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发帖数: 465 | 1 达真堪布仁波切慈悲开示：
一两盐放进一杯水里会很咸，但放进恒河水里，却无法改变恒河水的味道。
同样的道理，若相续里只有一些小善根，当起了一些恶念，做了一些不好的事情，善根
就会受影响，甚至会毁坏。但是如果善根的力量非常强大，即使相续中生起了一些恶念
，或行持了一些恶业，也无法法毁坏善根，破坏相续。
那么，怎样才能让善根的力量强大起来了呢？
如果长期、恒时行善法，有意乐、有欢喜，很执着地去积累善根，力量就会非常强大，
即使生起了一些恶念，也无法毁坏善根。
还有，虽然做了一些恶业，但若是对治力特别强，也不能破坏相续，毁坏善根。另外，
在德田、恩田、悲田这样的对境面前做一些善事，积累一些功德，因为对境殊胜，善根
的力量也会特别强大。
另外，在空性见解的摄持下，将善根功德及时、如法地回向给众生，这时在意念中，在
自己的心里，已经放下了这些善根、功德，那么善根和功德也会很安全，也无法被毁坏
。但有些人做回向后，还在执着自己的善根和功德，这样还是没有如理如法的做回向。
站在众生的角度讲也是如此，我们要把众生当作佛，当作父母。众生的的确确是我们宿
世的父母。他们也在受烦恼的控制，受业力的牵引，也是不... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 2 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31907
脑勤
薄公子下岗了，国内外议论纷纷，连洋人报纸亦有报道。本人虽去国多年，一直情系故
土。虽政治神经长期麻木，但周末有闲，也凑点热闹，做一次事后诸葛亮，否则辜负了
老天赐我黑发黄肤的一番雅意。
本人从事技术工作，政治法律，人文历史知识浅薄，只从人性的角度谈谈。公子下岗，
外因虽多，但主要是他不仁不义，非礼非智，无信所致。
此公雄心极大，为达到目的，不择手段。想当年，谨为表紧跟毛泽东的决心，竟脚踢生
父，使其三根肋骨断裂，已大违人伦。固其父不是好人，但羊有跪乳之恩，鸦有反哺之
情，何况人乎。熟话说，三岁看到老，薄公子当年所为，已表明日后必是一个不仁不义
之徒。连自己的父亲也下得手，何况他人。此种人，若长居富贵，必专横跋扈。如久处
贫困，則作歹为非。
虽世事变化如云，但红色江山，固若金汤。转眼又接班换代之时。龙椅虽让小民之子平
安地坐了几年，但红色后代，根深叶茂，他们才使老一辈放心。红后代中，有父辈余荫
，能掌金印者，不乏其人。薄公子相比之下，力单势薄。盖因薄老爷子... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 皇后：你什么时候嫁人啊 皇后：就算不嫁人先找个男朋友处着也行啊
紫薇：我还年轻，着什么急啊！我就是想嫁，也没有人娶啊 紫薇：容嬷嬷，我买票回来过年不容易，大过年的你一定要往死里膈应我么？大家都是剩女啊！ 容嬷嬷：我让你不结婚，我让你不相亲，你说你要嫁给铁道部的那该有多好，咱这群亲戚买票得省多少心！
沈阳姑娘配音“神作”让人笑出内伤
创作视频《春节内点事儿》恶搞逼婚、买票、节后综合征等话题，“小夏”一人分饰14人网络爆红
日前，一段回顾春节历程的爆笑视频《春节内点事儿》在网上激起千层浪，引起众人共鸣，引来200万次点击率，被网友称之为“神作”。2月2日，记者与该视频作者小夏取得联系，惊讶地发现小夏竟是一位沈阳姑娘。小夏详细讲述了春节期间，在沈阳家中制作这段视频的种种趣闻。
创作灵感来源于抗拒逼婚
在视频《春节内点事儿》中，小夏选用了《红楼梦》、《青蛇》、《宫心计》、《还珠格格》、《新白娘子传奇》、《新贵妃醉酒》等影视剧中几个经典片段，再重新写词配音，把看春晚、给领导送礼拜年、玩沈阳麻将到逼婚、买票、节后综合征等春节期间的历程，展现得淋漓尽致。
2月2日，记者电话联系上网友小夏。小夏... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 4 第三季第13回《昆明血案过程漏洞百出，马航飞机失联蹊跷万千》
开篇重复声明：本长篇评书纯属杜撰，一切内容若与现实情节相类似的，纯属巧合，看
官切莫对号入座，以免心生烦恼，切切。本是娱乐话题，却难免有悲伤的情节，此时看
官就当看个悲剧片。遇有搞笑的，就当看个喜剧，碰到色情的，就当看个三级片。常常
还有推理的部分，就当侦探片看了。说书的就是瞎说，不说白不说，说了也白说，白说
也要说。
书接上回，说那昆明出了一个惊天血案，史称三零壹血案，（不是三O一医院），京城
这里接报大惊，立刻派了15个刑侦专家漏夜飞往昆明，协助调查。这其中有大名鼎鼎的
包大人和助手元芳，包大人的名字如今大陆家喻户晓，叫做包庆丰，乃是个著名的侦探
，只是包大人如今公务繁忙，不见常人，说书的托了关系，才见到其助手元芳，打听这
血案的内幕，下面就是说书的的元芳的对话：
渔夫：元芳，好久不见，别来无恙？
元芳：托包大人的福，一切平安，这里还有两个菜肉包子，可要尝尝？
渔夫：多谢。可是庆丰牌子的？
元芳：正是。
渔夫：果然是包大人身边的，吃个包子都是有品牌的。不过今日不谈包子的门道，只想
问些昆明的事情。
元芳：有何不解的，这官... 阅读全帖 |
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h****y
发帖数: 68 | 5 / 余杰 ——读保罗•约翰逊《所谓的知识分子》
我在大学时代就读过保罗•约翰逊简体中文版的《所谓的知识分子》，书中对
那些已经成为如同希腊神话中高山仰止的众神一样的西方著名知识分子的批判，对青年
时代的我形成“独立的思想、怀疑的精神”功不可没。作为当代英国最著名的历史学者
和公共知识分子，保罗•约翰逊偏偏拿自己的“同僚”开刀，也使得这本书成为
他所有著作中最具争议的一本。在这本书中，我看到了卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰
、海明威、罗素、萨特等人光鲜的公众生活背后种种不堪入目的真相，以及思想观念中
的谬误给人类社会带来怎样巨大的灾难。
关于马克思的那个章节，在书中全部被被删去，我看到的是一个残缺不全的版本。
就像英国思想家波普的代表作《开放社会及其敌人》最初的简体中文版中，作者对马克
思主义系统性的批判，包括“马克思的方法”、“马克思的预言”、“马克思的伦理学
”等几个重要章节全部都不翼而飞一样。对于中共政权而言，对毛泽东的公开批判是不
允许的，对马克思的公开批判也是不允许的。于是，这些内容成了在中国“成人不宜”
的部分。很多年... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 6 【明慧网二零一一年五月十二日】原湖北黄冈市电信局卫生所所长王建生医生，那可是
个大好人。早年在部队就获得过“学雷锋标兵”的称号，曾任54670部队卫生所长，一
九九三年转业任职黄冈市电信局卫生所长。一九九五年他开始修炼法轮功。
大家知道，中国医疗系统的腐败在上世纪九十年代就已经相当严重了。医药公司为销售
