m****3
发帖数: 126 | 1 北京3月13日电(张曦) 爱情电影《分手合约》13日下午在京举行发布会，四位主创彭于
晏、白百何、蒋劲夫和吴佩慈悉数到场，各自分享感情经历，其中吴佩慈笑言：“如果
白百何没结婚，一定逼她和彭于晏在一起！” |
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l*****r
发帖数: 990 | 2 不是石印。慈寿是凸版铜模印制的，和大龙一样。慈寿的版模特征很难考证，至今没有
很好的研究。 |
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B*******r
发帖数: 560 | 4 杨康是个坏蛋，贪慕虚荣，认贼做父，做了不少坏事。但杨康对情人穆念慈来说，是不
是也是个坏蛋？
穆念慈是个痴女，一经动情，痴心不改，虽是几下决心永不理杨康，结果是不但救
过杨康，还为他生下个孩子。 |
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m******e
发帖数: 1932 | 8 当时还是潜水员的我，因为月月耳朵的事情上来发帖求助，就得到派慈那么多热心朋友
的帮忙和资助。。。从此以后，派慈就像俺的家，一个美好的大家庭～ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 修行人的婚姻观--张慈田
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 09:17:49 2011, 美东)
修行人的婚姻观／张慈田
http://buddha-spath.com/viewthread.php?tid=17472&extra=page%3D1
一、在家或出家
在修行歷程中，一个人可能选择出家，也可能维持在家形象。佛教是讚嘆出家修行的，
出家有它的优越性：
1.难捨能捨。捨的内容包括：家庭、妻子、财货及世间五欲之乐。捨了之后，牵绊减少
，生活朴素，易於修行止观。
2.「我為（解脱）法来」，专心与勇猛精进。
3.聚合有心人专业修行、弘法，以及有组织、有计划地传播解脱法。
一般说来，在家的牵绊较多，但一个有心修行的人还是能安排自己的时间修行止观，至
於有心弘法的人，亦可结合一群道友，经过一番修证成就，而组织修行弘法团体。
二、对象的选择
修行人既然选择在家身份，就可与异性交往，而发生爱情而同居或结婚。修行人的选择
对象标準是不同於世... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 白妞真比穆念慈还高尚
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 10:28:21 2015, 美东)
Writer and musician Ahamefule Oluo has been puzzling out one story
for a lot of his life. It's the story of a stranger, who also, is his dad.
http://www.thisamericanlife.org/radio-archives/episode/569/put-
白妞比穆念慈还高尚：被骗婚，被抛弃，
无怨无悔。 被父母保护太好了，以为世界上个个
都是诚实善良，delusion 无边无际。
我帝统领也是这样。妈妈，外婆，外公
都heart broken。他还做“Dreams from My Father"。
真是无语。
索男不要学习振振有词扯谎害人不脸红。
但是色胆包天，甜言蜜语是可以学的。
同时... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 764 | 11 由于笃信耶经，基要派基督徒多相信别教的神都是假的。他们不单止在心中这样想，还
要动用群众力量把这「信念」付诸实行。某教会就发出呼吁信呼吁教友写信给城市规划
委员会反对兴建户外观音铜像及慈山寺，由于知道政府不会接纳以宗教作为反对理由，
教会在信中还教导教友不要只用宗教理由反对，教他们也要加上其他理由。当他们行驶
着自己的宗教自由的时候，却要剥夺别人的宗教自由，还要把这动机包装为保护环境！
肇事经文：
利未记
26:1 你们不可作甚麽虚无的神像、不可立凋刻的偶像、或是柱像、也不可在你们的地
上安甚麽錾成的石像、向他跪拜、因为我是耶和华你们的神。
历代志上
16:26 外邦的神都属虚无．惟独耶和华创造诸天。
申命记
4:35 这是显给你看、要使你知道惟有耶和华他是 神、除他以外、再无别神。
出埃及记
23:24 你不可跪拜他们的神、不可事奉他、也不可效法他们的行为、却要把神像尽行拆
毁、打碎他们的柱像。
相关呼吁信：
