由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 情随
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t********a
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1
来自主题: Poetry版 - 【新春诗会】蝶恋花
****蝶恋花****
我是一只蝴蝶
恋上了一朵花
我穿过所有蜕变的煎熬
只为了与你短暂的相遇
我是一只在花丛中彷徨的蝴蝶
迷恋上了一朵美丽的梦幻之花
我亲吻着你的脸颊 这般鲁莽而迫切
那柔柔展开的花蕊 可是你心底的泪
蝴蝶读不懂花的泪 爱自心火间怒放
雨过花落情随风散
幸福 有时只不过是一种伪装
原来你注定 只是我今生擦肩而过的风景
可以假装吗 仿佛我的生命中不曾遇见你
用一朵花开花落的时间 走完一段爱的历程
窗外 春风萧瑟夜雨低吟
那是 心在空荡荡的游走
让忧伤蔓延 一缕一缕
任寂寞侵蚀 一寸一寸
与思念共眠 一夜一夜
如果爱能 再一次回眸
擦掉记忆缠痕 重拾那颗失所流离心
我愿闻香识花 去温暖你的每一滴泪
在你的微笑中 将幸福定格成为永恒
h******9
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(47) 网友再见1
咏磐在我家吃过面条,悠哉游哉地回家去了。今天做诗没学多少,我倒是格外开心。我
纳闷儿咏磐这脑袋究竟怎么长的,跟他在一起我总能被他逗得前仰后合地。我哼着歌儿
,随后也收拾收拾,去赴约。
夏美菱和老憨住的是两室公寓外带一个阳台,屋里屋外布置得有模有样。我非常惊讶他
们才搬来三个月就吧家里弄得这么整齐配套。想当年我和建京初到湾区,一张床两张桌
子凑合了小半年,直到买了房才开始购置些像样的家俱。
老憨说,除了这架钢琴,所有东西都是从以前的家里长途搬运来的。夏美菱的爸妈不放
心女儿,如果他们那个房子本身也能搬的话,恐怕也得坚持着让他们带过来。
夏美菱不好意思地笑笑。老憨的话听起来夸张,但我相信那还是基本属实的。夏美菱是
我们那帮网友里唯一随父母来美的留学生。我们寒假的时候都找同学结伴出去玩,她却
可以撒娇地跟着爸妈去滑雪。这次搬家之前,她恐怕从来没离开过父母。
我给晶晶带了个电动玩具猫咪,这是我征求了夏美菱的指示才买的。晶晶兴奋地接过去
,在我面前第一次欢快得像个孩子。
“谢谢你,小薇,” 夏美菱望着女儿迫不及待地跑回自己房间去玩新玩具,怜爱地说
:“这次
h******9
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(50) 感恩
转眼就到了感恩节假期,我终于有时间也有心情去滑雪。小芩学校关门,就跟餐馆请了
假,准备跟我们一起上山。
惠文不爱运动,这种事是叫不上她的。我跟建京说,夏美菱他们刚搬过来,还没去过太
浩湖,她曾经又酷爱滑雪,我想问问他们家要不要同去。建京本来对我的网友比较反感
,可能因为我以前在他们那里花了太多的时间和精力,他至今心里还留有暗伤,但既然
这是一家三口,他也就答应了。
夏美菱答应得比建京痛快多了,说,搬家的时候他们还真把滑雪的东西都带了过来,正
想着什么时候去试试。她一再谢我,过节还想着他们。
我忽然想起来这真是过节,而且这节在美国有着春节在中国那么个合家欢聚的意思,便
问:“你不回家看你爸妈吗?”
“不折腾了,老憨没几天假,” 夏美菱说,“圣诞节假期再回去。”
“那好!”我消除了顾虑,说:“咱们一起上山玩两天。”
我们真只去玩了两天而已,便慌忙地赶在下一场大雪降临之前逃出了大山。连滑两天倒
也够了,毕竟这是我们今年冬天的头一趟,好歹得悠着点适应适应。晶晶这小女孩好不
厉害,也跟我们一起滑黑道,真是随了夏美菱的基因。大家玩得开心,话也多,夏美菱
和晶晶这母女俩儿与
h******9
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(71) 妹妹要飞进坑里
建京忽然就不吵了。他冷笑一声,提起了我深藏在心底不愿触及的事情。“跟上网、唱
歌也无关吗?”他慢慢地说,好像在提醒我。虽然建京没指名道姓,但是他指责的就是
吴小明。
无关。至少我坚信无关,否则我也不会强迫吴小明退出我的生活圈子走开。但现在建京
摆在我面前的是个典型的进退维谷问题,既然他认定是吴小明搅得我们离婚,那么我再
强调无关便是否认,而不回答则是心虚。
那就让他怀疑我心虚吧,反正这是美国,离婚不分哪方对错,随他好了。我继续刷牙,
决定不如以后更心虚些,什么话也不说,得了。
建京于是得到了他期待的答案,摔门走了。我们这门可真禁摔,即使前任房主小心轻用
,可建京和我也摔来摔去了好几年,它竟然还能摔得这么结实而响亮。
我抱着笔记本上床查邮件,小芩推门探头问:“姐,你要睡了吗?”
