w*********r
发帖数: 2192 | 1 〔第三阶段 ──扩大所缘〕
◎破坏心的限制
将稳定的慈心感觉，扩大至一切众生为所缘，没有例外。如何扩大所缘修无量心呢？要
破坏心的限制。那什么是心的限制？我们的分别就是心的限制，如果不分别，心就没有
限制，因为分别，心就受到限制，心除了分别的限制外，没有其它限制。了解心的限制
才能扩大所缘修无量慈心。那什么又是无量慈心的限制？分别那个人很好看，他对我很
好，他是我的儿子，她是我的母亲，所以我对他们好。那个人我不认识、长得不好看，
就不想看；或者乞丐很脏，我们讨厌他，无法像对母亲般地爱他。
所以要学、要练习面对所有的众生，都是用平平衡衡的慈心观，像母亲对待自己的独生
子，是很稳定且没有变化的爱，我们要以同样的爱对待一切众生。
◎五个所缘的选择
要如何做呢？先观想五个喜欢的人物，在这里修的时间短，所以异性也行，没有问题
──母亲、朋友、姊姊、弟弟都可以。我们用很快的速度观想他们，只要有印象就好，
不用调印象很明显。观想他们后，也用四个愿祝福他们：没有仇敌、没有怨恨、没有痛
苦，拥有快乐。
接着观想五个中性的人物，这次只要选择认识的人，没有特别喜欢或不喜欢，如邻居、
同学等。我们的心也要调得... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 2 索达吉堪布谈佛教的伦理观
索达吉堪布：
有缘千里来相会，谢谢搜狐微博给我们这个平台，让我们有机会在此共聚，互相学习！
提问： 您去各大高校传播佛法，您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗？
索达吉堪布： 不管是去哪个大学，大家都有希求知识的好乐心，这一点让我非常难忘！
提问： 请问上师，出家人会生气吗？遇到特别气愤的事该如何排解？
索达吉堪布： 真正的出家人，遇到一些事情，即使有时候会生气，但因为懂得调心的
方法，比一般人更容易平息烦恼。
提问： 您说“苦才是人生”，那么这“苦”是与生俱来的还是因罪获得的？
索达吉堪布：“苦”分为两种：一种是细微的苦，指一切无常；一种是粗大的苦，比如
头痛、失恋等。《苦才是人生》的“苦”，主要是指佛教中的苦谛，它是跟众生的爱执
联系在一起。
提问： 常听说“我佛慈悲”，慈悲对于佛教文化来说，是什么样的地位？
索达吉堪布： 慈悲是佛教的命根。它不仅仅是佛教中所提倡的，乃至整个人类，都离
不开它。
提问： 上师，你怎么看待中日钓鱼岛之争？
索达吉堪布： 激化矛盾，不如淡化矛盾。不管是什么情况下，伤害别人的同时，最后
定会伤害到自己。冤冤相报何时了！
提... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 3 主持人：欢迎索达吉仁波切的到来。宗教作为一种意识形态和社会文化现象，具有多重
社会功能。其中由宗教伦理引导出的行为规范功能，在全球范围内至今仍发挥着重要的
社会作用。那么佛教的伦理观包含些什么？普通人该如何理解践行这些观点？访谈现在
开始，欢迎大家积极参与交流。
索达吉堪布：“有缘千里来相会，谢谢搜狐微博给我们这个平台，让我们有机会在此共
聚，互相学习！”
问：“您去各大高校传播佛法，您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗？”
索达吉堪布：“不管是去哪个大学，大家都有希求知识的好乐心，这一点让我非常难忘
！”
问：“请问上师，出家人会生气吗？遇到特别气愤的事该如何排解？”
索达吉堪布：“真正的出家人，遇到一些事情，即使有时候会生气，但因为懂得调心的
方法，比一般人更容易平息烦恼。”
问：“您说‘苦才是人生’，那么这‘苦’是与生俱来的还是因罪获得的？”
索达吉堪布：“‘苦’分为两种：一种是细微的苦，指一切无常；一种是粗大的苦，比
如头痛、失恋等。《苦才是人生》的‘苦’，主要是指佛教中的苦谛，它是跟众生的爱
执联系在一起。”
问：“常听说‘我佛慈悲‘，慈悲对于佛教文化来说，是什么样的地... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 4 前言：
禪宗的开悟明心之印证，必须经过三量的检验：也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示，乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案，真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证，开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度，要有菩
萨种性，也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思？」的文章中，( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏，第八识如来藏有祂自己的功能体性，是本来自性清净涅槃，有能生万法的体性，是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性，这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说：【何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 为善不为恶。（网络图片
朋友在电话上痛斥她十六岁半的儿子如何忤逆、不服管教，最后竟然把她这个为其倾尽
所以的年轻母亲告到社安局两次，听一些西方孩子起哄说母亲虐待他！还离家出走让人
寒心！我静静听着，一开始还在劝说，要慈善，要理智，要原谅他……虽说“旁观者清
”，而等我决定放下电话前，心里已然感受到了同样的怒气。
良久，我才洗净心尘，找回祥和。不由想起相由心生的典故。
以前在中国山东有一个手艺高超的雕塑家，他非常喜欢雕塑夜叉及各种妖魔鬼怪的塑像
，并且雕塑得惟妙惟肖。但是有一天照镜子时，他突然发现自己的面貌越来越丑了。丑
并不是说肤色和五官（他原来长得非常英俊潇洒）改变了，而是指神情与神态，变得狡
诈、凶恶、古怪了，以至于自己看到这个面相也觉得有些可恶可怕。于是他遍访名医，
均无办法治愈。因为吃药也好，整容也好，人世间的医生谁也无法医治五官之间的关系
——无法医治一个人愁眉苦脸，无法医疗满脸横肉，凶神恶煞。
后来有一个偶然的机会，他游历一座庙宇，向庙中的长老说了自己的苦衷。长老说，我
可以治你的病，但不能白给你治，你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音
像。雕塑家接受了这个条件。... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 6 （一）伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来，坚
持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史上是
空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战，但
是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人都说最后胜利，但是为什么会有最后胜利
