由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 意籍
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k********k
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1
http://www.worldjournal.com/3469754/
美國移民局:公民與移民結婚1/3造假
編譯宋凌蘭/綜合8日電
October 9, 2015, 6:29 am 4034 次
美國每年核發很多因結婚而獲身分的綠卡,其中有些無可置疑的是詐欺,也就是說結婚
不是想與對方廝守終生,僅是為了拿綠卡。公民與移民服務局(USCIS)推估,美國公民
與移民結婚,有五分之一到三分之一是假的。
很多人都有認識的人為了綠卡而結婚,連移民律師有時都被蒙騙,陪著客人進行綠卡面
談,卻被移民局發現詐欺。
一樁婚姻合法,不僅是舉行婚禮,結婚證書蓋了所有應有的政府印章就行。夫婦必須打
算生活在真實的婚姻關係裡,也就是說婚禮後共同生活,以行動來證明他們的意圖。如
果一對夫婦不打算共同生活,其婚姻就是假的。結婚詐欺嚴重,因為涉及國家安全顧慮
。如果與美國公民結婚就可進入美國,可能為企圖在美國犯罪或發動恐怖攻擊者敞開大
門。
上月,擁有中國及澳洲雙重國籍的華裔父女蕭正義(Zheng Yi Xiao,姓名均音譯)和梁
琳(Lynn Leung),為尋求合法居留和美國籍配偶的中國公民安排假結婚,九年來... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/3469754/
美國移民局:公民與移民結婚1/3造假
編譯宋凌蘭/綜合8日電
October 9, 2015, 6:29 am 4034 次
美國每年核發很多因結婚而獲身分的綠卡,其中有些無可置疑的是詐欺,也就是說結婚
不是想與對方廝守終生,僅是為了拿綠卡。公民與移民服務局(USCIS)推估,美國公民
與移民結婚,有五分之一到三分之一是假的。
很多人都有認識的人為了綠卡而結婚,連移民律師有時都被蒙騙,陪著客人進行綠卡面
談,卻被移民局發現詐欺。
一樁婚姻合法,不僅是舉行婚禮,結婚證書蓋了所有應有的政府印章就行。夫婦必須打
算生活在真實的婚姻關係裡,也就是說婚禮後共同生活,以行動來證明他們的意圖。如
果一對夫婦不打算共同生活,其婚姻就是假的。結婚詐欺嚴重,因為涉及國家安全顧慮
。如果與美國公民結婚就可進入美國,可能為企圖在美國犯罪或發動恐怖攻擊者敞開大
門。
上月,擁有中國及澳洲雙重國籍的華裔父女蕭正義(Zheng Yi Xiao,姓名均音譯)和梁
琳(Lynn Leung),為尋求合法居留和美國籍配偶的中國公民安排假結婚,九年來... 阅读全帖
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美國移民局:公民與移民結婚1/3造假
編譯宋凌蘭/綜合8日電
October 9, 2015, 6:29 am 4034 次
美國每年核發很多因結婚而獲身分的綠卡,其中有些無可置疑的是詐欺,也就是說結婚
不是想與對方廝守終生,僅是為了拿綠卡。公民與移民服務局(USCIS)推估,美國公民
與移民結婚,有五分之一到三分之一是假的。
很多人都有認識的人為了綠卡而結婚,連移民律師有時都被蒙騙,陪著客人進行綠卡面
談,卻被移民局發現詐欺。
一樁婚姻合法,不僅是舉行婚禮,結婚證書蓋了所有應有的政府印章就行。夫婦必須打
算生活在真實的婚姻關係裡,也就是說婚禮後共同生活,以行動來證明他們的意圖。如
果一對夫婦不打算共同生活,其婚姻就是假的。結婚詐欺嚴重,因為涉及國家安全顧慮
。如果與美國公民結婚就可進入美國,可能為企圖在美國犯罪或發動恐怖攻擊者敞開大
門。
上月,擁有中國及澳洲雙重國籍的華裔父女蕭正義(Zheng Yi Xiao,姓名均音譯)和梁
琳(Lynn Leung),為尋求合法居留和美國籍配偶的中國公民安排假結婚,九年來... 阅读全帖
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http://www.worldjournal.com/3469754/
美國移民局:公民與移民結婚1/3造假
編譯宋凌蘭/綜合8日電
October 9, 2015, 6:29 am 4034 次
美國每年核發很多因結婚而獲身分的綠卡,其中有些無可置疑的是詐欺,也就是說結婚
不是想與對方廝守終生,僅是為了拿綠卡。公民與移民服務局(USCIS)推估,美國公民
與移民結婚,有五分之一到三分之一是假的。
很多人都有認識的人為了綠卡而結婚,連移民律師有時都被蒙騙,陪著客人進行綠卡面
談,卻被移民局發現詐欺。
一樁婚姻合法,不僅是舉行婚禮,結婚證書蓋了所有應有的政府印章就行。夫婦必須打
算生活在真實的婚姻關係裡,也就是說婚禮後共同生活,以行動來證明他們的意圖。如
果一對夫婦不打算共同生活,其婚姻就是假的。結婚詐欺嚴重,因為涉及國家安全顧慮
。如果與美國公民結婚就可進入美國,可能為企圖在美國犯罪或發動恐怖攻擊者敞開大
門。
上月,擁有中國及澳洲雙重國籍的華裔父女蕭正義(Zheng Yi Xiao,姓名均音譯)和梁
琳(Lynn Leung),為尋求合法居留和美國籍配偶的中國公民安排假結婚,九年來... 阅读全帖
x*****u
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来自主题: _Kindle版 - 蒋廷黻《中国近代史》导读z
蒋廷黻《中国近代史》导读
 ——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
----
注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
---