药品，送礼、给回扣是公开的秘密。作为卫生所长的王建生，在一般人看来，想发财那
可是具有得天独厚的条件。可是他修炼法轮功了，就得严格按照法轮大法“真、善、忍
”的法理要求自己。他每年上缴给单位的药品回扣都达四万八千多元。就连当时药房的
同事小黄就曾对医药公司的人说：你们不要送了，王医生是炼法轮功的，不收这些。
当然有时不但送钱，还送来一些其它礼物。象高级茶叶之类的东西，推又推不掉，王建
生就拿出来让大家共用。在他组建、主管卫生所以来，没有发生一起医疗事故。
认识他的人都说：王医生是好人，他炼的功，不会错的。
可是对法轮功的迫害开始了，王医生因为到北京为法轮功上访，遭到了毒打，还被拘留
了十五天。出来后，卫生所长的职务被撤销了，还被调离了工作岗位，每月只发生活费
三百元。
他被发配到本单位... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 7 原湖北黄冈市电信局卫生所所长王建生医生，那可是个大好人。早年在部队就获得过“
学雷锋标兵”的称号，曾任54670部队卫生所长，一九九三年转业任职黄冈市电信局卫
生所长。一九九五年他开始修炼法轮功。
大家知道，中国医疗系统的腐败在上世纪九十年代就已经相当严重了。医药公司为销售
药品，送礼、给回扣是公开的秘密。作为卫生所长的王建生，在一般人看来，想发财那
可是具有得天独厚的条件。可是他修炼法轮功了，就得严格按照法轮大法“真、善、忍
”的法理要求自己。他每年上缴给单位的药品回扣都达四万八千多元。就连当时药房的
同事小黄就曾对医药公司的人说：你们不要送了，王医生是炼法轮功的，不收这些。
当然有时不但送钱，还送来一些其它礼物。象高级茶叶之类的东西，推又推不掉，王建
生就拿出来让大家共用。在他组建、主管卫生所以来，没有发生一起医疗事故。
认识他的人都说：王医生是好人，他炼的功，不会错的。
可是对法轮功的迫害开始了，王医生因为到北京为法轮功上访，遭到了毒打，还被拘留
了十五天。出来后，卫生所长的职务被撤销了，还被调离了工作岗位，每月只发生活费
三百元。
他被发配到本单位的花卉基地，每天浇花，提三十多... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 8 作者：童心
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【正见网2011年05月19日】一提起脍炙人口的歌曲：《我的中国心》，我想同胞们都耳
熟能详。最近，当我再次唱起这首歌时，忽然悲从中来，泣不成声！
以往唱时，只是有一种表面的感受——身为中国人的自豪感，现在唱为什么会哭呢？因
为自己的内心深处觉醒了，明白了谁是中国人，何为中国心？放眼中国大陆，有多少人
还是中国人啊？有多少人还保有一颗中国心啊？我不乐观，所以难受，哭泣！
谁是中国人？何为中国心？让我们一起追根寻源！
“盘古开天地”、“女娲造人”，中国人从此开始在中华大地上繁衍生息。
“神农尝百草”、“伏羲八卦”等，使中国人掌握了各种基本的生活技能和知识，提高
了中国人对宇宙、地球和自然界的认识和适应能力。神造了中国人，又直接传授文化给
人类。因而，古代中国人对天有着无限的敬崇，中国人常讲天象变化、天命难违。
背负着教化人类使命而来到人间的女娲神、神农神、伏羲神完成使命后又都返回了天界。
到黄帝时代，文字、医学、算数、历法、乐器、陶器、蚕桑等各种发明相继出现，中国
人真正的文化就是五千年前由黄帝开创的，因此，中国人把黄帝称为“人文初祖”。
黄帝以德服天下，炎、黄部... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 弃恶归正 坚修大法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:36:24 2015, 美东)
】古代有个周处弃邪归正，我因为修了法轮佛法变成了一个坚持真理、努力去做无私无
我的人，苦难压不倒我，走上修炼大道，我快乐……
去掉恶习 从新做人
二零零零年十月，我开始修炼法轮大法。得法前，我是个无恶不作的人，就是以坑拐骗
偷为生，晃荡了十来年，还有自己的匪号。一九八七年，因盗窃被判刑一年半，一九八
八年释放；一九八九年，因敲诈被判刑四年半，一九九三年出狱后，变本加厉，一九九
四年，又因私藏枪支，被判半年。一九九五年回家后，自己开了小饭馆，与不三不四的
人接触，跟人抢地盘，砸别人的饭馆，很快又因斗殴被判刑四年，定罪为带有黑社会组
织性质的头目。狱中，我得了怪病，当时诊断为前列腺增生，可我和别人得的这种病不
同，浑身没劲，打不了任何人，光是挨打，如此熬了三年。二零零零年六月，释放。
在出狱前，母亲就在电话告诉了我法轮功的事，母亲竟因炼法轮... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 玉清心：从北京房山洗脑班自行解体说起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 21 12:21:24 2015, 美东)
据明慧网报导，北京市房山区洗脑班的唐宝华等七个所谓“帮教”，8月27日在对法轮
功学员史德龙进行强制洗脑时，唐宝华没说几分钟话，突然心梗，被送去医院死了。唐
宝华在迫害现场暴死，把洗脑班人员全都吓跑了，头目郭志贵也不敢再呆下去了，洗脑
班就这样自行解体了。
洗脑班是1999年江泽民迫害法轮功后出现的邪恶产物，是专为逼迫法轮功学员放弃信仰
而非法设立的法外黑监狱，直接由610操控。在关押迫害法轮功学员的看守所、劳教所
、监狱、精神病医院、洗脑班等处，属洗脑班最黑，完全黑箱操作，黑社会化。610随
意画地为牢，私设公堂，抓人关人无须手续、无审判、无期限、无责任，能让人无端“
蒸发”，被失踪，草菅人命。在暴力“转化”中，滥施酷刑，致残致死，并诈骗钱财，
比劳教所还无法无天。
洗脑班是打... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 11 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 宇祥：因果之报影随形 莫违天理莫欺心(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 22:25:50 2016, 美东)
因果报应，是宇宙间不变的真理，无论人相信与否都要受其制约，“善因善报，恶因恶
报”。有人一听说因果之事，便会相信，从而自觉遵守道德。但也有些人，不信也不愿
听，总以为自己做的什么事别人看不见，没有了心灵的约束，肆意胡为而给自己造下无
端罪业，因违背了天理、良知而导致恶报，古籍中记载了许多这方面的事例以警示后人
，以下举几个例子。
一、诬陷恶报
宋代的林希在元祐初年曾任中书舍人。中书舍人在当时是个要职，在这个位置上，不仅
主管中书六房（吏、户、礼、兵、刑、工）承办各项文书，更重要的是为皇帝起草诏令
。但林希任职不久因“行谊浮伪”，也就是说品行不佳，便被贬出京城外任了。
章惇为相时，想陷害元祐年间的直谏之士，因找不到合适的人担任中书舍人而发愁，此