？怎样争取最后胜利？这些问题，不是每个人都解决了的，甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说：中国会亡，最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说：中国很快就能战胜，无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢？我们一向都说：这些议论是不对的。可是我们说的，还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够，一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质，还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前，使人们无从看出其整个的趋势
和前途，因而无从决定自己的整套的方针和做法。现在好了，抗战十个月... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 7 台灣比紐約先進的原因
點評：感謝作者供稿，這篇文章非常有趣喔！
紐約瘋媽 Jenny Wang
十天前，我抱著忐忑的心情，獨自帶著三個不喜歡講中文的小ABC飛往台灣。這三根小
香蕉(外表黃種人，內心白種人)， 從沒去過台灣，也從沒坐過超越六小時的飛機，所
以這趟十八小時飛行的台灣之旅，對於我跟他們來說，都是一項體能跟心力的大考驗。
帶著期待又緊張的心情，抵達台北的旅館時已是半夜，手忙腳亂的一陣子後，好不容易
平靜下來，看著在陌生環境裡熟睡去的孩子們，再想想未來八天行程表上的演講跟訪問
，心裡不禁開始擔心害怕了起來，心想這次會不會真的高估了自己？雖然第二天就要上
陣演講了，明知該休息，但我還是失眠了。
接下來的八天，證明了我的擔心是多餘的，因為台灣的書迷跟格友們所給予的熱情與關
懷，讓三個孩子瘋狂地愛上了台灣，不但開始主動開口講中文，小胖還天真的建議我們
應該每個星期二都回台灣。在短短的八天內，為了不想浪費寶貴的時間，我們拼了命，
分秒必爭，用盡了所有的力氣在吃喝玩樂上。時時不由自主的互相提醒，倒數計算著我
們還剩多少時間在台灣。人都還沒離開，思念就已產生，就因太喜愛，捨不得的緣故。
結... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 8 绣文一走就是三天没回来。夏子允在房间里也没出来。田茵茵找人查了户头，钱已经支
走了，可人去了哪里都没人知道。
亚修回家看不到娘就哭了一阵，一时间夏府也是鸡飞狗跳。
有仆人过来说大少奶奶不见了，田茵茵开始不想把事情闹大，只是让下头的人去找。待
到第三天，能找的地方都找了个遍，依然没有绣文的下落。
她斟酌着想去问问夏子允，可是他房门紧闭，概不见客。田茵茵怕出意外，这才告诉夏
子凌。夏子凌问她：“什么事情闹的这样厉害？”
田茵茵也只是避重就轻，“不知道。看大哥那模样，怕是夫妻拌嘴吧。”
夏子凌只好排着军部的人去找，找了大半个城都没找到人影，这事情又不好张扬。
田茵茵道：“不如打给她娘家看看？”
夏子凌摇摇头，“大嫂娘家早就没什么人了。父母姐姐那是早就病去。要不怎么会嫁过
来？”
田茵茵想了想，“听说还有一个本家堂兄，不如问问他？”
夏子凌这才想起来，于是把电话打给了郁牧成。
郁牧成的那车货夹带的是烟土。这东西虽然面上是被禁的，可私下里还是流通顺畅。这
车烟土从南边过来，到京州火车站还没来得及转车，就被扣下来了锁在了货仓里。
京州火车站的货舱都是正兴兄弟行照管。这车货的货单上标的是药材，三百包... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 9 4
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指
定的地方寻找出口。
等待着他们的也是各色人都有：有的举着个大牌子，上面写着某某先生或者某某女
士，举牌子的人神情漠然，不时的打量着四周，偶尔也看看手表，只有当大规模人群出
没的时候才会警觉的抬起头，两眼只在一些单人出行，特定的年龄范围检索。等到见面
，先是像对暗号似的互为姓名单位，然后是礼貌性的寒暄握手。但是很快就会忘了对方
长什么样子，毕竟将来他们也没有什么交集。
还有一种是跨越两个年龄代的，年轻人接父母，或者父母接年轻人，这个就更有意
思了。你看有一种是见面后非常有礼貌，夸张的叫着“爸妈”，争抢着拿行李，大多数
都是翁婿者婆媳。相反那些一见面就开始数落的。“怎么才来？”“怎么穿那么少？”
“什么什么怎么没带？”那才是亲爸妈。
当然在出口处每天都不会少的就是手捧玫瑰的年轻小伙子，现在中国是什么年代啊
，年轻的男女朋友在大庭广众之下拥抱接吻早以不是什么稀奇事儿，乃至于在机场这种
地方男友朋友重逢... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 10 4
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有各
种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指定
的地方寻找出口。
等待着他们的也是各色人都有：有的举着个大牌子，上面写着某某先生或者某某女士
，举牌子的人神情漠然，不时的打量着四周，偶尔也看看手表，只有当大规模人群出没
的时候才会警觉的抬起头，两眼只在一些单人出行，特定的年龄范围内检索。等到见面
，先是像对暗号似的互报姓名和单位，然后是礼貌性的寒暄握手。但是很快就会忘了对
方长什么样子，毕竟将来他们也没有什么交集。
还有一种是跨越两个年龄代的，年轻人接父母，或者父母接年轻人，这个就更有意思
了。你看有一种是见面后非常有礼貌，夸张的叫着“爸妈”，争抢着拿行李，大多数都
是翁婿者婆媳。相反那些一见面就开始数落的。“怎么才来？”“怎么穿那么少？”“
什么什么怎么没带？”那一定才是亲爸亲妈。
当然在出口处每天都不会少的就是手捧玫瑰的年轻小伙子，现在中国是什么年代啊，
年轻的男女朋友在大庭广众之下拥抱接吻早以不是什么稀奇事儿，乃至于在机场这种地
方男友朋友重逢时不这么做反而显得不太... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 11 谢谢大家！其实台长跟大家也是老朋友了，09年来过布里斯本一次，那时候人没有
这么多，但是台长心中一直牵挂这里，尤其布里斯本水灾的时候，我们澳大利亚东方台
专门举办游船义游活动，全部的票款都捐给了昆省政府，大概有一万多元，也是尽我们
东方电台的一点心意，谢谢大家。
今天很开心，台长主要跟大家老朋友叙叙旧。人实际上很苦，我们活在一个很苦的
世界里，所以台长就是把一些好的方法告诉大家，让大家脱离苦海。一个人活在世界上
为什么这么苦呢？因为心中有很多忧郁和烦恼，这些烦恼怎么来的呢？实际上就是人想
不通。一个人想不通的时候就会产生很多苦恼。
台长在09年来布里斯本时，给一位廖先生看过图腾，昨晚他一见到我就说了一句：
台长啊，你那时候说我半年会结婚，有婚姻，我真的半年之后就娶了一个马来西亚的太
太。今天他也在这里。（鼓掌）昨天还有位听众说：卢台长，我想在一个地方买个工厂
，看看行不行？然后台长就给他看了，我说你这个工厂大概十几分钟到海边。他说对对
对。我说这个工厂不大。他说是不大，我这个人做不大，卢台长你早就讲过了。所以，
你看台长没有看得不准的。
学佛和玄学很多人... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 传福音之人必须先履行的几个条件
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 20 16:19:21 2013, 美东)
传福音的人
叨雷
在领人归主的事上，有几个条件，传道者必须先履行了，然后才有成功的希望。这
条件不多，而且易于履行。
一 传福音的人自己必是一个得救的人
主耶稣对彼得说：『你回头以後，要坚固你的弟兄。』彼得因畏惧而不认主後，若
