x********n
发帖数: 398 | 1 透明皂养护真皮座椅
真皮座椅怕硬物划伤，更怕化学清洗剂的腐蚀。用腐蚀性极小的透明皂，不但去污性好
，而且干燥后皮面柔软有光泽。具体做法是用干净软毛巾温水浸泡，将肥皂适量均匀打
在毛巾上，然后轻轻擦拭座椅。此时，毛巾若会变脏，证明去污有了显著效果。擦完肥
皂通风晾干，以清洗过后不含肥皂的湿毛巾擦拭两遍即可。此法去污，皮面干净蓬松，
清新如初。此法也适用门内饰和仪表盘处塑料件。其原因是肥皂去污性强，且对人体皮
肤无刺激，对真皮件更实用。
以牙膏去除划痕
光亮的车漆无意间常浮现道道划痕，车主为此到汽车美容店推沙腊划不来，用牙膏打磨
的方法去除较轻微划痕，效果不错。先把划痕处以清水洗净，然后取一干净布或毛巾，
沾牙膏少许在划痕处反复轻轻推擦，待划痕消失或减弱后即可用湿巾抹干。道理很简单
，牙膏本身就是一种清洗牙齿的研磨剂，不伤人体更不会伤漆。
以风油精去不干胶贴
年审贴在车风挡玻璃上的各种证极难去除。在不干胶贴背面涂上风油精，片刻洇透后以
干布用力擦即可脱落，不留痕迹。此法适用于各种商品上粘贴的不干胶商标。原因是风
油精能够溶解不干胶有效成分。如无风油精，可以牙膏替代亦可，只是效果稍差些。
滑... 阅读全帖 |
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g**t
发帖数: 14 | 2 娃经过这半年的拉扯，长大了不少，其中一个很明显的变化就可以在尿布上看出来。现
在我娃白天的布尿布用量是3-4块左右。昨天创了个记录，白天就用了两条尿布，不过
仅此一次，不具有代表性啊，为娘我偷偷乐一下就行了。
这尿布在经过这大半年的考验后，我还是按照惯例，优点缺点都说一说，客观一点给大
家个参考。刚好又快到感恩节了，心动的妈妈可以盯着deal，到时候果断出手。
1、吃辅食后大便变干，尿布还好洗吗？
更好洗了。因为大便变干了，所以就是一坨屎粘在尿布上，一抖就掉厕所里去了。有点
余孽，用mini shower spray冲冲，几乎都看不出印子来。
以前拉屎是一股黄水，从皮一直渗透到内芯。现在内芯上都看不出来痕迹。
2、吸水性如何呢？
我觉得还挺好的，缺点就是，娃现在比小时候活跃，腿蹬来蹬去的，有时候会让尿布内
芯在裤裆的地方挤成窄窄一条，这时候如果没有及时换的话，就会漏尿。这算是我最近
发现的一个缺点吧，但是就算这样，一个内芯吸收3泡尿也是没有问题的。
3、磨损情况如何呢？
那个魔术贴的粘性不如新的时候，不影响平常穿着，就是在洗尿布的时候，本来已经粘
好了的魔术贴有时候会自己弹开来。这算是 |
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W***e
发帖数: 5422 | 3 淘宝买纱布口水巾，三层的，50个够用到宝宝一岁半，包括洗脸，洗澡，拍嗝，反正怎
么用都行，因为挺大的。
给宝宝擦屁屁wipe最好，冬天最好有wipe warmer，要不冰凉的往屁股上贴宝宝准哭。
擦完用面巾纸拍干。每次洗屁股你不觉得累娃还觉得累呢。
和尚服最好买这边的连体衣，国内的太松，不合身，而且抱宝宝的时候会皱。连体衣要
买前面全开的，方便穿脱，从三个月开始买，不用屯，这东西很便宜，随用随买，因为
宝宝长得快。我家从六个月才开始穿套头的衣服，一个是不好穿，另外宝宝不喜欢被罩
着头。
布尿布你放弃吧。你自己试试尿了裤子不换的滋味就知道了，为啥还让孩子遭罪啊。反
对纸尿裤的都是出于环保考虑，根本不是因为舒适程度。当大家都傻啊，有舒服的不用
。 |
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z*****e
发帖数: 1442 | 4 本来想给他买个拉美兹的布书的，碰巧小龙虾节去了次ikea，就在那里买了本布做的书
，挺不错的，有小镜子，有好动物图标，还有个小兔子可以从小帽子里抽出来。
没想到我娃看到大哭。之后过几个小时，给他看，他看到兔子的两个白耳朵，小心翼翼
地用手去摸了一下，半摸不摸的，又哭了。
怎么这么胆小啊！！！男娃，快九个月了啊。 |
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a******n
发帖数: 5925 | 5 娃才6周
医院大小的包布包不住了快
跑了target toyrus tjmaxx , 最大30x40
从amz 买了俩个46x46的，薄的跟纱布一样？
奶爸们，大的包布哪里买？ |
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wh
发帖数: 141625 | 7 原来你是布教授，哈哈好玩，你整天嬉皮笑脸的样子哪像教授呀，哈哈。 |
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s**********3
发帖数: 90 | 10 中午和一群同事们去吃饭，旁边正好坐一烙印，他想和我搭话，我问他现在住那里，喜
欢吗？
他说住布兰诺，他非常喜欢，因为越来越多的烙印搬来了。
估计这么下去，烙印很快会成为多数民族了！ |
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c*****h
发帖数: 166 | 11 伊布来了是好事，但是工资那么高而且也是快30的人了，真的值那么多钱？5年合同前
３年状态好就不错
了。有钱买他并且付超高工资，干吗不买些中场，这钱可以买两个2000w水平的中场
