B****t
发帖数: 1702 | 1 真是成王败寇，先不说现在黑西布都已经过头了，人才打了几个赛季，进步还是有的，
都忘了去年怎么把湖人冲得7零八三。再说肉丝，MVP还靠诺阿？诺阿，不择常规赛伤了
多少场自己看看去。不择明星，是啊，不然要他干嘛，问题是没有发挥应有的价值，其
实不择这几场还行说实话，要拿爵士那会比，不最远也就西决，被马刺4比1干掉，那还
是小胖，加上斯隆体系一堆射手，摔跤员动员。公牛正常实力不会是常规第一，也就这
几个豪门自己掉链子造成的，能进东决也不容易，我觉得公牛球迷没事么不知足的。就
是没继续创造奇迹而已，要是肉丝平了之后第一次单条那个进了框又转出来的中透搞进
了，现在指不定被吹成什么样了，现在挺好，就这水平，自己努力去吧 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
euclid2003 (争分夺秒) 于 (Mon Mar 12 11:07:52 2012, 美东) 提到:
周四就deadline了，到现在除了CP3去快船，一个像样点的trade都没有做成。
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octoberlunar (等收敛等到花儿都谢了) 于 (Mon Mar 12 11:35:43 2012, 美东) 提到:
等三方或者多方交易吧，不到最后谈不龙，要是湖人能做成，只要西部能出现，东部估
计又要哭了，公牛和热火的内线……
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nanog (大家好) 于 (Mon Mar 12 11:44:39 2012, 美东) 提到:
重头戏都在截止日，拭目以待吧
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malaichua (Madelai) 于 (Mon Mar 12 11:51... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 204 | 3 07-04-2002 13:25:56 孙氏内家拳网站 童旭东 阅读 357 次
孙存周先生(1893一1963年)是近代武术界具有极深造诣的实践家。只因未逢其时，
中年在民族生死存亡的抗战中度过，晚年又遇上武术运动受“左”的思想影响，武术界
不倡导对武术技击功能的研究，致使先生对武术研究的苦心孤诣未得其彰，对武术运动
欲鼎革一派之宏愿未能遂意。但从收录到的存周先生早年少量著述，以及他平日的教学
方法和晚年零散的心得随笔中，亦能反映出他不同凡响的武学思想和真知灼见。本文便
是据此整理而成。
孙存周先生的武学思想统而言之可以概括为：以其父孙禄堂先生 其“拳与道合”的武
学思想为指导，形成了具有自然、简约、圆融、致用、中庸五大显著特征的极具实践性
的武学体系。下而分述之。
以自然为特征的修拳思想
何谓“以自然为特征的修拳思想”呢?这主要体现在三个方而：一是强调择拳时要顺其
自然，二是要求练拳时要合乎自然，三是讲究用拳时要自然而然。
选择拳时要顺其自然”，第一是指初习者所所择之拳要合于自身天性，切不可人云亦云
地盲目择从。要对这种拳术进行一定的直接了解，亲自实践体会一下或观察一段时间 |
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q***s
发帖数: 1718 | 4 亚特兰大奥运会前邓忽然找不到了感觉，在一系列比赛中连输5场，乔红状态也不好。
西安的96中国公开赛邓输王晨，两个人的双打双打也输王晨邬娜，眼睁睁的看王晨
拿走两个冠军。乒协杯半决赛邓被刘伟淘汰，乔在16进8的比赛就被张辉打掉，刘伟决
赛赢了乔云萍拿到冠军。王楠，邬娜，李菊也都在大大小小的比赛上赢了邓亚萍，尤其
是那场奥运会前的擂台赛，相信很多朋友是从那场球开始认识邬娜的吧。
据邓自己回忆说，巴塞罗那奥运会前她连输唐薇依两场就已经觉得是很大的打击了
，亚特兰大奥运会前竟然一口气输了5场，而且不但怀疑自己，都开始强迫症似的把赢
她的这几个人和主要对手联系了-邬娜不就是陈静吗？王晨不就是何智丽吗？….
