由买买提看人间百态

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b***n
发帖数: 13455
1
来自主题: paladin版 - 【纹面】(30、31、32)
【纹面】(30、31、32)
作者:漂泊旅人
2015年7月15日首发于:SIS
第三十章
虽然一直在两个女人聊天,但我的头脑其实一直在记忆着前进的路线。当我
站到了丁字路口的中心左右观望之后,我产生了疑惑。
假如我记忆的行进方位没错的话,右边的通道应该是朝向当初通往迷楼的那
条通道的道路才对。但不知道为什么,左边的通道中却出现了一具怪物的尸体
……
这一路前进,遇到岔路。我便选择有搏斗或者战斗痕迹的通道前进。原因便
是,有这些痕迹或者怪物尸体,便证明,唐先生这一组人走的是这一条路。而且
依照这种思维走下来,在印证脑海当中的大概方位和路线,我发觉唐先生一组人
似乎是在向迷楼的方向选择前进。不过此刻,当眼前的岔道出现后,我发现唐先
生在这里选择前进的道路却突然转了个方向……
我在思考的同时,背后的路昭惠也意外的发出了“咦?”的疑问声。她伏在
我的背后说道:“唐辉他们似乎走的是左边啊……不过右边应该才是通往入口的
道路吧?他们怎么到了这里,忽然转左边走了呢?”听到路昭惠的话,我才意识
到,脑瓜子清醒的,并非只有我了。这位路昭惠路阿姨和我一样,虽然东拉西扯
的和我还有周静宜聊天,可心里头,明... 阅读全帖
i****r
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2
来自主题: paladin版 - 纹面(76、77、78)
作者:漂泊旅人
2015年12月10日首发于SIS
第七十六章
人头大鸟煽动巨大的翅膀最后降落在了不远处峭壁上数十米高的一处突起的
岩石上,随后低头梳理起了翅膀上的羽毛。此刻我们得以真正看清了这大鸟的真
面目……
所谓的人头原来仅仅只是大鸟脖颈到胸口的羽毛图案而已,在白色的胸口羽
毛中间分布着数条黑色的线条,线条几乎构成了一个人形的五官面貌,所以眨眼
看去,像极了一个秃顶的人头。此刻大鸟停留在岩石上之后,我们才注意到,在
人面图案上秃顶的「光头」上面还有鸟类的嘴,嘴的上方更能见到两只亮闪闪的
眼睛。其真正的头部反倒更像是鹰或者隼。
看清了大鸟真正摸样后的其他人纷纷从惊骇当中恢复了过来,毕竟,从大鸟
真正的头部可以确定,大鸟还是正常的鸟类而非长了一个人头的怪物。动物或者
具有一定的攻击性和危险性,但相比于怪物,可怕的程度终究有限,不过我却不
知不觉的陷入了一种痴呆的状态。
不知道为什么,从刚才透过头顶树林枝叶的缝隙见到大鸟飞过的瞬间,我忽
然产生了一种似曾相识的感觉……
茂密树丛中撒下的屡屡阳光、空中掠过的人面大鸟、还有随着大鸟飞行产生
的巨大空气振动……这一切,我仿佛在很久很久以前便目... 阅读全帖
i****r
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3
来自主题: paladin版 - 纹面(79、80、81)
作者:漂泊旅人
2015年12月17日首发于SIS
第七十九章
就在我望着水壶魂不守舍的时候,一只温柔的手掌轻轻的抚摸到了我的脸上,
我猛然间清醒了过来。扭头一望,周静宜一脸担心的出现在了我的身边。此刻见
到她,我不知道怎么的,整个人在瞬间又放松了下来。
蔡勇也注意到了我的状况,走近将我手中的水壶拿了过去。看了一眼水壶上
的刻字开口道。「怎么了?这水壶有问题么?严抗美?嘶……这人估计是上世纪
五、六十年代出生的吧。我记得那几年出生的人叫这种名字的很多了……」
蔡勇说的没有错,我父亲和叔叔正是那个时期的人。加之我们家的出身成份
在当时不算好,为了表明自己的政治态度也为了图省事,我祖父便直接将「抗美
援朝」四字分拆,当做了我父亲和叔父两人的名字,若还有兄弟姐妹,想必会接
着使用「保家卫国」依次命名。
意识到蔡勇那狐疑的神情,我连忙掩饰道。「哦,我就是姓严了,刚才看见
了上面好像有个严字,所以忍不住拿过来看了一看。」
「这样啊?你知道这个叫严抗美的?」蔡勇随口询问道。
「不认识。不过这水壶不错,我在部队上服役期间,这种铝制水壶已经见不
到了。有些收藏价值了。」我一边掩饰着,一边将话题转移到了... 阅读全帖
i****r
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4
来自主题: paladin版 - 纹面(107、108)
作者:漂泊旅人
2016年3月10日首发于SIS
第一百零七章
在我依照约定连续轻轻敲击了门扉六次之后,李敬的头从门侧的墙头冒了出
来,跟着翻身跃入了院墙之内。
他进来之后,解下了随身的帆布背包,将携带的桃木剑、符咒香炉等等用于
驱魔的法器给掏了出来,同时有些担心的开口询问着。
「严叔叔,就算知道这房子被阴气笼罩了。我们这样直接进来处理合适么?