不管是技术性的
还是拦截的都能极大完善阵容阿。现在米兰要是皮尔洛和西黑都在，感觉防守超弱，碰
到紧逼的球队很
容易场面非常难看。 |
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J*******r
发帖数: 379 | 12 C罗现在好像除了生猛快，没什么别的东西了。伊布的创造力实在是太牛了。 |
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e*******g
发帖数: 1488 | 13 瓜的战术就是绣花，绣花么，就是要布铺平了才好绣...每次遇到皱皱巴巴的布，不但
绣不好，还老被追着打。 |
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C**********n
发帖数: 45 | 14 。。。。。。。。。
我刚搞了个黑卡伊布，直接5连败。。。。。都快掉出div 1了
哭了 |
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a*******8
发帖数: 5069 | 15 我砸锅卖铁的搞了一个蓝卡menez CAM 41212， 2个ST换成了卡瓦尼和大伊布，等我报
告。一个阵容就快80万了。。。。。如果不好用就太不值了。
原来的cam实在是废材，不进球！ |
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U**m
发帖数: 313 | 16 如果一定要买，先买最喜欢的一条试试看吧……
这种衣服就是一块布
所以如果没有披块布也好看的身材
这个就别想了………… |
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a***a
发帖数: 40617 | 17 我曾经有一次带着麂子皮，microfiber布，和镜头笔 2weeks 的trip
各种泥点而，雨水，海水
最后发现，按照我的清理能力，还是口水+镜头笔最方便，效果最好
至少擦CPL的时候，不知道为啥，3M的microfiber布擦完从侧面看总还能看到一些痕迹
lenspen完全不留任何痕迹 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 (8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问：
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为：
只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
索达吉堪布答：
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普
遍观点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大
劫现前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”
对此，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二
大劫从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云：“资粮加行一大劫，一至七地一大劫... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
壬二、為旁生而迴向：
願彼諸旁生，免遭強食畏！
此處作者將善根迴向給旁生，願所有的旁生能遠離互相啖食的畏懼，以及愚笨
的痛苦！
所謂的旁生，包括陸居旁生、海居旁生、水居旁生，也可以說，包括被人控制
、未被人控制兩種。有些旁生雖然沒有被人控制，在山上自由自在地享用水草，但也始
終恐慌不安，經常面臨被天敵吞食等險情，“鷂鷹捉鳥雀，鳥雀吃小蟲”就充分表明了
旁生互相殘殺的痛苦。
不僅旁生內部互相啖食，現在更可怕的是，還要加上人類的捕殺。如今的人們
只要看到旁生，第一個念頭就是“牠的皮可不可以穿？可不可以作裝飾”，或者“牠的
肉可不可以吃？能不能減肥？能不能治病”，很多人在這種心態的驅使下，開始吃烏龜
、吃烏鴉……為了滿足一己私欲而不擇手段，結果不但對自己無利，反而引發了非典、
禽流感等各種怪病。這個時候人們不怪自己，卻把所有的雞鴨統統殺掉，種種行為慘不
忍睹，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 22 在每個人的人生中，風雨和彩虹都會交替出現，痛苦和快樂也在所難免。只要
懂得調伏自己的心，一切苦樂都會轉為道用，每個階段也會有每個階段的精彩！
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj |
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n**********a
发帖数: 438 | 25 持戒之人不僅命終時快樂，活著的時候也非常安樂幸福，因為住世時天天守持
清淨戒律，精進修習善法，使暇滿人身具有實義，一天之中所修功德、所積福報難可估
量。尤其在當今末法時代，修行持戒所獲功德遠遠超勝於在淨土中或正法時修行所獲功
