g****t
发帖数: 31659 | 1 习近平思想电视节目，和范冰冰电视连续剧。谁是上升期的进步力量？
谁会是loser. |
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b******y
发帖数: 2729 | 2 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: SanFrancisco
标 题: 我对这几年工作、思想、生活的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 21:29:26 2010, 美东)
昨天和几个朋友杂一起讨论闲聊，我写出如下总结。
1。人的道路千差万别，最终结局和个人能力、素质，关系不是很大。尤其，在目前的
国
内。
2。每一个普通人形同小小的帆船，不知道下一步会被挤到哪里去，很困惑。运气的因
素
太大，没有安全感。（一高校，29岁教务科长的原话）
3。一切技术、高新技术从本质上讲 与民工的劳动没有任何区别。一切的真谛仅仅在于
：
无它，但手熟尔。技术开发的人，并不必然比大街销售或者开小餐馆的人更优雅、更体
面
、更优秀。人的能力从本质上讲是差不多的，更多的是因为能力（以及潜力）之外原因
，
使得人的境遇悬殊。劳动的本质是相同的。这个意义上，每个人应当受到平等的对待。
4。在一个没有充分地确保弱者崛起机会的社会，多数人都会有倒霉的时候。因为，任
何
强者，或者资金雄厚，或是在某一段时期工作技艺精... 阅读全帖 |
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c********8
发帖数: 1426 | 3 谷歌公司(Google Inc.)本周戏剧性地宣布关闭其位于中国的搜索引擎，这一举动背后
是其联合创始人布林(Sergey Brin)对在华经商必须做的妥协改变了看法，这个国度越
来越让他想起自己的出生地苏联。
布林接受采访表示，思想的转变发生在2008年北京夏季奥运会结束后不久。他说，随着
奥运会的余热散尽，中国政府开始加大网络审查，并对谷歌业务进行越来越多的干预。
他说，中国模糊不清的经商规则在那个时候变得更加模糊。
36岁的布林说，越来越多的迹象显示中国在实施他记忆中苏联实施的镇压行为，也是让
他改变主意的原因。布林在6岁时随父母逃离了苏联。他说，对那个年代的记忆──警
察登门，父亲遭反犹主义歧视──让他更加认为，抛弃谷歌既定政策的时候到了。
布林说，中国在脱贫等方面取得了进步，但在他们政策的某些方面，特别是关于审查、
关于监视异见人士的方面，我看到了极权主义的特征，我个人觉得这相当让人不安。
1月12日，谷歌表示它将停止对其中国搜索引擎的自我审查，原因是遭受了网络攻击，
并相信攻击是为了窃取中国维权人士的电子邮件。本周一，谷歌实施了这一政策，将其
搜索引擎的大陆用户转到无需审查 |
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r*********a
发帖数: 479 | 4 这个下午很奇怪，从我写字台旁边的壁炉里一会钻出一只大蜜蜂，一会又钻出一只，都
是直接就飞到旁边的玻璃窗上，撞 啊， 撞 啊。
先是吓的要死，后来假装不去看，但是听着那个头撞壁的声音，真是万箭穿心。我思想
斗争了很久，打死肯定我是不敢的，于是弄了个薯片的纸筒扣住了，再用张纸小心的塞
到玻璃和纸筒之间当着小跑着打开玻璃门，把一只一只的大蜜蜂都放出去了。
得出一个结论，什么事做熟练了都有效率，而且都可以克服恐惧心理。 |
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b******y
发帖数: 2729 | 5 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: SanFrancisco
标 题: 我对这几年工作、思想、生活的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 21:29:26 2010, 美东)
昨天和几个朋友杂一起讨论闲聊，我写出如下总结。
1。人的道路千差万别，最终结局和个人能力、素质，关系不是很大。尤其，在目前的
国
内。
2。每一个普通人形同小小的帆船，不知道下一步会被挤到哪里去，很困惑。运气的因
素
太大，没有安全感。（一高校，29岁教务科长的原话）
3。一切技术、高新技术从本质上讲 与民工的劳动没有任何区别。一切的真谛仅仅在于
：
无它，但手熟尔。技术开发的人，并不必然比大街销售或者开小餐馆的人更优雅、更体
面
、更优秀。人的能力从本质上讲是差不多的，更多的是因为能力（以及潜力）之外原因
，
使得人的境遇悬殊。劳动的本质是相同的。这个意义上，每个人应当受到平等的对待。
4。在一个没有充分地确保弱者崛起机会的社会，多数人都会有倒霉的时候。因为，任
何
强者，或者资金雄厚，或是在某一段时期工作技艺精... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 19544 | 6 嚓，按你的逻辑，以前那种同一个主场，难道不是大锅饭和官本位思想？
现在这样挺好，算是一个进步。 |
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b**********o
发帖数: 93 | 7 现在是2009年，华丽丽的建国六十年，荧屏与荧幕上都充满了DANG单方面的回忆与歌颂
，按照我老爹的总结就是：全面展示我们如何弄倒国民党。
今年秋天，我陪朋友一起看赫赫有名的献礼电视剧《人间正道是沧桑》。她从小到
大是个好孩子，学习好，思想好，行为积极上进，党员，国家机关从业人员，不看毒草
