S***e
发帖数: 2072 | 1 虽然灵运脑筋仿佛一向不大灵光，我也一直觉得
伊比较适宜描募山水，议论清谈还是，呃，
“拟魏太子邺中集”他来写，也太相称了：
岁月入流，零落将尽，撰文坏人，感往增怆 |
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发帖数: 1 | 2 “生从何来，死往何去呢？”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死，却不知道生死之法到底是怎么回事儿，所以才会有“生从何来，
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法，不知道现在的中小学里面，还有没有健康教育
这一门课？有些人从小受教育的时候，就在课程之中一而再、再而三地被教导说：我们
每一个人都是父母所生的，是妈妈怀胎十个月左右后出生的；甚至于还说明，从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故，世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设，这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”，法律之中也有出生的定义，它界定得很清楚，都说是从
出胎开始才称为出生；有了一张出生证明之后，才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲，一旦哌哌坠地之后，不管称为弄璋或者是弄瓦之喜，就说有生了。然而世间法的这
种定义，只是一个方便的界定；因为显而易见的，某甲若是还在胎中，到底算不算生？
若是算的话，明明他是没有世间所谓的生日，户口名簿上也没有他，他还算不得是某甲
；但是若不算的话，明明就已经有某甲了，只是暂时没有某甲的名字而已。再者，世间
法其实有著很多很多矛盾之处，也... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 3 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 4 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 5 中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初，我的部隊由豫南移往臨汝訓練，當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師，及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團，編成一突擊縱隊，準備攻堅之用，我擔任縱隊司令，並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月，第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長，並將第四師編
入十三軍。他對我說：「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長，戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊，訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店，八十九師駐登封，第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱（登封本有三年一小旱，五年一大旱之謠），糧食無收，逃荒者絡
繹於途，甚至沿途遺棄或鬻賣子女，甚至把小孩兩腳埋入土中，使其不能跟隨，真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災，不僅青苗，甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後，留下遍地幼蟲，看了令人心悸。這兩... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 6 故事版张君：
恶魔的成长 (张君）
1966年11月3日，湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子，她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人，显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪，但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确，因为湘西人本质很纯朴，民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中，曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷，且习性好强争胜，打架如同家常便饭。
80年代初，武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱，练
起了武功套路，着迷于“南拳北腿”等武功分类，并专攻腿功，在当地很有名，老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄，他却不好读书，专好武功，学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好，他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具，也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验，他深知，单靠神腿并不能保证打赢对手，碰上操家伙
的对手就麻烦了，一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 9 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 第一次上白女，分享一下详细日后感
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 25 19:02:06 2013, 美东)
请帮忙转性版或其他相关版面
+++++++
以前对白女一直很向往，不知道是我被大众媒体洗脑了，还是人类对跟自己长得不一样
的物种有天然的好奇心，总之觉得白女很美，像电影里的明星一样。撸管时也喜欢看白
女的片，包括少女和熟女的。片一般都拍得很美很性感，看起来让人感觉搞白女真爽。
看的时候总是想，啥时候自己也能搞个这样的白女该多好。现实生活中，也曾经跟白女
约过会，喝过酒，有过身体接触，但没有真正上过。前天终于成功约炮了一个白女。
说说她的情况吧。她是我们城市本地人，从小一直在这儿长大的，她自称有点country
口音，但我对这个东西不敏感。她有德国，苏格兰和波斯血统。她老公是菲律宾华裔，
但她老公不喜欢和她搞，所以她就在外面找男人，当然她老公也免不了找别的女人吧。
我问你们这就是open marriage吧，她说大概就是这样。他们有... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 11 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 12 以下文章是末学收到美国新泽西州蒋师兄的电子邮件，是蒋师兄的原创文章，记叙了今
年7月发生在新泽西州佛友家的真实事件。蒋师兄随后还将此文翻译成英文，并告诉末
学黄师姐（家猫的主人）愿意更多人看到这篇文章。阿弥陀佛！
家貓 Bluey 往生記
July 16-17, 2014
貓和我的因緣
2000年, 我家老二新婚, 小夫妻買了兩隻喜馬拉亞種出生才14天的小貓. 一隻取名"
Bluey", 一隻"Joey". 姐妹倆, 可愛極了. 沒幾年, 老二的兩個孩子相繼出世. 夫妻倆
為了孩子們, 忙得不可開交. 沒時間去照顧兩隻貓. 長得滿滿的長毛沒人剪. 只見一團
毛, 不見貓. 我看她們太可憐了. 就領了回家. 我細心照顧它們. 她們都懂我說的. 和
我生活了六年. 現在快十五歲了. 按人壽來算, 7x15, 她們相當一百零五歲了. 我一直
叫她們, little girl, pretty girl.