时有人向他推荐了林希。适逢已任成都知府的林希来京领命，于是章惇召见了他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 蔡英文与特朗普打了一通电话，引起了一些人的过敏和反感，不油然令人对道德的虚伪
翻缸。平日口口声声同情弱势群体，台湾的受压为何无人同情？
特朗普接了蔡英文一通电话，能损伤中国什么呢？何必醋坛子打翻，怒气冲天？
世界并非由美国主宰，堂堂中国连金三原子弹都不怕，何惧一通越洋电话？这样敏感是
不是无是生非，无聊透顶，骚扰圣安？你知道中心为中心已经多烦？还再烦上添乱，是
何居心？
极左在历史上总是溜须拍马拍到马屁上的一簇。也是最无实战经验的一些幼稚病毒。它
们唯一的作用是显示心虚无自信。无权时表决心，有权时凌弱惧强。正如王明喊打，一
触即溃。因为它没有自信，只巴望着别人的怜悯。
中国需要美国的合作，不需要任何人的承认---中国是主权国家。不是反政府的游击队。
蔡英文是恶势力吗？不是。她是中国民选女领袖，中国偏安一岛的民主势力！值得敬佩
。比起金三，蔡女士是位闻一多称赞的善人。 |
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c******7
发帖数: 408 | 13 弟弟出生后，总算松了口气，肚子不用再疼了！
后面便转到病房去了，刚开始弟弟是放在护士室的。第二天我们又把弟弟放在身边
了，晚上弟弟哭得很厉害的，一直闹，怎么哄都不行，因为连续几天都没有睡好，我都
快头重脚轻的了，后来护士来查说，是长黄疸了。然后护士说她会打电话问医生，然后
就把弟弟抱到护士室里去了，说要照紫外线的，当时不记得有没有把弟弟抽血，那时我
是晕乎乎的了。护士把弟弟抱走后，我小小休息了下，还是忍不住想见他，然后就跑去
看，看得我更心疼了，只见弟弟眼睛那块不知道裹着什么东西，看上去厚厚的一层，而
且弟弟光光的躺在那儿，不知道他是不是在睡觉，也不晓得他会不会冷的，看上去真的
好可怜的。我回到病房很纠心的，躺在那儿更是睡不着了。笨爸安慰说，美国是发达国
家，婴儿出事的概念很底的，而且弟弟只是黄疸而已。想想便稍微放宽了心。
出院后，医生给了我们关于婴儿大便是否好的说明，还有照片对比。我开始发现弟
弟大便颜色不太正常，但他似乎也是睡好吃好的，所以想也不至于带他去医院的，然后
每次大便拿着图片对比观察，这样子整整搞一个星期，然后弟弟大便才便成那种金黄色
的，我也整整... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 547 | 14 from http://www.job163.com.cn/abroad/qzjq/badmood.asp#text
遇 到 签 证 官 心 情 恶 劣 怎 么 办 ？
好不容易轮到你面试了，你动荡的心情振奋起来又崩溃，崩溃之
后又振起，前面这个家伙面试完了就该你了！偏偏这时发生了一件和
你毫无关系的事情，彻底摧毁了你的信心！前面那个第十八次被拒签
的女同胞最后再也忍受了了签证官的拒绝了，她脱下自己极高的高跟
鞋，拼命地砸打签证官面前的防弹玻璃，嘴里说许多F词（F,U,C,K）
，使馆的警卫走过来把她拖走。这个女孩子一边闹一边想，既然去不
了狗日的美国本土，不如在签证处这个美国海外领土上闹丫一把。
许多朋友就是这样因为别人的错误而被拒签。可以想象签证官在
被人这么侮辱一番之后的心情。他们害怕下一个申请者的你会不会也
像刚才那个勇敢的人一样，不仅脱鞋，说不定还会把袜子从玻璃底下
塞进来。所以，在这种情况下，他们确实会有一些比较不合理的拒签
，在你来得及扔袜子之前，赶快把你的申请扔出窗口。上帝知道，签
证官的日子不好过！
这样的事情发生得并不少。几乎每天都有失去理智的申请者和签
证官大吵大 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 15 ]无知即无畏，无畏后无耻，无耻必为恶\
今天有过去的同事打电话问候近况，顺便扯了一通闲篇。谈话中聊起一些过去在工地
公室时和老外及当地人发生的一些事情。哈哈一乐后，不禁有些感慨。
大学毕业后第一份工作及以后打工生涯的大部分时间都是在外资企业工作。如同大多数
外语专业的毕业生一样，刚刚在和洋大人公事时，总是极为自豪和新奇。同时，也总是
油然而生对洋大人先进的技术，高质量的产品及貌似自由、富有的生活心生崇拜。但是
随着时间和经历的增加，这种感觉不禁消磨殆尽，甚而至于对这一切心生厌恶，以至于
无法再在这种环境中工作。开始很不明白自己为何会如此。时间长了以后，终于明白，
自己虽然脸皮贼厚，但还未厚到无耻。而还知道有耻的人，必定无法长期和牲口待在一
块。没错，我说的就是牲口。在我眼里，绝大多数老外，尤其是西方发达国家的就是他
母亲的牲口。无论他多么的衣冠楚楚，温文尔雅。那也不过是穿上衣服的猩猩，离人还
差得远。虽然根据现代生物科学的理论，我们人类可以很大方亲切的承认，猩猩是我们
的表亲。但请问您，您愿意和猩猩一样成天光着屁股晃荡，性生活时随便找一地儿就开
始嘿咻吗？如果您说您行，我无话可说。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 16
是年
“比
你表说“可能”，我是在问你他到底作了什么恶？
你不都是听runsun转述了之后才拍案而起的嘛
我可是在wisdom亲自混了2年，没看到他“作恶”，只是觉得他“不正常”，比如说话
方式，所以我才请教你他作了什么恶伤害了谁，以至于要全站讨伐
和“
可你的态度截然不同哦
没反
你干嘛要管他有没有风度，没人请你把他当“大师”，你完全可以把他当“神棍”，我
们讨论的是在bbs上“作恶”，也就是利用网络给他人造成的恶劣影响，目前为止似乎
也就是runsun的自杀闹剧吧？除了runsun这个“受害者”还有谁？ |
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h**y
发帖数: 1232 | 17 “可是，我想每一次和你吃饭时都能这么开心。”醉有些忧伤地说，“小弟，你知不知
道，这个世界上我最惦记的人就是你，其次才是咱爸。”
醉 说的是真心话。虽然他们姐弟俩儿没有血缘关系，但是唐逸斌是醉喂大的，是醉抱
大的，是醉背大的，是醉陪伴着长大的，那种叫做亲情的情感早就在潜移默化中植 根
在醉的生命里。醉牵挂唐逸斌、疼爱唐逸斌、期望唐逸斌能够打起精神学习点什么、期
待唐逸斌能够早务正业，只要唐逸斌愿意学好，花多少钱她都愿意。这就是 亲情，是
不需要任何理由的爱。
醉 无法知道，很小的时候养母就让她看着小弟弟，让她照顾小弟弟的起居，正是想把
亲情的种子种到她的心里。可惜的是，后来，醉的养母偏偏忽略了这一点，不但忘 记
了唐逸斌和唐逸飞之间的亲情是她一手培植出来的，还把他们两个的友好看作是大恶之
事，把“恶”归咎于醉，说是醉让她身上的魔鬼附在了唐逸斌的身上。
细说起来，醉的养母所做的那一系列事情会让很多人感到不可思议。可是事实上，醉的
养母并不是世上唯一一个如此思想、如此做事的女人。她无意中成了一类女人的典型代
表，也成了迷信之说的牺牲品。
