由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 必不听
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y**d
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1
在中国的历史上,传奇的女子有很多。每一个成功的帝王身后,也都会站着一个聪明的
女人,但这些女人的命运却各不相同。有嗜权如命的吕后,也有深明大义的长孙皇后。
今天想要讲的这个女人,同样是帮助自己的丈夫建立了一个帝国,而她也绝对担当得起
一个“贤”字,只不过,对于她给予的关注并不多。
翁吉刺察必出身于蒙古贵族家庭,其父按陈官封济宁忠武王。当时的蒙古族正处于
东伐西讨、四处征战的时期,而身处这样一个环境,察必耳闻目睹,逐渐养成了沉着镇
静、外柔内刚的性格。后来,察必嫁给了世祖忽必烈为妃。
此时的忽必烈虽身为藩王,却已有一统天下、雄踞八荒的志向。他延请各地名士,
求教治国之道,逐渐在自己周围形成了一个汉儒幕僚集团。在这些人的影响下,忽必烈
逐渐脱离蒙古旧贵族的思想轨迹。他认识到要想在发达的中原地区扎下脚跟,只有采用
汉法治理汉地,才能巩固在汉族地区的统治。他改变了奴隶制式的掠夺政策,严禁官兵
扰民,禁止以农田为牧地,禁止纵畜损残桑稼,要求官吏“劝诱百姓,开垦田土,种植
桑枣,不得擅兴不急之役,妨夺农时”。同时他还沿用汉族的一整套行政系统,借以管
理中原地区。忽必烈不仅自己学习汉族文化历史,还用... 阅读全帖
g****t
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2
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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3
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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j****e
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
d********d
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6
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
i*****s
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7
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
w*******e
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8
来自主题: _BibleStudy版 - 祷告(Prayer)(转载)
祷告(Prayer)
祷告是人类与创造主相交与对话的途径,在基督徒的崇拜中,祷告可以包括求恩、
赞美、认罪与尊崇。圣灵藉着神的道在信徒心里动工,是祷告的媒介,它能够使信徒明
白神的旨意,也能让神的话藉着他的灵,对我们说话。祷告是上帝恩赐给信徒的礼物(
参林前十四14~16),它为信徒对神的倾吐,也是上帝对我们的指望,「你们当因我的
责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。」(箴一23)它也是信心的窗户
,更是通天的道路。没有祷告的信心是脆弱虚浮的,唯有藉着祷告的信心,才能了解神
的心意,蒙神的喜悦、没有行为的信心是死的,就如没有祷告的信心也是死的一样。信
心为神所赐的,但信心的生长,是神的道与灵,在信徒的身上藉着祷告而培养的。
一、祷告在旧约中的用法:
1.凡祷告的事都以神的名为重。「亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树,又在那
里求告耶和华永生上帝的名。」(创廿一33)
2.祷告常与献祭并论。「以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭
帐棚,他的仆人便在那里挖了一口井。」(创廿六25)
3.立约常与祷告同时进行。「雅各许愿说,上帝若与我同在,在我所行的路上保
佑我,又给... 阅读全帖
l****o
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9
我写下的这些都可以成为呈堂证供 (2012-01-29 03:51:38)转载▼标签: 杂谈
离这场闹剧大幕的落下到了倒数第二天,我要正经回答一些问题了。
这也许是我倒数第二篇关于此事的文章。
问题1:既然你一直觉得对方是在诽谤你,以这些现在看来很无聊的书在当时也
不那么无聊,加上我偶像钱钟书的力量。后来从学校出去,海阔天空,一下玩疯了,就
很难再读的进去这些书。到了几年前,我已经基本上不读书,但是我阅读大量资讯和杂
志,一直保持阅读习惯,几乎每天的阅读量要好几万字。但是我少年时候度过的那些书
,我基本都忘记了。很肯定的说,如果当时我的书不能出版,以我一直崇拜民国作家的
性格,我很可能会成为一个学者。我很崇拜真学者。这也就是为什么在三篇说民主的文
章出来以后,我对很多只会掉书袋假学者很看不上,因为这都是我初中高中玩的东西,
我深深知道这是怎么一回事情,所以别用掉书袋来糊弄我,我高一的时候都能掉的吓死
你。而且那些民主理论著作基本都是一战二战前后面世,当今世界多有不同,包括科技
也不甚相同,虽然那些著作依然大多没错,但不能用来作为行事和批判他人的准则。
问题3:你的《书店... 阅读全帖

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10
来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - 韩非子--wikipedia
韩非子
维基百科,自由的百科全书
本文介绍的是中国战国时期法家韩非所著的书籍。关于本书作者韩非子,详见“韩非”。
《韩非子》又称《韩子》,是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著,为先秦法家集大成的思想作品,内容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点。同时也是中国历史上第一部对《老子》加以论注的思想著作。为韩非对先秦时期社会各种领域的思维,有系统的对政治策略立场主张的阐发,全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义论理。在史记记载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦始皇的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
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* 1 篇章分类
o 1.1 书表
o 1.2 政治思想
+ 1.2.1 长篇政论文
o 1.3 君道一体论
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o**4
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12
来自主题: ChinaNews版 - 暴民必听,顺民必惊! (转载)
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发信人: oct4 (hi), 信区: Military
标 题: 暴民必听,顺民必惊!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 19:42:44 2010, 美东)
暴民必听,顺民必惊!
