r*******u
发帖数: 8732 | 1 700多年懸壺濟世 少林藥僧秘丹救災民 2008年5月21日
【明報專訊】四川大地震，全國奮力抗災，武林泰斗少林寺也不甘人後。日前，河南嵩
山少林寺特別派出一支由10名「藥僧」組成的救援隊，攜帶該寺珍藏千年的秘藥「少林
創傷靈」前往重災區，用擅長的醫術，幫助官方醫療隊伍救治了數不清的災民，延續
700多年來少林寺懸壺濟世的傳統。 中國組
少林寺前日向四川大地震的重災區汶川再捐獻了40萬元人民幣食品。較早前，少林寺已
向災區捐款捐物，並派出「藥僧」前赴災場協助。「藥僧」大都是經過專業醫療學習的
正規醫生，也有個別民間中醫，他們用「少林創傷靈」等大量中西藥品及醫療器械為災
民治療。
專治跌打外傷成「及時雨」
這支特殊的「藥僧」救護隊，全部來自少林藥局，專攻外傷創傷，一行人一路深入災區
，前日到達重災區都江堰市。抗震救災急先鋒「鐵軍師」的後勤部長王根學表示，現時
有些官兵都是跌打扭傷，「藥僧」帶來專治跌打損傷的「少林創傷靈」正好是及時雨。
少林寺方丈釋永信表示，嵩山少林寺有近1,500年歷史，歷代均有高僧在此修行。唐代
曇宗、宋代福居、元代石岩、明代智正、清代湛舉、近代的恆林，以至其師父行正 |
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发帖数: 1 | 2 纽约时间： 2017-08-01 06:23 PM
【新唐人北京时间2017年07月31日讯】唐宋八大家之一苏轼，又称苏东坡，字子瞻，号
东坡居士，是北宋著名的文学家、书画家。他学识渊博，才情卓绝，文章汪洋奔肆，如
行云流水。苏轼一生充满着传奇色彩，曾与数位名僧往来，习佛之心坚定笃厚，就佛家
而言，这一切都是前世今生的因缘。
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前世出家为僧
钱塘西湖寿星寺有一位老僧人法名则廉，曾经提到苏轼前世曾在此寺院修行的一段奇缘:
苏轼在做郡倅（郡守的副贰之职，亦是通判的别称）的时候，曾经与道潜禅师（号参寥
子）一起来到寺院拜访住持。
他看看四周若有所悟地对参寥说：〝我生平并未到过这里，但这里的一切景物好像很熟
悉，就好像曾经在这里住过一样。从这里走到‘忏堂’，应该有九十二个台阶。〞于是
就派人去数，果然正如他所说的。
苏轼又对参寥说：〝我前生曾经是这里的僧人，现在的这些僧人，都是我过去的师兄弟
。〞从此之后每次到寺院来，就宽解衣服而静坐，总要待上一段时间才会离开。
则廉称自己当时只是一个小和尚，奉方丈之命陪侍在苏轼旁边。每当炎暑的时候，苏轼
就在竹林阴凉的地方，袒胸露体。则廉看到苏轼的背上有... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 3 僧伽吒经殊胜感应——真的，我找到了理想伴侣（太完美了）
2011年05月30日 星期一 0:32
作者：觉醒的玫瑰
原帖请看：http://www.folou.com/thread-422625-1-1.html
我接触佛法很偶然，是在一次和朋友讨论中好奇想去了解宗教信仰的区别中启程的。刚
开始接触的就是僧伽吒经共修。很幸运，不知为什么，我就是相信。于是在2010年11月
21日的时候，开始和妈妈各抄7遍。我的愿望是找到一个理想伴侣和我愉快地共度此生
。母亲的心愿也是让我早日找到幸福。
妈妈抄的比我精进， 在她抄完一遍后，我梦到我与她在一条大河边，对着空中琉璃般
的大佛礼拜，场面很庄严。莫非那是恒河？
我抄完一遍后，梦见凌晨四五点钟，我站在家中的露台上，前右侧有一座破破的塔，红
砖的，里面窗户的玻璃是6070年代的感觉。也是感到很神奇。
抄好两遍后，我梦见我露台的四周的屋檐上，每隔20cm就有一座弥勒佛像，是我家摆着
的佛像的缩小版，无数个佛像，心里很欢喜。感谢我佛慈悲~
妈妈抄到3遍后，梦见一大堆大闸蟹在床铺上爬呀爬。抄到第五遍的时候，几乎抄不下
去，腰酸背痛，每回一遍完毕时，最后一... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 4 僧伽吒经殊胜感应——真的，我找到了理想伴侣（太完美了）
2011年05月30日 星期一 0:32
作者：觉醒的玫瑰
原帖请看：http://www.folou.com/thread-422625-1-1.html
我接触佛法很偶然，是在一次和朋友讨论中好奇想去了解宗教信仰的区别中启程的。刚
开始接触的就是僧伽吒经共修。很幸运，不知为什么，我就是相信。于是在2010年11月
21日的时候，开始和妈妈各抄7遍。我的愿望是找到一个理想伴侣和我愉快地共度此生
。母亲的心愿也是让我早日找到幸福。
妈妈抄的比我精进， 在她抄完一遍后，我梦到我与她在一条大河边，对着空中琉璃般
的大佛礼拜，场面很庄严。莫非那是恒河？
我抄完一遍后，梦见凌晨四五点钟，我站在家中的露台上，前右侧有一座破破的塔，红
砖的，里面窗户的玻璃是6070年代的感觉。也是感到很神奇。
抄好两遍后，我梦见我露台的四周的屋檐上，每隔20cm就有一座弥勒佛像，是我家摆着
的佛像的缩小版，无数个佛像，心里很欢喜。感谢我佛慈悲~
妈妈抄到3遍后，梦见一大堆大闸蟹在床铺上爬呀爬。抄到第五遍的时候，几乎抄不下
去，腰酸背痛，每回一遍完毕时，最后一... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 http://agama.buddhason.org/book/bb/bb09.htm
第一次结集出来的内容，依各种可靠的文献显示，是「法」与「律」。法的部分，由担
任佛陀侍者最久，被认为是闻法第一的阿难尊者，负责搜集诵出，内容并不限于佛陀的
教说，也包含了有成就佛弟子的教说，以及佛弟子间的相互讨论。律的部分，则由被认
为持律第一的优波离尊者，负责搜集诵出。当时集出的内容，包括律与法，都称为「修
多罗」，意译为「经」[12]，这就是佛教最早的经典与律典的集出。第一次结集出来的
原始内容，今天我们已经很难还其原貌了，但也不是真的完全消失不见了，因为，在现
存的经律典籍中，还包含有这一部分。律的部分，大约是相当于现存各种律典中的〈五
波罗提木叉〉（戒经）。法的部分，大约是含在现存《杂阿含经》（《相应部》）的〈
修多罗相应〉中。汉译的《杂阿含经》，经近代学者的努力整编，已经大致恢复了其原
有的编辑顺序[13]，这对第一次结集内容的了解，有很大的贡献。整编后的《杂阿含经
