s*******s
发帖数: 1031 | 1 韩立心中欣喜思量着，另一只手掌五指轻轻一握。
一声尖鸣后，无数金丝凭空浮现，围绕拳头一阵盘旋后，又一闪的诡异不见。
与此同时，韩立体龘内雷鸣爆竹声般的连绵响起，一股比先前还要强大许多的巨力
从经脉各处狂涌而出。
韩立双目蓝光微微一闪后，体龘内声音嘎然一停，拳头一晃下，就向远处石门虚空
一击而去。
空气中骤然一声爆鸣爆发而出，石门表面五色光霞一闪下，竟“轰”的一声的爆裂
而开。
韩立满意的点点头，袖子冲远处碎石一抖下，一片青霞飞卷而出。
灵光一闪而过后，碎石竟重新凝聚一起，弥合如初的再次幻化成了石门。
接下来的时间，韩立盘坐而下，仔细检查一遍身躯各处，并感应着各部位不同的玄
妙瑕变化处，脸上有淡淡笑容浮现。
三日三夜过去后。
韩立就将百脉炼宝决的各种玄妙瑕彻底掌握了，将心神从此上面一收后，当即略一
思量，手腕一抖，又从储物镯中拿出两块大小不一的翠绿晶石。
一个直径尺许，一个则只有拳头大小，都散发着绿蒙蒙霞光。
正是那蕴含阴阳大五行真光的晶核。
一块是从地下矿山中得到，一块是直接炼化当初那头磁光兽妖核所得。
这二物再搭配一些其他早已准备好的珍稀材料，应该可以勉强让其炼制出第三座极
山来了。... 阅读全帖 |
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a********i
发帖数: 6345 | 2 吃罢晌午，几位王爷就起身告辞。想问的问题都问清楚了，想打听的事情也打听到了，
接下来该找谁又该怎么做，他们心头有数。
这个时候，身为主人的商成已经喝得醺醺然有醉意了。几位客人的身份都很贵重，
清河郡王是军中前辈，江陵王和襄州王是他在平原将军府里的上司，汝阳王和另外两个
嗣王也是东元帝的叔伯，谁敬的酒他都得喝。结果就成了现在这个结果。
他摇摇晃晃地骑上马，强撑着把几位王爷一路送出庄子，一直送到界石边，这才和
他们一一地话别。
谷实也要和王爷们一块再回去京城。对于谷鄱阳来说，借债的事情比任何事情都重
要，他必须时时刻刻地盯着，直到这六百万缗顺利地筹齐，又和前三口把合同签下来，
再监督着它开始执行，他才能稍微地松一口气。因此，他现在必须回到城里，以便及时
地应付任何意料之外的突发状况。何况，他不仅要回去筹办借债的事，还有一桩更加重
要的事情需要他亲自跑一趟一一他要向兵部推荐两个出兵东倭的将领！这事必须由他来
办，也只能由他来办！
两天前他去兵部办事的时候，兵部尚书曾经向他询问过谁比较合适带兵去打东倭。
他一是为了避嫌，更要紧的是不想给对头们留下任何口实，所以他... 阅读全帖 |
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o******l
发帖数: 828 | 3 韩立闻声，自不会完全相信对方之言！当其发现怀中小瓶依然安在后，才最终将心放了
下来。看样子对方并未欺骗自己，不仅神秘小瓶安在，其中那滴神秘液体同样静静待在
小瓶之中。估计在自己昏迷间，对方根本未动过神秘小瓶！
至此韩立才真正从震惊中清醒过来，韩立思量片刻后，苦笑一声说道：“呵呵，‘阴灵
玄瓶’！在下如今才知道此瓶的名字。不过听道友之言，貌似对此瓶极为了解。但在下
疑惑的是，为何刚刚大好时机，道友却未曾下手将此瓶夺走？”
“哼，你若不陨落在此，老夫将宝瓶取回又有何用？以你对宝瓶的重视程度，怎肯善罢
甘休？老夫虽可控制此地禁制，但却奈何不了如今的你！不过你未曾陨落也好，老夫到
是可以同你做一笔交易！”韩立言毕，那苍老之声再次说道，话语间竟毫无顾忌的透露
出对韩立的一分忌惮！
韩立闻声，心中不由一阵惊疑，对方之前利用区区幻阵便将自己重伤至此，如今竟说出
这般言语来，实在令韩立有些不解。但片刻后，韩立还是冷哼了一声说道：“哼，道友
刚刚还打算置在下于死地，如今竟说出这般话语，不觉得好笑吗？”
“嘿嘿，韩立是吧？早在上次你进入苦灵岛之时，老夫便已知道你的名字。你小子不要
不知好歹。刚刚老夫虽对你... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 4 “第三层炼神术！想修成此境界哪是这般容易的，当年我修炼第二层的时候，已经是用
尽了百般手段。想更进一层的话，短时间内是不太可能的事情!”韩立有些无语的回道。
“刚才你和螟虫之母真极之躯的一战，我通过法阵都远远看到了。你的肉身强大，
并不比那些玄仙真差哪里去。但凭此点。外加上我的一些指点，让你修成第三层炼神术
并没有你想象中的那般难。我当年虽然没有修炼过此术，但是身为巡查使者，自然也曾
经抓过几名修炼此禁术的家伙。从他们口中，知道一些修炼此术的诀窍，是轻而易举的
的事情。”男子胸有成竹的言道。ｂｏｏｋ．ｚｈｕｉｋｅ．ｎｅｔ
“前辈这可让晚辈是有些为难了。修炼此术既然会后患无穷。将此术修炼的更进一
层之事，晚辈是需要再好好思量一下的。否则在下纵然飞升到仙界，岂不是也是人人喊
打的下场了。”韩立犹豫了一下，苦笑一声的言道。
“我知道道友的想法，是对在下之言还有些不信。没关系，以你现在的修为，即使
不再继续修炼炼神术，但多则上千年，少则百余年，你自己也能发现了神识海中的不妥
出。到了那时，你自然会再来找贫道的。至于道友现在就考虑飞升仙界后的事情，不觉
早了一点吗。倒不如先想想如何摆脱陨落的危险... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 5 一盏茶工夫后，韩立就出现在了三层的大厅中，并和麻衣少女分主宾的坐下。
“韩兄，不，小妹是不是该称呼一声前辈了。不过区区数百年时间，竟然就成为了
大乘老祖。虽然知道以道友天资，迟早会有这一天的，但也绝没想到会来的如此之快。
”麻衣少女掩嘴一笑的说道，倒是没有表现的有多生疏。
“蓝姑娘不必客气，你我既然是旧识，还按往日的称呼交往即是。不过看来不用我
多说什么，你们广源斋已经对始魔之地事情，都知道的差不多了。”韩立笑了一笑，温
和的说道。
当年此女也算对其有恩的，韩立自然不会真拿出前辈的身份相压的。
“既然韩道友如此说，那小妹也不客气了。有关始魔之地的两次大战几乎震惊整个
魔界，我们广源斋号称无所不知，自然是第一时间就得到了相关消息。但万万没有想到
，一直被视作魔界大劫的螟虫之母，竟然真被宝花和韩道友等人联手斩杀掉了。如此一
来的话，我也可以放心的继续经营此斋下去了。”麻衣少女眸光一转，笑嘻嘻的说道。
“这一次能斩杀那头螟虫之母，其实真正出力的却是另有其人的，我和宝花都只是
挂个名而已。否则以这头螟母的可怕，我们几个真硬对上的话，能够保住一条小命就算
... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 6 一盏茶工夫后，韩立就出现在了三层的大厅中，并和麻衣少女分主宾的坐下。绿色
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“韩兄，不，小妹是不是该称呼一声前辈了。不过区区数百年时间，竟然就成为了
大乘老祖。虽然知道以道友天资，迟早会有这一天的，但也绝没想到会来的如此之快。