现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖
g**1
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6
台妹見老外投懷送抱? 黑人睡百女 引公幹
〔記者鄭淑婷/新北報導〕台妹一見老外就投懷送抱?一對奈及利亞籍黑人兄弟近日在
台北被逮時,竟自豪兩年就「上」了上百名台妹,消息曝光引發網友公幹,也好奇這對
黑寶究竟有何把妹絕活?
警方表示,偵辦過好幾起奈國黑人和台妹爆發感情糾紛,對奈國黑人的把妹技很狐疑,
曾問過被逮的黑人,「你們到底是怎麼把妹的?」黑人於是示範「問路搭訕 法」,故
意迎向路邊正妹,英語、華語交插使用,而且露出徬徨無助甚至「善良無邪」的表情,
再佐以親切、不具威脅性的聲音問路,會讓美眉很想幫他,甚至產生 「不幫忙會有罪
惡感」的錯覺,員警親睹其表情、語調,覺得「表情諔┑矫總硕伎赡脢W斯卡獎了」
,直呼大開眼界!
警方認為被捕的奈及利亞黑人兄弟,把妹技應該也是同一套手腕,警方不諱言,除了展
現主動、高超的搭訕技,有些奈籍男早就看準部分台灣女生崇洋心態,於是都誇稱自己
是歐美來的,現任高階經理人,甚至有人自稱是奈國王子。
除了問路,還流連夜店、PUB尋找目標,極為主動攀談、搭訕,台灣美眉就這樣一步步
誤入情感陷阱、慘遭騙財騙色。
黑人兄弟泡百妹的新聞近日在網路發酵,電子布告版PTT... 阅读全帖
s********n
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 从日俄改革中看怎样对付拒绝改革的既得利益阶层
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 11:04:58 2012, 美东)
1,明治维新之“版籍奉还”
奉还版籍,又称版籍奉还(日本语:はんせきほうかん),是日本政府(即明治政府)
于明治2年6月17日(1869年7月25日)实行的一项中央集权政策。意指各大名向天皇交
还各自的领土(即版图)和辖内臣民(即户籍)。
这是明治政府采取的中央集权的政治措施之一,1869年(明治2年)6月实施。采取
各藩主奉还版(土地)、籍(人民)于朝廷的方式,加强了中央政府对藩的控制力量。
1868年10月曾制定藩治职制,统一藩的官制,打开了政府干涉藩政的道路。从这时起,
木户孝允和大久保利通等就进行策划。1869年1月,萨、长、土、肥四藩的藩主提出“
奉还版籍”的建议,大部分藩皆在3月以前效法奉还。5月向上局会议和公议所进行谘询
,6月进行改革,藩主依次被任命为知藩事(日本语:ちはんじ又称藩知事)。藩的重
臣执政、... 阅读全帖
s********n
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8
1,明治维新之“版籍奉还”
奉还版籍,又称版籍奉还(日本语:はんせきほうかん),是日本政府(即明治政府)
于明治2年6月17日(1869年7月25日)实行的一项中央集权政策。意指各大名向天皇交
还各自的领土(即版图)和辖内臣民(即户籍)。
这是明治政府采取的中央集权的政治措施之一,1869年(明治2年)6月实施。采取
各藩主奉还版(土地)、籍(人民)于朝廷的方式,加强了中央政府对藩的控制力量。
1868年10月曾制定藩治职制,统一藩的官制,打开了政府干涉藩政的道路。从这时起,
木户孝允和大久保利通等就进行策划。1869年1月,萨、长、土、肥四藩的藩主提出“
奉还版籍”的建议,大部分藩皆在3月以前效法奉还。5月向上局会议和公议所进行谘询
,6月进行改革,藩主依次被任命为知藩事(日本语:ちはんじ又称藩知事)。藩的重
臣执政、参政各自成为大参事、少参事。
表面上看或许没有什么不同,然而版籍归还之后,土地和户籍集中到政府手里。对
不愿意归还的藩主,政府强制他们归还。274名藩主归还了版籍。后又不断命令各藩改
革藩政,藩的独立自主性逐渐消失,另外,政府为了掌握全国诸藩的实况,命令各藩提
供藩政资... 阅读全帖
s********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 从日俄改革中看怎样对付拒绝改革的既得利益阶层
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 11:04:58 2012, 美东)
1,明治维新之“版籍奉还”
奉还版籍,又称版籍奉还(日本语:はんせきほうかん),是日本政府(即明治政府)
于明治2年6月17日(1869年7月25日)实行的一项中央集权政策。意指各大名向天皇交
还各自的领土(即版图)和辖内臣民(即户籍)。
这是明治政府采取的中央集权的政治措施之一,1869年(明治2年)6月实施。采取
各藩主奉还版(土地)、籍(人民)于朝廷的方式,加强了中央政府对藩的控制力量。
1868年10月曾制定藩治职制,统一藩的官制,打开了政府干涉藩政的道路。从这时起,
木户孝允和大久保利通等就进行策划。1869年1月,萨、长、土、肥四藩的藩主提出“
奉还版籍”的建议,大部分藩皆在3月以前效法奉还。5月向上局会议和公议所进行谘询
,6月进行改革,藩主依次被任命为知藩事(日本语:ちはんじ又称藩知事)。藩的重
臣执政、... 阅读全帖
g*******4
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10
第七條 外國人或無國籍人,願意遵守中國憲法和法律,並具有下列條件之一的,可以
經申請批準加入中國國籍:
一、中國人的近親屬;
二、定居在中國的;
三、有其它正當理由。
第八條 申請加入中國國籍獲得批準的,即取得中國國籍;被批準加入中國國籍的
,不得再保留外國國籍。
第九條 定居外國的中國公民,自願加入或取得外國國籍的,即自動喪失中國國籍。
簡而明之,中國國籍法是混帳。
f*****e
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11
朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖
c***h
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12
台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示:管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,... 阅读全帖
n*******w
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13
来自主题: History版 - 东林党人的舌头与骨头
大明朝之亡,除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外,还有很大一个原因是亡于一
个字,便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起,大明朝开始
“家孔孟而户程朱”,“八股行而古学弃,《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季,
一群腐儒更是走火入魔,不断地推波助澜,几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道,体用不分,纯以道德文章为唯一衡量标准,只重节操不重才干,
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评,余则一窍不通
的道德宪兵,以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山,未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中,东林党人就一直孜孜于这个“正”字,并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是,这“正”也得看怎么个“正”法,譬如素有清名的东林一脉,就未必个个身
上干净有骨气;而阉党中人、贪官污吏,却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
,如何解法,实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲,还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖,
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹,就都有着极强烈的... 阅读全帖
s*******n
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14
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
b**a
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15
(西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”,而“话语统治”的实质又是什么呢
?是温柔的独裁。不深解这一点,对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子,不知
车间里的技艺,爱什么却尽做得不到它的反事。)
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述,可以说是我文思的主线,也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙,看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向,愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者,且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天,我与一相识聊天,他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”(后门)办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契,不到真缺人手一般不会放进异族,遑论中国人。这种事我也早提醒过他,
然而他的脑袋似早已开疆拓土,划分了边界,我的那些提醒面对“边界领土”一点挪移
的力量都没有。我为避免他下一步更失望再次给他打预防针,告诉他以我多年经验,西
人对中国人普遍具有防范意识,时间长了更能体会。他那被惯性思维分裂的头脑第一反
应还是谁叫中国人自己不争气。
听了这话估计大多数中国人不但不反感还会认同,因为他们... 阅读全帖
s*******n
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
r*****y
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17
什么叫偷?难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的?
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖
r*****y
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18
什么叫偷?难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的?