》，其〈相应修多罗〉的内容，包含有∶阴、入、因缘、谛、界、受、念处、正勤、如
意足、根、力、觉支、圣道分、安那般那念、学、不... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 6 我觉得这里有点把佛和僧混淆了。
或者，还有一个倾向，是把佛教里的佛当成了和基督教里的上帝，
只是在创世纪的时候工作了一下，然后就不再需要了。后人只需要僧和法了。
就是说。佛揭示了佛法以后，就不再有必要性了，而且也确实去世了。
剩下的就是僧用来传递佛法道理，
然后自己自修(或和一些也不一定开悟的僧宝在一起修）就成了。
所以，这个文的逻辑结论其实是：
对现代人来讲，不是佛法僧三宝，而是法、僧两宝。
我的推理是否反映了本文的宗旨？
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仔细想想. 我觉得本文的观点可能是很多人都有的观点。
关键在于认定了佛（宝）并没有什么特殊性，顶多类似于科学界的牛顿、爱因斯坦，
虽然他们发现了牛顿定律相对论，但是只要大家看了他的论文，他们本人就没什么
特殊意义和价值了。
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其实，(下面的1 主要是从waichi的启发而来)
1. 佛宝的特殊性不可替代，很多功能根本不是普通僧人可以替代，
比如：传心印、传法，转业消业等等。
所以，真正的佛宝，强调的是在世的、活的觉者（明师）才有的能力。
2. 记得Ken Wilber也区分过guru和teacher的区别。真正gur... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 由于应成派中观自月称以来之传承者，皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心，因此于穿凿附会大乘般若无分别智时，仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌，而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时，在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩，以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法，摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性，纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则，来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识（异熟识）？兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答，作为解析判别之根据：
问曰：今看心。除习气，出何经文？
谨答：准《佛顶经》云：“一根既反源，六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
，离一切妄想习气则名诸佛。所以，令“看心”，除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本（注3），其所记
载者，乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒，双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难；由法国戴密微先生加以注解，取名为《... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 8 在刚刚过去的2014年，因为一张光脚穿布鞋作报告的照片，著名遥感学家、地理学家、中国科学院院士、北京师范大学地理学与遥感科学学院教授李小文被推到了聚光灯下。“布鞋院士”、“扫地僧”的称呼在网络上迅速流传开来。2015年1月10日下午，这名莫测高深的“扫地僧”因病医治无效在北京逝世，享年67岁。北师大有关负责人表示，其家人不希望给大家添麻烦，所以一切丧事从简。（新闻详见1月11日《京华时报》）
扫地僧，是武侠作家金庸在《天龙八部》中虚构的人物，隐居于少林寺藏经阁中，日常功课便是扫地，倏然而出倏然又隐，身上却藏着绝世武功，能于瞬间击败萧远山、慕容博这些武学宗师。用“扫地僧”来形容李小文院士可谓形象生动。这位享誉海内外的科学泰斗，发型凌乱、衣着朴素，脚穿布鞋、手提布兜，平凡得像郊区农民，和蔼如邻家大爷，观其貌谁能猜到他就是大名鼎鼎的“李小文-Strahler几何光学学派”创始人，其成名学术著作早被列入国际光学工程协会里程碑系列！
高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。同样深爱武侠小说，并以“黄老邪”“令狐冲”自喻的李小文院士，留给学生乃至社会的印象，不只是行事不羁、不修边... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 近来纽约街头频频出现身着僧衣，来路不明的佛教“法师”“僧侣”，沿街向路人化缘，引起当地佛教界注意。11日，美国佛教联合会两位法师在华埠街头当场抓住两名“假和尚”，其中一人在惊慌中转身逃跑，另一人被勒令交出讨捐来的钱财。有的民众拍手叫好，有的民众则认为在美国沿街讨钱并不违法，和尚也无权充当警察没收赃物。
“假和尚”沿街化缘
美国佛教联合会会长、纽约瑞光寺瑞法法师指出，从圣诞节起，这些假和尚就频频出现在华埠、法拉盛和布鲁克林8大道，在街上化缘的和尚都是假的，因为按中国佛教规矩，真正的出家人不会在街上化缘。11日早上，瑞法法师在8大道碰到一个假和尚，上前质问他：“你有戒牒吗？”对方拿出一个戒牒，一看是假的。
佛教联合会的智果法师说，这些假和尚大多30到40岁之间，以男子居多。他们剃光头，身穿佛教僧衣，长褂或短褂，颜色有黄色、棕色、灰色不等。假和尚有的手持功德簿，以修建寺庙，布施香油，种福田、积功德等名义向路人索捐钱财；也有手执佛菩萨图像小卡片、佛珠、吉祥物，以赐福消灾，与人结缘为名，向行人讨捐钱财。
真和尚抓“假和尚”