那是唐逸斌刚刚满月的时候。为了庆祝唐逸斌满月，为了庆... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 姜行长：你以为贪官们贪的只是钱，睡的只是女人吗？他们贪的是存在感，睡的是自信
。因为，除此之外，他们自知一无所有，更自知一无是处。升官的同时，他们已经失去
了一切。他们的苦，他们的不甘，谁又能理解和体谅呢？
——这话不是我说的，是《女人心》中某银行行长姜远航说的。在《女人心》中，所有
的对话都是小说中的人物自己说的，我不过是充当了录入员的角色。
今天下午创作《女人心》时，当淫威浩荡的姜行长憋红了眼睛，疯狂地扇完自己的耳光
，猛地转身，将身体紧紧地贴在墙上，一边无力地捶打墙壁，一边颓然地说出这些话之
后，他彻底地崩溃了，我也被他彻底地惊呆了。我惊诧地看着他彻底地蜕去了貌似华丽
、坚实实则肮脏、破败的外壳，露出了人的本色，我惊诧地抚着自己的皮肉，探寻着自
己的本性，然后，我好想大哭一场，又好想大笑几声。可事实是，我既哭不出来，也喊
不出来，只能像姜远航一样将整个身体紧紧地贴在椅子背上，以支持自己不要倒下去，
让自己有站立着的存在感。
我在《溯源二》中说过类似这样的话：这个世界上，本没有善人恶人之分，也没有君子
小人之别。说起来，世界上只有两种人，一种是清醒着的，一种是混沌着的。
前人说“利... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 19 姜行长：你以为贪官们贪的只是钱，睡的只是女人吗？他们贪的是存在感，睡的是自信
。因为，除此之外，他们自知一无所有，更自知一无是处。升官的同时，他们已经失去
了一切。他们的苦，他们的不甘，谁又能理解和体谅呢？
——这话不是我说的，是《女人心》中某银行行长姜远航说的。在《女人心》中，所有
的对话都是小说中的人物自己说的，我不过是充当了录入员的角色。
今天下午创作《女人心》时，当淫威浩荡的姜行长憋红了眼睛，疯狂地扇完自己的耳光
，猛地转身，将身体紧紧地贴在墙上，一边无力地捶打墙壁，一边颓然地说出这些话之
后，他彻底地崩溃了，我也被他彻底地惊呆了。我惊诧地看着他彻底地蜕去了貌似华丽
、坚实实则肮脏、破败的外壳，露出了人的本色，我惊诧地抚着自己的皮肉，探寻着自
己的本性，然后，我好想大哭一场，又好想大笑几声。可事实是，我既哭不出来，也喊
不出来，只能像姜远航一样将整个身体紧紧地贴在椅子背上，以支持自己不要倒下去，
让自己有站立着的存在感。
我在《溯源二》中说过类似这样的话：这个世界上，本没有善人恶人之分，也没有君子
小人之别。说起来，世界上只有两种人，一种是清醒着的，一种是混沌着的。
前人说“利... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 20 “可是，我想每一次和你吃饭时都能这么开心。”醉有些忧伤地说，“小弟，你知不知
道，这个世界上我最惦记的人就是你，其次才是咱爸。”
醉 说的是真心话。虽然他们姐弟俩儿没有血缘关系，但是唐逸斌是醉喂大的，是醉抱
大的，是醉背大的，是醉陪伴着长大的，那种叫做亲情的情感早就在潜移默化中植 根
在醉的生命里。醉牵挂唐逸斌、疼爱唐逸斌、期望唐逸斌能够打起精神学习点什么、期
待唐逸斌能够早务正业，只要唐逸斌愿意学好，花多少钱她都愿意。这就是 亲情，是
不需要任何理由的爱。
醉 无法知道，很小的时候养母就让她看着小弟弟，让她照顾小弟弟的起居，正是想把
亲情的种子种到她的心里。可惜的是，后来，醉的养母偏偏忽略了这一点，不但忘 记
了唐逸斌和唐逸飞之间的亲情是她一手培植出来的，还把他们两个的友好看作是大恶之
事，把“恶”归咎于醉，说是醉让她身上的魔鬼附在了唐逸斌的身上。
细说起来，醉的养母所做的那一系列事情会让很多人感到不可思议。可是事实上，醉的
养母并不是世上唯一一个如此思想、如此做事的女人。她无意中成了一类女人的典型代
表，也成了迷信之说的牺牲品。
那是唐逸斌刚刚满月的时候。为了庆祝唐逸斌满月，为了庆... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 21 很奇怪，我几乎没有倾诉的愿望，没有被聆听的欲求。
也许，从来没有谁能听得懂我心底的声音，也许，我早已知道了这一生中我要做些什么
，我总觉得在生命过程中，只须踏实地行走不懈地努力，多说无益。
说起来，谁的心中没有或多或少的痛苦或忧闷呢？只不过面对负面心情和情绪时，有人
懂得消解、有人擅长隐藏、有人将一切挂在脸上，甚至会殃及他人。
疲惫于心，莫如轻松前行
你太累了，以致遇见你时，我觉得自己亦疲惫不堪，浑身酸痛。
你很健谈，但和我一样，极少倾诉。我们不一样的是，我自行消解了生命中具有负面影
响的东西，你则像背负着沉重的包袱一样背负它们。
累生累世里，你始终觉得你在为别人而活，除此之外你也不知道自己可以活成什么样子
。你是强大的，也是无力的，你是宽容的，也是自闭的。你是亲人的靠山、是自己的迷
障，也时常于无意中扮演亲人的迷障。
生生世世地走来，你似迷于密林中的勇士，披荆斩棘，开路造桥，勇往直前，却始终没
能走出围困。
我忽地涌起一念，弄一碟花生豆，弄几碟小菜，再来一壶烈酒，什么也不说，什么也不
想，只是默默地啜饮。
（一）
如果这个世界上有道理可讲，你一定可以冲出围困，找到自己想要的世界。
这... 阅读全帖 |
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D******u
发帖数: 70 | 22 古德云：吾人学道，要将祖佛言句看作生冤家，此人始有参学分。若不透过，被他言句
所瞒，即在功勋上有所成就，也在他背后叉手立，不得自由。客曰：“佛祖岂有瞒人处
？”曰：“你被他瞒了一生，还替他护过，可谓将生冤家作骨肉看待。且问你，这是个
什么？名之曰性，又名之曰佛，又名之曰道，种种名目，不可胜纪。人遂都去求性求佛
求道，乱烘烘地求了一生，总归乌有。所以古德又云：你就去学佛学祖，万劫也无出头
日子，不如自信自心，不受一切名目之瞒，发出自家胸襟，盖天盖地去，何苦在人屋檐
下低头出入，岂不惶愧？”
斯道乃教外别传。如何谈及期道，便引教内言句以为考证。彼不了义经不必论，即了义
经，论到极处，都属影响一边，不如当下只认此我，即可休去。我四十余年反覆参究，
的的惟我独尊也。此我寂静凝定，似墙壁露柱土石，却不是天地日月。此我摇动峙流似
山川风云，却不是山川风云。此我杂乱纷纭似万物错综变化，却不是万物错综变化。此
我空洞犹如太虚，却不是太虚。此我之粗蠢障碍似一切兽，却不是兽。此我之飞舞掉扬
似一切禽，却不是禽。此我灵巧动用异于似人，却不是人。此我存心有理有义似善，却
不是善。此我刁顽毒狠似恶，却不是恶。此 |
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x******i
发帖数: 14369 | 23 “这是什么？”我们捡起来，“噢，是只手电筒！”於是就放下它。这就是“取而不
著”的含义。知道了后，就放下，不要愚痴地执著事物，但要以智慧“取”，然后放下
它们。善或恶，两者皆要全盘放下。
我们无法强迫所有事物听从我们的欲望，它们都必须遵循自然的法则。
越忽视修行，你会越忽略要到寺院里来听闻佛法，而你的心越会深陷沼泽中.