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 日语对汉语的影响
這些都是日本人創出的現代語詞

.(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動、市場、改善、大幅、指導、推
進、全體、收益、農業、農地、真相、生活、空間、觀測、視點、理想、幻想、議論、
現在、主要、主權、主題、課題、戰... 阅读全帖
p***n
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20
来自主题: Military版 - 胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
https://read01.com/zh-tw/ozkzk.html#.WqI-qXwRVKI
胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
2016/01/05 來源:文史天地
胡適全力支持蔣介石首次連任
1954年5月20日,蔣介石的「總統」任期將到,為智筮B任,他想借重胡適的聲望為其連
任宣傳造勢,也想請胡適為其連任解決一些技術上的問題。
當時,蔣介石連任總統,在一些細節上有違憲嫌疑。不過,令人奇怪的是,胡適後來出
謩澆邽槭Y介石的連任解決了上述「技術」難題。比如,經他建議,將出席代表之法定
人數由半數改為三分之一。這樣,即使代表人數銳減,國民大會也可照開不誤。另外,
他還發表講話,說明在國家太平時期,第二任的總統副總統還是應由第一屆的國大選舉
出來。
胡適後來還從美國回台灣擔任「國民大會」主席團主席和「總統」選舉大會主席,並親
手向蔣介石頒發了總統當選證書。
蔣介石當選後,胡適對記者發表這樣的看法:「對蔣總統的當選連任,表示百分之一百
的贊成。」
胡適為何要支持蔣介石連任?唐德剛的《李宗仁回憶錄》提供了一種說法。
當時艾森豪總統不滿蔣介石的獨裁專制,有意剪除蔣氏,送李宗仁返台「從事民主改革
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g**1
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陸千人計畫吸台人才 陸委會:密切了解中
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2018-10-14 20:42中央社 台北14日電
媒體報導,台灣有33人參與大陸「千人計畫」。聯合報系資料照片
媒體報導,台灣有33人參與大陸「千人計畫」。聯合報系資料照片
媒體報導,台灣有33人參與大陸「千人計畫」。大陸委員會今天表示,中國大陸推動對
台31項措施及相關計畫,背後具政治意圖,對於台灣民眾參與千人計畫情形,正密切了
解中。
陸委會回覆提問表示,兩岸學術交流應符合政府現行相關法令規定。並提醒,台灣人民
不得擔任中國大陸黨政軍職務,否則將由有關機關調查相關事證,進行適當處置。
陸委會表示,有關台灣民眾參與千人計畫相關情形,陸委會及教育部、科技部等機關,
正密切了解中。
陸委會指出,中國大陸推動對台31項措施及相關計畫,背後具有政治意圖,是陸方整體
對台政策的一環,陸委會與各相關部會將持續追蹤關注後續影響,並健全台灣科研環境
及留才、攬才政策,以維護台灣科研優勢及產業競爭力。
陸委會表示,依台灣地區與大陸地區人民關係條例(兩岸條例)第33條規定,台灣人民
不得擔任中國大陸黨政軍機關機構的職務或為其成員,兩... 阅读全帖
E*****m
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給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖

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陳水扁"過境"美國阿拉斯加 不下飛機以示"抗議"
2007年08月22日
陳水扁出訪中美洲,阿拉斯加時間2007年08月21日清晨02時13分“過境”當地,陳
水扁未下機。隨行的民進黨籍“立委”皆稱陳水扁是因為美國的“過境”待遇,才以不
下機抗議。陳水扁啟程出訪前在桃園機場宣稱,不會以停止“入聯公投”換取“過境”
美國的待遇。
陳水扁不下飛機以示“抗議”
據臺灣“中央社”報道,陳水扁的專機在21日清晨02時13分抵達阿拉斯加“過境”
停留,“美國在臺協會”(AIT)榮譽主席浦威廉與阿拉斯加副州長 Sean Panell上機
迎接,陳水扁並未下機。
李南陽稱,專機加油時,人員上下會有安全上的問題,再加上陳水扁出訪首站洪都
拉斯軍禮的時間已經安排妥當,專機無法在阿拉斯加久留,所以陳水扁並未下飛機休息
。但隨行的民進黨籍“立委”唐碧娥説,陳水扁是為了抗議阿拉斯加州長 Sara Palin
不上機迎接才未下飛機以示抗議。
唐碧娥説,陳水扁在專機的座位上,貼著“支持以臺灣名義加入聯合國”的貼紙,
她和“立委”謝欣霓、“新聞局長”謝志偉的身上,也貼著相同的貼... 阅读全帖
f*******m
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来自主题: NewYork版 - 賈樟柯〈侯導,孝賢〉
1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖
b**a
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发信人: buaa (ming), 信区: Military
标 题: (ZT)边芹:谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
(西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”,而“话语统治”的实质又是什么呢
?是温柔的独裁。不深解这一点,对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子,不知
车间里的技艺,爱什么却尽做得不到它的反事。)
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述,可以说是我文思的主线,也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙,看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向,愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者,且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天,我与一相识聊天,他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”(后门)办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契,不到真缺人手一般不会放进异族,遑论中国人。这种事我也早提醒过他,
