a*****y
发帖数: 33185 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Sun Dec 5 08:53:41 2010, 美东) 提到:
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 00:13:51 2010, 美东)
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Yisu
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我希望在这个版上,初学的人能得到帮助和支持, 精进的人能交流理行, 去伪存真, 灌
水的人可以快乐灌水, 让分享成为乐趣. 烦恼的人可以找到智慧, 得到平静和祥和.
积极传播佛道儒的智慧, 给自己和每一个有缘的人. 学佛要先学做人, 希望这里不但是
个讨论真理的地方, 也是个实践修行的地方. 让尊敬, 谦下, 平常 和 正直能成为本版
的标志.
制版方案: 从我做起
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akju (金斗爸) 于 (Sun Dec 5 08:53:41 2010, 美东) 提到:
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O*********9
发帖数: 552 | 3 王骧陆居士传略
明 真
王骧陆居士讳宰基，字骧陆（相六），号“仁知居士”，著作署名：“菩萨戒多杰
海盐王骧陆”、“浙西菩萨戒优婆塞王骧陆”。祖籍浙江海盐县，父辈迁入海宁县（今
浙江海宁市盐官镇）。上师生于一八八五年三月二日戌时，圆寂于一九五八年十二月十
六日戌时，乃二十年代崛起之“印心宗”——无相密心中心法第二代传人，世人尊称“
印心宗二祖”。
上师为浙江海宁望族“有怀堂”王欣甫公之六子，其父一生正直，因守正而去官。
其母蒋氏母家亦为海宁硖石望族，笃信佛教，好惠施善，智慧过人，擅国画，尤长于兰
花，号称“砚香老人”。上师诞生时呈瓜胎，时人视为瑞兆，赋性天聪，超群拔众，孩
提时即能诵读金刚经，背诵心经如流。少年时多次随母朝拜普陀圣山，观音大悲宏愿深
印其心，菩提心根已深扎矣。
上师青少年时期发愤读书，熟通经史，十八岁中晚清秀才，后在上海圣约翰大学攻
读英文。一九○七年（光绪三十三年），时年二十二岁，任翻译官随钦差大臣赴印度南
洋一带考察。幼时即铭记玄奘不畏险苦赴天竺取经精神，今亲访佛土因缘殊胜，遂一一
朝拜释迦佛祖修行圣地，谒高僧，求佛法，并拜师学习梵文，立志为弘扬正法，利益众
生实学苦... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 4 禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教
，只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗是鬼
神教吗？密宗一开始，免不了有一点鬼神的意味，那是因为西藏人根器差，他们要有点
神秘、有点感应，要想神秘就得靠鬼神快些，学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就是鬼神，所以
是有鬼神法，不是没有。但这是... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 5 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 7 第六章 六祖弘宗
六祖强调不重禅定的渐修而重当下的顿悟自证，不拘一格，生动活泼，成为禅宗和中华
佛教的主流。所谓“凡言禅者，皆本曹溪”是也。
六祖语录是中国佛教界古今唯一被贯以“经”名的法宝（即《坛经》），人们尊崇六祖
如同佛祖一般。
六祖开法37年，得法弟子43人，形成南岳和青原两大法脉，进而演变成为“五家七宗”
。可以说，一般人所知道的禅宗祖师，几乎都是六祖的子孙。
01 开口吐胆
翻开《法宝坛经》，映入我们眼帘的第一幕是：
韶关市长韦璩带领各级官员30多人，儒家学者30多人，僧俗1000多人，恭敬邀请六祖上
座说法。在这样大规模法会上，六祖开口的第一句话就是“善知识！菩提自性，本来清
净，但用此心，直了成佛。”这岂不是直指人心，见性成佛的铮铮铁言？
第二天，韦市长继续带头请益。六祖告诉广大听众：“善知识！菩提般若之智，世人本
自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。”众生一念心迷，不知自己
本来是佛，需要像六祖这样的“大善知识”来指点迷津，拨云见日，从“自心中，顿见
真如本性”。
六祖采用什么方法呢？大禅师自有多种方便教育人们。六祖也不例外，他也有方便法门
，包括教人... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 8 第六章 六祖弘宗
六祖强调不重禅定的渐修而重当下的顿悟自证，不拘一格，生动活泼，成为禅宗和中华
佛教的主流。所谓“凡言禅者，皆本曹溪”是也。
六祖语录是中国佛教界古今唯一被贯以“经”名的法宝（即《坛经》），人们尊崇六祖
如同佛祖一般。
六祖开法37年，得法弟子43人，形成南岳和青原两大法脉，进而演变成为“五家七宗”
。可以说，一般人所知道的禅宗祖师，几乎都是六祖的子孙。
01 开口吐胆
翻开《法宝坛经》，映入我们眼帘的第一幕是：
韶关市长韦璩带领各级官员30多人，儒家学者30多人，僧俗1000多人，恭敬邀请六祖上
座说法。在这样大规模法会上，六祖开口的第一句话就是“善知识！菩提自性，本来清
净，但用此心，直了成佛。”这岂不是直指人心，见性成佛的铮铮铁言？
第二天，韦市长继续带头请益。六祖告诉广大听众：“善知识！菩提般若之智，世人本
自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。”众生一念心迷，不知自己
本来是佛，需要像六祖这样的“大善知识”来指点迷津，拨云见日，从“自心中，顿见
真如本性”。
六祖采用什么方法呢？大禅师自有多种方便教育人们。六祖也不例外，他也有方便法门
，包括教人... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a0010136tv.html
第三个问题：何为修行？修的是什么？行的是什么呢？如何修？如何行？如何见证？
修行核心就是两样东西，第一个就是忏悔，就是你通过学法，正知见增长，知道自
己过去错在什么地方，要去忏悔，深刻的忏悔；另外一个就是绝对虔诚，虔诚不是说你
去为哪一个人，或为什么真理做什么事情，不是的，这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理，从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求，这个就
是虔诚。真理为师，真理无师，你们知道吗，因为真理，只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来，包括传法的这个人，都是众生因果缘法而生的，他也不是实际的存在，
所以说真理没有老师。
所有的人，未来的修行人都是以真理本身为老师，这个真理是什么呢？真理不是文字