”麻衣少女掩嘴一笑的说道，倒是没有表现的有多生疏。
“蓝姑娘不必客气，你我既然是旧识，还按往日的称呼交往即是。不过看来不用我
多说什么，你们广源斋已经对始魔之地事情，都知道的差不多了。”韩立笑了一笑，温
和的说道。
当年此女也算对其有恩的，韩立自然不会真拿出前辈的身份相压的。
“既然韩道友如此说，那小妹也不客气了。有关始魔之地的两次大战几乎震惊整个
魔界，我们广源斋号称无所不知，自然是第一时间就得到了相关消息。但万万没有想到
，一直被视作魔界大劫的螟虫之母，竟然真被宝花和韩道友等人联手斩杀掉了。如此一
来的话，我也可以放心的继续经营此斋下去了。”麻衣少女眸光一转，笑嘻嘻的说道。
“这一次能斩杀那头螟虫之母，其实真正出力的却是另有其人的，我和宝花都只是
挂个名而已。否则以这头螟... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 7 “大乘期存在！”韩立心中一凛，体表遁光一敛后，整个人停在原地不动一下了。
这时那道恐怖神念，在附近万里内来回横扫了数遍后，才放心的一收而回。
接下来的一段时间，再无任何异常从山脉深处传出来了。
“这股神念不是一般成年修罗蛛能放出。难道此地真有那种超出一般大乘的强大修
罗蛛。若是这种存在，再继续靠近的话，一般的隐匿秘术恐怕无法瞒过其神念了。不过
能将神念放出这般远，还丝毫不见减弱的样子，应该是借助某种增幅至宝才对的。”韩
立站在原地未马上行动，心中思量不定下，脸上却现出一丝凝重来。
若真是堪比真灵等阶的那种存在，即使他也无法忽视的。
他沉吟了好一儿，才终于有了决定，单手一个翻转，一枚紫色符箓浮现而出，并“
砰”的一声，化为一团团紫气的将其身躯一包其中，里面各种符文狂涌而出，化为了一
小片紫色雾气。
当紫气无声的一散而开后，里面一下变得空荡荡起来。 韩立为了不打草惊蛇，竟
再次动用了一次太一化清符。
此刻他身躯化为了虚无状态，再无任何忌惮的向山脉深处一飘而去。
虽然因为身躯虚化缘故，无法遁速全开，但他一飘一荡之间，也一下横... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8 第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定，此时飞物掠过，险些被吓得跌跤。惶然回头去看，见
土墙上一染血尖刀已直没至柄，那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊，将险些出
口的喊声掩住，如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒，呼吸颇为平顺，鼻息之内夹杂着几声轻鼾，似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前，左手按着红肿右腕，一汪晶泪聚在眼眶内打转，
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁，面色不愉，状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转，进得房来便见折翎有一足伸在被外，本欲上
前为其整理被角，谁知榻旁转出晓月，只是张臂阻挡，使巧云不得近前。巧云心
下烦闷，又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细，此时见
晓月挡在自己与折翎当中，不由得怒绕心头。恐惊醒折翎，压低声音训斥几句，
晓月竟全无了往日的温柔恭顺，只是把脚紧紧在床前钉住也似，寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛，自回房后心中一直忐忑难定，眼见英伟折翎熟睡安详
之态，心念女主巧云活命厚待之恩，左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去，以为谷中那一声」好！我去杀他！」是巧云真... 阅读全帖 |
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a*******i
发帖数: 11664 | 9 而之所以会出现此种事情，罪魁祸首赫然是他灵海中心处不知何时多出的一个米粒
大小东西，圆圆的，有些透明仿，佛一个小气泡一般，丝毫的不起眼。
柳鸣可以发誓，其灵海中以前绝没有这东西的。
但也就是这个东西，刚刚在他灵海中疯狂转动不已，并将他新凝练而出法力全都吞
噬一空后，才重新恢复了平静下来。
“难道这东西就是先前钻入其体内的那股凉气，否则就绝无法解释此种情形了。”
柳鸣将心中的一丝惊慌强行压下，心念飞快转动一遍，总算找出了一个还算合理的
解释。
不过这东西看起来，和典籍中记载的邪气残魂等东西模样完全不相符的，否则他就
更要有几分惊惶了。
柳鸣甚至连额头上汗珠都未来及擦，就急忙将心神再次一沉的的进入体内丹田中，
仔细观察灵海中的小气泡来。
这气泡看起来晶莹圆润，里面也清澈异常，但怎么看也不像刚刚吞噬如此多法力样
子。
足足一盏茶的工夫后，柳鸣仍未从上面查看出什么有用东西来。
而此物也在他灵海中静静不动一下，仿佛真是死物一般。
柳鸣不禁迟疑了起来，但心念再一转后，又一咬牙，当即控制精神之力的往气泡表
面轻轻一碰，想看看能否进入其中查看一下。
“砰”一声。
气泡在他精神之力方一接触到的瞬间，竟一... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 186 | 10 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 LittleSpirit 所发表 】
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
荷谢藕肥，红衰香减。黄昏时分，荡起桂棹兰桨，于一池寒波中
寻寻觅觅。想当日，泛舟萍花汀草之间，累歌短棹，吟赏烟霞。无奈
杨柳岸边，桃叶津头，千叠《阳关》，一别经年。花谢来年发，人去
何日归？而今风鬟雾鬓，腰细带长，更哪堪：独对冷落清秋，满面眼
败荷残叶！怎不凄凄惨惨戚戚？犹记竹里题诗，梦回携手，踏碎花间
月。往事如昨，岂堪回首？
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
暮云合璧，雁阵惊寒——该是为我捎来了回文之锦吧？可是，过
尽飞鸿都不是，冷月已上柳梢头。雁过也，更伤心！烟锁凤台，月满
西厢。一寸横波，断肠人在楼阴！抚琴歌曰：“美人迈兮音尘阙，隔
千里兮共明月……”曲尽弦绝，千般风情，更与何人说？！
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
落花无情，流水有意。西风瘦马，衰杨古道，天涯客望断夕阳。
天一涯，水一涯。知否，知否，相思只在梦魂中？！一枕黄粱，
片时春梦，可曾飘缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香？是否唤起思量待