Bluey
我現在稱她"貓菩薩Bluey". 她非常聰明. 眼睛明亮, 舉止高貴, 很有靈性. 我常跟她
說, 你是位仙女. 到這人間來做什麼? 我小念佛堂裡的念佛機, 24小時開著. 她常常... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 往生与了生死的意义为何？两者有何差别？
往生是约此界的临终，往生极乐世界说。本来死后受生，或由此到彼，往生的力量不一
，最一般的是业力。有天的业生天界，有人的业生人间……。六道众生，皆以业力而受
生。在这以上的，还有愿力，通力，如没有人间业的天，可以到人间，他来是凭借神通
的力量。下生以后，现有人间的身体，借取欲界的鼻舌识而起用；不过天人的身体光明
，物质组合得极为微妙。同样的，我们修得了神通力，也可生到上界。现在的生净土，
不是通力，而是愿力。以一心不乱为主因，使心净定，再由众生的愿与阿弥陀佛的愿相
摄相引，便得往生净土……。
有些修行人，说到了生死，以为就是念佛，以念佛为了生死的代名词，这是比較不完全
的說法。其实了生死，並非只念佛一门？而且，了生死与往生，应该是二回事，这中间
还有一段的距离。把往生看作了生死，在思想上有点混乱。
生死，是生而死,死而生的生死相续；了生死，不是明了生死，而是说彻底解决了生死
，不再在生死中往来轮回。生死是苦果，从烦恼、业而来，有烦恼即作业，作业即感苦
果，惑、业、苦三，流转如环。
烦恼的根本是我见，或说无明，不达我法性空，执我执法的烦恼是生死的根本... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 14 永 宝 比丘尼
永宝，俗姓罗，浙江黄岩县人。母陈氏，梦见观世音菩萨抱一女孩与之，且云：‘此女
大有善根，必使出家。’寝后产宝。宝年十二岁，母为送黄岩优钵罗庵，投式东老师太
剃发，法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动，随众早晚功课外，专持弥陀圣号。庵
原为黄岩唯一女众丛林，后受时局影响，遂至衰落。因移居慈溪吉祥庵，及缨络河头定
香庵，十年后，至上海成都北路九六一弄四号，建定心庵。栖心净土，念佛不辍。待人
接物，慈悲为怀。戒律谨严，驰名遐迩。皈依弟子甚众。开示痛切，惟嘱：‘老实念佛
，求生西方。瞥尔错过，得度无日。’云云。圆寂前七天，预知时至。对助念弟子说：
‘我已见观世音菩萨，决定往生。’于西历一九七六年农历五月二十四日晚，在大众念
佛声中，安祥而逝，世寿九十三。
明 常 比丘尼
明常，俗姓李，中年信佛受皈戒。五十八岁，偕女明福，住苏州木渎镇小桃庵。嗣依圆
瑛法师剃度，受具戒于苏州西园戒幢寺。平生专志净土，昼夜持念六字洪名。一九六六
年农历十一月二十九日晨，预知时至，沐浴更衣，端身趺坐，手结弥陀印，持念圣号。
其女明福，劝母卧下，不久复起坐。自言：‘西方妙境已现，佛说不虚。’急念南无阿
... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 15 http://laoyaoba.com/ss6/html/13/n-585713.html
1.5亿年前就出现在这个淡蓝色星球上的蜜蜂，天生就是建筑师。不过当有人试着把磁
铁放在旁边干扰时，它们搭建的蜂巢立马变成东倒西歪的“豆腐渣”。
形态丑陋的裸鼹鼠终年生活在黑暗的地下，没有发育出视力，却依然逃脱不了地球
磁场的掌控，它们打造的地下通道总是南北朝向。
就连结构简单的细菌，有的也会在磁场作用下来回移动。
最近，欧洲科学家还发现，当地球磁场稳定时，狗总是趴在南北朝向上排便，甚至
还会极力避免头尾指向东西。
可惜，此前所有试图一探究竟的人，都在磁场大网里变成了“路痴”。
最近终于有人找到了方向。
北京大学生命科学学院的年轻教授谢灿宣布，找到一种被命名为MagR的全新磁受体
蛋白，研究成果发表于《自然-材料》。
有人评论，这是一个“诺奖级别的发现”，这种蛋白“或将揭开被称为生物‘第六
感’的磁觉之谜”。
一个多月前，大名鼎鼎的《自然》杂志还为此发文祝贺。
对科学家来说，诗是不够的
在放大了5万倍的显微镜下，黑色或淡黄色的MagR呈小棒槌形。在玻璃器皿下放一
块磁铁，它会像上满劲的陀螺，滴溜溜... 阅读全帖 |
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O**********a
发帖数: 317 | 16 1.5亿年前就出现在这个淡蓝色星球上的蜜蜂，天生就是建筑师。不过当有人试着
把磁铁放在旁边干扰时，它们搭建的蜂巢立马变成东倒西歪的“豆腐渣”。
形态丑陋的裸鼹鼠终年生活在黑暗的地下，没有发育出视力，却依然逃脱不了地球
磁场的掌控，它们打造的地下通道总是南北朝向。
就连结构简单的细菌，有的也会在磁场作用下来回移动。
最近，欧洲科学家还发现，当地球磁场稳定时，狗总是趴在南北朝向上排便，甚至
还会极力避免头尾指向东西。
可惜，此前所有试图一探究竟的人，都在磁场大网里变成了“路痴”。
最近终于有人找到了方向。
北京大学生命科学学院的年轻教授谢灿宣布，找到一种被命名为MagR的全新磁受体
蛋白，研究成果发表于《自然-材料》。
有人评论，这是一个“诺奖级别的发现”，这种蛋白“或将揭开被称为生物‘第六
感’的磁觉之谜”。
一个多月前，大名鼎鼎的《自然》杂志还为此发文祝贺。
对科学家来说，诗是不够的
在放大了5万倍的显微镜下，黑色或淡黄色的MagR呈小棒槌形。在玻璃器皿下放一
块磁铁，它会像上满劲的陀螺，滴溜溜地转圈。
在磁场这个看不见摸不着的研究领域，这个长着棒槌模样的蛋白就是谢灿扎下的第
一个坐标... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 17 https://udn.com/news/story/7339/4054919
蔡英文總統論文讀後感 (上)／我兩度赴倫敦政經學院借閱
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2019-09-18 18:22世界日報 徐永泰博士
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. ...