，文字是真理所指的方向，要以自己心里面的动机，最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲，你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就，你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象，什么金光巨佛......，不如去迷信你们内心深处不被情感欲望，
妄想习... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天，他们都会问我，邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗？将来
有钱吗？或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频，是钟茂森博士讲解的《心相篇》，是宋初陈抟老祖所写，根据
你的行为，你对人的态度，就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生，你经常对人
刻薄，语言犀利，也不管别人心里舒服与否，开口伤人，可要注意了，出口伤人都是福
薄之相啊，你总是很刻薄，那么你的面相会长的很刻薄了，那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷（陈抟老祖）
心者貌之根，审心而善恶自见；
行者心之发，观行而祸福可知。
世间吉凶祸福，在常人看来是扑朔迷离，而真正有传统文化修养的大德们，却深谙其中
道理，懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品，告诉我们，
人的面貌有善有恶，相貌的根本在于心，命运的善恶从我们现前的心念就可以知道，而
行为是心念的一种反应，所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平，难得儿孙长育；
语言多反复，应知心腹无依。
说话不公道，或者在钱财上不公平，占人便宜，这样的人将来会生败家子，甚至断子绝
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 12 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 13 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 14 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 15 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 16 须知心地风光，是活泼泼的，不干枯的。真到啪嗒一下，破了初关的人，颇不容易，真
为难得。倘若果能如此，这一关的功用变化来了，现在姑且不说试听看。总之：由破初
关而得定的人，渐渐渐渐地，身体如果原有宿疾，便百病丛生了。内部原有病根的话，
各种病都给你发出来，头痛的就头痛得更厉害，背痛的背痛得更厉害，有疮的，疮发得
更快，有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候，色身气质变化，剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复，两个字是卦名，《易经》上的卦名，剥极了，要坏
到极点，反是没有精神，反是枯槁了，反是瘦了，反是……
古人到达这个情形，他不在乎的，只管修道不管别的。现在的人医学常识发达，三
天没有大便，哎呀！该要大便中毒了；又一样，哎哟，该是有病了。你看现代人修道，
对于这个身体看得比什么都贵重，什么叫做“生死以之”？根本没有这个精神。尤其是
医学发达了，半吊子的医学知识大家都会一点点，也不是真医生，多少都看了报纸，懂
了一点医学常识，那个报纸有些宣传的理论，他就把它真当医学理论。嗨！他顾虑身体
不得了喽！没有那个置生死于度外的精神。其实真正懂医学的常识，这又蛮好，尤其学
医的，这个可以... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 17 须知心地风光，是活泼泼的，不干枯的。真到啪嗒一下，破了初关的人，颇不容易，真
为难得。倘若果能如此，这一关的功用变化来了，现在姑且不说试听看。总之：由破初
关而得定的人，渐渐渐渐地，身体如果原有宿疾，便百病丛生了。内部原有病根的话，
各种病都给你发出来，头痛的就头痛得更厉害，背痛的背痛得更厉害，有疮的，疮发得
更快，有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候，色身气质变化，剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复，两个字是卦名，《易经》上的卦名，剥极了，要坏
到极点，反是没有精神，反是枯槁了，反是瘦了，反是……
古人到达这个情形，他不在乎的，只管修道不管别的。现在的人医学常识发达，三
天没有大便，哎呀！该要大便中毒了；又一样，哎哟，该是有病了。你看现代人修道，
对于这个身体看得比什么都贵重，什么叫做“生死以之”？根本没有这个精神。尤其是
医学发达了，半吊子的医学知识大家都会一点点，也不是真医生，多少都看了报纸，懂
了一点医学常识，那个报纸有些宣传的理论，他就把它真当医学理论。嗨！他顾虑身体
不得了喽！没有那个置生死于度外的精神。其实真正懂医学的常识，这又蛮好，尤其学
医的，这个可以... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 18 修佛和成佛的问题， 灯录里应该很多的， 嘿嘿
执侍左右一十五载。唐先天二年始往衡岳居般若寺。开元中有沙门道一(即马祖大师也)
住传法院常日坐禅。师知是法器。往问曰。大德坐禅图什么。一曰。图作佛。师乃取一
砖。于彼庵前石上磨。一曰。师作什么。师曰。磨作镜。一曰。磨砖岂得成镜耶。坐禅
岂得成佛耶。一曰。如何即是。师曰。如人驾车不行。打车即是。打牛即是一无对。师
又曰。汝学坐禅。为学坐佛。若学坐禅禅非坐卧。若学坐佛佛非定相。于无住法不应取
舍。汝若坐佛即是杀佛。若执坐相非达其理。一闻示诲如饮醍醐。礼拜问曰。如何用心
即合无相三昧。师曰。汝学心地法门如下种子。我说法要譬彼天泽。汝缘合故当见其道
。又问曰。道非色相。云何能见。师曰。心地法眼能见乎道。无相三昧亦复然矣。一曰
。有成坏否。师曰。若以成坏聚散而见道者。非见道也。听吾偈曰。
心地含诸种 遇泽悉皆萌
三昧华无相 何坏复何成
景德传灯录 |
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t******g
发帖数: 17520 | 19 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 20 本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间，我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中，除了一些前行和后行部分，还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容，这属于密宗的修法，此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种，现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的，现在藏地每个寺院，每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师，他的发心也非常清净，他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地，大家都对《极乐愿文》有信心，我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文，但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因，若是要往
