w***r
发帖数: 7173 | 1 终于把雨果的悲惨世界读完了。碰巧赶在橄榄球赛季的时候读这书，所以经常被打断，
有一搭没一搭的，中途差点都快放弃了，原因当然是因为雨果先生太卖弄历史，政治，
建筑，和污水管道的方面的知识了。写这些东西跟编百科全书似的，和本书的故事情节
发展几乎没有任何关系。一开始不知道这书的风格，还以为这些知识是小说的背景，就
硬着头皮了下来，如滑铁卢战役。我能理解这书刚出版的时候为什么也饱受批评了，实
在不能怪读者挑剔，而是真的是在挑战读者的耐心啊。但是，谁让他是雨果，大家就只
好忍了。
当然，除去这些百科知识，小说本身无疑是最精彩的故事之一。在那个年代估计是法国
历史上社会最动荡，思想最颠覆的年代了吧。共和，自由，平等当然听上去很崇高，只
是那些必须经过那个历史年代的人们，他们的生活恐怕就是悲惨世界了。雨果当然不是
在批判法国革命，相反的是他那种对革命的赞成，和对法兰西的骄傲处处可见啊。
归根到底，他是在探索人性，在探索饥饿，困苦，弃绝，鄙视的人的人性。只要这些东
西存在，悲惨世界就会存在。无论是哪个国家，哪个年代，无论是谁。感恩节感恩什么
呢？没有活在这样的世界里就值得让人感恩的了。我们拥有了太多... 阅读全帖 |
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h*****8
发帖数: 2667 | 2 谢谢味精兄弟和张导童鞋的回答。
上班时没说特清楚，之所以有这一问，还是起源于去年底，有一次正好有空，就拿一轨
自己的干声来搅拌，那规干声本身是剪过，拼凑过的，但是中间有些地方感觉对齐的不
够好。然后就继续剪，每次还用了时域锁定，等剪完了，和伴奏听起来还不错，然后就
把伴奏文件关掉了，想把干声单独混缩，就成了新的一轨彻底对齐的干声了。。。
可是事以愿违，出来以后的干声，重新导入，确和伴奏都彻底不合，甚至原来是同步的
地方，比如刚开头部分，也不行了。我看看采样率没问题，位深也貌似一样，最后就放
弃了。。。当时觉得以后如果干声对齐的太次，用笨办法，重唱算了。
不过都是以前CEP2.1的时代，现在升级了AA3.0，还没试过，到时注意到有个缺省的BPM
是120。不知道是不是罪魁祸首。。。
话说回来，我瞎猜，要是前期唱的准，就算整体有误差，对齐估计也会容易吧。 |
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q****i
发帖数: 6923 | 3 这个分析得很好
http://leyouge.bokee.com/4270423.html
朱令案：真正的凶手已经一目了然
纷繁芜杂的事实和谣言背后，真正的凶手其实已经一目了然：请耐心读完这篇长文。
乐忧阁原创，转载请注明出处。leyouge.blogchina.com
多年之后朱令案一定会写入互联网的历史，在11年的跨度上，互联网至少两次在这个案
子中起到转折性的关键作用：
1、1995年朱令同学把朱令症状发上互联网，向全世界求救。这使得这一个只关系到几
个人的小范围事件转变为全国甚至全球关注的大事。如果没有网络在其中所起到的作用
，朱令很可能莫名其妙病死协和医院；或者不会引起大范围的关注和讨论，每年全国各
种各样谋杀中毒诬陷包庇多的不计其数，朱令案也许就此就消逝 在公众的视线中。凶
手本来希望借助神秘的铊盐，神不知鬼不觉的除去朱令，让她死得不明不白；可惜事与
凶手愿违——互联网的介入却让此事一下子被置于在全世 界的关注焦点上。
2、2006年初朱令案在间隔11年后再一次在互联网上引发大讨论。显示出大家并没有因
为时间的消逝而忘记这笔葫芦案，也显示出互联网所代表的公众的声音和正义的力 |
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l**a
发帖数: 5175 | 4 背景诡异的大陆商人陈光标日前在纽约上演了一场震惊中外的滑稽戏，不但引发外界关
注其发家的可疑轨迹，也将其背后的主子－－江泽民集团秘密策划的13年前的“天安门
自焚伪案”重新炒作，以此在迫害法轮功的血债上捆绑现任政府的阴谋诡计暴露在光天
化日。海外论坛网站近日转载和编译的一篇新华社英文版对伪案的报导，显示曾庆红、
江泽民对“纽约闹剧”的精心设计和布局，企图以“出口转内销”的方式，将诬蔑和
迫害法轮功得以持续。
但是，江泽民迫害法轮功的“血债帮”错误地评估了局势，国际社会对陈光标的诽谤行
动报以冷淡，对其作法大都是负面评论和报导；而大陆上至官媒，下至门户网站等一律
封杀了有关“天安门自焚伪案”的消息，显示江泽民集团再次诬蔑法轮功的毒计破产。
在当下真相广传，国际社会普遍对法轮功有了正确而真实的了解，对于中共“活摘器官
”的惊天罪恶高度关注之际，陈光标愚蠢地为江泽民站台，而“血债帮”每次出炉的攻
击法轮功行动，都被现实证实是丑事、败势，江派的溃败早已是大势所趋。
