由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 张生记
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q****n
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几个轮回转世的故事:
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轮回转世的实例
●明代理学家王阳明
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载,可以证明六道轮回是不容置疑
的事实。
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜,觉得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾
相识。信步浏览,走到一间关房之前,只见房门口贴了一张封条,左右观看,好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇,请知客师父打开关房瞧个究竟,知客师父连忙
道歉说:
‘对不起!这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方,里面供奉着他的全身
舍利,他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅,千万开不得。’
‘既然房子设有门窗,那里有永远不能打开的道理?今天无论如何请您慈悲打开来
看看!’
由于王阳明一再请求,知客师父碍于情面,无法违抗,只好万分为难地打开房门,
让王阳明进去。
昏黄的夕照里,只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上。王阳明一看,咦
!怎么和自己的容貌如此相像?举头看去,墙上还有一首诗,写道:
“五十年后王阳明,开门犹是闭门人;
精灵闭后还归复,始信禅门不坏身。”
原来王阳明的前生就是这位... 阅读全帖
q****n
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2
关于中华传统文化,需要扫盲。下面我先扫盲,关于转世轮回,鬼是否存在。我摘点可
信的历史故事记载。
有下面这些人的事迹:
前中纪委常务副书记、福建省委书记李正亭(陕北榆林流传着的真实故事)
明代理学家王阳明
北宋文学家黄庭坚
禅宗五祖弘忍
北宋大才子苏东坡
圆泽禅师(苏东坡记载)
陕西农民田三牛(民国三十一年(1942年))
悟达国师患人面疮与三昧水忏的由来(唐朝懿宗皇帝时)
具行和尚三昧真火火化自己(国民党省督唐继尧赞叹不已)
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ZT <轮回转世的实例>
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载,可以证明六道轮回是不容置疑的事
实。
●明代理学家王阳明
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜,觉得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾
相识。信步浏览,走到一间关房之前,只见房门口贴了一张封条,左右观看,好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇,请知客师父打开关房瞧个究竟,知客师父连忙
道歉说:
‘对不起!这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方,里面供奉着他的全身
舍利,他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅,千万开不... 阅读全帖
t*******2
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来自主题: ChineseClassics版 - 贫贱夫妻百事哀─元稹的遣悲怀
http://www.newsancai.com/gb/2009-10-31-17-56-44/137/26034l
【新三才网讯】历来悼念亡妻的诗词中,元稹的《遣悲怀》三首多为人称道,现今人常
用的「贫贱夫妻百事哀」就是出自于元稹之手。
元稹(779—831)是中唐著名诗人,洛阳人,字微之。个性直言敢谏,多次遭到贬谪,
不过或许是因为颠沛流离,后与守旧势力妥协。他长于诗,其诗体称为「元和体」,宫
中更称他为「元才子」。而元稹与白居易之间的友情更为人称道,世亦称「元白」,同
倡导新乐府运动。他的乐府诗广泛反映了当时的社会现实,如《田家词》,揭露官吏的
横暴,同农民的疾苦。《织妇词》描写劳动妇女的悲惨命运,谴责统治者的无止贪慾。
《估客乐》揭露商人唯利是图的本质。长篇叙事诗《连昌宫词》借宫边老人之口,揭露
唐玄宗的荒淫误国,最后提出「努力庙谟休用兵」的政治主张,结构完整,描写细致,
寓意明显,向与白居易的《长恨歌》并称。有《元氏长庆集》传世。另有传奇《会真记
》(《莺莺传》),描写张生与崔莺莺的爱情故事,据信里头主角张生是他的化身,元
稹书写张生的薄情寡倖,或许是元稹悔恨这段爱情之故,而
y*******8
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4
来自主题: Literature版 - ZT 咪蒙:好疼的金圣叹
广告×金圣叹
他是16世纪的精神先锋,他的历史使命是惊世骇俗。乱世中,他最达观,浊世里,他
最清醒。他是清晨的酒鬼,玩世不恭的才子,爱吃拘肉的佛教徒,精通析学的神棍,恶
毒的文艺批评家,视规则视如狗屎的学者。反礼教的孝子慈父。他属于中国历代文人中
有趣,任性义精神分裂的稀有物种。
狱臀×金圣叹
“我是南京监狱狱譬。今天金圣叹被分到我的辖区了。”
这是1661 年中秋节前夕天涯社区最红爆料贴。楼主ID为“《越狱》是部脑残剧”。
“金圣叹很难搞。一会儿摆出奠测高深的装B样,据说在想“半夜两更半”的下联;
一会儿又很亢奋地跟我讨论一线城市房价。丫那小身板,瘦骨嶙峋的,想打他吧,最近
全国监狱搞形象工程,查出来要扣老子奖金。不讨哥还是赚到了提前买了100本他的书
让他签名,感兴趣的朋友请光临我的淘宝网店。金圣叹临死前的绝笔,全球限量发行。
哥很低调,拒绝人肉!”