亲爱的弟兄姊妹：
最近收到消息，提到有关(一)于大埔洞梓兴建慈山寺及(二)兴建一座76米全球第二高的
户外观音铜像。现呼吁弟兄姊妹以个人名义，表达个人的意见。
要知道政府的观念 |
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y**********5
发帖数: 128 | 12 先发这一点，请搂主和大家指正，
陈慈，2岁零8个月，安徽临泉县人，父母都是贫困地区土生土长的农民。2006年5月，
在阜阳市人民医院诊断出白血病。父母四处举债在广州市中山二院住院治疗。经过几个
月的治疗，小慈顺利度过了两个疗程，陈家也花光了所有的钱，陷入了窘境。马上就要
面临第三个疗程了，却没有后续治疗的费用了，如果不能继续治疗，以前的9万元很可
能就白花了，前功尽弃了。请大家帮帮孩子，帮她筹集最后的两万元医疗费用，让孩子
完成治疗。
Ci chen is a lovely baby girl from Linquan County in Anhui Province, whose
parents are native peasants in this poor area. In May 2006, she was
diagnosed with leukemia in the People’s hospital in Puyang City. Her
parents borrowed around to raise funds for her treatment in Zhong |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 加尔文主义与阿米念主义的共同点(林慈信)
来源：互联网 整理：归正主编
索引：本篇文章乃是林慈信牧师所写，但对此篇文章本站给读者提醒：在加尔文主
义和阿米念主义的神学观点中虽有共同之处，但本站绝不提倡教会学习阿米念主义思想
，虽然阿米念也有神的儿女。阿米念主义整个的思想体系最终的结果不是将教会带向符
合神心意的地步，容易使教会产生混乱，人本主义思想严重会令教会逐渐地走向败坏和
换挡神，成为不贞洁的妇人，因此，我们引用此文章乃是让我们众弟兄晓得还有许多没
有归正的弟兄姊妹要如何更好的认识一个符合圣经真理的教义体系，要从阿米念主义的
思想束缚下解脱，继而进入合神心意的教会牧养中！
华人基督教圈子里，有些同工、同道忧虑基督徒对加尔文主义的兴趣日增，可能对教会
的合一性有害。笔者写了这份备忘录，强调加尔文主义与阿米念主义之间的共同点。
各位主内同道，我们不论是加尔文主义或是阿米念主义者，只要真正相信圣经的默示与
无误，相信我们的主耶稣基督的神人二性和已完成的救赎大工，我们在信仰上就是有很
多共同点的。我愿意指出一些共同点，以表示我们在主里的合一。
我们必须用爱心说诚实话，指... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 14 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 15 如何才能行般舟
行般舟不需要任何额外条件，不要钱，不需要关系，不分宗派，不需要和保安寺和放光
掠腥魏喂叵担巳硕伎梢孕校导噬先巳硕加Ω眯校?天能内解决我们多年的问题或疑
惑。行般舟是一种超拔行为，象电梯一样，把人从低处直接送到高处。靠的是佛力。在
最短的时间内，占用较大佛门资源，一心专念南无阿弥陀佛，即可得到种种利益、见到
种种境界、消无量罪业。
人人一去都能行吗？不一定！
主要取决于两个条件：
一是正确的求法心态，低位进入、处处恭敬。印光大师语：“佛法于恭敬中求”。是求
法，不是去试法。要处处如法。
二是要具备一定的善根福德。
我亲眼看到恩师慈法师的一位徒弟（一位出家僧人，想行90天），没有正确的求法心态
，最后失望而走。（当家师--德灯师是慈法师父的徒弟）。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16 http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2088&extra=page%3D1%26amp%3Bor
derby%3Ddateline%26amp%3Bascdesc%3DDESC&page=1
见以上网址
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慈濟 證嚴 十錯
大仁大勇著書道門千種醜陋過
大是大非要說佛門百般私心錯
<一> 汙衊之錯－如果「一灘血」的故事是證嚴錯誤的陰謀，那她值得我們尊敬嗎？
<二> 偽善之錯－如果心存邪念，以「善」字做為聚財吸金之工具，而為慈善工作者，值
得擁護嗎？
<三> 不善之錯－一心所思，所欲想藉眾人之力來造作其功德，但求來世或今生之報者。