“还没,”我说,“进来坐吧,有事吗?”
“嗯,没想到你今天回来,其实我正好有点事想和你商量,”小芩说,“可你气这么大
,我都不敢说了。”
听着不像是好事,她要是不说更糟糕。我缓了口气,合上笔记本,说:“你说吧,姐保
证不跟你发火。”
“姐,”小芩说,“我在家里住挺好的
h******9
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(79) 成人游戏
发完那个邮件,吴小明就已经彻底地被我弄成了鸡肋。我明说了什么,又暗示了什么?
说我爱建京,如果婚姻咨询不行,我再去找吴小明?潜意识里或许有这个想法,我为自
己感到羞愧。其实,我是自知没有力量割舍,才只好对他说这种含糊的话。
之后,我的心情绝不是忐忑两个字可以形容得了的。我关了手机,也不敢查邮件,就那
么生硬地把吴小明隔绝出去。吴小明收信之后,鄙夷我也好,愤怒失望也行,只要他先
行放弃,我们就彼此解脱了。
阿木唱有一种爱叫做放手,我直到去年还对它嗤之以鼻。能放手的,不是真爱;如果是
真爱,就不要放手!可现在我服了,爱与不爱是心里的感受,随你怎么想,但是放不放
手却只有现实说了算,你当事人又能把握几分?
我想吴小明应该是因为很瞧不起我的优柔寡断和出尔反尔,所以才选择放弃的。两夜又
两天,我终于受不了未知的煎熬,打开手机和信箱,却茫然地发现,我什么回音也没等
到。
或许这就是我所期望的终结。我不停地告诉自己,这样最好,这样最好!只是我的心情
非常糟糕,建京躺在我的旁边,吴小明却充斥了我的整个脑袋。我好想立刻抓住吴小明
质问:“你不爱我?难道你不爱我?
h******9
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(100) 让我听到你的声音1 2009-11-09 08:20:38
和韵喑吃的那后半顿饭,我几乎就没再抬过头,话也没听见几句。我推说我很乏很困,
跟她草草散了。只因为她说她画了吴小明。
回到宾馆,鞋子外衣统统没脱,我直接就倒进床里。心里好难过,却说不清究竟为什么
,一时快把自己郁闷死了。我像疯子一样从仰着把自己摔到趴着,再大叫一声狠狠地摔
回去,如此几次,胸中的闷气终于被我喊出了几口,我终于可以筋疲力尽地躺在枕头里
,视而不见地盯着天花板,问自己到底疯了没有。。。
韵喑和吴小明怎样,跟我有多少关系?难道我有一点点的嫉妒?我微微地摇摇头否定了
这个想法。得知他们有过那一段的时候,我并没有怎样,我有我自己的生活,吴小明也
有他自己的,我没有那么不讲理。况且那也已经是过去的事,随风,应该更淡了。
今天真正让我沮丧的是我自己。
年轻时相信以处女之身跟定一个男人,然后轻易就是两个人幸福的一辈子。而33岁已婚
多年的我,却和坐在我对面的女人分享了另一个男人。更糟糕的是,我,竟然,如此地
,想他!