11日下午2点多，在华埠包厘街，瑞法和智果两位法师当场让两个假和尚现形。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 袭胸的僧衣男(网友供图)
和同学在公交站等车，竟遭穿僧衣男子袭胸。5日中午，在福州读大学的小黄(化名)，在鼓楼区洪山桥公交站等车时，被“咸猪手”吓得花容失色。小黄说，这名穿僧衣、剃光头的中年男子，在袭胸得手后并未罢休，而是用同样的招数，对站内等车的十多名女子下手。
昨日下午，回忆起当天的事情，黄小姐依然很害怕。“那天中午，我和两个女同学在等车，一个穿僧衣的中年男，手拿卡片直接往我胸部伸过来，我一下就呆住了，只听见他嘴里念叨着‘送你的’。”
“他说要送我类似护身符之类的卡片，可我觉得他就是在袭胸。”小黄说，在她呆住的同时，这个猥琐男又把手伸向同行的女同学，“我同学也被吓到，一下子尖叫起来，那个男的才走开。”
小黄说，这个男的并没有停手，在短短几分钟内，靠着几张破卡片，继续对在公交车站等车的十多名女子逐一进行袭胸。
尽管小黄气愤不已，但心里十分害怕，只好掏出手机拍下男子的背影，发到微博上提醒大家小心。有网友留言说，应该是假装出家人行骗。一名女网友说，在三坊七巷一带也碰到穿僧衣的猥琐男。 |
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m*****n
发帖数: 5245 | 11 藏传佛教佛学考试 哲蚌寺僧第一名
【联合报╱记者郑惠元／即时报导】
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/BREAKINGNEWS4/5488924.shtml
2010.03.21 10:44 pm
西藏自治区一年一度的藏传佛教学经考试，今日在拉萨大昭寺大殿举行。来自哲蚌寺、
色拉寺、强巴林寺、玛贡寺、向堆寺、扎什伦布寺、甘丹寺、荣布热登寺、孝登寺的九
名考僧获得了该格西（博士）学位，哲蚌寺僧人阿旺顿旦拔得头筹。
在大陆官方考评委员会的监考下，九名应考的考僧轮流答辩众僧提出的有关因明、中观
、般若、戒律、俱舍五部大论方面的问题。考场上时时能听见僧人诘问时「啪啪」作响
的击掌之声。九名考僧分五组应答，考场上或激烈交锋，或传出朗朗笑声，辩经声此起
彼伏。
立宗答辩仪式结束时，按照传统宗教惯例，所有参加答辩仪式的僧人集体诵经祈祷释迦
牟尼，色拉寺领经师嘎玛领诵经文。最终，由哲蚌寺僧人夺得第一名。 |
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s******n
发帖数: 7166 | 14 如果你有看过以前无德僧在老鸡队的比赛就会有这个影响，
他的球队，常规赛打完都不错，排名也很好，就是季后赛没有什么
竞争力。当年在老鸡队的时候，内线外线都有牛人，就是
搞不进决赛，最后老板把他给K掉了。
无德僧是个防守教练，特别的强调防守，并不是说他组织制定
的防守方法有多牛，他喜欢干的就是强调强调再强调，基本上
他的常规赛就是当个季后赛的比赛再搞。所以等到来到了
真正的季后赛，他的球队防守就没有象其他球队一样防守
上有提高一个档次的感觉。
反过来看他的进攻，无德僧对于进攻的调教是比较差的，他基本
上就是让球队里的球星来搞，进攻的套路方法都不是很多。
当年无德僧在老鸡的成绩并不差，特别是胜率是很不错的，
但是老板还是让他走人。按照老鸡当年的配置，如果有个
好的教练，进东决应该是拖拖的。现在无德僧到NY又是同样
的结果。也就这么样，不会有什么突破了。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 15 话说一个白衣书生出游中寻得一寺，寺中有一老僧。二人相谈甚欢，便携手入内院详谈
。老僧见书生谈吐不凡，遂生考较之意。见院内瓜果藤蔓，老僧出上联曰：“一阶石桌
两个闲人三尺小院，四顾春色静看五月石榴。”书生羽扇轻摇，蛋定一笑：“这有何难
：五维空间四次齐次三角函数，二重积分必然一致连续。 |
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s*******1
发帖数: 191 | 17 http://blog.sina.com.cn/s/blog_70dc2ca4010170h8.html
《重建华光寺第十九“行脚僧”》
--至心善慧
为了更好的完善华光寺建设，7月底善慧回到中国，到各个寺院去参学考察，以一个
出家人的身份深入了解现在的佛法，吸取学习传承下来的精华，也看到了很多末法时期
心痛现象。
出家之前对现在的出家人有很多误解，真正出家之后，发现现在的僧人也有值得赞叹的
地方，即时再多的假和尚破坏了佛法形象，还有一部分僧人严守佛祖遗留下来戒律，还
一直坚守佛法三宝的僧宝角色。
善慧在国内无常住寺院，无处安身，也只能做一个行脚僧，四处云游，身心虽然很疲惫
，但是见识了很多，现在的佛法真的需要整顿一下了，作为众生的一粒微尘，也只能长
叹一声，一切随缘……
《佛法真容》
--至心善慧
茫茫宇宙地球观，敲打念唱中国天。
救拔恶道众生缘，力量微弱根难断。
现在佛教商业谈，进进出出资金链。
佛子比丘职业变，修行变成戏表演。
身穿佛衣俗心恋，证果没有几人见。
形式一片功力浅，法力消失肉身站。
佛法殊胜救苦难，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 景区游玩偶遇作画老人
老人的素描作品
金庸武侠中的第一高手被认为是《天龙八部》中的“宋代扫地僧”65岁的环卫工素描嵩山美景被网友赞为“当代扫地僧”
执帚轻描水墨山，劳衣未解画心禅；高人莫向朝堂觅，自有贤师隐此间。
核心提示 一支铅笔、几张白纸，工具虽简单，却能画出惟妙惟肖的素描画……嵩山少林景区内，一位只有小学文化的65岁环卫工，扫地之余自学画画，手绘嵩山美景，常引来游客驻足观看。
近日，一名游客将这位环卫工的画上传到了网上，引来众多网友点赞，纷纷称他是“当代扫地僧”。
走红环卫工蹲路边画画，被游客传到网上获称赞
前几天，网友陈先生和朋友一起到嵩山少林景区游玩，在“天下第一名刹”景点附近，他看到路边蹲着一位老人，正在拿着炭笔作画，神情非常专注。
令他略觉奇怪的是，老人并不是画家，而是穿戴着环卫工的帽子和工作服。好奇的陈先生停下来看老人画画，并与他聊了起来。
老人说，他是景区里的一名环卫工，平时不忙的时候，就画上几笔，是个人爱好。老人展示了他的多幅画作，这些画大多是嵩山少林景区的山和树，有些画得很逼真，有的立体感很强，看起来很漂亮。
随后，陈先生把老人的画作拍照后传到了自己的微博上，他感... 阅读全帖 |