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. Oxon
.）特別親往英國倫敦大學政經學院，閱覽蔡英文總統的博士論文，並寫下讀後感一文
，由世界日報獨家刊登。
引言：蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil
. Oxon.）特別親往英國倫敦大學政經學院，閱覽蔡英文總統的博士論文，並寫下讀後
感一文，由世界日報獨家刊登。
首先要說明這個具有爭議性的論文，在2019年6月前在英國倫敦大學政經學院（London
School of Economics and Political Science，LSE）裡是不存在的。它在2019年6月
底才登錄在LSE圖書館目錄中，也是目前在全英國圖書館唯一借閱得到的論文拷貝。那
它是不是... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 18 念佛往生的原理
http://www.chlotus.net/taixu/tx7-40.txt
太虚大师
──二十年八月在华北居士林讲──
佛法明因缘所生法，有两种力：一、可思议力，二、不可思议力
。如依何等因得
何等果，造何等业感何等报，有何等境起何等心，有何等心明何等境
，由何等现熏何
等种，由何等种起何等现，这是因果通常法则，可以心识分别思量的
。由这种因果通
常道理，所以造上品五逆、十恶业的，当堕地狱；造中品五逆、十恶
业的，当堕饿鬼；
造下品五逆、十恶业的，当堕畜生。行下品五戒、十善的，感阿修罗
报；行中品五戒、
十善的，生人道中；行上品五戒、十善的，生六欲天；行上品五戒、
十善而兼四禅、
八定的，可生色、无色界天。观四谛理，修四念处、四正勤、四如意
足、五根、五力、
七觉支、八圣道、可了生死而证声闻果。观十二缘起，从缘起流转门
入还灭门，由无
明灭则行灭乃至老死灭，而得解脱证缘觉果。行六度或十度而成佛果
。以上所说的造
三品十恶业因，感生三恶趣果，由造三品五戒、十善因，感生三善趣
果，由修出世三
乘学因，感得三乘圣者的果，这种由何等业因成何等报果，都是据可
思议 |
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f****2
发帖数: 311 | 19 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 20 健康社会和耻感文化
无耻祸国
空谈误国，无耻祸国。
耻感是好东西。礼义廉耻，子曰：知耻近乎勇。
但一念天堂，一念地狱——就有人为了眼前方便和现实名利，行无耻之事。
利人利己、损人利己、损己利人、损人损己四种情况，太多人选择损人利己，就会
把社会变成损人损己的互害型社会。
你作弊、拼爹、买粉丝貌似侥幸过关，但躲不过病肉、毒姜、地沟油；你插队、欺
诈、秀下限貌似无事，但你躲不过贪污、腐败、不作为。若个体精于闪躲迎合，集体将
成为人渣，“他人即地狱”。
这一定不是我们要的结果。中国经济在上行，若没有底线伦理，弱肉强食的原始社
会丛林法则会使每个人都成为牺牲品；举国在做中国梦，若没有耻感及知耻的勇气，梦
会遗失、破碎。
在西方罪感文化、东方耻感文化的论调中，我们的确看到了羞耻心和耻感观在中国
台湾、日本、韩国社会的强势存在。从物质文明到精神文明，从社交文明到政治文明，
法律只能保证社会的秩序和行为结果，只有道德才能佑护整个社会的世道人心。而耻感
，可算是道德的最后一件衣裳。
温良恭俭让，礼义廉耻信，儒家的这一套，我们曾经很在乎。中国历史上礼崩乐坏
之际，有过三次针对耻感的文化运动，重建人伦尺度... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 22 大安法师开示藏传和汉传净土法门之区别以及带业往生
作者：大安法师 来源：网络转载发布时间：2013年04月28日 点击数： 1678
问：昨天聆听你的开示，颇感受益匪浅，感恩法师。可是末学是修学密宗的，有几
个问题想提请法师解惑。
1. 昨日听法师说往生极乐世界唯靠阿弥陀佛，任何上师都靠不住。而密宗强调要
视师如佛，不知法师如何看待？
大安法师答：按照圣言量，我们净土往生这个唯靠阿弥陀佛，千真万确。……
2. 藏传净土法门，特别强调往生四因，明观福田，积资净障，发菩提心，发愿回
向。其中特别强调发菩提心，不知法师如何看待？法师昨天说往生，完全仰赖阿弥陀佛
，不知往生是不是全靠他力，还是也需要自己积集资粮，信愿具足，发菩提心才能往生
？法师说只需信愿，虽说是临终一念，可死亡是件极恐惧的事情，到时能否把握得住，
能不能提起念佛的念头，是不是还要靠自己的福德、机缘？若一味强调往生是件很容易
的事，我们平时即对福德、智慧、资粮还需要吗？佛说八万四千法门只须净土一法就可