到了六月份邓乔的状态缓过来了些，乔红打了日本公开赛拿回了冠军，但是和柳
智惠，朴境爱都打的很激烈，对方搏杀的很凶，而获得女双冠军的柳智惠/朴海晶被中
国女队视为亚特兰大女双项目上的最大对手。
中国队出征亚特兰大的名单是
男单：刘国梁 孔令辉 王涛
男双：刘国梁/孔令辉 王涛/吕林
女单：邓亚萍 乔红 刘伟
女双：邓亚萍/乔红 刘伟/乔云萍
按照世界排名，邓乔分别作为女单一二号种子镇守上下半区，... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9761 | 5 卢彦勋称中国男网缺少探路人 羡慕大陆有协会支持
2013年06月27日07:12 新华社 我有话说(1人参与)
新华社伦敦6月26日体育专电(记者王子江 岳东兴)中华台北网球选手卢彦勋[微博]
认为，中国男单选手的弱点并不在技术上，而是缺乏经验和信心，还有就是一些比赛的
细节处理得不好。
卢彦勋是张德培之后最成功的男子华人网球选手，世界排名最高曾达到33位。29岁
的他今年是第10次参加温网比赛，最好成绩是在2010年闯入了八强。他今天在容纳1万5
千人的一号球场面对本土球星穆雷[微博]以0：3失利。而在5年前的北京奥运会上两人
首次相遇时，获胜的是卢彦勋。
“这次他是主场，5年前我是主场，”卢彦勋说。
多年来，卢彦勋经常在广州、云南和天津等地训练，不仅与彭帅等女选手非常熟悉
，与中国最有实力的男选手李喆、吴迪[微博]和张择等关系也非常好。
“他们都叫我卢哥，这样叫我感觉自己好老了。”他说。10多年来，他目睹中国男
单选手一茬茬退役，因此面对现在这批球员时，颇感沧桑。
“张择和吴迪这些人都非常有天分，你如果把目标定在进入前100名就太低估他们
了。我觉得现在就差一个机会了，只要有一个... 阅读全帖 |
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T******n
发帖数: 1131 | 6 在广州挑战赛时，记者与吴迪聊起去年初首次进入澳网[微博]正赛时候的场景，当时吴
迪的赛后新闻发布被坐得满满当当，好似一夜成名。吴迪说当时场面上的热闹并没有
让自己紧张，只觉得可能因为自己是第一个打入大满贯正赛的中国男人，大家觉得稀奇
，“谁说中国男的会打球啊，就像非洲人会游泳一样。”吴迪这样形容，这也 许就是
中国男子网球在国际上的普遍印象。
吴迪曾对记者半开玩笑地说，“吴迪这名字说是‘无敌’,国内可以国际不行，‘
窝里横’啊。”令人唏嘘的是，所谓“窝里横”，已经是中国网球的“一哥”。曾 经
中国男子网球的世界最高排名是第175位，吴迪曾经用自己第161的名次为中国刷新过一
次。“可是我上一次进入到挑战赛的决赛还是在前年”，吴迪说，除 了全运会(2009年
全运会男单金牌、2013年全运会男单、男双金牌)，自己的职业生涯没什么亮点，“要
想提高自己的世界排名，至少要比较勤地在挑战赛 这种级别的比赛当中进前四、决赛
。”
哪里难？
大BOSS名叫“TOP100”
这三个星期的广州很热闹，在广州开发区国际网球学校，“敏捷地产杯”国际网联
男子巡回赛刚刚“接棒”上周的ATP[微博]广州挑战赛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 人的这辈子，不就是‘得一人白首，择一城终老’，既然你确定了北京不会是你终
老的地方，那么你还在北漂漂什么？”当朋友忽然抛出这个问题的时候，我竟一时语塞
。他说得一点也没错，我并没有做大明星的梦想，也没有做大富豪的野心，留在北京只
是单纯觉得北京在现阶段最能找到“归属感”，如果终有一天是要走的，那么还在坚持
什么呢？
最近，这个问题一直在脑海中挥之不去。“北漂”对大部分人来说都曾经是一个“梦
想”的代名词，那是一个隐藏着无限机遇的地方，只要你怀揣着才华，就可能遇上伯乐
。然而当你终于到了北京，立住了脚，开始过上一种朝九晚五的生活，有了还不错的事
业，或许还成立了家庭，北京就开始变成了一座你生活的城市，堵在比四环多一环的五
环，挤早晚高峰能帮助减肥的地铁，愁小孩该去哪里上学……你没有户口没有房子还在
“北漂”，然而你这时的“北漂”已经早已和梦想没关系了。
前年，一个师兄终于离开了生活了十多年的北京去了大理开客栈。租了老乡的地，画
图、打地基、盖房子、装修……从无到有建造了他们在大理的小世界。洱海中间的小岛
，欧式海景房却保持着中式的装饰，每一间客房都有着诗一般的名字：青阳、花... 阅读全帖 |
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s*********w
发帖数: 151 | 8 很准。。。
以前很年轻的时候，“择喜者而从，不喜者则弃”，但是不会跟任何人过去不去，也不
会拒绝别人的好意，单是心理是非常“择喜者而从，不喜者则弃”。
我就常常在两者之间挣扎：心里不喜欢这个人，但又觉得不应该不喜欢，要和别人好好
相处。
现在慢慢好一些，不太明显的“择喜者而从，不喜者则弃”，但跟谁都淡淡，没有好朋
友。
ex |
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s*******1
发帖数: 2366 | 9 译者：子夜
从2012年10月5日开始，土星就步进了天蝎的轨道，所以，迄今为止，时间已经过去了6
个月。毋庸置疑，你正开始履行崭新的、更加伟大的生活职责。若你出生在天蝎座初段
，也就是10月生的天蝎，你的生活应该已经有了戏剧性的改变，因为你开始着手了全新
的生活目标。而在鸟解了新的生活目标之后，所有的天蝎都将在权威方面有所成长。土
星教给你，生活中没有什么不靠真正、勤奋地工作得来。土星还教会你务实、耐心和不
懈的努力，此刻你或许还没有收获勤奋的硕果，那要等到9月17日，土星最终离去的时
候（译者：这里大约是指这个时候土星离开天蝎座第一区间）。
土星此刻正在逆行，大约是从2月18日开始的，位置在天蝎座12度附近。这意味着，生
日落在10月23日到11月3日之间的蝎纸，土星会拜访你们的太阳（译者：我差点想翻成
问候你们的太阳……）。很快，到了7月，如果你的生日是前述区间的，土星将会越过
你们的太阳前去糟蹋其他区间的蝎纸了。而当土星在你太阳附近徘徊的时候，欢迎土爹
吧。他会要求你将梦想付诸实现，还会指导你如何去实现。他会要求你努力工作，而在
土爹的紧盯之下，你会为自己的成就感到骄傲哒。
当土... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 鹿晗，这个天真可爱的90后小伙子，可能最为观众所熟知的就是“奔跑吧兄弟”中的傻
狍子，这里的形象也最为观众所喜爱，还有就是浙江卫视的综艺节目《我去上学啦》这
可能也是本色出演，在演艺界崭露头角的就是在17年上映的古装玄幻剧《择天记》中的
陈长生一角，但是这也是鹿晗被观众诟病最多的剧，这完全是在靠颜值毁剧啊!