不思量怎不思量？
此情无计 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 11 201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里，华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外，飞越万重山。
试问苍天明我意，缘何不见君还？天涯望尽梦难圆。悠悠空对月，意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦，馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿，惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪，夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润，携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远，银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处，律曲掩清明。
河畔冰封难起舵，行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日，心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼，一望秋无限。雁阵低徊悲路远，渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书，游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏，倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘，云旖旎。碧月秋波，波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情，抚柳飘飘醉。
瑟音噎，蛩唱细。思韵悠悠，曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓，鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵，夜难眠，一片芳心，无寄恨长天。纵使云笺传不尽，千种意
，万... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 2125 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: niqiuer (泥鳅儿), 信区: LeisureTime
标 题: 久不来，几首联发一个～
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 28 09:58:31 2015, 美东)
《灶台》
窗，玻璃盖似的，隔着
一锅，清汤寡水的，雨，袅生
碧霭、还是，青氲？反正
均不，关情。你不扫的眉尖儿
只罥炊烟…一如，不惯风，不惯月
不再，惯得，杨柳瘦似腰，单惯
兰蔻，指甲，不宜键。倘若，双燕横划
五线，低啾、高啭，
左四，右五，双手，
仅在空气钢琴上，徒然贪欢…纵然
一曲，疏走马、密行针，漫与，他
听，懂，么？在东墙，何如，不在东墙
更担阁…还是方寸归于，灶台
鱼肉、白酒、西红柿，偶尔
慵余无力，思量不准
——醋大，盐咸，就擀一张手撕饼
算来体贴愁肠，更胜，绢扇。
=================
——跟龙兄学逗号~
《啤酒瓶》
滴溜溜，露珠儿
坠在美人蕉的耳垂上，不落，夜晚未央
风袅袅悄悄的，仿佛在纺一件纱衫…如何耐凉
蝉的铃，脆生生，钢勺儿敲在玻璃杯上似地…
而些许思量，不如不宣，还是封进
刚喝空的啤酒瓶里，就让
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h**y
发帖数: 1232 | 13 当神游成为习惯，“遇见”也就成了必然。
我很高兴，在遇见既定“遇见”的同时，还可能遇见其他人。
在第“十三遇见”的途中我就偶然地遇见了他——一个流浪的歌者兼浪漫的诗人。
那是一个美丽富饶、人烟稀少的岛屿。我们在海边不期而遇。
他穿着一身又破又旧的袍子，顶着一头蓬乱的头发，背着一个已经泛白的帆布口袋。
如果不是他的袍子还算干净、他的面容还算清秀、他的目光还算深邃，当他在我的身边
坐下之时，没准我会结束小憩，即刻赶路。所幸，他在拥有流浪者专属外形的同时，还
拥有诗人的浪漫气质，这成全了这篇“偶然遇见”。
风一样的男子，水一般的我心
有人问：需要多长的时间可以爱上一个人？需要多长的时间可以忘记一个人？
有人答：有时只须看一眼的时间就可以爱上一个人，有时只须一转身的时间就可以忘记
一个人，有时穷尽一生的时间也无法爱上一个人，有时哪怕生世轮转也难以磨灭对一个
人的眷恋——尽管，事主可能完全不知道他眷恋的人是谁又是什么样的人。
偶遇流浪歌者的时候，我正坐在海边独自思量：我时常在漫长的时间和广阔的空间里穿
行，遇见无数人为悲欢离合而怅惘、为爱恨情仇而纠结，缘何没有遇见自己的 前生缘
、旧时爱？尽管在... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 14 也许因为我是一个能够把无趣的生命活得极为有趣的人，所以我总觉得生活中的很多事
，往往有趣得令人咋舌。
上周的周五，我在思量一件事情，那就是写《神游遇见你》时要不要更大胆一些，更放
开一些。这样的思量缘于几位朋友的劝说和提醒。
前些日子，有朋友找到我，希望能与我合作写剧本。这位朋友振振有词，说得我竟无言
以对。他说：“写神游、写溯源多辛苦，多清苦！除了当事人，有几个人看得下去？你
这辈子能成名吗？你不知道钱好花，名好用？你和我一起整剧本，三两个月出一本，三
两年就红遍祖国大地了。”
我咧咧嘴巴，什么也没说。我这样的财迷，天生的生意人，怎么会不知道钱好花，名好
用呢？可我更加知道，生命短暂，取之有限，所以更加勇于舍弃。我可不想当一只为了
捉蝴蝶而忘了钓鱼任务的小花猫，也不想当一个追逐名利而辜负了此生、辜负了过往的
可怜人。
还有朋友对我说，他关注我有十来年了，我所有的文字他都有读。他说他喜欢《溯源》
，喜欢《醒园》系列的文集，但他看不懂《神游遇见你》。他说，神游里面有好多做人
的道理，但他不知道我在说什么，他不知道那一个个主角是怎么来的，是怎么回事。
我开始思量是不是可以大大方方地告诉所有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第三卷 第十八章 忽悠吧大帅
辅国公府客厅，老爷子狠狠数落了好久，才令家人将满脸不在乎的巴二爷扶进了后堂。
老爷子骂得口都干了，喝了口茶水，这才看向叶昭，摇头道：“家门不幸，家门不
幸啊！倒叫小王爷见笑了。”