然而他的脑袋似早已开疆拓土,划分了边... 阅读全帖

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26
刚又找到一份公开有信服力的资料,这个应该是香港特区的官方网站。
香港特区对中国国籍的FAQ
http://www.immd.gov.hk/hkt/faq/faqnationality.html
请注意只有第一个问答有参考意义,即本身具有中国国籍移民外国的情况,全国人民代
表大会常务委员会对其作出的解释。
第三四个问答是本身为外国国籍申请加入中国国籍的情况,适用于中国国籍法第8条和
第13条,不适用于在美出生的中国公民。根据国籍法第五条,父母未定居美国在美出
生的孩子具有中国国籍,无需申请加入。
問 1 : 本 人 是 香 港 出 生 的 中 國 人 並 持 有 香 港 永 久 性 居 民 身 份
證 。 本 人 已 移 民 外 國 及 持 有 外 國 護 照 。 本 人 在 香 港 特 別 行
政 區 是 否 仍 然 被 視 為 中 國 公 民 ?
全 國 人 民 代 表 大 會 常 務 委 員 會 關 於 《 中 華 人 民 共 和 國 國 籍
法 》 在 香 港 特 別 行 政 區 實 施 的 幾 個 問 題 作 出 了 一 些 解 釋 。
根 據 解 釋 , 凡 具 有 中 國... 阅读全帖
W****i
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对不起,之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整!
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
(谈不上非常原创,算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。)
玩掉欧冠的晚上,我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平,情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花,码字也就
跟下棋一样,你执着于某些精彩的段子,就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋,讲什么是中,什么是最善一手。触动极大,突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者,生平最好的战绩是街道围棋比赛季军,参赛人
数为:五人。
据我看,他棋品也一般,下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样,更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌,等我打完谱。”
一般情况,这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我,但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖
g******n
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
T*******4
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来自主题: gardening版 - 【最悲催的】莫过于紧跟潮流了
放狗:
青眼有加
“青眼有加”出自魏晋时的阮籍。阮籍能做“青白眼”,青眼就是黑眼,两眼正视,眼
球上黑的多,就是“青眼”;两眼斜视,眼球上白的多,就是“白眼”。阮籍对待不欢
迎的人,就用白眼看他;对待欣赏的人,就用“青眼”。由于这个故事,后来就产生了
垂青,青盼,青照这些词。严格来讲青睐是来自青眼。青睐的意思是眼珠正面看人,意
为尊重。现在人们常用“青眼有加”或者“青睐”来表示对人的赏识或者喜爱,用“白
眼”表示对人的厌恶。
有一个有名的典故:白眼相向。阮籍是个率直的人,看不起人就不用正常角度的目光看
人,甚至在他母亲死后人家来吊唁时也是如此。魏晋是一个动荡的年代,动荡的年代往
往盛产天才,同时也盛产丑恶,天才看丑恶的人和事不顺眼,自然会翻一个两个白眼以
示抗议。
见《晋书·阮籍传》:......籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊
,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。
事实上,“青眼有加”才是更为规范的汉语用法。
反义词---白眼相向
n****1
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30
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hotsauce (辣酱) 于 (Sun Feb 16 10:31:54 2014, 美东) 提到:
人生的悲催莫过于紧跟潮流。我老自从改行学做种花后,就一直紧跟潮流,看花仙子们
BSO倒挂金钟,我马上去捣鼓几颗来树下挂挂, 年前有人BSO几种美丽冻人的圣诞仙人
掌,害得我老差点把自己种的那颗大红丑八怪丢进了垃圾桶,当然少不了跑去花圃进几
颗模样俊俏的圣诞仙人掌准备等今年秋天来班上显摆显摆。
话说最近花园版流行显摆DA玫瑰,本人自然心里发痒也想跟进,无奈腰包越来越干瘪,
上DA的网店只有阅览留口水的份。突然有天喜从天降,本班美模考拉妹妹说某网站DA卖
的便宜。我进去一看果然如此,立马下单,买进3颗 。 本以为自己对DA的欲望已经满
足,不料最近突然发现班上人人都有那个golden celebration的黄玫瑰, 我老每次看
下伊的照片就被它那纯洁的黄色震撼一次, 数次下来我决定每天喝番薯稀饭省银子也
要买下它。 决心一下,先去超市买下一大堆番薯准备充饥,然后在玫瑰党主席的指点
下,摸倒了本地几家... 阅读全帖
i***h
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31
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
a**i
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32
来自主题: TVChinese版 - 《水浒》揭秘:梁山好汉的秘密
节选
第一节:《水浒》数字化
一部《水浒》共涉及到787位人物,其中有名有姓的577位,有名无姓的9位,有姓无名
的99位,书中提到但没有出场的102位。这787位人物中,共有女性78位,约占人物总数
的10%。男女性别比差距如此巨大,这在世界名著中也是罕见的。
梁山108条好汉,共涉及77个姓氏,其中以李姓最多,有7人,约占好汉总数的
7%,这一比例基本与如今李姓在全国人口的比例相当,笔者禁不住要感叹一下,施耐
庵老人家真有先见之明!
