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全部话题 - 话题: 忏悔者
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r*******g
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 文革"武斗忏悔者:当年开枪杀人是为掩饰胆怯
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 02:15:01 2014, 美东)
文革"武斗忏悔者:当年开枪杀人是为掩饰胆怯
2014-04-01 13:29:25 来源: 廉政瞭望杂志(成都)
杨里克脑袋发热,不知道哪里来的意念,突然扣动扳机补火。他说:“别人都开了枪,
我不开枪,不是显得我太胆怯了吗?”
“哒、哒、哒”!他手中的轻型冲锋枪向着河中远去的知青开火,把前面4个人吓一大
跳。事毕,大家按原路返回,都不说话。中途,只有杨里克哼了一句:“这年头,杀个
人比杀只鸡还容易!”
西昌铁路退休职工杨里克,始终记得多年前管理学校化学实验室的一名校工,领着一群
学生,大声教唱“工人阶级是硬骨头”的场景,“那张脸对我印象太深刻了,坚定得很
”。杨里克一边说,一边不禁在空中打起了拍子哼唱着,示范起那个40多年前的动作。
没过多久,这名校工泼浓硫酸自杀,原因是自己家庭出身太差,无地自容。
这样... 阅读全帖
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文革"武斗忏悔者:当年开枪杀人是为掩饰胆怯
2014-04-01 13:29:25 来源: 廉政瞭望杂志(成都)
杨里克脑袋发热,不知道哪里来的意念,突然扣动扳机补火。他说:“别人都开了枪,
我不开枪,不是显得我太胆怯了吗?”
“哒、哒、哒”!他手中的轻型冲锋枪向着河中远去的知青开火,把前面4个人吓一大
跳。事毕,大家按原路返回,都不说话。中途,只有杨里克哼了一句:“这年头,杀个
人比杀只鸡还容易!”
西昌铁路退休职工杨里克,始终记得多年前管理学校化学实验室的一名校工,领着一群
学生,大声教唱“工人阶级是硬骨头”的场景,“那张脸对我印象太深刻了,坚定得很
”。杨里克一边说,一边不禁在空中打起了拍子哼唱着,示范起那个40多年前的动作。
没过多久,这名校工泼浓硫酸自杀,原因是自己家庭出身太差,无地自容。
这样的事情:自杀、战死、误伤,在之后的三年,不断重复上演,像是翻拍剧。
退休后的杨里克靠上网和打球度日,最常去一些讨论时事的网站,还加了几个探讨时政
的qq群。在廉政瞭望记者面前,他点了一根烟,伏坐在茶几前,喃喃地低诉,应该是已
经太久没有人面对面地和他讨论那些陈年往事了。
“这年头,杀个... 阅读全帖
l*****a
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: chubby (飞 舞 ( 独 行 独 坐 ,独 唱 独 酬 还 独 ), 信区: BibleStudy
标 题: 中国人为什么缺乏忏悔意识? (Zhuan)
发信站: The unknown SPACE (Tue Mar 12 21:26:21 2002) WWW-POST
中国人为什么缺乏忏悔意识?
王晓华
在经历了1949年以后数次社会灾变后,中国人是否应该忏悔的问题于二十世纪末
被纳入知识分子的思考空间。但尽管有关忏悔的话题反复被提出,真正愿意忏悔的人(尤
其是知识分子)却几乎没有。现在问题的关键已不再是某些人是否应该忏悔的问题,而是
我们的民族为什么如此缺乏忏悔意识。事实上,中国人自古至今就绝少有忏悔的习惯,《
忏悔录》这样的作品在中国文化史上是空缺的。与此形成鲜明对照的是:中国人特别善于
控诉,每当社会灾难过后,我们的民族中就会涌现出无数的控诉者,向世界倾诉自己的委
屈和哀怨。控诉意识发达而忏悔意识近乎于无是中国人的集体特征。
现在我想追问:为什么中国人习惯于控诉而拒绝忏悔呢?这种民族心理是如何形成的

为... 阅读全帖
o***s
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来自主题: AwesomeJoke版 - [XHPT]每日一笑 2016-09-08 050
有一个忏悔者找到神父说:“我错了。”,神父说:“不要紧,上帝会原谅你的。”,忏悔者说:“我偷了一辆脚踏车,把它交给你。”,神父说:“不,不,你不要交给我,交给失主好了。”,忏悔者说:“他不要。”,神父说:“那你就收下吧。” 神父回家时,发现自己的脚踏车不见了。
t******o
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查了下,哈罗德是忏悔者爱德华的内弟,威廉一世是忏悔者的表兄弟。威廉一世到兰开
斯特王朝时血统传承应该比较稳定吧,到亨利都铎就比较远了

皇叔?后者的话,
c******n
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来自主题: History版 - 英国王室起源历史
英格兰曾经历过罗马帝国的统治,在罗马人撤走后,进入了小王国、小部落联盟
混战的时期,到6世纪,入侵的盎格鲁—撒克逊人形成了七个王国(部落联盟)。威塞克
斯王国逐渐强大起来,829年国王埃格伯特压服了其它王国,成为英格兰的共主。但与此
同时,英国也进入了“恐怖的维京人时代”,遭到北欧海盗一波又一波的入侵。埃格伯
特的孙子阿尔弗烈德因为成功地抗击丹麦人入侵,以及营建伦敦、组织编撰《阿尔弗烈
德法典》、《盎格鲁—撒克逊编年史》等功绩而被后人尊为 “大帝”(the great)。
威塞克斯王朝传了15代国王,到埃德蒙二世时,终于无力抵挡丹麦人,被迫与丹麦王克
努特分治英格兰。1016年埃德蒙二世死,克努特兼并了整个英格兰,开始了丹麦王朝的
统治。但在1042年,威塞克斯王室后裔“忏悔者”爱德华以母系血统继承了丹麦人的王
位。
1066年,忏悔者爱德华临终前授意贤人会议选举哈德罗二世为王。但来自法国西北
部的诺曼公爵威廉渡海征服了英格兰,他就是“征服者”威廉一世,建立了诺曼王朝。
威廉一世将大批诺曼贵族分封到英格兰,通过全国普查编制《土地赋税调查书》,加强
了英格兰的王权。威廉一世
p******1
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放生功德甘露妙雨(含放生仪轨)
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼一切大恩传承上师!