，不听靡靡之音，更不会有丝毫反动思想。
我们一起看到影片中的瞿恩就义，孙淳叔叔一边喊着口号一边倒下。我朋友哄笑起
来嗤之以鼻：真假，太假了，你说是不是？！我说不是的，虽然你不相信，但是当时这
位瞿恩的原型叫做瞿秋白，他的确是唱着国际歌，喊着共产主义万岁死掉的。DANG今天
很操蛋，并不代表所有信仰这种主义的人都很操蛋。
从什么时候开始，连好孩子们也开始什么都不相信。
不相信有人会为了主义而慷慨赴死；
不相信有人会大公无私舍身取义；
不相信有人立志为生民请命为万世开太平。
执政者将自身的理想与主义抬得越高，我们所感受到现实的就越荒谬，实用主义君
临时代，娱乐精神空前风行。
文革时，家乡有青年在街头打闹嬉戏，高喊着：你们敢打革命爷，你们敢打革命姐
。至此，“革命”再也不是一个神圣的词语，它完全沦为一个笑 |
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s***n
发帖数: 10693 | 8 慷慨赴死啊舍身取义啊同志们都还素相信的，
只是孙淳大叔的口号就算了，建议剧组下回找个清瘦些的演瞿秋白，别搞得革命烈士一
个个都油头粉面大腹便便……
现在是2009年，华丽丽的建国六十年，荧屏与荧幕上都充满了DANG单方面的回忆与歌颂
，按照我老爹的总结就是：全面展示我们如何弄倒国民党。
今年秋天，我陪朋友一起看赫赫有名的献礼电视剧《人间正道是沧桑》。她从小到
大是个好孩子，学习好，思想好，行为积极上进，党员，国家机关从业人员，不看毒草
，不听靡靡之音，更不会有丝毫反动思想。
我们一起看到影片中的瞿恩就义，孙淳叔叔一边喊着口号一边倒下。我朋友哄笑起
来嗤之以鼻：真假，太假了，你说是不是？！我说不是的，虽然你不相信，但是当时这
位瞿恩的原型叫做瞿秋白，他的确是唱着国际歌，喊着共产主义万岁死掉的。DANG今天
很操蛋，并不代表所有信仰这种主义的人都很操蛋。
从什么时候开始，连好孩子们也开始什么都不相信。
不相信有人会为了主义而慷慨赴死；
不相信有人会大公无私舍身取义；
不相信有人立志为生民请命为万世开太平。
执政者将自身的理想与主义抬得越高，我们所感受到现实的就越荒谬，实用主义君
临时代， |
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s*****n
发帖数: 5488 | 9 2013年02月18日 16:13 来源：北京晚报 参与互动(23) 20
祁建
赵本山有意思吗，《乡村爱情》拍了六部？你确定观众都喜欢？尤其是“续集的续
集的续集”……感觉越来越水，越发地没有“真东西”。最近热播的电视剧《乡村爱情
变奏曲》（《乡村爱情6》）剧情老套，情节相似，海量的植入广告，拖沓的节奏，前
后矛盾的人物设计，看不到农民朴实善良单纯的影子，看到的全是尔虞我诈勾心斗角，
整个一个东北版《甄嬛传》。纵使是娱乐，也不能瞎乐。瞎乐那不就成傻子了吗？愚乐
致死的，假模假式的，煽情莫名其妙……
赵本山参与的电视剧创作缺乏思想深度和精神高度，缺乏文化品格和文化担当，对
重大问题失语、无语甚至胡言乱语，这已经成为不容回避的现实。
用镜头表现时代，歌颂崇高，这是影视剧工作者应该有的社会良知和神圣使命。
遗忘了传达美好和崇高
《乡村爱情变奏曲》中，赵本山出演山庄董事长“王大拿”，身家千万却被骗破产
；“王天来”小沈阳变身“保安”潜伏象牙山庄，与“刘大脑袋”斗智斗勇，上演乡村
版“职场宫心计”；“谢广坤”唐鉴军转型“极品”公公，对儿媳“王小蒙”毕畅百般
刁难，险些引发家庭战争……只是一味地... 阅读全帖 |
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P********e
发帖数: 2610 | 10 中国的所有思想必然不是一成不变的。有时代需要的进步，我们一定要做！ |
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x*******s
发帖数: 43 | 11 说的不错。中国难出大科学家，跟历史环境有很大关系。近代科学起源于欧洲，尤其是
英国。跟他们对科学的重视有很大的关系。一方面，英国不像中国那样近几百年来战火
不断，剑桥大学为例，09年建校800，之间没有断过。试问中国有这样的大学吗？另一
方面，即使是在二战这样的残酷环境下，纳粹德国和英国也有协定，你不炸我的剑桥牛
津，我也不去轰炸你的海德堡。可见他们对科学的尊重，因为一切的先进生产力来源于
大学，英德也由此起家。
中国出不了大科学家，也就不足为怪了。当代的中国是资本主义初级阶段和“封建”残
余的畸形结合体，更别说社会主义了。现代思想尚未开化，还需100年的发展。可喜的
是，一代比一代思想进步，我们的孙辈有望！ |
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T******n
发帖数: 2612 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Tennyson (乱哄哄), 信区: Military
标 题: 老邱思想深刻程度堪比马克思
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 22 08:41:25 2015, 美东)
老邱用丰富的实例加上详尽的分析,有力支持了马克思提出的一些对现代制度的批判.
马克思对社会进化论是赞许的.
农业社会代替渔猎,工业社会代替农业社会,是历史的必然,是进步.
但马克思对垄断资本主义即资本主义的高级阶段人性的异化有着诸多批判.(人性被异化
缩减成工业生产的一个成分).
在现代制度下,
资本(capital),制度/机构(institution)是主角,
人作为人本身的意义被异化,被大大贬低了.