以了吗？信心的建立是不是靠平时闻、思、修串集才能得到？若平时不修行，临时抱佛
脚可以吗？修净土法门往生的成功率有多高？能够统... 阅读全帖 |
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f****t
发帖数: 2724 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
LynInNow (潘欣欣) 于 (Wed Nov 5 14:47:09 2014, 美东) 提到:
昨晚Cupertino School Board選舉結果出來，除了驚喜，更多的是感動！初出茅廬，潘
欣欣竟然取得選戰第一
的成績，跟廣大朋友們的支持和愛護是分不開的。在此，我們感謝大家全力相挺，並感
謝大家對潘欣欣付出的信任！第一名的成績，是表彰，也是鞭策。不光潘欣欣，華人新
移民作為一個CUSD社區組成新面孔，都還有太多不成熟的地方。我們需要有更多辛勤的
耕耘，更多默默的付出，才能把我們的家園建設得更加美好。感謝每一個願意跟潘欣欣
一起努力的人，希望我們能給社區帶來不一樣的明天。
回首過往的三四個月，實在讓人不勝感慨。我們也經歷過種種阻撓，質疑，所幸終於還
是堅持下來了。更幸運的是，一路走來，我們遇見的所有草根朋友，幾乎無一例外都對
我們施以熱情的援手。感謝SVCA從第一天起，就全力支持自己的義工出來競選！感謝
mitbbs三藩版置頂潘欣欣的競選理念介紹文，讓更多人了解欣欣！感謝大小手這個熱心... 阅读全帖 |
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L******w
发帖数: 9 | 24 昨晚Cupertino School Board選舉結果出來，除了驚喜，更多的是感動！初出茅廬，潘
欣欣竟然取得選戰第一
的成績，跟廣大朋友們的支持和愛護是分不開的。在此，我們感謝大家全力相挺，並感
謝大家對潘欣欣付出的信任！第一名的成績，是表彰，也是鞭策。不光潘欣欣，華人新
移民作為一個CUSD社區組成新面孔，都還有太多不成熟的地方。我們需要有更多辛勤的
耕耘，更多默默的付出，才能把我們的家園建設得更加美好。感謝每一個願意跟潘欣欣
一起努力的人，希望我們能給社區帶來不一樣的明天。
回首過往的三四個月，實在讓人不勝感慨。我們也經歷過種種阻撓，質疑，所幸終於還
是堅持下來了。更幸運的是，一路走來，我們遇見的所有草根朋友，幾乎無一例外都對
我們施以熱情的援手。感謝SVCA從第一天起，就全力支持自己的義工出來競選！感謝
mitbbs三藩版置頂潘欣欣的競選理念介紹文，讓更多人了解欣欣！感謝大小手這個熱心
的媽媽團體，組織了潘欣欣問答訪談會，讓更多朋友能跟欣欣直接對話！感謝
Cupertino家長微信群，讓當地朋友們有一個輕松溝通的家園，大家暢所欲言，幫助欣
欣腳踏實地服務大眾！還有更多不屬於任... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 「給台灣的感謝信」 中國女留學生血淚感恩自由寶島
分享「給台灣的感謝信」 中國女留學生血淚感恩自由寶島到Facebook 分享「給台灣
的感謝信」 中國女留學生血淚感恩自由寶島到Line 分享「給台灣的感謝信」 中國女
留學生血淚感恩自由寶島到Google+
中國女留學生趙思樂10日在專欄部落格中，寫下一封「給台灣的感謝信」，她說「新的
人生階段」過程中若缺少台灣，自己就無法在美展開留學生涯。（圖擷取自趙思樂臉書）
2018-08-11 00:35
〔即時新聞／綜合報導〕有個中國女留學生10日在專欄部落格中，寫下一封「給台灣的
感謝信」，她於6日起開始在喬治城大學（Georgetown University）攻讀碩士，但她說
，此一「新的人生階段」過程中若缺少台灣，自己就無法在美展開留學生涯。
中國留學生趙思樂指出，6年前曾在台灣當交換學生，去年7月送丈夫到遼寧省瀋陽醫院
，試圖冒險探望當時還在世的諾貝爾和平獎得主劉曉波，過程中幾經警方找上門，當時
恰巧有在台灣認識的教授到中國旅遊，得知此事後，替2人申請到簽證到台灣避風頭，
「是台灣給我們的第一份影響命叩亩Y物」。
趙思樂表示，後來自... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 26 台灣的好心人再次感動大陸民眾。北京第二外國語學院一名女學生，七月在台灣旅遊時
遺失學生證，近日收到新北市政府寄還證件，她在微博上感謝這名好心人；大陸網友則
大讚新北市政府「服務真好！」
這名女學九月二日在微博上發出一張圖片寫道，「太感動了！丟在台灣的學生證，竟然
不知道被誰撿到，然後給我寄回來了，謝謝好心人！太及時了。」
從這名女學生微博上的照片可看到，該信件是由新北市政府寄出，上面寫著「北京第二
外國語學院收」。