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暴民必听,顺民必惊!
2009最新专辑《盘古暴民选集第四卷》mp3网盘下载:
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http://ul.to/3pct42
http://depositfiles.com/files/owtsjsuj3
直接下载:
http://fangong.forums-free.com/topic-t273.html
《盘古暴民选集第四卷》
暴民必听,顺民必惊!
《盘古暴民选集第四卷》为盘古乐团2009年全新专辑。12首作品,全部采用盘古式录音
:现场实时即兴作曲,一个下午、一个麦克风、一轨、一遍过。专辑内的最后一首歌词
《我操你妈B!》是六四画家武文建所作!
录音室:盘古混沌者瑞典工作室
录音时间:2009年4月
R****a
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13
来自主题: Military版 - 当代中国反毛泽东者必走向汉奸
当代中国反毛泽东者必走向汉奸
作者:黎阳
对今天的中国人而言,反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽
东,那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底,在这条汉奸路上走得就越远。
死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。
所谓“汉奸”,是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国,自己从中牟私利的中国人,包括
列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国
人没能力自己管理自己,只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切
的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。
一.否定毛泽东必然否定中国历史和中国文化,必定走向文化汉奸。
否定毛泽东,意味着否定毛泽东时代的一切:“中国共产党的领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际,密切联系群众,批
评与自我批评”、“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”、“合作化”、“公私合
营”、“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”、“计划经济”、“公有制为主的
多种经济”、“统筹兼顾,多种经营,全面发展”、“全国一盘棋,社会主义大协作”
、“独立自主,自力更生”、“工人参加管... 阅读全帖
o**4
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14
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发信人: oct4 (hi), 信区: Military
标 题: 暴民必听,顺民必惊!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 19:42:44 2010, 美东)
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《盘古暴民选集第四卷》
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《盘古暴民选集第四卷》为盘古乐团2009年全新专辑。12首作品,全部采用盘古式录音
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来自主题: WaterWorld版 - 暴民必听,顺民必惊! (转载)
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发信人: oct4 (hi), 信区: Military
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16
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
C****i
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是真正的祷告?(本仁·约翰)
什么是真正的祷告?
本仁·约翰
“你们要呼求我、祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见
。”——耶利米书二十九章12、13节
祷告乃是藉着基督,在圣灵的能力和帮助之下,为了那些神已应许的事:或是根据
祂的话语,为了教会的好处,靠着委身于神旨意的信心,真诚、敏锐、衷心的向神倾心
吐意。
从上述这段对祷告的描述中,你是否已注意到什么是真正的祷告了呢?它一共提到了
有关的七件事,兹一一分述于下,透过以下的详细解释,必将使你更加了解如何祷告,
也是学习更深入地向神交通,向祂完全的倾心吐意:
神悦纳的祷告
(1)向神真诚地倾心吐意
真诚是如此宝贵的一种恩典:透过它使所有神的恩典临到我们的身上,并且表现在
我们的日常生活中,不断地影响,并促使我们的行为符合神的要求。当大卫提及祷告的
时候,他特别讲到真诚:『我曾用口求告祂,我的舌头,也称祂为高。我若心里注意罪
孽,主必不听。』(诗六六17、18)祷告的训练包括真诚(参诗十六l-4)。『你们要呼求我
,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。』(耶廿九12、13)

神的这种要求使祂不应允何西阿书七章14节提到的... 阅读全帖
o**4
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来自主题: Military版 - 暴民必听,顺民必惊!
暴民必听,顺民必惊!
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《盘古暴民选集第四卷》
暴民必听,顺民必惊!
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录音时间:2009年4月26日星期天下午
盘古暴民部落格:
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盘古暴民论坛:
http://fangong.forums-free.com/
盘古暴民信箱:
p**********[email protected]
n*********0
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19
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
上帝必垂听
经文: 「我的上帝必应允我。」(弥迦书七:7)
「朋友」或许会轻言寡诺,背信于你,但上帝绝不会转身离你而去,相反地,
祂会仔细垂听你心中的愿望。先知说:「靠紧你胸怀的人,切勿向他泄露机密,因为仇
敌也许就在你家中。」这是多么令人寒心的话语,但上帝永远是你最真实、亲蜜的朋友
,你可以向祂倾心吐意。
我们的智慧在于单单仰望上帝,而不与人争论。假如你的计划不被你的亲友认
同,别灰心,耐心等候上帝的恩典,因着外来的逼迫与攻击,上帝必更垂听你的祷告,
到时候你大可欢呼:「仇敌啊,你无法抵挡我。」
因为上帝是真活的上帝,祂能听;因为祂是慈爱的上帝,祂会听你祷告;因为
祂是守约的上帝,祂必听你祷告。若我们每个人都能称呼祂为「我的上帝」,我们可以
放一百廿个心,知道我的上帝必听我祷告。来吧!流血痛苦的心,把你全部的忧伤向我
们的主述说吧,跪下双膝,暗中向主轻声祷告。
God Always Hears
S
n*********0
发帖数: 925
20
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
上帝必垂听
经文: 「耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告。」(诗篇六:9)
以上所说的是我亲身经验,我可以向你保证,上帝是真活的上帝,好多次祂以
奇妙的方式回答我的祷告。是的,祂总是垂听我恳求,不会转耳不听,祂的名是应当称
颂的。
然后呢?肯定的,活在诗篇作者信心中的应许,也是属于我的,让我紧紧抓住
这应许:「上帝必收纳我祷告。」想想哪,慈爱的上帝必在祂认为最合适的时刻,以祂
的方式,回答我们的祈求。我在上帝面前陈明我的心愿,上帝就侧耳倾听,全神灌注收
纳我的祷告,而我的仇敌只会嘲笑我哭求的眼泪。
对一个罪人而言,这是多么大的恩典,当我接受这位创造天地的主,祂就为祂
儿子之名的缘故,垂听我的祷告。耶稣的名是何等宝贵,借着祂的名,我们的祷告,可
上达天庭。主啊,教导我怎样祷告,因为駆必垂听!