《择天记》共五十二集,鹿晗饰演的陈长生全程靠手抖，在家练功手抖，在国教学院练
功手抖，在药炉峰练功手抖，并且一抖就晕倒，还有那一脸吃错药懵逼的表情，还有女
主娜扎全程翻白眼，尼玛，这是什么啊？开播几集就迎来观众的大量不满，你这是在欺
骗我们都脑残吗？特别是引来了大量的原著粉的不满，这是毁了一部好剧啊！
最近又爆出，鹿晗又要出新剧了，《甜蜜暴击》不知道看过择天记的观众在领略了鹿晗
那全程浮夸脑残的演技后还会不会因为鹿晗的高颜值而买账呢？但是，我想如光是靠颜
值的脑残剧，我相信，鹿晗是走不远的! |
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J***t
发帖数: 159 | 11 鲜花，一定要择人而送，择时而送，择地而送。
否则，就会弄巧成拙，你的一番心血又白废。
让专业的识花人士(斑竹）来告诉你，什么场合该送什么花。
大自然的宠物，天地的菁华，是朵朵娇颜，读懂她，
你就可以徜徉花海，让朋友，家人，爱人，
能真切地感受到你的寸寸关心。 |
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l****i
发帖数: 20439 | 12 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: WebRadio
标 题: 电台版有奖活动
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 11:15:50 2010, 美东)
现在我们新增了三俗知心姐、怀旧70后老歌和活蹦乱跳小太阳等几个网络电台。
电台播放实况可以从以下网址获得：
http://radio.mitbbs.com:8000/status.xsl
为了那啥，我们特搞一个有奖活动，粗则如下：
任选某一电台，对正在播放中的曲目加以点评，几句话即可，无须太长。
嗯 知心姐说 越长越好，不过大家不要有心理负担 咱重质不重量哈
版务会择优择良奖励、择劣择下批判。
谢谢大伙儿~~ |
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w**m
发帖数: 4061 | 13 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (小菩提) 于 (Fri Feb 24 18:45:58 2012, 美东) 提到:
把偶的熊熊贴歪得不成样了，还那么高的楼，都不知从哪看起了。
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ize1 (爱乐子，爱生活) 于 (Fri Feb 24 18:49:52 2012, 美东) 提到:
从这里开始看...
http://mitbbs.com/article1/LeisureTime/474489_3_0.html
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exponentc (dalu) 于 (Fri Feb 24 18:51:12 2012, 美东) 提到:
自己再开一个吧
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (小菩提) 于 (Fri Feb 24 18:56:04 2012, 美东) 提到:
好的，刚刚看... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 15 纽约客：拖延症告诉我们什么？
若干年前，美国经济学家乔治·阿克洛夫（George Akerlof）碰到了一个简单的任
务：将一箱衣服从他所居住的印度邮递至美国。这些衣服是他的一个朋友兼同事来看过
他之后落下的，所以阿克洛夫急着想将它们把它送回去。但是有一个问题：印度的官僚
体系和阿克洛夫自己称作“我在这些事情上的无能”使之成为一件麻烦事——确实，他
估计这将会占去一整个工作日的时间。于是他一周又一周地推迟处理这件事情。这样一
直持续了八个月之久，直到阿克洛夫自己都快要回国了他才解决了这个问题：另外一个
朋友恰好也要寄一些东西回美国，于是阿克洛夫得以将斯蒂格利茨（Stiglitz）的衣服
连带着一同捎回去。考虑到洲际邮件的不稳定性，阿克洛夫很有可能比斯蒂格利茨的衬
衫提早到达美国。
这个故事有一点让人感到安慰：就连诺贝尔经济学奖得主都会拖延！很多人生活中都
充满着一大堆未完成的任务，或大或小，噬咬着我们的良心。但阿克洛夫将这再熟悉不
过的体验看成是一个谜。他真心想把衣服寄回给他的朋友，但是，就像他在1991年的论
文《拖延和顺从》（Procrastination and Obe... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 17 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 18 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: WebRadio