德，一日持一條戒的功德將勝過正法時代一生受持滿分戒律的功德。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo |
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j*******1
发帖数: 182 | 28 索达吉堪布】---三种修行人的道路
大恩上师在《慧光云聚》（妙法宝库5）中《修学的旅途》（http://www.zhibeifw.com/book/xiuxuedlt.htm&;nbsp; ）一文中开示了三种修行人的道路，警惕自己成为第一种人的前提下，很多时候会面临这样的选择，是做第二种还是第三种？同时也需要观察自己，到底自己未来会是哪种修行人？ 惭愧，到现在我也没有确定自己的道路和答案。不知道同修们观察好自己、想好了未来的道路吗？
1、 起点相同：
A、 厌离轮回，寻求解脱
“此中有三位年青人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条
究竟的归宿。”
B、 上师传授了殊胜法要：
“三人的性格和智慧虽各不相同，但上师为他们都传授了教言和即生就能获得成就的殊
胜法要。”
C、 对上师有无比信心，发愿不离开上师
“这三位年青僧人生起了无比的信心，发愿在没有学到究竟成就的佛法之前，绝不离开
上师。”
D、 依止上师，初始精进
“他们在上师的身边过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大
城市那样优越便利，但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 30 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 31 世間人現在正沉浸在合家團聚的快樂氣氛中，大擺筵席、狼吞虎嚥著各式美食
，但是數以萬億計的生命卻被宰殺，它們在生命盡頭感受了巨大痛苦。我們一定要奉勸
身邊的親朋好友，不要宰殺活物。希望大家以慈悲心為被宰殺的無數老母有情多念六字
大明咒“嗡瑪呢巴美吽”、“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo |
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n**********a
发帖数: 438 | 33 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後，不見死主何時決定壞其身命，莫謂有暇，應多立誓，決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後，心中應想：不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇，應當反覆立誓，決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云：“死主悉無親，忽爾而降臨，莫想明後行，應速修正法
。此明後作此，是說非賢人，汝當何日無，其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說：死主和誰都不是親人，所以絕不講情面，而且他從不事
先預約便忽然降臨，所以不要想推遲到明天或後天再修行，應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事，明後天再修法”，這樣說的人就不是賢人，因為如此拖延，則當你
哪一天死亡時，一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云：“國主所借身，無病衰樂住... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 34 什麼樣的人才最快樂？是富可敵國者？傾國傾城者？權傾一時者？還是名震天
下者呢？都不一定。佛陀告訴我們，知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云
：“知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。”對照自己，
你快樂嗎？
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 什麼樣的人才最快樂？是富可敵國者？傾國傾城者？權傾一時者？還是名震天
下者呢？都不一定。佛陀告訴我們，知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云
：“知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。”對照自己，
你快樂嗎？
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj |
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y******i
发帖数: 98 | 36 第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，但真要解释起来并不是那么容易，所以大家对于每
天学的颂词至少要会从字面上解释，尤其法师和辅导员以后要给别人传讲《普贤行愿品
》，这些人更要认真学习。