海外论坛网站的文章泄密江泽民集团的诡计
2014年1月7日，江泽民集团一手制造的“中国首善”陈光标在纽约的新闻发布会上，并
没有... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 5 "这"是指谁啊？我不是，我巴不得习近平凡法轮功，把李洪志集团一网打尽，可惜事与
愿违。 |
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发帖数: 1 | 6 为什么许多简单的事情，在我们这样的环境，就搞得越来越复杂？眼下发酵的疫苗事件
将会形成怎么样的结局，纵然当局可以和作案老手一样，会暂时把事情摆平，但后果是
什么，大家都很明白，笔者只是说，这件衣服越来越烂了，请别再费口舌了，总有一天
会被世界文明之风刮跑，开始裸奔的。
在社会发展历程当中，总免不了天灾人祸，理性的人类要做的，就是防范天灾，竭力避
免和杜绝人祸，尽管如此也还是常遇到，那么下一步就要更加反省警觉。然在这片国土
，出现了人祸就是忽悠，就是狡赖，把任何一件很简单的技术或者经济层面的事情，都
搞得很复杂，高度上升到政治层面，进而引发暴力平息，埋下更大的祸端，使人们愈发
觉得坐在火药桶上，不知道哪一天彻底爆炸，同归于尽。
就说这次疫苗问题，一下子蔓延大半个中国，涉达金融五亿之多，时间也长达五年之久
，这已经是人祸当中的之最，是拿下一代的健康生命做游戏，已经严重缺乏人性，真正
是是可忍孰不可忍的程度，这样的体制，在西方民权国家，早都被民众扫到垃圾堆了，
然而在这片国土，居然还堂而皇之，依然改不了虚假的高大上，依然是方方正正踱步，
慢慢悠悠吐雾，给人一种高度无赖流氓的感觉。
看看这几天... 阅读全帖 |
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G**Y
发帖数: 33224 | 7 我想说的是。科普做的太肤浅。
让大家对global warming没有全面深入的理解，就按着自己后院的温度来说事儿。这样
的科普，天气稍有变化。人民就糊涂了。
争论的核心还是global warming是不是人为吧？更重要的是，人为的逆转会不会事与愿
违，造成恶果呀。稍微热点害死不了人，要是全球在进入冰川时代，不就死光光了。 |
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t********l
发帖数: 996 | 8 不是童话，是真事。看到你有这样的想发，就把我身边的真事告诉你，给你打打气。如
果你自己都觉得是童话，那何苦去追求呢。
不过当时P认识T的时候并没有抱着找T就是为去加拿大的想法，只是想找个伴侣，美国
不想呆，就准备一起回国了，后来峰回路转地去了加拿大。
年轻时，不要抱有太强的目的去找什么样的人，好像先设一个框，然后再找个人往里套
，这样会事去愿违。 如果，想的非常简单，只想找个相爱的人，然后她去哪里就跟到
哪里，去加拿大也好，回国也好，只要在一起都好，那么事情最后总会迎刃而解。 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 9 据说美国最豪华的居住地加州就占了250多处，其中最著名的，被称为圣地亚哥
富人区的Rancho Santa Fe 不得不令人赞叹其境界之优雅。
1. 隐于山林的小镇 -- 闪烁着自由与荣耀的光芒
Rancho Santa Fe位于圣地亚哥北部48公里处，方圆面积17.8平方公里，相当于
1780公顷。
该庄园早期的历史可追溯至十九世纪三十年代。原来这里只是一个传教团的领地
，后来San Diego墨西哥市长Juan Osuna在这片土地上建立农庄来放牧。二十世纪初修
建铁路的时候，铁路公司收购了这里大多数的土地，种植用于制造枕木的桉树，但事与
愿违，结果证明这是一个彻底失败的投资。为了挽回损失，他们就开始重新布局，将这
片土地规划成一个个全局主题统一，建筑风格各异，具私人别墅风格的庄园型居住社区
。从此，在大片的林木与花丛掩映下，一幢幢顶级别墅错落有致地一一凸现而出。
目前圣塔菲共有约25个这样的别墅社区，封闭式社区有十个，其中Fairbanks
Ranch为圣塔菲庄园中封闭式，受顶级安全保卫，最著名最漂亮的社区之一，华人居住
在此的为数 |
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p******n
发帖数: 928 | 10 【 以下文字转载自 Ski 讨论区 】
发信人: GTer (Windsurfer), 信区: Ski
标 题: 自拍视频ride with the wind：纪念我的2012-2013雪季
关键字: 单板公园，terrain park，滑雪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 16 15:11:43 2013, 美东)