经论智理虚空中,降临加持甘露雨,
沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《涅槃经》云:“诸恶莫作,诸善奉行,自
净其意,是诸佛教。”因此,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生
,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,所以仅发救护
众生的心,也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅思利众生,福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无
情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事,也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖
s******t
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D10.回应「一次得救永远得救」(5):救恩是人自行抛弃的
承接着「回应『一次得救永远得救』」的四篇讨论,误解者再从DaveHunt的文章(
http://www.thebereancall.org/articles/newpage31.htm)提出以下四个论点。就让小弟逐一回应。
A)误解者的四个论点
首先,他说有些人要靠善行和方言神恩来证明自己已经得救,他认为他们就像玛∕
太7:21-23的说话:「主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言,...驱过魔鬼,
...行过奇迹吗?」这是他们没有依靠主的救恩,却依靠行为来得救,误解者又指出
主没向他们说:「你们曾经得救,但现在失落了救恩。」祂却说:「我从来不认识你们
。」
第二,误解者又根据希∕来12:3-11指出当信徒犯罪也不会失落救恩,却会招致神
的管教,这是可以理解的,正因为我们是祂的儿女,祂才管教,否则,我们就是私生子
了,若说一犯罪神就会收回救恩,收回我们儿女的名份,这简直是两回事,也没有儿女
给祂管教了。
第三,既然人不能凭善行赚得救恩,反过来说,则人也不能凭恶行(犯罪)失落救
恩。况且... 阅读全帖
n*******e
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来自主题: ChinaNews版 - 凤凰卫视 冷暖人生-我是杀人犯
张薇:一个老红卫兵的忏悔
原文来源:《凤凰周刊》2010年33期
“40多年了,越来越背负着杀人的自责。”
王冀豫,1951年出生,曾是北京中学文革中“老红卫兵”一派的成员。16岁时,他在一
场武斗中打死了人。
今年5月份,他在《炎黄春秋》上以一篇公开发表的《背负杀人的罪责》的文章,成为
了少有的进行公开忏悔的文革“迫害者”。
他的公开忏悔,不仅仅是为了自己。用他的话来说,历史不该被阉割。
“那是我第一次打人”
1967年,王冀豫16岁。他是“大院”长大的孩子,所谓“大院”,潜台词就是干部子弟
聚居区。
时逢文革初期,武斗开始,这个军队大院长大的少年也被夹裹其中。
大院里的孩子大都是“老红卫兵”派系的成员,最初,王冀豫是个打人不敢下狠手的少
年,“打架都是被动的,从来都是后发制人。”但一次群殴事件,改变了他。
尽管时至今日,已经过了近半个世纪,王冀豫还是能记得自己开始玩命打人的那个转折
点。他说,那是人性最底线的堤坝溃败的开始。
1967年初,在革命大联合的口号下,北京中学各派都在筹备自己的“红卫兵代表大会”
,他们这些被旁落又自诩正统的“老红卫兵派”到人家“红代会”现场去捣乱。怎么捣... 阅读全帖
y*****6
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]觉悟了?地产中介网上忏悔(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 2 02:04:48 2007), 转信
邝飚漫画:陷阱
多名地产中介业内人士自爆操作内幕,称买卖房屋处处设“陷阱”
在深圳只要是个房子,就不怕卖不出去。还可以加上一个条件,就是用一个离谱的价格卖出去。前半年,可以这么说,一个旧、差、乱、几乎就需要重新再建的房子居然可以按正常报价三到四倍的价格卖出去。
只要价格不降,再虚假继续涨,客户就会急于购买,所以我们粘贴出来的价格都是虚张声势,目的也是为了让购房者觉得价格没有降,还在涨,这样才能迷惑购房者急于出手。
有时候看到那些心里很奸诈,而面孔却很善良的同事,与客户聊天的时候表现出种种关心和慰问,我心里不知道是什么滋味,也不知道有什么词来形容。而我曾经也用马上要涨啊、这个价格非常合适啊、明明环境很差还一直违背良心在说好啊、用来过度啊等来迷惑我的那些老实的客户急于出手购买。