一位大陸網友稱讚「台灣的政府果然給力，這讓我更嚮往台灣了！」另位網友則寫道「
台灣，中國的希望」，「海峽那頭好人多呀！」
這位北京女大學生的學生證是在淡水漁人碼頭弄丟的，被撿到後，送到新北市北海岸漁
港管理所，管理所一位柯姓員工將證件寄還。這位員工昨天受訪時表示，「寄回證件是
舉手之勞，沒有什麼」。 |
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发帖数: 1 | 27 想请教一下版上懂车的朋友，我的手动挡汽车在往上挂挡的时候，比如说一挡挂二
挡的时候总是感觉车在一股一股的往前窜，车子跑起来发肉，是一种跑不起来的节奏，
总是感觉有一股莫名其妙的力量在牵着它，但是又不知道是从哪里冒出来的力量。再往
上挂挡也还是这样的情况，不明白是什么回事。问过其他朋友也说不太清楚，不知道是
速度没有达到就挂挡了，还是这个车本身就是这样设置的。但是我以前也开过其他的手
动挡的车呀，发现很多都有类似这样的顿挫感的问题，难道是我的驾驶技术的问题么，
我也问过其他有手动挡汽车的朋友，说没有我说的那种明显的顿挫感，我是说不出的忧
桑啊，啊啊啊啊。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 28 尼玛啊
学护理的孩纸才是伤不起的呀！！！！！！！！！！！！！
学护理的男孩纸你们更伤不起！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
一个系几百人男生就几个呀！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
你以为是贾宝玉到了大观园全是姐姐妹妹很开心呀！！！！！！！！！！！！ 你错了
！！！！！！ 大错特错啊！！！！！！！！！
上课的时候只能找到一个角落听课呀！！
那些女生比你会抢位子呀！！！！
人家放一包卫生巾就说位子是自己的！！！
你敢动吗！！ 敢动吗！！！！！
好事从来没有你啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
运动会了一定要参加呀！！！！！！！！！！！！！！！！
你说女生很多随便一个好下手！！！！！！
你错了！！！！！
你只要跟一个女生说了话！！
说了神马话连标点符号整个班都会知道了！！！！！！！！！！！
还谈个屁的对象啊！！！
上学就苦B！！
人家大学是有你玩四年！！！
有木有！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！我们一周五十节课呀！！
从早上到晚啊！！！！
没有课就得待在教室自习啊 ！！！！
解剖课很恐怖的有木有！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！... 阅读全帖 |
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e***k
发帖数: 407 | 29 如果不是老南京人，或者不常在城东地区出没，估计不会有多少人对前湖有比较深的印
象。如今，出了中山门往北拐上一条小路，沿着城墙往北走不大一会儿，就会在路的西
面看见一片小水域。这便是前湖。她静静的点在紫金山脚下，夹在明孝陵，梅花山，中
山植物园几大景区的中间，那么不起眼，却是有着不同一般的身世。
前湖以前也叫燕雀湖。在南北朝的梁武帝时代她曾经是一片很大的水面，有着与孙仲谋
操练水军的玄武湖同等地位。梁武帝的昭明太子英年早逝，葬在中山脚下。而梁武帝哀
子至深，无法自拔。便有都人传言有燕雀争相衔封土以筑太子陵，用以安慰武帝。武帝
得知心下宽慰，却也感燕雀知人心，特此将太子陵与宫城（台城）之间的湖名为燕雀湖
。后来到了明代，洪武帝于健康，在城东附近筑宫殿，即为如今的明故宫。出动了很多
人力填满水域洼地，加固地基。再加上中山门附近修筑明城墙以固畿辅，前湖便被缩小
到城墙外的区域，在中山脚下和城墙之间充当护城河。只有少量的水道将之与城内水道
相连，清溪河便是其一。此后时过境迁，中山南麓坟头一个个起来了，前湖的领域却一
缩再缩，最后成为城墙根下的一个小小的湖面，也几乎从南京一线乃至二线的景色里消
失... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 30 https://udn.com/news/story/7339/4054933
蔡英文總統論文讀後感 (中)／外殼燙金 內頁像傳真紙
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2019-09-18 18:32世界日報 徐永泰博士
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. ...