要坚固他的弟兄，必须先悔改回头，才能帮助他人。我们若要领人归主，也必须完全离
开罪恶、世俗、私心，全心归向主，尊主为心中的主，心中的王，让祂管理我们的思想
、志向和动作。我们若在事上不凭主的旨意，偏行己路，我们领人归主的能力就要失了
。信徒若肯凡事遵主旨意，一心要荣耀主名，不求自己的喜悦，且诚心求主指引他的脚
步；这样，他既不难辨别是非，也必得着主的能力。
二 传福音的人必先有爱灵魂的心
我们若没有爱灵魂的心，我们的工作，必是机械式的，没有一点力量。即使知道一
切... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 14 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Olympics
标 题: 弯弯社論－倫奧何以更能打動世人的心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 14:09:04 2012, 美东)
2012-08-02 01:29 中國時報 【本報訊】
二○一二年倫敦奧運盛大開幕，精采的片段讓人津津樂道，回味無窮；許多人拿
它與四年前的北京奧運開幕式相比較，感受到兩個開幕式有各擅勝場的魅力，而倫敦奧
運的開幕式似乎更能引發普世的共鳴；如果說北京奧開幕式是中國做為世界最古老的文
明之一的提醒，倫敦奧運則是英國做為現代流行文化旗手的一次確認。北京奧運「數大
便是美」，倫敦奧運「天涯共此時」，而其力量都來自於探索記憶的力道。可以說，誰
能使用愈多世人共同的文化符碼，誰就能夠創造愈多的感動。
這屆奧運是在歐債危機未除、國際經濟有氣無力，特別是歐洲各國吵嚷不止之際
，在倫敦展開。世人總算可以用另一個眼光來注視歐洲的城市，即使只有短短兩個禮拜
的時間也好；大家先暫時忘了歐洲給世界帶來的煩惱、先忘了歐陸國家彼此間的心結深
重... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 15 【明慧网二零一一年九月十八日】我是一九九八年走入大法修炼的大法弟子，从走入修
炼那天起直至今日，慈悲伟大的师尊一直看护着我，师父的法指引着我在师尊给安排的
修炼路上前行。回顾这些年所走过的路，想说的话有很多，现就突破怕心，上明慧网这
件事谈谈我的经历与所悟吧。
心愿
从 “七·二零”以后好几年的时间里，都是通过别的同修给我传送师父的经文、《明
慧周刊》以及真相资料的。有时经常能看到《明慧周刊》里提到上明慧网的一些文章，
那时也曾有过自己如果能上明慧网该有多好啊的想法。但是身边没有会上网的同修，自
己也不知道从哪里能够学习到上明慧网的方法。同时，也经常看到有文章介绍上网要注
意安全等等。所以，那时即渴望能够自己上明慧网，又觉得上网是件挺难、挺危险的事
情。当我得到师父讲的“中国大陆的学员更艰苦，资料点基本上都是属于家庭式的，遍
地开花，也就是说每个人都在走自己的路”（《二零零五年旧金山法会讲法》）的法后
，更加渴望自己能够上明慧网，独立的开一朵小花。
慈悲的师尊看到了我想上明慧网的这个愿望，在一个偶然的机会中让我认识了一位会上
网的同修。同修在告诉了我上网的基本步骤后就亲自带我去网吧上网... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 16 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Olympics
标 题: 弯弯社論－倫奧何以更能打動世人的心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 14:09:04 2012, 美东)
2012-08-02 01:29 中國時報 【本報訊】
二○一二年倫敦奧運盛大開幕，精采的片段讓人津津樂道，回味無窮；許多人拿
它與四年前的北京奧運開幕式相比較，感受到兩個開幕式有各擅勝場的魅力，而倫敦奧
運的開幕式似乎更能引發普世的共鳴；如果說北京奧開幕式是中國做為世界最古老的文
明之一的提醒，倫敦奧運則是英國做為現代流行文化旗手的一次確認。北京奧運「數大
便是美」，倫敦奧運「天涯共此時」，而其力量都來自於探索記憶的力道。可以說，誰
能使用愈多世人共同的文化符碼，誰就能夠創造愈多的感動。
這屆奧運是在歐債危機未除、國際經濟有氣無力，特別是歐洲各國吵嚷不止之際
，在倫敦展開。世人總算可以用另一個眼光來注視歐洲的城市，即使只有短短兩個禮拜
的時間也好；大家先暫時忘了歐洲給世界帶來的煩惱、先忘了歐陸國家彼此間的心結深
重... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 17 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 18 14
一大早，隋媛把房屋里里外外都整理了一下，就开始筹备中午饭菜的事儿。她这才发
现自己根本不像想象的那么精通厨艺。她设想了几个菜又害怕婆婆嫌乱搭或者清淡，还
有几个她不是没做过就是觉得太不健康，“她下午不是还得测血糖和胆固醇？”因此在
纸上列好的菜谱又被一一划掉。
鹿鸣提了两个方案，一个就是出去吃，另一个就是再请那个段阿姨过来。嗯，隋媛觉
得都可以，但转念一想婆婆又会不会认为她乱花钱，不这样吧又害怕婆婆觉得她不重视
他们。自从看了婆婆的那些抱怨，隋媛真得有点像那个笑话里讲的骑毛驴的父子俩，这
样也担心，那样也害怕。幸好这还是分开住。真不知道那些婆媳在一个屋檐下的都怎么
共处的。
就这样，两人一直到快10点也没商量好。鹿鸣抱着老婆安慰她说不要太紧张。
“真得，我给一百多人做报告都不会这么紧张。人家即使不同意你的意见，质疑也是
有根据有分寸，不像你妈胡搅蛮缠，没有底线。”
“我妈怎么没有底线啦，你又看我qq了。不能再看了，看了你就多想。”
“对啊，怎么没有不更新了？”
“现在都用微信啦。”鹿鸣还真是个老实人。
“拿来。”隋媛伸出手等着接鹿鸣的手机，“每周都得检查，没有ticket rul... 阅读全帖 |
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S***G
发帖数: 112 | 19 听息与修心
睡前，可以用自己的耳朵听自己的呼吸 ，不是听呼吸的声音，而是听呼吸的出入， 这
是个很好的休养方法，对睡眠是很有效的 。要是醒的早了呢，千万不要动，当然，可
以稍微舒服的蠕动一下身体，继续躺着 ，一醒来，马上继续听呼吸的出入， 也不要睁
开眼睛，不要想着起来 就继续躺，舒服放松、懒洋洋的，慢慢听呼吸出入，中间也是
这样，一醒呢，就接着听气息出入。
如果嘴总爱张着，那以后呢，睡觉时，除了听气息出入外，还记得，把舌尖轻轻舔在上
齿龈处，张开不要紧，发现了呢，就再合上就可以。早上呢，一直到觉得真的醒了，有
精神了，再起来。 醒的早了，就继续听气息，不要找感觉，就是继续听出入。
以后会出现很多感觉的，不要理睬它就可以， 感觉不见了呢，是因为去注意它了，不
要注意它 ，感觉来了又走了，没什么，关键是在这个过程中，精气神得到了培养、补
充、修复、壮大。慢慢的，呼吸的频率会慢下来的，呼吸变的均匀、细微、深长、柔和
，这就是身体开始全面调理了， 这都不要追求，会自然达到的。 这个，也不光是治
疗失眠，其实这是华山睡丹的基础功夫，很有价值的。
心不静，当然是不行，要专心去听气息的出入，不要想... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 20 一個軍官的心裏話：這條信息是一個山東現役軍官給他女朋友的，反映出了當前軍隊一
些現役軍官的內心精神世界：「給你說實話吧，共產黨的一套我根本不信，軍校學員百
分之九十要入黨，教導員找我談了兩次話要我入，我都堅持沒入，因為我覺得這個組織