以前我也知道我想吴小明,我当然知道。但我能让自己保证在理清建京这边之前,在我
h******9
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无色的诱惑 (101) 让我听到你的声音2
我几次想中断播放,但还是强压着怒火完整地听了一遍建京和她的一弹一唱。《流浪歌
手的情人》,那稚嫩的女孩完全唱不出任何的沧桑和悲凉,所以我此时恨恨地嫉妒着的
,绝不是她的歌声。
但我的神经的确被他们击中了,我发觉自己很久以来没这么在乎过建京,我简直一夜之
间变成了神经质。我搜索了她所有的主帖出来,只有四个翻唱,除了这首,似乎都是用
的原唱伴奏,没什么异常。可我随后几天没事挂在网上的时候,还是会不断地刷新这个
网页,忐忑地等待着他们新的动静。
一个星期之后,我的偷窥就变得很无聊。建京和她都没再发过帖子。这么长时间不在明
处,想必他们转入地下了?这么想了之后,我有些反胃,赶忙吸了根烟,一口一口地把
庸人自扰吐出去。其实他们有或无又有什么区别?随建京去吧。
眼不见为静,再去这个网站灌水的时候,我不再去翻唱那页。刚刚淡忘了那里的时候,
有个网友来叫我,说某某网友回国,昨天贴了三里屯酒吧里的几个现场录音,说那些歌
手一个比一个唱得像那么回事,让我走过路过不能错过。
我煮上咖啡,点了她信里给的链接去听。国内人多,的确能人也多,第一个女生的
h******9
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无色的诱惑(119)妹妹的心事2
我自然而然地顺势把头往身边这个男人的肩上靠过去。可我的头接触他的肩的一刹那,
却被电击了一般,迅速地弹了回来。虽然我此时很孤独很伤感,但不是谁的肩都可以随
便靠的,更不是靠着谁的感觉都是一样的。
如果我身边的不是杜成哲,而是咏磐,也许我会靠着他或许还会落几滴泪。如果我身边
的不是杜成哲,而是吴小明,我想我会肆无忌惮地大哭一场。而杜成哲,既不是我熟透
的朋友,更不会是我的恋人。一个追过小芩的男人,就算我现在对他有好感,那也绝对
不会是导致我们恋爱那种好感。
我逃离的动作很突然,以至于杜成哲不得不合作地放开了手。
“我再去看看小芩,”我说,眼睛看着屋门。
“多照顾你自己,”杜成哲起身,说,“我先回去了。”
我没送他,甚至都没看他。听见他开车离开,我过去锁了房门。
小芩上午起来哼哼着头疼,我把已经做好的一大碗醋糖水重新温了一下,端过去给她喝
了解酒。她愁眉苦脸地喝下半碗,上了趟厕所,又倒下睡了过去。
我吃过午饭,小芩醒了,感激地跟我说她感觉好多了。
那我就可以不客气了。
“说吧,昨天为什么喝酒?”我问,颇有家长的风范。
“我不是故意喝多的,”小芩小声儿说。
l*******l
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9
新来不久,此地资深研学前辈众多,偶无专修过不敢班门弄斧。今来发帖,不过讲故事
般谈谈自己从不懂也不关心, 到渐感兴趣并从中受益的历程,另剖析深处小我私念:蒸
个包子当宵夜点心也不错哦!~~
中国文化博大精深,源远流长。可当初在校接触到老庄孔孟荀墨等子学说时,不过是为
学而学考试得分而已。虽说其中的三人行必有我师和庄周梦蝶倒是让我记忆尤为深刻,
且对我的工作生活产生了一些影响,但自己并不真解那些理论思想之深意。 虽说“以
出世态度去入世”,在很多时候帮助我保持住了平和的心态,但在许多方面我仍是比较
偏激。
一次和朋友去西藏,途中见一身着暗红色喇嘛衣服的年轻小伙一拜一磕头的往前移动,
大家想照相,藏族导游让停了车并和他聊起来。他来自金沙江畔的一个藏族村庄,他们
全村变卖了所有财产,托他这个年轻喇嘛去拉萨的大昭寺。当时的地点离拉萨还有两天
的车程,而他离家已经“走”了17个月了。看着他那一身早已经褴褛的衣服和纯真无邪
的眼神,疲惫于老鼠赛跑都市里的我们,没有一个不被震撼!后来去大昭寺,看到的事
情更是令人难以置信。走前一去过西藏的朋友告知,要尊重其民族习惯和文化,在街上
看到乞讨者要给他们钱... 阅读全帖
q****n
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10
你见过树神吗?
要请教问题,就要谦虚点. 别人的法布施, 也不是随便布施的. 虽然佛教是免费的.