以求自己成名者，值得相挺嗎？
<四> 貪功之錯－助人有所求，而廣為宣傳己之善，為恐世人不知其善之行，值得鼓勵嗎
？
<五> 齷齪之錯－趁人之危，而廣行勸募聚財之行，後以己之功勞，廣為宣傳其偉大者（
如九二一震災，所有復建之學校，皆以慈濟Logo做為象徵圖騰，以表彰其偉大）。
<六> 造神之錯－凡人以自己的「相片」或「雕塑」供人膜拜或浴佛者，此乃在行「活佛
」之實。若人自命 |
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y******i
发帖数: 98 | 17 二、世俗菩提心的修法
菩提心有两种：胜义菩提心和世俗菩提心。
其一、胜义菩提心。胜义菩提心就是证悟空性的智慧，现在还不讲，基础都没有
，证悟什么呢？首先要修出离心和世俗菩提心，从最低限度开始做起。
其二、世俗菩提心。世俗菩提心有两种：一是愿菩提心；一是行菩提心。为了度
化一切众生而愿获得佛的果位，这样的念头叫做愿菩提心；不但心里有这样的愿望，而
且去实践六度万行，这就叫做行菩提心。先讲愿菩提心，这是最关键的。
怎样才能产生世俗菩提心呢？在修愿菩提心以前，需要先修四无量心。四无量心
较广的修法，在很多经书和以前的五加行开示中都有谈及，故此处不再广讲，只是从总
体上略讲一下。若想广修，则慈、悲、喜、舍四无量心都要修；若想略一些，则可只修
慈无量心和悲无量心；若想最略，最简单的修法就是只修悲无量心，其他的已包含于其
中。此处只讲舍无量心和悲无量心的修法，故而属于一种简略的修法。
修法的前后，也就是三殊胜中的发心殊胜和回向殊胜，以前已讲得很详细了，此
处就无须赘言，现在便开始讲菩提心的正式修法。
修菩提心时，既不是仅仅把心平静下来，什... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 18 慈诚罗珠堪布2015年年度百日大放生
2015年8月31日 ~ 2015年12月8日，连续100天，每天不间断。
慈诚罗珠堪布将在今后的每一天主持带领放生
慈城罗珠堪布开示放生功德：每一个参加放生的人，都能得到同样的善根，这在经书里
有记载。譬如我们一百个人去杀一个人，这个罪过不是我们一百个人分，而是每一个人
都有杀一个人的完整罪过。行善也是这样。譬如说一百个人去放一条生命，每一个人都
有放一条生命的功德，不是这一个功德一百个人分。我们现在已经放了将近两个亿的生
命，参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如
理如法地发心和迴向，功德就更不可思议，一定能够清净我们所有的罪业。
详情请看链接：
http://www.huidengzhiguang.com/c/2014-08-29/1816.shtml
南无阿弥陀佛！ |
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n*********s
发帖数: 256 | 19 万不得已情况下吃肉的方法[慈诚罗珠堪布]
来源“佛教导航”
发布时间：2016年03月19日
来源：2016-03-01 中国佛教网 作者：慈诚罗珠堪布 377 人关注 打印 转发 投稿
释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出：肉食我过去没有开许，现在不开许，未来也不
开许。并宣讲了很多肉食的过患：吃肉非常影响慈悲心的诞生与成长等等。
但我们也不能因为吃肉不好，就将吃素和学佛完全等同起来，说不吃素就不能学佛
，这样很多人就不能学佛了，就会中断这种人的善根，佛也没有这样要求，所以我们还
是要顾全大局、从长计议。在任何一个问题上，都不走极端，这是佛对我们的要求，否
则将欲速则不达。
很多不了解的人以为，密宗可以开许吃肉，因为很多密宗修行人在吃肉。其实，密
宗经典和大乘显宗经典基本上一样，根本没有开许可以把肉当成食品来吃。大圆满是这
样，时轮金刚更是这样。时轮金刚甚至把肉食的过患讲得比一般大乘显宗经典所讲的还
要严重。
但对刚刚学佛的人，要求不能太高，只要他们能做到自己不点杀，不吃活的生命，
就已经不错了。
很多佛教徒在吃素的过程中，也会遭遇家人、朋友的不理解，甚至会造很多口业，
从而造成... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 20 发信人: spacespirit (宇宙精灵), 信区: Wisdom
标 题: 慈济依人不依法，证明慈济非佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 26 13:39:10 2017, 美东)
1.佛教依法不依人：慈济却依证严不依佛法
慈济人开口必说「丧人」怎样或「近尸语」有教，见到证严必定恭敬礼拜，而且也只阅
读证严的俗作，因此证明慈济只「依人不依法」，肯定不是佛教！