He Always Listens
Scripture: "The LORD hath heard my
h*******d
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我刚信主不久,召会里的弟兄姊妹告诉我,要常常祷告。我最近几乎每天都在为一件事
情,一直向主祷告,可是到现在都还没有结果。到底我应该怎样祷告,才能得着主的垂
听,才能得着答应呢?
基督徒有一个基本的权利,就是能够祷告,而且祷告能得着答应。在圣经里,祷告得答
应是有条件的,如果按着这些条件行,祷告就会得到答应。首先,我们要看见,所有的
祷告都应当在神面前是真实的求。主耶稣说,“求,就给你们。”神要知道你究竟要什
么,求什么,神才能给你什么。求的意思就是专一的求,就是寻找、叩门的意思。我们
祷告,必须说出我们求的是什么。不要笼统的、随便的祷告,要专一、确定的,说出我
们要的是什么。
圣经也告诉我们,我们求了却得不着,是因为我们妄求。我们应当在神面前求,但是我
们不可妄求。我们只能因著有需要而向神求,不能毫无理由,出乎范围之外,随便的求
。神不听人妄求的祷告。每一个基督徒,应当学习在正当的范围之内祷告,不要妄开大
口,超过我们实际的需要。所以我们看见,要求,但是不能妄求。有的人求是求了,也
没有妄求。但是神还是没有听他的祷告,那是为什么呢?在这里我们看到,有一个基本
的拦阻,就是他与神之间有罪... 阅读全帖
wh
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以前读过杨绛写的《记杨必》,结尾是病累而逝。没想到有“极度神经衰弱发展为精神
分裂症”,又有抄家冲击之前日。前文中的吴学昭是记者,吴宓的女儿;陆谷孙、薛诗
绮、翟象俊、杨岂深、乌漪云、徐燕谋等是外文系教授;贾植芳是中文系教授,已故世
。附以前读《记杨必》的感想。
发信人: wh (wh)
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》,里面的女主角叫姚宓,名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
,杨绛写过一篇《记杨必》:
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2741
篇幅不长,很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸,连声喊“逃逃逃逃逃”,“两脚急促
地逃跑,总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去,没再醒来。“这回她没给捉住,干净利索
地跑了”。我想起来读过此文,这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人,总是很完美。杨必要强,翻译《名利场》极刻苦,终至累垮;完稿后“一
个字都不改”,虽是无力以继,却也是十分的自信。她笔名“心一”,可见用心之专;
但... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - “不为王者门下伶”:古琴
从书里看到的,稍作改动:
2003年11月,古琴被联合国教科文组织选定为全世界第二批公布的“人类口头与非物质
文化遗产”。北京某主管部门准备在人民大会堂举行一个“盛世古琴大演奏”晚会,以
为庆祝。其弘隆盛况,或可想象这些年来流行的某某打破吉尼斯纪录的万人功夫表演、
千人钢琴、古筝演奏等等“盛世”之举。
通知传达下去,晚会的组织却遇上了滞碍——在世的老一辈琴家反应者稀,了解古琴传
统的学者更是对此大摇其头。古琴虽乃雅乐重器,“贯众乐之长,统大雅之尊”,自古
被视为“八音之首”,却以“清微淡远”为旨趣,从来就不是一件供燕乐喧集、庆祝热
闹用的表演性乐器。以《红楼梦》八十六回中的林黛玉所言:“琴者,禁也。古人制下
,原以治身,涵养性情。”所以,古来文人弹琴,“坐必正,视必端,听必专,意必敬
,气必肃”。各种传世的琴书、琴谱中,更是有诸种“五不弹”、“十四不弹”等等的
讲究。比方,《文会堂琴谱》定的“五不弹”为:“疾风甚雨不弹,尘市不弹,对俗子
不弹,不坐不弹,不衣冠不弹”。其中“对俗子不弹”,在千百年形成的规矩俗例里,
就特别强调了对“王公巨贾”的“不与趋附”的态度。
据闻,即便1949年之... 阅读全帖
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以前读过杨绛写的《记杨必》,结尾是病累而逝。没想到有“极度神经衰弱发展为精神
分裂症”,又有抄家冲击之前日。文章中的吴学昭是记者,吴宓的女儿;陆谷孙、薛诗
绮、翟象俊、杨岂深、乌漪云、徐燕谋等是外文系教授;贾植芳是中文系教授,已故世
。附以前读《记杨必》的感想。
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》,里面的女主角叫姚宓,名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
,杨绛写过一篇《记杨必》:
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2741
篇幅不长,很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸,连声喊“逃逃逃逃逃”,“两脚急促
地逃跑,总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去,没再醒来。“这回她没给捉住,干净利索
地跑了”。我想起来读过此文,这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人,总是很完美。杨必要强,翻译《名利场》极刻苦,终至累垮;完稿后“一