在现代制度下,
绝大多数人必然要投靠资本和institution,才能生存和发展.更有很多人'想做奴隶而不
得'.能依附的了资本和institution,已是身经百战亦或出身优势,好不容易争取来的.
评价一个人,一看自身修养(人作为人的发展),二看改变外在世界的成就(有所为,干了什
么).
但在现代制度下,自身修养无关紧要,各种考试和资格... 阅读全帖 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 13 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: Disque (黑暗是我的通行证), 信区: SanFrancisco
标 题: 说实话，Chris Zhang还是很有思想深度的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 11 01:30:12 2014, 美东)
看一篇他的旧文。我们硅工的确需要这样的民意代表来刺痛，领导我们提高人生智慧。
发信人: czjd (辽宁面团), 信区: SanFrancisco
标 题: 我管你几十万，你还是个社会底层的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 14:35:02 2011，美东)
说到底，都是一群生活在社会底层的人。拿了6位数薪水就飘飘然了，再看看他们那几
笔账，原来还是关着门过自己的小市民日子。 在国内就是穷人，过了几辈子的穷日子
，没住过好房子，更别说独立房了。穷人家孩子 有志气，学习倒努力。一个个考试通
过。来了美国，当然最关心的就是房子。而且越大 越好。后院要种菜。还要留出空屋
来，以便将来接国内的穷老过来。 家庭开支里没有固定的慈善捐款，但每年的保税表
上倒是一定写上几百块虚的。宗教... 阅读全帖 |
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Y**********n
发帖数: 3853 | 14 因为是明星的缘故吧， 等于替老公打了无形的免费广告。
其老公和乐而不为。 再说有钱人见多识广，不像平常普通老百姓。
这也是为啥普通老百姓发不了财的原因， 太死板，太世俗， 只知道守着自己的
一亩三分地， 还怕别人来瓜分。好笑。
平常人家离婚的女人就是被普通老男人扁的一塌糊涂。所以迷糊地久嫁掉了。
可惜。
我老以为大凡国人到了海外，走出国门了，眼界开阔了，思想进步了。
结果还是有不少根深蒂固的封建思想存在。估计大部分都是凤凰男， 城市长大的男生
比如玻璃虫之类，就很少作怪。虽然伊一天到晚发情，但对于女性还是非常尊重的。这
一点值得赞扬。
对离婚男也同理。 |
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发帖数: 1 | 15 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 16 发信人： enchants(enchants), 信区： ChineseClassics
标题： 他最早提出一夫一妻制, 自己却坐拥一对老婆
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 26 11:26:46 2017,GMT)
古代社会有许多陋习，比如“一夫一多妻”制，达官贵人只要有能力，可以纳很多小妾
，正室只有一个，小妾可以无上限，并且这些小妾在家中还没有地位，受宠的还好一点
，不受宠的和丫鬟差不多。所以到了近代社会后，一些思想进步的就提出了“一夫一妻
”制。在中国最先提出“一夫一妻”制的是康有为，也有人说是梁启超，不管是谁先提
出的，二人都提倡“一夫一妻”制，不过他们是提倡别人一夫一妻，自己却没有遵守，
梁启超就纳有一小妾，而康有为更过分，一生娶了六房太太，每一位都不满20岁，绝对
是一个口是心非的人。
康有为的原配叫张云珠，依次是梁随觉、何旃理、市冈鹤子、廖定徽、张光，其中何旃
理是美籍华人，市冈鹤子是日本人。1907年，49岁的康有为在美国认识了年仅17岁的华
侨何旃理，她通晓四国语言，能歌善舞且非常熟悉中国文化，听了康有为的演讲后就迷
恋上了他，不顾家人反对嫁给了康有为。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 254 | 17 《游园惊梦》虽“美”但“不好看”，可以浅酢则止，也经得起细细品味，这是我对
祖贤息影之作的直观印象。作为艺术电影，《游》剧对那个时代的背景采用了淡化和朦胧
的处理，甚至只是从中剔出一丝怀旧与伤感的情调，把无所寄托的情感放在倒流的时光深
处。剧中人物的情感，更多地是在细微处见出深沉，在平淡处品出滋味，亦有一江止水之
后如火山般的爆发。在整体上，该剧的剧情效果并不强烈，主人公的矛盾冲突亦没有真正
要放到整个年代大背景下来进行深度反思的意图，表明其与社会批判和主流话语的疏离。
《游》剧与目前的娱乐片相比，显得有些沉闷（其实编剧应该可以做得更好，这两方面有
调和的余地）。“美”但“不好看”也算得上一个特点，只是导演与演员的艺术追求，未
必能够得到观众的理解。
《游园惊梦》是情浓于水的电影，抒情重于叙事，故事线追随一道情感的轨迹。作为
情感代言人和体现者的荣兰，是一个复杂而矛盾的人物，生于没落的封建大家族，却又是
思想进步的青年，一方面未脱尽膏粱脂粉气，一方面又有新时代下的思想与做派，这其中
的矛盾与对立怎样统一到一个人身上，依赖于演员的表演功力。而另一层，则是异性之恋