要主人家回来了,很可能会把我们当成小偷交给警察的啊。」
一边说,最后将一包香烟递到了我的面前。
我接过香烟,跟着从钱包里掏出钱递给他,给予了他肯定的答复。
「你放心,这家女主人就算回来撞上了我们,也不敢报警的。至于原因,你
自己进正房左边的里屋看过就知道了……」
害怕耽误时间,之前在向李敬求助的电话里,我并没有将这房子里发生的具
体情况对这年青人做过多的说明。只是告诉了他这边房子被阴煞气笼罩,需要做
法驱散。让他携带相关的法器以及符咒这些东西过来。
中途又因为一个人在院子里干等,没两下就抽光了携带的香烟,所以又发了
一条短信让他帮忙买烟。所以实际上小李敬至今还不清楚我遭遇了什么,以及这
院子里究竟出了什么样的事情。
李敬注意到我忙着拆开烟盒应付... 阅读全帖
k*****a
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5
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第八十一节
啃书阁 更新时间:2011-9-10 0:40:20 本章字数:4306
琼恩觉得自己的头有点疼。
他之所以会来到这里,并不是因为莎尔的要求,也不是因为莎琳娜的邀请,当然更
不是为了履行勇者救公主的传统职责——扎瑞尔是不是公主尚属未知,大魔王的身份倒
是确定无疑。琼恩之所以愿意做这件事,原因无他:他需要一个帮手去对付第五秘器,
救出梅菲斯。
梅菲斯现在被困于第五秘器的领域之内,要如何营救,奥嘉莱斯给了琼恩三种解决
方案。第一种是干掉操纵秘器的奇械师,第二种是坚守足够的时间,等到领域自行消散
,第三种则是直接策反奇械师。前两种方法显然难度都比较高,相比较起来,第三种方
法最为轻松省力,似乎应该作为首选考虑。其实琼恩也未尝没有考虑过直接去找凯瑟琳
,请她看在自己份上放梅菲斯一马。虽说他也不知道自己和凯瑟琳到底是什么关系,但
从以往打交道的情形来看,“有很深的渊源”这点至少是可以肯定的,而且是友非敌。
凯瑟琳对梅菲斯的态度明显不是很友善,甚至隐隐敌对,但在蛇炎山时却曾经主动出手
救过梅菲斯,显然也是因为琼恩的缘故。既然如此,... 阅读全帖
k*****a
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6
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第八十一节
啃书阁 更新时间:2011-9-10 0:40:20 本章字数:4306
琼恩觉得自己的头有点疼。
他之所以会来到这里,并不是因为莎尔的要求,也不是因为莎琳娜的邀请,当然更
不是为了履行勇者救公主的传统职责——扎瑞尔是不是公主尚属未知,大魔王的身份倒
是确定无疑。琼恩之所以愿意做这件事,原因无他:他需要一个帮手去对付第五秘器,
救出梅菲斯。
梅菲斯现在被困于第五秘器的领域之内,要如何营救,奥嘉莱斯给了琼恩三种解决
方案。第一种是干掉操纵秘器的奇械师,第二种是坚守足够的时间,等到领域自行消散
,第三种则是直接策反奇械师。前两种方法显然难度都比较高,相比较起来,第三种方
法最为轻松省力,似乎应该作为首选考虑。其实琼恩也未尝没有考虑过直接去找凯瑟琳
,请她看在自己份上放梅菲斯一马。虽说他也不知道自己和凯瑟琳到底是什么关系,但
从以往打交道的情形来看,“有很深的渊源”这点至少是可以肯定的,而且是友非敌。
凯瑟琳对梅菲斯的态度明显不是很友善,甚至隐隐敌对,但在蛇炎山时却曾经主动出手
救过梅菲斯,显然也是因为琼恩的缘故。既然如此,... 阅读全帖
P**********n
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7
第八章
在超过两百年的时间里,冻湖下的计时钟可靠地一步步前进着,耗尽了一圈又一圈
弹簧蓄积的力量。嘀嗒嘀嗒,时钟启用最后一圈弹簧……转到最后一个齿轮时,却被一
片气凝雪塞住了。齿轮也许会从此卡死在那儿,直到新太阳亮起。但幸好发生了别的事
先没有想到的事:在第二百零九年的第九天,海底爆发了一连串强烈地震,向外推展的
地震波震松了最后一个齿轮。一具活塞启动了,推动一股活性淤泥涌进封冻的气凝冰。
几分钟内,什么动静都没有。接着,活性淤泥发出热量,温度升至氧、氮凝结点之上,
甚至高于二氧化物的凝结点。无数飞速生长的放热质吐出热气,融化了小小的潜水箱周
围的冰。潜水箱开始向湖面升起。
从黑暗中醒来。这个过程大不同于从普通睡眠中醒来。上千位诗人曾经描绘过这一
刻,近来又有上万位科学家深人研究了这一刻。这是舍坎纳·昂德希尔一生中经历的第
二次(头一次其实不能算,那一次的记忆只剩下婴儿记忆中模糊不清的一个片断:攀在父
亲背上,在罗伊尔山的渊数中醒来。)
从黑暗中醒来就像许多碎片慢慢拼凑成一个整体,视觉、触觉、听觉;记忆、明白
自己身处何地、往事。这些是依顺序一个一个回来的吗?或者是同时发生的,但各个碎... 阅读全帖
t******n
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8
既然你说公布信件,那就该有头有尾。
==================================================
寄信人: cayil (嘉漪)
标 题: Re: 删贴的是不是非处?
发信站: 未名空间 (Thu Dec 29 00:14:32 2011)
来 源: 137.56.
你的板斧duoduo2010以此为由连封几个id是否合理?
一个普通的问题,竟然是攻击?用的是问号,揣测她是非处算是攻击?
如果她是非处,那么删帖的是非处,是事实,则不算攻击。
如果她不是非处,那更不是攻击了,请问素质这么低的板斧,怎么上任的?你的斑竹怎
么当的?

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寄信人: thirdman (三蛮子)
标 题: Re: 删贴的是不是非处?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 21:13:19 2011)
来 源: 208.94.
呵呵,言语的恶毒并不一定在于它的直接,或许此次事件我们在处理上有些过失,但不
可否认,此言语确实中伤到人了。
水区是个大... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评林彪在“七千人大会”上的讲话
送交者: 不平2014年05月08日16:47:43于[天下论坛]
1962年1月11日至2月7日,中共中央在北京召开扩大的中央工作会议,出席会议的有中
央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部共七
千多人,史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会,毛泽东亲自主持,刘少奇代表中
共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日,毛泽东再次亲自主持大会,由林彪讲话。
林彪的讲话分两大部分:党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长,仅五千余字
,谈不上内容丰富,并不面面俱到,但重点突出、抓住了要害、针对性相当强,从某种
意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点:
1、三面红旗;
2、成绩与缺点;
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”,每一重点都讲出了“新意”,可以说风生水起
,令大会代表们全都耳目一新。俗话说:“攻其一点,不及其余;一叶障目,不见泰山
。”林彪讲话可称是:攻其三点,不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼,大跃
进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
10
谁的桥?谁的路?——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥?谁的路?
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前,我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥,是国家级重点保护文物。
其实,即使红军没来过这座桥,它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年(公元1705年),位于泸定县城的西侧,横跨大渡河,东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏,高崖夹峙,一水中流,河水咆哮奔腾,宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米,宽2.67米,是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索,两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板,以通行人。
当时,大渡河上千里的河道,这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修,文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关:“明代以后,打箭炉(康定)发展起
来,四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河,水流湍急,入... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
11
太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日,电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄,历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗,劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月,丘处机应金世宗召,赴北京,主持“万春节”醮事,让他从一个民间道人进入主流社会,成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机,喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说,丘处机到底是怎么一个人,在历史上有什么地位?