2.佛教依了义经不依不了义经：慈济却依俗论不依佛经
证严整天都将话题围绕在哪里又有灾难，要慈济人赶快穿好制服去救灾、募款，哪里的
慈济人又做了多少善事，牠无时无刻都在自赞毁他，称颂自己的功德、毁榜他人的缺失
，可见慈济人没有依据佛法修断烦恼，反而是沾染更多的俗事，整天攀缘尘俗，令心更
加繁乱！
另者，佛为一大事因缘出现于世，即是教导众生如何了生脱死，甚至开显佛性；然而慈
济却从不教徒众如何解脱生死，甚至讥毁解脱生死的人都是毫无慈悲的逃避者；也就是
说，证严认为还在轮回的凡夫，也能够度人横越生死大河，这是什么鬼逻辑呢？如此邪
解佛经，还教导一大群人共同毁谤佛法，可见证严真的是世间极恶人！由此证明证严一
定就... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 21 发信人: spacespirit (宇宙精灵), 信区: Wisdom
标 题: 慈济依人不依法，证明慈济非佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 26 13:39:10 2017, 美东)
1.佛教依法不依人：慈济却依证严不依佛法
慈济人开口必说「丧人」怎样或「近尸语」有教，见到证严必定恭敬礼拜，而且也只阅
读证严的俗作，因此证明慈济只「依人不依法」，肯定不是佛教！
2.佛教依了义经不依不了义经：慈济却依俗论不依佛经
证严整天都将话题围绕在哪里又有灾难，要慈济人赶快穿好制服去救灾、募款，哪里的
慈济人又做了多少善事，牠无时无刻都在自赞毁他，称颂自己的功德、毁榜他人的缺失
，可见慈济人没有依据佛法修断烦恼，反而是沾染更多的俗事，整天攀缘尘俗，令心更
加繁乱！
另者，佛为一大事因缘出现于世，即是教导众生如何了生脱死，甚至开显佛性；然而慈
济却从不教徒众如何解脱生死，甚至讥毁解脱生死的人都是毫无慈悲的逃避者；也就是
说，证严认为还在轮回的凡夫，也能够度人横越生死大河，这是什么鬼逻辑呢？如此邪
解佛经，还教导一大群人共同毁谤佛法，可见证严真的是世间极恶人！由此证明证严一
定就... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 21830 | 22 我老说了无数次了，很多中药的枇杷膏中含神经麻痹药，比如这个念慈庵的玩意。80年
代末的时候国内很流行，现在不流行了。
知道什么后遗症吗？你咳嗽要有痰的话，尤其是老人，小孩这种有表达困难的病人，吃
了这药后不会咳嗽了，结果痰就在气管里沉积导致呼吸障碍。。。
咳嗽是自然反应，单纯的止咳后果可能会很严重。所以到了90年代末，念慈庵的蜜炼川
贝枇杷膏基本在国内消失了。 |
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h*h
发帖数: 18873 | 23 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: hwh (hwh), 信区: Animals
标 题: 慈鲷介绍 有更新： Aulonocara stuartgranti (Ngara) FlameTail
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 14:29:16 2013, 美东)
盖个楼？
每次上一个品种，不定时，无更新责任。
开始养慈鲷时，有一个品种很夺人眼目，Pseudotropheus demasoni
马拉维湖岩栖类，雌雄同色。个头娇小（说是大有4寸，只见过3寸左右的）深蓝和白色
的条纹分明
，鱼鳍上还带着白边，真是漂亮的紧。吃素，鱼食里肉类成分不能太多。虽然个小，吃
素，脾气可不是吃素滴，养马鲷的人大多知道这鱼凶悍，爱打架，特别是缸里有少量的
同种时。
要养可以只养一条，或者12条以上，同种鱼多了反而不打架，缸里其他鱼最好是颜色，
形状不一样的。
更新：
chewere
电黄
electra
电蓝
Aulonocara stuartgranti (Usisya)
Aulonocara stuartgranti (Ngara) FlameTail |
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h*h
发帖数: 18873 | 24 是有比较凶的，但得看鱼种，有不怎么打架的。 要有也是小打小闹的。黄瓜，生菜可
以不喂的，有人喂。pleco是最普通，3块，长太大了可以给鱼店。
非洲慈鲷一缸通常是多放些鱼比较好，鱼多了不容易出现一条强势的鱼盯上一条鱼打的
情况，而且不容易建立领地，因为鱼多了就赶不过来。
现在是个130gal的缸
其实非洲慈鲷还好，真凶的是一些南美鲷，或南美的杂交种。
小小人养鱼？ |
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h*h