当天各大媒体、门户网站集体陷入癫狂状态。狗仔24小时在监狱周边蹲点守候最新
八卦。没办法,金圣叹啊,年度作家首富、出版界大腕、星象学家、预言大师,连续5
年当选为全国娱记最喜爱的名人NO.1一一作为一个偶像派“文化超男”,他时不时... 阅读全帖
w*****n
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5
时间:2012年3月1日
主题:北京与昆曲
主讲人:陈均(中国艺术研究院副研究员 )
谢谢大家在这个寒冷的春夜,“杜丽娘夜不能寐”的夜晚来听这次昆曲课。首先,自我
介绍一下,基本的履历课件上面有,我来说一下我为什么来到这个课堂的缘由?我是
2005年从北大中文系博士毕业,当时我到了中国传媒大学工作,在那个学校开了一门昆
曲欣赏课程,也是一门公选课,过了两年之后我去了中国艺术研究院。在去年5月份的
时候,我在一次研讨会碰到了白先勇老师,跟白先勇老师聊起来,他说既然你不坐班,
又主要从事昆曲研究,那么就到我们这门课来,和同学们一起交流一下关于昆曲的一些
知识。和白老师一起聊天的时候,他的一个关键词就是“同学们”,比如说上一年的课
里面同学们反映,虽然听了很多很好的讲座,觉得有很多问题没有人交流,没有老师交
流。再比如说演戏,他说同学们想看戏,他就让苏州昆剧院来北大演戏,所以一个关键
词就是“同学们”,为了白老师的一片好意,也请同学们不吝赐教,有问题尽管问我。
今天我的题目是《北京与昆曲》。
我做的课件上的这幅图是当时乾隆为崇庆皇太后祝寿的万寿盛典,当时的北京城到处建
了很多经棚戏台,戏台上... 阅读全帖
p*********w
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6
来自主题: ChinaNews版 - 黎明前的见证zz
黎明前的见证zz
6 三
冬天来了。
在这个寒冷的冬天,作为一个写作者、一个律师、一个普通的中国人,我把几天之内的
所见、所闻、所感记录下来,把人们的屈辱、泪水、忧虑、困惑、愤怒、绝望和死亡记
录下来,把尊严、悲悯、平静、微笑、勇气和生命的希望记录下来,把邪恶、荒谬、羞
耻、黑暗、恐惧和挣扎记录下来:仅仅是为了见证。黎明前的见证。
(一)找不到可以哭泣的地方
2006年11月25日早晨,耿和的哭声通过互联网传遍了全世界。我从网上听到了她的痛哭
和遭遇,除了把眼泪咽到肚子里之外,不知道说什么才好,也不知道写什么才好。几个
身体强壮的国保,跟踪、监视、辱骂一个妇女,继而动用老拳,把耿和打得满嘴流血,
牙齿松动,小拇指甲翻上去,衣服也被扯碎。十指连心,最让耿和难以忍受的是手指头
“特别疼,跳着疼,跳得脑袋疼。”
他跟胡佳在电话说:“我给你说完了,我心里敞亮多了……”接着是号啕大哭。几个月
来,这个伟大律师的妻子、两个孩子的母亲和坚强的女性承受了太多的屈辱、孤独和绝
望:她的一举一动被居住在家里的国保监视,经常受到威胁和侮辱;她被剥夺了与外界
的联系,前来探望的人们不是被传唤就是被抓捕。
中国... 阅读全帖
q*****k
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7
稍微有些历史常识的人都知道,古代为加快人口繁衍速度,解决人均寿命短、人口总量不足的社会弊端,通常采用早婚早育的婚姻模式来加以平衡,男子一般在十四五岁、女子一般在十二三岁,就开始考虑婚嫁了。唯独宋朝是个例外。
在宋代,男女婚嫁年龄平均推迟到十七八岁,当然,这还应该属于早婚,只是,社会潮流已经开始趋向于晚婚晚育了。
宋人姚宽在《西溪丛话》里有这样一段有趣的记载:“时人适龄而未婚者,非王家女也。乃东床无婿乎?则斯人也,得其所好矣。所好者,开风气之先也。”想来这位王家小姐并非找不到婆家,而是她自己压根就不想找,她想做晚婚晚育的时代弄潮儿。陆游的《家世旧闻》也有类似记载:“尝闻邻家女,及笄不思春。未知世间事,花谢本无痕。”
女子“及笄之年”是十五岁,到了这个年纪还不考虑出阁,连陆游也看不过去了:当真要等到花儿都谢了?潮流的力量真不能小觑。
据笔者分析, 宋代的这种晚婚晚育风气,多半起源于宋真宗赵恒主政的时期,兴盛于宋徽宗时代,并影响了整个南宋。原因有两个,一是宗教(道教) 流弊, 导致民间禁欲主义盛行;二是优渥的科举制度主导下的“及第热”,“ 万般皆下品, 唯有读书高”,娶老婆别忙。有了这两个原... 阅读全帖
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8
宋代贫穷,生活压力大的又一个铁证啊

量不足的社会弊端,通常采用早婚早育的婚姻模式来加以平衡,男子一般在十四五岁、
女子一般在十二三岁,就开始考虑婚嫁了。唯独宋朝是个例外。
潮流已经开始趋向于晚婚晚育了。
也。乃东床无婿乎?则斯人也,得其所好矣。所好者,开风气之先也。”想来这位王家
小姐并非找不到婆家,而是她自己压根就不想找,她想做晚婚晚育的时代弄潮儿。陆游
的《家世旧闻》也有类似记载:“尝闻邻家女,及笄不思春。未知世间事,花谢本无痕
。”
真要等到花儿都谢了?潮流的力量真不能小觑。
于宋徽宗时代,并影响了整个南宋。原因有两个,一是宗教(道教) 流弊, 导致民间禁
欲主义盛行;二是优渥的科举制度主导下的“及第热”,“ 万般皆下品, 唯有读书高
”,娶老婆别忙。有了这两个原因, 男人闹晚婚,或者干脆不想结婚,让女人怎么办?
只有跟着亦步亦趋了。
祝英台和《西游记》中女儿国国王那样主动的女人毕竟是少数,而且多半不会有美满的
结果。《西厢记》里的崔莺莺或许是个特例,如果张生不乐意结婚,让崔莺莺去爬墙与
张生幽会恐怕不可能,这段佳话就写不下去了。
教的禁欲主义非常流行。虽然上流社会也盛行娶妾狎... 阅读全帖

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9
0)
2月8日,农历腊月二十三,北方地区称之为小年。
南方人不服气,凭啥要听北方佬的?老子非要换个日子。比如江浙沪地区,把腊月
二十四和除夕前一夜都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区
是正月十六,西南部分少数民族地区则以除夕为小年。
总之,各行其政,一片混乱。
小年也是年啊!虽然不是假日办的正式编制,但却有着非同一般的意义:对全国绝
大多数地区来说,它是春节的序曲,到了这一天,中国年的大幕就算是正式拉开了。
不管是腊月二十三还是二十四,这一天,无论南方北方,有一个习俗是相同的,就
是祭拜灶王爷。所以,小年也被称作:祭灶节。
那么,问题来了:这个灶王爷究竟是什么来头?在神仙序列属于什么行政级别,需
要专设一天用来祭拜打点?