要说叶昭，其实是比较尴尬的，毕竟巴二叔算是自己的长辈，当着自己的面被老爷
子骂得狗血淋头，巴二叔这老先生虽然看起来一点不在乎，自己可着实有些尴尬。
听老爷子感慨，叶昭更不好插嘴，端起茶杯喝茶。
老爷子摇头叹息了好一阵，好似才想起叶昭的来意，屏退左右，看了眼叶昭，说道
：“小王爷想必知道了？”自是说大行皇帝驾崩的事。
叶昭微微点头，说道：“景祥正是为此事不解，先皇驾崩，噩耗传出，必然万潮涌
动，天下巨变，当此乱世之秋，匆匆忙令景祥率三军剿灭发匪，稍显仓促，军机大事，
岂可如此草率，九爷爷乃军机重臣，可为景祥解惑？”
老爷子叹口气道：“此乃不得已为之，若不立解江南大营之围，只怕我大清国危亦
。”
看来军机大臣们对江南形势的估计都极为严重，叶昭慨然道：“谋定而后动，天下
事，越是严峻，做臣子的，越不可乱了方寸，乱了部署。九爷爷，咱... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第四卷第九章 新人新事
“这设巡捕局一事，国公爷是偶发之想，还是早有思量”，等郭敬之告退后，李小村忍
不住犹疑发问。
叶昭微微一笑”道：“本官准备将其规制推而广之，到各道、府、县，先生以为如
何？”，
李小村诚惶诚恐道：“末学后进，岂敢在国公爷面前担先生二字？公爷折杀小的了
。”
叶昭笑道：“先生还未答我。”
李小村犹豫着道：“地方文治，同兵革分之，乃是社会进步之象征。何况国公爷深
谋远虑，我观西方诸国书籍，也无先生所言服务地方之理，可细细思量，国公爷真乃微
言大义”若差役都存服务地方之心，何愁民心不定？”，
叶昭笑道：“都说为官一任造福一方”要我说，若心里思量的是造福百姓，自视为
父母，终究不妥，才具高的”或许能为民解忧，才具低的，好事给办成坏事，南辕北撤
也是有的。官员嘛，同样要敬畏百姓，服务百姓，如此就算才干平平，也总不会办出些
糊涂勾当。”，
李小村惊骇不已，虽他同西人多有接触”多阅西方书籍，眼前渐渐有了一片新天地
，但国公之言”还是令他震惊不已，更极为不解。
叶昭心里一晒，这番话，后世官员有些都不明白这道理，何况现今，自己的理念未
免太超拼了，就算接受新思想如李小村，也无异于... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第三卷 第十八章 忽悠吧大帅
辅国公府客厅，老爷子狠狠数落了好久，才令家人将满脸不在乎的巴二爷扶进了后堂。
老爷子骂得口都干了，喝了口茶水，这才看向叶昭，摇头道：“家门不幸，家门不
幸啊！倒叫小王爷见笑了。”
要说叶昭，其实是比较尴尬的，毕竟巴二叔算是自己的长辈，当着自己的面被老爷
子骂得狗血淋头，巴二叔这老先生虽然看起来一点不在乎，自己可着实有些尴尬。
听老爷子感慨，叶昭更不好插嘴，端起茶杯喝茶。
老爷子摇头叹息了好一阵，好似才想起叶昭的来意，屏退左右，看了眼叶昭，说道
：“小王爷想必知道了？”自是说大行皇帝驾崩的事。
叶昭微微点头，说道：“景祥正是为此事不解，先皇驾崩，噩耗传出，必然万潮涌
动，天下巨变，当此乱世之秋，匆匆忙令景祥率三军剿灭发匪，稍显仓促，军机大事，
岂可如此草率，九爷爷乃军机重臣，可为景祥解惑？”
老爷子叹口气道：“此乃不得已为之，若不立解江南大营之围，只怕我大清国危亦
。”
看来军机大臣们对江南形势的估计都极为严重，叶昭慨然道：“谋定而后动，天下
事，越是严峻，做臣子的，越不可乱了方寸，乱了部署。九爷爷，咱... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第四卷第九章 新人新事
“这设巡捕局一事，国公爷是偶发之想，还是早有思量”，等郭敬之告退后，李小村忍
不住犹疑发问。
叶昭微微一笑”道：“本官准备将其规制推而广之，到各道、府、县，先生以为如
何？”，
李小村诚惶诚恐道：“末学后进，岂敢在国公爷面前担先生二字？公爷折杀小的了
。”
叶昭笑道：“先生还未答我。”
李小村犹豫着道：“地方文治，同兵革分之，乃是社会进步之象征。何况国公爷深
谋远虑，我观西方诸国书籍，也无先生所言服务地方之理，可细细思量，国公爷真乃微
言大义”若差役都存服务地方之心，何愁民心不定？”，
叶昭笑道：“都说为官一任造福一方”要我说，若心里思量的是造福百姓，自视为
父母，终究不妥，才具高的”或许能为民解忧，才具低的，好事给办成坏事，南辕北撤
也是有的。官员嘛，同样要敬畏百姓，服务百姓，如此就算才干平平，也总不会办出些
糊涂勾当。”，
李小村惊骇不已，虽他同西人多有接触”多阅西方书籍，眼前渐渐有了一片新天地
，但国公之言”还是令他震惊不已，更极为不解。
叶昭心里一晒，这番话，后世官员有些都不明白这道理，何况现今，自己的理念未
免太超拼了，就算接受新思想如李小村，也无异于... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 19 第三十章 魑魅魍魉
二层护栏旁,叶昭默默的吸烟,眺望远方海天一色。
北风吹来，寒气微微有些刺面，叶昭体格好自无所谓，但看了眼身畔穿着火红皮裘
雍容娇艳的锦二奶奶，叶昭笑道：“你进屋吧，陪我吹风有什么好的？”（百度我的老
婆是军阀吧首发）
锦二奶奶凤目流波，笑孜孜道：“奴婢愿意一辈子陪着老爷。”
叶昭笑笑，掐灭烟蒂，道：“那好，咱一起回去。”
锦二奶奶小红皮鞋踩着猫步快走几步，拉开了船舱的铁门，做了个请的手势，叶昭
摇摇头，旋即进了船房，又对护栏旁两名女侍卫道：“你们也进来吧。”海风冰冷刺骨
，若留在外面守护，实在是个遭罪的差事。
两侍卫急忙躬身应是，等锋二奶奶进了屋，她俩才跟了进来。
两名女侍卫一叫小红一叫小绿，都是丫鬟打扮，分别扮作王爷和福晋的贴身丫鬟，
实则都是暗藏手枪的功夫好手。
叶昭棒着锦二奶奶的娇嫩小手呵气，说：“这大冷的天，摸那铁疙瘩作甚，还好咱
的门把加了护套，若不然，冰天雪地粘上，一扯就掉层皮。”看着锦二奶奶娇艳如花的
雪白蔻丹小手，呵着气，叶昭就轻轻亲了一口，锦二奶奶咯咯一笑，缩回了手。
小红小绿站在门侧，目不斜视，只是仔细看去，清秀小脸都微微发红。
房内尚算暖和，锦... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一百章 最后的武士
轰轰轰……炮火轰鸣，横贯战场的溪水中，渐渐染上了一层触目惊心的红色。
史称“肥前合 ”的中日第一次大规模武装冲突在肥前国岛原城所在的岛原半岛爆
发，日本人方面集结了西南诸藩两万余人的兵力，当收到中国人袭击岛原城的情报后，
联军名义上的指挥官萨摩藩藩主岛津忠义当下作出了奇袭中国人的决定，因为长崎港的
中国人不但有舰队炮火支援，还运来了十几门钢铁火炮，更渐渐构筑起完善的防御工事
，先前联军几次试探性的攻击都损失惨重，听闻中国人出据点，鸟津忠义马上就意识到
这是一次千载难逢的良机。
长州藩的毛利敬亲和萨摩藩的岛津忠义乃是尊王派中最有实力的大名，长州藩和萨
摩藩面军力更是各藩翘楚
此次毛利敬亲并未亲来，只是派出了火枪队支援，鸟津忠义自然成为了联军的统帅。
鸟津家历来是九州霸主，萨摩勇士更是勇冠日本，鹿儿岛群雄人才鼎盛，鸟津忠义