个字都不改”,虽是无力以继,却也是十分的自信。她笔名... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到 (转载)有改动。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 16:10:06 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为... 阅读全帖
wh
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26
以前读过杨绛写的《记杨必》,结尾是病累而逝。没想到有“极度神经衰弱发展为精神
分裂症”,又有抄家冲击之前日。前文中的吴学昭是记者,吴宓的女儿;陆谷孙、薛诗
绮、翟象俊、杨岂深、乌漪云、徐燕谋等是外文系教授;贾植芳是中文系教授,已故世
。附以前读《记杨必》的感想。
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》,里面的女主角叫姚宓,名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
,杨绛写过一篇《记杨必》:
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2741
篇幅不长,很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸,连声喊“逃逃逃逃逃”,“两脚急促
地逃跑,总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去,没再醒来。“这回她没给捉住,干净利索
地跑了”。我想起来读过此文,这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人,总是很完美。杨必要强,翻译《名利场》极刻苦,终至累垮;完稿后“一
个字都不改”,虽是无力以继,却也是十分的自信。她笔名... 阅读全帖
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我之所以推崇中国互联网著名上贴人士“数学”及其文章,并非因为他是左派;如
果查看他以“陈必红”真名作署的早期上贴,其拥护市场经济、赞同新权威主义、认为
中国按当前路线走下去前景辉煌的右翼思想倾向,相当明显。为了澄清“数学”是左派
还是右派的纷争,我去年曾写过一篇《“数学”是个好右派》的短文。如今“数学”的
右翼倾向,似乎日趋淡薄;其理解和同情底层民众和左翼立场的上贴,却越来越多。与
此变化有关,围绕他的嘘声与掌声,也越来越趋热烈火爆。惊惶、憎恨而又举足无措的
网上右翼人士,一面对“数学”的“胡言乱语”,咬牙切齿,骂声不绝;一面无视“数
学”的最新立场,狂热地反复张贴“数学”早期拥护改革、拥护市场化的过期文章,仿
佛把“数学”昔日之言重复一百倍,今天的“数学”,就会恢复昨天很相信自由主义、
很向往资本主义的原样,自由主义影响江河日下的颓势,就能被扭转。
与中国学术界和互联网上脑瓜一被套进特定思维模式、就成为一成不变传声筒的绝
大多数自由派人士不同,“数学”确实变了,而且变化很大。那么,什么是“数学”变
化后的新立场呢?我看,他是不大再相信资本主义可以救中国了。对“自由主义... 阅读全帖
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28
https://m.sohu.com/a/372020128_237819/?pvid=000115_3w_a
李瑞环:一呼百应、一言九鼎,必犯错误
慧田哲学
02-11 00:00
作者 | 李瑞环
前政治局委员、常委
常想缺点不足处,少犯错误多进步
批评与自我批评是我们党的特征,是我们党坚持真理、修正错误的重要途径,是我们党
解决内部矛盾的方法。任何人、任何政党都会有错误,错误只有通过揭露,通过批评和
自我批评才能改正。有无自我批评是党性强不强的一个标志,是坚持唯物主义认识论的
必然条件。常想缺点不足处,少犯错误多进步。没有自我批评的人往往是搞不好团结的
人,搞好团结需要检讨和纠正自己的毛病;没有自我批评的人往往是脱离群众的人,搞
好群众关系要虚心倾听群众的意见包括批评意见;没有自我批评的人往往是进步和提高
慢的人,因为进步是克服落后的结果,提高是相对过去不高的差别。综合上述,批评和
自我批评是每个革命同志不可缺少的武器,也是克服领导班子涣散软弱状态的基本途径
。因此,我们必须坚持批评,学会批评,养成批评和自我批评的习惯。
《在天津市基建系统政治工作会议上的讲话》(1981年11月... 阅读全帖
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书七章
耶利米书七章
五 以色列对耶和华的虚伪敬拜 七1~十25
7:1 从耶和华有话临到杰里迈亚,说,
7:2 你当站在耶和华殿的门口,在那里宣告这话,说,你们进这些门敬拜耶和华的
一切犹大人,当听耶和华的话。
7:3 万军之耶和华以色列的神如此说,你们当改正所行所为,我就使你们仍然安居
在这地方。
7:4 你们不要倚靠虚谎的话,说,这些建筑是1耶和华的殿,是耶和华的殿,是耶和
华的殿。
7:5 你们若实在改正所行所为,在人和邻舍中间诚然施行公理,
7:6 不1欺压寄居的和孤儿寡妇,在这地方不流无辜人的血,也不随从别神陷害自己;
7:7 我就使你们仍然安居在这地方,就是我从古时所赐给你们列祖的地,直到永远。
7:8 你们倚靠虚谎无益的话。
7:9 你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、并随从素不认识的别神;
7:10 然后来到这称为我名下的殿,站在我面前说,我们得自由了;你们以为这样就
可以行那一切可憎的事么?