——忏悔者奥一网友“tom_123”
10月
t******o
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11
征服者威廉
他和哈罗德有没关系不知道,我记得是威廉和忏悔者爱德华有关系,后者把王位许给他
了,血缘上具体怎么着忘了

皇叔?后者的话,
x*****z
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 赵紫阳前半生,那些不该被遗忘的血腥往事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 17 15:22:38 2015, 美东)
上世纪80年代,赵紫阳曾一度被认为是中国实际最高领导人邓小平的接班人。然而1989
年的六四事件中,赵紫阳因同情学生和反对武力镇压,招致邓小平、陈云、李先念和李
鹏等人的不满,被免去党内外一切职务,最终在软禁中度过了生命中最后15年,于2005
年1月17日逝世。赵去世当月,中共驻纽约总领事馆写作组(正义党)曾发表司鹏程撰
文《紫阳是个好同志?何许人也!》指出,对赵紫阳的不幸遭遇,我个人也深表同情。
然而,历史不会忘记,去世之前有大半生掌握着中共高层或最高层权力的赵紫阳在各类
疯狂的政治运动中所扮演的角色。赵紫阳在广东主政十数年,除了文革开始的头两年稍
受冲击外,其余时间一直忠实推行着所谓“村村流血,户户斗争”的极左路线。从“土
改”、“剿匪”到“镇反”、“肃反”、“三反”、“五反”以及后来的“反右”、“
四清社教”,... 阅读全帖
v****o
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万名冤魂——日军细菌部队广州生化武器揭秘
6 0多年前的广州,万余名粤港难民在一个名叫南石头村的地方,非正常性死
亡。这是日军8604细菌部队在原本应中立的难民收容所若无其事地犯下的罪行。
一场罪恶的汇演在如今车水马龙的海珠区南石西已难觅踪影。日本却在反法西斯纪
念活动中频频扮演起了受害者的角色,他们时时记得自己受了核武之害,却对自己在中
国大地上使用的恶魔的武器--细菌生化武器没有了记忆。
但是,知道的,就不该遗忘。这次广州细菌战受害者的采访进行得异常艰难,曾经
的知情人已基本不在人世,曾经的遗迹也被破坏得七七八八。
遗忘是对冤魂最大的伤害,重新梳理这段历史,为了记忆,让邪恶恐惧!
您知晓这段历史吗?如果您是历史的见证者,请与我们联络;如果不是,请让我们
带您回到60多年前……
--编者
追述
回忆不是为了仇恨,而是因为不能忘却。
60年过去,记者追寻当年细菌战的知情者,却发现困难重重。
肖铮身上的怪病
如果不是1995年,一位叫丸山茂的日本老兵前来广州忏悔,左腿跛了50多年的肖铮
还不知创伤的真正源头——罪恶的细菌战。更让肖铮唏嘘不已的是,当年同在日军所设
广州南石... 阅读全帖
S******8
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14
来自主题: Military版 - 苏台德地区德国人民的苦难
参加南京大屠杀的主要日军的熊本师团原隶属日本关东军,熊本师团一直是日本侵略中
国的先锋队,甲午海战攻入威海卫的就是熊本师团。后又参加进攻徐州、武汉的战斗。
太平洋战争爆发后,1942年被编入百武晴吉的第17军,调往所罗门群岛北部的布干维尔
岛与美军作战,不到半年其主力即被美军歼灭,余部困守于布因地区直至日本投降。
参加南京大屠杀的另一个罪魁祸首是第16师团,又称京都师团,原隶属日本关东军,
918事变参与者。1937年7月被调入华北战线,11月调入凇沪、南京战场,是攻入南京的
主力之一。1941年太平洋战争爆发后被编入第14军,参加进攻菲律宾的战役,是攻入菲
律宾首都马尼拉的的主力。 后驻守莱特岛。1944年12月被麦克阿瑟率领的美军痛歼,
全师团13778名士兵仅存活620人,这620人中包括著名的忏悔者东史郎。
参加南京大屠杀的第三个罪魁祸首是第9师团,又称金泽师团。原隶属日本关东军,是
日俄战争获胜主力。1935年东北义勇军主力被扑灭后调回日本国内休整,1937年凇沪战
役爆发后被紧急抽调参战,是攻击南京光华门主力。参加徐州、武汉战役后回国。1940
年再次派驻中国东北,绞杀抗联... 阅读全帖
b*****d
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律师为文革弑母忏悔:说教偶像全是骗人鬼话
2013年09月19日14:30 新民周刊 我有话说(7,751人参与)
我为什么会卖母求荣
在方忠谋冤案的发生地固镇县和知道此案的人群里,到现在都有许多人无法理解:
为什么,一个丈夫和一个儿子,这么绝情地要求判处妻子和母亲死刑?
有多种说法——也许是为了自保,求得撇清与方忠谋的关系?也许是为了自己理想
的纯洁,宗教般的虔诚,不惜奉上最贵重的祭品?也许是知重刑为获轻判而教训一下方
忠谋?