发帖数: 18873 | 25 Aulonocara stuartgranti (Usisya)， Flavescent Peacock
aulonocara家族的鱼因为颜色多变炫目，让人想起孔雀，所以这一类习惯叫孔雀。这楼里
以后是少不了孔雀慈鲷的。
这是其中之一，头，背鳍，尾巴是蓝色，臀鳍也是蓝色，和其他很多慈鲷一样，上面撒
几个漂亮的卵点。躯干是黄色。大多尾巴上有好看的花纹。
长到5.5寸，是比较小的孔雀，雌雄异色，对异种鱼温和，对孔雀可能会有冲突，我的
观察这冲突并不激烈，可以和其他的雄孔雀一起养。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 26 http://www.wretch.cc/blog/springdrlin/34575561
论萧宏慈先生的拍打
林两传医师 - 荣春中医诊所院长
近日好多病人肘、膝拍打得一大片瘀青来问我对不对？也有一些学弟妹们来问我同
样问题，这都是从萧宏慈先生的"拉筋拍打治百病"一书来的，不仅已经有学弟送我该书
，连我师父案头也有一本，使得我很想表达一下我对这个问题的看法。
其实主要的概念，在之前讲通流一篇随笔中已经谈过。中国的砭法，是一种局部浅
层的疏通方法，其疏通的是浅层的筋膜。刮痧、拍痧、拔罐、按摩时的抹油推按，甚至
某些局部放血都属於同一种疗法。这种疗法的特点是改变局部，浅层的筋膜张力，而不
改变结构，除了以痛为腧外，并无特别的诊断与治疗策略，是一种期待性的疗法，而非
针对性的治疗(如针灸远近取穴，精準的理特定的筋或调特定的骨位，或真正的点穴等)。
全身筋膜形成绵密无所不到的一个立体的网，牵一髮动全身。砭法如果没有按压特
别的穴位或是经过诊断而做出特别的处理手法，就只是拉动浅层的筋膜，或改变浅层筋
膜的压力。因为有疼痛或不适之处，局部气液流通和筋膜的张力都会改变，而... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 27 可以加几条peacock（aulonocara),颜色有对比看着更好。养它稍微多放点沙子吧（非
洲慈鲷，缸底用沙比碎石好，因为很多慈鲷喜欢挖沙子），它特别喜欢筛沙子，野外还
会用沙子把自己埋起来。在缸里就见过一两次。 |
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h*h
发帖数: 18873 | 28 盖个楼？
每次上一个品种，不定时，无更新责任。
开始养慈鲷时，有一个品种很夺人眼目，Pseudotropheus demasoni
马拉维湖岩栖类，雌雄同色。个头娇小（说是大有4寸，只见过3寸左右的）深蓝和白色
的条纹分明
，鱼鳍上还带着白边，真是漂亮的紧。吃素，鱼食里肉类成分不能太多。虽然个小，吃
素，脾气可不是吃素滴，养马鲷的人大多知道这鱼凶悍，爱打架，特别是缸里有少量的
同种时。
要养可以只养一条，或者12条以上，同种鱼多了反而不打架，缸里其他鱼最好是颜色，
形状不一样的。
更新：
马拉维慈鲷：
chewere
电黄
electra
电蓝
Aulonocara stuartgranti (Usisya)
Aulonocara stuartgranti (Ngara) FlameTail
Aulonocara baenschi
Protomelas taiwan reef
fusco
red empress Protomelas taeniolatus
maingano Pseudotropheus cyaneorhabdos
Protomelas sp. "Spilonotus ... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 29 白鹤见了上面的黄鱼后，对黄鱼的态度有所改变。
乘热打铁，再上一条漂亮的黄鱼：
Aulonocara stuartgranti (Usisya)， Flavescent Peacock
aulonocara家族的鱼因为颜色多变炫目，让人想起孔雀，所以这一类习惯叫孔雀。这楼里
以后是少不了孔雀慈鲷的。
这是其中之一，头，背鳍，尾巴是蓝色，臀鳍也是蓝色，和其他很多慈鲷一样，上面撒
几个漂亮的卵点。躯干是黄色。大多尾巴上有好看的花纹。
长到5.5寸，是比较小的孔雀，雌雄异色，对异种鱼温和，对孔雀可能会有冲突，我的
观察这冲突并不激烈，可以和其
他的雄孔雀一起养。 |
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h*h
发帖数: 18873 | 30 上面是jewel cichlid
下面不认识，怀疑是南美慈鲷的杂交种。
都没养过
南美慈鲷很漂亮地，七彩神仙discus就是其中的。 |
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h*h