實在是扯蛋，後來畢業了實在沒辦法，要求軍官百分之百的是黨員，我才入了黨。雖然
入了黨，但是只有自己知道，我並不相信所謂的『共產主義』，我其實根本沒有信仰。
但我不想淪為一個沒有信仰的人，更不想和其他人一樣只信仰金錢權力。期間我也彷徨
迷茫，有段時間甚至嚐試依賴酒精。『這個世界怎麼了？』我怎麼了？我經常這麼問自
己。
現實是殘酷的，那種一方面心裏厭惡它嘴裡卻要說它好的感覺，實在太痛苦了。直到見
到了你的父母，我才第一次見到了真正有信仰的人，我被震撼了……原來精神的力量能
強大到這種地步，甚至能讓你起死回生……從來不相信功法的我動搖了，也許是想要個
真正的信仰。」
現在，這名軍官已經明白真相，自己上大紀元退黨網站化名退出了邪惡的中共黨、團、
隊組織，並每天默念九字真言：「法輪大法好！真、善、忍好！」
《九評》軍中廣傳軍人集體退黨
近幾年來，中國大規模軍人上訪、... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 21 陈明先：我和刘贤斌的聚散人生zz
——谨以此文献给所有异见人士的妻子
几年前，贤斌还在四川省第三监狱（在大竹县城）里服刑，一 直在外面为他奔走呼号
的朋友欧阳懿就正告我，要我写点关于我和贤斌的文 字。我想我实在写不出。我和贤
斌的相识很简单，并没有人们想象 的传奇。1993年11月，我在遂宁中学教书。贤斌从
秦城监狱出来了，帮他二嫂看守过店面。我常常去和他二嫂聊天，我们 就这样认识 了。
和贤斌说 过些什么呢？现在的我已无从回忆。虽然见 证过1989年事件的场景，但对他
的经历，我仍充满了好奇。遭遇过如此苦难 还能乐观积极的男子，还有什么苦不能吃
呢？我对 他有着十二分的好感。虽然他没有工作，户口又在城郊的农 村，但那时我已
经意 识到单位和户口在以后都没有多大的意义，只要他能养 活自己，我就能养活自己
和孩子。
我和贤斌交往，始于1994年3月。当时贤 斌已经离开遂宁，开始穿梭于遂宁与成都之间
，推销一种叫芒果茶的饮料。我一向疏于对钱财的关 注，但看他吃苦耐劳，也就喜在
心里。
大概是5月，贤斌说要到北京去。临行前，我们在遂宁破旧的街上溜 达了很久。贤斌怕
我孤 单，提出给我买一台黑... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 22 偶然看到这个，觉得很透彻，转来给我身边所有的女孩子，希望你们都可以得到属于
自己的幸福，找到一个可以把你放手心里疼、陪你一直到老的男人！
1. 婚前性行为
咱别在道德层面上讨论这个问题，这不是单方面的事情。当黄金档电视剧里都充斥着同
居的片段；各类公共媒体上都有梦幻人流之类的广告，我们不得不试着理解这件事。
婚前性行为能带来什么？对于女性来说，除了感情可能变得更亲密之外，心理上的变化
更多吧。你或许开始彻底的依赖，敏感，矛盾，没有安全感。
他忘了一个纪念日，你在想他是不是玩够了不在乎我了？他谈话时多说了别的女人几句
，你在想他是不是厌倦我变心了？他生气时吼了两句，你在想我没有给他之前他从不会
这样的……
回家见到自己的父母，你小心翼翼隐藏不让他们知道你已经不是女孩；偶尔一次没有安
全措施，你开始战战兢兢祈祷赶快见到每个月的好朋友……
你有很多理由选择和他上床，最重要的是你爱他，你想要用身体表达；而不是寂寞之类
的不靠谱理由……
ML之后你可以小女人的倚在他怀里说：人家是你的人了，要对我负责任哦！
但也仅限于此，千万不要觉得你必须嫁给他。你应该自己对自己的选择负责任，而不是
指望别人对你... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 23 陈明先：我和刘贤斌的聚散人生zz
——谨以此文献给所有异见人士的妻子
几年前，贤斌还在四川省第三监狱（在大竹县城）里服刑，一 直在外面为他奔走呼号
的朋友欧阳懿就正告我，要我写点关于我和贤斌的文 字。我想我实在写不出。我和贤
斌的相识很简单，并没有人们想象 的传奇。1993年11月，我在遂宁中学教书。贤斌从
秦城监狱出来了，帮他二嫂看守过店面。我常常去和他二嫂聊天，我们 就这样认识 了。
和贤斌说 过些什么呢？现在的我已无从回忆。虽然见 证过1989年事件的场景，但对他
的经历，我仍充满了好奇。遭遇过如此苦难 还能乐观积极的男子，还有什么苦不能吃
呢？我对 他有着十二分的好感。虽然他没有工作，户口又在城郊的农 村，但那时我已
经意 识到单位和户口在以后都没有多大的意义，只要他能养 活自己，我就能养活自己
和孩子。
我和贤斌交往，始于1994年3月。当时贤 斌已经离开遂宁，开始穿梭于遂宁与成都之间
，推销一种叫芒果茶的饮料。我一向疏于对钱财的关 注，但看他吃苦耐劳，也就喜在
心里。
大概是5月，贤斌说要到北京去。临行前，我们在遂宁破旧的街上溜 达了很久。贤斌怕
我孤 单，提出给我买一台黑... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 女孩子稍微化化妝，人家看著很漂亮，如果濃妝豔抹的，走出來像個什麼樣子啊？什麼
東西過頭了，就沒有了美感。所以吃東西的時候，要想到我少吃一點、我夠了，一碗湯
喝兩口，真好喝，如果你把一大碗都喝下去，你還有胃口嗎？所以，中國茶文化裡過去
上茶，都是一點點來的，喝茶可以看出你的品質，看出你的風格，這些都是有竅門的，
拿一個蓋子慢慢地把茶葉弄弄，就看你的穩重。如果你今天來跟別人談生意，他看你喝
茶的樣子，就知道你的為人素質。
中國茶道文化和飲食文化在桌子上都是一樣的。你慢慢地把茶杯拿起來，手不抖，說明
你今天心不慌。然後，你很耐心地把茶葉去掉，慢慢地用嘴巴吹一吹，再慢慢地喝下去
，這叫什麼？胸有成竹。你今天能夠這麼穩得住，你這個人做事情一定能夠成功。你看
我們現在有的人，拿起茶杯就喝，馬上燙得全部吐出來，這種人能夠做什麼事情啊？學
中國的文化，學佛教的禪，都是一種意境和意念。所以師父跟你們講，“少吃一口”是
原則，經常說“我夠了，我飽了”就是圓融啊。
我們要住得簡樸，一個人住得越簡樸，越是容易開悟。這句話怎麼理解呢？住得簡單一
點，怎麼會容易開悟呢？因為經常憶苦思甜啊。我有一個房間住，我夠了，... 阅读全帖 |
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W********y
发帖数: 272 | 25 1.婚姻主要是双方在价值取向上的一致性，教育孩子、消费、金钱管理、亲友关系、社
会活动与个人兴趣、生活习惯方面的彼此适应度。
2.婚姻是有生命的，婚姻就像一个孩子，等于是两个人的孩子，不是说放弃就能放弃的
，关键是让女性激发男人的内心的善。
3.学会在争吵中巧妙地认输和妥协。
4.在家庭里非语言的交流是表情、姿态、态度、温暖的微笑、关注，还有生活上的体贴。
5.婚姻最生动，就像河水一样，它在流动，它不是僵化的，往往在婚姻低谷的时候，我
们只有等待，因为感情还会再燃烧，还会出现爱的火花。只要珍惜婚姻，珍惜双方，就
会赢得这种起伏和情爱的回复。
6.应该在生活中慢慢学会做不太完美的抉择，容忍不完美的人才能真正去品尝爱情。
7.共同的习惯，对生活共同的享受追求，共同的爱好与情趣，会让两个人变成一类人。
有时可能是兄弟姐妹的关系再现，这样的婚姻是全方位契合,你离开我不习惯，我离开
你不舒坦。
8.因为婚姻而获得内心的高尚感，包含一些崇敬与欣赏的成份，想成为对方那样的人，
想在精神境界达到对方那样的高度。爱情实际上多少是在求证自己，向世人表明自己的
人格档次。
9.好的婚姻应该扩展人的社会能力，... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 26 1、关心自己的灵魂，从来不早，也不会晚。
2、一个今天抵得上两个明天。撕一张日历，很简单，把握住一天，却不容易。
3、愤怒是吹熄心灵明灯的狂风。