与同性之恋 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 18 丁主教讲的是什么啊？
谈基督徒一个思想深处的问题
（一九九六年在五个宗教东北座谈会上的发言）
作为一名主教，又是基督教全国两会（中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督
教协会）的主席和会长，我经常收到全国各地教会人员的来信。有些来信者表示，不问
一个人道德如何，信者死后上天堂，不信者死后下地狱，并说这是上帝的“公义”，这
一信念令他（她）们焦虑，内心不得平安，又不敢轻易拿出来同人谈。
我愿意把它拿出来谈一谈。
“义”本来是一个伦理道德概念。我们从小就知道，我们在世界上应当行出仁义来
。但是犹太教里那些假冒伪善的文士法利赛人（耶稣多次斥责他们假冒伪善），为了欺
侮老百姓，证实他们的不义，给“义”这个字定下了许许多多常人办不到的律例和规条
。例如：十条戒中守安息日这一条，本来是一条具有人道主义精神的诫命，让人七天中
有一天可以休息，也可以纪念上帝，但是法利赛党作出许多严格的规定来束缚人：在那
天必须停止一切活动，连在那天许可走多远的路也有规定（有一派说只许走铥一块石子
那么远的路)，收麦子也是禁止的，羊掉在井里也不许救上来。据知这种规定有的法利赛
教派有几千条之多，奉行了就... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 19 其实真正的‘芯片’绝对不是物质上的，
而是对人肉体，意识和思想上的控制，通过监控肉体，管制这个人能得到什么信息，进
行整体控制，特别是科技进步之后，这种方法不是更难，而是更容易。
机器人能取代人干很多活，人的价值越来越多的从物质层面转移到精神层面。
你属于谁，你为什么活，什么能给你带来快乐，将成为控制的核心问题。
这个才是那个真的‘兽的记号’。 |
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m****h
发帖数: 1672 | 20 其实真正的‘芯片’绝对不是物质上的，
而是对人肉体，意识和思想上的控制，通过监控肉体，管制这个人能得到什么信息，进
行整体控制，特别是科技进步之后，这种方法不是更难，而是更容易。
机器人能取代人干很多活，人的价值越来越多的从物质层面转移到精神层面。
你属于谁，你为什么活，什么能给你带来快乐，将成为控制的核心问题。
这个才是那个真的‘兽的记号’。 |
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发帖数: 1 | 21 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 24 发表于 2011-9-27 15:54 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
首先，关于历史小说夹私货的问题，小说家必然有自己的时代观和历史观，在述及历史
的时候必然有自己的看法。只要参杂的私货不太低劣。所以我不太拒绝历史小说里有私
货，但要看那私货是否高明。
首先要说山冈庄八，其实他的历史小说水平很不怎样，历史观很肤浅，读《德川庆喜》
读到最后几章我被他雷的不轻，顶着战后60-70年代左翼运动蓬勃发展的浪头，公然贩
卖“神国”、”皇国“史观。《太平洋战争》日文版就更不用提。论笔触跟吉川英治、
司马辽太郎都不是一个等级的。人物也不丰满，片面拔高严重。《德川家康》有些地方
写得确实不错，但那拔高也太让人发寒了。死后混了个从四位。比吉川英治的从三位低。
接下来说司马辽太郎，司马的史观有合理主义哲学和社会达尔文主义的成分，也有为本
国扬长避短的成分。（《坂上之云》受制于产经新闻的基本立场无法正面描写旅顺事件
）但笔触很好，故事逻辑远比山冈缜密。司马辽太郎在肯定或否定什么人的时候，较少
会出现山冈庄八那种为尊者讳或者片面拔高拔到寒毛倒竖的情形。比如他写《殉死》，
确实指出了乃木希典不适合做现代军人... 阅读全帖 |
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C********4
发帖数: 308 | 25 嗯，是没法用二代测序技术的思想做蛋白质
但是不要局限于老的思想啊，打开思路 。。。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 26 一 蒋经国高调“打虎”
1948年8月，蒋介石为挽救因内战而迅速加剧的巨大经济危机，颁布《财政经济紧急处
分令》等几项法令和办法，宣布发行金圆券，实行限价，规定各地物价必需冻结在8月
19日的水准上，不得提高，同时限期收兑民间所藏金银、外币。8月20日，行政院特设
经济管制委员会，下设上海、天津、广州三个督导区。上海区以曾任财政部长、中央银
行总裁的俞鸿钧为经济管制督导员，蒋经国为助理，其任务是到上海实行“经济管制”
。蒋经国虽名为助理，实际上负全责。9月9日，行政院颁布《实施取缔日用重要物品囤
积居奇办法补充要点》，规定个人和商家购买物品，其用量不得超过三个月，否则以囤
积论。
蒋经国深知在上海前台活动的商界大佬们的后台就是南京的党国要人，任务艰难，赴任
之前，就对乃父说：“上海金融投机机关无不与党政军要人有密切关系，且作后盾，故
将来阻力必大，非有破除情面，快刀斩乱麻之精神贯彻到底不可也。”注1 到上海后，
蒋经国即在中央银行设置经济管制督导员办公室，调来1948年成立的国防部戡乱建国总
队作为基本干部，以亲信王升（少将）指挥，企图雷厉风行，大刀阔斧，以铁腕手段实