而张红兵并不避讳地告诉《新民周刊》:“确实有自保的念头。”
自保后的张红兵,并没有因此而平静生活,这一段往事的影响,伴随其一生。“
1998年,我已经做了多年律师,在担任一起刑事案件的诉讼代理人时,一次,与被告人
熟悉的一位村民对被害人丈夫说:‘任何人说张红兵,他都不愿意调解。他妈妈都被他
告死了,他是什么人都敢告的。你还是同意调解吧!’”张红兵告诉《新民周刊》。这
样的刺激并不鲜见。“2001年,我曾经的一位同事,也是律师,在法庭上,我们代理双
方,激烈辩论。休庭后,他在楼梯口拦住我,高声地向过路人宣扬我检举母亲的事情,
说《固镇县志》里都提了,大家都去看... 阅读全帖
G**L
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其实文革被逗的最惨的是屁民,今天你逗他,明天他逗你,最可笑的是都说是按耄的指
使逗的
r*******g
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17
看来南方武斗的狠。这个是四川。。
不知道北方怎么样。
东北有没有这样的?
h******k
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18
都快40年了,早不出来,现在贪官原形毕露,人人喊打的时候,这帮货突然良心发现都
出来了,伤痕文学延续啊
h***f
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如果干了缺德事,又不愿意承认,就要找背黑锅的。而且这种事干了一次,就会打上心
理烙印,逮着个机会就要说一次
d*******3
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20
你放心啦,我主乃本位面的主宰,本位面其实我主的一个小小化身
主看地上人类,生生灭灭,如云如烟
主看千年如一日
世人只知在罪孽中生活,直到末日审判
忏悔者可以洗除罪恶,天国门票是信仰
c******l
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来自主题: Military版 - 【历史将公正地评价赵紫阳】
上世纪80年代,赵紫阳曾一度被认为是中国实际最高领导人邓小平的接班人。然而1989
年的六四事件中,赵紫阳因同情学生和反对武力镇压,招致邓小平、陈云、李先念和李
鹏等人的不满,被免去党内外一切职务,最终在软禁中度过了生命中最后15年,于2005
年1月17日逝世。赵去世当月,中共驻纽约总领事馆写作组(正义党)曾发表司鹏程撰
文《紫阳是个好同志?何许人也!》指出,对赵紫阳的不幸遭遇,我个人也深表同情。
然而,历史不会忘记,去世之前有大半生掌握着中共高层或最高层权力的赵紫阳在各类
疯狂的政治运动中所扮演的角色。赵紫阳在广东主政十数年,除了文革开始的头两年稍
受冲击外,其余时间一直忠实推行着所谓“村村流血,户户斗争”的极左路线。从“土
改”、“剿匪”到“镇反”、“肃反”、“三反”、“五反”以及后来的“反右”、“
四清社教”,国人的人血馒头显然少不了赵紫阳的一份。
1975年赵紫阳在广东曲仁矿区井下视察
中国共产党被废黜的中央总书记,一个有73年党龄的老共产党员。
一般认为,赵紫阳的政治形象在1989年的学生运动中得到重大改变。
学运初始的目标是针对共产党体制下的“官倒”和腐败。当时的民谣不无... 阅读全帖
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上世纪80年代,赵紫阳曾一度被认为是中国实际最高领导人邓小平的接班人。然而1989
年的六四事件中,赵紫阳因同情学生和反对武力镇压,招致邓小平、陈云、李先念和李
鹏等人的不满,被免去党内外一切职务,最终在软禁中度过了生命中最后15年,于2005
年1月17日逝世。赵去世当月,中共驻纽约总领事馆写作组(正义党)曾发表司鹏程撰
文《紫阳是个好同志?何许人也!》指出,对赵紫阳的不幸遭遇,我个人也深表同情。
然而,历史不会忘记,去世之前有大半生掌握着中共高层或最高层权力的赵紫阳在各类
疯狂的政治运动中所扮演的角色。赵紫阳在广东主政十数年,除了文革开始的头两年稍
受冲击外,其余时间一直忠实推行着所谓“村村流血,户户斗争”的极左路线。从“土
改”、“剿匪”到“镇反”、“肃反”、“三反”、“五反”以及后来的“反右”、“
四清社教”,国人的人血馒头显然少不了赵紫阳的一份。
1975年赵紫阳在广东曲仁矿区井下视察
中国共产党被废黜的中央总书记,一个有73年党龄的老共产党员。
一般认为,赵紫阳的政治形象在1989年的学生运动中得到重大改变。
学运初始的目标是针对共产党体制下的“官倒”和腐败。当时的民谣不无... 阅读全帖
n*********a
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转帖。原贴仍然语焉不详之处很多,比如第二师团外号“勇师团”,是9.18的日军主力
之一,也是徐州会战的主力之一,但太平洋战争后调离中国,这些侵华士兵是被美军在
瓜岛消灭的。后来在东南亚重建的第二师团已经是另一批日本新兵了,和侵华的第二师
团关系不大。第五师团外号“鲤师团”,也就是林彪平型关伏击的对象,真正在中国战
场受的打击是其一个旅团在昆仑关被全歼,41年就离开了中国,后来是在太平洋岛屿上
被美军和澳军搞定。
本人观点:从这个单子里可看出,自称“抗日中流砥柱”的铲子党,可以说和日军的中
流砥柱甲种师团的交战记录是可忽略不计的那么可怜巴巴的一丁点点点点点儿。
尤其是太平洋战争后,还能常驻中国的第三、第十三、第二十二3个甲种师团是驻浙江
江西两湖地区,交战对象是蒋系国军,和共系国军的八路军无交战记录、和新四军交战
记录可怜巴巴一丁点儿忽略不计。
看李虎肉叫兽能搜肠刮肚拿出多少史据来推翻这个观点。
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1、近卫师团
太平洋战争爆发后,日军近卫师团在印度尼西亚的Sumatra岛扫荡,并担任当地的警备
。1943年5月14日,近卫师团改称为近卫第二师团,近卫第... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
24
http://hx.cnd.org/?p=143030
万历十五年到底是平凡的一年,还是历史的转折?黄仁宇在这一年见微知著,到底发现
了什么玄机?事情的真相又是怎样?