4、用心过每一天，就像那是你生命中的最后一天。
5、无过是一种想象，思过是一种成熟，改过是一种美德。
6、沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。
7、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升。
8、背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。
9、钱财象水一样，一点没有会渴死，多了就会被淹死。
10、对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐。
11、生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在
它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。
12、只为了赚钱而工作的人，永远不可能像那些爱好工作的人一般投入。
13、有些人学习了一生，而且也学会了一切，但却没有学会怎样思想。
14、有所成是因为用心。如果有很多机会，但不用心，就不会成长。
15、人生中最美的时刻就是—现在。不要浪费生命！
16、学习成长的机会不在未来，而在每一个活着的当下。
17、追悔过去，不如把握现在，成就未来。
18、欲进步需思... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 27 北京，三月扬尘。
报上说经过多年治理，北京将不再受到沙尘暴的侵袭。可是老天第一不吃贿赂第二也不
听你正面报导的，由了性子说来就来，先来个昏天黑地，再来个飞沙走石，七八万人民
币一平米的豪宅和外来户住的筒子楼一起灰头土脸，马路上宝马奔驶和出租车一样刷刷
地直掉土掉渣。北京爷们蒙了口罩，从头到脚包得严严地，缩着脖子勾了腰，从海淀从
中关村从外四环赶到团结湖的大董吃烤鸭，进门望去，就只见一个个“黄”种人，谁谁
谁都分不清，一恍然就像蔡国强同志在饭店里又搞了场行为艺术似的。我想这种情况下
坐错座位吃错席也是有可能的，但这不妨碍皇城根上的爷儿们耍嘴皮子；他们管这难得
一见的天象叫做“和光同尘”。够潇洒吧。
沙尘暴过后第二天我去宋庄。
宋庄和华北平原上成千上万的村庄并无二致，水泥筒子楼和杂色砖砌成的低矮房舍蹲在
尘土飞扬的路边，新的旧的，墙上总刷了几条不知所云的标语；如“身在宋庄，心怀世
界”之类。灰色天空是低垂的，寒意十足的，死气沉沉的水塘里浮了一层五色缤纷的油
垢，苍凉而单调的田野里既不见青苗也不见新枝，极目远望一丝绿意也无。这样一个地
方没有半点令人驻足的愿望。
那为什么要舍弃长城，紫禁城，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 。。。同学，好人坏人是别人评论的， 不待自己给自己下结论的，你同意不同意啊？
至于要如何做好人云云，老祖宗早就告诉你了，先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 29 观世音菩萨对我们很慈悲，观世音菩萨说，到了末法时期，要“万家灯火”，她把
菩萨请到你们家里来、把庙就放在你们家里，我相信在座的很多人家里都有佛台，很多
人念经家里供奉观世音菩萨，这不就是庙吗？你不就是在拜佛吗？观世音菩萨难道会因
为你家里的庙小她就不给你拜？都一样！最关键的就是心要诚！所以说就算在庙里拜的
时候，你心不诚胡思乱想，菩萨照样不灵。但是你在家里也好，在庙里也好，只要心很
诚，哪里都有菩萨保佑。
释迦摩尼佛说法49年在菩提树下悟出：世人皆具佛性。我们人人都有佛性佛缘，这
个佛性就是我们每个人的良心。为什么很多人良心不好呢？吵架的时候人根本没有良心
嘛，男人骂女人，女人骂男人，骂到后来说良心被狗吃了，为什么呢？因为人有贪念，
不满足啊！你们想想看，我们刚到澳大利亚的时候，就想着赶紧有身份就好了，只要有
身份，我什么都不愁了；有身份了，又想有房子就可以了；有了房子之后，又想有个海
边的房子就好了；再有一个丰田车就好了。我最早还没有开悟的时候，在中国就想，到
了澳大利亚要买车，上海那种很普通的小汽车就可以了；到了澳大利亚，拼命求身份，
身份求到了就想要有一辆好一点的... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 30 每个人，都想圆满自己的资粮，获得大的福报，可以做更多弘法利生的事。
现在，越来越多的学生、上班族开始信佛，然而，有很多人因为家庭，因为经济，而无
法做弘法利生的事业。
其实，做善事的功德，不在钱的多少，而是看发心。
看你的发心，是否是真心的利益众生而不为自求，看你的发心是不是为了功德而做功德。
打一个这样的比喻：倘若你尽自己的努力为解救众生而付出了一元钱的功德，也比那些
大富翁为了求自己的人天福报而付出的1万元的功德大的多！
至尊法王阿秋曾开示说：清净的发心，与证果的刹那，可以获得相同的功德。
世尊曾在《金刚经》中如是开示：若菩萨不住相布施，其福德不可思量！菩萨所做功德
，不应贪着！
没有钱，你同样可以积累大福报！
1：住在高层楼的朋友，可以在下楼的时候留意一下你下层的居民有没有在自己的门口
放垃圾袋，如果有，您可以帮他提下去，也不要告诉他！这也是在积阴德哦。
2：如果在刮风的天气，您楼下的自行车倒了，您可以默默帮人家扶起来。
3：每次在您吃饭前，要先念供养，供养一切佛法僧、一切护法、一切众生，愿一切的
众生都解除饥恶的痛苦。
同样，当你心情好的时候，得到一个宝贝的时候，同样也是如是念... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
alie (alie) 于 (Tue Nov 15 21:14:05 2011, 美东) 提到:
心有所宠(pets)版版主xiaochaiyu对版面缺乏有效管理，纵容该版版四PALA（及其马甲
Paladino）滥用职权，打击异己，并肆意挑拨pets版与摄影器材（PhotoGear）版之间
的版面矛盾。
xiaochaiyu在挑选版务的过程中没有认真调查PALA/Paladino的劣迹，没有妥善考虑其
成为版务后对pets版带来的危害。在oregongirl为pets版版主时，Paladino曾担任过
pets版版务，后来因为随便封人删贴，被版主规劝后辞职。同时，因为Paladino这个ID
在本站其它版面招惹是非太多，其人开始使用马甲PALA在pets版继续活动。而他气量狭
小、宽以待己、严于律人、挑拨纷争、恶意中伤的行事习惯并没有本质变化。
今年10月以来，因xiaochaiyu不慎，PALA重新进入pets版版务，对与其观点不同者，肆
意以"扰乱版面秩序"为罪名删帖封人。以"扰乱版面秩序"... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 32 一切众生，祸从口出。恶语伤人，有如矛刺心。若能话到口边留半句，则是积口德
。
格言说：刀疮易好，恶语难消。良言劝善人心暖，恶语伤人有报应。如果有人在话
语上没有 过失，他就是完全人。语言可以安慰人，也可以引发争端。在人与人的交往
中，回答柔和可 以使怒消退；言语暴戾容易招致灾祸。
曾经有新闻报道说，北京一公车女售票员因掐死14岁女孩，被判处死缓。关于女售
票员的行 凶不用我复述了，路人皆知，关键是这行凶的方式--掐死了，而且只是因为
一元钱的 分歧。我相信很多人都拿这样的凶言叫嚣过：我掐死你！但这一次是真的有
人做了，悲剧发 生了……
有人说"先有恶言后有恶行"，想想是有道理的。说着说着可能就顺了，觉得这没有
什么 。嘴里说着掐死你的时候，手上就去做了相应的动作，用一个大脑嘛！口出善言
，可渡人； 口出恶言，可毁人。
