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s***c
发帖数: 1926 | 2 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: soric (soric), 信区: paladin
标 题: 神作《山巅之墟》野狼獾出品必属精品
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 19:40:47 2019, 美东)
https://mvp.book.tiexue.net/book32178/list_1.htm
中美决战的军事小说，才25章。
Marco Rubio总统领导的灯塔国军队击退了占领洛杉矶的中国军队，从东太平洋东岸打
到西案，并占领舟山群岛，正准备在宁波港登陆。
灯塔拥有生物技术和机器学习的绝对优势，解放军溃不成军，中国命悬一线。
危急时刻，林特派员出场了！ |
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b****a
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发信人: soric (soric), 信区: paladin
标 题: 神作《山巅之墟》野狼獾出品必属精品
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 19:40:47 2019, 美东)
https://mvp.book.tiexue.net/book32178/list_1.htm
中美决战的军事小说，才25章。
Marco Rubio总统领导的灯塔国军队击退了占领洛杉矶的中国军队，从东太平洋东岸打
到西案，并占领舟山群岛，正准备在宁波港登陆。
灯塔拥有生物技术和机器学习的绝对优势，解放军溃不成军，中国命悬一线。
危急时刻，林特派员出场了！ |
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t***o
发帖数: 19256 | 7 大力神杯必属我婷
梅西必成宇宙第一
老马成为史上第一教头
阿门 |
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m****g
发帖数: 2185 | 8
哪能啊, 贝利已经铁口直断了, 必属你罩, 哈哈. |
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 加尔文：基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译：赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版，名为“De Vita Hominis
Christiani”，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中，
后来又译成英文（一五九四）与德文（一八五七），所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次，最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文
所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格，给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象，以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手，因为他是详细发挥有关基督的三个职分，即君王、祭司、先知三者的第一人，
他是一个有理智的人，也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 如何看待属肉体的基督徒
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著
张澄道 译
前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”——罗8：9
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的问题。但最为严重的是人们通常对此情
形毫不知觉。主要责任不在于每周上教堂者的无知，而应归咎于那些散布“属肉体基督
徒”理论的教师，这些教师使人们相信人分为三类：非基督徒，“属肉体的基督徒”和
“属灵的基督徒”。
这本小册子的目的是要证明这种分类法是错误的，并且对“属肉体的基督徒”这一教导
给予肯定的﹑历史的和源自圣经的回答。出于教会历史的证据并非不... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 11 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”（罗马书8:9）
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 14 爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我的（演艺）工作项目之一。」像这样的牧者，他们自己「装满了各
样的不义，…他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人
去行」（罗一29、32），让人们沈沦在污秽和罪恶中。
圣经说：「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 15 http://www.ngotcm.com/forum/article-18486-1.html
摘要: 一位老中医的行医体会 看看这才是真真的中医！！！ 陈源生:医学生涯六十年
重庆市中医研究所顾问 陈源生 【作者简介】陈源生(1897～)，四川铜梁县人。中医世
家，致力于中医临床工作六十余年。对《伤寒论》、 ...
陈源生:医学生涯六十年
重庆市中医研究所顾问 陈源生
【作者简介】陈源生(1897～)，四川铜梁县人。中医世家，致力于中医临床工作六十余
年。对《伤寒论》、《金匮要略》的临床意义多有阐发,善于汲取各家学说的长处，对
中草药的研究尤其心得。治病不拘成法，主张轻灵巧取，在内、妇、儿科临床上，有较
深的造诣。着有《临床常用中草药选编》、《简便验方歌括》
在畸岖的医学道路上，我虽已经历了六十多个寒暑，但仍不敢妄言医道精微。只能把一
些点滴的经验教训披陈如下，以与同道共勉。
由诵习方药入手，从流溯源
我家世代以医为业。叔祖父陈济普，以内、妇、喉科见长，在铜梁一带行医数十年，名
噪一方，家父
及兄长皆从其学。我九岁发蒙读私塾，二、三年后，父亲就叫我在课余背诵《药性赋))
。所赖年少... 阅读全帖 |
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s****2
发帖数: 4569 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有（一定要认真看）不信则无（最好别看）~大家随意(⊙o⊙)哦】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 19:42:00 2010, 美东)
以前总是相信星座，现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦，天朝的生肖也不是吹的
，是天朝来的看完一定要顶啊，咱们的12生肖也不是吹的！顶啊，看完一定要顶啊！
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有（一定要认真
看）不信则无（最好别看）~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个，鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运，大家都知道，老鼠是最灵活，非常柔弱的
个性，但是它有执着和热情的习惯，往往不能控制住自己的理智，这是鼠人的弱点。在
事业上，往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验，不断努力，会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运，在兔年仍然行的是旺运，因为今年鼠人有四大吉星，有利
于财运、文昌星，还利于文化、学习，在事... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 17 以前总是相信星座，现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦，天朝的生肖也不是吹的
，是天朝来的看完一定要顶啊，咱们的12生肖也不是吹的！顶啊，看完一定要顶啊！