丘处机,字通密,号长春子。山东栖霞人。生于1148年,这个年份,正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战,均已疲惫,于是各自占据南北两地,相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国,偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边,强大的蒙古民族在成吉思汗带领下,像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里,每个人的生存能力都要超过其他朝代,而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家,跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派,主张佛儒道三教合一,教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖
h*****5
发帖数: 566
12
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记
第三卷
一、当凯撒出发到意大利去时,他派塞维乌斯·盖尔巴率领第十二军团和一部
分骑兵去讨伐南都阿得斯人、维拉格里人和塞邓尼人。他们的领域从阿罗布洛及斯
的边界、勒茫纳斯湖和罗唐纳斯河开始,直抵阿尔卑斯山顶。凯撒派他去进讨的原
因是想打通商人需要经过很大的危险和缴纳很重的捐税才能通过的阿尔卑斯山通路。
凯撒答应他,如果他认为军团有必要在那边过冬,就可以留在那边。盖尔巴进行了
几次顺利的战斗,攻取了他们不少碉堡之后,各方面都派使者来到他这里,交纳人
质,缔结和约。于是,他决定在南都阿得斯人这边留上两个营,然后自己领着那个
军团的其余各营,到维拉格里人的一个叫做奥克多杜勒斯的村庄去过冬。这村庄处
在一个山谷中,只有一片不大的平地跟它相连,四周都有极高的山包围着。由于那
村庄被一条河流一分为二,盖尔巴使把半个村庄让给高卢人住,另外空出来的半个
村庄留给他的军队住着过冬,并且筑了壁垒和壕堑,防护这地方。
二、他在冬令营度过了一些日于,还命令从邻近运粮食来,突然有侦察部队向
他报告说:让给高卢人住的那部分村庄,忽然在夜间全搬空了,俯临村子的四周高
山已被大量塞邓尼人和维拉... 阅读全帖
n*****n
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13
波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖

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14
从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始,甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比,一百多年的甲骨学史无疑是短暂的,但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现,使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说,变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始,就不能不直接归功到两个人的身上,一个是甲骨文的发现者王懿荣,一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣,生于清道光二十五年(1845年),卒于光绪二十六年(1900)。山东福山人。
字濂生,又字正孺。光绪六年(1880年)中进士,以翰林擢侍读,官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者,金石研究世家,著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载:“懿荣泛涉书史,嗜金石,翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中,《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图,有尺寸说明,有释文,有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖
a****r
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15
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖

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16
来自主题: Military版 - 张文木:底线与极限
张文木:底线与极限——喜马拉雅山地背景中的印度和中国
张文木
张文木
北京航空航天大学战略问题研究中心教授
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2018-04-28 08:05:03 字号:A- A A+ 来源:太平洋学报
关键字: 印度中国莫迪访华中印关系
【中印首脑会晤,两国关系在洞朗对峙后明显缓和。部分西方媒体在关注会晤的同时,
仍不忘“挑拨”中印关系。而张文木教授早已指出,“印度之于中国,其间独特的地理
环境决定了两国的政治意义超过它的军事意义”。“从政治上看,中印之间却存在合则
两利,斗则两伤的结果。双方合作会形成双方东西相互间战略呼应之势,冲突则会造成
双方力量的相互内耗和牵制。”
本文节选自《北半球三大洲地缘政治特点及其对中国的影响》,原载于《太平洋学报》
。】
莫迪抵达武汉
一方水土养一方人,印度之于中国,其间独特的地理环境决定了两国的政治意义超过它
的军事意义。
从军事上看,印度担心的是通往印度的两个陆道的安全,西面通道的制高点是它西北面
的阿克赛钦,东面通道的制高点就是中国藏南地区的察禺至墨脱一线,除此,几乎没有
可供大部队顺利北上或南下的道路。1962年... 阅读全帖
a****r
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来自主题: Military版 - 我们花河一九五〇年才迎来解放
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 谢志浩 | 大学:寂寞与自由
柏林洪堡大学

大学思想家洪堡认为,大学主要的任务是修养和科学。重温洪堡的教导,有助于对陷入
泥沼的当代大学进行必要的反省。
北京大学教育学院陈洪捷先生,对德国的大学思想具有深刻的研究。陈洪捷先生认为,
洪堡的大学思想,可以称之为典型的德国古典大学思想。洪堡就任普鲁士教育负责人期
间,促成了柏林大学的创建。柏林大学在世界大学史上具有特殊的地位,现代大学的传
统渊源于柏林大学,柏林大学注重教学与研究相结合,德国一度成为世界学术的中心,
岂偶然哉!