http://youtu.be/ba1Yb4D1D1M
这个雪季是我进步最多的一个雪季。大多数时间还是花在美国中部的各个小雪场，
节假日偷空和好友们体验了Snowmass, Park city, Canyons, Vail，和copper mtn。受
了两次伤，进了一次急诊室。学习了FS360和front flip，还在pipe里小试牛刀。
记得三年前我还在这里信誓旦旦的说要三年内练成FS540，可惜各种原因最终事与
愿违。我也不再像过去那样风风火火，年少轻狂。三年时间让我变了很多：有了美好家
庭和可爱的金毛狗Burton。接下来要忙着实习，毕业，找工作，不知道明年的冬天还有
没有机会再滑。但是滑雪已经融入我的血液，注定今生相伴。
... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 11 在南宁佛友会期间来了一对夫妇，男人经常打女人，我定心一观，就跟这个男人说，你
的财运是一年60-100万，只可惜，你现在一年只有15万，而且都花掉了，现在是入不敷
出。
男人睁大了眼睛问我：师父，快给我说说原因吧。
我说：很多时候，你在谈生意的时候，觉得非常有戏可以谈成，但，到最后，却总是事
与愿违，甚至最后的结果，让你欲哭无泪，该拿的钱你拿不到。你知道是什么原因么？
男人全身一震，两眼放光，失声对我说：师父，求您开示。的确如您所说，我的境遇一
直是这样的。
这个时候，旁边一大群人都做了同样的动作，脖子伸的长长的，目不转睛地盯着我，生
怕自己错失了每一个字。
我看了看他，开口说：女人为水，水为财，你的妻子是你的家财，你的家财不安，外财
莫入。你想想，你是怎么对待你妻子的，你的妻子心安么？你的妻子心不安，家财不安
，外财怎么敢进你的家呢？
男人看看自己的妻子，看看自己。我说，还不赶紧跟你妻子忏悔认错？
男人一听我的话，立马翻身，跪下给自己的妻子磕了三个响头，口说：老婆，我错了。
妻子看到丈夫给自己下跪，顿时委屈的哭了起来，这一哭，就哭了55分钟，我吩咐众人
，让她哭，不要安慰，让她把委屈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 因果的力量 一位风水名师，为人看坟断宅非常准确，经过调理的宅墓许多人都成了富贵。但他自己
的儿孙们都不富裕，也没有一个当官的。有一天，他的儿子说：“爹，你是一个风水名
师，为什么咱们家没有出一个当官的？你就不能调理一下，让咱家也富裕，也出官员？”
风水师说：“可以，但必须按我说的去办，明天午时是一个吉时良辰，你们哥仨到你爷
爷的坟上拜祭一下，然后将我包好的镇物埋在东南西北方向上，不出数年可以出官。但
埋下后，不可以说一句丧气话，直走回家。”
次日午时，哥仨按照老爹的吩咐，到爷爷的墓地去按法调理后，回家的路上，突然从路
上走来一个乞丐，乞丐说：“想讨点吃的，或给点小钱。”老大一脚踢开。并说道：“
真倒霉，遇到一个要饭的。”
回家后，老爹说：“一路上，遇到什么人了？你们一定说了倒霉话吧？”哥仨只好承认
事实。然后老爹说：“你们没有当官的命啊，我虽然精通术数风水，但也违背不了天意
，刚才你们遇到那个讨饭的，就是你们的爷爷的灵魂啊！你们这样对待祖上，哪会有当
官的福分呢！”
还有一件发生在明朝时期的事，有一家人生活比较落魄，虽说是比较落魄，但也有逃荒
流浪到此地的人经过他家时会到他家要点饭吃，讨些粥喝。后... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 13 张璪放开了手中的笔管，揉了揉发胀发涩的双眼。
已经是后半夜。从寝殿内殿转到寝殿外殿后，玻璃灯罩里的蜡烛都换过了一茬，现
在又差不多快烧到了底。家住得远的朝官，这时候多半已经起床了。
不过张璪觉得这一夜，满朝文武应该没几人能安然入睡，肯定都在考虑今天朝会上
会是谁出来接受臣子们的参拜。只是能猜到结果的，想来应该不会有几人。
“内翰，已经写好了？”宋用臣见张璪停了笔，走过来问道。
“好了。”张璪点点头，将小桌案上的草稿递给了宋用臣。
这第七份诏书的草稿交出去后，张璪就松了口气。挺直了腰背，放松了一下筋骨。
一夜写了七份诏书，还作废了几份，张璪只觉得今天将一年的心力都耗尽了。跪坐得久
了，两脚也变得麻木，还不知道待会儿怎么站起来。
“圣人，王相公的太子太傅制书已经写好了。”宋用臣拿着草稿呈给了皇后。天子
已经睡了，给王安石加赠太子太傅的制书，就需要让皇后来评判。
一夜之间，东宫三师全都被封了出去，换在任何时候，都能引起朝堂上的一场大风
浪。而且还是分别给了新旧两党的党魁和赤帜。换在一天之前，不管是谁来说，张璪是
绝对都不会相信的。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第二卷 百花杀 第三十章 械斗
李明玑略作思索，又问道：“你确定回鹘儿会闹事？这不是小事，他们凭什么答应你？