当然,你可以用刺激的方式来引诱别人滔滔不绝地与你交谈. 我现在对这些所谓的辩论,
毫无兴趣了. 别人的错误知见, 随他们去好了.
b*****f
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11
老法师想让大家对一切万物怀慈悲心。
他提到了灵性和神识。万物皆有灵性。而有情众生才有神识。所以他说,植物有没有灵
性,有,有没有神识,没有。灵性是佛性,一切众生包括草木土石都是由佛性随因缘而
生,皆有其存在的因缘道理,一颗小树可以是神魂命精居住的场所,而无知者无畏,一
斧头砍下去,以为没事,但是得罪了有情众生,就在第八识种下了恩怨的种子。同样,
现形的不是树,而是栖居其上的鬼神。引申一下,生公说法顽石点头,点头的不是石头
,而是跟石头link在一起的有情众生。
p*u
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12
“你不懊悔,我也不懊悔。”这是“黑风双煞”夫妇中丈夫陈玄
风对妻子梅超风说的一句普普通通却含义很丰富的话。《射雕英雄传
》中不仅有郭靖与黄蓉那种“正格”的爱情,单说梅超风的一生,也
足以令人出神叹息。梅超风与陈玄风同在桃花岛主黄药师门下学武,
二人因相爱而到了夫妻。由于黄药师性情古怪而喜怒无常,二人害怕
责罚而离岛逃走,从此开始了苦难的爱的旅途。
他们盗了半部“九阴真经”,久练不成,再返桃花岛,发现自己
连师父一成的本事也没有学到。梅超风说:“你懊悔了吗?若是跟着
师父,总有一天能学到他的本事”。陈玄风便说了:“你不懊悔,我
也不懊悔。”“黑风双煞”夫妇在江湖上滥杀了一些无辜,做了些坏
事。但是在爱情这个问题上,他们的精神还是十分可敬的。
为了保全爱情,他们宁可丧失学到最高武功的最好条件,顽强地
自修自练。虽然误入歧途,但他们无怨无悔,还是练出了威镇江湖的
“九阴白骨爪”和“催心掌”。他们口头上互称“贼汉子”,“贼婆
娘”,内心里却非常互相敬爱。陈玄风始终不让梅超风看那部“九阴
真经”,为的是怕她练坏身体。陈玄风被杀之后,梅超风本欲自杀相
随,但为了复仇而顽强地生存下来,她把刺在丈夫胸
p*****i
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哈工大报讯(闫明星 冯健 李贵才摄影报道)7月11日,连日的细雨带来了夏日的清爽,多
日不见的太阳也露出了笑脸。中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长、中华全国
总工会主席王兆国校友及其夫人在黑龙江省省委书记宋法棠、省长张左己的陪同下,再次
回到母校。
漫步二校区宽敞的阳光大厅中,一幅幅制作精美的建筑设计研究院展览吸引了王兆
国校友的目光。当看到一校区平面图时,王兆国校友一眼就找到了他当年所在宿舍的位置
,动情地说:“当年我就住在三楼。”王树国校长介绍的“一校三区”建设发展思路使王
兆国校友不时地感叹:“发展得真快!现在的环境真好!”
看到王兆国校友,同学们兴奋地围了过来。王兆国校友与学生们亲切交流,“学的
什么专业?”“来自哪里呀?”当得知学生正在进行入党答辩,王兆国校友说:“哈工大
非常坚持高标准、严要求。当年我们班40名同学,当毕业的时候,才发展我一个党员。”
“你们现在条件好多了,政治上充分相信你们,很早就入了党。学生走上社会,业务能力
很重要,政治条件也很重要,尤其是许多同学将来要走上国防岗位,就更重要了。”对随
行的郭大成、王树国等校领导,他说:
n*******e
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来自主题: PKU版 - 长 歌 当 哭
虽 然 我 们 身 处 异 国 他 乡, 可 是 我 们 的 心 总 是 牵 挂 着 远 在 太 平
洋 彼 岸 的 中 国 和 我 们 的 亲 人. 对 于 北 京 大 学 的 学 子 们, 更 多 了
一 份 对 母 校 的 眷 恋 和 热 忱, 这 种 感 情 随 着 时 间 的 流 逝 只 会 象