为什么说,从万历十五年到2017年,走向了历史的轮回?中国会重蹈明王朝的覆辙吗?
《人民的名义》热播,让黄仁宇的代表作《万历十五年》又大火了一把。这本书其实在
历史爱好者圈子里早已传颂多年,甚至达到了“生平不读十五年,就称明粉也枉然”的
地步。
黄仁宇在序言中开宗明义,称这本书是“一个大失败的总记录”。“叙及的主要人物,
有万历皇帝朱翊钧,大学士张居正、申时行,南京都察院都御史海瑞,蓟州总兵官戚继
光,以知府身分挂冠而去的名士李贽,他们或身败,或名裂,没有一个人功德圆满。”
造成这些人物失败的原因在于“当日的制度已至山穷水尽,上自天子,下至庶民,无不
成为牺牲品而遭殃受祸。”
总而言之,明朝的衰亡是由于“体制问题酿恶果”,明朝的帝王将相们再怎么贤明睿智
也都是无济于事,也只能眼睁睁地看着帝国大厦一步步走向倾覆。
《万历十五年》这本书中,指出了导致明朝衰败的两大根源:
▲一是经济体制全面失效
明朝以中小地主及自耕农为主的小... 阅读全帖
p********i
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来自主题: QueerNews版 - 以后在QueerNews就少提中国吧
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年5月,在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上,目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”,巨大的历史落差让他又一次感慨道:“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧!”
面对着这一无法挽回的历史悲剧,昔日的“反共斗士”可能比任何人都痛苦。十年... 阅读全帖
p********i
发帖数: 1963
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 苏联解体后俄民主斗士的忏悔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 18:14:31 2011, 美东)
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 石旷:请与正义同行(三)
石旷:请与正义同行(三)
——记法轮功和世界人民反迫害十二年
作者﹕石旷
【大纪元2011年07月16日讯】人觉醒
茫茫宇宙,人类从哪里来?又将向哪里去?在追寻幸福和答案中,曾经几度迷失,又几
度回归?苦难深重的中华儿女,再度昂起头颅,和世界人民一起凝望前方。
认清中共
工人制造产品、修建路桥楼厦,农民耕种五谷与菜蔬,养殖禽类、鱼类、海产品,商人
忙碌纵横交通,知识份子研究新技术、新产品,中国社会出现了物质繁荣,共产党“代
表”人民吃了山珍海味;“代表”人民穿戴名牌名表;“代表”人民住进别墅豪宅;“
代表”人民坐上公车、专列、专机;还“代表”人民把钜资存进外国银行,把儿女安排
进领导岗位、送进名校。中国大陆所有的好事,都被共产党代表了。
耕地、宅基地的所有权,共产党代表着,知识份子、社会精英的说话权,共产党“代表
”着;人民的选举权,共产党“代表”着;国家经济、政治的决策权,共产党“代表”
着;你信仰什么,不信仰什么,共产党“代表”着;让你听什么、看什么、知道什么,
甚至唱什么,写什么,共产党“代表”着。中国大陆所有的权利,都被共产党代表了。
即使这样,农民工住工棚、喝菜汤、欠工资,还... 阅读全帖
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作为一个有头目、有组织系统、有严格纪律的邪教组织来说,经过近二十多年来的
“摔打”,应该有一套成熟的处理公共危机策略。一般情况下,面对危机来袭时,首先
要进行风险评估,注意破坏性因素的整合,力图排除次生危机的发生。紧接着就是要全
力做好处理危机情况的各种关键工作,涉及的工作主要有进行影响分析、制定处理计划
、开展媒体协调技能、与具有进攻性的人打交道的技能等培训工作。最后就是制定恢复
计划、进行形象的再造和重塑。
而事实上我们看到,处心积虑的李洪志既没有考虑事件的破坏性因素,也没有作好
应对处置突发事件的应急准备;既没有通盘“亡羊”后如何“补牢”,也没有以忏悔者
的心态表明自己的态度。结果,兵熊熊一个,将熊熊一窝的丑剧在自诩强大的法轮功内
部隆重上演了:先是内部人员主动将实情爆料给民间反邪教网站凯风网。随后,见丑事
败露,法轮功核心网站大纪元赶紧跳出来“辟谣”,反诬中共对“法轮功创始人”恶意
“构陷”。再后来,李洪志吩咐一批精干弟子跟评凯风网《大纪元证实坊间流传李洪志
偷情传闻》的报道,声嘶力竭地为主子鸣不平。结果,丑剧自然以坊间喝倒彩而谢幕:
一时间,坊间纷纷耻笑法轮功头... 阅读全帖
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http://civ.ce.cn/main/tt/xg/200910/06/t20091006_20152114.shtml
阿兹特克的人祭
阿兹特克人确实吃人。这是毫无置疑的,现存的资料详细的介绍了这个的步骤。至
于说到阿兹特克人为什么吃人,我认为更多的是文化传统,而不是生理上需要。
火鸡是阿兹特克主要的农产品之一。按照西班牙人刚刚到达阿兹特克首都附近的城
市,泰拉特洛克的记载,在那座城市里有一个很大的集市,西班牙人被集市上的商品种
类之多吓倒了。通过当时西班牙的描述,我们能确认和食品有关的不仅有鱼(泰拉特洛
克本身就被湖水包围),还有各种各样的飞禽走兽,家养的动物包括兔子,鹿,还有被阉
割的狗。阿兹特克人,可能非常喜欢,吃狗肉,这种狗,不会吠。从阿兹特克人制作的
这种狗的陶俑来看,它胖得像一头猪。大小上,我推测可能和乳猪差不多。说到这里,
我看对阿兹特克人的动物蛋白来源大概有了了解,他们并不匮乏蛋白质。考虑到他们还
吃大量的当地的昆虫,这就更不是问题了,看看现在的墨西哥食谱就知道了。阿兹特克
的饮食传统一定程度上还能看得出来。阿兹特克的土地十分的肥沃,一个农民至多耕作
7周就可... 阅读全帖
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三个月念准提咒100万,白血病神奇痊愈!