”
宋阳点头，给她一一数道：
“使团打使团，大燕不会管，闹得再凶，也只是一场大热闹，至少在睛城不会惹来
什么厉害制裁。”
“回鹘、吐蕃早有龃龉，边关上随时在打，使团见面打一伙，在回鹘王子眼里不是
什么大事。”
“还有件要紧事……照我猜，对吐蕃萨默尔汗心里早都憋住了一股邪火，前阵他落难，
多半就和吐蕃人有关。
现在撺掇他打这一架不难。”
堂堂王子沦落到红城奴隶，身上还带伤，这件事匪夷所思，不可能是在本国受伤。
大燕的可能性也不大，一来两国没什么冲突；二来能让这种尊贵人物吃大亏，只可能是
官家动手，若真是大燕要对付王子，他哪会再傻乎乎地跑到睛城来；而更重要的，跨越
国境贩卖奴隶的，大都是吐蕃商人……按照宋阳的猜度，萨默尔汗应该是在吐蕃境内出
的事，不知怎地混进了奴隶商队，经由大燕最终被卖到了红城。
当然，这一条并没有真凭实据，宋阳也没多解释，跟着继续数道：“还有就是……回鹘
王子人还不错，好像有些知恩图报的意思。”
……
在青楼中只耽搁了片竟，说完话宋阳急匆匆地往回赶，此时天色全黑... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第二卷 百花杀 第三十章 械斗
李明玑略作思索，又问道：“你确定回鹘儿会闹事？这不是小事，他们凭什么答应你？
”
宋阳点头，给她一一数道：
“使团打使团，大燕不会管，闹得再凶，也只是一场大热闹，至少在睛城不会惹来
什么厉害制裁。”
“回鹘、吐蕃早有龃龉，边关上随时在打，使团见面打一伙，在回鹘王子眼里不是
什么大事。”
“还有件要紧事……照我猜，对吐蕃萨默尔汗心里早都憋住了一股邪火，前阵他落难，
多半就和吐蕃人有关。
现在撺掇他打这一架不难。”
堂堂王子沦落到红城奴隶，身上还带伤，这件事匪夷所思，不可能是在本国受伤。
大燕的可能性也不大，一来两国没什么冲突；二来能让这种尊贵人物吃大亏，只可能是
官家动手，若真是大燕要对付王子，他哪会再傻乎乎地跑到睛城来；而更重要的，跨越
国境贩卖奴隶的，大都是吐蕃商人……按照宋阳的猜度，萨默尔汗应该是在吐蕃境内出
的事，不知怎地混进了奴隶商队，经由大燕最终被卖到了红城。
当然，这一条并没有真凭实据，宋阳也没多解释，跟着继续数道：“还有就是……回鹘
王子人还不错，好像有些知恩图报的意思。”
……
在青楼中只耽搁了片竟，说完话宋阳急匆匆地往回赶，此时天色全黑... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 16 放弃宗教、宗派概念
这里谈到的放弃宗教、宗派概念与执着，不是让我们放弃宗教，也不是让我们放弃宗派
，是指让我们放弃这个执着。
宗教的宗派概念就跟我们每一个人姓什么差不多，但是不管你姓什么，实际我们大家就
是一个人而已。为了区别每一个人，我们可以有不同的名和姓，可是这并不妨碍我们互
相沟通和以共同的做人准则来探讨做人的道理，相互尊重，相互爱护。我们不能说别人
不跟我们一个姓，我们就不爱他，就说他不是人，就说他如何如何。当我们追求修行，
通过宗派进入到宗教的圈子里面来，这时我们大家不一定会被因缘带进哪一个宗派。但
是这个不重要，最主要的是我们要弄懂我们进来要干什么。我们不是为了执着那个宗派
的名字而已。
多半一个历史悠久的宗教、宗派，都是因为有先哲成就才繁衍了这个支脉。我们大家介
入其中是为了追寻先德的古风，学习他如何做人，学习他开悟的经验，学习他成就的法
门，而不是为了执着那个宗派而已。但是当我们偏离了这个根本，只是抓着这个门派的
名称不放，抓着这个组织体系不放，抓着这一伙人的共同利益不放，我们借此就攻击别
的宗派，说别人的是非，似乎我们了解了别的宗派一样，任意诽谤，这就很不好了。因
为... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 17 《广论讲记》云：“……所谓顺定受业是决定受果之业，你却说顺定受业可以
清净，这不是与其定义直接相违吗？回答……仅仅是从‘作已增上而不对治’的角度，
宣说是顺定受业。对方又问：假设是这样，那么顺定受和不定受就没有差别……两者
的差别是：顺定受业不修对治则决定受果，而不定受业，即使不修对治，也不决定受果
。” |
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d******r
发帖数: 5008 | 18 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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B*********h
发帖数: 64 | 19 我认为至少学生应个和老师一样的流量，没有任何理由能说明老师就会用的更多。办公
室里的机器都是固定ip，不计流量的。总是想用约束的方法去解决问题，但到头来事与