7:11 这称为我名下的殿,在你们眼中成了贼窝么?我都看见了;这是耶和华说的。
7:12 你们且往1... 阅读全帖
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30
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
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此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为一岁的小孩不
懂,其实他们会听明白。好吧,应该是女孩明白得早一点,男孩会晚一点。
二、插座事件
儿子快两岁时,对墙上的插座孔很感兴趣,于是我拿来了她的录音机,告诉她墙上
的孔里有电,是录音机需要的,插插头的时候需要拿着后面的塑料部分,... 阅读全帖
f*****a
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31

【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大
德!
别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大德!
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说:受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你,刺激你,而不理会,那就是戒。
与其别人说你好话,远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候,
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福,
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德!
————————————————
何者多力?忍辱最健。忍者无怨,必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ,忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前,都要甘拜下风。
所以,《罗云忍辱经》说:
忍之为明,愈于日月。
龙象之力,可谓盛猛,
比之于忍,万不如一。
七宝之耀,凡俗所贵,
然其招忧,以致灾患;
忍之为宝,终始获安。
布施十方,虽有大福,福不如忍。
《法句经》说:
“舍恚行道,忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱,是对无端横逆,能不以“忿怒心”迎之,而不是打不还手,骂不还口。
因此,能忍的人,并不是懦夫,是勇敢的,有力量的。
忍,是一种认... 阅读全帖
i***s
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办公室斗争法则第一条:永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了,但是只要你能掌握并死守这一法则,也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书,真传一句话:如果你有两个以上的敌人,这就给了他们联手的机会!而单拳难敌四臂,即使你是个高层管理人员,下面联合起来对付你的人多了,你也很难搞定。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合,即使他们在不同的部门,不同的分公司,也会给你带来很多的困绕。更何况,你的敌人们自然会有他们自己的小圈子和盟友。这样一来,表面上你只有两个敌人,其实你已经有了很多敌人。
记得毛主席说过吗?打战无非就是,“打得赢就打,打不赢就跑,集中优势兵力消灭敌人”。为什么消灭敌人需要集中优势兵力呢?人多力量大,这是我们这个星球上千古不灭的古训。与人斗争就是要孤立对方,如果无法孤立也不能让他有另外一个盟友。但是自己,必须增加他的敌人,增加自己的盟军!这样胜算就大了。
所以,一定谨记!一段时期内只能有一个敌人!!!
谁记住了这一点,做到了这一点,你在战略上就已经已经赢了!
即使在某段时期内,你面临很多对你不... 阅读全帖
wh
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这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖
M********t
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34
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: paladin
标 题: 武侠中那些听起来很牛但不哄哄的武功!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 02:30:56 2015, 美东)
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也... 阅读全帖
m****a
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35
来自主题: Belief版 - 听LDS传教士弟兄讲课
http://www.youtube.com/watch?v=HAjvMugO-bg&feature=relmfu
相关经文:
路加福音23:43
23:43- 耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。
彼得前书3:18-20
3:18- 因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。
3:19- 他藉这灵,曾去传道给那些在监狱里的灵听。
3:20- 就是那从前在挪亚豫备方舟,神容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,藉着水得救的不多,只有八个人。
彼得前书4:1-6
4:1- 基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。
4:2- 你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只从神的旨意,在世度馀下的光阴。
4:3- 因为往日随从外邦人的心意,行邪淫,恶欲,醉酒,荒宴,群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。
4:4- 他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪毁谤你们。
4:5- 他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
4:6- 为此,就是死人也曾有福音... 阅读全帖
f********h
发帖数: 183
36
回顾二十世纪的乐坛,爱国的头号歌,黄沾有《我的中国心》,《做个勇敢中国人》。
网友”电影教教父”说,在八十年代张明敏在春节联欢晚会上一唱《我的中国心》,让
他意识到原来中国还可以用“黄山黄河”、“长江长城”来代表,让幼小的心灵里耳目
一新,因为他以前只知道代表中国的是天安门、是北京、是五星红旗一类,“是一些香
港同胞为我们开启了一个新的角度去看国家和民族。”这是电影教父一个微小敏锐的观
察,其实不能想深了。想深了,就看到两个中国,五十年的中国与五千年的中国,分别
由红旗和黄土代表。
前几周听加拿大国家公共电台下饭,加拿大人到中国拍一部电影,需要一首“深入人心
、家喻户晓”的传统民歌,一个小姐是第二代华人,就去找爸爸。爸爸哼了一歌,小姐
爱极,学会,导演就用了。剧组的人都爱,虽然听不懂,也一个个瞎哼,一天被中国大
陆的翻译听见,大惊失色,“你们怎么会唱这首歌?”这下子才弄清楚哪里是什么古代
民歌, 有版权的!接着收音机里那个纯正的加拿大英语就唱起来示范,我几乎喷饭——
《上海滩》!