洪堡围绕柏林大学的建立,在1809年—1910年间,写出《柯尼斯堡学校计划》、《立陶
宛学校计划》、《文化和教育司工作报告》和《论柏林高等学术机构的内部和外部组织
》。普鲁士教育掌门人的身份和洪堡与生俱来的人文情怀之间,存在着深刻的紧张关系
。阅读洪堡文献,那种紧张可以说无处不在,以至于有意无意间,流淌书不尽言、言不
尽意的蕴藉。
威廉·冯·洪堡, 德国学者、政治家和柏林洪堡大学的创始人
洪堡认为:大学的核心是纯粹科学的研究,根据纯科学的要求,大学的基本组织原则有
二:寂寞和自由。“自由是必需的,寂寞是有益的;大学全部的外在组织即以这两点为
... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
19
来自主题: Military版 - 影射史学,指桑骂槐
罗新:耶律阿保机之死
罗新 叙拉古之惑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
天显元年(丙戌岁,926年)春,辽太祖耶律阿保机完成了他征战生涯的最后一个目标
,当然也是辉煌的目标:吞灭渤海国。班师南归的路显得过于漫长,到七月二十日,大
军才回到半年前攻拔的扶余城。这一天“上不豫”,阿保机病倒了。夜里,“大星陨于
幄前”。七天后,五十五岁的阿保机驾崩。《辽史》说,他死的这天早晨,长达一里的
黄龙盘旋缭绕在扶余城内的子城上,“光耀夺目,入于行宫”,同时或稍后,“有黑紫
气蔽天,逾日乃散”。阿保机这场死,比起古代其他帝王的死,似乎动静特别大,异象
特别多,故史称“扶余之变”。
古开国之君起自匹夫,提三尺剑而得天下,虽是马上得来,却必定说成受天之命。史书
中受命之君种种奇迹瑞象的记录,多与诞降有关,大概都是“鼎革”预备工作的一个环
节。耶律阿保机也不例外,《辽史》记他母亲因“梦日堕怀中”而有娠,生时“室有神
光异香”,一出生就会爬,壮硕如三岁孩子,三个月即可行走,一岁会说话,能预知未
来,自称常有神人在身边护卫,等等,与古来神皇圣帝并没有太大的不同。然而,和他... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
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来自主题: Military版 - 张志超案新料
张志超案真凶很可能与柳编行业有关
本文作者
左:王殿学【京师(全国)刑事专业委员会副主任】
中:刘志民【京师(全国)刑事专业委员会副主任】
右:王朝勇【京师(全国)刑事专业委员会副主任】
张志超案因为证据不充分,山东高院没有确认高某被害时间以及被害地点。
山东高院再审查明的事实有两个:
一个是2005年1月10日6时许,被害人高某与同学王某燕从高某家中离开。6时15分左右
,二人进入临沐县第二中学新校分手后,高某失踪。
另一个是同年2月11日14时04分,临沐县公安局根据临沐县第二中学政教处主任于志凌
报警,在主教学楼三层西侧一停用的厕所内发现高某的尸体。
两个事情之间的一个月发生了什么,山东高院没有认定。辩护律师疏理张志超案件,认
为真凶很可能与柳编行业有关,而临沭县正好是山东省主要的柳编生产地。虽然原来侦
查的方向有误,还是有较多的线索支持重新侦查,从而找到真凶。
1
残忍的杀人过程
与现场死一般静止的矛盾
高某的尸检报告显示,其身上有较多伤。体表伤有18处,解剖后体内伤有9处。尸斑呈
暗紫红色,分布背侧,指压不褪色,尸僵已缓解。
体表伤,伤口较小的伤,集中在头部、脸部、眼部,两手... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: wydalex (minstrel), 信区: astrology
标 题: [转载] 你的生日到底隐含着怎样的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 15:33:18 2012, 美东)
看到一篇不错的关于星座的文章,转来共赏.
总结就是:
1. 很多科学实验表明,星座不靠谱,很多都是用心理学说些模棱两可,人人愿意听的
话,大家就开始相信了
2. 开始相信之后,就会把自己往星座上说的模式里套,越套发现星座说的越靠谱,是
一个正向反馈
3. 之后就深信不疑,自己的行为模式都开始受到星座的影响,成为“应该成为的”xx座
4. 但生日还是和人的行为有一定联系的,参见后面部分有关幸运的描述。
你的生日到底隐含着怎样的秘密--时间心理学
如何用冷血杀手的生命历程来检测占星术是否真的灵验?
你是否的确生来就是一个幸运儿?
在说起生日的时候那些富人和名人为什么会刻意撒谎?
有些人又是如何一心想着逃税、避税的?
在美国,每天大约有一亿人都在看自己的星座运程,大约有600万人会付钱请专业
的占星师为自己做性格分析[1]... 阅读全帖
w*****x
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看到一篇不错的关于星座的文章,转来共赏.
总结就是:
1. 很多科学实验表明,星座不靠谱,很多都是用心理学说些模棱两可,人人愿意听的
话,大家就开始相信了
2. 开始相信之后,就会把自己往星座上说的模式里套,越套发现星座说的越靠谱,是
一个正向反馈
3. 之后就深信不疑,自己的行为模式都开始受到星座的影响,成为“应该成为的”xx座
4. 但生日还是和人的行为有一定联系的,参见后面部分有关幸运的描述。
你的生日到底隐含着怎样的秘密--时间心理学
如何用冷血杀手的生命历程来检测占星术是否真的灵验?
你是否的确生来就是一个幸运儿?
在说起生日的时候那些富人和名人为什么会刻意撒谎?
有些人又是如何一心想着逃税、避税的?
在美国,每天大约有一亿人都在看自己的星座运程,大约有600万人会付钱请专业
的占星师为自己做性格分析[1],由此可见,对星座的信仰业已经受住了时间的考验。
能够预测未来的占星师具有某种非凡的魅力,就连世界上的某些政要对这种魅力也难以
抵挡。美国前总统罗纳德·里根和第一夫人南希·里根就特别喜欢向占星师请教。事实
上,他们政治生活的许多方面都受到了占星学的影响,其中包括举办国际高峰... 阅读全帖
j****i
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来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
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《公墓1995》
作者:宫小桃

给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道,我第一次给人打工是在一九九五年,打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写,但老的书法家不愿意去,年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱,这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里,门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外,就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地,八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房,
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房,连在一起。一间用来当墓碑的库
房,一间用... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 儒家思想与实用主义 zt
安乐哲 郝大维:儒家思想与实用主义
[美] 安乐哲 郝大维
来源:作者赐稿
一、 在中国曾被尊为“孔子第二” 的杜威
八十二年前的最近几天,也就是一九一九年五四运动的前夜,有一个美国学者来到
中国,他就是美国实用主义的鼻祖杜威。杜威在中国停留了两年又两个月,发表了几十
次演讲,宣扬美国实用主义。我们有理由相信他的宣传可以获得成功,因为他只是一介
书生,没有炮舰相随,也不能逼迫中国人签订不平等条约。但是,令今人深感悲哀的是
:他的美好愿望在一开始就被当头泼了一盆冷水。因为,在他到达中国三天之后,席卷
全国的"五四"运动就在北京爆发。
“五四”新文化运动打着革新的旗号,一开始曾对新思想,特别是西方的思想,尤
其是那些关于社会改革的思想,敞开大门。人们对杜威的兴趣曾一度很高,因为杜威以
“民主”作为他讲学的中心议题。人们同样欢迎他试图改革中国教育制度的努力,因为
他想在这个有儒家思想传统的文明古国施行他的实用主义。
然而,短短几个月后,杜威的宣传就遭到强有力的反抗。新文化运动开始无疑是反
对儒教的,而且将杜威的思想与传统儒家思想根本对立起来。让人感到具有讽刺意味的... 阅读全帖
a****r
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发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 大隐19
书名:《大隐》19
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣,大地披上绿装,路上的车马也多了起来,各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下,笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛,山脚下全都是排列整齐的一座座营帐,每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火,他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里,而是分发下去,每一位参战的领主、每一支队伍,都必调管东西。
让人意想不到的是,这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛,互相一比较,立刻就发现物资的分发非常公平,没有谁多一些东西
,也没用谁少一些东西。
常然差别也有,比如武器装备就有差别,最早到达的那批人得到的装备最好,因为
那是专门打造的,后来的人就差了许多,是从各地收来的一一手货。
对此,没人能够抱怨什么,谁让他们来得晚了?