行经济管制，打击... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 28 怎么能这么没文化 ：） 人类最后都得消亡，你信不？
社会制度和模式是不断进步的。 当前的民主制度只能说是最不坏的制度。 K！简直没
法交流啊。 |
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W*********n
发帖数: 1694 | 29 你错了 这个班上很多人都很清醒
你自己问的问题很幼稚。这种疑问，一百多年前反封建时候就有了。你要是真不明白，
应该虚心请教。
你要搞清楚。老将是政治上清醒，思想进步的一群人，但并不表示这帮人是圣人，无限
原谅你们，无限包容你们，循循善诱，苦口婆心教你们怎么做一个有尊严的中国人。我
尤其没有这个耐心。
你说的什么稳定之类的，说穿了就是害怕变革。任何社会变革，都会在短期之内“不稳
定”。推翻满清中国人剪掉辫子，那是“不稳定”，你党妈当年夺取江山，更是“不稳
定”。
土工完蛋后短期的“不稳定”，罪魁祸首是被革除，或者被推翻的共产党。共产党早晚
会完蛋的，它挺得越久，对中国的破坏就越大。你生了病，要做手术，难道手术的痛苦
，你会怪医生，而不是病？难道你会因为手术不能百分之百无痛，你就不做手术直到病
死？
还有你那个“稳定”，就一活脱脱的既得利益者的嘴脸。对普通贫二代的年轻人，结婚
生子子女教育这些最起码的东西，都困难的几乎不可能。一会儿强制拆迁，一会儿李刚
它儿子。所谓稳定，就是要特权阶级继续剥削老百姓。你说我们要什么狗屁稳定啊？你
说你要这个狗屁稳定，是什么居心啊？
你好之为之 下不为例
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b*****t
发帖数: 9671 | 30 毛粪小将们是不是又准备去告状了
有音频：
http://www.360doc.com/content/08/1010/17/37818_1741442.shtml
［陕北说书］毛主席在延安
狄 马 编撰
高三小 演唱
（文本与录音里的唱词略有出入。）
【大起板】弹起三弦定准音，
我把各位观众一声请。
大家坐好我开本，
说一段段延安的旧事情。
有人问我讲何人，
书中间说出来个毛泽东。
毛泽东，实在能，
他是人民的大救星。
瑞金城里吃了紧，
东跑西杠到了吴起镇。
一看见老刘家的四孔烂窑洞，
老毛下马开了声：
（白）哎呀，这个弯子绕大了——
人匹马袱都安定，
猛然想起事一宗。
有人问说甚事情，
落住我的三弦表表明：
（白）话说民国24年，老毛的队伍到了陕北，来年冬上就发生了西安事变。张学良、杨
虎城，逼得老蒋停了内战打日本。从此，老毛就在延安城里安营扎寨，过上了好光景。
可领袖再能也有本难念的经。这一天，老毛从炕上起来，浑身不自在。警卫员忙问，主
席，往常你欢天喜地，今天为甚长哼短气？哎，小鬼，你想听了？当然想了嘛！哎，小
鬼呀，你就听着——
我说，小鬼呀，小鬼呀，
拔起黄连带出根，
提起主... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: Re: 老毛绝对牛逼：年轻土包子就娶了杨开慧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 19 16:22:07 2011, 美东)
［陕北说书］毛哥哥不仅能闹革命，各方面都是一个好男人
Posted on 2008/10/12 by ahzner
［陕北说书］毛主席在延安
狄 马 编撰
高三小 演唱
【大起板】弹起三弦定准音，
我把各位观众一声请。
大家坐好我开本，
说一段段延安的旧事情。
有人问我讲何人，
书中间说出来个毛泽东。
毛泽东，实在能，
他是人民的大救星。
瑞金城里吃了紧，
东跑西杠到了吴起镇。
一看见老刘家的四孔烂窑洞，
老毛下马开了声：
（白）哎呀，这个弯子绕大了——
人匹马袱都安定，
猛然想起事一宗。
有人问说甚事情，
落住我的三弦表表明：
（白）话说民国24年，老毛的队伍到了陕北，来... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 * 陈佩军 *
从保定西行，在河北与山西接壤的深山密林中，有一座被高墙围起来、占地五百
余平方公里的“城市”，该“城”周围三十公里就有武装警察严密把守，严禁任何
没有通行证的普通百姓靠近。当地的居民只知道那里是一所军事外国语学校，经常
有一些穿着时髦、乘坐高级轿车的人物出入。有那好奇的，企图登上该“城”周围
的山顶，偷窥城中的奥秘，也总是被巡山的便衣特务捉住，轻者拳打脚踢训斥一顿
，重者则被弄到一间秘密场所关押审查数月。但是，纸总是包不住火的，随着时间
的推移，一些从该校毕业的共产特工叛逃，一些口风欠紧的毕业生向亲朋好友炫耀
自己的身份，特务城的秘密终究还是泄露了出来。
保定军事外语学院，实际上是共产党专门训练派往英语国家从事间谍工作的一所
特务学校。凡被选中进入该校的学生，不但要求“思想进步、政治可靠”，而且祖
宗三代都要经过严格的政治审查，确认绝对没有历史污点、对共产党绝对忠诚之後
，才有可能在该校受到专门训练。
特务城由四部分组成，东北部是英国部分，北部是加拿大部分，西北部是美国部
分，南部则是澳大利亚、新西兰、印度、南非部分，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 我们信任 Google，是因为我们愿意相信信息时代的技术革命会改变我们的命运，带来我们所企盼的进步，因为“它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。” 一、