《上海滩》,曲词唱三者俱佳。叶丽仪刚柔相济的歌声,直透人心。
还有他众多的电影配乐,简直弹无虚发。《古今大... 阅读全帖
S*********L
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37
2:1我儿,你若领受我的言语,存记我的命令,
2:2侧耳听智慧,专心求聪明,
2:3呼求明哲,扬声求聪明,
2:4寻找他,如寻找银子,搜求他,如搜求隐藏的珍宝,
2:5你就明白敬畏耶和华,得以认识神。
2:6因为,耶和华赐人智慧;知识和聪明都由他口而出。
2:7他给正直人存留真智慧,给行为纯正的人作盾牌,
2:8为要保守公平人的路,护庇虔敬人的道。
2:9你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。
2:10智慧必入你心;你的灵要以知识为美。
2:11谋略必护卫你;聪明必保守你,
2:12要救你脱离恶道(或译:恶人的道),脱离说乖谬话的人。
2:13那等人捨弃正直的路,行走黑暗的道,
2:14欢喜作恶,喜爱恶人的乖僻,
2:15在他们的道中弯曲,在他们的路上偏僻。
2:16智慧要救你脱离淫妇,就是那油嘴滑舌的外女。
2:17他离弃幼年的配偶,忘了神的盟约。
2:18他的家陷入死地;他的路偏向阴间。
2:19凡到他那里去的,不得转回,也得不着生命的路。
2:20智慧必使你行善人的道,守义人的路。
2:21正直人必在世上居住;完全人必在地上存留。
2:22唯有恶人必然剪除;奸诈的,必然拔出。
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发帖数: 38403
38
赞成,老七应该学习学习救世主耶稣,精选一哈
毒蛇的种类、你们既是恶人、怎能说出好话来呢.因为心里所充满的、口里就说出来。
你们这瞎眼领路的、蠓虫你们就滤出来、骆驼你们倒吞下去。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们洗净杯盘的外面、里面却盛满了勒
索和放荡。
你这瞎眼的法利赛人、先洗净杯盘的里面、好叫外面也干净了。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们好像粉饰的坟墓、外面好看、里面
却装满了死人的骨头、和一切的污秽。
你们也是如此、在人前、外面显出公义来、里面却装满了假善和不法的事。
你们去充满你们祖宗的恶贯吧。
你们这些蛇类、毒蛇之种阿、怎能逃脱地狱的刑罚呢。
或者学习一下追随救世主耶稣的义人基督徒的美好祝愿,譬如初来乍到的楼主
你在寻找的本不是天堂,当然也不会看见。要好的赶紧忏悔,否则别
说死后,今世都难保!
这些在这乱嚷的家伙胆真够大的,肆意地说不敬神的话。本想说几句宽恕祝福的话,但
觉得这绝不是咱能说了算的,所以希望他们常来更新,以了解神对此事的态度。
主啊,如果他是无知,请你宽恕他。如果他是恶的,请你的旨意彰显。阿门!
或者宇宙最大神耶和华,这位慈爱全能的大... 阅读全帖
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39
这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖
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非常感谢我们未名空间给予我们这个平台,使得我们能够借助平台认识、结交业内优秀
人事。
在过去日子里我们也通过我们MITBBS 找到了优秀的员工,已经成为我们事业革命的总
要支柱。
在此以表感谢!!!
我是安必奇在中国区人事负责人Debbie,以下是我司在招职位,可在北京可在美国工作
。供大家查看、了解!
如有意向者欢迎与我们联系!
可以直接发简历或电话至我们美国总部人事负责人 梁先生。
联系人:梁先生 电话:516 858 1159 E-mail:e*********[email protected]
北京安必奇生物科技有限公司是一家新兴的生物产品研发服务的公司,成立于2005年,
总部Creative Dynamics 位于美国纽约州,是一家创新型企业。公司依托深厚的国际资
源背景、经验丰富的留美科研人员致力于生物产品和化学产品的研发服务,在北京、成
都、西安、兰州均设立有子公司,并继续在全国各地(如天津、武汉等城市)兴建子公
司,最终做到公司布局全国化。公司坚持以美国总公司为主导,子公司专业经营的联合
运营体系作为公司高效运营的组织基础,经过几年的不懈努力,公司已初具规模,目前
已为3... 阅读全帖
m****a
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意。
正好以前写过一篇文章,谈到这节经文,愿意与你分享---
《圣经鼓励什么样的奴隶制》
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=97543
有人在读经时遇到这样的困扰:
根据歌罗西书 3:22 你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,
像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。23 无论作什么,都要从心里作,像是给主作
的,不是给人作的。
上帝在麻痹广大奴隶思想上非常擅长,他要求奴隶们一心一意地服侍奴隶主,却又要他
们把服侍奴隶主当成是在服侍神,企图在精神上彻底摧毁掉奴隶们的反抗意志,手段之
毒辣,惊世骇俗!
回答:你知道吗?耶稣自身就是仆人,或者你说的奴隶。为什么这样说呢?