生西方极乐世界，必须要具足四个因（四个条件）。这四个条件具备了，就能够往生西
方极乐世界；若是这四个条件不具备，就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云：“阿难，任... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 21 达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间，我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法，莲花生大士当时造这个仪轨的时候，只
传给了身边的几个人，并没有公开传，然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏，把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候，主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
，也是一位非常殊胜的伏藏大师，他的伏藏非常珍贵，所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶，上师如意宝每年开极乐法会的时候，也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶，但是得到过其他的灌顶，比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶，这样也是一样的，也可以修持此法，也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修，因为这是密法，没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承，但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承，今天我
可以给大家传承。
首先，我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 22 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 23 达真堪布仁波切慈悲开示：
在生活中、在工作中怎样修行？其实生活本身就是一种修行，工作本身就是一种修行。
但是你必须要转念，不转念不是修行。有些人都说的好听：生活本来就是修行，工作本
来就是修行。但是，若是你不转念，就不是修行，都是造业，都是在搞轮回。若是你会
转念，把佛法运用到生活和工作里，生活本身就是修行，工作本身就是修行，不矛盾。
现在很多人都找借口：我工作忙，我要照顾家人。这都是自己不明白佛理，自己不精进
。所以希望大家利用一切机会，去学佛修行，让自己变得清净，变得圆满。
学佛修行就是在一切事、一切处当中让自己开心、快乐。什么都要学会转念，学会换角
度思考，这样都是通的。诸法的实相都是通达无碍的，自己不要总钻牛角尖，一切好或
不好的显现都是很自然、很正常的。缘起法就是这样的，这就是它的自性。它是无常的
、不可靠的，自己不要太执着，心里有数就行了。变化是很正常的，不可靠是很正常的
，因为这都是缘法，都是显现法，没有什么大惊小怪的。一切都看得很自然，觉得很正
常的时候，你才真的放下了。
有看不起的人，说明你没有慈悲心；有看不惯的事，说明你没有智慧。有慈悲没有看不
起的人，有智慧没有看... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 24 达真堪布慈悲开示：
有一个人是修净土法门的，别人问他：“如果现在阿弥陀佛来接你，你能不能去啊
？”他说：“不能去！要等儿子成家以后才行呢！”你看，他有事，心里的包袱还没有
放下。其实，如果没有放下，任何时候都是这样，事情不可能没有，会接踵而至，一个
接一个地来。什么时候放下了，什么时候才没有事了。没有放下之前，任何时候都有事
。即使是到了八十岁、九十岁的时候，尽管周围的人都觉得你该离开了，这个时候你还
是不会想走。阿弥陀佛来接你了，你肯定还是不想去。没有放下就是这样。
怎样才能放下呢？多思维轮回的过患，多思维轮回的痛苦，这样才能够放下今世。
今生能放下世间，到时候就可以到西方极乐世界了。不用怀疑，“阿弥陀佛能不能来啊
？能不能接啊？”阿弥陀佛一定会来，一定会接你，但是以什么样的形式、方式，在你
面前显现的是什么样的形象，这不好说。
是不是像书里描述的那样，特别清净、庄严的形象？不一定！若是你心地清净，这
个形象也是清净的；若是你心地清净，这个幻化也是比较好的。若是你心地不清净，这
个形象肯定也是不清净的，不好的，化身也是不好的……这些就依你自己。无论怎样，
临终的时候，阿弥陀佛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 看见达照法师写的文章：《邪因外道－萧平实的“造神运动”》，不得不让人摇头
，世上竟然有这么荒谬的出家人，连最基本的佛法知见──能生万法的第一因，也就是
万法都要以真心第八识为根本依的道理都不知道，却在这里大放厥词，洋洋得意写了二
万多字来毁谤 平实导师，曝露他对佛法的无知，也曝露他没有任何佛法正知见。像这
样的人，若非处于末法时代，何能至此？真是可悲、可叹啊！也因此缘故，本文辨正，
都不尊称达照法师，仅以达照称呼之，何以故？达照本身没有佛法正知见故，将外道法
引入佛门，破坏 佛的正法故，毁谤完全符合 佛说的胜义僧 平实导师故；然而契经都
说，一但谤佛、谤法、谤胜义僧，其戒体(不论是声闻戒体或菩萨戒体)已失，本质已经
不是出家人，仅具有出家表相的凡夫而已，所以不尊称为达照法师，仅称达照而已。
一、第一因的真实义：
所谓第一因，即是无上因，表示没有其他的因可以超过祂，因为这个第一因、无上
因就是 佛所说的真心第八识，何以故？当中阴身投胎时，是由真心第八识携带意根投
胎于受精卵中。由于第八识有大种性自性的关系，能够执持受精卵，能够接触四大、摄
取四大，长养这个受精卵，使得这个受精卵能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 为了防止「谭崔密意」的外洩，除了在开始「传法」之初，要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有，在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」，还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」，当作矇驴的胡萝蔔，抬出来耍晃一下，本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」，请看原文：