博尔赫斯有一部极短的小说，《沙之书》，描写了一本无始无终，有无穷多页的书。任何一页一旦翻开再合上，就再也不可能找得到。这一页仍然存在于这本书里，但是这种存在就像是一片树叶存在于树林中一样，只具有哲学上的意义而已。
上周 @virushuo所写的那篇关于Google和百度的精彩评论受到了广泛的好评。那篇文章有一个意味深长的结尾，值得转录在此：
Google给我们的最大价值，除了信息流动加速，就是信息永存。当我写完这篇blog，发布在我的blog上，按下“发布”之后的几分钟，各种蜘蛛就会蜂拥而至，把这篇文章复制若干次，存在这世界的各个角落。这文章即永存。无法被某个组织控制或删除，也无法阻止其流动。公关公司不行，某个国家政府也不行。孙云丰的言论，和百度其他员工的言论，也将和这篇文章一样，被永存，成为历史的一部分。这是我们热爱Google的原因。
我不能否认，这里有某种令人赞叹的庄严感。不幸的是它不总是真的。如果写这篇文章的人不是 @ |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 杨薇薇（前）、曲杰（中）、赵荻正在做准备工作。
“我们是逝者家属的圆梦人”
“人来人往”的八宝山殡仪馆里安静肃穆。早晨6点，在5具需要整容的遗体前，杨薇薇换上粉色护士服，摘下团徽，别上党徽“七一”前夕，她入党了。在杨薇薇之前，北京没有女子整容师“杠房”这一行，自古就没有女人敢染指。
科班出身的“入殓师”
死亡对我们来说，意味着生命的终结；死亡对她们来说，却是一天工作的开始。杨薇薇2011年来到八宝山殡仪馆，第二年赵荻、曲杰来了。三个女孩都是北京人，今年都只有24岁，同样毕业于北京社会管理职业学院现代殡仪与管理专业，杨薇薇比她俩早上学早毕业一年，得以成为行业第一人。去年底，三个女孩组成了八宝山“青清女子整容室”。
在杨薇薇之前，老“杠房”行业没有女人，更别说科班出身的女整容师了。甚至短短30多年前，八宝山也几乎没有整容师，人拉来直接火化。随着人们生活水平的提高，对生命愈加尊重，也愈加重视告别生命的仪式感，于是就有了第一代遗体美容师。
人的思想进步真快。再往后，逝去的年轻女孩通常不会穿寿衣，要换生前喜欢的新衣，因此家属在意起整容师的性别来。八宝山殡仪馆主任曹丽娟告诉记者：“很多女性逝者的家... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 杨薇薇（前）、曲杰（中）、赵荻正在做准备工作。
“人来人往”的八宝山殡仪馆里安静肃穆。早晨6点，在5具需要整容的遗体前，杨薇薇换上粉色护士服，摘下团徽，别上党徽“七一”前夕，她入党了。在杨薇薇之前，北京没有女子整容师“杠房”这一行，自古就没有女人敢染指。
科班出身的“入殓师”
死亡对我们来说，意味着生命的终结；死亡对她们来说，却是一天工作的开始。杨薇薇2011年来到八宝山殡仪馆，第二年赵荻、曲杰来了。三个女孩都是北京人，今年都只有24岁，同样毕业于北京社会管理职业学院现代殡仪与管理专业，杨薇薇比她俩早上学早毕业一年，得以成为行业第一人。去年底，三个女孩组成了八宝山“青清女子整容室”。
在杨薇薇之前，老“杠房”行业没有女人，更别说科班出身的女整容师了。甚至短短30多年前，八宝山也几乎没有整容师，人拉来直接火化。随着人们生活水平的提高，对生命愈加尊重，也愈加重视告别生命的仪式感，于是就有了第一代遗体美容师。
人的思想进步真快。再往后，逝去的年轻女孩通常不会穿寿衣，要换生前喜欢的新衣，因此家属在意起整容师的性别来。八宝山殡仪馆主任曹丽娟告诉记者：“很多女性逝者的家属提出来，能不能安排女整容师... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 36 3月1日报道美媒称，在曼哈顿最具文化气息的街区，长期居民正在为其生活方式抗争。
据美国沃卡蒂夫新闻网站2月27日报道，唐人街位于布鲁克林大桥和曼哈顿大桥之间，现年56岁的朱雪玉（音）就住在唐人街中心区域的麦迪逊路113号。她说：“房东想把所有华人都踢出去而把房子租给白人，所以他们一直在骚扰房客。”
报道称，朱女士约20年前从中国福州来到美国，此后一直住在这套狭小的两居室公寓。房子的天花板已经发霉，窗户破破烂烂，楼梯井扔满垃圾。和她同住的还有丈夫、女儿、小叔和小姑，月租1700美元。我们一路经过了她房子外面的中国餐馆、店铺和摊贩，有些店面已经关门，街上冷冷清清。她说：“这里曾经熙熙攘攘，现在几乎没人了。”
据朱雪玉称，从去年开始，房东就开始暗示她和她的家人搬出去，楼里一套以前月租金为1700美元的公寓以3900美元租给了新房客。
根据美国人口普查局的《美国社区调查》，从2009年到2014年，曼哈顿唐人街的华裔数量从4.7万人左右减少到3.8万人。这里的居民通常没什么钱，据美国住房和城市发展部称，2013年唐人街一个四口之家的中位数收入为37362美元，远低于纽约市其他地方的85900美... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 作为鲁迅与周作人的弟弟，在两位哥哥的光芒照射下，周建人显得默默无闻。不过，正像大哥诗中写的那样，“于无声处听惊雷”。周建人最后的发展真不在两位哥哥之下。1958年，周建人担任了浙江省省长，任期八年。后来，周建人担任了三届中国全国人大常委会副委员长和两届全国政协副主席，成为周氏三兄弟中唯一的副国级干部。本文摘自今日头条，作者江州司马，原题为《他是鲁迅的弟弟，三兄弟中唯一的副国级，活了96岁》。