人，就像在风中的花朵和果实，也在生命的不同阶段中“堕落”。我们的心也一样，
当法尘生起，在心中纠缠和“吹”一阵子后，心於是“堕落”了——就跟风中的果实一
样。
如果你禅坐只是为了得到禅定的喜悦，那是在浪费时间。修行是去坐下让你的心平静
而专一，而后用来观察身与心的本质，用来更清楚地看清它们。这就好像拿一块石头盖
住恶臭的垃圾坑一样，当石头移开时，却仍旧充满著难闻的垃圾。你们必须善用禅定，
不要只为短暂的快乐，而要正确地观察身心的本然，这才是真正使你解脱之道。
我们看清一切事物都是不实在、不可靠的。不管我们对它们怀有多大的希望，它们仍
会无情地离去——无常的事物还是无常；不完美的事物还是不完美。
禅坐中也是一样。虽然心很平静，但是，杂染并没有完全静下来 |
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d******e
发帖数: 4192 | 24 慧能呈偈，获得了弘忍的印可，得到衣钵後，即遵师命前往南方传道。果不出弘忍料，
当徒弟们听说这个末受过教育的捣米者竟了解弘忍大师的禅的真谛时，都大为吃惊，并
且心怀不平，前往拦截，想夺取弘忍禅师传给慧能的袈裟和钵。由於路途遥远，大部分
人都折回去了，到最後只剩下一个叫惠明的，紧紧地追了上来。慧能见状即交还衣钵，
任他去拿，他却又不肯拿，说∶「我这麽远追来，只求你传授禅法，并不想夺取衣钵。」
慧能说∶「你既为法而来，应当屏息诸缘，不要滋生任何念头，才好跟你说。」
过了好一阵子，慧能见他把心调和好了，忽然问惠明∶「不思善，不思恶，正当这时，
哪个是你的本来面目？」
惠明言下大悟，如人饮水，冷暖自知。
善恶代表相对的认识的两个方面，它可以指任何东西∶黑与白，是与非，真与伪，美与
丑，肯定与否定，天堂与地狱等等。我们二元对待的思维习惯将一切事物相对地分别为
善恶、是非，然後执著一方，而抛弃另一方。「正当这时」指的就是相对的认识尚末产
生之时。本来面目存在於善恶二分法之前。重视本来面目就是要超越二分法而进入「无
心」、「无念」状态。所谓无心指与世界分离前的一段时间，这个时候，主客对立还没
有出现，... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 26 傻傻的 Tippi 之转贴文中说簫平实及正觉同修会 : 『以触证阿赖耶识為明心，见到有
两个心：真心、妄心，主张就算成佛，』
翻遍簫平实及正觉同修会中数十本著作, 从没有人说过”以触证阿赖耶识, 主张就算成
佛，”,其 贴文完全胡言乱语.
随意轉帖文谤法谤善知识, 傻Tippi不懂求証和作者共造不实之诽谤恶业, 诚可怜也.
。』
命. |
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f*******e
发帖数: 5594 | 27 要做到择法觉知，首先要知道佛法的目的是什么，脱离了这个目标，对、错就无从谈起
。那么佛法的目的是什么呢？就是涅磐，这是佛法的唯一目的。佛法的这个目标，本来
并不是为了人在这个五蕴世间活的更舒适，更快乐，不堕恶道等等，当然有人把这个作
为暂时的目的，也不是不可以。
那么，相信因果，使人在世间不做坏事，不得恶报，这是对的，但也要知道这不是佛法
的最终目的。佛法本来说因缘、果报，是为了让人能够脱离对五蕴的贪爱，因为五蕴有
因果轮回，五蕴本身的一切就都是苦的根源。并不仅仅因为一个人做了善事，他就可以
解脱苦海了。
从常人的角度来讲，要看穿人生中每一件事的因果报应，是不可能的事情，即使对于阿
罗汉，我猜测也不是每个人都能看出一切事情的来龙去脉的。佛陀也不鼓励修行人去看
轮回当中与解脱无关的事情，因为那样的因果太多太多。那么，在复杂的因果事件当中
，应该如何行事呢？佛陀说，“己自护时即是护他。他自护时亦是护己。心自亲近。修
习随护作证。是名自护护他。云何护他自护。不恐怖他、不违他、不害他。慈心哀彼。
是名护他自护。” 所以，只要是导向涅磐的行为就是善法，反之就是恶法。不需要想的
太过复杂。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 都是有用的，但是要看人。 发愿， 忏悔， 祈祷， 持咒都是可以的 ，但是前提是所
做之人要有制心一处的功夫，或者就是我们说的禅定， 功夫有多少， 效果就有多大。
念诵普门品就完全可以， 但是我们的心能有多诚， 多专一呢？ 为什么他念有用，
我念没有， 是这个原因。。
话分两说, 这些也都是得个好缘， 若要真正解决一切烦恼， 不开发般若智慧是没有
可能的。。 |
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m****s
发帖数: 18160 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
ALOHAFROMOR (aloha-多咪的妈) 于 (Sun Nov 27 23:43:02 2011, 美东) 提到:
1. 投诉人: ALOHAFROMOR/多米妈, 马甲 purplerain88. Pets常驻ID , 在此之前
在Pets 无任何不良记录.