承祖辈之勇，虽未及二十岁，却已经被称为“九州的烈 ”，其骑术剑术精湛，悍勇无
匹。
但可惜，中国人的枪械威力实在远远超出他们的想象，而各藩联军，就算长州火枪
队，其装备的也大多是国内作坊生产的火统、滑膛枪，与中国人用金属子弹的后装线膛
枪有着本质上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第三十章 魑魅魍魉
二层护栏旁,叶昭默默的吸烟,眺望远方海天一色。
北风吹来，寒气微微有些刺面，叶昭体格好自无所谓，但看了眼身畔穿着火红皮裘
雍容娇艳的锦二奶奶，叶昭笑道：“你进屋吧，陪我吹风有什么好的？”（百度我的老
婆是军阀吧首发）
锦二奶奶凤目流波，笑孜孜道：“奴婢愿意一辈子陪着老爷。”
叶昭笑笑，掐灭烟蒂，道：“那好，咱一起回去。”
锦二奶奶小红皮鞋踩着猫步快走几步，拉开了船舱的铁门，做了个请的手势，叶昭
摇摇头，旋即进了船房，又对护栏旁两名女侍卫道：“你们也进来吧。”海风冰冷刺骨
，若留在外面守护，实在是个遭罪的差事。
两侍卫急忙躬身应是，等锋二奶奶进了屋，她俩才跟了进来。
两名女侍卫一叫小红一叫小绿，都是丫鬟打扮，分别扮作王爷和福晋的贴身丫鬟，
实则都是暗藏手枪的功夫好手。
叶昭棒着锦二奶奶的娇嫩小手呵气，说：“这大冷的天，摸那铁疙瘩作甚，还好咱
的门把加了护套，若不然，冰天雪地粘上，一扯就掉层皮。”看着锦二奶奶娇艳如花的
雪白蔻丹小手，呵着气，叶昭就轻轻亲了一口，锦二奶奶咯咯一笑，缩回了手。
小红小绿站在门侧，目不斜视，只是仔细看去，清秀小脸都微微发红。
房内尚算暖和，锦... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第一百章 最后的武士
轰轰轰……炮火轰鸣，横贯战场的溪水中，渐渐染上了一层触目惊心的红色。
史称“肥前合 ”的中日第一次大规模武装冲突在肥前国岛原城所在的岛原半岛爆
发，日本人方面集结了西南诸藩两万余人的兵力，当收到中国人袭击岛原城的情报后，
联军名义上的指挥官萨摩藩藩主岛津忠义当下作出了奇袭中国人的决定，因为长崎港的
中国人不但有舰队炮火支援，还运来了十几门钢铁火炮，更渐渐构筑起完善的防御工事
，先前联军几次试探性的攻击都损失惨重，听闻中国人出据点，鸟津忠义马上就意识到
这是一次千载难逢的良机。
长州藩的毛利敬亲和萨摩藩的岛津忠义乃是尊王派中最有实力的大名，长州藩和萨
摩藩面军力更是各藩翘楚
此次毛利敬亲并未亲来，只是派出了火枪队支援，鸟津忠义自然成为了联军的统帅。
鸟津家历来是九州霸主，萨摩勇士更是勇冠日本，鹿儿岛群雄人才鼎盛，鸟津忠义
承祖辈之勇，虽未及二十岁，却已经被称为“九州的烈 ”，其骑术剑术精湛，悍勇无
匹。
但可惜，中国人的枪械威力实在远远超出他们的想象，而各藩联军，就算长州火枪
队，其装备的也大多是国内作坊生产的火统、滑膛枪，与中国人用金属子弹的后装线膛
枪有着本质上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 25 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱著她，因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹，生而为近代的中国知识分子，怎么有这么多的痛苦和无奈！即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上，也要背起数千年文明的重轭，在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来，在我脑海中就画了个大问号：基督教与中华文化水火不
容吗？福音若在中华大地生根，就必须摧毁中华文化吗？我若相信耶稣，就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根，并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗？
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说，若真的如此，就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒，与那消逝了的过去一起消逝，也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因，我虽然也批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱
著她，因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生，不敢忘本。我承认，这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制，但更重要的原因是，中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知，使之面对圣智故，此中阐明修法引导，名曰俱生
大手印。计分为三：一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
（一） 世间教言
具如他处所明。
（二） 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依，发心，及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云：端直其身，坐金刚座，专系一缘，为大手印。备此，双足应作
佛座之式。双手平衡，置于脐下。脊柱劲挺，胸部前突。屈颈如钩状，下颚紧压喉结，
舌抵上颚。心流常随感觉而起，以感于外物者为甚，是以目勿转瞬，或勿迁动，唯应注
视一处，约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐，名曰毗卢遮那七法，亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式，即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉，调节入息。双手平衡，体内热流分布。脊柱劲挺，胸部前突，调节脑液
，普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚，目注一处，灵热入于中脉。如是五种气流，
既入中脉，专司其他机能之气流，同时亦... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 28 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰：
色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内，但教着手便勾叉。
话说三姑六婆，最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲，心计又巧，亦且走过