此刻兵营里,士兵们正抓紧最后的一点时间训练,到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在,所以勇气和力量都用不着担心,一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮,但是技术却不... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 《大隐》29
第一章 重挑战端
大理石的地板上放着一具具尸体,这些尸体整整齐齐排成一行,他们的头顶前方都有一
颗水晶球,里面隐约可见一道人形一般的烟雾。
这就是灵魂,被强行抽取出来的灵魂。
在尸体旁边站着许多人,这些人全都盛装华服,不过最里面一圈的全都是神职人员,其
中就包括格罗里尔院长,不过现在得称呼他为格罗里尔主教大人。
在场的主教并不只格罗里尔一个人。帕斯特米拉王国、特里同王国、图罗格公国、普利
特内尔王国、门萨托尼亚公国、博斯波尔托斯公国和哥伦安特王国全都派了有分量的人
过来,甚至连离得比较远的伊比利斯都来了两位主教。 这些全都是尼斯请来做见证的。
刺杀并不是什么问题,但是在刺杀过程中出现教会的成员,问题就大了。
以往教会成员即便参与刺杀行动也只是负责掩护,或者在一旁把风,而这两个牧师直接
出手了。
“我不知道什么时候教会的成员堕落到这种地步,沦落为刺客。”尼斯异常愤怒地挥舞
着双手。
“这件事我会上报教廷,我相信教廷会做出令人满意的裁决。”格罗里尔院长在一旁说
道。
他是一个不错的演员,脸上似乎带着一丝无奈,又带着一丝愤怒,比尼斯的表演更显得
眞实。
他们俩确实是在演戏,全都是做出来给旁人... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》12 上
《六朝云龙吟》12
第一章
杂乱的脚步声打碎了隧道的宁静,昏暗的火光摇曳着,在四周投下巨大的影
子。匆忙间,众人只在篝火旁捡了几根树枝作为火把,不时有人因为慌乱碰撞在
一起,随即爆发出一阵大骂,甚至于拳脚相加。
程宗扬一手按着刀柄,一手拉着小紫,防止被人群冲散。眼前的隧道并不狭
窄--事实上宽得连边都找不到,但所有人都拚命挤在一处,再宽的路也没用。
能来到这里的人修为都不弱,但修为再高,没有纪律也就是一群乌合之众,如果
换作星月湖大营,纵使只有一个班,也不至于这般狼狈。
一名大汉强行挤了过来,见到程宗扬在前面挡路,伸手扳住他的肩头,想把
他推开。程宗扬也没客气,抬肘撞在那大汉肋下,将他撞到一边。
「直娘贼!敢挡我金枪刘的路!」那大汉稳住脚步,叫骂着擎出一杆金光闪
闪的短枪,猛刺过来。
程宗扬眼疾手快,一把握住枪身。
「来得好!」金枪刘沉腰坐马,发力回夺。忽然小紫怀中白影一动,雪雪张
牙舞爪地探出小脑袋,朝金枪刘腕上咬了一口。
那大汉惨叫一声,金枪落地,他抱着手腕叫道:「这小子暗箭伤人!天地盟
的兄弟们!干掉这小子!」
周围传来几声怒吼,「谁敢动我们天地盟的人!」
「小子别跑!」
站这儿... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 纹面(144、145)
第一百四十四章
萧肃言发觉到了我表情上的突然变化,开口问道:「怎么了?你想到什么事情了么?」
「没、没什么……只是担心我们眼下的处境而已罢了!」我有些慌张的收敛起了脑
中的思绪,随口敷衍着。 不管眼下的情况是否跟母亲对九鼎的图谋有关,
我也不愿意将这种事情告诉萧肃言了。 毕竟,我认识他才刚刚个把小时而已。
「哦,那现在该怎么打算?这休息的也差不多了,山谷那些家伙也没安排人出来追
击,我们是不是让宋奎带路,去找那个营地!」萧肃言饶有兴致的观察着我的表情,他
应该清楚我对他有所隐瞒,但却并未说出来。 而是装作什么都不知道一样询问起了我
们这几个接下来的行动。
「嗯,没错,立刻出发!去找那个营地,希望像宋奎说的那样,能弄到一些补给物
资了。另外说不定在哪里就能和孙家兄弟他们那些人碰上头呢!」
我把烟屁股朝地上一扔,踩灭之后从树后绕到了魔堆这边,挥动双手示意众人行动
,向宋奎说道:「现在出发,去找那个临时营地。一会上车之后,奎哥,
你打头了。 」
宋奎答应了,随即转身领着众人朝停放摩托车的位置走去。
驾驶着摩托进入森林更深处的区域之后,林中的地表地形逐渐开... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第五章定罪
每个非基督徒所处的光景是如此的危急,难以用语言表达,以致我有时会想,如果我只
能帮助他们看清自己的光景,那我的事工就已完成大半了。但我从经验认识到,非信徒
常常是如此地自以为是和无动于衷,即使他们愿意承认自己还没有转向基督,他们也不
在这方面努力。相反,他们以各种日常生活的责任和享乐把他们良知的呼声淹没了。结
果他们只不过会重复地说,或许将来有一天他们会悔改。
所以,我所关心的不仅是劝说人们看清自己真实的属灵光景,而且也要促使他们看到他
们处于神定罪之下的事实。但我随即就遇到一个问题:由于我从未体验过地狱的痛苦,
我怎能向人们说明它的恐怖呢?没有人能够完全描述生活在没有神的状态中的悲伤程度
。即使旧约时代伟大的先知摩西,那位与神面对面说话的人,也在祷告中问道,「谁晓
得祢怒气的权势?」(诗篇90:11)圣经告诉我们,罪使我们不能享有神的同在,但如果
我们没有彻底认识祂完美的属性,我们就不能意识到不能与神同在有多可怕。然而,对
于那些有着哪怕仅仅一点属灵的生命和感觉的人来说,我们所知道的已足以震撼他们了
。但我在此所遇到的另一个难题是,我的读者可能有一些是缺乏属灵生命和感觉的... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--18
第十八章洋务运动与各方面的关系——兼论有关洋务运动一些理论问题
一、洋务运动与太平天国的关系
写到上一章为止,组成洋务运动这架大机器的零部件可以说是基本上阐
述清楚了。现在应该带综合性地叙述它与各个方面的关系。首先谈与太平天
国的关系。
一谈起洋务运动与太平天国的关系,人们总是很自然地想到,它是作为
太平天国对立面发生的。不错,促使洋务运动发生的直接原因,是清政府为
了镇压太平天国为主流的农民革命运动,但远不止于这一种关系。洋务运动
与太平天国还有更为深刻和广泛的关系。洋务运动就清政府的目的说,是“资
取洋人长技”以拯救清朝封建统治的运动。要拯救清朝统治,它一定内之镇
压人民革命,外之抵御列强侵略。当力量不足以镇压人民革命,则联外以制
内,当力量不足以御外时,则又会用妥协求和的方法来保持自己的统治。不
管怎么表现,引进西方先进科学技术以发展生产力、发展近代工业的结果,
都是促使中国资本主义的发生和发展。洋务运动促使中国资本主义的发生和
发展,与太平天国革命运动至少有如下面点密切的关系。
一个是太平天国革命运动发展了商品经济。由于太平军沉重地打击了封
建势力,多数地区农民生产积极性提高,... 阅读全帖
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Irrational (Herzog) 于 (Thu Jul 7 12:51:45 2011, 美东) 提到:
中国在1959-1961年期间的确存在吃不饱的现象,极为个别的地区(也就是不到1%的地
区),存在非正常死亡的现象,但是把这夸大成“大饥荒”是属于夸大其词,因为缺乏
任何佐证来证明1959-1961年的“饥荒”达到了1943年华北大饥荒的水平。而根据2011
年一篇学术研究论文的数据,1943年华北大饥荒也不过死了50万人。
1943年华北大饥荒留下了很多人面黄肌瘦,破衣烂衫,啃光了树皮,甚至饿死街头的照
片。而1959-1961年呢?连一张反映中国人严重营养不良的照片都没有。有人说,那时
候就不让照相。但是呢,现在版上又贴出来了雷锋的好多照片。要知道,雷锋可是死后
才出名的,生前谁知道他是谁啊。照片也不可能是伪造的。而雷锋恰恰死于1962年,正
好他经历了那个三年自然灾害的困难时期。
所以说,如果有人再拿1959-1961年中国私人不让拍照来解释为什么找不到一张饿殍遍
野面黄肌瘦的照... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 朱古达战争 1-16
朱古达战争 39-65
(39)自从这一变故的消息传到罗马之后,全城都被恐惧和悲伤的情绪所笼罩。有
些人为共和国的光荣感到悲伤,还有一些不通晓军事的人则为自己的自由担心害怕。所
有的人都对奥路斯的所作所为感到气愤,特别是在战争中屡立战功的那些人,因为奥路
斯虽然手里有武器,却通过屈辱而不是通过战斗去寻求安全。于是阿尔比努斯这位执政
官由于害怕因他的兄弟的不当行为而引起的憎恶和以后会造成的危险,于是就向元老院
建议讨论条约的问题;但与此同时他征募后备的队伍,向联盟者和各拉丁民族请求援助
,总之,积极地用一切办法进行准备工作。
元老院义正辞严地申明,没有元老院和人民的命令任何条约都是没有约束力的,而
事实也确实像预料的那样。保民官不许执政官带走他刚刚征募的队伍,但在没有过几天
执政官本人便动身去阿非利加了。原来全部军队已按照条约退出了努米底亚并正在那个
行省过冬。但是,虽然阿尔比努斯在到达之后便急于追击朱古达,为他的兄弟雪耻,但
是当他了解到他的士兵不仅因他们的失败,而且因纪律松弛造成的任性与放荡而士气败
坏的时候,他便认定他无论怎样也不能再有任何作为了。
(40)这时在罗马,保民官盖乌斯... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 舒云:百问九一三(2)
21、256号三叉戟飞到北戴河上空了吗?
9月13日凌晨,北戴河林彪别墅的工作人员听到了飞机响声。这可能吗?北戴河在山海
关机场的东北50公里,上空没有航线,34师师长时念堂说:三叉戟起飞后,再也没有返
回山海关机场。飞机时速500公里,早超过了北戴河的范围。但是如果飞机建立起落航
线,北戴河就能听见。9月12日晚上林立果乘三叉戟到北戴河,在外面乘凉的林办工作
人员就听到了飞机落地的声音。256三叉戟从山海关机场强行起飞,先向西南,右转弯
,对着北京方向,到迁安(这是飞行员潘景寅的老家)改向西北。
时任北戴河北京军区疗养院外科护士的杨桂兰回忆:1971年9月13日凌晨她起床给儿子
换尿布,忽然听见房顶轰隆隆响,大得好像房顶上开过去拖拉机。杨桂兰是飞行员家属
,她对飞机起飞并不陌生,但她说在北戴河半夜听见飞机声是从来没有过的事情,所以
她根本没有当成是飞机声。北戴河北京军区疗养院和林彪别墅是邻居,住在林彪别墅附
近的人听到256三叉戟起飞也是真实的。
林彪警卫秘书李文普也清楚地听到了256三叉戟起飞的声音。李文普自伤后,被八三四
一部队的卫生员简单包扎,经外科医生出身的张清霖检查,之后很... 阅读全帖
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《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按:这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而,徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本(北京宗教文化出
版社)却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此,译者译出此文,供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前,我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样,《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导,这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖
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毛泽东与蒋介石:相同的自卑感 不同的人生路
来源: 千里 于 2015-06-29 13:00:27

环球时报-环球网

毛泽东与蒋介石的不同之处,也会极大地影响到两个人的成长和成功。比如,在性
格方面,毛泽东是很外向的,而蒋介石则比较拘谨。这影响到他们对事物的判断和想像
力不能不有很大的区别。

资料图:毛泽东与蒋介石。

文章整理自杨奎松先生在北大博士生联谊会上的讲座——“毛泽东与蒋介石的比较
研究”他们的出身都属中间阶层

蒋 介石出身于普通盐商,祖籍浙江奉化镇,地位不太高,财富也不是很多,在当
时也只是中等收入家庭。毛泽东的的家也是一个中等收入的家庭,他的父亲辛劳了一
世,才把家业弄到了富农的程度,在当时的湖南韶山也算得上是中等收入的家庭。比较
全国状况而言,毛泽东与蒋介石的出身状况颇为相似,都属于当时中国的中间 阶层。
这样的出身,后来却都成为了最高领导人,这之间的地位有很大的差距。

他们都只是中等文化水平

除 了出身之外,二人的教育背景也很相似。简单地说,他们两个人即使在当时条... 阅读全帖
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核战生存手册
距冷战结束已有20年,很多人仍然未曾经历过核毁灭的恐怖阴影。不过,我们仍面
临着核袭击的正面威胁。全球政治动荡不定,而人性在这过去的20年里也不见改观。“
在人类历史上永久回荡着战鼓的轰鸣。”[1]只要核武器留存于世,就必然有发生核战
的可能性。(补充:事实上,许多专家认为,美国面临的并不是“美国本土是否会遭受
核袭击”的问题,而是“美国本土什么时候会遭受核袭击”的问题。在未来的20年内,
美国本土很可能首次遭受核武器的袭击。这绝非天方夜谭。)
那么,人类有可能从核战中幸免吗?关于这个问题有不少的猜测,有的说可能有的说不
可能。对于某些人来说,尤其对于那些居于人口中心城市的人来说,一切的努力似乎都
将是徒劳的。[2] 即使真有幸存的可能性,这种机会也必然属于那些对于核袭击有着充
分心理准备和后勤准备的人。那么你应该如何从核战中幸存?哪里是合适的避难地点呢?