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有（一定要认真
看）不信则无（最好别看）~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个，鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运，大家都知道，老鼠是最灵活，非常柔弱的
个性，但是它有执着和热情的习惯，往往不能控制住自己的理智，这是鼠人的弱点。在
事业上，往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验，不断努力，会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运，在兔年仍然行的是旺运，因为今年鼠人有四大吉星，有利
于财运、文昌星，还利于文化、学习，在事业上有很好的发展，特别是有贵人相助，能
得到伴侣的支持，帮助发展好事业，这是鼠人今年一个最大的优点，能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上，鼠人应该大展拳脚，大干一场，应该创业，也可以求学、
读书，会有好的成绩。婚姻方面，夫妻恩爱，所以今年的运气还是比较好的，他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店，鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 凡爱生他之神的，也必爱从神生的。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 28 20:35:33 2013, 美东)
爱神的儿女必定出于神
陶恕
“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”——约13：35
有时候，热心事奉主的基督徒会因自己曾有某种特殊的属灵经历而不屑与别的基督
徒为伍，而且喜欢吹毛求疵。这是极其危险的心态。更加危险的是他周遭的基督徒很可
能贪爱世界，灵里昏沉，毫不热心，因此令他越发振振有辞。他的错并不在于与事实不
符，而是在于他对这些事实作出属肉体的反应!他那独特的属灵经历反而叫他失去爱心
。我们必须格外谨慎，这种宗教经验若未能使我们更爱弟兄，就可以归为虚假了。
使徒约翰指出，我们是否爱弟兄，可以考验我们是否具有真实的信心。他强调我们
越经历神的恩典，便应该越爱所有属神的子民。“凡信耶稣是基督的，都是从神而生，
凡爱生他之神的，也必爱从神生的。”(约壹5：1)其实这道理很简单... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 基督徒的属灵争战
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 18:39:26 2013, 美东)
http://edzx.com/Article/Class12/Class16/200806/16462.html
基督徒的属灵争战
读经：弗6：10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面（夫妻、亲子和主仆之间）的实践后，使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说：“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声，更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明；我们知道，保罗在以弗所书第
一到三章，教导信徒“在基督里合而为一”，也就是基督与教会的关系。从第四章开始
，保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”，不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习，也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里，信徒的灵战能力
在属灵争战中，信徒是无法靠着... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 20 大概是我以往文章中流露出的混乱，使得常有人问我：你到底是信基督呢，还是信佛法
？我说我白天信基督，夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾，另方面，信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督，或当着基督徒颂扬佛法，你会在双方脸上看到同
样的表情：努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步，若在几十年前，信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼，只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处，是有机会兼听博采，算得上因祸得福。麻烦的是，人们终
会看出，你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢？信仰的边界，是国族的不同？是教派的各异？还是全人类
共通的理性局限，以及由之而来的终极性迷茫？
人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不
错，那么依我看，基督教诲的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗？为什么不是相反——佛法更重生前，基督才是寄望于死后
？证据是：大凡向生的信念，绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么？很简单，现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说：... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 http://edzx.com/Article/Class12/Class16/200806/16462.html
基督徒的属灵争战
读经：弗6：10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面（夫妻、亲子和主仆之间）的实践后，使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说：“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声，更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明；我们知道，保罗在以弗所书第
一到三章，教导信徒“在基督里合而为一”，也就是基督与教会的关系。从第四章开始
，保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”，不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习，也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里，信徒的灵战能力
在属灵争战中，信徒是无法靠着自身的能力来得胜撒但的作为，信徒只有“靠着那加给
我力量的，凡事都能做。”（腓4:13）耶稣基督自己宣告：“离了我，你们就不能做什
么。”（约15:5）可见，信徒离了主耶稣基督，就一无是处，这在属灵争战中，更是如
此。基督徒在与撒但争战时，最需要的就是勇气和士气。有耶稣基... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 爱神的儿女必定出于神
陶恕
“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”——约13：35
有时候，热心事奉主的基督徒会因自己曾有某种特殊的属灵经历而不屑与别的基督
徒为伍，而且喜欢吹毛求疵。这是极其危险的心态。更加危险的是他周遭的基督徒很可
能贪爱世界，灵里昏沉，毫不热心，因此令他越发振振有辞。他的错并不在于与事实不
符，而是在于他对这些事实作出属肉体的反应!他那独特的属灵经历反而叫他失去爱心
。我们必须格外谨慎，这种宗教经验若未能使我们更爱弟兄，就可以归为虚假了。
使徒约翰指出，我们是否爱弟兄，可以考验我们是否具有真实的信心。他强调我们
越经历神的恩典，便应该越爱所有属神的子民。“凡信耶稣是基督的，都是从神而生，
凡爱生他之神的，也必爱从神生的。”(约壹5：1)其实这道理很简单，我们若是爱神，
便必爱祂的儿女。所有真正的属灵经历，都应该加深我们对其他基督徒的爱!
因此，我们可以下结论，任何叫我们与弟兄姊妹不和及疏远的事，都不是出于神，
而是出于血气或魔鬼。相反地，凡叫我们更爱神儿女的经历，必是出于神!