在梁山108条好汉当中,曾经在宋朝各级go-vern-ment当过公务员的有33人,
占山为王的B社会人物有25人,地主、富农出身的有10人,开酒店的私营个体户出身的9
人,打渔出身的8人,吃技术饭的6人,小偷出身的3人,其他出身的14人。不难看出,
公务员出身的与B社会出身的占据了梁山集团半壁江山,这两大阵营对梁山集团的发展
和走向起着决定性的作用。出身的差异或多或少决定了人生观的差异,日后梁山集团在
招安问题上分歧巨大,一定程度上就是源于好汉们的出身差异。
除去3位女性,梁山共有105条男性好汉。这105个老爷们儿当中,书中明确交
代结过婚、有过老... 阅读全帖
b**a
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buaa (ming), 信区: Military
标 题: (ZT)边芹:谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
(西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”,而“话语统治”的实质又是什么呢
?是温柔的独裁。不深解这一点,对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子,不知
车间里的技艺,爱什么却尽做得不到它的反事。)
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述,可以说是我文思的主线,也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙,看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向,愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者,且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天,我与一相识聊天,他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”(后门)办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契,不到真缺人手一般不会放进异族,遑论中国人。这种事我也早提醒过他,
然而他的脑袋似早已开疆拓土,划分了边... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 古代文人中的诗酒情调与个性
这种文人的酒文化现象,与当时的社会现状、人文环境,以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说,玩情调,彰显个性。
古代文人嗜酒,是不争的事实。与酒结缘一生,尽管有悲喜愁苦诸味杂陈,却从饮
酒中体味生活的乐趣,追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象,与当时的社会现状、
人文环境,以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说,玩情调,彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵,性嗜酒,善书。史载,汉平帝时
,陈遵“以列侯居长安,宾客满门,酒肉相属”。热情好客,酒肉管够。他立有“规矩
”:宾客满堂,立即紧闭大门,命人把客人来车的车辖投入井中,让客人无法离去。辖
,一种小物件,用来插车的軎孔,固定车轴,阻止车轮外脱。去其辖,车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融,少好学,博览群书。汉魏时,曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载,当孔融失势在家,居然宾客日满其门,他不禁感叹:“
座上客常满,尊中酒不空,吾无忧矣。”
一个位高列侯,一个失势居家,境遇迥异,他们的诉愿相同:客常满,尊不空。倘
若说,聚众群酗,追求的是氛围热闹,酣兴意畅;那么,三几知己... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
l*****k
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36
来自主题: paladin版 - 《大隐》29
第一章 重挑战端
大理石的地板上放着一具具尸体,这些尸体整整齐齐排成一行,他们的头顶前方都有一
颗水晶球,里面隐约可见一道人形一般的烟雾。
这就是灵魂,被强行抽取出来的灵魂。
在尸体旁边站着许多人,这些人全都盛装华服,不过最里面一圈的全都是神职人员,其
中就包括格罗里尔院长,不过现在得称呼他为格罗里尔主教大人。
在场的主教并不只格罗里尔一个人。帕斯特米拉王国、特里同王国、图罗格公国、普利
特内尔王国、门萨托尼亚公国、博斯波尔托斯公国和哥伦安特王国全都派了有分量的人
过来,甚至连离得比较远的伊比利斯都来了两位主教。 这些全都是尼斯请来做见证的。
刺杀并不是什么问题,但是在刺杀过程中出现教会的成员,问题就大了。
以往教会成员即便参与刺杀行动也只是负责掩护,或者在一旁把风,而这两个牧师直接
出手了。
“我不知道什么时候教会的成员堕落到这种地步,沦落为刺客。”尼斯异常愤怒地挥舞
着双手。
“这件事我会上报教廷,我相信教廷会做出令人满意的裁决。”格罗里尔院长在一旁说
道。
他是一个不错的演员,脸上似乎带着一丝无奈,又带着一丝愤怒,比尼斯的表演更显得
眞实。
他们俩确实是在演戏,全都是做出来给旁人... 阅读全帖
b*****e
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37
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
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来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三章 论上帝永远的旨意
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
3.1 在永恒中,上帝就按其至圣至智的旨意,自由不变地预定了将来所要发生的一切
(弗1:11;罗11:33;来6:17;罗9:15,18);祂虽如此预定一切,并不因此就是罪恶
的创始者(雅1:13,17;约壹1:5),也不强迫受造者的意志,而且诸次因的自由运行
或因果关系也并未废去,反而得以确立(徒2:23;太17:12;徒4:27-28;约19:11;箴
16:33)。