在耶稣出生的年代,奴隶制是很普遍的,耶稣经常用这个人所共知的主人和仆人,或者
奴隶的关系,来引证人和人之间的关系,人和政府的关系,以及人和上帝之间的关系问
题。这并非说耶稣鼓励奴隶制度,因为上帝的制度在将来,要取代任何人的制度,一切
人所设立的制度就是暂时的:
但以理书2:44:当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国
的人... 阅读全帖
c***s
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子午线中轴线
制图/田凤
不久前,市文物局有关负责人明确表示要将中轴线历史建筑群纳入申报世界文化遗产预备名单,启动申遗工作,使得中轴线文化再一次吸引了公众的目光。
提到北京中轴线,一位叫夔中羽的老学者曾在七八年前曝过一场“公案”,但对其中细节,知道的读者并不多
皇帝龙椅不能歪,中轴线原本应该沿着子午线指向正南正北
如果要问,北京中轴线的方位指向是什么?你很可能会不假思索地回答,是正南正北呗。
的确,你的想法是很有道理的。
现存的北京中轴线,是当年建造元大都的时候就确定下来的,后来历经明清两代都城未曾改变。当年的元朝重臣刘秉忠在规划设计元大都时,首先就确定了中轴线的位置,那就是今天的永定门、正阳门、天安门、端门、午门、太和殿、神武门、地安门鼓楼、钟楼正门的门缝连接线。
在中国古代建筑中,“中正”的观点一直贯穿其中。更何况,这条中轴线非同小可,故宫就是以此中轴线的位置次第铺展建造的。换句话说,元、明、清三代历朝皇帝的龙椅就摆在这条中轴线上。如果中轴线的指向不是正南正北,岂不是说,皇帝的龙椅都坐歪了吗?
还有一条依据可以支持你的判断。
上个世纪50年代北京的一次施工中,曾在中轴线的两个不同的... 阅读全帖
d*********o
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http://www.quda100.com/jinriredian/2016082868332.html
平复了心里最初的震动,对于身背11条人命被警方追查了28年的父亲,他的表情只剩下
“很遗憾”三个字。
昨全国午,环绕纠缠了西部小城白银28年的连环强奸杀人案颁布发表告破。犯罪嫌疑人
高承勇被警方节制。今全国午,每日人物(ID:meirirenwu)联系上高承勇的大儿子高
玉言(假名)。
整个扳谈过程中让人不测的是,高玉言情感异常安静,像是在讲述别人家的故事。得知
父亲被节制的动静,他并没有、也没打算返回甘肃老家。
平复了心里最初的震动,对于身背11条人命被警方追查了28年的父亲,他的表情只剩下
“很遗憾”三个字。高玉言说,他自幼很少见到父亲,在有限的父子交集中,也从没有
和父亲有过深刻的交流,更别提从父亲那边接管到教育。
自上大学至今的10年里,高玉言每年只在过年回家时见父亲一次,二人简单聊上几句。
高欲言的母亲、弟弟以及他本人甚至都没有加高承勇的微信。“我并不领会他”。高玉
言说。
每日人物:昨天白银连环杀人案的疑犯高承勇被控制,他是你的父亲吗?
高玉言:是我父亲,我从新闻上看... 阅读全帖
c*******u
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smalldream (dancing) 于 (Tue Feb 22 07:30:03 2011, 美东) 提到:
娃现在1岁半,两边老人都过来帮我们照顾宝宝,很是幸运。这次GGPP回去后基本他们
都没有打算再过来了。GGPP特别喜欢照顾孙子,很想带孩子,当然也照顾得很好。我爸
妈也带得很好,但我LG觉得没有他爸妈带得好。GGPP走后我爸妈想着我们又要上班,又
要照顾宝宝一定很辛苦,建议我们将宝宝给GP照顾,我们可以忙我们的工作,也许还可
以计划计划老二。我想他们这样想主要出于以下原因:
1。爸妈心疼我,怕我累着了。带娃以来,又要工作,是很辛苦,白头发都长出来好多
根了。
2。国内的思维习惯,有老人带孩子就要老人帮忙带,那是最好的了。他们说小孩子3岁
前没有什么教育的问题,就是吃饱穿暖就行了。他们说可以让GP帮我们带到2岁,3岁,
4,5岁,甚至6,7岁。我小的时候10个月就被爸妈送到外婆家,2岁4个月才回到爸妈身
边,当然他们1个月什么的也会回来看我1,2天,但我完全没有印象,总拿我舅舅叫爸
爸... 阅读全帖
a******i
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【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指
极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。(见金庸《射雕英雄传》《天
龙八部》)
【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招,暗点三十六处大穴,搂、打、腾、踢
、弹、扫,变化无穷,虚... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 属灵伟人-慕勒小传
我的心哪,你为何忧闷?(诗篇四十三篇五节)
一八七○年二月六日,慕勒的妻子逝世。二月十一日,葬礼举行时,数千人参加追悼。
慕勒亲自在葬礼聚会上讲话。慕勒读的经文是诗篇一百十九篇六十八节:“你本为善,
所行的也为善。”他称赞妻子玛丽贤淑和清心爱主,是神赐给我的配偶,是孤儿们的母
亲。葬礼聚会完,有一千二百个孤儿随着大家步行到坟地,悼念母亲之情,令人感动。
一八七一年十一月三十日,慕勒续弦,继室为苏撒拿(SusannahGraceSanger)。他们
早在二十五年前,已在基甸教堂(GideonChapel)认识。
一八七六年三月,慕勒这样作见证说:“有什么理由叫我们忧闷呢?一个正常的基督徒
,可以借着祷告、祈求和感谢,来告诉我们的神。不管我们的需要何等多、我们的难处
何等大、我们的指望何等小,我们的责任只是仰望神,结果我们会发现,这样的仰望并
不是徒然的,到了神自己的时候,帮助就来了。
“哦,在我已往的七十年又四个月中,我已经试过几百次几千次,仰望神并没有一次失
败的!”