现在我讲课在网上有直播，学院内外的人都能得到传承，不过我发现与学院里的人相比
，外面听《普贤行愿品》的人比较多，而听《释量论》的人则比较少，也许《释量论》
比较难，所以有些人一次听不懂就不想听了。当然这也很好，听《普贤行愿品》确实很
重要，我们不管放生、上课还是开法会都要念《普贤行愿品》，如果连《普贤行愿品》
的意思都搞不懂，在念的时候就无法随文作观。所以通过这次学习，每个人都要懂得《
普贤行愿品》的意义。下面开始讲经。
当见到... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 37 显密之关系
问（19）：藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗是
什么关系？密宗与显教有什么不同？
答：藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义：
第一，从历史上看，藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书》记
载，约在东晋时期，藏地进入了托托日年赞国王（《唐书》称其为陀土度）的统治时期
。公元317年，当国王已是花甲之年时，有一天突然天降四部宝典：《宝箧庄严论》、
《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等，并且虚空中还传出声音说：“自兹
当俟五世，始晓此事。”也即是说再过五个朝代，人们才能懂得这些佛典的内容。结果
等到松赞干布执政时，藏地开始有了文字，人们真地明白了这些经文的含义。也就是从
那时候起，显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二，密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一个修
法仪轨中，篇首都有皈依、发心等内... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 作者：堪布慈诚罗珠 发布时间：2011-04-23 来源：慧灯之光一
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-23/1305.shtml
在这篇文章中，我准备简单地谈一谈有关因果的问题，其中包括因果的本体、分别、支
分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说：一个人去偷盗，在偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，这是不是叫作因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？
上述身口意行为当中到底哪一个是因？
关于因果的解释，一切有部和唯识宗有很多不同的观点，但在名言谛中比较究竟的，还
是唯识宗所阐述的观点。他们认为，每一个人从无始以来到成佛之间，都有一个心的相
续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，但无论它有怎样不同的分别，总
有一个恒时不灭的存在，就叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，如果将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，雪化之
后，在地上仍可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 40 上师达真堪布仁波切2015年4月13日博客:打坐开头难http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102vz8n.html
我们现在对正法有信心，有兴趣吗？很多人都没有。让他听课也不愿意听，让他做课也
不愿意做，让他打坐也不愿意坐。你不打坐怎么修行，怎么成就呢？不可能成就的。我
们需要闻思修，没有闻法就没有思维，没有思维就没有修行，没有修行就没有成就。
很多人就是自欺欺人，说什么“我不用打坐……”你不打坐能修行吗？有的人还说
：“我坐不住，静不下来……”那是肯定的。哪有那么容易就能静下来，就能坐住的？
不可能，这都是修炼出来的。
没有修炼不可能坐住，心也不可能安静下来。坐不住，静不下来，是很正常的。很
多人一打坐才知道，心里什么都想，然后对静坐生起了厌烦心，就放弃了。你不打坐的
时候，感觉不到自己的心那么乱，那么坏。你坐的时候，才会发现，自己的心原来那么
散乱、那么坏，不该想的都想。这不是退步了，这是一种好的征相，是进步了。如果你
有问题，却从来没有发现，怎么改正呢？这都是好的征相，不是心不静。这才是开始心
静了，慢慢心就能完全静下来... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 41 死亡速临故，及时应积资，
届时方断懒，迟矣有何用？
死亡很快就会降临，故应抓紧时间积累福德资粮和智慧资粮。如果有人想：“虽说必定
死亡，但是不要紧，接近临死时或年纪老了以后再行善也可以。”这种说法显然不合理
。死亡临头才断除懈怠则为时已晚，到那时再精进又有何用呢？
我们生在人世中，总有一天都会死，即使现在活着的时候，也是生缘稀少、死缘众多，