发帖数: 18873 | 31 都兴趣爱好者参加吧，有慈鲷展览，慈鲷销售，养鱼器材什么的。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 @张鹤慈:918事变第二天蒋日记“既然力不足御侮自然要小心应付，谨慎处理事变”，
919蒋公开讲话“暂取逆来顺受态度，以待国际公理之判决…此刻暂且含忍，绝非屈服
”9月23日南京政府《告全国民众书》“已严格命令全国军队，对日军避免冲突，对于
国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度”
@张鹤慈:1931年9月21日蒋介石给烟台海军刘珍年师长电报：日军侵略，已提出国联。
此时我国应上下一致，严守纪律确定步骤，勿为日人借口。故先劝告民人，守秩序，遵
公法，勿作轨外行动，以待国际公理与国内之团结。如果敌海军登岸，则我方划出一地
严阵固守，以待中央之命令。此时须忍耐、坚定、镇静，谨守之。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 林慈信牧师基督教要义课程正在进行
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 23:30:55 2012, 美东)
(中国时间 4/5周四， 早上 10:00) ,林慈信牧师继续教"加尔文基督教要义" 卷一，
欢迎莅
呱呱房间--《网络教室》;同时在 www.ccntv.org在线直播频道转播，望弟兄姊妹相互
转告
=============
感谢神，讲的太好了。建议各位肢体都能去听。如果网站上不去，可以去呱呱房间。网
站建议用ie内核浏览器来浏览，否则无法直播。
现在在将第26课，等下会有信仰问答。 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 34 作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--慈仙院
时间: Mon Sep 4 13:36:32 2000
慈仙院 天文十二年(1553)~正保三年(1646)
高知藩主山内一丰之妹，名叫合姬。是同藩执政野中兼山
的祖母。和比她大四岁的野中良平结婚，生下兼山的父亲
良明和通女。良明生于她二十一岁时。到了二十七岁，和
良平死别，又与小她九岁的良平之弟益继再婚。益继很得
一丰的信赖，除了任远山国挂川代官外，又兼任仕置役、
町奉行，受赐三千石。她和益继之间，又生下兼山的养父
等二男一女。在血缘很被看重的时代，合姬身为初代藩主
之妹有相当重要的意义，这一点影响后来兼山的活跃。她
因为保养而相当长寿，晚年住在兼山家中的西北方隐居所
，相当豪放，也很爱饮酒。二代藩主忠义常常造访而让她
过了幸福愉快的晚年。九十四岁时过世，举行了相当盛大
的葬礼。 |
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a******n
发帖数: 280 | 35 你转的帖子中并没显示出图片。
你如能仔细读这些帖子，可看出楼顶张鹤慈的文章是胡说八道。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 最近，华谊兄弟的李冰冰，非但没有大声呼叫我们投资者高价去接她公司的股票，还慈劝广大投资者买华谊兄弟股票时要小心，不要深套，华谊兄弟股票的市盈率一度达到249倍，连华谊兄弟的名导张纪中都觉得不太好意思了，也觉得这只股票本来也不值这么多钱。
除了华谊兄弟股票价值被严重高估之外，其实李冰冰们还有一些难言之隐，有一个人他在华谊兄弟公司中起着中流砥柱的作用，可以这样讲，他一人撑着华谊兄弟业绩的半边天，这人就是金牌导演冯小刚。冯坐拥华谊288万股，他的一部《非诚勿扰》赚的钱是华谊拍十几部电视剧加在一起的盈利总和，他的吸金能力据然占了华谊影视剧投资盈利的50%。
冯小刚不但是众明星导演中持股数量最多、成本最低的，他同时也是华谊兄弟公司中最赚钱、最举足轻重的人。华谊的影视剧投资占到整个营业额权重的54%，而冯小刚一个人的影片带来的效益相当于华谊旗下11个电视剧子公司的盈利之总和，也就是说冯小刚当之无愧，占了华谊影视的50%还不止，假如冯小刚离开华谊兄弟的话，华谊赚的钱最起码要少了四分之一。
一个上市公司的重要盈利来源如果断了，那么对这个公司的股价会造成一个什么样的影响？李冰冰们持有的华谊兄弟股权要等3 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 39 吴佩慈也是够可怜了，孩子都生了两个了还是加不进豪门 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 40 张鹤慈 从删改的毛泽东电文看张东荪
