n******6
发帖数: 1829 | 1 下雨天，卢生躲雨。
雨象被扯散了的瀑布一样乱纷纷跌落下来，很大一砣的矫健有力
地粉碎在山道上的小泥坑里，诞出些转瞬即逝的激烈觳纹。这样的遍
布山路每一个旮旯的黄泥坑太多了，一个挤着一个一环套着一环，有
的止不住扩张的势子就合二为一了，奇形怪状姿态各异地横亘在那里，
仿佛与雨落无关。
卢生一个泥坑一个泥坑地跑着，纷纷溅起的黄泥缤纷雀跃地附到
了他的前襟后摆上，卢生禁不得暗叹霉气：怎就偏挑这个忽晴忽晦的
日子出游哩？老天也是没长眼的。这个模糊的念头还没来得及蒸发，
一道闪电雷霆万钧气贯长虹地劈了下来，将左侧一棵老槐树切成了两
半，大的留着那里，小的半边玉山倾倒模样哧拉拉歪了下去。卢生看
见树的汁液和雨水混合在一起，凝成混浊粘稠的胶状的东西，半天滑
下来一个，“扑”，又一个。
卢生于是快脚跑，右脚险些踏着左脚，好容易觅得一个废弃的破
屋子，呀的一声推开门去，果然就是个废弃的。破烂的蛛网已经很多
年没新鲜过了，一条三只腿的凳子瘸在墙角，墙则裂翻出了土砖的骨
架。一阵冷风机凛凛地从门外尖锐地挺进来，卢生顿时汗毛倒竖，那
股凉风似是透到了骨头缝里，忙跑去关那扇好象挡不了什么风雨的破
门，这个时候蹭... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 2 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
gotbaby (been there done that) 于 (Tue Jan 26 17:57:10 2010, 美东) 提到:
4 is 7 less than ____.
and
4 is ____ less than 9.
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FridayFriday (不抛弃，不放弃) 于 (Tue Jan 26 18:05:36 2010, 美东) 提到:
减
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pistone (古代的事物) 于 (Tue Jan 26 18:08:40 2010, 美东) 提到:
教谁？
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FridayFriday (不抛弃，不放弃) 于 (Tue Jan 26 18:10:11 2010, 美东) 提到:
教小朋友阿
☆───────────────... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 這個故事很好， 我也聽過一個類似的故事， 小偷
到天主堂偷東西被發現， 拔腿就跑，神父一時找不
到什麼東西， 拿著祭壇上的燭臺追過去，大喊『你
可以拿這個』。
這些當作故事看可以， 哪個人要自己做到這樣也
是很令人敬佩的， 但是耶穌是對著其他人說
『你要這樣那樣』， 我們就要看看這些教訓
要怎樣實行， 從個人或從團體的立場怎樣實行。
當然先要了解的是耶穌說的是比喻還是確實
狀況，左臉是真的左臉還是說被人欺負了不要
報復。
耶穌這裡顯然是在提倡『寬恕』，而有些時候
能寬恕確實是個美德， 但是總有個界線，總有
些前提，假使有個人被詐騙集團騙走畢生積蓄，
難道基督徒會勸他不要去要回來？ 這是不可能的。
更不要說任何一個中國人會同意丟了東三省乾脆
山東半島也送日本算了，顯然要有個分寸，這個
分寸耶穌沒說， 整個教訓就變成相當荒謬了。
Obama 當年也說， 要是美國根據聖經治國， 國防部
都不需要了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第六十篇
一八三一年八月八日，在密蘇里，傑克森郡，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史，1:201–202〕。這時被指定回東部的長老們想知道，他們該怎麼做，走哪一條路，
該怎麼走。
1–9，長老們要在惡人的會眾中宣講福音；10–14，他們不應虛度光陰，也不應埋藏才
能；15–17，他們可以洗腳，作為不利那些拒絕福音者的見證。
1 看啊，主這樣對祂教會中、要盡快回原來地方的長老們說：看啊，我很喜悅你們來
到這裡；
2 但是我對有些人不太喜悅，因為他們不肯開口，他們因懼怕世人而隱藏我給他們的
才能。這樣的人有禍了，因為我的怒氣已對他們燃起。
3 事情將是這樣，如果他們不對我更加忠信，連他們有的都要奪去。
4 因為我，主，統治上面諸天，也統治地上萬軍，在我收集珠寶的那天，全人類將知
道是什麼顯示著神的力量。
5 但是，實在的，我要告訴你們有關你們重返來處之旅程。要按照你們認為好的方式
建造或購買一艘船，那對我都沒關係，然後趕快啟程前往那叫聖路易的地方。
6 我僕人西德尼 · 雷格登、小約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里要從那裡啟程前往
辛辛那提；
7 他們要 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 是不是所有信仰 X 都可以把人分成 两类：
信 X 的 （教徒 ／ｘ信徒）
不信 X 的 （非ｘ教信徒 ／其他教的信徒／异教徒）
Ｘ 是基督教，或是无神论，进化论。。。。
"没有包容心，只认为自己是正宗的，宇宙的唯一，对不同意它的都使劲打压..."