http://www.crca.com.... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 马：很好，我们就来探讨这个原理。首先，依你之见，这原理是否暗示有个创生意志？
郑：我的看法是，常数和初始条件刻意固定，目的是要让宇宙可以察觉到自己，至
于要不要称这选择的因是上帝，那就看你怎么决定。我个人不相信拟人化的上帝，倒是
认为造化中有个全知全能的泛神原理。这跟爱因斯坦和史宾诺莎的看法有点相仿。爱因
斯坦有如下的形容，“科学家着迷于宇宙的成因……他的宗教感带着亦喜亦愕的色彩，
赞叹和谐的自然律显示出如此超卓的智慧，相形之下，系统思考和人类作为纯然是无关
紧要的反射动作。”他接着说道，“我相信史宾诺莎所说的上帝，在万象和谐中显露自
己，而不认同只关切人类命运和行为的上帝。”
事实上，现代科学已提供许多新证据，可以反驳过去西方哲学家和神学家用来证明
“古典的”上帝存在的若干论点。在这些证明上帝的论点中，有一个我称之为复杂性
的论点，主张只有造物者可以创造如此复杂、结构如此严密的宇宙。手表必由表匠所造
，不可能自己组合；你不可能把墨水瓶、笔和纸丢在书桌上就写出一本书来。当代科学
已显示，这极复杂的系统很可能是造化根据已知的物理和生物定律自然演化所形成，未
必需要找来一位表匠上帝。
还有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 矛盾的引爆点在于近期播出的《非你莫属》节目中，来了一位留学法国近十年的应聘者———郭杰。为验证郭杰的法语水平，主持人张绍刚请曾有留法经验的 BOSS团女嘉宾文颐用法语和郭杰对话，岂知对话过程完全“鸡同鸭讲”。接着，BOSS团和主持人又就郭杰自称所学的专业，问了他几个相关问题，郭杰却一问三不知。随后，文颐称郭杰的硕士学位为假，因为其学位证书上的“BAC +5”指的是“专科技术学校”，意即短期的培训班。说到这里，郭杰当场晕倒。
更令人诧异的是，主持人张绍刚在见到郭杰晕倒时，竟然脱口而出“你这是在表演吗？”此举被网友猛批太冷血。
求职类节目《非你莫属》近期在节目中质疑应聘者，留法学生郭杰“学历问题”引发多方不满，一时间《非你莫属》站在了舆论的风口浪尖。
张绍刚：
我们仍然会继续坚持下去
对于种种责难，节目主持人张绍刚表示，“如果在这个平台上我们说错了什么，无论是我还是我的老板，大家都愿意坦诚地承认自己的错误并且去纠正，有错必纠必改。但是，该坚持的，我们仍然会继续坚持下去。”
文颐反被“打假”
文颐因质疑应聘者、留法学生郭杰的学历，结果反而被打假。节目播出后，网友质疑文颐的学历，并在她微博留言... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 《批判资料 中国赫鲁晓夫刘少奇反革命修正主义言论集》
（1924年6月）
刘少奇
（一）
汉冶萍公司为中国最大的产业，开设已有三十余年了，近年因借款无着，营业萧
条，股东会议已有三年未开，而破产的“汉冶萍停工”的消息，甚为喧腾。因此各方有
关系的人们，闻之莫不呈恐慌之状。但对于下述的问题，到底汉冶萍停工于各方有什么
关系？停工是否会实现？有无办法可使之不停工？万一硬要停工又如何补救？非对汉冶
萍的产业情形有明白的观察的人，答解上面几个问题是没有把握的。兹就我个人所见略
述如左：（二）汉冶萍在东亚，他的存在北平常产业有更深几层的重要。他不独在国民
经济上占了极重要之地位，且为发展东方“物质文明”之根据。在汉阳，大冶，萍乡各
厂矿之下直接倚为生活的工人有四万人，联同此四万人之家属，不下十余万人，再依各
处厂矿间接生活之商民各业人等亦达数十万人，联株萍，粤汉铁路，湘江，长江直至上
海日本一带之直接或有联带关系之人民，亦不下数十万人，故汉冶萍之存在与否，实为
百余万人民之生计所关；担保此百余万人民之生计不恐慌与不流为游民土匪，及收容中
国各种游民土匪化为有职业之正当国民，均为汉冶萍前途之责任。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 嘉宾文颐
日前，在天津卫视求职节目《非你莫属》中，求职者郭杰被BOSS团质疑学历造假后当场晕倒，引起轩然大波。《非你莫属》邀请法国高等教育署中国总协调员、法国驻华大使馆高等教育合作处副专员史力克先生就近期热议的法国学历事件做出权威说明。并对“BAC+5”学历进行了详解。但郭杰拒绝了节目组 “把证书带到节目现场验真假”的要求。
郭杰：拒绝把证书带到节目现场验真假
在郭杰参加的当期节目中，评委文颐一句“BAC+5相当于中国技术学院专科文凭”引起争议，郭杰的学历证书到底是真是假，也引发了不少讨论。对此，史力克对法国硕士学位证书的颁发进行了说明。他介绍道，法国的硕士学历是国家颁发的，无论是公立大学还是工程师学校或者其他类型的专业学校，获得的学位都是同等学历的学位。并说明是根据哪一条教育部的相关规定，根据哪个委员会的什么样的审批，才会给被授予学位者加上Master的头衔。而在工程师的证书上，正文会写是“工程师资格”，底下会写明“相当于公立大学的Master学历”。张绍刚提到，如果节目出现错误，他们愿意道歉。但他也称此前节目组曾希望郭杰把学位证书带到节目现场，由专家当场验真假。但郭杰以“谢谢，不用... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 活水：世界恨你们，因为你们不属这世界
主说：「世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱
属自己的；衹因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。」（
约十五18至19）
主又说：「世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。」（约十七14）
我们常感到伤心难过的一件事，就是世界常无故地恨我们，无理地与我们为敌，但我们
再看到主的话，这正是信徒所走的道路和所站的地位。
若是世界不恨我们，反而爱我们，那证明我们是走错了路，我们是与撒但妥协，与世
界为友了。因为全世界都卧在那恶者魔鬼的手下，我们却是在爱子的国里，是光暗不能