本文是转载:
末学持满100万遍准提咒之后,得到了版主师兄和同修佛友的鼓励和称赞。于我来
说,却既欣喜又惭愧。欣喜的是我发愿在春节之前(70天时间)完成100万遍准提咒共
修的目标终于实现了;惭愧的是我从93年开始学佛到参加共修之前这十几年的时间,有
名无实,走过了一条漫长的弯路。直至我身陷绝境碰得焦头烂额的时候,才幡然悔悟。
可是,十几年的大好时光毕竟是“无可奈何花落去了”。我想,今天这篇文字应该写成
一篇忏悔者的自白,更慰我心籍,以作为前车之鉴,望同修师兄们以我为戒。
先说我这场病吧。2009年10月18日夜里,我突然高烧,腹痛难忍,呼吸困难。我本
人是医生,凭职业经验以为可能是一种急腹症,需要赶紧确诊。捱到天明,妻子陪我到
市人民医院检查,化验单一出来,妻子哭成了一个泪人,我情知不妙,化验单上标明白
细胞高达16万,超过正常值10倍以上。一会儿胸片也出来了,双肺大面积感染。当时就
办了住院手续,进一步腰穿检验,我被确诊为粒细胞性白血病。当时,我的大脑一片空
白,同如一下子从天堂国跌入了地狱门,死神与我觌面相对,并且拉住了我的手。
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历史跟中国人又开起不痛不痒的玩笑了,昔日的红卫兵造反派居然成
了今天大学里的学术权威和“当权派”,他们中
几乎是清一色当年破四旧、砸古迹、斗“走资派”和打教师的老三
届红卫兵们。无论他们的知识、能为、修养、品质如
何,历史无奈的选择了他们,这是中国历史的悲哀和现实的无奈。
即使这些造反派的教授们无心误人子弟,但他们的知识
结构和人格结构都是缺陷不堪,根本担负不起“师表”重任。
整个九十年代文化学术界出现断层都是显而易见。近年来的顾
准热和陈寅恪热就充分说明了知识分子的种种结构性的
危机。五四的学术精神和学识老本吃到八十年代已荡然无存,四五
十年代成长的一批知识分子在文革中劫里逃生残留下
来,老当益壮地把教育与学术的火种勉强的传到八十年代,其后果
是不堪设想的,尽管他们同样存在严重知识缺陷和精力
的不足,可进入九十年代,这批所谓的学究们死了死,退了退,瘫
了瘫。造反派、红卫兵和知青就理所当然充当了“师
表”重任,论资排辈是中国学界与官场的一贯传统。造反派教授们
本着青春无悔的大无畏精神,正如哪些死不认罪的日本
侵入者一样麻木不仁和顽固不化。其中反省和忏悔者寥寥无几,相
反的是他们都历史
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有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 择师十条件 zt
择师十条件
宗喀巴大师作
能海上师讲解
所亲近之德。
所亲近指善知识言,所亲近之德,即善知识所具之德。此择师法为弥勒菩萨所说,
见《庄严经论》。善知识所具之德大约有十种。
丁一、调伏:与戒相应者。
调伏总说,十二部经皆为调伏;别说,即指戒为调伏。此调言,指与戒相应者,与
戒相应,不必完全不犯戒,但大戒不犯,犯小戒能惭愧忏悔者即是。
丁二、寂静:与定相应者。
何以知其定,观其态度安详,三业不妄动,即虽推测而知其有定力,虽未得定,亦
必与定邻近也。
丁三、惑除:与慧相应,伏断烦恼者。
能断烦恼方是真慧,不是有学问能文章乃谓之慧。
丁四、德增:戒定慧具,不缺不减者。
不缺者谓戒、定、慧如鼎三足,缺一不可。缺者缺乏也。不减者,减即退堕,不减
即不退堕。大旨谓戒、定、慧三学平行,如戒中具定慧,定慧中具戒。德增即功德互相
增上之义。
丁五、有勇:益他无畏倦者。
他,谓弟子。无畏,谓弟子有垢病,能以直言斥非,而无所畏惧。无倦,谓精进教
弟子而无厌倦也。以要言之,即是用严格训育弟子,不是一味姑息者。
丁六、经富:有多闻者。
此多闻有二:(一)、多学的多闻而能不骄不欺者。(二)、亲近善知识的多闻。
丁七
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来自主题: WaterWorld版 - 苏联解体后俄民主斗士的忏悔
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年5月,在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上,目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”,巨大的历史落差让他又一次感慨道:“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧!”