标 题: 电台版有奖活动
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 11:15:50 2010, 美东)
现在我们新增了三俗知心姐、怀旧70后老歌和活蹦乱跳小太阳等几个网络电台。
电台播放实况可以从以下网址获得：
http://radio.mitbbs.com:8000/status.xsl
为了那啥，我们特搞一个有奖活动，粗则如下：
任选某一电台，对正在播放中的曲目加以点评，几句话即可，无须太长。
嗯 知心姐说 越长越好，不过大家不要有心理负担 咱重质不重量哈
版务会择优择良奖励、择劣择下批判。
谢谢大伙儿~~ |
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R*****l
发帖数: 310 | 19 乐队名: 祭月奸尸 (Raping corpse to sacrifice the moon)
音乐风格: 瑞典式高速黑金属
音乐主题: 战争 阴暗主题
国家: 中国天津
成立时间: 2003年
所在场牌: 暂无
乐队现状: ？？
现成员:
主唱：择狱
吉他：河祭
吉他：鸦瘟
贝司：武嫱
前成员: 食瘗-鼓手
联系方式: 20174608（QQ群）
祭月奸尸正式成立于2003年4月，乐队成员：主唱{许择狱}，吉他{河祭}，贝司{奸刎}
，鼓{食瘗}
2003年8月，他们推出同名Demo《祭月奸尸》，其中，作品《紫雾满月》被收入中国地
下金属合辑《死夜》，使乐队成员倍受鼓舞，之后，乐队贝司{奸刎}由于个人原因退出
乐队，此事并没有打消乐队成员对创作黑暗金属的任何渴望，反而，让他们更加坚强起
来。同时也在招募合适人选为乐队“充血”。贝司{鸦瘟}的加入，让乐队的音乐更加饱
满！！
2004年.....排练....
2005年5月，乐队录制完第1张专集，风格变得更加高速与战争，此时，乐队的新阵容是
：主唱{择狱}，吉 |
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r***u
发帖数: 1272 | 20 白羊
整体运势
内、外皆大受冲击，换得实现理想契机的2010年
2010年的牡羊，因为木星、天王星的高度能量联手光顾，被‘全方位震荡’的头晕
眼花，还来不及清理，就得接受内在、家庭、工作等多方面的颠覆与挑战。从原本的认
知被他人颠覆，到勇于说出意见去颠覆他人，牡羊快速决断与直接面对，换来了‘全新
自己’的可能性，与开启某个局面的机会。虽然一切尚未定型、才正要开始，但对新局
面牡羊非敢于梦想不可，一来后无退路，贪图安逸已不可得；二来前景虽未知但至少是
条‘活路’，因为旧路已经塌方，再留恋，也已无任何滋味。
工作在因缘际会下有了调动，虽然一切是被动的、但牡羊心里有苦难言，所有冲击
似乎是针对‘内在’而来。你怎么看待一段关系？也许对方给你很大压力、或冷淡不浪
漫，或辛苦付出却收不到回报，甚至婚姻上遭到对方外遇，心中却默默地调整自己、不
断进行自我催眠：‘现在没什么不好’；你被迫承担对方惹出来的麻烦，一切因对方而
来的压力已然形成牡羊心中的旋风，尤其在2010年6/6/到9/9，木星与天王星一起进命
宫，更使一切有‘夸张化’、霸道、难以招架的态势，不解却得硬挺的无奈，使牡羊不
得不往前。因为来... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 21 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 22 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 23 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
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儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 24 找不到工作主要是社会造成的，我是很需要钱的，不然也不会去捡瓶子。
我的学识，行业经验和工作能力，明显在普通人之上，但确实找不到工作。我现在的每
天四小时的洗碗工，是通过特别渠道得到的，否则我至今找不到任何工作。
一个人是不是人才，在招工时没有任何的分量，相反，如果才干很明显，被拒的可能性
更大。
人事录取的基本原则是择同择劣， 所以常见两个人同时找工作，条件较差的那个人可
能一周就找到工作了，而条件好的那个人，一两个月后还没工作，而且不是他挑剔，而
是确实找不到工作。
如果人事经理面试一个清洁工，当人事经理发觉面试者如果去扫地的话，几乎一定会扫
得比人事经理（如果他也试着去扫的话）更干净，那么这个面试清洁工的人就可能要被