2. 投诉对象: Pets/心有所宠版版大 xiaochaiyu/ 柴鱼, Pets 长期版主之一, 今
年年初在Oregongirl 辞职后顺位升为版大。
3. 投诉标题：柴鱼作为版大纵容支持版四PALA/Paladino 滥用职权，公报私仇，打
击异己，把买买提唯一一个和Pets有关的公共版面变成打击排斥和PALA有个人恩怨正当
PetsID,潜规则以前有过异议的PetsID及与相关人员的场所.侵犯正当Pets ID 在公共版
面的正当言论自由,伤害无辜ID的个人感情. 柴鱼作为版大面对一系列投诉处理不力，
严重失职。
4. 投诉目标：PALA在做版主之前因为个人过节和器材版结怨，和Kittyk... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 30 净空老法师开示:《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。“善护口业，不
讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。身、语、意，为什么
《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。我们平常修
积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。口最容易
造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉
？从口里漏掉。辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不
可以不知道！我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是
非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净
宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净
。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。如果说对这个世间、对
众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都
晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 而是以你的心来诛你
这个词被《让子弹飞》彻底扭曲了原意
诛心是春秋公羊学精义所在
董仲舒《贤良策二》：“诛名而不察实，为善者不必免，而犯恶者未必刑也。”
这是批判秦制法治之下 以法律名目来定罪 而不是以动机来定罪
动机好的人反而被定罪 动机坏的人因为能躲开法律往往脱罪
所以 诛心就是只问动机 不在意过程和结果
看似不合理 其实放之四海都适用
比如你在美国 言论上触犯了某些特定人群
那你很可能职业生涯就完了
这就是诛心
你完蛋是因为 你心里这么想 而且让人知道了
这跟法律是否保护言论自由一点关系都没有
大多数情况下 诛心并不犯法
“xx无将 将而反 反则必诛”
“将”的意思是对xx有不好的念头 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 32 恶人对修行人来讲是逆缘里的善知识，因为他使我们对世间一切人事物不留恋，他提醒
我们要赶快往生，岂不是善知识？孔老夫子讲「三人行，必有吾师」，三人是善人、恶
人和自己。善人是我的老师，他的好处、善行，我要学习；恶人也是我的老师，他的这
些恶行，让我常常反省，有则改之，无则嘉勉。所以，一个是正面的教导，一个是负面
的教导。
你能这样想，你的慈悲心就生起来了。你对于一切恶人，不但生慈悲心，也生恭敬心，
知道他为我做出重大的牺牲，乃至于堕落阿鼻地狱，把我送到西方极乐世界，他是我的
大恩人，慈悲心怎么会生不起来？
所以，我们遇到恶人，纵然是直接的伤害，我们也很感激。《金刚经》上的忍辱仙人，
遭受被歌利王割截身体的大苦难，他没有一点瞋恨心，而且生大慈悲心说：「我将来成
佛第一个度你。因为你是我最大的恩人，没有你，就不能成就我的忍辱波罗蜜。」忍辱
波罗蜜在佛法修学上，是重要的关键，有忍辱才能得禅定，得禅定才能开智慧，智慧开
了，才能圆满解决一切问题，圆成佛道。了解这个道理与事实，才知道恶人对我们的贡
献太大了。
所以，在佛菩萨眼里没有敌人，儒家也讲「仁者无敌」，一个仁慈的人，一生中决定没
有冤家对头 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 性善与性恶 先秦儒家對於人性善惡問題給予了極大的關注。在中國人性論史上，第一個提出性善論
的是孟子。他認為，人
性是善的，就像水往低處流一樣，這是一個不爭的事實。孟子認為，人生來都有最基本
的共同的天賦本性，這就
是“性善”或“不忍人之心”，或者說對別人的憐憫之心、同情心。他舉例說，人突然
看到小孩要掉到井里去，都會有
驚懼和同情的心理。這種同情心，並不是為了討好這小孩子的父母，也不是要在鄉親朋
友中獲得好名聲，也不
是討厭小孩子的哭叫聲，而完全是從人天生的本性中發出來的，這就是“不忍人之心”。
“不忍人之心”也叫“惻隱之心”。此外還有“羞惡之心”、“辭讓之心”、“是非之
心”。這四種心﹙也叫“四端”或“四德”﹚，就
是孟子論述人性本善的根據。孟子認為，人與禽獸的差別很微小，僅僅在於人有這些“
心”。如果沒有這些“心”，就
不能算作是人。在他看來，如果為人而不善，那不是本性的問題，而是由於捨棄了本性
，沒有很好地保持住它，
絕不能說他本來就沒有這些“善”的本性。因此，人如果有了不善的思想和行為，就應
閉門思過，檢查自己是否放
棄了那些天賦的“心”，努力把這些“心”找回來，以恢復人的本性。這就是孟子... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 你心所侍奉的主是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 17:58:18 2014, 美东)
你心所侍奉的主是谁？
来源：博客 作者：书拉密女
原本还处在较力当中的心，再次受到考验，“两个主”让我更进一步地感受到危机
的存在!
以前知道《圣经》说我们不能侍奉两个主，但只是单纯的认为，另一个就单单指着
金钱说的。【太6:24】“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那
个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。((玛门是财利的意思))”但事实上，并不是如
此，玛门是特指金钱，这是《圣经》所教导的，但是占据我们内心的除了金钱还有很多
，比如名誉、地位、权势，爱外在的修饰打扮，还有发自我们内心深处的骄傲、嫉妒、
纷争、不平不满......都是属于我们心中另一个主，而这些归咎在一起，那就是自我!