基督信仰的教导：
马 太 福 音
22:36 夫 子 ， 律 法 上 的 诫 命 ， 那 一 条 是 最 大 的 呢 ？
22:37 耶 稣 对 他 说 ， 你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 意 ， 爱 主 你 的 神
。
22:38 这 是 诫 命 中 的 第 一 ， 且 是 最 大 的 。
22:39 其 次 也 相 仿 ， 就 是 要 爱 人 如 己 。
22:40 这 两 条 诫 命 ， 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 总 纲 。
路 加 福 音
6:27 只 是 我 告 诉 你 们 这 听 道 的 人 ， 你 们 的 仇 敌 要 爱 他 ， 恨
你 们 的 要 待 他 好 。
6:28 咒 诅 你 们 的 要 为 他 祝 福 ， 凌 辱 你 们 的 要 为 他... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 8 15年莲师法会·噶当教言（三）
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第五天，接着给大家讲《噶当教言》的内容：贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的，大家都了解、都明白了，才能知道怎样得
到这些功德，怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者，修行非常好，关
于他的很多故事非常有加持力，非常有感染力。
格西讲，想成佛，要积累福德资粮和智慧资粮，两种资粮圆满了，就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮，积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心，没有菩提心
的摄持，无论学佛修行，还是行善积德，都不是成佛之因。有菩提心的摄持，学修才是
如法的，最终才能成佛；有菩提心的摄持，行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心，无论是学佛还是修行，无论怎样精进，最终也不能成佛；如果没有菩提心，无论怎
样行善积德，最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心，世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心，是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 9 請教一個問題：
和一家在加州的不大也不小的舊設備公司做生意。 CAEONLINE
東西清單看看不錯， 看公司也不是小公司。 銷售員又嚇唬說還有買主等著， 就錢付
了（WIRE）。 看了東西後發現設備跟清單上年份不一樣， 清單上好多東西缺。
跟他們打電話交涉， DIRECTOR 和 VP 都不接電話， 銷售員只會耍嘴皮子， 但沒有實際權利。 我人在東海岸。 請教一下應該下一步怎麼處理這個問題？
多謝。 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
GetHer (老顽童) 于 (Fri Sep 23 22:52:18 2005) 提到:
发信人: GetHer (老顽童), 信区: ChinaNews
标 题: 李昌平: <<中国农民怎能不贫困>>
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 22:49:53 2005)
李昌平在<<中国农民怎能不贫困>>里把这个风车画出来了
文章来源: citycity 于 2005-09-22 14:47:52
李昌平：中国农民怎能不贫困
近段时期，我主要在云南、贵州等地的国家级贫困县走动。走了一些穷地方，发现贫困的
原因并不那样简单：贫困就是因为农民素质低、没文化、愚昧、自然环境条件差，等等。
我们把贫困的原因归结到穷人本身，好象贫困与政府、制度、主流人群没有多大关系。不
是的！在很大的程度上，贫困源于没有权利，源于主流社会设计的不合理制度。
我先从一个故事开始讲。我到了贵州毕节地区的一个乡，全乡有 14000人，有锡矿、铅矿
、煤矿，每天从这个乡运出去的矿值约40万元。开矿的是浙江、四川... 阅读全帖 |
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az
发帖数: 16686 | 11 要去幼儿园了，忐忑不安中。求祝福顺利平安吧。笑话奉上
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: az (心安则为家), 信区: Parenting
标 题: 【娱乐】教英文句子又出问题了，童言童语
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 19 08:45:54 2014, 美东)
前阵子教单词，发音不准伤不起啊。眼看2岁8个月的老二要去幼儿园了，赶紧教日常用
语，无非就是吃喝拉撒睡不。开始很顺利，I want to pee pee, I want to poo poo,
I want to eat, I want to drink, I want to sleep，教了一遍就会了。昨晚临睡，
给老二复习，不晓得为什么老二总是说I want to sleepy，我说不对啊，是，I want
to sleep，老二问我Sleepy是啥，我说是瞌睡啊，I am sleepy啊。不知道那根筋了，
我又教老二，我饿了是I am hungry，老二是吃货，这不应景么，万一饿了呢，我觉得
还挺有必要教的。然后就悲剧了，老二学着学着变成，I am sleepy, I wa... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 12 http://www.storm.mg/lifestyle/51168
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山，1986年給徒弟施懿宸的第一封信：〈 莫教浮
雲遮望眼〉。沈君山棋力業餘六段，曾經拿過美國三次業餘本因坊冠軍。1970、1980年
代，有圍棋天賦的兒童到日本學棋，多由沈君山對奕測試程度，不過他至今只收過一個
徒弟。
1975年出生的施懿宸，小時候因為調皮，在父親執教鞭的中學校園玩的時候，不小心打
破穿堂佈告欄全新安裝的玻璃，因此被送去圍棋教室學棋，希望能讓他安靜下來，卻意
外發掘了下棋天分。
施懿宸快速累積業餘比賽戰績，很快成為家喻戶曉的圍棋神童。小五、小六兩年，他曾
經與另一名天才兒童夏銜譽、即將返台定居的旅日棋士張栩，一起接受應昌期圍棋教育
基金會初代「神童班」的密集訓練，施家曾經慎重考慮送施懿宸赴日，沈君山第一封信
當時便認定，施懿宸會棄學赴日下棋。
-----------------------------
懿宸：
你拜師快半年了，棋藝方面，我實在不能教你什麼，職業棋士都能教得更好。很快地，