1)
灶王爷,又称灶神。其来历相当可疑,历史上有多种完全不同的说法。在远古时期
,灶神就是火神。
话说北京市房山区周口店龙骨山脚下的类人猿刚刚学会直立行走后不久,在一次雷
电引发的森林大火之后,发现被火烧烤而死的羊比茹毛饮血生吃更好吃,于是,便精心
保存了火种。
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l****p
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10
来自主题: man版 - 泡妞三十六计 Zz
第一计:铁面计。随着社会的发展,MM变得越来越凶。女人猛于虎,既要泡得MM,
又不要被MM所伤,最好莫如戴上一幅铁面。有铁面护着,说多肉麻的话,脸不红,妹妹
玉手打来鼻不酸来眼不花,当的过份英俊曾从寨主处悟得此计。等妹妹累了烦了芳心也
就许了,一幅铁面,胜过德才兼备远矣!忠告是此计莫在大洋用,大洋MM太厉害了,简
直是老虎中的老虎。此计尤其在开心E族失效,你有铁面计,东方MM有踢屁功。
第二计:打折计。看到一个MM,先要沉得住气。色不迷人人自迷,不要见到MM自家
先乱了枪法。再美再傲的MM,都可以打折来看。她盘亮不一定条顺,她是美女,有可能
是个草包。无论MM再好,打折打到脚脖子上,也就泯然众人矣。别把MM当回事儿,就成
功了一半,威威深信此言。妞无常势,泡无常形,别打折打得太过份,对MM失去兴趣。
有位老人家说过,要战略上邈视MM,战术上重视MM。
第三计:秋千计。有过打秋千经验的人知道,要想把秋千荡得高,需要一下一下地
加力。泡成功一个MM,也得一下一下地加力。今日加力,明日减力,只能在原处晃荡。
除非你是世外高人,三天打鱼,两天晒网,保持MM平衡,否则你只有金枪独抱,眼睁睁
瞧着... 阅读全帖
X********7
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11
来自主题: Literature版 - 永恒的残缺
学过物理的人都知道,世界上的万事万物都处于永无休止的运动之中,因此根本就
不存在绝对静止的事物。静止是相对的,运动才是绝对的;静止时暂时的,运动才是永
恒的。
我们还应当知道一个事实,在这个世界上根本就不存在十全十美的事物,任何一件
事物都有它的缺点与不足,即每一件事物都是残缺的。即使有圆满的事物,那也是暂时
的、相对的,不圆满才是永恒的、绝对的。
这个世界上真正的美在于残缺而不是圆满。
我们看一部小说,总是希望有一个大团圆的结局,然而真有个大团圆的结局了,心
中除了一阵欣慰之后,再无半点留恋。书读完了,我们读者的任务也结束了,要么重新
温习书中的精彩段落,要么开启下一本书的阅读。
然而,总有那样的一本书,在我们读完了全书合上书本的时候,把我们的魂似乎也
合进书页里去了。那残缺得让人无法接受的结局,开启了我们无限的暇思,以至于久久
不能释怀。为什么会是这样,为什么不是那样?梁山伯与祝英台两情相悦、情投意合,
为什么就不能同床共渡,只能化蝶而飞?《孔雀东南飞》之所以脍炙人口,流传千年,
就是因为一对苦命鸳鸯被活活拆散,只能殉情而死。白素贞对那个呆呆的许仙一往情深
,却被无情的法海... 阅读全帖
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12
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟25 part1 (转)
六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山,南邻洛水,地势北高南平。从北宫的阙楼望去,数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高,重重叠叠直上天际,最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐,望之如在云端。
吕后立在阶前,一手拿着几枚金灿灿的稻粒,逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉,她梳着
云髻,穿着长长的黑色冕服,淡淡道:“你说,阿寿是用香灰传讯?”
在她身后,那个容貌平常的中年妇人开口道:“襄城君一个字未曾写完就停下手,
似乎是被人下了禁制。情形不明,我只留话让她入宫,便告辞了。”
吕后冷笑道:“那老贼倒是好手段,竟然找到阿寿。”
胡夫人道:“只怕与那老贼无关。”
“哦?”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作,在空中勾勒出那个字迹,是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作,吕后眉梢缓缓挑起,最后皱起眉头,有些意外地说道:“龙宸
?”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换,从疑惑,到忿然,最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声,旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛,一个个都低下头,连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛,眼见女主人的手掌停在半空,手心放着稻粒,它低下头
,用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖
z******a
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13
我老不懂术学,偶见《张生求仙记》,心向往之。
现仙岛已然在望,翩舟似或可得,遂有升遐求仙之念。求各位大侠指点迷津。
我老资质愚钝,智术浅短,不求得见孪生仙童,只求能看懂张生墨宝即可。
木有修炼过术学,从零开始,需要几年,如何入门?
多谢!
c***y
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来自主题: Military版 - 毛泽东的"实在话"
★臭菩萨★ 我说,有一个菩萨,本来很灵,但被扔到茅坑里去,搞得很臭。后来,
在长征中间,我们举行了一次会议,叫遵义会议,我这个臭菩萨,才开始香了起来。
【接见日本社会党人士左左木更三、黑田寿男、细迫兼光等的谈话(1964年7
月10日),《毛泽东思想万岁》1969年8月版,第542页】
★屁有香也有臭★
屁有香臭,不能说苏联的屁都是香的。现在人家说臭,我们也跟着说臭。凡是适用
的都要学,资本主义好的也应该学。
【在中央政治局扩大会议上的讲话(一九五六年四月),《毛泽东思想万岁》19
69年8月版,第三十七页。】事前要有准备,小会他神气大,大会他没办法。你要大
民主,我就照你的办,有屁让他放,不放对我不利,放出来大家鉴别香臭。
【在省、市委书记会议上的插话--汇集(1957年1月),《毛泽东思想万岁
》一九六九年八月版,第75页。】上边放的屁不全是香的,这里也有对立,有香也有
臭,一定要嗅一嗅。
【在省、市委书记会议上的插话(1957年1月)【毛泽东思想万岁】一九六九
年八月版,第81页。】
★拉屎拉尿★
人同自然界作斗争,也有交换。... 阅读全帖
s**********n
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陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉
族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇

师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚

期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国... 阅读全帖
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16
任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 天朝的朗朗乾坤.
陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇东
师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚有
期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国家计生... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 古代写淫乱名著者照样遭恶报
舞动笔杆子的人要非常小心才行,法律允许不等于神佛允许,人喜欢看不等于神佛那里
可以通过。违背了神意会怎样?那就是遭到天谴。而天谴有些是人看得到的,比如本人
或后代遭到恶报;有些是人看不到的,就会有一些异象出现,比如有人被带去地狱参观
,看到某某人正在那里无休止的遭受刑罚。你相信也好,不相信也好,反正这类事例在
各个历史时期都出现过。
古人云:万恶淫为首。在神的眼里,淫乱是最不可饶恕的罪过,那么用文字著作去教唆
读者淫乱,其罪过就更大了。
有人说,某某名著都流传几百年了。流传多少年、有多少人看,并不一定是好书,只有
教人道德升华的书才是神喜悦的。不要说现代的那些畅销书,就是古代的一些「名著」
里就有很多糟粕的书籍,那些书广为流传,几乎无人不知、无人不晓,但里面描写的却
是败坏人类道德的东西。这些写淫乱作品的人,有一个算一个,都遭到了应有的惩罚。
例如《牡丹亭》一书,是描写男女青年情奔的书,而且文章用词华丽,人人爱读,所以
受其影响,把反对礼教、追逐情爱、淫奔之事误认为风雅的人很多。中共治下的现代版
《牡丹亭》更是荒诞无稽。该书作者汤显祖死后,曾有人死而复苏,亲见他被关在阴间
的暗室中,备... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
19
忘记历史意味着背叛 否认罪责意味着重犯
我要评论
2014年12月14日 19:53:22 来源: 新华网 我有话要说(0人参与)
忘记历史意味着背叛 否认罪责意味着重犯
——江苏省暨南京市社会各界学习座谈习近平总书记在国家公祭仪式上的重要讲话精神
????新华网南京12月14日电(记者孙彬)14日上午,江苏省暨南京市举行社会各界学习
习近平总书记在国家公祭仪式上的重要讲话精神座谈会。与会各界人士认为,13日举行
的国家公祭是对南京大屠杀死难者的告慰,也是热爱世界和平的宣言。习近平总书记的
讲话既呼吁人们不要忘记历史,又要求人们不要延续仇恨,这一讲话具有深远的历史和
现实意义。
????“忘记历史就意味着背叛。”向全国人大提出南京大屠杀死难者国家公祭建议的全
国人大代表邹建平说,“举行国家公祭,不仅是要对南京大屠杀这一段历史保持清醒记
忆,同时也是对生命尊严的召唤。中华民族之所以是一个伟大的民族,就在于这个民族
具有深厚的历史责任感和对生命敬畏的人性道德感,以国家的名义隆重祭奠死难同胞,
就是对中华民族历史责任感与人性道德感的最好彰显与体现。”
????“我很荣幸,作为南京大屠杀幸存者... 阅读全帖
h*****a
发帖数: 11
20
太原前市长张兵生被免调查:给山西高层发拉票短信
2011年03月31日 14:52
来源:凤凰周刊 作者:夏阳
3月6日下午,全国人大代表、中组部部长李源潮参加了“两会”代表团江苏团的审议。
在谈到干部换届
要严肃纪律时,李源潮提到“一个省会城市的市长在选举中拉票”,“是他的副秘书长
发的短信”,“结
果不仅没有拉上去,反而把自己拉下来了。”
虽然李部长没有点名,但个中情节完全吻合日前传出的山西太原前市长张兵生免职一事。
2011年2月18日,太原市召开全市领导干部大会,宣布免去张兵生太原市委副书记职务
、提名免去太
原市市长职务。同时,山西省科技厅原厅长廉毅敏被任命为太原市委副书记、提名为太
原市市长人
选。
此前山西刚刚结束了副省级和正厅级干部的大规模调整,张亦参与了副省级干部的竞争
。然而,在这
轮竞争结束后,张出人意料遭免职。据大陆新华社下属媒体公开报道,张的免职为“非
正常调整”。报
道透露,个中原因是其竞争失败后,其部下和秘书给山西各位领导及干部广泛发布攻击
竞争对手的短
信,事发被查实后,张遭免职。
如果消息属实,现年56岁、在正厅级位置上待了十余年的张兵生,原本... 阅读全帖

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古代小说诗词中总是会出现这样的描写,女子与情郎偷情,却要带上自己的枕头。
古代男女幽会偷情的绯闻事件经常可见诸史料,但是人们仔细翻阅这些史料后就会发现
,古代的女子不论是大家闺秀,还是皇室公主,她们之中的一些人经常是带着自己的枕
头前往与情人幽会偷情的。
为什么会出现这种情形呢?细细分析一下,无外乎有以下三大原因:
第一大原因:鸳鸯枕上枕鸳鸯,古代男女寻欢作乐的实用之物。
在人们最为熟知的王实甫的元代着名杂剧《西厢记》中,相府小姐崔莺莺与张生夜
半幽会时就带着一个叫做鸳鸯枕的枕头。书中写道:鸳鸯枕,翡翠衾,羞搭搭不肯把头
抬,弓鞋凤头窄,云鬓坠金钗。那么,崔莺莺带的这个鸳鸯枕究竟是什么样的枕头呢?
是枕套上绣着一对鸳鸯的枕头,还是绣着鸳鸯的一对枕头,或者是那种很长的双人枕?