“当我以为帮助再没有可能来了的时候,帮助就在这个时候来了,神有千万个不同的方
法,千万个不同的时间,可以帮助我们。神不... 阅读全帖
C*******r
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文章:没有听过福音的“好人”能否得救上天堂
作者:止止辰
这是一个非信徒或是初信徒经常会问的问题。
而解答这个问题的人给的答案也是五花八门。
有人说因为上帝很公义,所以“好人”虽没听过福音也能得救。
有人说因为上帝很慈爱,所以“好人”虽没听过福音也能得救。
更有人说因为上帝没给过那些人机会,所以不得不让那些人得救。
首先听过福音却拒绝的人不能得救是个没有多大争议的问题。
所以下面我们就探讨没机会听到福音的人命运如何。
其实只要我们的理性愿意顺服上帝的启示,就能明白这个问题。
我们先看什么样的人被称之为“好人”?
一种就是大众意义上的“好人”,他们做了很多好事善事,甚至不求回报。
例如雷锋这样的人,没有听过福音就死了。
另外一种是尊崇意义上的“好人”,他们在道德观念上是后人的榜样。
例如有古代的圣人孔子和苏格拉底,这一类的人更是没有机会听到福音。
要解答这个问题我们就要先看看,到底“好”的标准是什么?
一张纸是白色的,一件衬衫是白色的,家里的墙壁也是白死的。
那么请问世间万物白色的东西那么多,究竟哪个才是白色?白色的定义在哪?
就连一个颜色的标准我们都... 阅读全帖
r***u
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此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
女儿快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为一岁的小孩不
懂,其实他们会听明白。好吧,应该是女孩明白得早一点,男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时,对墙上的插座孔很感兴趣,于是我拿来了她的录音机,告诉她墙上
的孔里有电,是录音机需要的,插插头的时候需要拿着后面的塑料部分,这才安全,如
果拿了前面的两片金属是会死的,而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的,虽然未必明白具体会怎样,但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座,从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座,她也经
常拖着她的录音... 阅读全帖
J*V
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49
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 台湾网友列陆客十诫 言必称毛主席万岁列首位
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 01:44:06 2011, 美东)
将来去了台湾,这十件事情一定要从头到尾好好的干一遍。该死的湾湾,反了他了!
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台湾网友列陆客十诫 言必称毛主席万岁列首位 Local Access打往中国电话卡1.3¢/
分种
文章来源: 新华网 于 2011-06-24 17:05:48
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
台湾将在下周二( 28日)开放大陆游客赴台自由行,移民署昨午亦将首批核发的入台
证件交予代办旅行社,旅行业界都磨拳擦掌,等候大陆游客的到达,但有台湾民众则担
心大陆游客的恶行会造成「污染」,大陆有网站列出「十诫」,呼吁民众赴台自由行须
注意事项,当中「不要动不动就说『毛主席万岁』」佔榜首。
新华社旗下的新华网近日刊出一篇名为「大陆朋友到台湾一定不要做的十... 阅读全帖
x****o
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50
zt
这个号称98年国家从国外引进的项目,如今知道它考察过参与过的人数已超过千万,各
地叫过很多名号:网络,商务会务,资本运作,连锁经营,1040阳光工程,全国传销重
地hf市叫做自愿连锁经营业,这也是每个体系变种下来名称的不同,但实质都是一样的
。 很多人都对传销怎么洗脑而好奇,他们究竟相信了什么,他们又是接触了什么,怎
么会迷失自己的呢?今天为大家解秘自愿连锁经营业传销洗脑术必杀技之一
首先我们来看看他们理解的红头文件,没错,中国一百元人民币,像破译密码一样被这
群人破解,懂的人深谙此道,不懂的人就是关在门外的人
1:这三个台阶代表行业五级三晋制的三个晋制阶段,行业是等腰梯形
2:五盏灯表示行业五级三晋制中的五个级别,而还有一盏灯高出一个台阶,代表第二
平台
3:五根柱子也表示行业五级三晋制的五个级别,五大类人群
4:连锁经营
5:中部崛起
6:29个点29个人*21=600,寓意29个人上平台,代表行业上第二个平台(老总)的人数
,投资21份高起点。
7:电话邀约
1:这个铜钱的标志原来在下面,现在在中间标识中国的经济从南部转移至中西部(对
北海一带1040传销的暗示)
2:花,... 阅读全帖
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