你也會勝過我。但是這多年來，我下過那麼多棋，看過那麼多傑出的棋士，也許可以為
... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 13 http://www.storm.mg/lifestyle/51168
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山，1986年給徒弟施懿宸的第一封信：〈 莫教浮
雲遮望眼〉。沈君山棋力業餘六段，曾經拿過美國三次業餘本因坊冠軍。1970、1980年
代，有圍棋天賦的兒童到日本學棋，多由沈君山對奕測試程度，不過他至今只收過一個
徒弟。
1975年出生的施懿宸，小時候因為調皮，在父親執教鞭的中學校園玩的時候，不小心打
破穿堂佈告欄全新安裝的玻璃，因此被送去圍棋教室學棋，希望能讓他安靜下來，卻意
外發掘了下棋天分。
施懿宸快速累積業餘比賽戰績，很快成為家喻戶曉的圍棋神童。小五、小六兩年，他曾
經與另一名天才兒童夏銜譽、即將返台定居的旅日棋士張栩，一起接受應昌期圍棋教育
基金會初代「神童班」的密集訓練，施家曾經慎重考慮送施懿宸赴日，沈君山第一封信
當時便認定，施懿宸會棄學赴日下棋。
-----------------------------
懿宸：
你拜師快半年了，棋藝方面，我實在不能教你什麼，職業棋士都能教得更好。很快地，
你也會勝過我。但是這多年來，我下過那麼多棋，看過那麼多傑出的棋士，也許可以為
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 第四十六篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史，1:163–165〕。 在此教會初期，尚未形成主持教會聚會的統一方式。然而，只
容許教友和熱心的慕道友參加聖餐聚會及教會 的其他集會，已成很普遍的習慣。本啟
示表明了主對管理和主持聚會的旨意。
1–2，長老要依照神聖之靈的指引主持聚會；3–6，不應將追求真理的人摒除在聖餐聚
會之外；7–12，祈求神並尋求靈的恩賜；13–26，列舉部分恩賜；27–33，教會領袖
獲得能力辨別靈的恩賜。
1 聽啊，我教會的人民啊；我實在告訴你們，告訴你們這些事，是為了你們的益處和
知識 。
2 但是，不論以前記載的那些事情怎麼說，我教會的長老，從太初起，一直都將被吩
咐要依照神聖之靈的指導和引領，主持所有的聚會。
3 然而你們被命令，絕不可將任何人從你們在世人面前舉行的公開聚會中逐出。
4 你們也被命令，不可將屬於教會的任何人從你們的聖餐聚會中逐出；然而，如果有
人犯罪，在他作調解以前，不要讓他領受聖餐。
5 我再告訴你們，你們不可將任何認真尋求國度的人從聖餐聚會中逐出──我指的是
那些不 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 科学与信仰之七：我们怎知圣经所说的神存在？
东海大学刘大卫
七。我们怎知圣经所说的神存在？
我们不能看见他、听见他、摸到他、也不能把他塞在试管里。我们怎能知道任何有关他
的事？甚至确信他存在？先考虑另一个问题：我们怎知有风？我们看不见也抓不住风，
但我们看得见风的效应：东西吹得团团转、树枝摇来摇去、还听见风的声音，唯一合理
的解释就是风正吹著。如果有人还不肯相信风的存在，我们觉得他疯了。风有别於神，
但是有点类似：我们看不见神，但我们看得见他的某些作为。许多事物之存在，唯一合
理而简单的解释就是说这是神造成的。我们无权要求神在某时、某地、如何向我们显现
，假如他真是神，他可以选择何时、何地、如何。如果我们拒绝看他已成就的事，我们
就不能抱怨他怎不再做些别的。
很多人反对此说，他们认为任何有关神的解释都不合理、也不简单，都是不科学的
、宗教的、是逃避对自然成因的探讨、是科学研究的阻碍。我们已讨论过这种反对论调
，就是所谓的「科学至上」。当我们说某些事物显示神采取了行动，意谓这是研究出来
的结论，且总是乐於再有进一步的研究，绝非有所逃避。如果某些事实的确是神的行动
所造成的结果，难道我们不... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 https://www.bannedbook.org/bnews/zh-tw/headline/20170703/785934.html
廈門大學教師堵路抗議「人才房」騙局
2017年07月03日 23:14 PDF版 分享到微信
在廈門最繁華的中山路，7月2日爆發大規模遊行。廈門大學的教師拉著橫幅、喊出 「
人才房坑人才」的口號，抗議校方與政府聯手限制人才房的產權及禁止出租抵押等政策
，欺騙購房教師。當局派出大批警察戒備。
據現場視頻和照片顯示，廈門最繁華的中山路上被擠得水泄不通，老師們不停高喊口號
，市民紛紛拿出手機拍照，現場則有大批身穿制服的警察戒備。
知情人、福建網民庄磊告訴本台，廈大校方與市政府2008年為「引進人才」，提供原價
8000多元人民幣每平米，優惠價7200元的所謂「人才房」。教師們到近日卻發現，該房
競然限制產權、不能出租、抵押及有條件繼承。為此教師們當天上午與學校談判，校方
則要求老師們以每平米4.6萬元的價格補差價，引發教師不滿。庄磊說：
「這都是屬於個人的財產，高級的教師他們受到的待遇，確實是斯文掃地。現在人才房
不讓上市，這些都是不符合市場經濟（規律）... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 132 | 17 小孩4岁出头，最近教他学加法。开始时教他用心算数数的办法。比方说：4+3，就从5
开始数三个数，最后答案就是7。先教＋1，＋2， ＋3， 刚开始效果不错，等教到＋5
，＋6的时候小家伙还知道两个两个的数，就是，比方说：＋5，就数＋2，＋2，＋1，
就得到最后的结果。这个是他自己想出来的。完全是心算，不用手指头的，当然还是要
想半天才能算出来。
可现在不行了，等到＋7，＋8的时候小家伙也许是觉得难了吧，不愿意做了。还有就是
preschool开始教他们加法，完全使用数手指头的方法，小家伙就完全忘了我教他的办
法，不数手指头就没法做加法了。
我有几个疑惑。一是我是不是心太急了些，这么点小孩要求心算是不是要求太高了。还
有数手指头这样的办法是不是应该是小孩学数，学加法的必经之路。还有，就算是数手
指头是必经之路，但是不能总这样吧，怎样从这一步过渡到能心算或是笔算？
教小孩学加减法有什么好的书，文章或是其它的什么资源吗？我自己拍着脑袋想应该怎
么教小孩算数，想出来的很可能不是科学有效的方法。
谢谢！ |
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az
发帖数: 16686 | 18 前阵子教单词，发音不准伤不起啊。眼看2岁8个月的老二要去幼儿园了，赶紧教日常用
语，无非就是吃喝拉撒睡不。开始很顺利，I want to pee pee, I want to poo poo,
I want to eat, I want to drink, I want to sleep，教了一遍就会了。昨晚临睡，
给老二复习，不晓得为什么老二总是说I want to sleepy，我说不对啊，是，I want
to sleep，老二问我Sleepy是啥，我说是瞌睡啊，I am sleepy啊。不知道那根筋了，