愿违，大家会话更多的时间去找替代的方法。疏导重于约束，怎么就不懂呢？唉。 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 20 据说美国最豪华的居住地加州就占了250多处，其中最著名的，被称为圣地亚哥
富人区的Rancho Santa Fe 不得不令人赞叹其境界之优雅。
1. 隐于山林的小镇 -- 闪烁着自由与荣耀的光芒
Rancho Santa Fe位于圣地亚哥北部48公里处，方圆面积17.8平方公里，相当于
1780公顷。
该庄园早期的历史可追溯至十九世纪三十年代。原来这里只是一个传教团的领地
，后来San Diego墨西哥市长Juan Osuna在这片土地上建立农庄来放牧。二十世纪初修
建铁路的时候，铁路公司收购了这里大多数的土地，种植用于制造枕木的桉树，但事与
愿违，结果证明这是一个彻底失败的投资。为了挽回损失，他们就开始重新布局，将这
片土地规划成一个个全局主题统一，建筑风格各异，具私人别墅风格的庄园型居住社区
。从此，在大片的林木与花丛掩映下，一幢幢顶级别墅错落有致地一一凸现而出。
目前圣塔菲共有约25个这样的别墅社区，封闭式社区有十个，其中Fairbanks
Ranch为圣塔菲庄园中封闭式，受顶级安全保卫，最著名最漂亮的社区之一，华人居住
在此的为数 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 21 据说美国最豪华的居住地加州就占了250多处，其中最著名的，被称为圣地亚哥
富人区的Rancho Santa Fe 不得不令人赞叹其境界之优雅。
1. 隐于山林的小镇 -- 闪烁着自由与荣耀的光芒
Rancho Santa Fe位于圣地亚哥北部48公里处，方圆面积17.8平方公里，相当于
1780公顷。
该庄园早期的历史可追溯至十九世纪三十年代。原来这里只是一个传教团的领地
，后来San Diego墨西哥市长Juan Osuna在这片土地上建立农庄来放牧。二十世纪初修
建铁路的时候，铁路公司收购了这里大多数的土地，种植用于制造枕木的桉树，但事与
愿违，结果证明这是一个彻底失败的投资。为了挽回损失，他们就开始重新布局，将这
片土地规划成一个个全局主题统一，建筑风格各异，具私人别墅风格的庄园型居住社区
。从此，在大片的林木与花丛掩映下，一幢幢顶级别墅错落有致地一一凸现而出。
目前圣塔菲共有约25个这样的别墅社区，封闭式社区有十个，其中Fairbanks
Ranch为圣塔菲庄园中封闭式，受顶级安全保卫，最著名最漂亮的社区之一，华人居住
在此的为数 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 22 据说美国最豪华的居住地加州就占了250多处，其中最著名的，被称为圣地亚哥
富人区的Rancho Santa Fe 不得不令人赞叹其境界之优雅。
1. 隐于山林的小镇 -- 闪烁着自由与荣耀的光芒
Rancho Santa Fe位于圣地亚哥北部48公里处，方圆面积17.8平方公里，相当于
1780公顷。
该庄园早期的历史可追溯至十九世纪三十年代。原来这里只是一个传教团的领地
，后来San Diego墨西哥市长Juan Osuna在这片土地上建立农庄来放牧。二十世纪初修
建铁路的时候，铁路公司收购了这里大多数的土地，种植用于制造枕木的桉树，但事与
愿违，结果证明这是一个彻底失败的投资。为了挽回损失，他们就开始重新布局，将这
片土地规划成一个个全局主题统一，建筑风格各异，具私人别墅风格的庄园型居住社区
。从此，在大片的林木与花丛掩映下，一幢幢顶级别墅错落有致地一一凸现而出。
目前圣塔菲共有约25个这样的别墅社区，封闭式社区有十个，其中Fairbanks
Ranch为圣塔菲庄园中封闭式，受顶级安全保卫，最著名最漂亮的社区之一，华人居住
在此的为数 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 23 发信人： footgoo(足步), 信区： CivilSociety
标题： 乐天在国内每月损失近6亿已无法承受，只能撑到月底了
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 7 08:13:59 2017,GMT)
作为“萨德”问题的最大受害企业之一,乐天集团日前决定对中国事业进行结构调整,将
缩减乐天玛特在华门店并进行裁员。
目前,乐天玛特在华112家门店中,有74家被勒令停业,13家由于当地民众的抵制而处于休
业状态。但是按照中国劳动法的规定,每月仍需向员工支付70%的工资。“只出不进”让
乐天玛特每月营业损失额高达1000亿韩元(约合5.9亿元人民币),仅今年上半年营业赤字
规模累计已突破830亿韩元(约合4.9亿元人民币)。今年3月,乐天集团通过增资和贷款方