拒， 因为他虽然只是面试清洁工，不是面试人事部工作， 对人事经理的地位没威胁，
但他也违反了人事录用的择劣原则。 像美国的清洁工，你注意一下，会发现他们大部
分懒，而且确实是由于太笨或工作不敬业，扫地真的不干净。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Wed Aug 17 00:41:32 2011, 美东) 提到:
看到一些猪头男一直在网上说女人不如男人，智力创造力不如男人，
说什么几千年历史证明男人才是社会的强者。
女人之所以弱，无非是因为生育和培养下一代花费太多精力，
怀孕生小孩，对女人来说，就像走过一回鬼门关，
照料下一代女人更是付出无数心血。
要是女人的身体结构如男人般强壮，也不用生育照顾孩子，
跟男人一样把时间精力花在事业上，很多男人会哭，
比起脑袋灵敏度，学习能力，很多男人不如女人。
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yugong (愚公挖坑) 于 (Wed Aug 17 01:13:48 2011, 美东) 提到:
我觉得你没有弄清楚为什么，你学数理化是为学而学，这样属于专业培训，老师好，人
聪明勤奋，肯定能拿奖。但是容易高分低能。
但是在复杂的社会环境里事业有成需要创造力，也就是要触类旁通，或者为了应用而学
。你觉得自己够聪明，数理化... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 26 现在我们新增了三俗知心姐、怀旧70后老歌和活蹦乱跳小太阳等几个网络电台。
电台播放实况可以从以下网址获得：
http://radio.mitbbs.com:8000/status.xsl
为了那啥，我们特搞一个有奖活动，粗则如下：
任选某一电台，对正在播放中的曲目加以点评，几句话即可，无须太长。
嗯 知心姐说 越长越好，不过大家不要有心理负担 咱重质不重量哈
版务会择优择良奖励、择劣择下批判。
谢谢大伙儿~~ |
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p*e
发帖数: 6785 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: Re: 老邱选集 第一卷 初稿已经编成
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 26 23:24:09 2015, 美东)
邱伟雄选集
第一卷：流浪汉的生活
原著：老邱 (qwxqwsean)
编辑：土著人 (umutata)
目 录
吃了一份流浪汉餐 1
Penn站里的流浪汉 2
美国流浪汉捡瓶子的效率 3
雪城大学的反流浪汉政策 4
当流浪汉是技术活 6
美国流浪汉也会冻死在街头 8
法拉盛的华人流浪汉不容易 10
在美国怎么睡大街 11
美国流浪汉的生活状态 13
今天被一个黑人流浪汉打招呼 15
我又被避难所往外赶了 16
明天搬出避难所 17
又见鼓吹美国的避难所穷人随便住的怪论 18
不懂为什么这么多人痛恨美国的福利 21
吃了一份流浪汉餐
今天因为要去市中心续办ＭＥＤＩＣＡＩＤ，然后去公交车办公室更换公交卡，再上网
，再去买菜，中间就顺便去附近的流浪汉餐厅吃午饭。
今天中午有牛肉，平时一般不是牛肉，而是别的比如三明... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 3271 | 28 祝福一个，lz需要认识清楚自己的mv数值，再想想自己能接受的是长择还是短择。
如果要长择（走向婚姻的那种），建议眼睛放平甚至放低一点。 |
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h****o
发帖数: 1193 | 29 死猫你老人家别装啦，越装越难看，连基本逻辑都混乱到不堪，装男人其实更难呢。
指点你一下，免费的。
第一，你那篇连标题都整的是“择偶”，“偶”，当然是配偶，指婚姻对象，所以没有
长择短择这些玩意儿。
第二，装男人不是自称男人就能装得像的，男人当然用男人的思维说话。而男人肯定不
用你下面这种词语和思维说话：
“ **短择***说白了就是操逼, 目的是操完逼提裤子走人, 男人就更不在乎家境学历
了,
跟男人有屁关系啊, 这个连年龄都可以放宽(当然不是无限放宽,还是要过及格线), 只
要身材好相貌好, who cares你身材相貌? “
本版一些男人超级脑残, 连男人生物性本能都不了解, 还结婚生子? 脑残生下来的也是
脑残. ”
------死猫，知道你败在哪了吗？就是那一堆“男人”，因为你用女人的大脑思考，所
以讲到男性时，特别强调“男人”。而男人讲男人那点事时，肯定不会想到说“男人”
。尤其是最后一段，你女人的身份暴露无疑。
唉，想到一把年纪还外貌不堪的女人在对着屏幕“操逼，jj" 什么的在那儿装男人骂骂
咧咧地，太噁心啦!