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. Oxon
.）特別親往英國倫敦大學政經學院，閱覽蔡英文總統的博士論文，並寫下讀後感一文
，由世界日報獨家刊登。
論文有缺頁 多數有手改
根據LSE圖書館嚴格規定，我不能引用和轉述內容。所以我僅能作的是論文的形式報告
如下：
1. 這是一本黑色外殼全新燙金字體的論文：
蔡英文論文上有加註除非獲得本人同意，否則禁止影印的書腰。(取自調查報告)
蔡英文論文上有加註除非獲得本人同意，否則禁止影印的書腰。(取自調查報告)
論文題目是“Unfair Trade Practices and Safeguard Actions” 作者是 Ing-wen
Tsai，上面寫的是 “A Thesis Submitted for ... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 31 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 32 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 嗯， 南传有没有这种大而化之的宇宙论？
这个转自僧肇的物不迁论
然则旋岚偃岳而常静。江河竞注而不流。野马飘鼓而不动。日月历天而不周。复何
怪哉。。。。
是以言常而不住。称去而不迁。不迁。故虽往而常静。不住。故虽静而常往。虽静
而常往。故往而弗迁。虽往而常静。故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山。仲尼之所以
临川。斯皆感往者之难留。岂曰排今而可往。是以观圣人心者，不同人之所见得也。
何者。人则谓少壮同体。百龄一质。徒知年往。不觉形随。是以梵志出家。白首而
归，邻人见之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾犹昔人。非昔人也。邻人皆愕然。非其言也
。所谓有力者负之而趋。昧者不觉。其斯之谓欤。
The
perception
a
same
but |
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l****u
发帖数: 3130 | 34 【聯合報╱特派記者陳東旭／廣州報導】 2010.11.18 04:19 am
大陸籍的亞組委單項亞跆盟技術委員趙磊昨晚邀台灣記者說明「楊淑君事件」原委。他
說，楊淑君被指作弊，他也很遺憾，但現場裁判的確在楊的襪子內查獲兩片能增加感應
的東西，這「兩片東西」目前由亞跆盟國際組官員保管中。
據了解，亞組委今天考慮公布查扣楊淑君的那兩片附加物，此兩片附加物是有點彎曲且
很薄的薄片，長約十公分，寬約三公分，呈半月形。
台灣記者昨天下午在亞運記者會上集體退席抗議，引發大陸國台辦與亞組委關切，晚間
趙磊以技術委員的身分，邀集台灣媒體再度說明亞跆盟開會的過程。他說，楊淑君是被
判「犯規敗」而不是被取消比賽資格；她是意圖影響比賽的正確性才被判犯規，就好像
有選手故意把水往身上倒一樣，意在影響比賽結果。
趙磊表示，楊淑君的那「兩片東西」還在檢驗中，這「兩片東西」的顏色跟電子襪一樣
；由於世跆盟對這次使用電子感應器非常重視，因此在楊淑君九比零時，電子護具的工
程師發覺楊淑君的電子襪感應器異常，進一步檢查，才發現她襪子附加兩片東西。
他說，競賽監督委員認為，那兩片東西會增加感應程度，是試圖改變比賽結果... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 136 | 35 昨天是第一次爬山。很感謝cidywestla mm的組織，讓我們有了這個爬山的機會。也很
感謝cidywestla mm的熱心幫助，在半山腰中等待讓我們不致迷路，沒有鄙視我們這種
菜鳥還多方鼓勵，真的很謝謝。
另外感謝三位一直在慢慢行走中等待我們的朋友，一位校友mm和兩個帥哥。真是不好意
思，我走的太慢，害你們一直等我，拖大家後腿了。
我們本來有三個人一起去，臨出發有一個正確估計了形勢，說今天狀態不好可能不能爬
山，於是她不去了。剩下我們兩個人興衝衝出發。
我果然是對自己太樂觀。如我這種缺乏運動的，往上走出兩百米就開始累。當時心裡就
想，糟糕，要不要現在回頭算了，回頭是岸，現在走出沒有多久，落單回去也不怕的。
我好朋友在旁邊等著我，另外三位剛認識的朋友也在前面一點兒慢慢走著等我們，我又
不好意思馬上打退堂鼓了，於是繼續走。聽到那位剛從紐約過來的帥哥輕聲嘀咕，我們
裝備這麼隨便，她們看起來專業多了，怎麼居然走不動。汗顏啊！
一邊走，出很多很多汗，頭有一點點疼，覺得血好像漲到了腦袋，懷疑是昨晚沒有睡好
。走到大概1mile左右的時候又覺得真是不行了，又打退堂鼓。我朋友也說堅持不下去
回去好... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 36 記者楊政典／綜合報導
別以為川崎宗則到了大聯盟，只是個跑龍套的搞笑球員！他的手舞足蹈固然令人噴飯，
但他對棒球的熱情、執著，更令球迷感動。
在藍鳥隊教頭宣布下放他之後，這位日籍內野手，接受現場記者採訪，談了4分鐘左右
。「我愛你們大家。」採訪一開始，川崎就秀出這句招牌台詞。
有什麼話要告訴球迷的嗎？「我餓了。」川崎用英文回答，引來記者一陣笑聲。經過翻
譯後，川崎知道他搞錯了，於是用日文再回答一次：「別搞得好像我要往生一樣。我還
是個棒球員，只是明天換到不一樣的戰場而已，但要是球隊需要，我還能回來助一臂之
力。這一趟，是個很不錯的經驗。我真的感謝每個人，我愛你們。」
放下已經擁有的一切，跨海挑戰更高殿堂，需要多少勇氣？川崎宗則在日本打職棒的時
候，是軟銀鷹隊明星游擊手，連8年入選明星賽，獲得過安打王、盜壘王，還在2004、
06兩年，包辦太平洋聯盟游擊金手套、最佳十人獎。他還代表日本隊打奧撸沁B兩