中国著名作家鲁迅（图源：维基百科公有领域）
在中国近代文坛，周氏兄弟是一个谁也回避不了的问题。
毛主席说过：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅是所有中国学生的必读课，必修课。他既是一个文学家，又是一个思想家，还是一个文学家，是中华民族的民族魂。
周作人名气更大。不但是因为他的散文成就在鲁迅之上，更重要的是他一时糊涂，在抗日战争最艰苦的阶段跟随汪精卫，失足当了汉奸，闹得满城风雨，沸沸扬扬。
这兄弟俩都是名满天下，晚年却断然绝交，老死不相往来。更是成为中国文坛一件扑朔迷离众说纷纭的难解公案。
不过，说起周氏三兄弟，最圆满的还数老三，周建人。
周建人没有两位哥哥那样有才气，也没有两位哥哥那样... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 “发奋识遍天下字，立志读尽人间书，昱玮年少多才智，成功就在不久时。”这首诗是寿光世纪初级小学三年级7班班主任孙海燕写给学生黄昱玮的期末评语。全班42名学生每个人都有属于自己的“诗评语”，1月12日的家长会上，孙海燕将会把这些评语发给学生家长。
在人们通常的印象中，学生期末评语应该是这样的：“该生思想进步，该生热爱祖国，该生团结同学、乐于助人……”。
然而，最近两天潍坊市民朋友圈里，却被一个小学老师的“期末诗评语”刷了屏。
“杨家佳儿八方赞，少东读书知识添，我愿少东多努力，胜过千万好儿郎”
“蹉跎莫遗韶光老，人生惟有读书好，我祝王子多睿智，一举成名夺荣耀”
“程轩多才学，平生志气高，别人怀宝剑，你有笔如刀”
孙海燕原本是怀着“好玩”的心情将这些“诗评语”发在了自己的朋友圈中，结果不知怎么就突然“火了”。
“看着孩子一年一个变化，我就想着给他们一个不一样的评语，因为每个人都很重要。”孙海燕老师告诉记者，她在教学过程中发现，把语文知识编成儿歌更容易让学生接受，而她也正是这样做的。不仅仅将课本的知识编成儿歌教给学生，她还在今年突发奇想给每一个学生写一个“诗评语”，每一首诗都寄托了她对学生的期盼... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 4933 | 39 1840年以来，中国总有些人言必称西方，以西方文明非黑即白的脸谱化思维方式解构中
国文化，把所谓民主，独裁等意识形态强加给国人，并把中国在农业社会向工业化生产
方式转型期间的各种问题归根于文明特征，并以此得出结论，要想富，先西化，要想强
，学希腊。
很多人丝毫没有考虑到希腊-罗马-不列颠之间并不是文明的传承关系，而是断层和断层
的关系。不但缺乏必要的连续性，甚至某些意识形态特征的相似性都是偶然的。打个不
恰当的比方，其荒谬程度跟土耳其人认突厥是其祖宗基本是一个层次上的。西方可能会
在思想进步和技术爆炸的一瞬间占据主动，但是在历史绝大部分的垃圾时间里缺乏韧性
和持久性，从而造成文明的断层甚至文化的灭亡。人类文明的前行不只是看一瞬间的爆
发力，更重要的是看绝大部分垃圾时间里的持久力和韧劲。人类智商都是接近的，人类
文明也一直处在不同的交流之中，没有哪个文明能够长时间保持对其他人类文明的技术
优势。希腊文明，罗马文明在野蛮人掌握了成熟的冷兵器和农牧技术之后就崩溃了，而
且其经济政治制度在政权更迭之后无法持续发展。这就是西方文明的悲剧。
罗马的元老院制度在野蛮人入侵之后烟消云散，欧洲从此进入黑 |
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e******g
发帖数: 2336 | 40 我会珍惜。我不会嫌弃男人没本事，也不会介意他暂时失业，只要这一辈子算下来，他
能和我一起负担平平淡淡的一头家，就够了。他有半壁江山又如何？要权他不给我，要
钱，我又不稀罕。
老毛这个人，等闲是嫁不得的。他太自我，也太心狠。说他思想进步吧，他不肯体贴女
人，说他有男人气概吧，他也不肯保护女人。他或者会提拔别人的女人，可是他的女人
，那是要在他身后做影子的。嫁给他的女人，除了牺牲听话奉献，别的都是多余的。贺
子珍的悲剧，她自己当然要负责任，两个人其实性格不合，为着一腔崇拜，嫁了，自然
不会有好日子过。只是换个男人，未必会做得如老毛一样绝情，一样不地道。可怜她一
辈子堪不透，郁郁半生。
女人啊，最可笑的就是以为嫁了个有才华有地位的男人，自己就光荣了，有才华有地位
了，档次就高了，其实，别人的就是别人的，九块钱一张纸能改变什么？一个男人做丈
夫，什么最重要，是你在他心里的地位，他愿意为你付出的时间金钱和努力，只有这些
才是你的，他拥有的再多，他不肯给你，和你半毛钱关系也没有。 |
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s******y
发帖数: 416 | 41 首先舆论和观点是有不同。不是所有的观点都能成为舆论。你不要混淆这两个概念。具
体的说，知识分子可以出书，写文章发表自己的观点，但是，没有载体，比如XX日报，
没有全国发行的渠道，没有辅助的宣传，等等手段，是无法真正形成舆论的的。就比如
说，人和人都可以写反zf的文章，但是可惜的是，很多人不识字，那你说这种文章能有
什么舆论的作用？你觉得如果没有强力的经济基础做后盾，这种文章的观点能被那些不
识字的人广泛接受？在49年后，这片土地上，谁还能有这样能力？知识分子？所以，你
说知识分子靠舆论误国，是栽赃，是完全站不住脚的：在那个年代（其实今天也是）天
朝的舆论在谁的手里，是我们心知肚明的。
其次，知识分子无法占到老百姓一边，是因为在这个世界上根本就没有什么老百姓一边