面对着这一无法挽回的历史悲剧,昔日的“反共斗士”可能比任何人都痛苦。十年... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 科学教 (转载)
科学教正式名称为山达基教(Scientology),又称科学神教和科学教派等,新兴宗教
之一,由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特(L. Ron Hubbard)(1911年—1986年)
创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基教会由山达基人在1954年成立,总
部位於美国洛杉矶,1988年传入台湾。科学教在美国是受宪法保护的合法宗教,美国宪
法保护美国人民信仰宗教的权力,美国支持宗教信仰自由。
目录
基本内容标志及含义
创立者个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度美国
德国
英国
法国
希腊
台湾
法律的制裁
科学教的今天
基本内容标志及含义
创立者 个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的 净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度 美国
德国
英国
法国
希腊
台... 阅读全帖
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《倩女幽魂》之一二三中的社会
上个世纪八九十年代的香港电影令人难忘。它习惯将背景置身于庞大的社会环境,
娓娓道来的故事发生于气势磅礴的浪潮中,往往感人至深时也能令人深思。这其中《倩
女幽魂》之一二三可谓经典之经典。
透过这个系列的电影我们可以看到人、妖、官三者之间交缠纠结的关系,那也就是
社会。
《倩女幽魂 I》 --- 末法乱世
倩女幽魂第一部“妖魔道”中,宁采臣去外地收账,那已是一个末法乱世了。自私
自利、无情无义的人们在街上争吵、殴斗。旅店老板先恭后踞,将宁采臣赶出门外;卖
画的小贩见他没钱,便看也不许看;棺材店老板给他胡乱指路,叫他去兰若寺住宿,见
宁采臣真的去,也不拦阻,却去量他身高,只是准备宁采臣死后好做他的棺材生意。一
众人等见他即将走向兰若寺这个不测之地,却只是冷眼旁观,无丝毫怜悯之心。
那个社会已经乱了,官差当街拦人查找通辑犯,为争夺赏金都要打起来。
社会无道,便有妖孽横行,于是,燕赤霞要离开人世,他宁愿去捉鬼,因为,鬼比
人简单。理想与信念还在这些人心中残存,他们还保留着正统的社会价值判断力。夏侯
来找燕赤霞决斗,争夺武功排名,可惜他输了比武,又丢了性命,他终究死在... 阅读全帖
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三个月念准提咒100万,白血病神奇痊愈!
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说,却既欣喜又惭愧。欣喜的是我发愿在春节之前(70天时间)完成100万遍准提咒共
修的目标终于实现了;惭愧的是我从93年开始学佛到参加共修之前这十几年的时间,有
名无实,走过了一条漫长的弯路。直至我身陷绝境碰得焦头烂额的时候,才幡然悔悟。
可是,十几年的大好时光毕竟是“无可奈何花落去了”。我想,今天这篇文字应该写成
一篇忏悔者的自白,更慰我心籍,以作为前车之鉴,望同修师兄们以我为戒。
先说我这场病吧。2009年10月18日夜里,我突然高烧,腹痛难忍,呼吸困难。我本
人是医生,凭职业经验以为可能是一种急腹症,需要赶紧确诊。捱到天明,妻子陪我到
市人民医院检查,化验单一出来,妻子哭成了一个泪人,我情知不妙,化验单上标明白
细胞高达16万,超过正常值10倍以上。一会儿胸片也出来了,双肺大面积感染。当时就
办了住院手续,进一步腰穿检验,我被确诊为粒细胞性白血病。当时,我的大脑一片空
白,同如一下子从天堂国跌入了地狱门,死神与我觌面相对,并且拉住了我的手。
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三个月念准提咒100万,白血病神奇痊愈!