3.2 虽然上帝预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切(徒15:18;撒上23:11,12;
太11:21,23),但祂预定某事,并非因祂预知将来此事如何,或预知此事在这些条件下
必然发生(罗9:11,13,16,18)。
l 关于上帝的创造,祂从永远就已经有计划了。“我从起初指明末后的事,从
古时言明未成的事,说:我的筹算必立定;凡我所喜悦的,我必成就”(赛46:9-10)
l 这项计划包括并决定了所有发生的事物与每一项事,无论其大小、善恶。即
使似乎偶然发生的事也是上帝所预定的:“签放在怀里,定事由耶和华”(箴16:33)
因此即... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
HOW TO INTERPRET THE BIBLE 釋經
Evangelicals have historically insisted that the Bible is God's own
Word.
For decades in the 20th century, T. Norton Sterrett's How to Understand You
r Bible (Downers Grove, IL: Inter Varsity Press, 1974) was one standard evan
gelical text, for Sunday School, Bible studies and Bible college classes. Th
e Chinese translation is: Ru he ming bai sheng jing 《如何明白聖經》 (Taip
ei: China Sunday School Association 中國主日學協會). This book asks the stu
dent to use an En... 阅读全帖
j********b
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袁伟时
在清末最后十年的新政中,袁世凯是五大改革(教育改革,司法改革,政治体制改
革,军事改革和经济改革)最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言,他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡:财政体系崩溃了,出现巨大赤字。
政治体系崩溃,与内地各省以反满为目的的“独立”不同,蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下,先后宣布“独立”。南北内战激烈,汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局?革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言,袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望,稳定了局势;出任第二届临时大总统,可说是众望所归。但是,
只有一年多光景,他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满,他走
上帝制自为的罪恶道路,最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看,谴责某个历史人物罪责,尽管需要,但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案:为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道?
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖
k******k
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖
g*********r
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☆─────────────────────────────────────☆
kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
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一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从194... 阅读全帖
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高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望,再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
,以个人和家族的变迁,来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观,穿透被宏大话语总结、归纳的历史,从中还原一条条鲜活的生命,寻求其
中的意义和价值,这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖
d******a
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“圣主”康熙真面目:好色伪君子,纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏,是汉族包衣,在浣衣局被康熙
给瞄上了,这个良妃“美艳冠一个宫,宠幸无比”,而且“体有异香,洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价,康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族,入关前尚处于奴隶社会的晚期,风俗野蛮并未开化。然而,
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极,先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏,生了三个女儿;接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女,后被封为庄妃,
生了顺治帝福临和三个女儿;后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女,也就是庄
妃的亲姐姐,生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙,私生活竟如此淫秽放荡?