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e****q
发帖数: 159 | 19 蒙元时期，藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏，西藏文化毁的好！不过毁的不够
彻底，现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年，“民间失火，飞及宫室，焚毁过半。”——到底是什么样的大火，能
将宋宫焚毁过半呢？虽然据周密说，当时民间失火是经常的事，但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居，全是朝廷重要机关，一直要向北过了太庙，才有民居和店铺。而太
庙之东是中河，有河道阻隔，东岸即使失火，也不会烧到河西去。
民间失火，要越过三丈高的皇城城墙，才能烧到宫室殿宇。这样的大火，是哪里来
的？
最让人不可思议的是，当时的作家和书稿，并无一处说及这次神秘的大火；所有宋
宫怀古诗中，也全无相关的记述与暗示！
这场突然而起的大火，终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群，是战争最重要的靶标。然而，这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言，皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分，仍然不能让元朝统治者安枕，于是有了
“后十年”的事。
后十年，即1284年，西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 苏州西园戒幢寺五百罗汉堂里，有个泥塑疯僧的立像。他有十样“毛病”：歪嘴、驼背
、斗鸡眼、招风耳朵、癞痢头、跷脚、抓手、斜肩胛、鸡胸、外加歪鼻头，因此叫“十
不全”和尚。这座泥塑虽然相貌奇特，但残而不丑，塑造得十分出色，特别是腰里束的
那条带子，做得象真的丝带一样。
传说，这疯僧原来是个穷书生；他平时喜欢议论朝廷弊病，抨击天下大事，几次去考科
举，总是在文章里面冷嘲热讽，大发牢骚，因此尽管他有胆有识，满肚皮的诗词文章，
可是到了三十多岁，连个秀才也没捞上。后来他晓得这个世道不好，看破了红尘，就出
家到庙里去当了一名烧饭和尚，一天到晚疯疯癫癫，胡言乱语，因此，大家都叫他疯和
尚。
话说秦桧害死了精忠报国的岳飞后，这一年大年初一大清早，秦桧带了他的老婆王氏到
庙里来烧香。他们在庙门前停下来，只见大雄宝殿前的广场上，几棵松柏青翠葱郁，直
插到半天里，旁边有个穿得破破烂烂的叫化和尚，正在砍一棵桧树。秦桧一看这桧树青
翠翠的，不象是棵病树，可这和尚为啥要把它砍掉呢？就走过去问道：“大年初一的，
要讨个吉利呀，为啥要把这好端端的树砍掉呀？”疯和尚抬头一看，原来是秦桧。就慢
吞吞地回答说：“这树里生了... 阅读全帖 |
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e****q
发帖数: 159 | 21 蒙元时期，藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏，西藏文化毁的好！不过毁的不够
彻底，现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年，“民间失火，飞及宫室，焚毁过半。”——到底是什么样的大火，能
将宋宫焚毁过半呢？虽然据周密说，当时民间失火是经常的事，但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居，全是朝廷重要机关，一直要向北过了太庙，才有民居和店铺。而太
庙之东是中河，有河道阻隔，东岸即使失火，也不会烧到河西去。
民间失火，要越过三丈高的皇城城墙，才能烧到宫室殿宇。这样的大火，是哪里来
的？
最让人不可思议的是，当时的作家和书稿，并无一处说及这次神秘的大火；所有宋
宫怀古诗中，也全无相关的记述与暗示！
这场突然而起的大火，终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群，是战争最重要的靶标。然而，这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言，皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分，仍然不能让元朝统治者安枕，于是有了
“后十年”的事。
后十年，即1284年，西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 只见里面丫捧出茶来。那妇人拿起一盏茶来，把袖子去茶锺口边抹一杯，双手 递与和
尚。那和尚连手接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾那妇人的眼。这妇人一双眼也笑迷迷的只
顾这和尚的眼。人道“色胆如天。”
只见那淫妇乔 素梳，来到法坛上，手捉香炉拈香礼佛。那贼秃越逞精神，摇着铃杵，
唱动真言。那一堂和 尚见他两个并肩摩椅，这等模样，也都七颠八倒。证盟已毕，请
众和尚里面斋。那贼秃让在 众僧背后，转过头来看着这淫妇笑。那淫妇也掩着口笑。
两个处处眉来眼去，以目送情。
那淫妇一点情动，那里顾得 防备人看见，便自去支持众僧，又打了一回鼓友动事，把
些茶食果品煎点。那贼秃着众僧用 心看经，请天王拜忏，设浴召亡，参礼三宝。追荐
到三更时分，众僧困倦，那贼秃越逞精 神，高声念诵。那淫妇在布下久立，欲炽盛，
不觉情动，便教丫环请海师兄说话。那贼一头 念经，一头趋到淫妇前面。这淫妇扯住
贼秃袖子，说道：“师兄，明日来取功德钱时就对爹 爹说血盆愿心一事，不要忘了。
”贼秃道：“做哥哥的记得。只说‘要还愿也还了好’。”
一头说，一头就袖子里捏那淫妇的手。淫妇假意把布 来隔。那贼秃笑了一声，自出去
判斛送亡。
这里和尚自 劝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 看量看指标看走势，机构也不可能一下把货出完，但如此大的震荡你觉得正常吗
：那有没有什么方法，比较准确的判断是不是机构在出货，谢谢神僧。
：【 在 Jack9869 (扫地僧) 的大作中提到: 】
：: 并没有....