也就是我们除了侍奉耶稣基督之外，还有可能选择侍奉另一个主——自我。
对于有信仰的人而言，可能都会说，我已经选择侍奉耶稣了，耶稣基... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 35 真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。若真为生
死之心不发。一切开示。皆为戏论。世间一切重苦。无过生死。生死不了。生死死生。
生生死死。出一胞胎。入一胞胎。舍一皮袋。取一皮袋。苦已不堪。况轮回未出。难免
堕落。猪胞胎。狗胞胎。何所不钻。驴皮袋。马皮袋。何所不取。此个人身。最为难得
。最易打失。一念之差。便入恶趣。三途易入而难出。地狱时长而苦重。七佛以来。犹
为蚁子。八万劫后。未脱鸽身。畜道时长已极。鬼狱时长尤倍。久经长劫。何了何休。
万苦交煎无归无救。每一言之。衣毛卓竖。时一念及。五内如焚。是故即今痛念生死。
如丧考妣。如救头然也。然我有生死。我求出离。而一切众生皆在生死。皆应出离。彼
等与我。本同一体。皆是多生父母。未来诸佛。若不念普度。唯求自利。则理有所亏。
心有未安。况大心不发。则外不能感通诸佛。内不能契合本性。上不能圆成佛道。下不
能广利群生。无始恩爱。何以解脱。无始冤愆。何以解释。积劫罪业。难以忏除。积劫
善根。难已成熟。随所修行。多诸障缘。纵有所成。终堕偏小。故须称性发大菩提心也
。然大心既发。应修大行。而于一切行门之中。求其最易下手。最易成就 |
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n****f
发帖数: 905 | 36 真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。若真为生
死之心不发。一切开示。皆为戏论。世间一切重苦。无过生死。生死不了。生死死生。
生生死死。出一胞胎。入一胞胎。舍一皮袋。取一皮袋。苦已不堪。况轮回未出。难免
堕落。猪胞胎。狗胞胎。何所不钻。驴皮袋。马皮袋。何所不取。此个人身。最为难得
。最易打失。一念之差。便入恶趣。三途易入而难出。地狱时长而苦重。七佛以来。犹
为蚁子。八万劫后。未脱鸽身。畜道时长已极。鬼狱时长尤倍。久经长劫。何了何休。
万苦交煎无归无救。每一言之。衣毛卓竖。时一念及。五内如焚。是故即今痛念生死。
如丧考妣。如救头然也。然我有生死。我求出离。而一切众生皆在生死。皆应出离。彼
等与我。本同一体。皆是多生父母。未来诸佛。若不念普度。唯求自利。则理有所亏。
心有未安。况大心不发。则外不能感通诸佛。内不能契合本性。上不能圆成佛道。下不
能广利群生。无始恩爱。何以解脱。无始冤愆。何以解释。积劫罪业。难以忏除。积劫
善根。难已成熟。随所修行。多诸障缘。纵有所成。终堕偏小。故须称性发大菩提心也
。然大心既发。应修大行。而于一切行门之中。求其最易下手。最易成就 |
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y******i
发帖数: 98 | 37 恭敬录自《入行论广解》无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
寅二（所修道之自性）分二：一、一切对境均不成立；二、心不缘一切
卯二、心不缘一切：
若实无实法，悉不住心前，
彼时无余相，无缘最寂灭。
这里主要是抉择中观的究竟空性见，本论中此偈极为重要。意思是说，如果山
河大地等有实法、空性龟毛兔角等无实法，皆不住于心前，此外的二俱、非二俱也不存
在，心无有任何成实之所缘，这即是最寂灭、最圆满究竟的境界。
《般若经》云：“不可言思般若度，不生不灭虚空体，各别自证智行境，三世
佛母我敬礼。”这种境界无法用语言文字表达，唯一是圣者各别智慧的行境，我们凡夫
人只能用这个颂词来说明，但实际上，什么时候你体悟到了，才算是真正获得了解脱。
此颂，麦彭仁波切解释为佛地的境界，而华智仁波切解释为见道的境界。不
管怎么样，这是中观最甚深的见地。在传记中我们也讲过，寂天菩萨曾问众人：“我背
诵前人宣说过的法？还是没有宣说过的法？”众人要求背一个从来没有宣说过的法。于
是寂天菩萨... 阅读全帖 |
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S*****r
发帖数: 1272 | 38 作者：荆楚
所谓二重人格，是指言行不一、口蜜腹剑、巧言令色、两面三刀的伪君子也。
史载蒋夫人宋美玲在国共内战时期，为了寻求政治支撑和美金军援，她信心十足地
再次游说美利坚。在招待她的宴会上，只因杜鲁门夫人当众说了一句：“此人是一个典
型的二重人格者”，不但没讨到一个金圆，还使她受尽了屈辱。让美国上下两院的议员
们，对她和她丈夫的政府的管理低效和政治腐败大肆冷嘲热讽。而平日里巧舌如簧、风
姿绰约的宋三姐，此时也只能默默无言、对影而泣。
同样也是这个蒋夫人，在抗日战争时期，她首次游说美利坚，赖其秀外慧中，施展
她不俗的才华和魅力，竟倾倒了众、参两院的议员们。遂使美利坚顺利地通过了对中国
抗日战场的巨大援助。两相比较，反差极大。可见，二重人格同样也讨洋人嫌恶。
中国人的二重人格，有很多俗语来形容。如“当面说好话、背后做鬼事”，“见人
说话、见鬼打卦”，“察言观色、见风使舵”，“口吐莲花，心使坏水”，“口蜜腹剑
，面善心恶”，“满口仁义道德、一肚子男盗女娼”，“人前冠冕堂皇、人后无耻荒唐
”，“左手握手言欢、右手藏刀拿枪”，“台上笑呵呵、桌下在踢脚”等等。
这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会
徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到非常亲切。徐君默视着季
札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑深深地吸引住了。在
古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴
着一把宝剑。
季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思谨慎，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而
又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人，才配上这把宝剑。徐君虽然喜欢在心里，
却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想到
：等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂
时还无法送他。
怎料世事无常，等到季札出使返回的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，
内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的宝剑，挂在了树上，心
中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。希望你的在天之灵
，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向您道别的那个时候。
”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
jennifer109 (jennifer109) 于 (Fri Jun 21 19:50:48 2013, 美东) 提到:
昨天下班后，先去超市买菜，然后才回家，到家已经快8点了。一看老大还没吃饭，想
先给老大喂饭。老公已经到家，坐在沙发上看NBA的球赛。因为自己已经怀孕6个多月，
不方便把老大抱上抱下，所以让老公帮忙把老大抱到椅子上好喂饭。他正专注在球赛上
，回了我一句话“等一下。”
我回他“这球赛今天不看，明天还可以看，明天不看，明年还可以看，NBA年看打，现
在已经快8点了，孩子还没吃饭，你就不能先把孩子放上去再看？”
他狠狠的回了我一句“这球赛不看我会死。”
我当时气得不行，但是碍于公婆在场，我没说什么，喂家孩子的饭，自己吃完饭后，自
己一个人出去走了一圈。回到家，老公还在看球赛，我越想想生气。
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Viaaa (大V) 于 (Fri Jun 21 20:01:15 2013, 美东) 提到:
你公婆老... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 41 当然是对人不对事
你看那个追着我骂的同学就和黄鼠狼一路的，习惯就是不看对方具体在说什么，只求恶
心对方，他们的做法和他们眼中的waichi的“心污自欺”有啥本质区别？
wisdom需要的就是两边一起收拾的版主，这个我早说了，放任waichi一路反复“3D心污
自欺”的后果就是对方也学样 |
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h**y
发帖数: 1232 | 42 （5）
第二次见到醉时，高峰已经在吧台一边的角落里坐了整整六个晚上。高峰选择这个有利
的位置，是想细细地打量醉，并真切地听到醉的声音。
那晚，醉穿了一双黑色的半高跟儿皮鞋，一条黑色 的铅笔裤，一件黑色的纯麻的休闲