我又教老二，我饿了是I am hungry，老二是吃货，这不应景么，万一饿了呢，我觉得
还挺有必要教的。然后就悲剧了，老二学着学着变成，I am sleepy, I want to sleep
, I am hungry, I want to eat, I want to pee pee. I am poo poo. I want to
drink juice and milk（这句自创的，没教，最近在自己积极学习and的用法，啥都是
and and，挺会想的，最爱喝果汁和牛奶... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 原文:
陈操尚书，与裴休、李翱同时，凡见一僧来，先请斋，衬钱三百，须是勘辨。一日云门
以，相看便问：儒书中即不问，三乘十二分教，自有座主，作么生是衲僧家行脚事？云
门云：尚书曾问几人来？操云：即今問上座。門云：即今且置，作麽生是教意？操云：
黄卷赤轴。门云：这个是文字语言，作么生是教意？操云：口欲谈而辞规丧，心欲缘而
虑亡。门云：口欲谈而辞丧，为对有言，心欲缘而虑亡，为对妄想，作么生是教意？操
无语。门云：见说尚书看法华经是否？操云：是。门云：经中道，一切治生产业，皆与
实相不相违背，且道非非想天，即今有几个退位？操又无语。门云：尚书且莫草草，师
僧家抛却三经五论来入丛林，十年二十年，尚自不奈何，尚书又争得会。
白话：
陈操尚书，与裴休、李翺同时，凡一见僧来，便施斋请饭，赠钱三百。
一天云门来了，便问：「三乘十二分教，自有座主，请问什麽是和尚行脚的事呢？」
云门说：「尚书这话曾问过几人呢？」
陈操说：「只是今天问上座。」
云门说：「那麽就放在一边吧！请问什麽是教意？」
陈操说：「黄卷赤轴。」
云门说：「这个是文字语言，什麽是教意？」
陈操说：「口欲谈而辞丧，心欲缘而虑亡。」
云门说：「... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 20 德 育 梁文道
比如說德育。說得對，這一科的正式名稱是「德育及國民教育科」。真巧，我記得大陸
的小學也有一科叫做「思想品德」，是中學正式政治課的基礎，這個科目不只教學生愛
國，也不只教「社會主義好」，而且還教授一切難以置疑無可辯駁的正面價值觀。既然
大家都受過這麼光明這麼正確的德育，為什麼還會有毒奶粉地溝油？又為什麼一個小孩
被車撞倒之後還要被另一輛車接着輾過，而且途人見死不救？
我一直有個或者不太站得住腳的猜想：問題不在他們沒有德育，反而正正在於他們教了
德育，而且這些德育還要和愛國教育綑綁在一起。
就像前兩天我在這裏所說的，那一大套愛國教育的內容，多半是些沒有人相信因此也很
難有人被它洗腦的謊言（他們才在學校裏說共產黨的官員全是好幹部好公僕。一回頭，
孩子打開電視便見深圳衛視的新報道，一萬八千個貪官外逃，捲走了8000億人民幣，平
均每個國民被貪610元）。把德育和這些謊話綑綁在一起的結果，便是使得德育的內容
也變成了謊言。
學校裏教你社會主義就是好，一出校門你卻半點也看不見社會主義的痕跡，只知道被賴
賬的民工天天等在新蓋好的大樓外頭討薪。老師教你做人的正確道理，回家你卻聽到... 阅读全帖 |
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f*********r
发帖数: 7485 | 21 去年夏天我的老闆辭職了。組裡面有個俄國佬，跟一個很狗屁的外組的經理搞的很好的
關係，就跟上面的人說，他是組裡的牛人，應該被提升。上面的人對這裡的情況不清楚
，就聽了他和那個外組經理的話，把他提上去了。
他們具體怎麼說的，我們都不知道，但是我看得出來，他肯定是誇張撒謊的。上面的人
對一個項目尤其關心，這個項目非常重要，也是主要是以前的老闆跟我做的，他本來就
打雜的，但是他就是要裝自己是行家，故意刁難我，想讓這個項目在我手裡倒掉。
他上來以後，對我是各種刁難和敵意。最近我拿到綠卡，剛好他第一次寫review，給我
寫了不少壞話。本來我覺得這裡幹不下去了，想辭職，結果他這麼一搞，把我徹底搞怒
了。我要被雷，還拿不少錢（我在那裡幹了8年），如果自己走，還要賠綠卡的錢。本
來我覺得我去鬧人家嫌我多事，他自己給我寫差評，我去告發，別人就不嫌我多事了。
所以接到review的當天，我就回复了給上面專門管review的HR，給他們說我不同意差評
，很籠 統的說了我現在這個manager刁難我，對我不公平，自己業務也不精。我的算盤是
等他們問我，我再說細節。結果好幾天了都沒有回音。
我決定要把事情鬧大。... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 22 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 23 我相信耶穌是先被邀請到教會，後來才信的。
我想認識耶穌基督有兩步
第一步是聽，這並不與經文矛盾：
羅10:13-15 --- 「凡求告主名的，就必得救。」然而，人未曾信他，怎能求他呢？未
曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經
上所記：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。」
第二步，也是最重要的一步，聖靈的感動，讓我們認識耶穌是誰。
我知道有人從未聽過福音，僅看了約翰福音就信了的。也有參加三次福音營，聽N遍傳
福音都沒信的。
所以，讓人信耶穌是彌賽亞的只有神。
耶證和摩門不承認耶穌是神。所以他們傳講的耶穌與我相信的耶穌不是一位。
網上有很多資料講為什麼他們的說法不符合聖經。我僅說一個：約10:30 - "我與父原
為一。"
如果耶穌不是神的話，這句經文就得花些力氣解釋了。
他們既然與聖經上講的耶穌不是同一位，那麼他們相信的彌賽亞自然與聖經中不是同一
位，自然也不是從神來的。
至於神為什麼沒告訴他們的信徒，不要相信異端，我不知道。凡是「為什麼神」的問題
，如果聖經裡沒有明確的啟示，我都不配解釋。
不過，我相信，如果一個人以公正的心來讀聖經的話， |
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C*******r
发帖数: 10345 | 24 基督教的撒但迷思
在基督教義裡，撒但是萬惡之源，黑暗世界的王，而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片，例如The Exorcist（大法師）、The Omen（凶兆）裡，撒但都扮演著很重
要的角色，可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說，撒但原本是天使長Lucifer，也是眾天使中最俊美，地位最高的
一位。後來因為他驕傲，想取代上帝的位置，發動政變失敗而被逐出天 堂，墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰，有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方；戰敗