原文：
"那波巴告诉我们：密意等同于曼陀罗法教，亦即誓愿法印，亦即秘密法教誓愿，
亦即谭崔密续法食总要等意；于中，报光身与化幻身智慧一起成就故；此中诸密，不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项，有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容，
今再续前文，从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处，引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性，给其信徒心理上的压力，
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
，语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说：「夫观食有九事：四种人间食，五种出
人间食。云何四种是人间食？一者揣食，二者更乐食，三者念食，四者识食，是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食，出世间之表？一者、禅食，二... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 27 磚既不成鏡，坐禪豈得作佛？
師在衡嶽山常習坐禪。祖知是法器，往問曰：「大德坐禪圖甚麼？」一曰：「圖作佛。
」 祖乃取一磚，於彼庵前石上磨。師曰：「磨作甚麼？」祖曰：「磨作鏡。」師曰：
「磨磚豈得成鏡邪？」祖曰：「磨磚既不成鏡，坐禪豈得作佛？」師曰：「如何即是？
」祖曰：「如牛駕車。車若不行，打車即是，打牛即是？」師無對。祖又曰：「汝學坐
禪，為學坐佛？若學坐禪，禪非坐臥。若學坐佛，佛非定相。於無住法，不應取捨。汝
若坐佛，即是殺佛。若執坐相，非達其理。」師聞示誨，如飲醍醐，禮拜又問：「如何
用心，即合無相三昧？」祖曰：「汝學心地法門，如下種子。我說法要，譬彼天澤，汝
緣合故，當見其道。」又問：「道非色相，云何能見？」祖曰：「心地法眼能見乎道，
無相三昧亦復然矣。」師曰：「有成壞否？」祖曰：「若以成壞聚散而見道者，非見道
也。聽吾偈曰：心地含諸種，遇澤悉皆萌。三昧華無相，何壞復何成！」師蒙開悟，心
意超然。侍奉十秋，日益玄奧。 |
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j***h
发帖数: 4412 | 28 发信人: shanghairen1 (shang hai girl), 信区: Dreamer
标 题: 点评一下飞鸽的三篇征文 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 09:35:39 2010, 美东)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: evolve (none), 信区: SanFrancisco
标 题: 点评一下飞鸽的三篇征文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 29 20:07:17 2010, 美东)
发信人: walkwalkwalk (3k), 信区: Piebridge
标 题: 点评一下飞鸽的三篇征文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 29 19:58:22 2010, 美东)
【飞鸽征婚第一贴, 发在2008年9月，ID为dking】
★性别:男
★年龄:32
★所在地(起码给出state): San Francisco，CA
★职业情况(学生还是工作):工作
★年收入情况:$100,000
★身份情况:绿卡（已达入籍条件）
(抛出诱饵, 身份乃不少女生死穴之一)
★简单的... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 29 你历史真挺够呛的。
仔细读一读下面这个 “抢劫须知”。
其次，关于杀73万人的镇反，史料已经太多了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
《筹款须知》
红四军政治部
筹款技术是能否筹得更多，筹得更快的实际问题及有效的技术。若徒有正确的策略
而没有好的技术，是不能得到好的结果的。十二军的筹款成功，技术好也是个很大原因
。故筹款技术的要求是非常必要的。主持筹款工作必须了解他们的实际情形与政治常识
，还要把交际手腕和筹款的实际经验相结合。筹款技术很多，总的说起来可分为：
1．一网散开，精密调查
筹款部队的布置，与筹款的成败有直接关系。在决定筹款的时候，就要计划到经济
的中心地在哪裏，筹款的指挥中心就设在那裏（师有师的中心地，团有团的中心地）。
在敌情许可下，所属部队应尽量以连或排为单位，散布在周围地区。（如果有敌情，便
要以主力位置於近敌接近的那一面设立。）这样如网打开，越收越拢，易散易收，既便
於指挥督促，土豪一个也跑不脱身，而且敌人赶来也可以应付自如。部队噎布置，便立
即精密调查一切情况。进行的办法要靠自己调查，绝勿依赖商会或土豪代表。调查人员
要... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 30 大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢？就是我们的一法界，就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗，一翻就是多少里。释迦佛说：“你在我掌里翻翻看！”孙悟空心想，你的
手有多大？我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗？他翻了几个跟斗还是翻不出去，
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手，所以不结手印，无手印之手印
，所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致，大圆满法分两部：一是彻都，一是
妥嘎，彻都是立断，当下就把妄念断掉，让你明心见性；妥嘎是顿超，法身向上。禅宗
讲破三关，破初关、重关、牢关，最后法身向上，其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体，皮肤肌肉骨头完全化成光体，走的时候一道光，连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体，心里仍有虹光体存在，还是宇宙之间的游魂，还不究竟，还有黏着
，正如禅宗所说“才有所中，就成窠凹不行”一样。不论修什么法，起初修，入手虽有
不同，譬如净土宗从念佛入手；禅宗从参话头入手；密宗从持咒结手印入手，但修到后
面都是归于禅，都归入禅定，但... 阅读全帖 |
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g*******n
发帖数: 12458 | 31 其实有一条最关键,心地善良.心地善良的人可能在感情上还是会伤害人,但是至少不会
在感情以外的事伤害你.