：: ：神僧，请问有有没什么网站，会频繁更新股市中机构持股的比例？
：: ：【 在 Jack9869 (扫地僧) 的大作中提到: 】
：: ：: 只是有可能性，我也不确定，毕竟这种事情只有在暴跌的情况下发生，，，如
果不
：: 危机
：: ：: ，也离危机不远了，感觉就是机构疯狂套利然后拿钱走人
：: ：: ：别吓我，我还一把LMT在股市里面呢 |
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x*********o
发帖数: 208 | 25 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
唐代的海外棋僧 姜连根
唐玄宗李隆基是我国历史上一位多才多艺的帝王，他对音乐、围棋、书
画等艺术都很有研究。对于围棋，他不仅经常欣赏国手精彩的对局，有时还
召集善弈的王公大臣，陪弈取乐。南唐画家周文矩曾以唐玄宗弈棋为题材，
画了一幅《明皇围棋图》。画面上唐玄宗跟前有几个神态各异的人物，其中
还有僧人。据说，由日本而来的棋僧－－辨正也在其中。
辨正，原是日本和州大安寺僧人，对唐朝的文化很感兴趣，由于他生性
诙谐，且善谈论，又精通围棋，入唐后备受礼遇。李隆基尚未登基时，与辨
正稔熟，曾多次召辨正对弈。也有人认为李隆基登基后辨正已不在长安，两
人并无再度对棋的史实，只是唐玄宗时常惦念辨正。尽管这二种说法不同，
对图中僧人的身份难以确定，但对日本棋僧辨正入唐后曾与李隆基多次对局
的事实都是确信无疑的。
唐朝，是我国历史围棋十分盛行的一个历史时期，王公显贵，文人名
士，嗜弈者比比皆是，唐代著名的诗人杜甫、白居易、刘禹锡、许浑......
都有枰上之乐，有的还与海外棋僧交往 |
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发帖数: 1 | 27 【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: daiyuzang (daiyu), 信区: Fengshui
标 题: “疯僧”显神迹 “哑钟”大明鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 22 22:59:15 2017, 美东)
但凡开国皇帝创业，都会有一些神迹出现。明朝皇帝朱元璋时期，曾在建立寺庙时得到
一口钟，是唐朝时期铸造的，一直不响，被称为“哑钟”。该钟却在朱元璋时期响了。
这里面牵涉到一位唐朝的得道高僧和他的疯徒弟的故事。
一、建寺庙 得哑钟
朱元璋为建功臣祠，不得不迁走唐朝宝志和尚的墓穴，于是专门为其建立了一座寺庙，
名为灵谷寺，冥冥之中却应了一句唐朝时期的童谣。
太祖自做下交易文书，烧化在志公冢上。因命在钟山之东，创造一座寺院，御名灵谷寺
。遍植松柏，中间盖无梁殿一座，左右设钟鼓楼，楼上悬的是“景阳钟”。又唐时铸就
铜钟一口，欲为殿上所用。铸成之日，任你鼓击，只是不响。那时便都叫道“哑钟”，
且有童谣说道：“若要撞得哑钟鸣，除非灵谷寺中僧。殿造无梁后有塔，志公长老耳边
听。” （出自《英烈传》）
二、疯僧现 哑钟响
哑钟本来就是不响的，从唐朝... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 28 20.萧峰(北乔峰)——《天龙八部》
人物介绍：被普通人家收养，在少林寺学艺，长大当上丐帮帮主，后杏子林事件被揭发其身份为契丹人。和虚竹，段誉结拜为三兄弟，误杀自己的至爱阿朱，最后为了大义跳崖牺牲。
理据服：
1.能和萧远山战平
2.聚贤庄一役以一对数百，杀死众多高手。
3.少林寺层以一敌二游坦之+慕容复，略处下风
武功：[降龙十八掌]
19.张无忌(明教教主)——《倚天屠龙记》
人物介绍：明教教主，张翠山和殷素素之子，年幼时中玄冥神掌，无法治疗，后机缘巧合之下习得九阳神功和乾坤大挪移。六大派围攻光明顶时一人之力退六大派。化解过武当派的危难，也从汝王府救出过六大派的高手。最后携赵敏归隐。
理据服：
1.光明顶一人退六大派
2.经张三丰指点后[30招胜玄冥二老]
3.最后能和[三渡]战成平手
武功：[太极剑][乾坤大挪移][九阳神功]
18.小龙女(古墓仙子)——《神雕侠侣》
人物介绍：古墓派，李莫愁的师妹。和杨过相爱，后来分隔16年后才又重逢。屌丝们对小龙女还是很熟悉的，就不介绍了，看平时多少屌丝羡慕尹志平就知道了
理据服：
1.丘处机：倘若先师在世，自能胜得过他们，周师叔大概也胜他们... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 29 20.萧峰(北乔峰)——《天龙八部》
人物介绍：被普通人家收养，在少林寺学艺，长大当上丐帮帮主，后杏子林事件被揭发其身份为契丹人。和虚竹，段誉结拜为三兄弟，误杀自己的至爱阿朱，最后为了大义跳崖牺牲。
理据服：
1.能和萧远山战平
2.聚贤庄一役以一对数百，杀死众多高手。
3.少林寺层以一敌二游坦之+慕容复，略处下风
武功：[降龙十八掌]
19.张无忌(明教教主)——《倚天屠龙记》
人物介绍：明教教主，张翠山和殷素素之子，年幼时中玄冥神掌，无法治疗，后机缘巧合之下习得九阳神功和乾坤大挪移。六大派围攻光明顶时一人之力退六大派。化解过武当派的危难，也从汝王府救出过六大派的高手。最后携赵敏归隐。
理据服：
1.光明顶一人退六大派
2.经张三丰指点后[30招胜玄冥二老]