相和，冰炭不能相容的。世界恨我们，不是因为我们作了甚 么坏事，违犯了甚么法律
；它恨我们唯一的缘故，就是主所说的：「你们不属世界。」我们不属世界，所以世界
就恨我们。明白了主的话，当我们被世界恨恶的时候，就不以为是遭遇了非常的事，也
不以为奇怪了。
我们的主已经从这条路中走过去，祂已经比我们先被世界恨恶，被世界弃绝了。因此我
们不再悲伤难过；也不灰心丧气；更不胆怯惧怕；要坦然地跟随我们的主往前走；多少
圣徒已经走过了，他... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 超级属灵？ 当你听见属灵操练这个说法时，你或许会想起远赴异地他乡的宣教士或立志要过清
贫生活的人，你也可能认为属灵操练乃专为那些爱主的脱俗独特人物而设的，但你大概
不会认为自己其实就是这一类人。
在耶稣那个年代，法利赛人以他们的行为来量度他们的属灵深度，基于他们的宗教
习俗，例如禁食，他们自认为是高人一等的，这种想法误导了他人，以为属灵操练只适
用于"属灵精英"而已。
然而，当耶稣告诉跟随祂的人，祂要求他们有哪些品格特质时，祂没有提到祷告、
禁食、或认罪等等操练，祂表示祂的要求是他们有更新的生命，祂希望跟随祂的人可以
去喂饱饥饿的，探望在监里的，加衣给赤身露体的(参看马太福音25)。属灵操练的目的
不是要彰显我们是何等圣洁，乃是帮助我们操练更亲近神。
属灵操练不能叫我们得到神的赞许，但却能帮助我们成长。即使你从未想过要操练
你的灵性，你可能已经在实践一些能帮助你更亲近神的习惯了，因为每当你祷告，参与
敬拜，研读圣经，或每日灵修时，你已经是抽出时间来培养能帮助你更深认识神的习惯
了。
祷告
圣灵啊，愿信心生活的操练能引领我更亲近祢。奉耶稣名求，阿们。
今天经文：路加福音18:9-14
9耶稣向那些仗... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 29 破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17238
(出处: 汉传中医师承论坛)
破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
大家都知道，一提到中医，就会马上联想到阴阳学说、五行学说等内容。
尤其是五行学说，其中的相生相克论，搞的中医人魂牵梦绕，乐此不疲，最终还是
难以彻解，迷惑终生。其实，真正的五行理论，并没有循环相生相克的说法，这种说法
，是一种十足的悖论，这种悖论，我们只能称之为“五星生克论”，与真正的五行理论
，背道而驰，惑乱了中医2000多年，使真正的中医理论湮没沉沦至今，濒临毁灭的边缘
，而中医学人，成了自掘坟墓者而无能醒悟。
五行理论，经考证，最早见于《尚书•洪范》所记载。书中说：“五行：一
曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革
，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
那么，五行之间，是如何排列的，彼此的关系又是怎样的呢？我们经过考证，在
《汉书R... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 没有一个强大的大一统的中央集权国家，中华民族必遭灭顶之灾
1．强大的大一统的中央集权国家是克服自然灾害的生存需要
李晓鹏的《从黄河文明到一带一路》说：“中国是世界两大自然灾害带——北半球
中纬度自然灾害带和环太平洋自然灾害带的交汇点。据统计，二十世纪80%以上的自然
灾害发生在这两个地带。作为这两大灾害带交汇点的中国，是世界上自然灾难发生频率
最高、最严重的国家。”——自然灾害年年有，今年这里，明年那里，这次是我，下次
是你。如果是势单力薄互不相干的独立小国，谁遭灾谁完蛋，到头来谁也不能幸免。只
有强大的大一统的中央集权国家才能在全国大范围内调剂余缺以丰补灾，使不管哪里受
灾人们都能得以生存。
孕育中华文明的黄河是最暴虐、历史上危害最大的河。中华民族的生存发展史就是
跟严酷自然灾害尤其是黄河水患的斗争史。从大禹治水起，历史就已经一再证明：对付
如此严酷的自然环境尤其是黄河水患，孤立割据的部落和蕞尔小国无能为力。只有强大
的大一统中央集权国家才能集中起必要的人力物力、承担起治理黄河这样的大规模系统
工程。
治理黄河如此，治理淮河如此，治理长江如此，治理全国水系和其他资源同样如此。
2．强... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 31 ◇日本と国際社会はかつて釣魚島は中国のものであると認めていた
日本の近代以前の正史、国誌と学者の文章では、中国の釣魚島への領有権主張に如
何なる異議も唱えていかっただけでなく、中国名称島名をそのまま使用していた。日
本で、19世紀中ごろ以前に出版されたさまざまな地図はいずれも釣魚島の色を中国大
陸と同じ色とし、1892年に出版された『大日本府県別地図並地名大鑑』もまだ釣魚島
を日本の領土に組み入れていなかった。
日本の学者林子平が1785年に著わした『三国通覧図説』の付録地図である「琉球三
省並三十六島之図」に、釣魚島などの島嶼の色付けは中国大陸と同じであり、琉球列
島の範囲内にはなかった。
1605年、琉球王国の執政官が『琉球国中山世鑑』という書物の中で、「姑米山（現
在久米山と呼び、赤尾嶼の東側にある）」を琉球との境界であると主張している。
1701年、琉球国の使節が献上した『中山世譜』の地図及びその説明文にも琉球36島に
関する記載があるが、その中に釣魚島及びその付属島嶼は含まれていなかった。19世
紀70年代の終わりごろから80年代の初めごろにかけて、清の李鴻章が日本と琉球の帰... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 “他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”— 约13:1
这些话是直接指着我们主的十二位门徒说的。但是他在他的代求里是怎么说的？“我不
但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求”（约17:20）。我们眼前这句话