我以前的择偶标准很简单,能力强,求上进,让我可以崇拜.虽然后来找到的LD能力上不比
我强多少(也可以说我自己比较要强,不给他多少机会),不过心地善良,脾气温和(或者说
至少我以前这么认为,后来才发现吵架的时候也老和我针锋相对,气得我要命,呵呵) |
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t**********t
发帖数: 12071 | 32 莫非至少要伤口深10厘米长20厘米才叫犯罪人格或者穷凶极恶？要是碰上那等没有伤害
人质的，莫非警局应该敲锣打鼓给歹徒送面锦旗不成？
莫非警方看见歹徒手头只有剪刀就判定他其实是个心地善良的人？
你确定歹徒手头只有剪刀是因为他心地善良而不是因为他根本就是手头只有把剪刀？ |
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d********a
发帖数: 9567 | 33 废旧塑料堆满了厂房，这就是儿童玩具的原材料；整个加工过程就没有消毒程序，工人
徒手将玩具包装后直接放到化肥袋子里；玩具包装上没有厂家名称、地址和3C认证 ，
老板说不敢写这些标签；厂房里充斥着刺鼻的气味，连工人也受不了这种味道；玩具加
工厂连自己的厂名都不敢挂出来，加工后竟然可以造出广东货……
塑料玩具给儿童带来了快乐，但也埋下了安全隐患。5月28日至31日，记者赴临沂
河东区进行了暗访。几经周折，以进货商的身份进入了一家玩具厂作坊，没有厂名、没
有生产资质、没有3C标识。
调查
很多玩具是“三无”产品
台东妇女儿童批发市场里，卖儿童玩具的小店不少几十家，不少年轻的父母在小店
内给孩子挑选玩具。记者看到，各店里有智力拼图 、婴儿摇铃、芭比娃娃、汽车模型
、闪光弹力球等玩具。简单的玩具十几元就能买到，而一些婴儿玩具和会说话的电动玩
具价格则上百元。
记者刚踏进一家小店，店主便热情地向记者介绍，说自己店里的产品都是品牌货，
在商场都能买得到，但价格要比商场低三成。记者看到，一些带有包装的玩具厂址生产
地清一色的写着广东汕头市，一些小产品如塑料皮球、喜羊羊类的塑料玩具、塑料积木
等有的也写有... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1480 | 34 LZ是个好人，心地善良的人，心地善良的女人应该都很美，就对美人唠叨几句吧。
其实我们理科生并没有一定要通过到韩来显示自己的数理化没白学，就说我吧，我从来
都知道自己很平庸，以前也没关注过HH，就算那些都是他写的，也没什么了不起，无论
是历史上还是我们身边，比他杰出的人多如牛毛，如果要通过到他人来显示自己的存在
，那也要到一个我认为厉害的人物。
我们对这个HH事件，完全是通过理性的分析，逻辑推理来判定，这是理科生认识世界的
思维方式，如果说有感情因素，那就是对虚假的极度厌恶，对欺骗的无法容忍。这也算
是我们的职业习惯。
当然，我也以为HH这个事件还没有到下最终结论的时候，但是各种事实放在一起，已经
相当可观了，你读读赵鼎新老师的文章吧，他是社会学教授，不用通过到HH来显示自己
。或者你读读《小镇生活》吧，你真觉得那是一个14孩子的眼睛看到的世界？你真认为
14岁的孩子是这样思考的？你真以为拥有这样文笔的人不敢应战？
打个比方吧，你在你LG身上发现了几根长头发，而你是短头发，就算你很信任他，也得
有一点点怀疑吧，接着你发现他每天晚上躲着你接一个小时电话，你的怀疑是不是又会
增加些呢？然后你... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 人算怎如天算 莫为名利所驱（6）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 17:09:45 2014, 美东)
（接上文）
六、渎职害民
清代时，张奉通晓法律诉讼的事，很有口才和文笔，而且又对辖内的田赋及户口了如指
掌，他能够使田地很多的人，一下子就变成一无所有而无立锥之地，因此张奉拥有很多
的土地。在他管辖境内的百姓，苦于他的狠毒，却不敢说出来，如果早上说，晚上催缴
税赋的人就会上门了。张奉尤其精于剥削百姓的方法，凡是上司莅临视察的时候，经常
都召他来问，只是没过多久，询问他的上司就会和他握手言欢，最后还全都得听他的使
唤。他每天都教上司，如何才能够尽取民财，而取到钱财之后，上司得到其中两分，七
分归于张奉。
巡抚唐公非常廉明，知道这种情形之后，就派武功高强的人前往逮捕他，欲将其押至巡
抚衙门审讯。在押解途中，张奉用重金企图贿赂，但不被接受，于是就设计逃走，逮捕
他的人也来不及追他。当时四野空旷，万里无云，突然之间，东边响起了一声... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒色与贪色的果报（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 4 14:07:49 2015, 美东)
（接上文）
古语云“做事须循天理”、“欲广福田，须凭心地”，指人做事要按天理而行；要使自
己的福运广大，就要修自己这颗心。古人认为，行善以积德为上，积德又以护生及不淫
为上。
（四）贪色自毁
明世宗嘉靖年间，陆篑斋之子陆仲锡，幼年时就能诗能文，天资颖异，凡看过的书很快
就朗朗上口。陆仲锡十七岁那年，跟随塾师邱某住在京城准备考试，常窥视寓所对面的
女孩子，这位老师不但不加以制止劝告学生非礼勿视，应端正行谊，专心一志于学问，
反而告诉陆仲锡说：“宣武门外的都城隍庙很灵，有求必应，为何不祷告遂愿？”陆仲
锡听了老师的话因而前往。
当天晚上陆仲锡回来就做梦，并痛哭不止，众人惊骇问原因，他说：“刚才我梦见都城
隍在追赶我和老师，而且很严厉的斥责我，然后又叫神查我两人禄位，我名字下注甲戌