【1949年1月1日，中央军委关于与傅作义谈判的6点方针的电报中就明确说：“惟我们
希望傅氏派一个有地位的、能负责的代表，偕同崔先生及张东荪先生一道秘密出城谈判
。……如张东荪出城不能保守秘密，则张可以不出来。”（《北平和平解放前后》55页
，北京出版社）另一封关于与傅作义谈判中应注意的问题的电报中，也多次提到张东荪
：“因为傅作义派人出来谈判，具有欺骗人民的作用，并有张东荪在场，故我们应注意
运用策略。……使张东荪看了认为我方宽宏大量，完全是为保全平津人民的生命财产而
出此。……如张东荪不愿久待，即可派车送他来中央所在地，并派人妥为照料。------
----------------谢泳：再说张东荪】
而今天网上所有提到这份电报的都只是说【中央军委的指示说(一)因为傅作义派人出来
谈判，具有欺骗人民的作用，并有张东荪在场，故我们应注意运用策略。】
【使张东荪看了认为我方宽宏大量，完全是为保全平津人民的生命财产而出此】已经被
删除。
谢泳是引用的中国公开出版的“《北平和平解放前后》北京出版社”
其实，别说我祖父做了什么，就是我自己做了什么，对正在争论... 阅读全帖 |
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d********7
发帖数: 160 | 41 =======超级太空战舰穿越时空吸取太阳氦能， 日， 刘欣慈大爷没说错涅 |
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f****l
发帖数: 505 | 42 强烈抗议，武后是俺心目中的女神，怎么和街道慈大妈放在一起? |
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f****l
发帖数: 505 | 43 强烈抗议，武后是俺心目中的女神，怎么和街道慈大妈放在一起? |
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f****l
发帖数: 505 | 44
不是侮辱汉人，是侮辱神灵了，太喜欢武后了，感情上过不去阿，
应该给慈屎大妈和吕后加个括弧啥的，以示区别。 |
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t********6
发帖数: 1728 | 45 吕后治国不比武后差啊，不过同意把慈僖单列了，这个BZ的确侮辱吕后和武后了。 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 46 吕后和武后都是汉人的祖先，是汉人的神， 慈僖也就是野猪皮的裱子 |
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w***h
发帖数: 3343 | 47 特别声明，以下来自古兰经，来自至仁至慈真主对不信道者的告诫，如果有谁认为这些
是古兰经的糟粕，我是在诬蔑古兰经，抱歉，我不接受。这是真主的教诲，跟我无关。
另外，我是“不信道者”，在我看来，这些就是他妈的赤裸裸的诅咒以及对信徒的唆使！
不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道（2:6）
真主以封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大惩罚（2:7）
不信道者而且否认我迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中（2:36）
须知真主是仇视不信道人们的（2:98）
终身不信道，临死还不信道的人，必受真主弃绝，必受天神和人类全体的诅咒(2:161)
他们将永居火狱，不蒙减刑，不获宽限。（2:162）
不信道者所有的财产和子嗣，对真主的刑罚，裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。
（3:10）
他们的情状，犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样；他们否认真主的迹象，
固真主因他们的罪恶而惩治他们。真主的惩罚是严厉的。(3:11)
你对不信道者说：“你们将被克服，将被集合于火狱。那卧褥真恶劣。(3:12)
对于不信真主的迹象，你们应当以痛苦的刑罚向他们报喜。（3:21... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 2876 | 48 穆念慈脾气很倔强，
未必适合做老婆。
不是任性刁蛮的俏黄蓉和红二代华筝，就连瑛姑都比黄蓉和华筝适合当老婆。 |
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