但有一点是肯定的,这种鸳鸯枕就是给这一对偷情的鸳鸯枕的,也就说要两个人同时用。
第二大原因:玲珑枕枕上留香,古代风流才女的浪漫之作。
崔莺莺是这样,三国时的洛神甄妃也是如此。建安七子之一的曹植曹子建七步成诗
,可谓独步天下,但是他却与自己的嫂嫂甄氏互相爱慕,情投意和,恨不能日夜相守。
然而甄氏乃其兄长魏文帝曹丕的妃... 阅读全帖
c*****t
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要是男孩子,很容易解决.慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。——曹操《短歌行
》. 清 方文 《梅季升招饮天逸阁因吊亡友朗三孟璿景山》诗:“追念平生肠欲结,杜
康何以解吾忧。
也可以用慷来代替康,三个字可以用伉浪(率直豪放)/漮浪.《明史·赵时春传》:“ 时
春 读书善强记,文章豪肆,与 唐顺之 王慎中 齐名。诗伉浪自喜,类其为人。” 清
王世贞 《艺苑卮言》卷五:“ 冯汝行 如 幽州 马行客,虽见伉俍,殊乏都雅。” 清
钱谦益 《陈则舆墓志铭》:“ 陈君 于余,二十年以长,余少伉浪,不可人意,君折
辈行与游。”
女孩子可以考虑用伉/漮,三个字可以用伉行(行为高洁;高洁的品德).《文子·下德》:
“敖世贱物,不从流俗,士之伉行也,而治世不以为化民。”
要是你们是杜牧的贩私,杜紫薇也不错,呵呵.杜牧 曾官中书舍人,唐 开元 元年改中书
省为紫微省,中书舍人为紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和张舍人中书宿直》:“ 汉 主留
才子,春城直紫微。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》:“紫微乐暇
日,披襟咏风涟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“紫微原为帝星,以其政事之
所从出,故... 阅读全帖
k***d
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来自主题: Military版 - 韩寒门让我想起一高中同学
“假神” 韩寒与“假斗士”方舟子
2012-01-26 13:50:34
润涛阎 1-26-2011
(一)韩寒神话的破灭
很久以前就有网友建议我评论韩寒的文章,因为那时候我不知道谁是韩寒,便有网
友给我简单介绍了韩寒。简而言之,韩寒是高中不能读下去的天才,语文考试 40分的
差等生,最好的得到过60分,但退学后出了大名,得到过作品竞赛大奖,写了不少书,
还针砭时弊而成为年轻人的偶像。我听了网友的介绍后还是没有去读韩寒的作品,因为
我不相信一个高中都念不下去的孩子能写出涉及到社会、人生深层次的好文章,因为阅
历不足,何况一个智力显然不高的孩子(7门成绩不及格)不可能有什么奇才。不可能
让我浪费时间去读他的作品。别跟我说林肯只上过一年小学、沈从文只是小学毕业,要
知道:林肯、沈从文等人都是因为家境贫寒或者战争原因而不能上学而非像韩寒这样考
试不及格而缀学。
我读小学的时候喜欢上了三国演义,崇拜的不是诸葛亮而是司马懿。跟爷爷讨论这
个话题,他告诉我:“你要记住:没有不破灭的神话!”这是我高小时就能揭穿孔子言
论的自相矛盾并帮助毛主席一条一条改写《毛主席语录》的原因,因为在我眼里绝没有
神话... 阅读全帖
m********e
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24
来自主题: Military版 - 张生求仙记
累试不第用词不当
i*****g
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25
来自主题: Military版 - 张生求仙记
math版怎么 这么写老张同志
神仙菩萨,是封建迷信啊。毛主席打破了这些封建迷信,欧美国家,经历了中世纪的黑
暗,用科技为先导,进入了新的时代,
我们作为21世纪的索男女,要信仰毛主义,信仰科技,信仰钞票,lol
b****a
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26
2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士(136)
(未公布)
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士(125)
(未公布)
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰(女) 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖
l*****i
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来自主题: Military版 - 香港霍英东,李嘉诚都很门清
给自己定位准确还是很重要的。古代故事里的公子们一般都出身不凡。比如说吧,《西
厢记》这种,里面那个主角张生,就是礼部尚书之子,按现在大概就是外交部长公子。
比较不行的梁山伯,那也是随便就当了县令,考虑到东晋背景,大概也相当于地级市市
长兼书记了。这估计还是读书谈恋爱被耽误了。一般wsn怎么能随意代入?
c*********d
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28
来自主题: Military版 - 功能介绍 中国之声
原创 中国之声 微信号 zgzs001
功能介绍
中国之声,最新闻
2018-05-14
作者 中国之声
严金昌
安徽省凤阳县小岗村农民,1978年,他和其他17位村民一起,以“托孤”的方式立下生
死状,在土地承包责任书上按下红手印,实施“大包干”,中国农村改革就此拉开序幕
。那一年,他35岁,家里有5个孩子。
严金昌哪里能想到,40年前的那个寒夜里迫于生计摁下的红手印,竟然之后会在广袤的
中国大地上,引起轩然大波。
冒死在契约书上留下了红手印
严金昌:“我们为什么要摁那个手印呢?是为了约束自己。过去政策不允许,如果我们
犯法了,有责任我们大家共同承担,都不要推脱责任。哪里能想到受到党的认可,现在
搞到国家历史博物馆去了。习总书记2016年4月25号到小岗村来的时候,说小岗村是中
国农村改革的主要发源地,解放了生产力。”
记者冯会玲采访严金昌
十年九荒,就是当年凤阳的真实写照。吃的是红薯干,红薯馍,离开红薯不能活;穿的
是大补丁,小补丁,层层叠叠摞补丁。严金昌小时候拉着父母的衣袖出门乞讨,成了家
,有了孩子,又得拽着孩子的手挨家挨户要饭。
严金昌:“说实话我们那时候出去要饭心里很苦恼,... 阅读全帖
g******n
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29
来自主题: LosAngeles版 - 张生求仙记【原创】 (转载)
是在说张老三吗?