干家万户，见识又多，路数又熟，不要说那些不正气的妇女，十个着了九个儿，就是一些针
缝也没有的，他会千方百计弄出机关，智赛良、平，辨同何、贾，无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的，往往大张告示，不许出入。其间一种最狠的，又是尼姑。他借着佛天为
由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香，可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼，礼数毫不异
僧家，接对无妨。到内室念佛看经，体格终须是妇女，交搭更便。从来马泊六、撮合山，十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏，家世显宦，其夫也是个大官，称为夫人。夫人生得明艳绝世，
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女，争宠相骂的，动不动便道：“你自逞标致，好歹到不
得狄夫人，乃敢欺凌我！”美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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w******o
发帖数: 442 | 30 《金刚经》的第二段落------降伏其心
最近诵《金刚经》经常走神，觉得诵经还是蛮难的，总有其他的因因缘缘掺进来。俺觉
得结合焦谛卡禅师的《禅定之旅》里的方法来诵，对俺有一些帮助。一点题外话，先让
我们自静自意，回到《金刚经》第二段落：
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若
湿生若化生若有色若无色若有想若无想若非有想非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相
众生相寿者相即非菩萨。
复次。须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布
施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思
量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方四维上下
虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。须菩
提。菩萨但应如所教住。
须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以
故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则
见如来... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 31 日日深杯酒满，朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才。
不须计较与安排，领取而今见在。
这首词乃宋朱希真所作，词寄《西江月》。单道着人生功名
富贵，总有天数，不如图一个见的怜活。试看往古来今，一部十六史中，多少英雄豪杰
，该富的不得富，该贵的不得贵。能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱瓿。能
武的穿杨百步，用不着时，几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的，随他
文学低浅，也会发科发甲，随他武艺庸常，也会大请大受。真所谓时也，运也，命也。
俗语有两句道得好：“命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。”总来只
听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，
眼见都如许。”僧晦庵亦有词云：“谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题
目。枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊,
以下两篇阿含经文来说明 :
『破斥唯识
我是这么听说的：
有一次，佛陀于舍卫城游化，住在祇树给孤独园里。那时，嗏帝比丘生起了邪见，他说
：「我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识 。」比丘们知道了
，就去嗏帝比丘那里，问道：「嗏帝！你真的说过这样的话吗？」嗏帝比丘回答说：「
各位贤者，正是如此！我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识。」
当时，比丘们就诃责嗏帝比丘说：「你不要这么说！不可诬陷世尊！不可诽谤世尊！这
种行为是很不善的。世尊并不曾开示这样的法义。嗏帝！识由于因缘而生起。世尊曾多
方借喻，解说识乃基于特定的因缘而生起；若赖以生起的因缘消灭，识也会随之灭去。
嗏帝！你应该赶快捨弃你那种邪见才是。」...........,
佛陀就问道：「嗏帝！你可曾宣称如来一向开示的法义就是在生死轮回中流转的是同一
个识？」嗏帝比丘回答说：「世尊！我确实知道您是这么教导我们的：在生死轮回中流
转的是同一个识。」佛陀接著问道：「嗏帝，你说的识是甚么呢？」嗏帝比丘回答说：
「世尊！我说的识就是吾人一切动静语默，乃至起心动念的主宰；不论投生... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 33 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 34 实为一代时教之所言诠。下摘取无量寿经注解有关章节，供参考。
真实义就是佛之知见，乃实相妙理，究竟至极者也。此乃依圣道实教，诸法实相为真实
际。若依净土，光阐道教为权方便，誓愿一佛乘为真实际，一实真如海故。圣道守理而
非唯理。净土以事而非唯事（即事即理事事无碍。）。于众生所入，则虽有事理空有不
同，而从诸佛咨嗟见之（指十方如来赞叹净宗。）。则唯此誓愿一佛乘、一实真如海为
真实之际。（若圆会宗下，如布袋和尚曰：「只这心心心是佛……一切无如心真实。」
故知真实之际即是自心。…… 但念佛法门，亦复不二，是心是佛，是心作佛。故念佛
之本心，正是真实之际。故云一声佛号一声心）。
上段所论真实，如无量寿经中「开化显示真实之际」。“大乘经皆以实相为正体。吾人
现前一念心性。不在内。不在外。不在中间。非过去。非现在。非未来（学者须如此深
研痛拶不可徒落在语言作道理领过）。非青黄赤白。长短方圆。非香。非味。非触。非
法。觅之了不可得。而不可言其无。具造百界千如。而不可言其有。离一切缘虑分别