状元，而老师名字下是一片空白，什么功名也没有。都城隍说将... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 最好的为人处事是心怀善意(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 21:36:59 2016, 美东)
最好的为人处事是心怀善意 。
这个夏天酷热难当，动辄30～40度的高温，整个世界就像个大蒸笼，我们躲在一个个空
调房间里，能不外出则尽量猫着，特别是炙热的中午。这样一来，外出吃饭成了个大问
题，于是只好叫外卖。
其实现在叫外卖挺方便的，各种外卖软件让我们坐在家里，动动手指头，饭菜就会很快
送到。我一直不怎么乐意叫外卖，原因是之前叫外卖有过一些不开心的经历，比如很晚
送到，饭菜质量比起去店里就餐差多了，分量也参差不均，以及外卖商家根本不管不顾
各种备注去迎合你的口味习惯等等。使得为数不多的叫外卖经历大部分都以不愉快结束。
只是再怎么样也得吃饭。我找了家看着还不错的商家，也有不少优惠，于是点了份饭菜
，特意说了三遍不要辣以及米饭多放点。付款没多久就接到一个电话，是那家外卖商家
老板打来的... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 38 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 确立习核心 官场哭笑看尽众生相(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:05:49 2016, 美东)
确立「习核心」，吓死中共党和江家帮！
现在，对「习核心」积极表态的有三种人，一种是真心希望中华民族复兴，因此坚决站
在习近平一边支持他；一种是想蒙混过关；另一种是想钻进各级决策层，延续江泽民的
镇压杀戮政策。
●天津市委书记李鸿忠否定「习核心」
天津日报10月29日报导，28日下午，市委常委会召开扩大会议，传达学习贯彻十八届六
中全会精神。市委书记李鸿忠主持会议并讲话。市委副书记、代市长王东峰，市人大常
委会主任肖怀远，市政协主席臧献甫出席。
天津市委书记李鸿忠是江死党。
李鸿忠说：一年来的实践再次证明，办好中国的事情关键在党，党的关键在党中央，党
中央的关键在领导核心。正是有一个好的中央委员会、好的中央政治局、好的中央政治
局常委会、好的总书记作为党的领导核心，才有了这样好的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 发表时间： 2017-03-13 00:15:00作者：
心地善良的人，他都散发着温和的柔光。 （网络图片）
米列曾说：越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
善良不是一种学问，而是一种行为。
一个心地善良的人，他的整个精神面貌都散发着温和的柔光，相由心生并不是没道理，
而你的善良终将得到最温暖的回报。
泰国的一则公益广告：
在泰国的一条小街道上，一个小男孩被一位妇女大声地指责：“你偷了些什么，你偷这
些干什么？说！”
这位妇女还用力地拍他的头，小男孩特别害怕一直低着头。
他回答：“给我妈......”
这位妇女还想责骂打这个男孩，这时一卖早点的大叔走过来询问：“你母亲生病了？”
然后付完小男孩偷拿药的钱并且让她的女儿拿包菜汤给他，小男孩拿着这些就急忙地跑
了。
30年后，这位大叔和他的女儿还是在经营着卖早点的小店。
这时一位乞丐走过来，双手握成拳对着大叔要一点食物。
大叔把食物装好说：“拿去吧”。回头对女儿说：“下一单”。然而这时的他却突然倒
下了，被女儿送到医院。
大叔的女儿收到医药费账单：792,000泰铢，她一个人坐在家里环顾四周，一贫如洗，
她对着账单哭泣流泪，难过且无奈。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 发表时间： 2016-06-29 09:00 作者： 李亮
释迦牟尼佛像 （网络图片）
佛经中记载，释迦牟尼佛讲有这样一则故事：从前有一个国王，名为萨恕擅。这个国王
心地善良，怜悯贫穷孤寡之人，经常对人们周济和布施，只要他们有所需求，国王都尽
量满足他们，因此国王的善名远扬，超越了国界，而且传到了上天的众神耳中。
文殊菩萨有意考验国王
文殊菩萨得知人间有这么一个慈悲的国王，心里很高兴，同时也想亲自试一试这个国王
到底是不是诚心行善。
有一天，文殊菩萨摇身一变，变成了一个少年婆罗门，从邻国進入萨恕檀国，并来到了
王宫门前，乞求布施。
国王听说从异国来了一个少年婆罗门找他，很高兴地接见了来者，并非常关切地问道：
“少年人，你是从何处来呀？有什么需要我为你效力帮忙的吗？”
少年婆罗门回答，“我在异国听说您的功德善名，故不远万里前来，想得到您的布施。”
国王听了，高兴地说：“好呀!你有什么要求，需要得到什么布施，尽管说好了，别犯
难。我的臣民向我要求布施我都会答应，何况你还是异国的客人呢。”
文殊菩萨见状心想：果然名不虚传，既然如此，我就大胆地试试他吧。
于是就说：“大王您可是君子一言。我提的... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 41 第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里，而且拿棺材钉钉着，所以上下划诏死，好像是粘到一起了一般，我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开，然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音，就好像是挠玻璃一样的刺耳，真是名副其实的老棺材板子，他大爷的。 