式为乐天玛特中国门店紧急“输血”3600亿韩元(约合21亿元人民币),但仍无法承受巨
额营业损失。乐天玛特负责人表示“从目前的情况来看,顶多只能撑到这个月底,希望集
团尽快制定今后的对策。”
除乐天集团外,韩国出口也遭遇严重打击。今年第二季度,现代企业中国市场销量同比剧
减19万辆,造成直接经济损失约8500亿韩元。农副产... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 沈昆：中国发生文化大革命的各种因素概述（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:09:20 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=126940
六. 文革发生的时代与国际环境背景
上个世纪第二次世界大战以世界反法西斯力量的全面胜利告终，出现了社会主义阵营，
特别是随后中国革命的成功，极大地鼓舞了殖民地半殖民地国家人民争取民族解放、民
族独立的斗争，世界上民族解放运动空前高涨。而老牌帝国如英法等受到二战的削弱，
面对风起云涌的殖民地人民的独立解放运动，不得不接受美国关于终止殖民主义政策的
劝告，逐步退出殖民地。到上世纪六十年代中期，绝大部分殖民地国家获得了独立，成
立了民族国家，其中很多实行了社会主义的经济制度。
随着社会主义阵营的壮大以及作为共产主义运动天然盟友的民族独立解放运动的日益高
涨，世界共产主义运动达到其鼎盛状态。然而，物质匮乏的社会主义制度也开始显露败
象，三大问题困扰着社会主义：
（1）... 阅读全帖 |
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t********u
发帖数: 1998 | 25 星期六一大早的带着小十三到动物园跟小朋友们playdate.十三见到他心爱的石头哥哥
立刻就冲过去要抱，石头也是见到明明弟弟来了也跟平时一样来个大拥抱，电光火石间
，只听见“碰”～～～石头被撞的四脚朝天，明明倒是四脚趴地外加一个凤点头，紧接
着是明明的雷霆般哭声，额头正中央现出几点红斑点。嗯，还好没破，大哭几声也就没
事了，被妈妈我取笑说“鸿运当头，不错”。妈妈责备了几句。
晚上皮家9人玩三国杀，一主公，一内奸，三忠臣，四反贼。俺是第一次玩，两眼一抹
黑抽牌的时候暗暗祈祷千万被让我抽到主公，可是愿违，主公被我抽到了，不成不成，
这么重要的人物可不能让我这种新手来当。大家同意，重新洗牌再抽一次，倒霉的主公
又被我抽到，大家再次同意，再洗牌在抽一次，观音菩萨玉皇大帝Jesus都崩溃了，主
公跟我耗上，再再一次到了我手。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 不管你是否听得进去，是否把自己封闭在自以为是的禁锢之中，是否拒绝交通，我都给
你这两节经文，供你参考：
圣经林前：
1:11因为革来氏家里的人曾对我题起弟兄们来，说你们中间有纷争。
1:12我的意思就是你们各人说：我是属保罗的；我是属亚波罗的；我是属矶法的；我是
属基督的。
本着主内爱心，再提醒一句: 从你的发言中，你不是没有宗派，而是有诸多错误的宗派
神学观点，这个和人的自然罪行结合起来，是很那难辨认和改进的。尤其是自己以为可
以超越教会，超越整个基督教信仰，与神有单独的直接的关系的时候。哥林多教会最后
一个自称是属基督的就是如此。我可以把你的愿望理解为想摆脱宗教的错误，可惜事与
愿违，还深陷在世人中。
言尽于此，听与不听在你。 |
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f***2
发帖数: 162 | 27 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 28 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解（黄念祖居士）
“昙鸾大师《往生论注》曰：「无量寿经三辈往生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提
之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众
生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，
但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。」又《安乐集》曰：「依天亲《
净土论》（即《往生论》）云，凡欲发心会无上菩提者，有其二义：一者，先须离三种
与菩提门相违法。二者，须知三种顺菩提门法。何等为三：一者依智慧门，不求自乐，
远离我心贪着自身故。二者依慈悲门，拔一切众生苦，远离无安众生心故。三者方便门