屆WBC冠軍隊成員。
但為了追尋更高理想，追隨前輩鈴木一朗的腳步，川崎放下這些光環，以及軟銀給他的
2億多日幣年薪，「降價」轉戰美國、從小聯盟開始奮鬥。
跨海挑戰的第一年，川崎圓了「跟一朗當隊... 阅读全帖 |
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j******r
发帖数: 855 | 37 人在美国, 从来没从国内往这转过钱, 现需让国内人尽快转点钱过来 急用, 有点摸不
着头脑, 请大家帮看看我列的三个OPTION, 提供些细节和建议, 或别的OPTION, 非常感
激!!! OPTION1: (如果国内人给我他的建行Online Account Access) 请问我可以直接
在网上从建行帐户转钱到美国这边的银行帐户吗? OPTION2: 从国内电汇(Wire
Transfer)到美国这边的银行. 我现在的银行是州里的Credit Union, 不能直接收
Incoming Wire Transfer, 需从 M&T BANK (Receiving Bank) 接收, 然后是我州里的
Credit Union (as Beneficiary), 最后 是 到我的Account (for Further Credit). (
真麻烦,我都头大啦, 就怕国内人填不对电汇表, 钱不知汇哪儿去鸟.) 想去注册个BOA,
or Chase, or M&T Bank account, 在local office 弄个帐户, 能马上接收Incoming
wire transfer ... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 38 达真堪布仁波切慈悲开示：
现在很多人没有主见，不能把握自己，稍微有一点风吹草动就动心了。原来自己
确定要做的或不去做的，因为别人一句话就改主意了。这是什么原因？就是没有正知正
见，不明理。你在无明的状态下，盲目地下决心、做决定是不稳定、不可靠、会变的。
若是在明理的状态下，自己明明白白、清清楚楚，这样做决定、下决心，才不会轻易动
摇。
还有一种情况，就是认为守戒难，都不敢受戒；认为修行难，自己没有希望。你
有这样的感觉，说明你还是没有明理，还是似懂非懂、一知半解的。修行是按次第的，
你有正确的目标与方向了，然后尽力往这个方向迈步，迈一步就算一种进步，这叫修行。
你怎么没有希望呢？你现在更有希望，更有把握了，因为你找到目标和方向了。
不用顾虑太多，自己尽力往前迈步就行了。比如有一百零八个台阶，上一个台阶，算一
种进步，一种成就；上第二个台阶，又算一种进步……就这样一个台阶、一个台阶地攀
登，最后一定能到达第一百零八个台阶。这时你已经到达彼岸，已经圆满了。
我为什么处处强调次第呢？就是因为没有一下子到达山顶的，要经历一百零八个
台阶。如果没有迈出基础的一步，怎么能最终到达山顶呢？一步登天是... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 39 感覺這一年來床鋪搞的MAGA是要把米國往死裏帶啊。MAGA搞得越多，我鱉上位越快。
我想知道，支持床鋪MAGA，到底算不算忠於米國啊？
老將來表表態吧。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 40 【明慧网二零一一年六月一日】法轮大法改变了世界上上亿人的身心健康。下面是一组
法轮功学员表达他们对给予他们健康、思想境界升华的李洪志师父的感恩。
（一）
我在修炼法轮大法之前，身体状况非常不好，胃病、肾下垂、肝炎、神经衰弱，整天昏
昏沉沉，病魔缠身。曾经到过北京各大医院检查治疗，也未治好这些病症。那时丈夫工
资低，两个小孩很小，还要养活老人，家庭生活困难，还得要看病吃药，弄的家庭状况
非常紧张，丈夫经常发脾气。后来丈夫说：不看（病）了，自己承受吧。我的身体消瘦
，从115斤到80几斤，出门就象风要刮倒的样子。
后来，我有幸参加了师父的法轮大法第十三期传授班，聆听了李老师亲自传功讲法。在
十堂课中，师父传出了古今中外从未听说过的超常的高德大法和法理。师父说：“前些
年有许多气功师传功，他们所讲的东西都是属于祛病健身那一层次的。当然不是说别人
的功法不好，我只是说，高层次上的东西，他们没有传。全国的气功形势我也都知道。
在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做。”（《转法轮》）此时我想
，师父真是救我们来了！要不是遇上慈悲伟大的师父，说不定以后，我会咋样呢。此时
此刻，我的泪水一... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 41 感师恩 悉尼弟子回忆师父传法点滴
一位早期曾多次参加法轮功学习班的悉尼法轮功学员陶月芳女士怀着感恩的心情回忆了
当年参加学习班的经历。
*得法*
九十年代初，陶女士为了得到一个健康的身体，曾练过多种气功，也没能治好自己的病
，她觉得应该找一个高功夫师父，于是四处打听，终于在朋友的介绍下，在北京天坛公
园找到了法轮功。法轮功把修心性放在第一位，这很吸引她，她决心开始修炼。那是一
九九三年的深秋，也是令她难忘的日子。
紧接着她在东方健康博览会上遇见了法轮功创始人李洪志老师，她回忆道：“我感到师
父是那样的亲切，好象曾在哪儿见到过。师父身上散发出来的气质是那样的圣洁、慈悲
、祥和。我紧挨着师父站着，大家一见师父来了都拥上去，围的里三层外三层的向师父
提问题。师父耐心的一一解答大家的问题，我对师父说，我有一个不正确状态，打坐时
我总是听见一个怪声音。师父听完后就往远处大空场那边看，我也顺着师父的眼光往那
边看，我当然什么也没看见，但晚上回家打坐时，就再也听不到那个怪声音了。我知道
是师父帮我清理了，拿掉了那个不好的东西。”