? |
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b*****n
发帖数: 662 | 30 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 31 这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中，曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血，谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现，五
子成组成篇，并以奇奥无比的《易经》为殿，尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》，将具有其新的意义，会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成，时代远久，甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者，建议将其译出，形成文言对照本。然当其玩味之后却
说：“不要翻译，千万不要翻译，但请写一篇‘道’论。”不要翻译，何其妙
哉！遵其嘱咐，写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇，实为二十一篇，为全集。此本乱其文理篇章，首先推
出“持枢”，即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物，所有作为，必须遵其自然（天道）。若违... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 32 之一百零三
“那杨公大呼不妙，其声中惋惜痛悔之意，不曾有闻。正当此时，雷万山暴喝一声，高
高跃起，长刀举过头顶，自半空中直击而下，适逢穹顶有一声巨雷相助声势，这一刀下
去，意似便要将那千万斤的巨石一击而破。”
“那杨公要雷万山捉一个活的，然他见袍泽损伤，或已忘却嘱咐。”
“先祖远远望去，叮得一声巨响，似有火光四溅。那石后跃出一个黑色人影，回手将长
弓向雷万山头上劈下，身形十分轻捷利落。雷万山朴刀一击不中，刀锋损毁，手中止余
杆耳，他侧身避开一击，顺手将长柄掷出，不偏不倚，正中那弓手之足。雷万山见他略
有踉跄，好似跛了，却哪里肯放过，自腰中拔出两柄短叉，蹂身上前，痛下杀手。那人
见不能远遁，便返身挥弓与雷万山相战，往来之间，不落下风。”
“这雷万山打法无赖，见机却快，难怪关石泉要取此人同伴行事。”
“林中杨公见状，只是咳嗽连声，气得打跌，怒道‘回去定要禀明越王，割了雷万山的
狗头。如今一切干系，都着落在这刺客身上，若杀了他，老夫执何相见越王。悔不该适
才救他性命，耗我气力，不然早已擒了这弓手。’此时云中又有箭雨滂沱而下，然不知
何故，都只在岳八尸身左近，有数支为他甲胄弹开。先祖大为诧异，... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 33 之一百零三
“那杨公大呼不妙，其声中惋惜痛悔之意，不曾有闻。正当此时，雷万山暴喝一声，高
高跃起，长刀举过头顶，自半空中直击而下，适逢穹顶有一声巨雷相助声势，这一刀下
去，意似便要将那千万斤的巨石一击而破。”
“那杨公要雷万山捉一个活的，然他见袍泽损伤，或已忘却嘱咐。”
“先祖远远望去，叮得一声巨响，似有火光四溅。那石后跃出一个黑色人影，回手将长
弓向雷万山头上劈下，身形十分轻捷利落。雷万山朴刀一击不中，刀锋损毁，手中止余
杆耳，他侧身避开一击，顺手将长柄掷出，不偏不倚，正中那弓手之足。雷万山见他略
有踉跄，好似跛了，却哪里肯放过，自腰中拔出两柄短叉，蹂身上前，痛下杀手。那人
见不能远遁，便返身挥弓与雷万山相战，往来之间，不落下风。”
“这雷万山打法无赖，见机却快，难怪关石泉要取此人同伴行事。”
“林中杨公见状，只是咳嗽连声，气得打跌，怒道‘回去定要禀明越王，割了雷万山的
狗头。如今一切干系，都着落在这刺客身上，若杀了他，老夫执何相见越王。悔不该适
才救他性命，耗我气力，不然早已擒了这弓手。’此时云中又有箭雨滂沱而下，然不知
何故，都只在岳八尸身左近，有数支为他甲胄弹开。先祖大为诧异，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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T*******r
发帖数: 333 | 35 引言：
如此小概率的事件，可以称为神迹了。 [信仰家园] - josephshen
正文：
如果小概率事件就可以成为神迹的话，那么我们每个人随时都可以表演（josephshen也
不例外）。很简单，拿出一张白纸，在上面随意的戳一个点。恭喜你，你已经完成了一
个神迹！在白纸上点中那个点的概率是多少？无穷小！基本上就是零。这么小的概率你
都把它点中了，这不是神迹是什么？！
呵呵，估计大家看了都会笑了，这也算神迹？！可是同样的事情，在讨论到人类的出现
的时候，有的人脑袋就转不过弯了，就觉得人类的出现就是神迹！
是这样吗？
我们来比较一下在白纸上戳点和人类产生这两个"神迹"：
第一，事前概率与事后概率
这两个神迹都是在事情已经发生以后再来讨论概率。这就是典型的先射箭，再画靶子。
因为这里的概率，是事前概率。反过来想，如果在白纸上事先确定一个点，再让你随机
的戳上去，你还能点中它吗？
同样的，对于某一个具体的物种来说，进化是没有方向的，完全由当时的环境来决定。
没有一个科学家会指着一只猴子说，“根据进化论，你的后代肯定会是人类”。他只会
说，“你的后代有可能会进化成人类那样的智能生物，但是概率很... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 神的主权和人的意志
A．W．宾克
中国基督教书刊China Christian Book
“因为你们立志行事，都是神在你们心里运作，为要成他的美意。”——腓立比书
二13.