3.最后能和[三渡]战成平手
武功：[太极剑][乾坤大挪移][九阳神功]
18.小龙女(古墓仙子)——《神雕侠侣》
人物介绍：古墓派，李莫愁的师妹。和杨过相爱，后来分隔16年后才又重逢。屌丝们对小龙女还是很熟悉的，就不介绍了，看平时多少屌丝羡慕尹志平就知道了
理据服：
1.丘处机：倘若先师在世，自能胜得过他们，周师叔大概也胜他们... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sun Jan 18 21:30:16 2009) 提到:
这个非常厉害。 尤其是这：
阿姜拉在云游时，经常会遇到大蟒蛇，当他告诉阿姜曼有关他对蛇的直觉恐惧时，阿姜
曼回答说：为什么要害怕？假如你被蛇给吞了，只要用你的脚顶住牠的胃壁就好啦！
森林回忆录
安住于法，慈心相对
头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁
卡瑪拉‧提雅瓦妮琦 著
法園編譯群 譯
对在家人而言，头陀僧的各种修行方式看起来是不必要的冒险；
但对头陀僧来说，这些在野地里求生存的经验，坚定了他们对「法」的力量的信仰，
因为「法」就在死亡的另一端，没有跨越对死亡的恐惧，就不可能了解「法」。
在「森林僧团期」，〔泰国〕北部与东北部地区人烟稀少，开辟的道路并不多见，森林
遍布在整片辽阔的土地上，此外，森林更是野象、猛虎、云豹、黑豹、黑熊、野牛、印
度野牛、爪哇野牛等野兽的栖息地。这些野兽不仅统治着这片野地，也在每个僧侣与村
民的 |
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n**********a
发帖数: 438 | 32 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（73）哥瑪達鳥──惡口罵僧 累世受報
一時，佛在舍衛城。檀香山上一隻哥瑪達鳥臨近壽終。如來正等覺具二種智慧
，遍知一切，每時每刻都在觀照眾生的苦樂，即便是波浪離開大海，佛陀對眾生的大悲
心剎那也不會離開。
釋迦世尊觀知度化哥瑪達鳥的機緣成熟，依靠它可以度化無數眾生。佛於舍衛
城剎那間來到檀香山，在離它不遠的地方以神變顯現出五百隻扎夏鳥恭敬右繞佛陀。哥
瑪達鳥也對佛陀生起歡喜心想去轉繞佛陀，還沒來得及去轉繞，即於歡喜心中去世轉生
天界。他觀知是蒙佛之恩德而生天，即來佛前恭敬供養，祈求傳法，世尊傳了相應的法
，他得到聖果返回天界。世尊把哥瑪達鳥的屍體帶到諸比丘前，為令眾等生起厭離心，
咐囑舍利子：「你觀察一下它前世以何因緣今世轉為飛鳥。」舍利子立即以聲聞智慧入
定觀知它的前一世、二世乃至聲聞眼無法觀察到的生生世世一直是鳥，卻觀不到是以何
業轉生為鳥。舍利子出定於佛前恭... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 33 僧团
共立审核佛法的三个标准，称之为佛语具三相：一、修多罗相应（能得到契经与戒经的
支持）。二、不越毗尼（不逾越律制）。三、不违法性（不违背正法的胜义）。这个标
准实施了数十年，合乎这三个条件就准予认可为佛法。所以《修多罗》可以譬喻为佛法
中的宪法，若国家的刑法、民法等法律违背了最高宪法就不能成立；同样的，僧团中流
传的各种「佛法」若违背《修多罗》便不足采信。
佛陀是人，他在人间生活，面对日常琐事，与各阶层的人作各种对话。自然不是所有的
人都适合直接晓以正法、不是所有的话题都深入正法的核心，在适当的情况，佛陀也会
为未见法的比丘作些道心的鼓舞、警策，或为世人导以世间良善端正之法，甚至曾指导
太过肥胖的国王减肥。这类的言论阿罗汉比丘是不会将它们纳入《契经》之中的，因为
它们并不顺趣涅槃，既非佛陀证悟的珍贵内涵，也无关于真理的发扬，若将因应个人特
殊需要而随机开示的法纳入《修多罗》，只会混淆正法的重点。
如今看来这个考量是相当正确的，可惜一般人寻求情感寄托的渴切远超过理性的正思惟
。 《修多罗》的正义虽有阿罗汉们苦心维护，但防线还是很快被冲破，佛弟... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 34 佛陀入灭将近百年时，发生了一件轰动教界的大事，东西两方的比丘，因对戒律的不同
诠释而引起严重诤执。为了整合僧众的知见，法与律的再整理势在必行，终于酝酿出第
二次结集。
第二次结集的地点选定毗舍离城，总共七百位比丘参与其事。引起诤议的戒律问题决议
从严处分（十事非法），并为《戒经》作了详尽的解说及附录僧伽规制的细节。这便是
所谓的《广律》。
法的方面，由于被认可而流传的佛法，在数量上已远远超过当初阿罗汉们结集的《契经
》，是以法的整编同样不容忽视。在毗舍离结集中，佛法从原来的《契经》大幅扩编为
《四阿含》：属于究竟义的《杂阿含》﹝南传称为相应部﹞、重于论议的《中阿含》
﹝中部﹞、解说世间法的《长阿含》﹝长部﹞、及依法数列增的《增一阿含》﹝增支部
﹞。 〈契经〉则与〈偈诵〉〈记说〉这两类佛灭初期便流传于僧团中的佛法，共同辑
入《杂阿含》﹝相应部﹞中。
所谓阿含，义为辗转传来。以佛灭已近百年，佛陀的亲传弟子皆不复在人世，不再有人
亲承佛陀教授、教诫，甚至也鲜有人仍是直接受教于诸大声闻圣众了，比丘们所闻所学