，怜愍一切众生心，远离恭敬供养自身心故。是名远离三种菩提门相违法。顺菩提门者
，菩萨远离如是三种菩提门相违法，即得三种随顺菩提门法。何等为三：一者无染清净
心。不为自身求安乐故。菩提是无染清净处，若为自身求乐，即违菩提门。是故无染清
净心是顺菩提门。二者安清净心。为拔一切众生苦故。……三者乐清净心。欲令一切众
生得大菩提故。摄取众生生彼国土故。菩提是毕竟常乐处，若不令一切众生得毕竟常乐
者，则违菩提门。... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 30 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 31 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 32 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 162 | 33 密宗行人如何修净土？ [引用]
密宗行人如何修净土？
一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 34 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 35 依据藏地术数推算的角度，逢九往往是凶日，每年的年29日特别是凶日，是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子，在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动，《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法，此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法，明日（2014.1.29）是年二十九，依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》，来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以
念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在
于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 36 一、总义
（一）修法的重要性
前面讲过，自他相换等三个修法具有两种作用：其一、在未发菩提心时，虽然不容易产
生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头，但通过这三个修法的锻炼，却可以生
起真实无伪的菩提心；其二、在已发菩提心后，通过这三个修法的锻炼，可以使已经生
起的菩提心更加稳固和发展。
另外，前面也曾经讲过，菩提心和自他相换等修法是非常伟大的。虽然没有单独修忏悔
的法，但在菩提心生起来的同时，就连五无间罪、谤法罪之类非常严重的罪业，都会得
以减轻，而杀生、偷盗等一般的罪业，则能从根本上得以清净。所以，菩提心自身就具
备了清净罪业和积累资粮的两种能力；同样的，自他相换等修法也具有相同的作用。
从目前的情况来看，虽然许多人可能尚未生起无伪的、不造作的菩提心，但正如前面所
讲的一样，对我们这样的凡夫而言，菩提心的修法并非是高不可攀的，只要我们肯下功
夫精进修行，就一定可以生起菩提心，这是非常重要的。
现在，虽然许多学佛的人每天都在打坐、修行，但有些人所谓的打坐、修行，实际上却
是很盲目的。比如，有些居士只懂得念诵一些密法的仪轨或本尊的心咒，根本不理解仪
轨的含义，却自以为在修生起次第或圆... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 37 依据藏地术数推算的角度，逢九往往是凶日，每年的年29日特别是凶日，是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子，在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动，《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法，此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法，明日（2014.1.29）是年二十九，依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》，来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以
