。。。
2010-07-21 08:35 | (分类:职场)
ＯＫ，我绝对不象那些所谓的谋略书，厚黑学，三十六计教你学之类的书一样尽教虚的
，那类书只稍微一看都知道作者就是个大ＳＢ。我只说实在的。
办公室斗争法则第一条：永远记住！一段时期内你只能有一个敌人！
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了，但是只要你能掌握并死守这一
法则，也可以保证你不败！
为什么一段时期内只能有一个敌人呢？
假传万卷书，真传一句话：如果你有两个以上的敌人，这就给了他们联手的机会！而单
拳难敌四臂，即使你是个高层管理人员，下面联合起来对付你的人多了，你也很难搞定
。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合，即使他们在不同的部门，不同的分公司，也会给你带来很多的困绕。更
何况，你的敌人们... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 44 (上)
引述《佛祖纲目》卷三：【世尊因灵山会上五千比丘得四禅定、具五神通，未得法忍；
以宿命智通，各各自见杀父、害母及诸重罪，於自心内各各怀疑，於甚深法不能证入；
於是文殊承佛神力，遂手握利剑，持逼如来。世尊乃谓文殊曰：「住！住！不应作逆，
勿得害『吾』。『吾』必被害，为善被害。文殊师利！尔从本已来无有我、人，但以内
心见有我、人，内心起时，『我』必被害，即名为害。」於是五百比丘自悟本心，如梦
如幻；於梦幻中无有我、人乃至能生、所生、父、母。於是五百比丘同讚叹曰：「文殊
大智士，深达法源底；自手握利剑，持逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二；无相无所
生，是中云何杀？」】真的不知道要怎么杀啦！
有一天 世尊因为灵山会上说法的时候，看见五千位比丘（编案：依据所引经文应为五
百比丘，疑为手民之误）已经证得第四禅了，而且也发起了五神通了，可是他们一直都
没有办法开悟，不晓得大乘的三三昧是什么内容；因为他们还没有找到金刚心如来藏，
所以「未得法忍」。这五千比丘因为有四禅也有五神通，所以就使用宿命智通观察往昔
多劫以前的事情，想要找出自己为何有障道因缘，导致今生已得四禅及五神通了，竟然
还无法开悟实... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 45 佛教界的啄木鳥
AMY KUO
啄木鳥擁有強壯的頭、頸肌肉、堅硬如銼的喙，和絕佳的「聽浴鼓芰Γ茉诖笞匀槐姸
鄻淠局邪l現隱藏著蟲害的樹，並且精準地在那棵已受蟲害樹幹的部位鑿開一個小洞，
將害蟲由樹幹中給揪出來，替被蟲子所害的樹木「除蟲」而讓樹木重新得到健康、免於
壞死，因此人類給予啄木鳥「樹木醫生」的美譽。
綜觀當今佛教界，從表象上來看，一片榮景、一片美好，好似健康平和一大片美麗的森
林一樣。譬如中國大陸就有佛教寺院一萬三千座，四眾弟子過億，而台灣大小寺院早就
突破二千，四眾弟子超過千萬，世界各地的佛學院更是百家爭鳴，為有心向佛者堤供絕
佳的學習環境。這千千萬萬佛門四眾弟子中，有一位蕭平實居士，努力地為清除佛教界
的「害蟲」而奮力做出貢獻！
之所以將蕭居士稱為佛教「啄木鳥」者，是因為蕭居士有慧眼、有正見、有膽識、有能
力，也願意不顧情面、不畏強權地將佛教界中「壞佛正法」者給拈提出來。
或許有人說：「佛教界不需要『啄木鳥』，因為佛教界沒有『病』，不會『生病』，沒
有『害蟲』」。真的這樣嗎？
佛教界當然有害蟲，有害蟲就是生病，這是佛陀金口告訴我們的：
《大寶積經》卷113：「迦葉！多有惡比... 阅读全帖 |
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A*********r
发帖数: 2301 | 46 发信人: sunnyday (胖头鱼。按斤卖就赚了), 信区: Joke
标 题: Re: 尹志平和杨过的惊天秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 1 10:24:42 2014, 美东)
杨过这个人生性风流这不假。但是对于郭芙，他却是很特别的。
其他几个女子（甚至包括李莫愁），都是主动喜欢他的，这个是他的弱点之一。所以他
会对那些女子动心。小龙女也是主动喜欢他的，所以他后来从了小龙女，这个是原因之
一。
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被喜欢不意味着就要从了喜欢他的人，不然到最后杨过就是韦小宝第二，啊不对，韦小
宝是杨过第二
————————————
但是唯一的例外就是郭芙。郭芙从来都没有给过他好脸色，一见面非打即骂，但是杨过
对她却非常好，不能说一点猫腻都没有。
你看郭芙小时候打过他，长大了砍了他的右手，在古墓的时候几乎弄死了小龙女，如此
血海深仇，杨过这个小心眼的人是怎么回报的？
<非也，一开始还是给了好脸色的，要杨过给她采朵花戴头上。这是小女孩常用的把戏
，金庸是调情老手，这里描写得非常生动。只不过杨过不买账，郭芙公主病，就记恨在
心，从此和杨过过不去，但这个其实... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 人民日报称保钓害国 中国人都愤怒了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 20:09:48 2012, 美东)
美国之音｜编辑：2012-08-28｜
中国共产党的党报人民日报日本分社社长一番“保钓害国论”，引发宣然大波。香港保
钓人士反驳这样的说法，并且表示长久以来都有受到官方压力，不过不会因此退却。
引用邓小平、胡锦涛
中国共产党党报《人民日报》驻日本分社负责人，《日中新闻》社长韩晓清，8月24号
发表名为《认真反思日中关系，冷静评判香港保钓者行动》的文章。她表示钓鱼岛自古
以来就是中国的领土，，应该按照邓小平的意见：“让下一代，或下下一代去解决”。
韩晓清同时对当前中国高涨的反日情绪，以及香港、台湾、大陆保钓人士的行动所可能
带来的负面影响，感到担忧。她认为“日中关系的稳定对中国极端重要，30年来的中国
现代化发展，中国经济实力的增强，都和日本的经济援助，日本的政府间长期低息贷款
（ODA）有极大的关系。”韩晓清也指出胡锦涛在访问日本... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 48 西安事变 朱自清记大不幸 闻一多斥害中国
作者：牛虻的博客 2016-02-20 12:50
栏目：默认栏目
标签： 社会 热点 文学 生活
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朱自清、闻一多，此两人英名，牛虻是在上小学时，从毛选四卷中读到的：
我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国
主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪
，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的"救济粮"。
唐朝的韩愈写过《伯夷颂》,颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又
反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些"民主个人主义"思想的伯夷，那是颂错了
。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂。他们表现了我们民族的英雄气概.——《毛泽东
选集》第四卷《别了,司徒雷登》。
在十几岁的少年牛虻心中，朱自清、闻一多无疑是两位反对美帝国主义的民族大英雄！
直到今日，牛虻也依然把这二位，放在心里的偶像位置！
但，问题出来了，当整整半个世纪后，牛虻由一个十几岁舞勺、变成六十多岁老叟时，
突然在网上见到79年前西安事变... 阅读全帖 |
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