山中刚才还是一片祥和，就在我们挪开棺材盖儿的那一刻，周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散，然后向着四周飞去了，虽然身处于深山之中，但是我不知道原来这附近有这么多的鸟，虽然我只能辨认出两种，那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的，而乌鸦的声音很沙哑，呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟，如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静，不用别人，我和老易先心中一凉，他大爷的，这得多凶的东西能有这威力啊？怎么跟看电影儿似的呢？ 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头，一打开盖子，顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来，差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的，连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了，忍不... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 42 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
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写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 每天看新闻时，会去日本的2ch论坛，看看日本的网络粪青都在说些什么。最近因为钓鱼岛事件，中日关系紧张，国内除了抗日youxing，网络上更是“小日本”“日本鬼子”的一片骂声。
对于中国人的怒骂，日本人是什么反应呢？看看下面这张图片就知道了：
日本宅男们居然投票选出了“日本鬼子”形象代言人----居然自我美化得如此完美，与心目中凶恶残暴的“日本鬼子”相差太远了！
今天再去看2ch，这次连“日本鬼子”的主题曲都出来了。
站在中国人的角度，日本宅男们的这一反应，的确令人不可思议。不过若了解一下日本人心目中“鬼”的形象，就能理解为什么中国人骂日本人“鬼子”，这些日本宅男们不怒反乐了。
在中国的民间故事中，“鬼”大都是以负面形象出现的，所以我们讨厌或蔑视某人时，会骂“讨厌鬼”“恶心鬼”等等各式各样的“XX鬼”，痛恨某人时会诅咒对方“下辈子变鬼”或者发誓自己亲自“下辈子变鬼”也不饶过对方---“鬼”在我们心目中是杀人不眨眼的东西，所以，我们称当年侵略中国的日军为“日本鬼子”。
但“鬼”在日本人心目中，却并不是那么恶心和恐怖的东西。例如日本有个著名的童话故事，叫“哭泣的赤鬼”，说的是一只全身发红的赤... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 一般说来，我们可以和一个不爱的人上床，但很少和一个不爱的人接吻。所以，在著名的东莞标准流程里，深喉很常见，却极少包括深吻的桥段。从这个角度看，接吻才是爱情的真正体现。
于是，我们不想再追问男人和多少女人上过床，只想问问男人和多少女人接过吻，因为我们更想知道男人对多少女人动过心且得手了……
新闻链接
一、身体健康
健康是最最重要的，漂亮倒真是其次。
如果自己不够英俊，最好不要娶美女，免得日后是非纷纭，现在这世道，美女太危险。
二、心地善良
善良是人性的真谛，是最宝贵的品格。
因为女人心地善良，所以才会敬爱父母，关爱丈夫，疼爱孩子，善待他人，才可安稳。
三、孝敬父母
父母是一生的力量，应该好好珍惜的。
双方父母是一样的，同住分居也一样，懂得孝敬父母，尊敬长辈的女人，才是大聪明。
四、善解人意
理想岂止只有万岁，简直就是无价的。
只有夫妻互相理解，懂得丈夫的心意，给予家人及时的关怀，才能成为一个理想妻子。
五、知书达理
读书越多越是反动，不读书万万不可。
懂得越多人情世故，知道越多世态炎凉，就知道如何珍爱对方，如何经营家庭与爱情。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 28年来，江萍连（左）练就许多绝活。图为江萍连给老人理发。
从20岁花季开始，芦溪县宣风镇茶垣村江萍连在当地敬老院工作了28个春秋，她无悔伴“夕阳”，先后服侍过200多位孤老，为其中的128位尽孝送终。近日，在宣风镇敬老院，记者见到了江萍连。
A “村花”28年伴“夕阳”
1978年毕业于宣风职高医学班的江萍连，回茶垣村当了一名赤脚医生，她不仅长相出众，而且心地善良，是乡亲们眼里的“村花”。28年前的1983年，刚满20岁、正是花季年华的江萍连放弃村卫生所的工作，毅然决定在镇政府刚刚开办的敬老院从事医务和会计工作，开始与那些孤寡老人们朝夕相处。
江萍连说，入院不久，当她面对几十位或缺手少脚、或耳聋眼瞎、或蓬头垢面、或痴呆傻笑、或鼻涕长流的老人时，她有时欲哭无泪，然而，当她真实地触摸到那些风烛残年的颤巍巍的病体，感受到那一道道孤独无助渴望关爱的目光时，敏感细腻的心平生第一次深深地震撼了。
宣风镇敬老院一名干部说，28年中，江萍连有好几次都有机会离开敬老院，调到县福利厂或转为镇政府机关干部等，到有更好的工作环境和更高待遇的单位工作，但江萍连选择了坚持在镇敬老院，为她的“父母”们尽孝。
B ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 提着礼物要送心动女生。
本周六21;10点晚，一位来自江西赣州的“单亲爸爸”将亮相《非诚勿扰》的舞台，他不善谈吐，但憨厚朴实，他家境贫困，靠着自身努力，白手起家致富。 21岁收养弃婴，成为另类“单亲爸爸”。来到《非诚勿扰》的舞台，他期望能够在这里寻找到一位“带得出去也带得回来”的贤妻，最终，他能成功吗？
为家拼命赚钱 “不希望下一代也过得那么苦”