念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在
于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 38 35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时（如果坐汽车只要6个小时，150元）。从火车站到保安寺打的只
要5元钱，保安寺在海城厝石山公园内，在市内，非常好好找。
到了保安寺，拜见了当家师德灯师后，讲明了来意，说想行般舟。德灯师当时就同意了
，并拿出了印刷精美的行般舟公约（条件），主要为条件是：如果行一日夜，需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀；行7天需要拜经，拜《佛说般舟三昧经》，一字一拜
，（大概有7000多字），同时要会背三字诀；行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
，同时需要拜经一遍；其它还有服从常住和护法安排，发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士，也要求行7日般舟，于是我们就一起到大殿里开始拜经，刚开始拜时，比
较顺利，大概连续拜了1000余字，后面就比较累了，而且腰疼，拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下，尤其第三天时，非常累，十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好，尤其是意志比较坚强，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累，用了4天才拜... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 39 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者，梵名佛陀波利，印度人称嘎玛拉希拉，
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒，在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记，当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子，将来成佛号狮子佛。
为了利益众生，曾在印度多次受生，此生转世为七世大菩萨，约于公元八世纪降生于东
印度，曾五度进藏，兴建了著名的定日朗可寺，弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派，度化了无数众生。
尊者曾对弟子说：“受用如云，顷刻都散；名誉虽好，只如空谷回声；衣服饮食，如虹
如秽；人多聚处，不如林下水边；妄念易生，当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
，勿向外求；此心当如镜，常常观照。上师三宝的加持力，只在自己，如月照大地，有
水处则较明朗，殷重如水，加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹：
随后尊者又给多康上下部的众生，各各开示了相应的法，将他们安置在成熟解脱道上后
，就到摩诃支那（汉地）去了。
在往支那五台山的路上，遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人，对当巴桑
吉尊者说道：“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》，你需在今天取回来，这里在闹瘟疫
，必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 41 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 42 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 43 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 44 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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发帖数: 538 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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