式半大上衣。醉的上衣没有系扣，对襟处露出了白色的鸡心领的打底衫，还露出了黑色
的丝巾。这一次，为了显得成熟一点，醉把 长长地披肩发挽成了疏松的发髻。由于鬓
角两侧稍微短一些的头发自然下垂，导致发髻看上去多少有些凌乱。在高峰的眼里，这
种若有若无的凌乱，恰到好处地把醉那白皙、消瘦的面庞衬托得看上去多了几分古典和
神秘的色彩，而那条松松地绕在醉的脖子上的垂感极佳的丝巾，又使她多了几分飘逸的
美。
与上次一样，醉刚刚一出现，高峰就看到了醉。他一边按捺内心的喜悦，一边轻轻地勾
了勾右手的中指，在心里与醉打了个招呼：“嘿，丫头，你终于来了！”
这一次，醉没有像上次那样急匆匆地逃往吧台，而 是在缓慢地一级一级地走下台阶的
同时，从容地环顾了四周，尽可能细致地打量了视线所及的人。高峰没能进入醉的视线
，因为他所在的位置光线较弱，更因为他是 坐在吧台的一边。醉一直记着上次那个大
男孩对她说的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 恩典情感总是伴随温柔的心，其中一个原因是，真恩典会促进良心认罪。人们拥有
真恩典之前，必定经历良心认罪，而他们真正信主并拥有真悔改、喜乐和平之后，恩典
会使他们停止犯罪，但不会使他们停止认罪，反而会让他们更深地认罪。它不会使人的
良心变得愚钝麻木，反而会使良心更加敏感、更加迅速、更加充分地分辨罪恶，并对罪
的可怕本质产生更加深刻的认识，使人能够更快更深地认识罪，更相信自己是一个罪人
、自己内心充满邪恶，最终，它使人更加警惕自己的心。恩典会使人心更深刻、更充分
地认识与罪有关的事，超过律法使人认罪的功效。也就是说，人不仅认识到犯罪是极大
地悖逆上帝的旨意、律法和尊荣，不仅认识到上帝极其恨恶罪、犯罪招致极其可怕的惩
罚，而且恩典让人的灵魂更深地认识罪，是从前在律法的认罪中所认识不到的：罪的本
质是无限可恨的，因此罪极其可怕。而这使人在看待罪人的时候变得心肠柔软，正如大
卫一样，他虽有机会手刃扫罗，却仅仅割去他的衣襟。真悔改之人的心就像被烫过的孩
子怕火。与之相反，假悔改、假安慰和假喜乐的人，好像烧红的铁放到水中淬过，变得
比以前还刚硬。假信主使人止步于良心认罪，所以，它要么完全消除，要么明... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 如来藏，阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？这是关键中的关键了！如果不知道是什么在轮
回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么在轮回，
才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有轮回的主体
，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为，如来藏就
是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下，这样改了口：阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题，熄灭了五阴之后不
是更无所有，还有一个东西在，如... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说：佛为广大胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密，说死有光明一切空心为死心，从彼逆起近
得心为生心，彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名，然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》（《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388）』
上述与佛经所说相左处：
应成中观行者否定第七、 八两 识存在，主张【识唯有六】，因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】，宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说，并非是在六识
心之外另有阿赖耶识，所以又主张意识为一切染净法之根本；宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下：
一者， 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】；显然，意识乃是意根、法尘、触和合方能出生，意识自身乃是所生法，乃是摄于
一切染净法之中，如何又变成一切染净法之根本，绝无此理也，如此粗浅... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 47 佛佛道同，佛佛平等。 学佛不是去比输赢，是学放下，是比谁更有慈悲心，博爱心。
修一善心, 破百种恶。我们大家每天都在写自己人生大戏的未来剧本。修一善心就像存
钱，善心越多，您未来的福慧就会越多。
祝福大家福慧日日增。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 你心所侍奉的主是谁？
来源：博客 作者：书拉密女
原本还处在较力当中的心，再次受到考验，“两个主”让我更进一步地感受到危机
的存在!
以前知道《圣经》说我们不能侍奉两个主，但只是单纯的认为，另一个就单单指着
金钱说的。【太6:24】“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那
个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。((玛门是财利的意思))”但事实上，并不是如
此，玛门是特指金钱，这是《圣经》所教导的，但是占据我们内心的除了金钱还有很多
，比如名誉、地位、权势，爱外在的修饰打扮，还有发自我们内心深处的骄傲、嫉妒、
纷争、不平不满......都是属于我们心中另一个主，而这些归咎在一起，那就是自我!
也就是我们除了侍奉耶稣基督之外，还有可能选择侍奉另一个主——自我。
对于有信仰的人而言，可能都会说，我已经选择侍奉耶稣了，耶稣基督就是我的主
，但事实上，很多人的侍奉只是仅限于口头上的侍奉。而这我也是在今天才领悟，才明
白的。可能我们也都很爱去礼拜聚会;可能我们也都很有热心要传福音，并且带领很多
的人来到主的面前，使很多人认识有一位是救赎我们的主;可能我们自己也在很恳切地
做着献身的... 阅读全帖 |
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a*****9
发帖数: 48 | 49 去年一家老小故国重游，要去哪里不去哪里计划得滴水不漏，但还是被人送到了触
心触肺要破口大骂的妖魔坟地，可恶不可恶！那是参加一个北京五日游的旅游团，月黑
夜半飞抵首都机场，翌日侵晨头昏脑胀地让巴士载到前门大街，随着人群进入地下过道
，莫名其妙遭电子设施里外安检一番，走出地面定睛发现一座停尸房巍然屹立在眼前，
妖气袅袅，不禁打了一个寒颤。这是当今世界头号独裁的太平间，我最不要看到的场所
。导游指着它发话了：“我们好幸运啊，今天它开放，机会难得，把包放在这里我看管
，大家快去排队参观吧。”倒了八辈子的霉，竟说是交了好运，我差点崩出“F”字来
，就是求爷爷告奶奶塞钱給老子，我也不会踏入这种魔鬼栖息之地。
我们都知道，今天的大陆只要有人想去的景点，即使没有像样的洗手间，没有像样的
交通设施，没有像样的景区规划，但一定有像样的收费处。那个停尸房好坏也算是一个
景点，竟然免费，这可是祖国的心脏，寸金寸地,名副其实的大陆第一景啊，每逢开放
，游客摩肩接踵地拥进拥出，迎新送旧一分钟空隙都不会有，门口售票的话，辟上百个
窗口可能也来不及收钱，谁料他们视钱财如粪土，大门票都慷慨地免了，这不是在与把... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 50 当年赵薇出演小燕子是21岁，李晟这个小燕子足足大了5岁
“琼瑶阿姨说是我骨子里流淌着浓浓的小燕子的血。”“我是85年的。其实年龄并不重要，关键是看人的心理年龄。”
无论你承认还是不承认，无论你想看还是不想看，无论你喜欢还是不喜欢，《新还珠格格》都开始播出，不增不减。98集的长度，上中下三部，横跨整个暑期档。
昨天晚上，《新还珠格格》在湖南卫视举行首映礼后，播出了第一、二集。被观众戏谑评为“史上最老小燕子”的李晟，更是被推上风口浪尖。对此，李晟接受华西都市报采访时表示：每一个人都是独一无二的，有不一样的美丽！
学设计干过主持 凭一张照片获得琼瑶认可
华西都市报：你是如何脱颖而出让琼瑶阿姨选中你来出演小燕子的？
李晟：因为一张照片，琼瑶阿姨说是我骨子里流淌着浓浓的小燕子的血。我最初是学广告设计出身的，参加了湖南卫视的代言人选拔活动，因被何炅看中而出演了他的《栀子花开》等MV。后来做过一年主持人，也演过不少戏。比如《深情密码》、《转角遇到爱》、《呼叫大明星》等。
华西都市报：当年老版《还珠》播出时，你也是还珠迷吗？
李晟：我那时候念初一，每天都拿着贴纸和同学争，谁更漂亮。最开始我看到的是金锁... 阅读全帖 |
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