之後，他們跟著Lucifer被逐出了天國，從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事，另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事，彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是：天使造反引起天國內戰，這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的？查閱新約全書後，可以看出是啟示錄12：4-9，然而它卻不是以色列人的
傳統信仰，反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡，善與惡都是上帝所創造的；這世界必須有善有惡，人類置身其間，以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说：“前辈们的信仰告白里，用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里，第4章，第7段，说：‘在讨论中，凡在圣经出现的十诫，我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法，我们现今不提了。’”
路德在别处说：“至于摩西的其它规条，那些不在良心里的，外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条，（虽然我很向往），也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我，除了与良心印证的律例，这是我从摩西律法中第一要看的。”（讲章1525-8-27
）
罗马书和加拉太书，对路德的影响非常深刻。而且，路德认为，基督徒的责任是把教会
“归正”；而归正社会的责任，只属于君王和诸侯。所以，基督徒无需持守旧约的司法
规条；只需要遵守摩西的道德律例
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你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼．
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 (1)诈遭误解之伎 被批驳时，诈遭误解的护教佼俩，主要共有三招：
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误：断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：断章取义」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出原章原义是怎样的
，无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误：忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：忽略语境」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境，无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕，令人
头昏脑胀，胡混一番之后就宣称对方诠释有误，但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是，即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中，于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论，结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如，护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说：「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni （全），并不属于圣经原文，而只是来自拉丁文译本的拉... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 27 这一段是骂棒子太墨迹，小家子气， 该交的保护费给打了九九折还JJWW
“你那高丽的事，也有些不停当。不知你那里古典如何，我这中国古典里看起来，件件
都是他自取的......你后头只管来缠，我便道，既要听我的约束，比似俺中原地面，各
有岁贡，因此教每年进一千马，金银布匹。却便不如约了。中国岂少这些？但试他那心
。临了艰艰涩涩办了五千马——前后也该六千——至诚处却也有了。随后便来诉难，我
与他一发都除去了，只教三年进五十匹马表诚，是一百分中只取他一分。你便至至诚诚
将些好的来，教百姓看了，也道是高丽来进的马。且休问中骑不中骑，你怎看那样子！
为那上我恼了，教再来绝交，与将文书去了，你曾见麼？高丽自古出名马。近间来进的
马，都恰好。只伯颜帖木儿王有时进了些好马来与我，那马却是好！我今番为征进用著
些马，想那里也缺少些段匹，为这般，教和买些马去。你便教各官家人送马到辽阳，要
将段子，緜布做些袄子、衣服穿，却不至诚！你便使将两个小厮来说，“不敢受价”，
便是不诚处：这般是我欺你，问再乾要马！这个意思如何？先番几个通事小厮每来，那
里说的明白！ ” |
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t*******y
发帖数: 11968 | 28 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: talkdirty (古典大趴), 信区: paladin
标 题: 论全真教的衰败(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 21:48:34 2010, 美东)
王重陽是五絕之首，自認一生不弱於人，是很有道理的，起碼武功最高之外，五絕之中
只有他留下一個門派——全真教。不過全真教在武林中的發展就十分令人失望了，當其
創立之時，最有實力的少林處於衰弱期，全真教基本上算是壟斷門派市場，然而不過一
百多年的時間，到了倚天時代已經從江湖上消聲滅跡，這樣一個巨大門派的消失實在足
以讓我們陰謀一番，分析一下，吸取點教訓。
關於全真教的突然興起和衰落，追究起來還是三部曲中那個委屈的孩子幹的好事。說到
委屈的孩子，很多人覺得就是耶律齊了，不過事實他可一點都不委屈，雖然說他初出茅
廬時和楊過不相上下，可是後來比楊過差了很多，但這事雖是出人意料之外，可卻又在
情理之中。他的師父是周伯通，當年可也不比其他五絕高明，那是因為失了童子之身,
不能練師兄的幾門厲害功夫，否則東邪又怎能囚禁周伯通在桃花島之上？後來趕上其他
四絕，那是 |
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q*******s
发帖数: 193 | 29 16邁不算遠。 你先生如果不是教徒， 你應該設法聯系那個教會，看看有沒有教友住在
你家的附近， 也許他們愿意載你去教會的？我們教會的弟兄姐妹常會去接其他的教友。