。语言文字相。而缘虑分别。语言文字。非离此别有自性。要之。离一切相。卽一切法
。离故无相。卽故无不相。不得已强名实相... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 35 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊,
以下两篇阿含经文来说明 :
『破斥唯识
我是这么听说的：
有一次，佛陀于舍卫城游化，住在祇树给孤独园里。那时，嗏帝比丘生起了邪见，他说
：「我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识 。」比丘们知道了
，就去嗏帝比丘那里，问道：「嗏帝！你真的说过这样的话吗？」嗏帝比丘回答说：「
各位贤者，正是如此！我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识
。」
当时，比丘们就诃责嗏帝比丘说：「你不要这么说！不可诬陷世尊！不可诽谤世尊！这
种行为是很不善的。世尊并不曾开示这样的法义。嗏帝！识由于因缘而生起。世尊曾多
方借喻，解说识乃基于特定的因缘而生起；若赖以生起的因缘消灭，识也会随之灭去。
嗏帝！你应该赶快捨弃你那种邪见才是。」...........,
佛陀就问道：「嗏帝！你可曾宣称如来一向开示的法义就是在生死轮回中流转的是同一
个识？」嗏帝比丘回答说：「世尊！我确实知道您是这么教导我们的：在生死轮回中流
转的是同一个识。」佛陀接著问道：「嗏帝，你说的识是甚么呢？」嗏帝比丘回答说：
「世尊！我说的识就是吾人一切动静语默，乃至起心动念的主宰；不论投... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 36 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 37 阿赖耶识就是生死轮迴的主体
张正圜
各位菩萨，您在佛门中修行多年，是不是常听人提起「三界唯心，万法唯识」这句话呢
？您晓得这句话的意涵吗？其实这句话的真正意思，已经指陈了生命的实相，显示出万
法的本质了。但是由於大多数人未能证悟实相，所以往往会误会「三界唯心，万法唯识
」的真正意思；误以為「三界唯心，万法唯识」是等同於外道的神我、梵我思想呢。
譬如有人在他的《以佛法研究佛法》的书中，有这样的一段说法：【如释尊在《阿含经
》中，以及极多的大乘经中，并未说到阿赖耶识，难道就不能安立生死轮迴吗？只要真
正理解缘起性空的真义，无常无我而能成立生死与涅槃，何必再说如来藏与阿赖耶识？
只因眾生根钝，所以為说如来藏或阿赖耶识法门，使其确立生死轮迴与涅槃还灭的信念
，能在佛法中前进，这是极好的妙方便了。】对於这样的一段话，乍听之下似乎没什麼
问题，但是这当中其实是有许多似是而非的地方，值得我们一起来探究探究。為了使菩
萨们能够辨明其中的淆讹，确实瞭解佛法的真实义，我们将逐句做说明，以期能為菩萨
们建立起正确的佛法知见，增益般若智慧。
首先，书中说「释尊在《阿含经》中，以及极多的大乘经中，并未说到阿赖耶... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 38 佛陀在Acintita Sutta: Unconjecturable 中说， 有四个主题是不能够去思量的。
其中第三个是"The [precise working out of the] results of kamma“。
所以具体操作结果无人能知，思量它会导致madness.
虽然具体执行超出我们的思量，不过有些原则是很容易理会。原则是果报需要条件成熟。
我的感觉是很多是在来世才报，或者在投生时进入不同的业界。所以我们往往看不到坏
人有坏报，好人有好报。 |
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发帖数: 1 | 39 摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实，所以祂有具体的
内涵与外延，也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状，而经论在描述祂时各有侧重
，以致在表面上看来差距很大，但在实证阿赖耶识的人看来，这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者，都把佛教当做思想来研究，这其实是违背经教的，经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误，所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括：祂是无始以来的存在，是不待他缘、本然的存在，是诸法的
根本因；祂隐藏于肉体内，维持众生的寿命，是众生所贪爱的对象，并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延，则不是语言文字所能够表述的，因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。内涵与外延，则是语意学的术语。
内涵，是以语言文字形容特定的事物。例如，“依法令从事公务之人”，是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 如来藏“我”与“无我”义考
袁经文
如来藏兼有“我”和“无我”的一体化特征。外道共有四种“我”义。佛在大小乘
经典多处提到正法如来藏“我”， 但不能视此为“梵我”思想渗透。佛用外道“我”
表述正法有三种原因：一、针对那些畏惧没有“我”的外道凡愚而作方便接引；但方便
性，仅限于如来藏语词，不指涉如来藏实义。二、从发生学上避免因修行“无我”而陷
入恶趣空，有针对地提“我”以警醒断灭空已远离中道。三、确有恒常存在的“涅槃寂
静”；前二种“我”是据此而立，但“涅槃寂静”是以“无我”为特征。佛教语境有“
妄我”、“真我”，而如来藏“我”只在“真我”上诠用。如来藏甚深法义所具有的挖
掘性难度，可能是造成以往对如来藏有多种误读的重要缘由。
关键词：如来藏 我 无我 梵我 涅槃
作者：袁经文，哲学博士，广西大学公共管理学院哲学系教授
若提如来藏“我”，往往便有观点视为是与婆罗门教或印度教的“梵我”相近或等同；
其实，此中存在着对佛教经典误读的现象。如来藏“我”和“无我”的一体化特征，具
有义理上的挖掘和解读难度。
一、外道“我”与如来藏“我”
印度圣天菩萨著、护法释和玄奘译的《大乘... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
wellplay (冬天还不过去？) 于 (Tue Nov 29 15:02:35 2011, 美东) 提到:
围脖上正火。。。大家玩玩？
zz
北京大学上海校友会：午后，某人，北大版，《江城子》一首，各位校友请品评——十