有哪一部分不是扩展超出第一批跟从他的人的？
是关系吗？他们被称作是“属他自己的人”；因着特别的执事，他们确实是属于他自己
的人；但更重要的是，因着拯救的恩典，他们是属于他自己的人。这样，他对所有基督
徒都拥有所有权。你们如果属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔（加3:29）。凡属基督耶稣
的人，是已经把肉体钉在十字架上了（加5:24）。因立约的交托，他信托的实行，他对
他们有一种特别的权利。他们是作为许多的羊，被交托给他喂养；作为许多的学生，受
他的指教；作为许多的病人，接受他的医治；作为许多被掳的人，被他救赎。所以他们
不是属于他们自己的，而是被重价买来的（林前6:20；林前7:23），这买赎的重价不是
别的，而是他自己的血。他和他们之间的关系是如此密切完全，以致他们被称作是他的
产业，他的儿女，他的新妇，他身上的肢体，就是他的骨他的肉（弗5:30）；是的，他
们是与主联合，与... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 33 余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”
旧院，“人称曲中”。曲中，就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者
。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础
（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大，这行业也在变化，慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者，如旧北京之八大胡同，一解饥渴而已，别无蕴藉，连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知，当年同治皇帝私游其间，染了一身梅毒，死得很不成样子。
明末的秦淮香艳，不是这样。“原为才子佳人而设”，点出了它的特点。其实，当
时南京的欢场，已有不同类型和档次，如“珠市”和“南市”。珠市的客人，多为富商
大贾，单论美色与豪奢，此处不在秦淮之下。“其中时有丽人，惜限于地，不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月，即属珠市。而论品位，珠市却距秦淮颇远。至于
南市，“卑屑所居”，是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定，秦淮乃文人雅士
的畛域，珠市为阔佬之乐园，南市则供下层社会消遣。
其之如此，环境使然。说到秦淮南岸的旧院，就不能不说北... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 几年以来，多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒，某人是属灵的传道人，或
说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的“属灵”是什么意思，原来有些人所说的“
属灵”竟是指着“热心”说的。他们以为一个人热心聚会，热心奉献，热心作见证，便
是属灵的基督徒。又有些人所说的“属灵”乃是指着“信仰纯正”说的。他们以为一个
人信圣经中的要道，不随从不信派的谬说，便是属灵的基督徒；一个人本着圣经讲道，
传扬基督代死、复活、再来的福音，便是属灵的传道人。不用提那些外面看着好像热心
事奉神的人有许多并不是真热心，口里说笃信圣经笃信福音的人有许多并不是心中真这
样信。即使他们真是热心事奉神，真是笃信圣经，也不能就因此称他们为属灵的人。因
为圣经中所说的“属灵”既不是指着热心，又不是指着笃信圣经。自然属灵的人一定都
是热心的，都是笃信圣经的，但热心的人和笃信圣经的人却不都是属灵的。有许多人真
是热心，然而并不属灵；也有许多人确实笃信圣经中的一切要道，然而连一点属灵的气
味也没有。热心和信仰纯正怎么能代表“属灵”的意思呢？
有一般人将“属灵”这个名词用得更奇特了。他们称一切注重说方言、见异像、作
梦、被提、仆倒在地... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 35 属鼠的人2015年羊年运程
属鼠属鼠人2015羊年运程不太有利，今年与太岁相害，害太岁，也是犯太岁的一种。「
害」有不和、不合、损害之意，是非亦多，人际关系不够和谐。不过，在吉星方面，今
年亦有「月德」、「禄勋」贵人星高照，代表有贵人相助或得到提拔；但凶星较多，加
上犯太岁的影响，属鼠人2015年运势会备感艰辛，多事操劳不顺，事业和求财方面较为
阻滞。2015……
属牛的人2015年羊年运程
属牛属牛人的羊年运程较差，今年与太岁相冲，即犯太岁，俗云：运逢岁破，主破财、
失败、虚耗、灾祸、官司及多波折。若命宫中又无吉星化解，故此今年流年不利，一定
要提高警觉，沉著应变，可望转危为安。今年小人是非特别多，凡事尽量隐忍，息事宁
人为上策。另外，今年有「岁破」、「大耗」、「的煞」、「阑干」等大凶之星汇聚，
注意……
属虎的人2015年羊年运程
属虎属虎的人2015年有「紫微」、「龙德」、「天喜」等吉星照住，这些吉星代表贵人
显达，喜事常伴，所以今年可得贵人眷顾，在你有需要的时候助推你一把，转危为机，
自然心情愉快。因而平时宜广结人缘，勿与人争长论短，到你有困难时便知情谊的可贵
。今年虽然凶星有... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 属灵认知
属灵的情感不是没有光的热度，乃是源于属灵的光照。一个真基督徒会有所感觉，
是因对属灵之事比以前有更多的看见和了解。他比以往更清楚且更多地有所见解，并且
对神的真理有更新鲜的感受，或重获从前他所失去的认知：「我所祷告的，就是要你们
的爱心，在知识和各样见识上，多而又多」（腓一：９），「穿上了新人，这新人在知
识上渐渐更新，正如造他主的形象」（西三：１０）
针对此点，我要强调，教义的知识与属灵的知识是有很大的分别。教义的知识只涵