此外，不知這位姐妹的英文怎么樣？ 如果好， 可以去美國人教會。 如果還需要提高
， 那就趕快參加英文培訓班。 很多社區有這個的， 免費或是很便宜。 大城市的華人
教會也往往有英文培訓班。
此外，大城市坐公交車應該很方便， 大不了比開車多花點時間罷了， 應該可以去到教
會。
這位姐妹也可以和自己的先生做些交換啦， 比如請他載你去教會， 你好好用心為他做
頓美味的晚餐等等， 很多男生會很樂意接受這個交換的 -- 因為他知道教會對你的重
要性。 不過禱告真是很重要的。 |
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j*****u
发帖数: 79 | 30 谈不上有一点实证功夫怎能让人打得起精神来
正因为是所论佛法之道，完全违背佛陀的三藏经教，不但断章取义、正邪混乱、理谛全
无，而且基本经教都未曾深入，完全是自编自导、蛊惑民众，谈不上有一点实证功夫。
所以产生了不管形势如何的好转，却有所放松。有的人做什么事情好象都打不起精神来
，更别说配合了。不配合、互相较劲，不买账，甚至言谈举止都非常不客气，真的不像
大法弟子样。说的一点也没有错，也是在预料之中的事，都是人的一种心理状态，属于
一种消极的心理体验。通常来说，也就是找不到自己所做事情的价值、看不到未来的希
望时，容易精神空虚，并对自己所从事的事心生厌倦，从而产生所谓的向下走。“宇宙
主佛”在《什么》中，亲口道出了这个事实，以前也曾说过，他讲的都是普遍问题，个
别问题不会讲。由此可见，这种普遍存在的一个大问题，以致不得不拿出来说说，以告
诫。 当然，更让人好奇的是，在曾如此光明远大前景的情况下，现在出现了不配合、
互相较劲，不买账，甚至言谈举止都非常不客气， 显而易见，当初宣称十年正法，可
是十年到期之时，又抛出了“救度世人”说，将正法的时间推向了遥遥无期的未来。到
了最后阶段、最后的最后... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 31 共济会的撒旦（魔鬼）教崇拜开始在中国网络宣扬
原文作者：不详
来源：天涯、凯迪
转帖：wanshi
按：共济会特殊的诡秘宗教信仰与耶稣教（天主教、东正教、基督教）信仰的耶稣基督
完全不同。共济会信仰的是犹太教、泛神教、撒旦教，其著名标志是光照神眼（代表启
蒙精神）和骷髅（黑死神的象征）。
中国是无神论国度。但近年各种宗教信仰流行起来，成为一个乱神崇拜之地。这种撒旦
教的宣传也乘虚而入在中国网络论坛出现。以下这篇诡异的颠覆性网文就是一篇代表作
。作者不明，但从宣传内容看背景肯定是共济会。还记得2010年张家界的高山被诡秘命
名为“哈利路亚山”的事件吗？
美国骷髅会会员：内有布什总统祖父
伟大的自由民主先驱者——撒旦万岁！
撒旦，一个自古以来世界上最大的魔头；一个唯一敢于与万能仁慈的上帝敌对的魔
鬼；一个象征着世间一切罪恶的名词，是一切恶、丑、厌、苦的根源。这个名字自犹太
族人起源时起，就为无数的善良的基督徒和道德家们所咒骂，为无数欣赏黑暗的邪恶之
人所崇拜，甚至到了今天，还被无数的漫画家和名导演所描绘暴炒，以美形恶役或者太
空异形的样子出现在漫画书或银幕上面。
无论人们对其... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 http://www.tsinghua.org.cn/alumni/infoSingleArticle.do?articleI
“硅”字的来历和变迁
发布日期：2009-10-19
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邵靖宇，1928年10月出生于杭州。原籍江西南昌，清华大学化学系1952级毕
业。以后于北京协和医学院进修生物化学。1955年起在浙江医学院任生化教
师，直至1997年从浙江大学医学院生物化学与分子生物学系退休。著有《汉族祖
源试说》1册，2001年由浙大出版社出版。后受医学院传染病研究所返聘任顾问，直至
2005年。现完全过退休生活。日常从事科普写作和回忆性杂文写作。准备近年内出一册
适合有高中以上文化基础的读者阅读的科普文集，内容侧重生物科学方面，现已有约30
万字。
今天如还有人不识得硅字，必定是对近代科技进步从不关心的，甚至... 阅读全帖 |
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s**********3
发帖数: 50 | 33 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近，新疆又出事了，漢族和當地非漢民族暴力衝突，傷亡慘重，大批軍警荷槍實
彈，坦克隊列不見頭尾，儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息，不讓外界知
道真相底細，但是這樣的事情幾乎是在預料之中，表面的繁榮和諧之下，內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時，外媒曾經報道說，在青海省的黃南藏族自治州，政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相，以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論，很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
，由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是，我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息，卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後，中國政府發言人在回答外媒提問時，否
定了政策轉變的傳聞，仍然堅持對待達賴喇嘛的強硬政策。
於是，外界可以判斷的是，至今為止，中國政府仍然堅持最近二十年來邊疆民族地
區的強硬政策。但是，從二○○八年至今在新疆和藏區發生的事件，特別是二○○九年
以來近一百二十藏人的自焚，和新疆發生的暴力衝突，正在一遍又一遍地提醒中國政府
和漢地民眾，... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 34 本来怀着对未来的无限憧憬，舍弃一切，奋力一搏，义无反顾地投奔到美帝这搞高大上
的科学研究，来鸟一看，实验室个个都臭着个念，别人欠他三百吊钱似的，实验也没有
什么头绪，题目还没找到呢，但是她的青春要奉献给科学，不是浪费在赌气，所以她心
急如焚。再加上访学身份还没转正，处处受制于人，就跟猥琐男的睾丸被三哥捏手里一
样。科研没有美眉目，身份没有着落，钱眼看就花光鸟，怎教人不心焦？于是她转悠到
网上寻找科学的共鸣，谁知鬼使神差精神流浪到鸟军版，至于是怎么发生的，大家冷暖
自知吧。然后她看到鸟名篇 “化学，最垃圾的自然学科”。 她不由得打鸟个冷颤，化
学啊，生物学科的母亲，没有化学知识，你能理解三羧酸循环么？你能明白脂质代谢么
？你能领会半保牛复制么？母亲是垃圾，儿女能是白富美么？别逗鸟，你当俺是弱智傻
逼么？她不由得两眼放光认真阅读起奶，越读越有同感，原来是这样的啊！她频频颔首