陶月芳女士接着说，我还问师父：“您什么时候再办班，我特别想参加班。”师... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 42 揪感心！联航延飞 载他见母最后一面
2013-03-08 01:31 中国时报 【刘屏╱华盛顿七日电】
航空公司的班机一向不等人，但是也有例外，尤其是旅客赶著见至亲最后一面时
。这样的刻意延误可能让航空公司获奖。
德瑞克（Kerry Drake）住在美国东岸旧金山，在联邦政府上班。这天一大早，
他的兄弟来电「母亲病危，速回」。他立刻登上最近一班飞机，准备经由休士顿转往德
州小城鲁波克（Lubbock）。转机时间只有四十分钟，但这是当天最后一班飞往鲁波克
的飞机，他别无选择，只能一试。
联合航空这班飞机从旧金山起飞时就迟了，令他格外心神不宁，担心赶不及见母
亲最后一面。一位空服员雷尔斯（Sofia Lares）看出他有心事，告诉他，「我们会尽
一切努力帮忙，也会为你多准备一些面纸擦眼泪」。另一位空服员钟兰（Lan Chung）
要了德瑞克转机的班机号码，转告机长。班机赶回了一些时间，但不够。降落休士顿时
，德瑞克看表，往鲁洛克班机应该已离站。
他还是决定试试看。当他跑到登机门时，远远看到登机门竟然还开著。门口有人
朝著他大喊∶「德瑞克先生吗？我们正... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 43 ATP历代男球员的喜感“名言”
Murray: You try and hit a ball at me and you think it'sfine.
Del Potro: You are always the same, eh? You never change.
Umpire: It’s okay boys. Let me handle it.
Del Potro: You and your mother, the same always.
Murray: You [wanna] speak about my mama again?
Umpire: Andy, just stop…
Murray: no no no that's unacceptable!
Umpire: It’s only gonna get worse if you get involved. Trustme, just let me
do my job.
Murray: That guy was talking about my mum. What am Isupposed to be doing? He
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S****9
发帖数: 8108 | 44 精准度高的语言是经得起咬和嚼的。你如果说他是one of the best at time, 我同意
。坦率说，我认为不加定语的说谁谁是最好的、是世界头牌，往坏了说给人欺骗感、炒
作感，往好了说很傻很天真，像幼稚园小朋友在互相吹牛皮。
第一？ 你这还不是咬文嚼字么？ |
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t*****s
发帖数: 416 | 45 呵呵。
这个帖子开始就说了，第一，是写给对系统感兴趣的人看的。第二，不欢迎你。你那边
开钓鱼贴我也没理你。
结果您老不管不顾冲进来揪着就是一顿狂批，楞是把我关于未来系统发展的推测批了个
遍。
批就批吧，您要说的有道理我也能接受。
问题是每个问题没一俩回合您就接不上茬了。光顾着往我身上贴标签。
咱来数数都贴了些啥：
【机械劳动】【文学性，抒情的】【王垠翻版】【计死早】【无知小孩】【Google到】
你要贴标签也行。可是找你要标签的依据，比如什么【文学性】【王垠翻版】，你又不
接茬。
最后实在没办法了，把我的话截了一半出来开始扭曲原意，然后往【Google到】上靠。
thrust为人比较君子，说话的时候持中立态度，说我那个因为被你截了一半外加歪曲之
后的话显得有问题有两种可能，一种是我懒得说了，一种是我Google来的，但是他觉得
是前者。
你一看立马high了蹬鼻子上脸，说管我Google还是baidu来的，反正不是看原代码看来
的。
就你这么个套路，说你不要脸还真不算骂你。
再来说你揪着不放的“每个CPU上有一个scheduler”。就算这话不严谨好了。我后面也
立马仔细说明了。
ht... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 46 （原创旧文）偶感——关于社会达尔文主义
作者:phyver 标签：社会2009-10-23 22:48 星期五 晴
寄信人: phyver(空心菜--考研中)
标 题: [转寄] 偶感（关于社会达尔文主义）
发信站: 南京大学小百合站 (Wed Aug 28 19:13:22 2002)
来 源: 172.16.27.183
发信人: phyver (空心菜--考研中), 信区: Forum
标 题: 偶感（关于社会达尔文主义）
发信站: 南京大学小百合站 (Tue Aug 27 13:35:40 2002)
社会达尔文主义，名声不太好。当年希特勒曾利用它和马尔萨斯的人口理论，作
为种
族清洗的理论依据。
可是人口论在中国几经波折，终于得到认可，而社会达尔文主义却依然为中外正
统学
术界所不容。
当科学为伦理所不容时，科学仍然是客观存在的真理，那么社会达尔文主义是否
是这
样的科学？
希特勒的作为不应成为判定标准，否则我们会陷入“凡是敌人赞成的，我们都反
对”
那样的毛泽东式的惟心主义圈套中去。
但是，伦理的强大影响不可忽视，它会改变人们对真理的判断，尤其是当试图把
丛林
法则搬到... 阅读全帖 |
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