随时有可能失去生命，犹如水泡般不会恒常停留。龙猛菩萨云：“呼气吸气沉睡中，能
得觉醒极稀奇。”意思是说，人的生命在呼吸之间，今天酣然入眠，明早还有机会醒来
，实在是太稀有了！（但有一位法师解释为：“在呼气吸气的沉睡中开悟，真是稀有啊
！”这种说法可能跟前后不一定连得上。所以法师们在讲经说法时，应该对照文章的前
前后后，务必了达其中的本意。）
《因缘品》云：“明日死谁知，今日当精进。” 明日会不会死，谁也没有把握，因此
应抓住当下的时间，精进修习善法。假如一拖再拖，就会丧失很多修行的机会。《法句
经》也说：“若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。”有些修行人虽已
皈依多年，但从来没有好好修持，智慧和福德一点也不长进。还不如一个人非常精进，
... 阅读全帖 |
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m*****w
发帖数: 274 | 42 有沒有tx來自這裡的？最後一段讓人心嚮往之啊。
東陽金華山棲志【劉孝標】
夫鳥居山上。層巢木末。魚濳淵下。窟穴泥沙。豈好異哉。葢性自然也。故有忽白璧而
樂垂綸。負玉鼎而要卿相。行藏紛糾。顯晦踳駁。無異火炎水流。圓動方息。斯則廟堂
之與江海。蓬戶之與金閨。並然其所然。悅其所悅。烏足毛羽瘡痏在其閒哉。予生自原
野。善畏難狎。心駭雲臺朱屋。望絕高葢青組。且霑濡霧露。彌願閒逸。每思濯清瀨。
息椒 。寤寐永懷。其來尚矣。蚓專噬壤。民欲天從。爰洎二毛。得居巖穴。所居東陽
郡金華山。
東陽實會稽西部。是生竹箭。山川秀麗。皋澤坱鬱。若其羣峰疊起。則接漢連霞。喬林
布濩。則春青冬綠。迥【迥當作迴】溪映流。則十仞洞底。膚寸雲谷【谷當作合】。必
千里雨散。信卓犖爽塏。神居奧宅。是以帝鴻遊斯鑄鼎。雨師寄此乘烟。故澗勒赤松之
名。山貽縉雲之號。近代江治中奮迅泥滓。王徵士高拔風塵。龍盤鳳棲。咸萃茲地。良
由碧湍素石。可致幽人者哉。
金華山。古馬鞍山也。 蘊靈藏聖。列名仙諜。左元放稱此山云。可免洪水五兵。可合
神丹九轉。金華之首。有紫巖山。山色紅紫。因此為稱。靡迤坡陀。下屬深渚。巑岏
嶙。上虧日月。登自山麓。漸高... 阅读全帖 |
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x***a
发帖数: 409 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: xxxxa (无心快语), 信区: ChinaNews
标 题: 特稿：北京急调2导弹旅布署福建江西
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Nov 22 14:57:12 2003) WWW-POST
多维社记者鹿迪综合报导／由于台独气焰飙升，北京方面除了展开谴责和警诫外，解放军
两个拥有专门对付航空母舰战斗群的导弹旅，近日已进驻福建、江西，令部署在东南沿海
针对台湾的导弹旅增加到六个。同时，解放军已进入「二级战备状态」，若局势恶化，随
时进入临战的「一级战备状态」。分析人士称，如果台湾不宣布独立，北京可一忍再忍；
但如果台湾宣布独立，北京势必被逼得再无退路。(chinesenewsnet.com)
新加坡《海峡时报》十一月二十一日引述另一个消息称，在台湾总统陈水扁九月二十八日
宣布将推动修改宪法后，解放军已进入战争预备动员的状态。预备状态要求大陆计划好攻
打台湾时的每一个步骤，不容任何意外发生。一个星期后，陈水扁宣布，他准备在二○○
六年十二月十日世界人权日，举行新宪法的公投，新宪法将在 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 44 发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: WaterWorld
标 题: Re: plead，你解释一下四川布托冒领捐款的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 18 14:35:09 2014, 美东)
http://ocef.org/images/OCEF/annual-reports/2011_ocef_annual_wor
1.4 监察组
• 监察任务的完成情况
今年的监察工作对照计划来说，整体情况不理想。具体数据如下：
• 监察员数量：10人，出行人次：15人次；
• 走访地理范围：7个省区14个县市；
• 助学金项目走访情况：49所助学金资助学校（完成计划比例76.27%），195
名受助学生（完成计划比例86.28%）；
• 奖学金项目走访情况：16所奖学金资助学校（完成计划比例68.75%），64
名奖学金奖励学生，29名申请奖学金学生(合计93人，完成计划比例39.74%)；
• 图书项目走访情况：23个图书资助学... 阅读全帖 |
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x***a
发帖数: 409 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: xxxxa (无心快语), 信区: ChinaNews
标 题: 特稿：北京急调2导弹旅布署福建江西
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Nov 22 14:57:12 2003) WWW-POST