。垃圾学科！她嘴里蹦出了那四个字，突然她觉得自己失态，但是同时她也被自己震惊
鸟！后来她受教于军版猥琐男，顿悟鸟，原来生物就是火坑，所谓科研就是开个小作坊
拼命压榨无所不用其极，科研的本质就是扯淡骗钱，跟叫花子一样讨经... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 恐怖生日禮！狼父拿跳蛋猥褻13歲女兒被逮辯教自慰
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2019-10-18 15:16聯合報 記者陳俊智／新北即時報導
新北一名男子送跳蛋給13歲女兒當生日禮物，嘴巴說要教女兒正確性知適，稱「用這個
自慰比較乾淨安全」，手卻強脫對方內褲和裙子，然後用跳蛋磨蹭其下體長達10多分鐘
；新北地院審理此案，男子堅稱自己是在教女兒，但法院認為就算真的要教，也應該由
母親來教，最後未採信說法，今依對加重強制猥褻罪判他6年徒刑。全案可上訴。
判決指出，男子是前年11月趁妻子外出上班之際，拿跳蛋猥褻在客廳看電視的女兒，女
兒雖反映「爸爸，我知道怎麼用了」以示拒絕，但他只回答「這個不是你想像中的那樣
子用的」，沒有罷手。事發後，女兒被社福機構安置，最後在母親陪同下報警。
審理時，男子否認強制猥褻犯行。他強調自己是在教女兒正確性知識，堅稱女兒反映不
舒服就停手，但因為針對有無碰觸到女兒下體一事的說詞反覆，最後未被法院採信。
法院認為，男子是具一般智識程度的成年人，應知男女有別和父女相處分際，如果真的
是要教女兒如何使用跳蛋，也應該是由妻子出面才符合人倫常情。更何況，他在女兒拒
絕後... 阅读全帖 |
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b*h
发帖数: 637 | 36 宝宝4个月18LB的壮汉。每天自己唧唧哇哇的唱歌。但是还不会翻身？妈妈有些着急了
。怎末教他呀？ |
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w*********7
发帖数: 1718 | 37 第一，不要跟他们一家一起玩了。第二，象他家儿子摔你儿子事件，你可以直接上去说
no，教育他一些。不过他家儿子估计教不好了，你教自己儿子怎么应付这种孩子就行了
。 |
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l*****o
发帖数: 835 | 38 你可以教她，她问什么你教什么。如果这样她就能学会你的专业知识和技能而取代你，
那是别人的能耐，你教不教没什么分别。其实你自己也很没安全感，一个经验丰富的老
手一般是不在乎的，还生怕别人学不会，到时候还得帮。 其实你教别人也能加强加深
自己的理解，不是坏事。
我猜你学生时候也不愿意教别的同学解题和功课吧？我学生时候特别愿意给别人讲，所
以我的大拿都是无人起及的。LOL |
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c*****y
发帖数: 173 | 40 9月11日,彭宇華、李明哲顛覆國家政權一案在湖南省岳陽市中級人民法院一審公開開庭
審理。此案因李明哲是台灣居民且又有NGO(非政府組織)身份,引起境外輿論的廣泛關注。
庭審中,公訴人出示了確鑿證據。李明哲當場承認無視中國大陸的法律制度,組織、策劃
、實施了顛覆國家政權的犯罪行為,並表示認罪悔罪。至此,這個案子已沒有更多懸念,
接下來就是法庭依據庭審情況和相關法律進行判決。
包括被告人的近親屬在內的各界人士和記者等30餘人旁聽了這次庭審。法院還通過新浪
微博進行了全程視頻和圖文播報。相對於以往涉及國家安全的案件來說,這樣的公開審
理還是比較少見的,顯示了法庭對依法辦案的信心。
根據本報掌握的信息,從台北趕來的李明哲的夫人李凈瑜旁聽了庭審。她隨後發文表態,
指稱李明哲受到「虛假審判」,是「被迫認罪」,並將審判說成是一場「政治大戲」。
自李明哲今年3月因涉嫌從事危害國家安全活動接受調查以來,李凈瑜一直表現蠻橫。這
次來大陸前,她還發表聲明說「要看到正義降臨」。她的「正義」就是讓李明哲「快速
回到台灣」。
李明哲能不能回台灣,什麼時候能回,李凈瑜說了不算,要大陸的法律說了才算。這是法
治國家的... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 41 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhubaba (森林野猪), 信区: Joke
标 题: NY - 法官：攜毒品教師 不准開除 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 11:37:29 2013, 美东)
发信人: leon8557 (Leon), 信区: NewYork
标 题: NY - 法官：攜毒品教師 不准開除
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 08:23:25 2013, 美东)
紐約市高中教師艾斯特班（Damian Esteban）2012年10月前往曼哈坦最高法院擔任陪審
員時，被查出身懷20包海洛英毒品。市教育局要開除這名教師，一名法院仲裁人也同意。
但曼哈坦最高法院曼德斯（Manuel Mendez）不同意，他在意見書上寫道：「沒有證據
證明他被控的行為影響他的教學。」曼德斯命令市教育局：可以處罰艾斯特班，但不能
開除他。
曼德斯寫道：「無薪停職似乎是比較適合的處分。」
彭博市長和市府律師非常不滿法官的裁定。彭博痛批：「法院仲裁人以這名教師持有20
包海洛英毒品的理由，決定將他開除；而法官卻駁回其決... 阅读全帖 |
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B*****g
发帖数: 34098 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honyi (honyi), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 一个老中医刚刚公布的额（太强大了 除了教你怎么保健连怎
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 22:34:13 2011, 美东)
补充...
101、 女不孕：生鸡蛋一只开一小孔，放入红花*0.5钱左右，再蒸熟吃蛋，每天一只，
连吃一个月，（要在月经干净后开始吃）。
102、 子宫、卵巢肿瘤：红花6克、黑豆30克，水煎服，去红花食黑豆与汤，日2次。
103、 男不育：每天用麻雀一只，去掉毛和内脏，将菟丝籽*2钱放入麻雀肚内，包好蒸
熟后吃麻雀，连用半月，可治男子婚后久不生育。
104、 阳痿（男子阳茎不能勃起）：磁石（吸铁石）5钱，公鸡睾丸5只，浸白酒一斤，
三日后按常日量吃酒，一般需吃半至一月。（磁石可反复使用）。如不吃酒人，每日炒
二只公鸡睾丸吃，连吃半月至一月，完全恢复性功能。
105、 遗精（睡觉做梦流精）：猪腰子一个，切开放入韭菜籽*2钱，用线扎好蒸熟，再
切碎加油盐吃，一日一个，连吃四、五个腰子。