的佛法，皆由一代一代的僧众辗转传诵而来，故结... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 35 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 36 文章反复强调 “佛是佛法的源头，法是佛教的根本，僧是佛教的重心，三
者缺一不可；三者和合，才成为全体的佛教。”
标题是 “佛教三宝 佛-法-僧”
再次说一遍是三宝， 不是两宝。
文章主要是针对论坛里不少人比较偏重 “佛” 和 “法” 两宝，而忽略了 “僧”宝。
提醒大家 “佛” 和 “法” 都是静止不动的，我们理解错了，他们也不会主动纠正，
只有“僧”宝是活生生的， 是 “佛” 和 “法”的生动体现。 所以 听经闻法很重要
，而不是我们自己“读经猜法”。 |
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g***o
发帖数: 283 | 37 世间法中心理学家开方有团体治疗，佛法不离世间法，在此即为僧宝部分效用。
waichi旧文摘录：
僧宝: 乃指 "师佛" 其之修行团体. 因修行或心需己发但亦难坚持故, 因于其团体中能互相勉励坚心, 亦能互相学习, 亦有各证量同门可见不同证量之见地及义解, 更有能现行者己不自见之己过或习性的因缘, 而得以给同门直指或直示除过习之源,又有 "佛" 在旁指导或指正, 故称 "僧宝". 行者必需长居或常定期参加 "师佛"团体聚会, 此才是 "皈依" 僧. |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 前天下午，两位身着海青的男子进法源寺拍照，被寺内僧人和学生从厕所里请出，此时，两人已将海青换成便装。法源寺僧人
前天下午，两位身着海青的男子进法源寺拍照，被寺内僧人和学生从厕所里请出，此时，两人已将海青换成便装。法源寺僧人 玄宗 摄
和女伴在地铁上喝酒嬉戏举止亲密、到银行存巨额现金、开微博自称“北京和尚兄弟”、被网友拍到和女伴去酒店开房近日，这些事情和两名身着僧衣海青（我国佛门僧俗二众礼佛时所穿衣服）的“和尚”联系在一起。
前日下午，两人到法源寺拍照时，被寺内僧众认出并围堵，后被警方带走接受调查。截至昨日，两人尚未出示能证明僧人身份的相关证件。
“破戒和尚”进寺拍照
中国佛学院和法源寺一墙之隔，该院很多学生同时在法源寺“常住”。学生佛慧介绍，前日17时许，两个身着“海青”僧衣的男子来法源寺拍照。在寺内西侧一个拱门处，两人向佛慧询问厕所所在，佛慧觉得两人很眼熟，两人的穿着让他感觉很不对劲：“两人穿‘海青’，但僧人只有在礼佛、做法事或早晚功课时才会穿它，平日出门穿大褂或小褂，而且他俩没打绑腿，太不正常了。”
佛慧说，最近网上热传两个“和尚”搂着女人逛街甚至住酒店的照片，但大都是侧脸和背影。... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 假和尚（中）在寺庙内和众僧理论。
挎LV包、搂女人、在酒店开房，两名身穿僧袍的“和尚”被网友拍照上网，并迅速蹿红，被称作“和尚兄弟”。
前天下午，这对“兄弟”在宣武门外教子胡同南端东侧的法源寺内被僧人识破，寺内学习的中国佛学院的众学僧将他们抓获。目前，二人已被警方带走，正在调查中。
露马脚
乱穿僧衣路不熟
前天下午5点左右，刚做完晚课的中国佛学院的学僧们发现，在法源寺大雄宝殿前两名身着“海青”袍子的和尚正在观望拍照。据僧人们介绍，“海青”袍子只有和尚在做佛事时才会穿着，平日出去穿的是普通的大褂。
学僧静妙介绍，当时两名“僧人”看到寺内僧人走来，便向一名居士打听卫生间所在。“当时一看他们穿的衣服就知道有问题，再加上面生，对道路也不熟悉。后来有人一提醒，我们才想到就是微博上面的两个假和尚。”静妙说。众人醒悟，但却发现这两名“僧人”已不见了踪影。
4月1日晚，两和尚带两美女五星酒店开房的图片被网友疯狂转发4万余次。
欲开溜
藏身厕所换便衣
中国佛学院大三学僧明心了解了情况之后，立刻组织了寺内的居士和学僧二十多人，换上便装在法源寺内分头搜寻。经询问，寺院门口的保安称，并没有身穿“海青”僧袍的僧... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 编者按：俄罗斯联邦安全局近期通过决议，称活跃在图瓦共和国的藏僧洛桑格勒及其助理洛桑次仁“不受欢迎”，限二人于15日内离境。这意味着，他们将被“永久”逐出俄罗斯。
俄罗斯《晨报》网站
根据《俄罗斯联邦出入境管理规定》，有关外国公民在俄联邦居留（居住）不受欢迎的决议，可在此人“对国家国防力量、安全或居民健康造成实际威胁”，以及“为了捍卫宪法制度基础、道德、其他人的权利与法律利益”的情况下作出。俄联邦安全局并没有向外界说明原因，但在交给图瓦首府克孜勒市法院的文书中表示“此案涉及国家机密”。
洛桑格勒1967年生于四川省甘孜州，18岁出逃印度，在“甘丹寺”“学习佛法”，1987年被达赖认定为布里亚特僧人拉然巴格西什瓦尔哈的转世，2004年率“哲蚌寺”僧团首次访俄，2008年起“奉达赖喇嘛之命”常驻图瓦。他曾在接受媒体采访时称，“达赖喇嘛认为我前往俄罗斯会给民众带来好处，对我的行程表示认可”。据俄罗斯“新一天”网报道，洛桑格勒及其助理洛桑次仁10月16日已离开莫斯科，前往印度。