一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德
。恶言相 向的人，通常会引起祸端，因为一般人往往因为别人的恶言而怀恨在心，并
激起对方强烈 的反弹情绪。恶言包括诅咒、耻笑、辱骂、攻讦、中伤，所以尽量不要
用恶言来伤害别人， 因为自己将来会成为被别... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 33 官员在位时替矿老板办事不收钱 退休半年索千万
原标题：安徽一官员在位“清廉” 退休前后半年内大肆索贿
杨先静对权力的痴迷由来已久。2000年，安徽省地矿局与省土地局合并为省国土资
源厅，杨先静任副厅长。凭着20年“老地矿”的资历，他将与矿产资源有关的管理权限
全部握在自己手中，分管工作涉及矿权勘探、登记、出让、变更、延续等多个环节，几
乎占了国土厅职权的半壁江山，可谓“位高权重”。
2005年，54岁的杨先静如愿当上了正厅级巡视员，但也意味着再过几年他就要退休
了。从那时起，杨先静思想上渐渐发生了变化，开始考虑自己的“后路”问题。一些有
求于他的矿业公司老板，进入了他的“朋友圈”。
安徽省高级人民法院的判决书显示，杨先静为这些矿老板办事可谓“尽心尽力”，
但在办事时几乎从不收受财物，故作一身“清廉”。其实，杨先静对金钱的贪婪不亚于
对权力的痴迷，他内心深处是准备“做长线买卖”。正如他所说：“在位时，因我手中
的权力，让很多人成为了亿万富翁。退休后，我就千方百计地让他们给我相应回报。”
2007至2011年的4年时间里，杨先静3次出手，帮助安徽大昌矿业公司董事长吉立昌
先后解决了延续分立... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 34 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1） 他们被考验给考爆了 (2） 傍门是什么？ (3） 走出俗世天地
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（1）他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝，再生出死翘翘的两个徒弟，就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索，拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒，嘎巴嘴儿、眨巴眼儿，反应不过来。
他老人家走了，孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀？他气得是：把自己给
折腾得七荤八素的妖怪，居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是：把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障，居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了，所以也就无话可说；特别是三藏，一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫，于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了，他实在是理解不了太上老君的大实话，关于菩萨设置此难的目的
：“看你师徒可有... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 35 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
（1） 决战紫禁之巅 （2）孤绝之城 之上的云天
（1）决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙，顺着那糊涂国王的好奇，显摆个尽兴，让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样，
就知道，这干人别看他们拜过僧拜过道，也都虔信了几十年，可是，究竟有没有神仙，
对他们来说，仍然只是一个美丽神话故事，选择相信佛相信道，一方面出于有大量的出
家人，气场足感染力强，一方面，有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情，摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信，又反过来加强了修道人的信心，互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教，宗教也完全可以与信仰剥离，或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情，只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望，跟任何高于人类的信仰，都已经脱节 了。所以这种宗教，不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集，一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 36 第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔，继而向折翎望去。折翎微微一笑道：「议事厅前大旗三
面，正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上，亦是孟字当中。我虽愚
笨，却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态？每每议事之时，砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧？砦主宽心，但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切，却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿，
收笑意起身抱拳道：「既如此，小人敬候召唤便是。祝将军言到功成，得偿所愿！」
折翎笑意更浓，拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼，亦是紧紧跟随。未行几步，折翎停步道：「折翎身边人虽是女流，但大
节大义之处，一向不让须眉。金狗肆虐，屠我宋境，自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事，她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事，恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处，自此
便可放开胸怀，与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马，以待大战！」顿
了一顿，侧头回望，痛心道：「看在她面上，只要你等全力助我守砦，前番做下
之事，我……... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 37 发信人: beb (mimi), 信区: Poetry
标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 14 17:38:11 1998), 转信
半夜所得
乱灯掩星在弦窗
茶干嚼得旧墨香
转蓬多日客居地