106、 早泄（... 阅读全帖 |
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f******y
发帖数: 830 | 43 吵来吵去，不就是个骂人，踢脚后跟吗，这个很严重吗？
你们从小的时候区体校教练难道不是教这些吗？还是只有我遇到的教练是要正经的教怎
样关照对方重点球员的：
1. 开场要放铲，要用一个大的动作让你对位的人产生怯意；
2. 对方背身，要用脚尖捅他的脚后跟，因为那个地方没有肉，他很快会麻；
3. 对方摆脱时，要用裁判看不见的手拉对方的衣服。这个要养成习惯。不来会被教练
狠骂的。
4. 双方对脚时要踢球的上方，这样自己的脚面会沿着球上沿，顺势踢到对方的护腿板
上。这个是要练习 的。
5. 争顶的时候上臂要抬起，并外翻保护自己。
还有好多好多，当然其他正常的足球技术也很多很细，不相干我就不说了。
我的问题是这些不都是教练灌输的吗？只有我天津体校的教？全国各地的教练都不教小
动作？我简直不敢想像。
如果你们的启蒙教练就是这么教的，就像我一样，那还叽歪啥，装啥清高，不爽就场下
单练。在BBS上吵呀吵，指责对方道德低下，女人骂街一样 |
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P********e
发帖数: 387 | 44 想用UA的miles買一張往返票，現在是24103 mile，還缺近1000 mile，
本想找人轉給我，發現也要67刀
請教大家怎麼樣辦最省錢，謝謝！ |
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r***u
发帖数: 1272 | 45 1.这哪儿叫屁啊？勾点儿芡就叫屎了！
3.禽兽（群众）的眼睛是雪亮的
5.他放个屁能把白裤衩儿崩成菊花儿的
9.他们家人出门不捡着东西就算丢
10.一粪车从他们家门前过都得出去尝尝咸淡
12您大点声不费电！
14相声好啊！抨击丑恶，藿香正气。
15老先生留下来的传统相声总共有一千多段，经过我们演员这些年不断地努力吧，到现
在，还剩四百多段了。 还有三百段不让说的 ，还有100段和 建设和谐社会有冲突的 。
6我们街坊有一孩子，会七八国外国语，什么英语、日语、韩语、南斯拉夫语、北斯拉
夫语、西斯拉夫语……反正跟八国联军坐一块儿对着骂街他能不重样！
17的房子千疮百孔，一下雨算要了亲命了：外边小雨屋里中雨，外边大雨屋里暴雨，有
时候雨实在太大了，全家人都上街上避雨去了。
8 你要舍得死，我就舍得埋。
9 大伙是愿意听啊，是愿意听啊，还是是愿意听啊，我决不强求。
10 这哥们儿抢了银行开车就上了北三环。下午五点半！警察到的时候在路上堵得正瓷
实。
11 你无耻的样子很有我当年的神韵。
12 啊？你不知道我？我艺术家啊！我都艺术家一个多礼拜了。
13 郭德纲：帝哥，我希望天下和平，天下百姓... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 基本上就是只有myelsa 有興趣， 非基連耶穌
都不信了， 怎麼可能會信一個在基督教上面再
加一大堆更荒謬的東西？
別的基督徒也看不出有信的可能，印象中除了
辣土豆曾看過幾貼，駁了幾句， 其他基根本是
看都不看的。
批評摩門的也很少， 成本效益太低， myelsa
又不是會相信證據那種人， 找證據也只是浪費時間。
摩門教在這版的狀況大概就是這樣。
不過我完全支持myelsa 貼摩門貼的， 大家看看怎麼
回事挺好的。 |
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B********0
发帖数: 1153 | 47 个人意见，仅供参考。
1.抽烟是一个问题，即便在外面，屋子里还是可能有味道，看你是否介意。
狗是第二个问题，狗的习性和健康卫生情况相差很大，要看主人对其的训教和关照。
2.共同语言是一个问题，大家同一屋檐下，如果话不投机，会很无趣。
价钱是第二个问题，很显然，最贵。
3.公用卫生间是一个问题，先不谈是否卫生，如果大家需要同一时间入厕，岂不尴尬。
地点是第二个问题，据你说，远一点点。
4.时间是一个问题，不知能否在你搬家前谈妥，想砍价是没戏了。
合同是第二个问题，如果你要中途搬走，很麻烦。
能否和日莲教家庭同住，需要你自己决定，祈祷神的指引吧。
如果感到会对自己的信仰有负面影响，就不要同住。神指引无法抵御诱惑的人避开诱惑。
如果感到自己信仰够坚定，同住无所谓。你通过对日莲教的了解和其与基督教的对比，
能够更加坚定对神的信仰，神怎会不喜悦呢？
如果感到你有能力把福音传给房东家庭，就更要同住，神指引你发挥潜力，扣开更多人
的心扉。
祝一切顺利！
离婚男士在外面抽烟，他要常去国内发展，觉得我单纯值得信任，希望我搬进去
2. 400美元雅房，地点近大华，很方便，， 一对和睦的5... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 48 再閃爍一下。
原諒我上次電腦沒有中文輸入法，讓E先生（女士）您不能明白我說的，以至於神交托
我們的話，沒能讓您聽清楚，聽信而行，明白如此簡單的真相。
你
的
6:27 只 是 我 告 訴 你 們 這 聽 道 的 人 、 你 們 的 仇 敵 要 愛 他、 恨 你
們 的 要 待 他 好 。
耶穌這句裏講道兩種仇恨關系，和解決方案。後面耶穌講了針對“打”“奪”之仇
的案例和“求”你的案例。幫助聽道的人理解他的意思去“行出來”。
所謂行出來：意味著，你按聽到的耶穌的話（道）“行”，神就“出來”介入人與
人的關系中，別人會感歎“真是“神了”！”。
第一種仇恨：“你們的仇敵”，就是你仇視另一個人，你們兩個人之間的關系出了
問題，怎麼解決這個問題呢？那就讓“愛”參與進來。因為“神就是愛”。
《聖經》上記著是這樣說：
約一4:8 沒有愛心的，就不認識神。因為神就是愛。
約一4:16 神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛。住在愛裏面的，就是住在神裏
面，神也住在他裏面。
“聽道的人”，就是“有了神的命令”的人，跟神建立關系、得到了神的愛、不拒絕
神的愛、認識神並與神... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49
的。
你說的很大部份很有道理， 你可不可以用我的例子說明怎樣用耶穌的教導？
1. 如果你剛退休，辛苦了一輩子準備好好過個晚年，這時候被詐騙集團片走了畢生積
蓄，你要不要去設法要回來？
2. 1937年， 南京屠殺後，一隊參與屠殺的日本兵經過你的村子， 你要怎樣對仇敵好？
3. 1895年，甲午戰爭後，日本要求割讓台灣和遼東半島，你要不要附送山東半島？
4. 1945年，日本戰敗， 他們奪去的領土該要回來嗎？
你說了以後我們繼續討論你提出的問題。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 50 所谓耶稣复活是一个谎言。
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以找到共同的参考点，这些矛... 阅读全帖 |
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