盖理智而已，而属灵的知识是心灵的感觉，籍此我们可以看见在基督教教义中所拥有的
圣洁之美。属灵的知识，总是包涵理智与心灵。我们必须以理智来了解圣经教义的意义
，并且用我们的心灵来品尝这意义中的圣洁之美。
一个人可以在他的理智上拥有极多教义的知识，但却未品尝过这些教义中圣洁之美
；他所知道的，乃是头脑里的理智，但却没有心灵里属灵的体会。仅有教义的知识，就
好象一个人只是注视并触摸蜂蜜而已；但属灵的知识，就是一个人用舌头亲尝蜂蜜之甜
美了。亲尝蜂蜜甜美者，比注视、触摸蜂蜜者更认识蜂蜜！
这意思就是说，对圣经属灵的了解，并不意味着就是了解比喻、预表及寓言。一个
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱德华兹 -- 属灵认知
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 13:10:01 2013, 美东)
属灵认知
属灵的情感不是没有光的热度，乃是源于属灵的光照。一个真基督徒会有所感觉，
是因对属灵之事比以前有更多的看见和了解。他比以往更清楚且更多地有所见解，并且
对神的真理有更新鲜的感受，或重获从前他所失去的认知：「我所祷告的，就是要你们
的爱心，在知识和各样见识上，多而又多」（腓一：９），「穿上了新人，这新人在知
识上渐渐更新，正如造他主的形象」（西三：１０）
针对此点，我要强调，教义的知识与属灵的知识是有很大的分别。教义的知识只涵
盖理智而已，而属灵的知识是心灵的感觉，籍此我们可以看见在基督教教义中所拥有的
圣洁之美。属灵的知识，总是包涵理智与心灵。我们必须以理智来了解圣经教义的意义
，并且用我们的心灵来品尝这意义中的圣洁之美。
一个人可以在他的理智上拥有极多教义的知识，但却未品尝过这些教义中圣洁之美
；他所知道的，... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 38 六爻基础（必看、必背）
基础口诀；
一看空二看冲，三看刑合衰旺中。四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
（一）、生：相生，金生水、水生木之类。
扶：先帮后为扶 如卯为用神，寅日测，寅能扶卯。
拱 ：后帮先为拱 如寅为用神，卯日测，卯能拱寅。
合 ：合有二合、三合。二合，子与丑合，寅与亥合之类，三合，
三合成局，申子辰合成水局，寅午戌合成火局之类。故凡遇合，须防刑冲克害事。如寅
亥两爻本相和合，若卦中戌土发动，戌土克了亥水，虽合而无用。
二合：1. 合起：月日与卦中静爻相合，谓之合起。静爻被合起，有旺相之意
2. 合住：月日与卦中动爻相合，谓之合住，使动爻不能发动而起作用。
3. 爻与爻合：必须是两爻皆动，有一爻不动也不能成合。两爻俱静更不成合。两爻俱
动而成合，谓之合好，使用神更为旺相有力。
4. 化扶：动爻化出之爻，可以与本动爻合。如卦中丑动化出子水，子丑相合，谓之化
扶，为得化爻扶助之意。
三合成局：（１）卦中三爻都动可成合局。
（２）有两爻动，一爻不动，也可成局，谓之合起
不动之爻。两动包括一明动，一暗动。
（３）内卦... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 39 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
格外珍贵
经文: 「在我所定的日子，他们必属于我，特特归我。」（玛拉基书三：17）
无论他们在意与否，在审判日，我们伟大的王要数算祂王冠的珍珠。我的朋友
，你是否是耶稣的珍宝之一？若你视耶稣为珍宝，耶稣也必视你为珍宝；若今日耶稣属
你，来日你也必属耶稣。
在玛拉基的时代，属上帝的子民习惯于彼此谈论上帝的慈爱，上帝多么爱听这
样的说话，祂甚至把它记录下来，编纂成册，放在祂的档案室里。上帝不但喜悦他们的
谈话，也喜欢他们这群人。我门不妨停下来想想，上帝若在你身旁，祂会不会喜悦你的
谈话？你谈话的内容，能否荣耀上帝，造就人？让我们面对自己，并说实话。
想想啊，这是何等大的光荣，我们这些无用的人，居然被上帝选中，成为装饰
祂冠冕的珍珠，其上已有很多圣徒，但耶稣不仅说：「他们是我的。」祂还说：「他们
将是我的。」祂用宝血重价将我们赎回，把我们带进上帝的家，并把我们磨成上帝儿子
的形象，又将我们的心完全夺回，全 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 切忌“属灵的黑话”
1.“属灵的黑话”
信主后不久，我参加了一次培灵会，在那次会上，我听到了“属灵的黑话”这个名
词，并从此记到了心里。这话是大会的主讲人李牧师讲的，他话的大意是：有些基督徒
在传福音中，张口就是一大堆的基督教术语，基督徒圈外的人，根本就听不懂他讲的是
什么，成了“属灵的黑话”。听了李牧师的一席话，大家轰堂一笑。
我也笑了。但笑后颇为心酸。我回想起了自己在慕道的这些年，特别是头一两年，
也是听了这么一大堆“属灵的黑话”，灌得我脑袋都大了，但还是丈二的和尚─摸不著
头，可是又既不好意思承认自己不懂，也不好意思直言问你讲的是什么，只好憋住气，
硬听。既然阻挡不了让它入耳，就让它只止于耳，绝对不可入心。
心正苦，加上这“属灵黑话”的重型轰炸，就苦上加苦了。
我讨厌听“属灵的黑话”。
以后，虽然听常了，明白讲话人的意思了，但听起来还是有些别扭。
我以为这是自己的偏激，后来，一位从事从事福音文字写作多年的老前辈也对我说
，她实在不喜欢那些“基督教八股”。而另一位从事编辑福音刊物多年的姐妹则说，那
是“基督教的行话”，就像过去的行会有自己的黑话一样，话一出口，行会外的人不知
你所云... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 我们不属自己乃属主
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 15:23:01 2014, 美东)
我们不属自己乃属主
加尔文
“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的”——罗十二1