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说,却既欣喜又惭愧。欣喜的是我发愿在春节之前(70天时间)完成100万遍准提咒共
修的目标终于实现了;惭愧的是我从93年开始学佛到参加共修之前这十几年的时间,有
名无实,走过了一条漫长的弯路。直至我身陷绝境碰得焦头烂额的时候,才幡然悔悟。
可是,十几年的大好时光毕竟是“无可奈何花落去了”。我想,今天这篇文字应该写成
一篇忏悔者的自白,更慰我心籍,以作为前车之鉴,望同修师兄们以我为戒。
先说我这场病吧。2009年10月18日夜里,我突然高烧,腹痛难忍,呼吸困难。我本
人是医生,凭职业经验以为可能是一种急腹症,需要赶紧确诊。捱到天明,妻子陪我到
市人民医院检查,化验单一出来,妻子哭成了一个泪人,我情知不妙,化验单上标明白
细胞高达16万,超过正常值10倍以上。一会儿胸片也出来了,双肺大面积感染。当时就
办了住院手续,进一步腰穿检验,我被确诊为粒细胞性白血病。当时,我的大脑一片空
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》双运与降伏
索达吉堪布
有些人认为∶密宗里的双运和降伏与显宗相违,让人无法理解与接受。
大凡没有依止过具德善知识或未广泛学习过佛法的人,难免对佛教中许多观点感到无法
理解。比如从来未学中观的人看到《心经》中的“色不异空,空不异色,色即是空,空
即是色”时,会对空与色这种关系感到矛盾,而已通达经论的人,则知道不但并不矛盾
,而且揭示了诸法极为深奥的本性。同样,从未修学过密法的人,对双运与降伏产生疑
惑也实属自然。但明智的人只要坚信佛陀圣言量的正确性,了知这些行为虽不为自己的
分别念所理解,但必有其殊胜真实的含义,这样自然可避免谤法的无边罪业。实际上密
宗的双运和降伏并不是一般凡夫的淫乐和杀生的行为,诸佛菩萨早已断除了此类习气,
但在渡化众生中,有必要时也会本无贪心而示现贪欲相,本无嗔心而示现愤怒相。如显
宗的《父子相会经》云:“虽无贪欲现贪相,虽无嗔恚示怒相,本无愚痴现愚相。”及
“彼等幻变种种身,调伏一切诸有情。”因此看到密宗的双运佛像,或双运修法时,不
能生起贪等烦恼,更不能生起邪见,双运的真实含义是指现空无二或智慧方便无别,《
金刚鬘续》云:“世俗胜义谛,远离二分别,何时正相合,说彼为双运。”... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - [每周一诗/诗人] - 尼采
弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日~1900年8
月25日),德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。
尼采采主张唯意志论.认为艺术是权力意志的一种表现形式, 真正的艺术必须摈弃理性,
艺术世界就是'梦与醉'的世界.他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。
1879年后, 尼采一直饱受精神疾病煎熬.1889年尼采精神崩溃,從此再也沒有恢復,在
母亲和妹妹的照料下,一直活到1900年去世。
从这首<致忧郁>的诗中,可以感受到尼采澎搏的情感,体验忧郁的压抑. 看到梦一般的残
酷画面,却又有一种哲理在其中蕴涵.好象和他的理论矛盾? 欢迎大家讨论.
致忧郁
尼采
别为此责怪我,忧郁女神,
如果我削尖笔要把你颂扬,
颂扬着你,垂头躬身,
孤零零地坐在一截树墩上。
你常常看见我,特别是昨天,
在清晨的一束灼热阳光里:
兀鹰饥唤着投向山涧,
它梦见枯木桩上野兽的尸体。
你误解了,猛禽,尽管我活像
木乃伊静息在... 阅读全帖
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 如真有我
http://ref.kosmos.dreamhosters.com/?cat=46
黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授:盐亭袁焕仙先生
编撰:乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义:盐亭范天笃
记事:潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言:盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹:峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰:大言希声,大听绝闻,大道无阶,不即匪亲,求之转远。其趣学也,不亦难乎?
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇,一改平昔壁立千仞之风,而嗫嗫如老妪谈者,盖黄叶止啼,诱掖初机
,将以无阶而阶,求大言于声,大听于闻也。曰一门.曰六法,信口赴机耳。 虽然依
言立义,立处即真,苟至于真,则又一毫不寓,万相咸该,如牟尼珠然。方方显色,色
色透圆,而于是珠者色欤?圆欤?噫!其初学之津梁,入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法,妙逾灵兰,义不忍埋,发付之梓,乃揭于同侪,曰还家要道,及寝良规,于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。若曰:“向上一路,千圣不传,然则入
者何入?趋者何趋?百工之术尚有径... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
42
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
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发帖数: 3821
43
悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
44
来自主题: Wisdom版 - 念佛心相续
《普贤观经》云:一切业障海,皆从妄想生,若欲忏悔者,端坐念实相。是名第一忏悔。
摒除三毒心、觉观心。念佛心心相续,忽然澄寂,更无所缘念。
《大品经》云:无所念者,是名念佛。何等名无所念?即念佛心,名无所念。离心无别
有佛,离佛无别有心。念佛即是念心,求心即是求佛。
所以者何?识无形,佛无相貌。若也知此道理,即是安心。常忆念佛,攀缘不起,则泯
然无相,平等不二。入此位中,忆佛心谢,更不须征。即看此等心,即是如来真实法性
之身,亦名正法,亦名佛性,亦名诸法实性实际,亦名净土,亦名菩提、金刚三昧、本
觉等,亦名涅槃界、般若等。名虽无量,皆同一体,亦无能观所观之意。如是等心,要
令清净,常现在前,一切诸缘,不能干乱。可以故?一切诸事,皆是如来一法身故。住
是心中,诸结烦恼,自然除灭。于一尘中,具无
量世界;无量世界,集一毛端,于其本事如故,不相妨碍。
《华严经》云:有一经卷,在微尘中,见三千大千世界事。
--- 入道安心要方便法门
f***2
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有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
B***o
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《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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