时刻关注新闻动向。敌国一般不会突然间发动核袭击。在核战争爆发前,必然会有
政治局势恶化的先兆。两个敌对国家如果同时拥有核武,且两者之间的常规战争难以形
成明确的结果,就极有可能触发核战争。仅仅针对某个区域的核攻击也会很... 阅读全帖
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2016-10-06 高华 学人说史
【编者按】无论从哪个角度看,《杨尚昆日记》都可被视为2001年最重要的出版物之一
,甚至可被视为20世纪中国政治人物最重要的日记之一。
杨尚昆
中国人写日记的传统源远流长,宋明以降,已渐成风气,至晚清更蔚为大观,文人学者
,政宦显要,多以日记记事述怀,其珍贵之处一为皆亲闻亲历,二为私人书写,较少虚
饰,是故,这类日记往往可弥补官修正史的偏缺,而为后人了解历史的多重面像提供珍
贵的史料。及至今日,治近代史的学者,不仅需读官编的《清史》,也要读《翁文恭公
日记》和《越漫堂日记》;而治中外关系史的学者,不能只看《筹办夷务始末》,而放
过《英轺日记》和《出使英法意比日记》,这对史学工作者来说,已是常识。
进入民国以来,许多政界人物沿袭了写日记的传统,台湾“中央研究院”近代史研究所
近年出版了曾任北洋总统的徐世昌日记12本,起讫时间为1917-1948年。“中研院”近
史所还出版了曾任国民党政府外交部长的王世杰日记10本。蒋介石生前也有每日记事的
习惯,其所写日记现收藏于台北“国史馆”蒋氏之“大溪档案”中。
相比于国民党政治人物,中共高级领导人生前和生后都较... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我们是美国的新贵族
我们是美国的新贵族
http://medium.com/@homeoftranslators/%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%9A%84%E6%96%B0%E8%B4%B5%E6%97%8F-6fffdac99dbc
阶层分化毫无疑问在毒害着社会,并且正在快速走向无法弥合的程度。而你,也许就是
问题的一部分。
The Atlantic June 2018 cover story: “The 9.9 Percent Is the New American
Aristocracy” by Matthew Stewart
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
题图:Craig Cutler【作者】 马修·斯图尔特 (Matthew Stewart) 著有《自然之神
— 美利坚共和国的非正统起源》(Nature’s God: The Heretical Origins of the
American Republic) 及《管理的神话》(The Management Myth) ... 阅读全帖
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清末民初汉冶萍公司与八幡制铁所比较研究
李海涛
——以企业成败命运的考察为核心
内容提要:汉冶萍公司和八幡制铁所为中日两国历史上的重要钢铁企业。清末民初,两
家企业呈现出一成一败的迥异命运。就先天发展条件而言,两家企业各具优势,也各有
不足,并不必然决定此后的命运。抛开微观层面的企业经营管理因素不论,汉冶萍公司
和八幡制铁所命运各异,应从更宏阔的国家层面考察。由于近代中国积贫积弱,政府无
法持续有效提供钢铁企业发展所必须的各项扶植政策,使汉冶萍不得不直面激烈的市场
竞争。然清末民初中国国内钢铁市场的有效需求十分有限,汉冶萍不得不转而依靠日本
市场,最终沦为日本钢铁产业的附庸。相比之下,日本政府自始至终大力扶植八幡制铁
所,推动企业规模不断扩张,加之日本工业化迅猛发展,为八幡制铁所的发展提供了充
足的市场空间。这为八幡制铁所的经营成功奠定坚实基础。国家扶植力度大小和市场环
境优劣是导致两家企业一成一败命运的核心因素。
关键词:汉冶萍公司 八幡制铁所 钢铁工业 政府政策 市场环境
汉冶萍公司和八幡制铁所同为中日两国历史上的著名钢铁企业,前者被视为“中国钢铁
工业的摇篮”,[1]后者... 阅读全帖
w********2
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我们习惯性以为文献所叙述的历史传说,都在黄河流域发生,但仔细阅读,文献的
故事反而不能在黄河地带发生,而屈家岭、石家河文明面貌相当符合尧舜和夏王国的传
说和历史阶段,此乃屈原在描述其祖国楚的历史中的尧舜时代和夏王朝。考古研究成果
表明:天门石家河城势力大,应该就是夏王国的都城。到了距今3800年左右发生过国家
结构的演变:几个大城的神权中心变弱,包括石家河作中央的势力也衰落,而位处其东
邻并更靠近汉口和铜矿山的地区,出现更大的中央集权政体,这可能就是以盘龙城为代
表的政权。考古资料所反映的天门石家河没落而武汉盘龙城升起,或许正是汤克夏故事
中所隐藏的“现实”,即盘龙城文化或为传世历史神话中所载汤商王朝的历史阶段。
汤商的核心位置在江汉地带,但其所代表的文化和影响力的北界到达郑州、洛阳,
所以二里头、郑偃也属该文化的脉络,后者是先楚文明的北界城邦,而非一般所认为的
“中央”。
盘龙城文化时期,西北地区,黄河上、中游文化的国家化程度最低,虽然有本地的
青铜文化,但因族群的流动率高或其它因素,直至殷商末期和西周时,其影响力和权威
才成为主流。东北夏家店下层文化是另一系青铜文明,以发展战争技术... 阅读全帖
c****x
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来自主题: USANews版 - 我们是美国的新贵族 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 我们是美国的新贵族 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 05:40:44 2018, 美东)
我们是美国的新贵族
http://medium.com/@homeoftranslators/%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%9A%84%E6%96%B0%E8%B4%B5%E6%97%8F-6fffdac99dbc
阶层分化毫无疑问在毒害着社会,并且正在快速走向无法弥合的程度。而你,也许就是