陈 年 佳 酿 般 的" 愈 久 弥 香", 沉 淀 在 心 头 而 挥 之 不 去. 我 们 关 心
着 这 美 丽 的 中 国, 因 为 我 们 热 爱 她, 不 忍 心 看 着 她 被 如 狼 似 虎
的 官 僚 和 他 们 的 帮 凶 们 蹂 躏 荼 毒. 曾 经 作 为, 或 是 被" 树 立" 为
科 学 与 民 主 的 旗 帜, 北 京 大 学 永 远 是 光 荣 的, 永 远 是 中 国 前 进
的 希 望. 这 风 风 雨 雨 的 百 年 来, 一 届 又 一 届 的 北 大 学 生 毕 业 了,
走 向 社 会, 迈 步 去 实 现 自 己 的 梦 想. 他 们 中 间 也 会 有 一 些 人 本
质 上 就 是, 或 者 沦 落 成 败 类; 也 有 一 些 人
z**********e
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曾慧燕
从「天安门的孩子」到成为美军牧师(Chaplain),到为开赴伊拉克战场或战死沙场的
美军士兵主持宗教祷告仪式,提供宗教道德和心理咨询等,平生富传奇色彩的熊焱,已
经从军14年,担任军牧也五年半,经历战火洗礼,与炮弹擦身而过。
长得一副娃娃脸的熊焱,已有14年从军经验,并当了五年半美军牧师。(曾慧燕摄)
目前军阶为上尉的熊焱,7月刚结束在南韩的海外服役,随即进入南卡军事学院受训五
个月,到12月18日训练结束后,可望升至少校,然后将派驻亚拉巴马州一所专门训练直
升机飞行员的军事航空学校做牧师。明年1月,可望获得麻州高敦神学院教牧博士学位。
2004年3月至2005年3月,熊焱随第一装甲师第四旅驻扎在离伊拉克巴格达40多英里的
Camp Taji,曾「差点被炮弹炸得飞上天」。2007年3月至2008年7月,他在南韩服役一
年零三个月,充分领略南韩文化和风土人情,对南韩人的团结互助留下深刻印象。
熊焱返美后,与妻子钱立筠及儿子天枢、女儿天璇一家四口从西雅图自行驾车前往南卡
报到,途经纽约。他在接受《世界周刊》访问时,畅谈五年半的军牧生涯、伊拉克战地
见闻及派驻南韩的心得感受等。
s****e
发帖数: 3310
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谢谢师傅!感动死了
师傅总是能遇情随景的作诗作词,真是太佩服了!
俺本该和一首是不是,可惜一来俺水平不行,二来最近总是跟人PK斗嘴的,心态心境不
好。。。写不出来啥好意境的,改天一定送一首给师傅!
j***h
发帖数: 4412
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岭南:粤语源流考
中国传统的地域文化一般地包括有“岭南文化、吴越文化、湖湘文化、齐鲁文化、燕赵
文化、闽文化、巴蜀文化...等等”。五岭之南谓之岭南。地理概念上的[岭南],一般
指五岭以南的南中国三省(广东、广西及海南)。南岭又称五岭:包括大庾岭、越城岭
、萌渚岭、都庞岭和骑田岭。
“五岭”一词首见于《史记•张耳陈余列传》:秦“北有长城之役,南有五岭之
戍”;《淮南衡山列传》:秦始皇“使尉佗踰五岭攻百越。”与《汉书》所记略同,前
史文献虽提及五岭,但没有具体指明五岭的位置。
今日的“五岭”,指南岭山脉中五座著名的山岭,即大庾岭(位于今江西大余县、广东
南雄县交界处)、骑田岭(位于今湖南宜章县、郴州市交界处)、都庞岭(位于今湖南
省永州市道县、江永县交界处)、萌渚岭(在今湖南江华县西南与广西贺县交界处)及
越城岭(在今湖南新宁、东安县与广西全州县交界处)。
古称的“南越民族”,指的就是生活在岭南两广(包括今日越南一部)的原住民,据人
类学家的测定,四、五千年前的越族和中原人的确分属不同的种族,岭南土著的种族特
征是身材较矮,脸盘比较狭小,眼睛大、鼻梁低,颧骨凸出,皮肤较黑。今... 阅读全帖
W**********r
发帖数: 8927
18
哈哈哈,这叫人家自称大妈的情何以堪呐 ~~
s******f
发帖数: 338
19
怎么了?