今天，在关于堕落人类的意志的性质和能力的问题上，许多基督徒存在着相当混乱
，甚至极端错误的认识。现今流行的观念，是人有自由意志，而救恩就通过这意志与圣
灵的合作降临到罪人身上。这是大多数牧师在讲道坛上所传讲的信息。要否认人的自由
意志，即他选择好坏的能力和他本身拥有的接受基督的能力，马上就会召来一片嘘声，
甚至那些自称为正统基督徒的人也不例外。但是《圣经》反复强调说：“据此看来，这
不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的；只在乎发怜悯的神”（罗九16）。经上又明明白
白地说：“没有寻求神的”（罗三11）。难道基督不曾对他同时代的人说：“然而你们
不肯到我这里来得生命”（约五40）吗？是的。但有些人确实到他这里来，确实接受了
他。不错，这些人是谁呢？《约翰福音》一章12，13节告诉我们：“凡接待他的人，就
是信他名的人，他就赐他们权炳，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生
的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”但... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 只夸基督十架
（吕沛渊）
一.前言：
「基督差遣我…乃是为传福音；并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。」（林前1：
17-18）
关于「主基督在十字架上，为自己的百姓付出赎价，作成了救赎」此基要真理，对
坚持所谓「无限救赎：主基督在十架上，为全人类每一人付出赎价」的人而言，是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言，此课题不需讨论，因为会引起
纷争，所以将之视为不同神学立场，即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳，以维持合一。
然而，J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经，摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中，清楚表示：今日福音派最
紧急任务之一，就是归回圣经「特定救赎」的真理，如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张，就皱起眉头来。但是他说的有理，且有事实根据，且听我慢慢道
来。
本文的目的是：
（1）指出今日自称为「福音派」的教会，需要归回「宗教改革」信仰，恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 38 这个是基督教的教义么？圣经里不反对奴隶制，标出卖人的价钱，教导女人要服从男人
，偏爱一个民族胜过其他，这些都没有表示人人平等这个观念。
最关键的一点，基督教认为在所有人出生之前，神已经择选了人。被择选的人和没被择
选的人当然是不平等的。
这现象不难理解。这说明上帝没有对这些基督徒有什么直接指导，他们只能间接判断。
比如，这个带领人很厉害，这个地盘很兴旺，所以这个带领人的地盘是得到上帝赐福的。
功力主义有什么不对么？基督教本身不就是功力主义的么？又有哪个教会不是属世的呢？ |
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J*****3
发帖数: 4298 | 39 纪念查尔斯•达尔文诞辰200周年
作者简介：龙漫远，美国芝加哥大学生态与演化学系终身教授，北京大学生物信息中心
长江学者讲座教授，主要从事遗传学与演化论研究；陈振夏，北京大学生物信息中心博
士研究生, 主要研究兴趣是基因演化和生物信息学。
一千年前的中原，凡有水井处，皆唱柳词；今天的世界，凡有科学之处，皆说达尔文。
http://www.plob.org/2011/12/14/971.html
一 超越时空界限与学科藩篱
1809年2月12日，查尔斯·达尔文（Charles Robert Darwin）出生在英国什罗普郡的历
史名城什鲁斯伯里（Shrewsbury）。1859年11月24日，他的不朽名著《物种起源》出版
，一时洛阳纸贵而影响历久不衰。从他的家乡到世界各地，不同信仰的人们或欢呼，或
沉思，或惊愕，或暴怒，谈论的中心议题就是以自然选择理论为基础的演化学说（
Evolution based on the Theory of Natural Selection）。200年后的今天，世界上
许多国家和地区的学者和民众都投入了纪念这位科学伟人的盛事：英国、法国、德国、
... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 616 | 40 和某些版友有人说起了人的道德问题。版友是乎对我的道德观有鄙视，继而推广质疑所
有基督徒的道德观。其实我的道德观有点符合这位反基科学家有理查德·道金斯的观点
。所以，有兴趣批判他的网友，别错失了良机。
克林顿·理查德·道金斯（Clinton Richard Dawkins，FRS，FRSL，1941年3月26日－
）是英国演化生物学家、动物行为学家和科普作家，他同时也是当代最著名、最直言不
讳的无神论者和演化论拥护者之一，有“达尔文的斗犬”（Darwin's Rottweiler）之
称。道金斯原为牛津大学科普教授，现任英国人文主义协会副主席，并担任英国皇家学
会会士、英国皇家文学会会士同英国世俗公会荣誉会员。
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基因道德
自私的基因是什么？它不仅仅是DNA的一个单个的有形片断。正象在原始汤里的情
况一样，它是DNA的某个具体片断的全部复制品，这些复制品分布在整个世界上。如果
我们可以把基因理解为似乎具有自觉的目的，同时我们又有把握在必要时把我们使用的
过分通俗的语言还原为正规的术语，那么我们就可以提出这样一个问题：一个自私... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 <量子力学史话>节选：
这样稀奇古怪的事情说明了什么呢？
这说明，宇宙的历史，可以在它实际发生后才被决定究竟是怎样发生的！在薛定谔的猫
实验里，如果我们也能设计某种延迟实验，我们就能在实验结束后再来决定猫是死是活
！比如说，原子在1点钟要么衰变毒死猫，要么就断开装置使猫存活。但如果有某个延
迟装置能够让我们在2点钟来“延迟决定”原子衰变与否，我们就可以在2点钟这个“未
来”去实际决定猫在1点钟的死活！
这样一来，宇宙本身由一个有意识的观测者创造出来也不是什么不可能的事情。虽然宇
宙的行为在道理上讲已经演化了几百亿年，但某种“延迟”使得它直到被一个高级生物
所观察才成为确定。我们的观测行为本身参予了宇宙的创造过程！这就是所谓的“参予
性宇宙”模型（The Prticipatory Universe）。宇宙本身没有一个确定的答案，而其
中的生物参予了这个谜题答案的构建本身！
这实际上是某种增强版的“人择原理”（anthropic principle）。人择原理是说，我
们存在这个事实本身，决定了宇宙的某些性质为什么是这样的而不是那样的。也就是说
，我们讨论所有问题的前提是：事实上已经存在了... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 42 ---臧子(克家)曰: 有的人活着 , 他已经死了； 有的人死了, 他还活着。----
天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之十)
永生的石头
跟孔子不一样, 道家的祖师爷老子比较蛋腚, 一生不爱带着一帮弟子到处周游招摇. 但
中原文献关于老子生平的最后一次记载却是他生前的那次独自长途西行. 当时老子以年
过百岁, 对西周的站长和各版版X们的WS行径忒为失望, 终于看破凡尘, 决定远离中土
西归隐退. 周朝最西端的国家便是地处涵谷关外当时最有生气的秦国, 于是老子骑上一
头青牛,独自开始了他漫长的秦国之行.