e*******y
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30
来自主题: LosAngeles版 - 张生求仙记【原创】 (转载)
对数论一窍不通的自我科普了一下这个孪生素数猜想,依然一窍不通的飘过。。。
r*****y
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31
周文渊:张卫出山,李霄鹏遭遇劲敌
昨天“网易易言堂”刊发了对《体坛周报》记者张卫的长篇采访,这既可以看做是大批
判运动的先声,也可以视为预热。在此提醒李霄鹏及其粉丝,对张卫这个人可要重点关
注,轻敌不得。如果你们对我阿周宏观性的批判可以置若罔闻,只当没看见的话,这个
张卫手里掌握着无数重磅猛料,随便施放几颗都将引发地震,或将迫使有关部门介入调
查。
张卫到底是何方神仙,真有那么厉害?在此为其立个小传。张卫者,哈尔滨人,前《北
京青年报》记者,10年前加盟体坛,一度同时负责女足、国安和足协3条线,也曾是体
坛10万字俱乐部成员之一。数年前转行从事广告经营,所管辖的体坛北区广告占据着体
坛整个广告业务的半壁江山,乃体坛众多转行搞经营管理的记者中最成功的一位。
显然,张生乃人才,那种干什么都会干出名堂的人才。个人认为,在体坛那么多牛逼记
者中,论采访能力,张卫堪称第一人,比马德兴都扎实,最擅长挖内部猛料,所以我曾
开他玩笑,“以你小子的狗仔精神,不去《太阳报》或《壹周刊》太可惜了”。各位有
兴趣的话不妨去比较一下他与金松所做的女足报道,以及他做的雷曼调查与肖良志做的
青少年年龄造假调查,差距... 阅读全帖
g*****7
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
《何必西厢》一书,两次提到了《红楼梦》这部奇书,他明确记载了《红楼梦》. 那么
我们来看看《何必西厢》一书.
以下转发.
《何必西厢》(“桐峰外史”刻印时改名《梅花梦》)刻本最早出现于清雍正年间,这
是学界公认的事实。其最重要的证据是书首由康雍年间的苏州文人王尧瞿(即“桐峰外
史”)所撰写的一篇序文。现在笔者能见到的是根据清嘉庆庚申年(1800)“五桂堂藏
板”春谷先生校定本为底本、由黑龙江人民出版社1988年出版的《梅花梦》校点本。“
五桂堂主人”春谷先生在“序一”中写道:
《何必西厢》一书,行世已久,作者不著姓氏年月。......桐峰外史刻本,迄今又数十
年,漫漶残缺,特为校正。
“桐峰外史”的主人王尧瞿在“序二”中记述了发现及刻印《何必西厢》的过程,现简
录如下:
余需次山左,偶访友不值。见案上有《何必西厢》弹词刻本,窃怪标名之妄,置不復览
。......今读此书,不知何物文人作此狡狯,余无可赞词......辨之济南书肆,觅他部
不可得。想已刊而未遍行。缘就友人藏本,繕正付梓。益以凡例二十条,并识数语冠简
端,用志向往云。
以上两人的序言里已清楚表明《何必西厢》“行世已久”,雍正... 阅读全帖
g*****7
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
《何必西厢》一书,两次提到了《红楼梦》这部奇书,他明确记载了《红楼梦》. 那么
我们来看看《何必西厢》一书.
以下转发.
《何必西厢》(“桐峰外史”刻印时改名《梅花梦》)刻本最早出现于清雍正年间,这
是学界公认的事实。其最重要的证据是书首由康雍年间的苏州文人王尧瞿(即“桐峰外
史”)所撰写的一篇序文。现在笔者能见到的是根据清嘉庆庚申年(1800)“五桂堂藏
板”春谷先生校定本为底本、由黑龙江人民出版社1988年出版的《梅花梦》校点本。“
五桂堂主人”春谷先生在“序一”中写道:
《何必西厢》一书,行世已久,作者不著姓氏年月。......桐峰外史刻本,迄今又数十
年,漫漶残缺,特为校正。
“桐峰外史”的主人王尧瞿在“序二”中记述了发现及刻印《何必西厢》的过程,现简
录如下:
余需次山左,偶访友不值。见案上有《何必西厢》弹词刻本,窃怪标名之妄,置不復览
。......今读此书,不知何物文人作此狡狯,余无可赞词......辨之济南书肆,觅他部
不可得。想已刊而未遍行。缘就友人藏本,繕正付梓。益以凡例二十条,并识数语冠简
端,用志向往云。
以上两人的序言里已清楚表明《何必西厢》“行世已久”,雍正... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - zt也说曹雪芹的《红楼梦》
也说曹雪芹的《红楼梦》
2015-04-29 11:51:58
德孤的小岛

看了我的朋友思羽妹妹转载的文字《红楼梦中的爱情--评《红楼梦》宝黛的情爱之
路》,心中奇痒难耐,也想就红楼之梦写点什么,无奈才疏学浅,只能浅偿辄止,呵呵。
我看《红楼梦》,觉得里面有两条线索。一条是写的以贾家老太太贾母为中心的家族兴
衰,包括祖上跟随先帝出生入死获得的功劳,宁国府和荣国府子孙世袭爵位,加上后来
的贾元春入宫,后被封为贵妃,得到皇上恩泽,外加贾家,史家,王家,薛家,四大家
族互相联姻,形成错综复杂的家族关系,一损俱损,一荣俱荣。
这条线索里面,这些家族之间,贾家内部,从享受荣华富贵,到抄家灭族,如梦如幻。
曹雪芹把这条线索写的非常之细,人物心态形象都刻画的惟妙惟肖。在家族兴衰的过程
中,各种丑陋集大成于贾府。有杀人的,害命的,赌钱的,唱戏的,偷鸡摸狗的,奸淫
的,扒灰的,还有各种排场,十分的讲究,各样算计,十分的歹毒。
其实,这种家族兴衰,家族靠联姻,靠入宫得皇帝恩泽,靠世袭,等等,在中国这种封
建社会,这样的事情是再平常不过的了,就是现代中国,也是稀松平常了... 阅读全帖
H********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laoafei (afei), 信区: Military
标 题: Re: 演艺明星真不能娶回家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 02:23:34 2018, 美东)
给自己定位准确还是很重要的。古代故事里的公子们一般都出身不凡。比如说吧,《西
厢记》这种,里面那个主角张生,就是礼部尚书之子,按现在大概就是外交部长公子。
比较不行的梁山伯,那也是随便就当了县令,考虑到东晋背景,大概也相当于地级市市
长兼书记了。这估计还是读书谈恋爱被耽误了。一般wsn怎么能随意代入?