怎么就情何以堪了?
o*******t
发帖数: 69
20
来自主题: Shanghai版 - 流水账
在别处灌水时,说到励婕的文章,有人说应当加入此处的俱乐部。那时
此处的水量不若此丰沛。申请之时,还是壁鼠和楚楚当政。后来他们辞官收
手,斑竹与版副换了一茬又一茬,至今是蛋白和美虎。
那时同灌的水友是夜上海,姐姐妹妹,蛋白等。大家同来编撰上海话
新概念教材与勘误,抢号也是不亦乐乎。记得那时蛋白有说,妹妹是上海版
振兴关键,打情骂俏、索要照片就能水淹七军。
如今夜上海是隐去了,只在幕后默默的关注本版,偶尔兴之所至,也
会琵琶半抱,略灌几瓢;姐姐妹妹沉寂数月,收拾心情重新出山,还是喜
欢用别人的照片混淆视听;蛋白已从会员擢升至斑竹,生杀大权掌握手中,
也算恪尽职守,只是希望以后不必以个人喜好定夺帖子。至于美虎,新官
上任,且拭目以待。
记得去年也是3,4月间,比比哀思也当过几日。那时写了一些长且酸
文,颇有敝帚自珍的味道。突然崩溃,措手不及,以至在热邮MSN上逢人便
诉说此悔绵绵无绝期。当然不久MIT恢复如初,不若此番损失惨重。情随事
迁,近半年的帖子荡然无存,如今却也不会心疼,只是平然而已。不过是
几个人的疏忽,令无数水虫的心血和精华区付诸东流。有些东西大概
c****i
发帖数: 2635
21
来自主题: Zhejiang版 - 悲情, 留学 Group
记得那个著名的小丑鱼找儿子的动画里头,海龟也爷说过不要太强求,追随水流~~`
太随流和太偏执于自己的路都不是很好,两个掺着过或许更能明白自己最想要的是什么
,而什么又最适合自己。
h******b
发帖数: 6055
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翟欣欣这种女生,看上去的确是清纯型的, 对程序员杀伤力实在太大了。
苏享茂的经济实力超过版上90%的人了,单枪匹马做了那么大的一个app,太佩服了。
如果只是玩玩,应该选择很多的,太可惜了。 情随无主 出招便心无旁骛,动真情了
就没办法了。
自己当年也是越级打怪,老实说压力也是蛮大的。 太庆幸领导美丽,善良合二为一,
十年来相敬如宾。 当年如果遇上一个敲诈各种奢饰品的,不知道能否及时觉醒。
y****z
发帖数: 1635
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来自主题: _LoTaYu版 - 往事随风-齐秦
丝路
作詞:許常德
作曲:季忠平
思念彷彿瀰漫霧的絲路
而我身在何處
月升時 星星探出夜幕
人能仰望 就是幸福
誰懂得追尋的孤獨
愛始終飄渺虛無
我始終一步一步 忘了歸途
我不停不停付出
我忘了忘了結束 你值得我苦
昨天太多深情刻骨
我愛你怎會是盲目
我不斷不斷陷入
太過太過在乎 想把你留住
看不到愛情的歸宿
心永遠不會平靜 不會滿足
e********n
发帖数: 639
24
strongly support
林夕的词太小家子气了,怨男一样,除了绕来绕去的情情爱爱就没别的主题了
T*******e
发帖数: 299
25
来自主题: _BayAreaFishing版 - 据说今天鱼情很不好
你的fish finder好用不? 下次要随你的船观摩观摩.
l*****d
发帖数: 7963
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
28
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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29
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
s********n
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30
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
a***n
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31
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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33
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
g****t
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36
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
s*******i
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http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问,找到自己最好的存在方式。 占星提升心念,而非“算命”,
希望大家都正面思考,接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊?不是都分地、水、火、风吗?读者
们习惯这种分法,并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题,就会用地水火风的属性来切入,好比土象跟土
象速配,或火象跟火象速配等等,然而真是如此吗?应该说,同象的人彼此都有某种同
构型,所以进入交友状态比较“方便”,并不代表一定速配,因为两个人要配在一起,
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”,很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖
H**********y
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39
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hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。

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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖
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40
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
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41
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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g*********n
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42
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
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前言
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放生感应二则
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放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
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至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教
,只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗是鬼
神教吗?密宗一开始,免不了有一点鬼神的意味,那是因为西藏人根器差,他们要有点
神秘、有点感应,要想神秘就得靠鬼神快些,学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就是鬼神,所以
是有鬼神法,不是没有。但这是... 阅读全帖
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孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
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心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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l*****a
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46
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
l*****d
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47
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
B***o
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48
首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
B***o
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虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖
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