一日清晨, 涵谷关的市长看到紫气东来, 知道必有大事发生, 一早便亲自登上城门楼,
手搭凉棚作悟空状向东了望. 果然, 快到晌午时分, 只见一白发仙鹤的老者, 骑着一头
青牛头罩一团紫气从东而来. 市长惊为神人, 忙亲自将其迎入关内. 一问才知原来是圣
人老子要西隐, 从此将不在踏入中原了. 市长嗟呼不已, 哀叹中土将人才流失, 于是执
意要老子留下点笔墨. 老子执敖不过, 便提笔洋洋洒洒的留下了一部五千字的天书. 这
, 便是后来的<<道德经>>. 我们今天能有幸读<<道德经>>真得感谢那... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 意志的归正是人内心蒙恩的结果
6. 救赎之工证明人无力行善，因这是神自己做的
（结26:26-27）我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，有从你们的肉体中除
掉石头，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行
我的典章。这是指择恶的意志被更新为择善的意志，这是神的作为。意志中的一切良善
唯独来自恩典。
7.信徒并没有与恩典“同工”；意志先被恩典更新
奥古斯丁说：一切的善工完全出于恩典，意志并不作首引恩典，而是恩典的随从。恩典
必先于一切的功劳之前。
8. 圣经将人一切的益处都归于神
人意志的一切良善和正直都是出于神而不是我们自己。
9. 圣经中的祷告特别能证明人福分的起源过程以及终止都来自神
10. 神的运行并非赏赐人可拒绝救恩的机会，而是神独立有效的运行
哲学家幻想，人在重生之后拥有接受或拒绝神恩典的自由，然而这是完全不对的。神的
恩典并不是提供人选择的机会，而是神将择善的意志运行在他心里。唯有神的选民才拥
有圣灵重生、感动和引领之特权。奥古斯丁说：人人皆有肉体的生命，但并非人人皆有
恩典。
11. 圣徒的坚忍完全是神的工作，它既不是我们择善的奖赏，也... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 44
找到的是能观能照的本体。但问题是，一有用心即是境，性质上同与要观的所。要去找
能，找本体。逻辑上不通嘛。这即所谓头上安头。有人跳出来了，他告诉你这叫能所双
亡，干脆抹杀问题。
那些不自己理发的人理发。问题来了，他给不给自己理发。”由此，集合论的第一条公
理即是，“一个集合的元素不能包括其自身。”
是相互矛盾的（也许不对，诸位将就吧）。 我们看到逻辑理性是有边界的。但我们也
看到了解决办法——一则先验的公理。
看起来……似乎较耗损身心 事倍功半……外带把脑袋搞乱
因为次第不明
我觉得由比较容易观察的下手，比较好
一步一步往细的看下去，就不会搞乱。
注意七觉支的择法觉支
要是搞定择法觉支，四正勤通常也轻松搞定。
不过，如果连念觉支都没搞定，跳级往上谈择法觉支有点多余
有目标没方法，看来整个次第大乱。
且这目标太过遥远，眼前看不清，看不具体，等于没目标。
一团乱就不好说了，想看能所，也可以，就看，
但一团乱。
四念处、七觉支 四正勤 五根 五力
与哪个门派应该没有太大关系吧????
他们就是按次定修行的一套方法
用现代术语就是系统工程 系统方法 就酱而已
用他们看能所也较容易
... 阅读全帖 |
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n*****2
发帖数: 35 | 45 WAICHI 言论：
《就是修带业往生者, 乃是什么都不想修, 只想要有永远快乐, 而在有了永远快乐之时
, 才研究择法门修何方向及正式起步去修, 而基本都是 "因为" 连小学一年
级都还未到, "因此" 故择小学一年级起步去上学.》
净土行者， 在念佛， 唸佛之际， 就已经是《择法门》。 就已经在断三界惑。
何谈《小学一年级都还未到》？
断三界惑有很多法门， 其中， 念佛， 唸佛就是一法， 何谈《乃是什么都不想修》？
净土行者很禅宗等行者一样， 也是精进修持，发度众生之愿。
“观音法门”弟子 WAICHI 所说的《只想要有永远快乐》， 是你们观音法门弟子的想
法吧？ |
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发帖数: 33185 | 46 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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