。人和人本来就会有不同。你这个观点的基本假设是，大部分民众的利益是完全一致，
没有差别的。这样的后果是什么，我们也都看到了。退一万步讲，zf也站到了老百姓那
边吗？那样的话，我们的房价就不会是这个天价了。老百姓就是要买得起房，这算不算
老百姓的利益呢？
正是知识分子的对于主流意见的不妥协，才造就了社会的进步，这是学者对于整个社会 |
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i***z
发帖数: 7508 | 42 这个倒退是那个意义上的？科学技术？肯定不成立。 看宋元明科技史。 儒家文化，
这个无所谓倒退还是前进，生产效率？看不出立论的根源。
中国社会自明开始进入保守的时代。 海禁， 科学技术固步不前， 禁锢思想。 清朝基
本遵循明朝的制度和统治方式。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 43 就对人民的洗脑和控制而言，因为技术和思想进步的原因，49年后的专制政权不下于秦
国商鞅变法以后。 |
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k****1
发帖数: 11 | 44 历史上的古文明都湮灭了，只存中华文明？又如何解释？
你说西方的新思想进步，那至今也仅200多年，后面怎么发展，并没有结论。看如今同
性恋流行，丁克流行，灭种的可能都存在，就更不要说传承文明了。 |
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r**o
发帖数: 4614 | 45 sp， 我明徐光启， 内阁大学士一样入了天主教， 嘛事没有。别说中世纪了，就是文
艺复兴时你让欧洲内阁入个穆斯林看看， 不撕了才怪。
除了满清， 中国历代对思想的宽容远超西方。 但是因为满清入侵， 没赶上工业革命
， 也就没有科学的大环境了。 |
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x**f
发帖数: 269 | 46 裙子是当今许多女子极其钟爱的服装，就裙子的功用来说，古代的裙子和现在的裙子有不小的差别。
在古代，女子穿裙子主要是为了讲究礼节，而不是为了展示自身的妩媚和俏丽。中国古代对于女子的言谈举止以及装束都有着极其严格的要求。
古人对于女子的下体有着强烈的神秘感和神圣感，并强调女子以裙子遮掩下体，否则，就会被认为是轻薄和无耻。
不论是年老的还是年轻的女子，只要结婚成家，就要经常规规矩矩地穿着整齐的裙子，即使在家里也要如此。如果客人来访，遇到主妇没有穿裙子，就会被认为是对客人的不敬和失礼，传扬出去会遭到耻笑和白眼。
女子在家里一般都穿黑颜色的裙子，其样式以褶裥裙为多。当时，对于裙幅的数量也很有讲究，裙幅初为六幅，即所谓“裙拖六幅湘江水”;后用八幅，腰间有很多细褶，行动辄如水纹。
到了明末，裙子的装饰日益讲究，裙幅也增至十幅，腰间的褶裥越来越密，每褶都有一种颜色，微风吹来，色如月华，故称“月华裙”。月华裙是一种色彩缤纷的裙子，仿佛月华一般动人心弦，而且高雅鲜丽，深受当时女子的青睐。
到了清末，有一种约定俗成的规矩，女子不能随意穿红裙子。民国时期的作家包天笑在他的《衣食住行的百年变迁》一文中说：“红裙... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 10135 | 47 郭参加过辛亥革命，去过广东见过孙中山
本身思想进步 |
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T***E
发帖数: 996 | 48 他那个思想进步是装的 那年月左倾也算时髦的
实际上他反叛还不是为了私利 军阀倾轧 体现个毛崇高理念 |
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发帖数: 1 | 49 经济全球化的自然倾向，并不是支持全球化的理由。
例如：男人一般都有强奸的自然倾向，人都有死的自然倾向，共产党上台当然也是依靠
了暴民打砸抢的倾向。
一般而言，左派总是觉得他们自己在顺应形势的发展，然而实际上，如果形势确实在发
展，而且是好的那种发展（而不是类似“衰老”、“死亡”的那种发展），那么大家最
好是什么都不做，让它自然发展。
因为做错的可能性远比做对的可能性大。例如，共产党推行共产主义和社会主义，就都
是以“经济基础决定上层建筑”为理由的。
不能因为共产主义失败了，我们就认为这次的进步主义也同样失败。但是，认为这次是
例外的人，应该提出更具体的理由，而不是诸如“经济基础决定上层建筑”“大趋势如
此”之类泛泛的理由。根据这些理由，我们只能说“跟上次一样”。 |
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c**********w
发帖数: 1746 | 50 又看了一遍，写的太好了，EXACTLY。实际上现在的伪左派思想是在为内部矛盾转移视线，把草民的仇恨转嫁到邓等已经去世的人身上，为真正的利益集团打掩护。利用多年以来培养的强大的民族主义，控制愤青，整天争论一些“毛对还是邓对”等无关紧要的问题，或者继续在民运身上鞭尸，转嫁矛盾，利用计生，民族问题等问题，来打击政敌。所以民族主义是流氓的最大庇护所，幸亏还是有些明白人的。实际上中国的民主派从来没有真正强大过，何来垄断一说？ |
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