洛桑格勒被驱逐的消息传开后，其弟子及追随者四处奔走，不仅在网上发起联署请愿活动，要求普京总统撤销联邦安全局的决议，还极... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 41 死藏僧，或者说武功尽失，形同废人的藏僧才是好藏僧。 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 43 http://news.163.com/14/0416/00/9PTP8H7M00014AED.html
朱炳帆：在少林寺“就业”4年的“研究僧”
不是出家人，却常驻少林寺
既做“公关部长”，又当“新闻发言人”
他中山大学硕士毕业，4年前，手握几份让人艳羡的offer，放弃到大型国企上班的机会
，却选择到少林寺“就业”；他的工作有些神秘，大部分时间待在寺里，却不是出家人
；他执掌“武林秘籍圣地”藏经阁（少林寺图书馆），又时常接待一些“大人物”。
近几年，许多有关少林寺的舆论风波他都亲身经历，他处理危机的公关能力日渐显露。
他殚精竭虑地维护着少林寺品牌，他是一个什么样的“研究僧”？他眼中的少林寺又是
怎样的？
四年的少林寺“研究僧”生涯
4月10日上午，郑州大学新校区暖风拂柳，绿草成茵。穿过清幽的校园，记者在图书馆
楼前见到了朱炳帆。他告诉记者，他从去年10月份便从少林寺来到郑大少林文化研究院
。“郑州大学少林文化研究院”于2011年筹备，2013年4月15日正式揭牌成立，郑大历
史学院院长韩国河任研究院院长，方丈释永信担任名誉院长。
“来研究院之前我一直在寺里住，不过没有剃度。虽说没有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 那淫妇一者有心，二来酒入情怀，不觉有些朦朦胧胧上 来，口里嘈道：“师兄，
你只顾央我酒做甚么？”
贼秃低低告道：“只是敬重娘子。”
淫妇 便道：“我酒是罢了贼秃道：“请娘子去小僧房里看佛牙。”
淫妇便道：“我正要看佛牙了 来。”
这贼秃把那淫妇一引，引到一处楼上，是那贼秃的卧房，设得十分整齐。淫妇看了
先 自五分欢喜，便道：“你端的好个卧房，干干净净！”
贼秃笑道：“只是少一个娘子。”
那 淫妇也笑道：“你便讨一个不得？”
贼秃道：“那里得这般施主？”
淫妇道：“你且教我看 佛牙则个。”
贼秃道：“你叫迎儿下去了，我便取出来。”
淫妇便道：“迎儿，你且下去， 看老爷醒也未。”
迎儿自下得楼来，去看潘公。贼秃把楼门关上。淫妇笑道：“师兄，你关 我在这
里怎的？”
这贼秃淫心荡漾，向前搂住那淫妇，道：“我把娘子十分爱慕，我为你下 了两年
心路；今日难得娘子到此，这个机会作成小僧则个！”
淫妇道：“我的老公不是好惹 的，你要骗我。倘若他得知，不饶你！”
贼秃跪下道：“只是娘子可怜见小僧则个！”
那淫 妇张着手，说道：“和尚家，倒会缠人！我老大耳刮子打你！”
贼秃嘻嘻的笑着，说道： “任从娘子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 人是有轮回转世的，然而绝大多数人却不带有关于前世的记忆，只有个别人拥有前世记
忆，这也考验着世人的信心与悟性。带有前世记忆的人中，又分几种情况，有的是天生
就有前世记忆，有人是后天通过修炼或信仰的实践而获得的，还有人是在某种情况下触
发了前世记忆。北宋名臣张方平就是这样的例子。
北宋张方平（西元1007－1091年），字“安道”，号“乐全居士”，应天府南京（今河
南省商丘市）人。张方平少年时聪敏绝顶，他读书只需看一遍，便如印在心，过目成诵
。因为他家中贫寒，买不起书，便向别人借“三史”读，“三史”就是《史记》、《汉
书》和《后汉书》这三部史书的合称。只过了十几天他就归还，并说：“我已经读完三
史了。”宋朝大臣宋绶、蔡齐皆认为他是天下奇才。张方平历仕仁宗、英宗、神宗三朝
，为朝廷做出许多贡献，在事关西夏的重要问题上提出了正确的建议。宋哲宗元祐六年
（西元1091年），张方平辞世，哲宗皇帝追赠司空，谥号“文定”。他的好友苏东坡哀
痛不已，并为其写下了《张文定公墓志铭》。古人评价他的人品，称他信奉神佛，为人
宽厚重义，节操高尚；今人评价其功绩称他是北宋中期著名的政治家、文学家。
在《人天宝鉴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 济公出生后大哭不止 老僧一言开笑口（组图）
点此看大图片http://imgs.ntdtv.com/pic/2017/9-19/p8430822a162359125.jpg
济公，据说他本名李修缘，是宋朝时的天台人，相传他出生时的经历极不平凡，暗示其
大有来头。（网络图片）
【新唐人北京时间2017年09月19日讯】济公本名李修缘，是宋朝时的天台人，相传他出
生时的经历极不平凡，暗示其大有来头。
莲台坠地 罗汉转世
据说济公是降龙罗汉转世，而且他出生时还有一段不平凡的经历。
据《济公全传》记载，有一位李善人叫李茂春，到罗汉堂拈香求子，方烧至四尊罗汉，
忽见神像由莲台坠地。性空长老说：〝善哉善哉，员外定生贵子，过日我给员外道喜。〞
李员外回到家中，某夜，其妻王氏梦见一尊罗汉，赠以一朵五色莲花，王氏接过莲花吞
食，不久便怀有身孕。过了数月，生了一位公子。临生之时，红光罩院，异香扑鼻，员
外甚喜。
这孩自出生后，就哭声不止，直至三朝。这日正有亲友邻里来庆贺，外面家人来回话，
说有国清寺方丈性空，给员外送来一份厚礼，亲来贺喜。员外迎接进来，性空说：〝员
外大喜。令郎公可平安？〞
员外说：〝自从... 阅读全帖 |
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