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件,而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然,并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖
b*****n
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47
http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-10-21/095723340198.shtml
一个瘸腿前矿工的“杀猪”生意
作者:南方周末记者 柴会群 实习生 刘宽 梅兰
杀人。伪造安全事故。以亲属身份诈取抚恤金。一群曾在矿井里遭受不公的人,进
而在矿井里制造了巨大的罪恶——“杀猪”。
一系列特大“杀猪”案主犯皆来自于陕南一个偏僻闭塞的大山深处。当地“杀猪”
团伙为何前仆后继,层出不穷?一群普通的农民何以能经营此种匪夷所思的谋财“营生
”?南方周末记者赴山西太原、晋中、陕西安康等多地,对此进行了调查。
在地处陕南山区的汉阴县汉阳镇,“杀猪仔”的生意,已经有二十多年历史了。
2011年7月,山西省晋中市的五名警察再次到汉阳镇古老的街道,寻找已经潜逃多
时的赵良银的下落。
半年前,赵良银的兄弟赵良峰、赵良贵二审判处死刑,但作为主犯之一的赵良银仍
然在逃。
警方担心,漏网的赵良银会像以前一样,把“杀猪仔”的模式不断复制。
“杀猪仔”,又名“凑班”、“打点子”,是赵氏兄弟为他们的特殊职业所取的一
个代号。“猪仔”指的是那些被拐骗来的矿工。“杀猪仔”指的是将“猪仔”在矿上... 阅读全帖
a*******e
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48
我去,这样的报道隔三差五就出一个,我党根本不关心,还是拿这没办法,我贴个前两年的:
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一个瘸腿前矿工的“杀猪”生意
南方周末
杀人。伪造安全事故。以亲属身份诈取抚恤金。一群曾在矿井里遭受不公的人,进而
在矿井里制造了巨大的罪恶——“杀猪”。"
一系列特大“杀猪”案主犯皆来自于陕南一个偏僻闭塞的大山深处。当地“杀猪”团
伙为何前仆后继,层出不穷?一群普通的农民何以能经营此种匪夷所思的谋财“营
生”
?南方周末记者赴山西太原、晋中、陕西安康等多地,对此进行了调查
在地处陕南山区的汉阴县汉阳镇,“杀猪仔”的生意,已经有二十多年历史了。
2011年7月,山西省晋中市的五名警察再次到汉阳镇古老的街道,寻找已经潜逃多
时的
赵良银的下落。
半年前,赵良银的兄弟赵良峰、赵良贵二审判处死刑,但作为主犯之一的赵良银仍
然在
逃。
警方担心,漏网的赵良银会像以前一样,把“杀猪仔”的模式不断复制。
“杀猪仔”,又名“凑班”、“打点子”,是赵氏兄弟为他们的特殊职业所取的一
个代
号。“... 阅读全帖
p***n
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http://www.chinatimes.com/newspapers/20170812000353-260118
《人團法》保護傘 黨紀鍘刀鈍了
2017年08月12日 04:11 林偉信/新聞分析
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前立法院院長王金平和國民黨的黨籍存在訴訟,與前新竹市長蔡仁堅與民進黨的黨籍官
司,多數法官所形成的法律見解,就是開除黨籍須經全國黨員代表大會,不管是民進黨
的中評會或國民黨的考紀會,都無權作成黨員除名處分,司法因此可介入審查過程是否
符合民主原則。
台灣目前雖有《政黨法》草案,但仍躺在立法院未完成立法,也因此法院審理政黨黨籍
存在的法源,都依《人民團體法》及《民法》相關規定,也就是會員或黨員資格除名,
須經會員大會;政黨的最高權力機關就是黨員代表大會,開除黨籍與否須經全國黨代表
大會。
4年前馬王「九月政爭」所引發的司法訴訟戰,當時王金平提起確認國民黨黨籍存在訴
訟,並聲請假處分獲准。王一、二審官司都勝訴,時任黨主席的馬英九雖上訴三審,但
接任的國民黨主席朱立倫不願承受訴訟,未... 阅读全帖
w********2
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50
天津租界,是1860年至1945年期间,英国、法国、美国、德国、意大利、俄国、日本、
奥匈帝国和比利时等国通过签订条约和协议在中国天津老城东南方向海河两岸相继设立
的租借地,拥有行政自治权和治外法权。因先后有九国国家在天津划定租界,因此又称
九国租界[1]。
1860年,英国首先在天津设立租界,最高峰时有9个国家在天津设立租界。同时,天津
也是中国最早收回租界的城市之一。1945年,中华民国政府在对日战争胜利后,正式收
回天津的最后两个租界——英租界和法租界,标志着天津租界历史的结束[2],而天津
英租界是九国租界中存在时间最长的租界——长达85年[3]。
天津租界开辟之后,租界的建设对天津的城市建设起到了促进和示范的作用,西方文化
对天津各个方面的影响不断渗透。西洋文化的涌入和租界建筑的建设打破了天津原有的
中国北方传统建筑城市风貌[4],租界文化还通过与教会有关的教育、报刊杂志等影响
着天津人的文化生活。由租界教会创办的学校、医院、报刊和杂志,代表着不同国籍、
不同政治利益,某种程度上也意味着文化殖民。但是它们同时又代表着不同的文化,呈
现出多元性、多样性的特点,客观上促进了天津文... 阅读全帖
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