提笔欲书不成行
发信人: zen (契阔), 信区: Poetry
标 题: 叶的问题
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 19 12:14:38 1998), 转信
叶的问题
未曾想到的是，
一抬头便看见，
叶脉的隐然间，
已经渗出一丝艳然的殷红。
含润着剔透于清晨，
奔涌着绚丽在黄昏，
这些冷暖难知的重重叠叠，
圆熟的秋是怎样就悄然来临的了？
疲倦的归雁也已经划空而来，
那么千嶂万水之外，
明月悬关的微凉中，
是否也呼吸到我，
双手为你捂出的温热.
发信人: julianliu (苦行僧), 信区: Poetry
标 题: 龙萍韵语之[武陵春]
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 2 08:02:13 1998), 转信
武陵春 重九独酌
庭院深深... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 传福音的人
叨雷
在领人归主的事上，有几个条件，传道者必须先履行了，然后才有成功的希望。这
条件不多，而且易于履行。
一 传福音的人自己必是一个得救的人
主耶稣对彼得说：『你回头以後，要坚固你的弟兄。』彼得因畏惧而不认主後，若
要坚固他的弟兄，必须先悔改回头，才能帮助他人。我们若要领人归主，也必须完全离
开罪恶、世俗、私心，全心归向主，尊主为心中的主，心中的王，让祂管理我们的思想
、志向和动作。我们若在事上不凭主的旨意，偏行己路，我们领人归主的能力就要失了
。信徒若肯凡事遵主旨意，一心要荣耀主名，不求自己的喜悦，且诚心求主指引他的脚
步；这样，他既不难辨别是非，也必得着主的能力。
二 传福音的人必先有爱灵魂的心
我们若没有爱灵魂的心，我们的工作，必是机械式的，没有一点力量。即使知道一
切的福音道理，并传道的方法，也必不能感动人心。我们若有爱灵魂的心，如保罗为未
信的人『大有忧愁，心里常常伤痛』，就必恳切的传道；那恳切的声音和态度，连无心
求道的人，也必受了感动。我们也必随时随地为主作见证，或在街上，或在车中，无论
得时不得时，总要寻找机会，传达福音。若无爱灵... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 39 转贴自：北京龙泉寺出家博客
目前，我可以观察到的僧团内比较练心的有两个地方，一个是值班室，一个是某执事法
师的工作。
出坡劳动看起来比较辛苦，但感觉练的更多的是肌肉，肉体上的耐力，人跟物之间在时
间和体力上的较劲。在值班室是直接面对人、声尘，直接观察自己和各种人的内心变化
，观察内心的起伏。
是起烦恼最多的地方。
值班意味着要放弃自己的学修，替别人看门，就要调整好自己的内心，当然值班的时候
可以看书、背书，平时来不及看的都可以利用这个时间，但，从来也没有一个完整的时
间让自己把某段书看完，电话就来了，或者有人找来了……
人情冷暖，各种心相，一幕幕地，见了很多。
以前，有居士打进电话，可能是电话故障，断了，再接起来的时候，居士急眼了，厉声
道，凭什么撂我的电话！
赶紧解释，是电话故障，居士这才罢休。但，我的内心却不安静了，心想，学了这么多
年了，怎么还这么个坏脾气，还这么随便猜忌别人。气愤片刻，才平静下来。
刚看了一会书，正在兴头上，电话来了，找人，僧团里的出家人，要么在上殿、要么在
过堂、要么在用功，也不是随便就找的，而且，找人要去教室、寮房、承担处去找，告
诉对方，能不能您先把电话撂... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 40 弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 基础教育的重要性是无比强大的
现在国人的基础教育都是围绕孩子怎么爱国，玩命的给孩子灌输爱国概念，然后用一些
脑残人员编写的教材，把一个个孩子教育的自私自利
放着那么好的民族文化的精粹不学，就说弟子规这是一本多么好的书籍，通篇下来，涵
盖多少人生必备的品德和做人的基础，没人讲，不提倡学，悲哀
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 中国制药业跟其他国家比有多落后？真相比电影还扎心
每一个家里有过病患的人，一定懂得“没钱就没命”的无助和刺痛。所以，《我不是药
神》才会这样大火。如果买得起“正品”，谁又会愿意买山寨呢。
药神没有告诉我们的是，偷偷摸摸买印度(专题)药，背后最扎心的真相是：中国制
药业大幅落后，仿制药质量长期面临着“安全、无效”的尴尬。这个差距，需要几代人
的追赶，才有可能弥补。
中国的制药业何时腾飞？中国的仿制药如何保证质量？药监局的监管大佬们何时才
能审批更快一点？这是事关每一个人生死的残酷之问。不要让答案在风中飘来飘去，永
远不落地。
1
全球50强制药企业，没有一家中国
我们看一个残酷的排行榜。今年6月12日，美国《医药经理人》杂志公布2018年全
球制药企业排名前50强。这个排名依据的是各制药公司在2016年的处方药全球销售额。
因为其权威性，所以每次发布，都会引起关注。
2018全球制药企业前10强
这50强企业，包揽了全世界几乎所有应用最广的药物：比如辉瑞的立普妥，是降胆
固醇最常见的药物，大名鼎鼎的伟哥也是由它出品。其生产的治疗肿瘤的药物就有开普
拓（大肠癌）、索坦（肾癌）、赛可瑞（肺癌... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 43 有些话我不必多说。。。大家都温习一下弟子规吧。我已打印出来帖办公室墙头，我第
一个要好好学习老祖宗留下的经典。我非常欠缺。。。
弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
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t******n
发帖数: 2939 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
HaveYourSay (escalopia) 于 (Mon Jan 23 03:06:16 2012, 美东) 提到:
要我说，
我妈和我另一半，
谁问我这个问题，
那我就先不救谁。
谁问我这个问题，
说明Ta压根就不顾及我的感受，
把我置于一个两难的境地。
让我怎么选都会痛苦一辈子。
如果一个人能狠心到让我承受这种痛苦，
我为什么要去救Ta？
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purity (purity) 于 (Mon Jan 23 03:11:28 2012, 美东) 提到:
不用問這種問題吧。
要是我老公，我會讓他先救他媽媽，
先救媽媽是應該的，媽媽生他養他，我不會怪他。
☆─────────────────────────────────────☆
HaveYourSay (escalopia) 于 (Mon Jan 23 03:15:56 2012, 美东) 提到:
刚一个帖子里看到一堆人争来争去。
要是碰到你这种老... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 45 猛然听到千岁殿下这个要求，李佑很不可思议。【六一文学小说网 61wx.com 真正无弹
窗 看书真爽】他当初还以为就是门面功夫，安一个老师名头方便日后相见，现在居然
要玩真的？
让他这白板文凭去教书育人？别开玩笑了…李佑谢绝道：“我这诗词是天授之才，
绝非可人工教习的，没法教人。”
归德长公主笑吟吟道：“谁说让你教他诗词了？我是让你教他学问，诗词这东西就
随缘罢。”