圣洁的原则把我们引至一项劝勉：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫
你们察验何为上帝的旨意。”把我们自己奉献给神，是一个重大的原因，使我们今后所
说的、所想的，或所行的一切，都是以荣耀上帝为目的。
圣洁的，不能用为不圣洁的，若是，必损伤他的尊严。如果我们不是属自己的，乃
是属主的，那么，我们所要避免的错误，和我们的一切活动的目标，都是很明显的。我
们既然不属于自己，那么我们的理性和意志，在我们的思想和行为上绝不能居领导的地
位。我们不是属于自己的，所以不要寻求肉体的私欲。我们不是属于自己的，所以我们
要尽力忘记自己，尽量放弃自己的利益。我们乃是属神的，所以我们当为他活着，为他
而死。我们是属神的，所以我们要让神的智慧和旨意管理我们的行为。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 今晚《老板》节目中，出现了首位90后的求职者，他大一退学，开了三家公司，称经营理念通过看《非你莫属》获得。主持人张绍刚无意中被拍了“马屁”，享受之余大呼：90后的孩子不得了。
节目主持人张绍刚和丁健。
天津卫视《老板是怎样炼成的》每周二22：00播出，与《非你莫属》《有问必答》构成了“传道授业解惑”的职场全攻略。今晚《老板》节目中，出现了首位 90后的求职者，他大一退学，开了三家公司，称经营理念通过看《非你莫属》获得。主持人张绍刚无意中被拍了“马屁”，享受之余大呼：90后的孩子不得了。
来自江苏的丁健，22岁的年纪就已经建立了电子商务、餐饮、商贸三家公司，营业额预计2012年年底突破400万。放着现成的老板不做，上节目是为了更大的挑战，也为了让自己收获更多的知识。因为丁健大一就放弃学业，称退学的原因“不像乔布斯和比尔盖茨，他们有明确的目标，我是不知道今后的路怎么走。高中的时候就想创业，做一个深层次感的老板。”针对丁健的学历，面试官们对于他是否能够把握深层次的经营和管理保持怀疑，丁健自有自己的一套理论“做生意和练武功是一样的，注重的是内功而不是招式。有了内功学起招式来就会简单，现在我做商... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 我们不属自己乃属主
加尔文
“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的”——罗十二1
圣洁的原则把我们引至一项劝勉：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫
你们察验何为上帝的旨意。”把我们自己奉献给神，是一个重大的原因，使我们今后所
说的、所想的，或所行的一切，都是以荣耀上帝为目的。
圣洁的，不能用为不圣洁的，若是，必损伤他的尊严。如果我们不是属自己的，乃
是属主的，那么，我们所要避免的错误，和我们的一切活动的目标，都是很明显的。我
们既然不属于自己，那么我们的理性和意志，在我们的思想和行为上绝不能居领导的地
位。我们不是属于自己的，所以不要寻求肉体的私欲。我们不是属于自己的，所以我们
要尽力忘记自己，尽量放弃自己的利益。我们乃是属神的，所以我们当为他活着，为他
而死。我们是属神的，所以我们要让神的智慧和旨意管理我们的行为。我们是属神的，
所以我们的全部生活都要以他为合法的目标。一个人已经知道他不属于自己，也不受自
己理性的控制，只把自己的心意献给神，这种人是何等的长进啊！
领人趋于毁灭的最有效的毒素，就是夸耀自己，夸耀自己的智慧与意志力；唯一安
全的作法，就是服从上帝的引导... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 44
我之所以推崇中国互联网著名上贴人士“数学”及其文章，并非因为他是左派；如
果查看他以“陈必红”真名作署的早期上贴，其拥护市场经济、赞同新权威主义、认为
中国按当前路线走下去前景辉煌的右翼思想倾向，相当明显。为了澄清“数学”是左派
还是右派的纷争，我去年曾写过一篇《“数学”是个好右派》的短文。如今“数学”的
右翼倾向，似乎日趋淡薄；其理解和同情底层民众和左翼立场的上贴，却越来越多。与
此变化有关，围绕他的嘘声与掌声，也越来越趋热烈火爆。惊惶、憎恨而又举足无措的
网上右翼人士，一面对“数学”的“胡言乱语”，咬牙切齿，骂声不绝；一面无视“数
学”的最新立场，狂热地反复张贴“数学”早期拥护改革、拥护市场化的过期文章，仿
佛把“数学”昔日之言重复一百倍，今天的“数学”，就会恢复昨天很相信自由主义、
很向往资本主义的原样，自由主义影响江河日下的颓势，就能被扭转。
与中国学术界和互联网上脑瓜一被套进特定思维模式、就成为一成不变传声筒的绝
大多数自由派人士不同，“数学”确实变了，而且变化很大。那么，什么是“数学”变
化后的新立场呢？我看，他是不大再相信资本主义可以救中国了。对“自由主义... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 45 转业军人马丁《非你莫属》节目PK备受非议张绍刚
光明网6月20日讯（记者 沈阳）电视招聘节目《非你莫属》因为主持人张绍刚的一些言
语，令应聘者十分难堪甚至在现场引起健康状态恶化，近期备受非议。
[转业军人马丁《非你莫属》节目PK备受非议张绍刚]
新浪微博实名认证博主“KIndy颜栋伟”（TYLOO电子竞技俱乐部赛训总监）推荐一段材
料介绍说：辽宁军人马丁《非你莫属》上完爆张绍刚！十分精彩~军人的机智和气度更
显示了张绍刚的龌龊与不堪！视频最终被节目组掐掉，幸好有热心网友根据录音整理了
文字版。我把他转到自己博客了 大家可以去看看 太过瘾了。他还披露：“猫扑上有人
查到符合文中所提主人公为马丁、字数9.4万的军旅题材小说《听风从哪里来》”。
中国人民大学新闻学院传播学博士，中国传媒大学新闻传播学博士后。著有《大媒体产
业：从媒介融合到产业融合》一书的新浪微博实名认证博主傅玉辉先生（某大电信集团
传媒主管）向博主们推荐这段文字。光明网记者阅读完这段据说是根据手机现场录音整
理的材料之后，觉得可以让公众进一步了解为什么《非你莫属》节目受到非议（也许这