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来自主题: LES版 - zz:浅说中国式的恋爱
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发信人: meteorite (流星雨), 信区: Memory
标 题: 浅说中国式的恋爱
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 02:09:45 2008)
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
呵呵,这段描述古代青年男女表达爱意的诗句,也许是《诗经》里最有名的句子
了,似乎也充分暗示了爱情,从古至今,都是红尘俗世中的饮食男女,永恒的话题。
叶子掉了,秋草黄了,深秋时节,似乎也是谈情说爱好时分。周末漫步中央公园,
只见一对对情侣,偶尔也有几对和我一样的东方面孔,携手并肩,或是一起散步,或是
一起慢跑,或是一起骑车,或是坐在一起,甜甜蜜蜜,窃窃私语。羡煞旁人之余,不由
得想起了中西方恋爱异同,这个似乎有些老却有趣的话题。
在我的印象里,千百年的封建社会,中国人似乎是没有多少恋爱自由的。象《西
厢记》里的张生和崔莺莺;《凤求凰》里的司马相如与卓文君,为了爱情,背父私奔之
类的;很多时候,不过是一段传奇或佳话。真正象他们这么有勇气而幸运的,千百年来
又有几对?多数的只能是父母之命,媒妁之言,先结婚再恋爱。运气好的, 象焦
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来自主题: Memory版 - 浅说中国式的恋爱
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
呵呵,这段描述古代青年男女表达爱意的诗句,也许是《诗经》里最有名的句子
了,似乎也充分暗示了爱情,从古至今,都是红尘俗世中的饮食男女,永恒的话题。
叶子掉了,秋草黄了,深秋时节,似乎也是谈情说爱好时分。周末漫步中央公园,
只见一对对情侣,偶尔也有几对和我一样的东方面孔,携手并肩,或是一起散步,或是
一起慢跑,或是一起骑车,或是坐在一起,甜甜蜜蜜,窃窃私语。羡煞旁人之余,不由
得想起了中西方恋爱异同,这个似乎有些老却有趣的话题。
在我的印象里,千百年的封建社会,中国人似乎是没有多少恋爱自由的。象《西
厢记》里的张生和崔莺莺;《凤求凰》里的司马相如与卓文君,为了爱情,背父私奔之
类的;很多时候,不过是一段传奇或佳话。真正象他们这么有勇气而幸运的,千百年来
又有几对?多数的只能是父母之命,媒妁之言,先结婚再恋爱。运气好的, 象焦仲卿与
刘兰芝,陆游与唐琬,能在生活中培养出感情,彼此相濡以沫,两情相悦,已属不易,
然而最终也是 “孔雀东南飞,五里一俳徊 ”,或是“一杯愁绪,几年离索。错!错!
错!”。运气
u****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 春花秋月何时了
春花秋月何时了
某个夜里突然想起一代歌后邓丽君唱的这首歌,过去的时光和朋友都像刚刚散去的一场
筵席,它们倏的一下消失,而刚才尚浮在面前,也已经是朝花夕拾的时间了,而读到
“哪个少男不钟情,哪个少女不怀春?”这句话,也已是许久以前了。想起初中时一个
时期,每天跟着一帮子兄弟, 像一群野兽般跑来跑去。而我的同桌张生,正在和他的莺
莺们在暗渡陈仓,他每天都有些哀伤,每天都在我的耳边用笛子吹这首忧伤的虞美人,
后来我也就会唱了这首歌,我对它已经如此熟悉,可以很容易地从寥寥会唱的几首歌的
记忆库中将它调出来。
在黎明和张曼玉演的电影《甜蜜蜜》中,黎小军和李翘在一些变故和许多年的分离之后
,1995年5月8日,两人再次相遇于纽约唐人街一家商店的橱窗前, 一起听着邓丽君去
世的消息,他们四目相对,耳畔传来的又是那首他们在香港时唱过的《甜蜜蜜》。(摘
自《甜蜜蜜》电影简介)这年邓丽君只有四十二岁。
不知道邓丽君唱这首歌的时候是什么样的心情。《虞美人》一词大约作于李煜归宋后的
第三年,即太平兴国三年(978),这年七夕是李煜四十二岁生日,据宋人王铚《默
记》,宋太宗恨其《虞美人》中‘小楼昨夜又东风’及‘
z****t
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39
来自主题: ChineseClassics版 - 王国维的人间词话小感1
王国维这人评论虽然有些偏执刻薄,但如果被他咬一口,那还真是疼。这里就举他骂龚
自珍来为例。
说起龚自珍,我们都知道他是晚清著名的思想家,文学家,改良主义的先驱者.曾巨笔写
下大作己亥杂诗"九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人
才。"看了老王的词话才知道老龚的另一面,原来老龚是个轻浮油滑,欺骗良家妇女的大
色狼。老王评的是龚自珍《乙亥杂诗》No.135首.
"偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为汝归."
老王评语如下:读《会真记》者,恶张生之薄幸〔幸加单人〕,而恕其奸非。读《水浒
传》者,恕宋江之横暴,而责其深险。此人人之所同也。故艳词可作,唯万不可作儇薄
语。龚定庵诗云:“偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为
汝归。”其人之凉薄无行,跃然纸墨间。余辈读耆卿伯可词,亦有此感。视永叔、希文
小词何如耶?
老王的道德感是很强的。在他看来老龚是属于柳永这类流连花街柳巷的浪子之流的,是
远不能和欧阳文忠公,范文正公相提并论的.虽然老王这里有些上纲上线了,但老龚这
诗的确是暴露了的WSN真面目。"便说寻春为汝归",老龚的脸皮还真够
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40
来自主题: ChineseClassics版 - 朋友大婚不能往賀賦詩以寄
其实最脍炙人口的还得说会真记的张生。
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41
来自主题: ChineseClassics版 - 细说中国古代媒人的七种别称与来历
孟子把“父母之命,媒妁之言”放在同等重要的地位,由此不难看出媒人在古代婚
姻制度中的特殊地位。下面是古人对媒人的几个有趣别称。
伐柯。这个雅称来自《诗经?豳风?伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克,取(通“娶”
)妻如何?匪媒不得。“意思是说怎样去砍那斧柄呢?没有斧头不可能;怎样娶妻子呢?