学问…李佑觉得这两个词与自己太遥远了，惊讶的反问道：“你没想错罢？我这学
问就是误人子弟！”
长公主面容阴了下来，“什么误人子弟？别人都可以这么说，只有你不可这么说！
小柳儿是谁的子弟？”
真是用错词了，李大官人轻轻地拍了自己几下嘴角，“说习惯了，纯属口误。”
千岁殿下的脸色渐渐缓和，“老学究的那些东西都是敲门砖，对小柳儿用处有限，
他将来又不必考功名。其实我你看你就挺有学问的，胸中所思所想包罗万象，很是驳杂
，却还都有些道理。传授给小柳儿岂不正好？”
李佑发现，在幼教问题上，小柳儿的母亲比他的父亲似乎更像一个二十一世纪的家
长。
“你那五千两债务，我可以替你... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 46 25
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔，那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累，但毕竟还是孩
子，很多也是第一次出这样的远门，再加上他们身着统一的圆领衫，歪带着或者正带着
遮阳帽，打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙，手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了，她知道他就在后面。突然有点害怕，因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛，三十多岁了，到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信，就是那一口气，多么重要啊，没有了它，心就像
海面上的船，情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢，在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话，那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听，说那个给你一张过去DVD，让你看看我们过去的爱情,我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧，他那种绝顶聪明的人，... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 47 25
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔，那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累，但毕竟还是孩
子，很多也是第一次出这样的远门，再加上他们身着统一的圆领衫，歪带着或者正带着
遮阳帽，打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙，手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了，她知道他就在后面。突然有点害怕，因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛，三十多岁了，到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信，就是那一口气，多么重要啊，没有了它，心就像
海面上的船，情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢，在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话，那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听，说那个给你一张过去DVD，让你看看我们过去的爱情，我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧，他那种绝顶聪明的人，... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 48 25
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔，那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累，但毕竟还是孩
子，很多也是第一次出这样的远门，再加上他们身着统一的圆领衫，歪带着或者正带着
遮阳帽，打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙，手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了，她知道他就在后面。突然有点害怕，因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛，三十多岁了，到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信，就是那一口气，多么重要啊，没有了它，心就像
海面上的船，情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢，在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话，那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听，说那个给你一张过去DVD，让你看看我们过去的爱情，我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧，他那种绝顶聪明的人，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
蒙用的，出自论语的一
句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
基们要不要比较比较看看，
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 50 达真堪布慈悲开示：
可以。人的根基有很多种，但是最终都能直接或间接地达到大圆满的境界。有的人
刚开始就有修持大圆满法的发心，有的人不一定有，但他的相续逐渐成熟的同时，发心
也会变，最终会有这种发心，然后通过修行也能达到大圆满的境界。
比如，小乘根基的人暂时发不出来利他心，只是为自己的解脱而修行。他得到小乘
的成就以后，暂时会停留在那个境界里。从那种寂灭的境界里出来以后，有的人会发菩
提心，进入大乘的波若密乘，以后在相续成熟的时候进入密乘；有的出来以后直接进入
密乘。
密乘也分好多乘，有些先修事部等一些外密，然后再进一步修内密，也有的人直接
修内密的。内密有玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。有的先修玛哈瑜伽啊、阿努瑜伽，
然后再进一步修阿底瑜伽（无上瑜伽，即大圆满法），最后能够达到大圆满的境界。
根基都不一样，缘分都不一样，所以修持的过程也不一样。就像所有的江河、溪流
最终都流到大海里一样，所有的法门最后也都会达到大圆满的境界。
我们发心想修大圆满，想达到大圆满的境界，这就属于上上根基。我们要修持大圆
满，真正达到那种境界，就要修这些加行。修加行主要是修出离心和菩提心，以及般若
空性。有的人... 阅读全帖 |
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