年生死两茫茫，三角地，大讲堂。翻尾石鱼，雪打石舫凉。五四蹴鞠汗如雨，静园夜，
啤酒香。昔日楼前凤求凰，今何在？新嫁娘。一塔湖图，此间少年郎。夜深忽梦前尘事
，泪始干，不思量。
老夫聊发少年狂，灌汤包，七食堂。二楼窗口，桃李排队长。豆泡面筋大白菜，西兰花
，火腿肠。绿树河边红砖房，西餐厅，十食堂。囊中羞涩，窗外独彷徨。若问饕餮最好
处，饭太多，懒思量
北大江城子#接龙 四年燕园无事忙，念西门，鸡翅香，炭炉送暖，雪夜促膝谈。午夜梦
回入考场，高数B，心彷徨。必读通选，皆为绩点忙。回首方知当年痴，叹韶华，误流光
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qingerer (东晴西雨) 于 (Tue Nov 29 23:51:22 2011... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 44 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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k*****o
发帖数: 1972 | 45 别忘记，劳动人民才是创造历史的，我们吵也没啥用。
真的要灭粤语，自生自灭就好，
如果硬要政策来规定的话，
我们同意，广东劳动人民都不同意。
只是无论政府这招是有意无意为之，
从这些波折都应该更领略到民意了，
以后要乱动起来的话，
要多思量思量 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Augustine (WORDS WILL ALWAYS RETAIN THEIR POWER), 信区: Military
标 题: 从雅典到北京 今年属于中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 16 00:25:16 2010, 美东)
WSJ专栏文章。作者Bret Stephens是守派（保）论家（政）。他的评论很有见地，特译
成中文供你们学习。
从雅典到北京
今年本来是希腊之年。大约2500年前，在这个国家，在批判探索的精神之中，西方文明
应运而生。而现在，希腊破产、被赎救，深深地浸淫于一个自满、贪腐和无能的文化。
忽然间，这似乎就是西方文明即将堕落至的结局。
然后刘晓波上个星期五荣获诺贝尔和平奖。今年现在属于中国。
自由或纪律，雅典或斯巴达：这是基本的政治问题。像中国或伊朗、 古巴这样的基于政
治纪律理念的政权，几乎每个生活在其统治之下的人都想要更多的自由。没有自由，生
活在道德上不能容忍，也常非血肉之躯能够承受。
诚然，所有的自由社会都唯恐缺乏纪律会在长远之后导致其覆灭。这就是为什么历代的
某些西... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 47 每次看lz写这么多，而且总的立场一致，本来不好意思拍砖的，但这次有点忍不住了，窃以为像楼主这样，写的东西基本内容事实不超过中国本科公共课范畴，又缺乏合适的逻辑论证，却匆匆对如此多的问题随意信口的下结论，实在不可取。
首先很冒昧的说，没有细看，到不是因为太长，而是如果基本的事实，逻辑都大有疑问的话，那太认真就浪费时间了，随便摘几段。
比如“在欧洲，民族国家的兴起伴随着的是王权的衰落。”
手边随便翻开一本欧洲史，文明史之类，里面民族国家的兴起往往伴随王权加强的例子就比比皆是，其实不用看什么书，多看几部稍正经的历史剧也能告诉你这个结论。这个本不算是常识，但一个人要拿欧洲史出来说事，那这个就是常识了。也许lz以为这样说有利于自己的结论，但总不能靠猜出来的史实当论据吧。
再看这段，“这些垃圾就是几千年的儒家思想。然而，在政治领域和大中学等新文化运动蓬勃发展的领域，儒家的那套政治思想随着皇朝政治的瓦解已经没有了公开的市场。在这些领域里清除儒家思想，至少在表面上确实是扫垃圾那样摧枯拉朽。但是，在更广阔和更深刻的地区，尤其是农村和乡镇等占中国绝大部分面积的地区，依赖于农业社会存在的那套儒家的伦理道德仍... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 精英大作--郭宇宽：驳郎咸平，印度比中国更腐败？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 19:07:20 2011, 美东)
与本文对论：郎咸平：印度的腐败难以想象
几年前，我曾经写过一篇文章批评郎咸平。批评他的观点：民主对中国没有任何好处,
中国当前只有加强中央集权和严刑峻法才有出路。郎咸平的言论很有煽动性，加上郎还
雇了公关公司来包装营销自己，在网上，任何批评郎咸平的言论，都会遭到很多谩骂。
所以上次批评过郎咸平以后，我想，行了，我已经尽到提醒公众的责任了。而且从那以
后，我观察郎咸平也有了很大转型，最近几年他很少再就国家政治体制问题发表他的所
谓“学术见解”。也不再提他当年发表的“国有企业效率高”等观点。而是专心到各地
演讲赚钱。
要是能专心赚钱少搞些似是而非的见解，倒还真是一种进步。不过最近几天，有朋友发
来郎最近的文章《印度的腐败，难以想象》，在文中，郎把印度描写成了一个非常不堪
的国家，尤其是嘲笑印度的民主。在我看来涉及到一些常识... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: exploiter (exploiter), 信区: Military
标 题: 事情的真相应该是这样
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 20:00:02 2012, 美东)
这些天一直都在传的是王制军要和平西王王鱼死网破，
这点最是匪夷所思的地方。王倒了平西王还能独存么，
平西王倒了，王还有活路么。他俩对掐不都是找死么。
说什么平西王准备弃子求存，开玩笑老大罩不住老二
兄弟都没有了，手上什么牌都没有被人耻笑。还想自己
什么善终，太幼稚了吧。当年刘牢之一人三反众叛亲离，
对王和薄来说，搞政治的这点智力没有真是白痴啊。
带着这些疑惑看看这两天的事件发展，特别是媒体的
表现，什么重庆日报，飞机票泄密，国内什么关于
王薄的东东满天飞，加上海外那个姓姜的都解了禁。
事件的脉络渐渐清楚了。
1. 今上要搞掉薄这是板上钉钉的事，以薄的为人
胆量手段上台后，胡自己后半生不保。而且这种开始装傻充愣
最后突然袭击的手段更当年陈良宇如出一辙。大家想想
团干部出阴招不都是这个路数么。
2. 既然要高调薄，肯定先拿王下手这也是板... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 50 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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