多维社记者鹿迪综合报导／由于台独气焰飙升，北京方面除了展开谴责和警诫外，解放军
两个拥有专门对付航空母舰战斗群的导弹旅，近日已进驻福建、江西，令部署在东南沿海
针对台湾的导弹旅增加到六个。同时，解放军已进入「二级战备状态」，若局势恶化，随
时进入临战的「一级战备状态」。分析人士称，如果台湾不宣布独立，北京可一忍再忍；
但如果台湾宣布独立，北京势必被逼得再无退路。(chinesenewsnet.com)
新加坡《海峡时报》十一月二十一日引述另一个消息称，在台湾总统陈水扁九月二十八日
宣布将推动修改宪法后，解放军已进入战争预备动员的状态。预备状态要求大陆计划好攻
打台湾时的每一个步骤，不容任何意外发生。一个星期后，陈水扁宣布，他准备在二○○
六年十二月十日世界人权日，举行新宪法的公投，新宪法将在 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 46 台湾的事真真假假。。。
* 2010-11-30
* 中國時報
* 【張翠芬、邱俐穎／台北報導】
遭受顏面槍擊的連勝文在台大醫院住院治療，身體恢復出奇的快，中彈後第三天
，廿九日下午已從加護病房轉進普通病房，臉消腫大半，而且可講話、進食，並下床走
動。短短四天，連勝文從命危變輕傷，網路開始出現流言，有人甚至要求比照當年三一
九後，公布連勝文就醫照片。台大院方表示，基於病人隱私，無法公布病患就醫細節，
這是刑案，相關資料和影像都已送刑事單位。
廿六日晚間遭槍擊的連勝文，槍傷從左臉近鼻側貫穿到右太陽穴處穿出。幸運的
是，這一槍未傷到腦部、視神經、顏面神經及口腔牙齒，昨天連勝文已可以講話、進食
，也可下床走動，並進行簡單復健。
昨天下午兩點半，連勝文從加護病房轉往普通病房，氣色比前幾天好許多，但仍
有些虛弱。他臉上的槍傷引流管尚未拔除，但鼻腔已止血，移除止血棉，臉部已消腫大
半，但還包著紗布。
立委蔡錦隆、周守訓、前考試院長邱創煥、華南金控董事長林明成及新北市議員
陳鴻源昨天都到台大醫院探視。
連戰夫婦及連惠心傍晚五點... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 5144 | 48 日前，中国社科院人口与劳动经济研究所在“中国-欧洲就业与发展”演讲会上发发
布了《2013人口与劳动绿皮书》。该报告主编，中国社科院学部委员、人口与劳动经济
所所长蔡昉认为，中国的刘易斯拐点于2004年到来之后，工资上涨迅速，超越了劳动生
产率的限度，将加速减弱中国经济在制造业的比较优势，导致经济在工资减速过于剧烈
，无异于一种休克疗法。
蔡昉指出，中国的刘易斯拐点于2004年到来之后，从2011年开始，15-59岁劳动年
龄人口开始负增长。这种人口转变态势在劳动力市场上的反映，就是劳动力短缺成为常
态，企业招工难愈演愈烈。作为一个必然的结果，普通劳动者工资以强劲的势头上涨。
“以农民工的平均工资为例，2003-2012年期间，在外出农民工人数继续增加的同
时，农民工工资的实际增长率达到12%，2011年更达到了21.2%，2012年在G D P增速降
到7.8%的情况下，农民工工资照样增长了11.8%。”蔡昉认为，鉴于长期以来工资水平
的提高滞后于劳动生产率，劳动报酬占国民收入比重偏低，工资上涨无疑有利于改善收
入分配，均衡经济增长的需求结构。
蔡昉同时指出，工资增长归根到底受到劳动... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 49 http://wemedia.ifeng.com/44308142/wemedia.shtml
http://si1.go2yd.com/get-image/0AOxXW9fECO
快哉风2018-01-09 13:10:18
文/快哉风
“守军”只是三条狗，战果全靠蒙。二战中，有一场被人遗忘的神奇战役：基斯卡岛战
役。
图：日本战时画报上的“犬战士”
35000美军vs三条狗。
一、
基斯卡岛（Kiska Island），位于阿留申群岛的西部，属于美国阿拉斯加州。
图：基斯卡岛
图：基斯卡岛
这个弹丸大的火山岛，天寒地冻，风大雨大，一棵像样的植物都没有，基本上属于鬼不
拉屎的地方，美国人在战前只设立了一个简易的气象站。
太平洋战争爆发后，这个岛和另一所阿图岛被日本于1942年6月攻占。说是攻占，其实
就是日军大批登陆，打死了几个留守的美国人，抓了几个，插上了太阳旗。
图：描写日本人觊觎阿拉斯加的美国战时漫画
阿图岛和基斯卡岛，也成了二战中唯一被日本占领的美国国土。
日本人的胃口很大，为了“给美国留下一个永久的伤疤”，在两个岛上部署了大批守备
部队：基斯卡岛6000多人，阿图岛2000... 阅读全帖 |
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i***f
发帖数: 10682 | 50 我理解你想入CN的心情，我也是买过好多黄牛票最后勉强挤进去了，还是没挤到前排。
D7000大概是属于新开发出来的座位，号称离Stage很近，椅子做的也讲究，音响也不错
，唯一的问题是，这个座位是在台后面，你能隔着布看见台上在干什么，但是不敞亮，
NC的全副头在残副上感觉就是这样。至于Video的AF问题，就像每首歌都有个卖冰淇淋
的非要在你面前走几次。 |
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