种节目的设计者就希望达到这种效应）、而对... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 46 二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 （作者∶ 陈庆真 教授） 的新书：《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者，都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
，博学多闻，文采典雅，希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了，就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便，已作过研究，後人可以根据他的叙述，追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。”（《路》2∶1-2）
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过，罗马政府对其统治下的附庸国
，除了人力财力，没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代，人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”，以古拉丁文铭刻的石板
上，记载了西元五至六年之间，在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方，自凯撒亚古士督（23 BC-AD 14）直到第三世纪，约每14年举行... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 47 二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 （作者∶ 陈庆真 教授） 的新书：《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者，都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
，博学多闻，文采典雅，希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了，就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便，已作过研究，後人可以根据他的叙述，追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。”（《路》2∶1-2）
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过，罗马政府对其统治下的附庸国
，除了人力财力，没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代，人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”，以古拉丁文铭刻的石板
上，记载了西元五至六年之间，在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方，自凯撒亚古士督（23 BC-AD 14）直到第三世纪，约每14年举行... 阅读全帖 |
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发帖数: 2255 | 48 一八二九年七月，是慕勒一生中最关键性的一个月份，当慕勒到九十岁时，对一班教师
和工人们回顾他的一生时，这样说：“我是在一八二五年十一月间得救的，但是一直到
四年以后，一八二九年七月里，才完全顺服。那时候，爱钱财的心没有了，爱都市的心
没有了，爱地位的心没有了，爱属世娱乐的心也没有了。神，惟有神，是我所爱的。我
在他里面找到了一切，所以我不再需要其它的东西了。感谢神，靠着他的恩典，这倾向
一直存留到今天，使我终身成为一个快乐的人——一个极其快乐的人，这倾向也叫我只
爱慕属天的事物。现在，我亲爱的弟兄们啊，让我诚诚恳恳地问你们一句话，你们有没
有完全顺服神呢？你们所作的是不是还有这件或者那件没有顾到神的心呢？我从前只读
一点点圣经，我宁愿多读些别的书籍，但是自从我完全顺服之后，神的话对于我便成了
说不尽的福乐，我能从心坎中喊出来说，神真可爱极了。弟兄们，你们不要自满自足，
我真希望在你们心的最深处也能够喊叫说，神真可爱极了！”
到了一八二九年十二月十二日，他得着更多的亮光，知道他与伦敦布道会一切的关系必
须全部解除。他告诉我们：‘我能否与布道会维持正常的关系，这件事成了我的严重问
题。我主... 阅读全帖 |
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发帖数: 2255 | 49 一八四一年秋季，神乐意赐给他们一个信心的最重大试验，情形较已往任何时期来得艰
难。数月前供应还是源源不息，但是现在每日每餐必须仰望神。祷告纵然仍不断献上，
帮助却有时似乎迟延，因此大家感觉这是神特别的恩典，慕勒和他的同工们竟能相信到
底。他和他的同工们的确蒙神托住，他们毫不动摇，安息在神的慈爱里。有一次，一个
贫穷的妇人奉献两个辨士，他说，“这是区区之数，但是我必须给你。”谁知这笔礼物
十分应时，内中一辨士适可凑足整数，购买急用的面包。另有一次，需要八个辨士，来
预备下一顿饭，可是手头只有七个辨士。待打开奉献箱，发现只有一个辨士刚合所需。
由此可见，这个辨士是天父所预备的。
同年十二月间，慕勒觉得公开聚会和常年报告，都应当延期，证明他们是单倚靠神的。
在极缺乏的中间，他们采取了这个步骤，一八四一至四二年的常年报告晚出五个月。人
们或者会想，神必定立刻奖赏这种勇敢的信托，可是奇妙得很，慕勒的信心从未受到这
样严重的试验，像一八四一年十二月十二日至翌年四月十二日所遭受的。在这四个月内
，神似乎再度申明：“我现在要试看你果真倚靠仰望我否？”迨三月九日情形严重到若
无帮助，工作就无法进行。适在... 阅读全帖 |
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