没有媒人是不行的。后来人们便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。
保山。《红楼梦》第119回:“他说二爷不在家,大太太做得主的,况且还有舅舅
做保山。”当时人们称媒人为“保山”,指像山一样稳固可靠的保证人。
冰人。这个别称来自于《晋书?索紞传》中的一个故事,晋时有个叫索紞(dǎn)
的人,善于解梦。有一次有一个叫令狐策的人梦见自己站在冰上,和冰下一个人说话。
不知是何征兆,就要索紞为他解梦。索紞对他说:这是要你做媒人。后来令狐策果然给
一个太守的儿子做媒,又碰巧把婚事说成了。后来“冰人”便成了“媒人”的代称。
媒妁。媒,谓谋合二姓;妁,谓斟酌二姓。《孟子?滕文公下》:“不待父母之命
,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。”意思是:青年男女不经
父母之命、媒妁之言就见面或私奔者,必遭... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 浅说中国式的恋爱
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标 题: 浅说中国式的恋爱
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关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
呵呵,这段描述古代青年男女表达爱意的诗句,也许是《诗经》里最有名的句子
了,似乎也充分暗示了爱情,从古至今,都是红尘俗世中的饮食男女,永恒的话题。
叶子掉了,秋草黄了,深秋时节,似乎也是谈情说爱好时分。周末漫步中央公园,
只见一对对情侣,偶尔也有几对和我一样的东方面孔,携手并肩,或是一起散步,或是
一起慢跑,或是一起骑车,或是坐在一起,甜甜蜜蜜,窃窃私语。羡煞旁人之余,不由
得想起了中西方恋爱异同,这个似乎有些老却有趣的话题。
在我的印象里,千百年的封建社会,中国人似乎是没有多少恋爱自由的。象《西
厢记》里的张生和崔莺莺;《凤求凰》里的司马相如与卓文君,为了爱情,背父私奔之
类的;很多时候,不过是一段传奇或佳话。真正象他们这么有勇气而幸运的,千百年来
又有几对?多数的只能是父
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来自主题: paladin版 - 二十四节
“你为什么不听我们的?!”
“你为什么反抗?!”
“你为什么不乖乖去死?!”
“我打死你这个畜生!”
温文尔雅和蔼可亲的青城大师兄再也不存在了。wWW。QUanbEn-xIAoShUo。Com
韦全英大吼着,耳光、拳脚雨点般的落在王天逸身上。
在狭小的铁笼里,满头是血的王天逸滚在地上,竭力竖起手臂挡住面门和前身,身体在
铁棂子和墙壁上撞来撞去,手腕上的铁镣在乱响,就像一只野兽在铁笼里垂死挣扎,而
他嘴里发出的是野兽一般的痛苦嚎叫。
王天逸身上粘满了泥土和血迹,他一边在地上翻滚,鲜血混杂在嘴里让他吐字不清,他
努力的在雨点般的殴打中叫道:“大师兄….饶…命。啊!…饶命,念在我为了师门荣
誉的份上出力……饶我…啊!…一命….”
“师门荣誉?”韦全英愤怒的红着眼睛一把抓起王天逸的发髻,把他生生的从地上拉了
起来,一脚踩住了王天逸手上的铁镣,露出他奄奄一息的面孔,然后一口气连抽了王天
逸七八个耳光,呼呼的喘着气,大叫道:“狗杂种!青城是我家的私产!你?你?你不
过是一个贱下人!你***有什么资格为我家荣誉出力?!”
“轮得到你吗?!你算什么东西?!”韦全英大吼着,扭过了王天逸的头,一手拎着他
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m*******e
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来自主题: Prose版 - 浅说中国式的恋爱
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
呵呵,这段描述古代青年男女表达爱意的诗句,也许是《诗经》里最有名的句子
了,似乎也充分暗示了爱情,从古至今,都是红尘俗世中的饮食男女,永恒的话题。
叶子掉了,秋草黄了,深秋时节,似乎也是谈情说爱好时分。周末漫步中央公园,
只见一对对情侣,偶尔也有几对和我一样的东方面孔,携手并肩,或是一起散步,或是
一起慢跑,或是一起骑车,或是坐在一起,甜甜蜜蜜,窃窃私语。羡煞旁人之余,不由
得想起了中西方恋爱异同,这个似乎有些老却有趣的话题。
在我的印象里,千百年的封建社会,中国人似乎是没有多少恋爱自由的。象《西
厢记》里的张生和崔莺莺;《凤求凰》里的司马相如与卓文君,为了爱情,背父私奔之
类的;很多时候,不过是一段传奇或佳话。真正象他们这么有勇气而幸运的,千百年来
又有几对?多数的只能是父母之命,媒妁之言,先结婚再恋爱。运气好的, 象焦仲卿与
刘兰芝,陆游与唐琬,能在生活中培养出感情,彼此相濡以沫,两情相悦,已属不易,
然而最终也是 “孔雀东南飞,五里一俳徊 ”,或是“一杯愁绪,几年离索。错!错!
错!”。运气不好,碰上个河东狮吼,也只能是“莫怨东风枉自嗟
Q***g
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http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=1372884
00中文女生写的小说,最初是在小百合blog发的,感觉蛮真挚的,一直追着。不知道为
什么毕业了这么多年还是一直粉这种纠纠葛葛的故事。希望能早点出书,这样我就能知
道结局了。
在这里推荐一下吧。
P.S. 话说00电子和00中文在04年毕业的时候在小百合上发生过一场网络大战,现在想
起来,好怀念!
PP.S 过两个星期就要回国,每年的这时候两岸三地重游,期待。
i*********a
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赞!
阿袋子姐姐的文,我一直有追啊。。。
s******0
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这个好
谢推荐
m***o
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来自主题: Shanxi版 - 相信很多人知道这是哪里
位于永济市蒲州镇西厢村的塬上.普救寺始建于唐武则天时期,原名永清院,是一座佛
教十方院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线,张生巧会崔莺
莺”的爱情故事就发生在普救寺内。
引自百度百科普救寺http://baike.baidu.com/view/67843.htm
z****u
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来自主题: Mathematics版 - 张生求仙记【原创】
沙发个。。好文啊
z******a
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