何泽东,来自江西赣州，目前在安徽芜湖工作。因为家境不好，13岁起就离乡背井，外出打工做装修学徒。离家时，母亲给了20块钱，坐车花了13块，在男嘉宾眼里，他的人生就是从这剩下的七元钱开始，从给装修师傅当学徒开始，到学习汽车美容，做了两年就赚了二十多万，但是何泽东的志向还远不止如此。后来，他又投资矿产，却出师不利，遭遇山体滑坡，事业上遇到挫折。最后，拉起了一支队伍，重新做装修行业，专门做酒店、商场等大工程。何泽东拼命赚钱的故事感动了很多人，但是4号女嘉宾却发问道：“要挣到多少钱才觉得够啊，你好像不知道什么叫做知足常乐，我的理解是穷怕了，不想再过窘迫的生活了。”何泽东解释道，“以前自己过得那么苦，我不希望我的另一半和后一代也过得那么苦。”此时... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 蔡卓妍进行《中国星跳跃》的训练，她在教练田亮的陪伴下走上跳台，但仍吓得不敢往下看。
周伟童（《中国星跳跃》）。
韩庚（《星跳水立方》）
郝劭文 （《星跳水立方》）
浙江卫视《中国星跳跃》和江苏卫视《星跳水立方》两档明星跳水真人秀节目于前日和昨日先后播出，这两个形态类似的节目在开播前便因为“拒绝整容选手”“阿娇退赛”等话题引发了不小的关注。而《中国星跳跃》在浙江卫视的首秀也收获1.68%的高收视，这个成绩甚至高于《中国好声音》首秀成绩。日前，新京报记者也走访了两个节目的录制现场、采访了导演组、教练组、参赛明星了解了节目背后的故事。明星们从完全不会跳水，到走上台纵身一跃，不仅要进行30个小时左右的训练，节目组也要配备专业的教练、24小时的医疗队伍，于是这项专业的运动，让明星们大呼是自己参加过的最难的活动，而电视台也表示这是他们制作过的最难的节目。
前期训练
玩具小鸭子干吗用？帮选手水中定位
每人进行约30个小时的训练；针对明星个人特点因材施教；水底气浪减少受伤可能
如何让从来没有经历过跳水的明星在短短20天内学会跳水，“而且还不能打不能骂不能强化训练”，这是摆在中国国家跳水队身上的一个艰巨... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 浙江卫视《中国星跳跃》和江苏卫视《星跳水立方》两档明星跳水真人秀节目于前日和昨日先后播出，这两个形态类似的节目在开播前便因为“拒绝整容选手”“ 阿娇退赛”等话题引发了不小的关注。而《中国星跳跃》在浙江卫视的首秀也收获1.68%的高收视，这个成绩甚至高于《中国好声音》首秀成绩。日前，新京报记者也走访了两个节目的录制现场、采访了导演组、教练组、参赛明星了解了节目背后的故事。明星们从完全不会跳水，到走上台纵身一跃，不仅要进行30个小时左右的训练，节目组也要配备专业的教练、24小时的医疗队伍，于是这项专业的运动，让明星们大呼是自己参加过的最难的活动，而电视台也表示这是他们制作过的最难的节目。
前期训练
玩具小鸭子干吗用？帮选手水中定位
每人进行约30个小时的训练；针对明星个人特点因材施教；水底气浪减少受伤可能
如何让从来没有经历过跳水的明星在短短20天内学会跳水，“而且还不能打不能骂不能强化训练”，这是摆在中国国家跳水队身上的一个艰巨的任务。不过中国国家跳水队自有一套自己的方法，据浙江卫视《中国星跳跃》教练、前国家跳水队队员李娜介绍，一般明星都要经过五六堂课的训练，大概加起来30个小时左右，“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 冉强开心地接受了民警的处罚和教育。高新区交巡警支队供图
酒驾被查，司机将接受“扣12分、扣证半年、罚款2000元”的严重处罚。遇到这种情况，司机们大都脸色焦急，后悔万分。可这个司机，却笑容灿烂，并开心地用哲学观点，阐述了自己的这次“罚后感”。
酒驾被查他笑容可掬
前天晚上9点，高新区交巡警支队歇台子大队民警在奥体运动街设卡点查酒驾。当晚10点多钟，一辆黑色帕萨特缓缓开了过来，并在离卡点50米处自行靠边停下。
民警丁昭胜发现了帕萨特的可疑迹象，赶紧上前询问。
车窗摇了下来，司机是一名40岁左右的中年男子。他穿着大红色上衣，戴着银边框眼镜，圆圆的脸上带着灿烂的微笑。
不待民警说话，他便首先发问了：“民警同志，什么事？”嘴一张，便是一股酒气扑来。
出示了驾照和行驶证后，红衣男下了车，被带上巡逻车接受酒精仪器检测。他笑呵呵地吹了口气，仪器显示为42。
“呵呵，这个好灵敏哦，我确实喝了点酒的。”放下仪器，男子主动向民警坦白。
原来，红衣男子名叫冉强(化名)，自己开有一家物资贸易公司，当天他正好签了一份一百多万的建筑材料合同。
“今天实在太开心了，所以刚才就在我老汉屋头喝了两瓶啤酒！”冉强乐呵呵地... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 50 2月14日是元宵节，也是西方情人节。在这样一个双节临门、中西情人节相会的特殊日子里，现在肇庆工作的重庆小巨人王强也收获了自己的初恋。一位来自四川的姑娘获悉王强的故事后，主动与王强见面，并初步确定了双方的恋爱关系。这名姑娘搬了一个板凳，站在凳子上吻了王强脸颊。
希望找到善良的有情人照顾自己今后的生活
昨日，在肇庆葫芦山景区出现了搬凳子亲吻的有趣画面。一个姑娘搬来一张凳子，站在上面吻了“小巨人”王强脸颊。
据了解，王强15岁时就已经190厘米，之后不停在长高。身体长高的原因是因为脑部有疾病。5年前通过两次手术身高才得以控制。
由于太高，在普通市场上他无法购到衣服鞋帽，只能订制。饭量也是普通人的两三倍。另外，226厘米的身高还导致他视力下降、行走不便，工作难找。今年31岁的他，还得靠父母养活。从15岁到现在，王强曾在江门、佛山等地打过工，但都由于视力问题都做不长久。这些年来生活、治病都是用父母的钱，仅手术费就花了20多万元。如今，他父亲已经60多岁，母亲也年近60，家中还有一个在读高中的妹妹。
“父母年纪越来越大，外出找工，照顾自己也越来越力不从心，真希望有个好姑娘能够牵我的手，接过父母手中... 阅读全帖 |
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