问题的一部分。
The Atlantic June 2018 cover story: “The 9.9 Percent Is the New American
Aristocracy” by Matthew Stewart
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
题图:Craig Cutler【作者】 马修·斯图尔特 (Matthew St... 阅读全帖
w*********g
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我心说怎么可能,惊喜道:“不,可能是王四川!”说着,我就想大叫一声,告诉他我
们在这里。
可没等我叫出来,一股极度的恐惧顿时笼罩了我,我浑身僵住了,眼睛看到了
那探照灯照出来的地方,一步也挪不开。
我一直认为恐惧和惊吓是两种不同的东西,惊吓源于突然发生的事物,就算这
个事物本身并不可怕,但是因为它的突然出现或者消失,也会让人有惊吓的感觉。而恐
惧则不是,恐惧是一种思考后的情绪,而且有一种酝酿的过程,比如说我们对于黑暗的
恐惧,就是一种想象力思考带来的情绪,黑暗本身是不可怕的。
如果你要问我当时在那片深渊中看到了什么东西,才能够使用恐惧这个词语,
我无法回答,因为,事实上,我什么都没有看到。
在探照灯的光源下,我什么都没有看到,这就是我莫名的极度恐惧的来源。
在我本身的想法中,这个巨大的虚无空间有多大?我已经有一个定量的概念,
我认为它的巨大,是和我见过的和我听过的其他地下空洞比较得来的,但当探照灯的灯
光照出去后,我发现,巨大这个词语,已经无法来形容这个空间的大小。
我在部队以及平时的勘探生活中,深切的知道,军用探照灯的探照距离,可以
达到一千五百米到两千米——这是什么概念?也就是说,... 阅读全帖
r****1
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来自主题: astrology版 - 学习帖:占星警句100条 (zz)
占星警句(Choice Aphorisms)原文摘选自卡丹(Jerome Cardan 1501—1576)的着作《
Seven segments of Cardan》。卡丹被誉为16世纪的博学者,拥有数学家、物理学家、
医药学家、天文学家、及术士等多个头衔。在他的有生之年,他出版了多达54本着作和
44件手稿,内容涉及了他研究的各个领域。占星警句讲的是星盘分析的一些规则和条文
,按条目的方式列出,分为总论篇、命盘篇、推运篇、医疗篇、择时篇、蚀彗篇、气候
篇、农作篇、实事篇等9部分,论及范围着实广泛。不过,如果以条文的数目来看,命
盘篇是核心部分,共计100条,其它篇的内容相对少很多,可能是与删节有关。
在历史上的顶级占星名家中,还没有Cardan的位置,不知是不是他学识太杂的原因,
很多谈及他的资料均是与数学、人文科学或玄学相关,占星作为玄学,只是他学识中的
一小部分。根据有关资料的判断,占星警句很可能是他汇编成文的,其中有不少条文内
容是值得我们深入思考和借鉴的。
1、A Child is then said to be born when first it breathes in... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
j****i
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来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
一百六十一
一百六十一
说不出的一种感觉,是失落还是些别的什么。小静确实是个讨人喜欢的女孩子。我也不
想对她那样冷漠,可是我已经有了晶晶。我的心不能再给另一个女人留一个位置了,哪
怕是一小点。
可是,我还算拥有晶晶吗?她到底在哪里呀?
天色稍暗。突然,我不想回家。那我能去哪里呢?在马路上游魂似的闲逛?对了,我突
然想起一个人――何胖子。昨天他还说有事情要和我说。从随身带的小电话本里,很快
就找到了他的电话。
“何哥,我是桃子。”
“噢,桃子呀。太好了。我正想和你联系呢。晚上我摆一桌小宴,拜谢你的救命之恩,
不知你肯不肯赏光?”
没想到想什么什么就到,还可以美餐一顿,我的心情又好了起来。
与何胖子约的地方就在卫校大院附近,离我现在的位置只有一站多地。我只走了十分钟
光景就看到他那胖脸上的笑容了。
入座,上菜,推杯换盏,感谢我的救命之恩。
我说何哥你也不用那么客气,您是岱哥的朋友也就是我桃子的朋友,再说本来对方我也
认识,帮个小忙又不费吹灰之力何乐而不为呢。何哥脸色有变:“桃子,就冲你昨天的
举动,我就拿你当真兄弟,真哥们儿。当哥的我问你一句话……”
我不知道他要说什么,诧异地竖起耳朵听着... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 是谁在误读仓央嘉措?(转载)
这篇写于6年前的文章,原名挺长——关于当今流行的《仓央嘉措情歌》之纠正,兼说
伊沙“润色”的新版《仓央嘉措情歌》。作者不只是我一人,还有一位朋友玛吉拉茉。
最早发表在藏人文化社区,现在早已被删除,而我自己也没保存,但不想最近在豆瓣上
看到,颇有劫后重逢之感。
看来有必要重发这个帖子。一来是留存在我的博客上,二来是发现在如今,仓央嘉措不
但日益被“情圣化”,甚而至于,出自他原创的诗硬是被附会成“情歌”不说,一首首
诸多煽情且俗气的“情诗”假冒他的名字接踵出笼。正如有研究者讽刺说:“今天冒出
一位或多位诗人,他们以仓央嘉措的名义发表诗作,也没有任何翻译迹象。这些‘伪作
’诗人的真实名字叫——苍蝇加醋。……苍蝇加醋流行最广的诗歌有:那一天····
··问佛······寂寞,欢喜······什么幽居·····我放下不放下··
····见与不见······第一第二第三第四······一个人需要隐藏多少秘
密······那一刻······来我怀里······”
另外,还要补充一句——其实这也不是一句话就能说清楚的。近两年来,中国的学者和
“藏学家”就“东方主义”和“西藏问题”,非常学术地引经据典、... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Midlife版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
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