z**********e
发帖数: 22064 | 1 为什么不贴出来？
http://military.china.com/important/11132797/20161229/30127404_all.html
日本殖民统治给台湾造成什么影响？还在推“再皇民化”
2016-12-2920:53:48 政经文史谈公众微信号
随着大陆年轻人对台湾了解的增多，教科书中的“宝岛”彻底幻灭为“鬼岛”，被所谓
的同胞骂“支那豚”是家常便饭。
如今的台湾社会皇民当道，以效忠日本、歧视中华血统、打压中华文化为政治正确，经
济萎靡，薪资连续16年下滑，绿色文革，社会怪像丛生。
很多人会疑惑：虽然台湾被日本殖民50年，但是后来两蒋带着一大批知识分子在台湾执
政40年，戒严统治下拨乱反正，即使不奢求今天台湾社会遵循三民主义、彰显华夏文化
，也不至于搞得如今台湾皇民遍地吧？
这就要归功日本对台湾极其成功的殖民改造，这是从文化到血统、基因库的全面彻底改
造，是一项庞大而又精密复杂的地缘政治系统工程，让曾经的敌国变成祖国，让曾经的
祖国变成敌国，笔者认为这在全世界殖民历史中都是最成功的同化改造案例，没有之一。
纵观全球近代史，多数殖民地和宗主国都是不欢而散，有的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 2 第五十九章 热河危急（一）
长春关东军司令部正楼南侧三楼的关东军司令官兼驻满全权大使关东厅长官办公室内，
留着欧式禁卫军大胡子却修剪得异常整齐的武藤信义大将正站在大副的满洲地图面前，
作为本庄繁的继任者，武藤信义此刻到任显然很有一些摘果子的味道，作为满洲事变的
发动力行者之一的本庄繁中将与三宅光治少将、板垣征四郎大佐、石原莞尔中佐、花谷
正少佐等等一大批人都成为了让人嫉妒的受益者。 不过作为有功之臣的本庄繁因为
军衔为中将，本身又是皇道派，难免要成为统治派集中攻击的目标，所以被调回国内任
军事参议官后晋升上将任天皇侍从武官长，不过裕仁天皇为了平衡各方面的力量，相信
用不了多久正年富力强的本庄繁就会被授予爵位结束他的军旅生涯退役。 作为大正
年代仅存不多的大将，武藤信义可谓是功勋赫赫，第一次世界大战时担任过西伯利亚战
略军最高司令官，可以说武藤信义到任之后的第一见事情就是叫停了前任本庄繁的一切
战略部署。 武藤信义十分清楚自己的身体状况，他还记得出发之前裕仁天皇陛下的
赠语，一名帝国军人要如何建立武勋？恐怕通过的途径就只有战争了！武藤信义望着满
洲地图已经被纳入其中的热河，这是此番... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 3 第五十九章 热河危急（一）
长春关东军司令部正楼南侧三楼的关东军司令官兼驻满全权大使关东厅长官办公室内，
留着欧式禁卫军大胡子却修剪得异常整齐的武藤信义大将正站在大副的满洲地图面前，
作为本庄繁的继任者，武藤信义此刻到任显然很有一些摘果子的味道，作为满洲事变的
发动力行者之一的本庄繁中将与三宅光治少将、板垣征四郎大佐、石原莞尔中佐、花谷
正少佐等等一大批人都成为了让人嫉妒的受益者。 不过作为有功之臣的本庄繁因为
军衔为中将，本身又是皇道派，难免要成为统治派集中攻击的目标，所以被调回国内任
军事参议官后晋升上将任天皇侍从武官长，不过裕仁天皇为了平衡各方面的力量，相信
用不了多久正年富力强的本庄繁就会被授予爵位结束他的军旅生涯退役。 作为大正
年代仅存不多的大将，武藤信义可谓是功勋赫赫，第一次世界大战时担任过西伯利亚战
略军最高司令官，可以说武藤信义到任之后的第一见事情就是叫停了前任本庄繁的一切
战略部署。 武藤信义十分清楚自己的身体状况，他还记得出发之前裕仁天皇陛下的
赠语，一名帝国军人要如何建立武勋？恐怕通过的途径就只有战争了！武藤信义望着满
洲地图已经被纳入其中的热河，这是此番... 阅读全帖 |
|
s*******u
发帖数: 1855 | 4 quote:
“奴酋猖獗，辽阳失陷。皇上拔化贞于监司，起廷弼于田间，畀以军旅重任，可谓非常
宠遇矣。夫士为知己者死，两人颇以豪杰自负，宜感恩图报，同心协力，誓灭此而朝食
。不虞其相闹一场，挈河西拱手送奴，竟以一逃结局也。
王化贞受命于败军之际，广宁危若累卵，只手撑持八阅月，人谁不怜之？但朴实不知兵
，用虏而反为虏用，用间而反为间用。叛逆孙得功辈日侍左右，恬然不悟。认贼作子，
大言自诩渡河决战。及枹鼓一鸣，敌骑在百里之外而弃广宁如蔽屣，匹马宵遁，哀哉。
化贞有忧国之心，无谋国之智；有吞胡之志，而无灭胡之才。事已至此，安所逃罪，宜
伏上刑，以正厥辜。
若廷弼才识气魄，睥眤一世，往年镇辽而辽存，去辽而辽亡，关系似亦非小。再起经略
，廷弼居然以卫霍自许，人亦莫不卫霍廷弼也。赐剑、赐蟒，侑以金帛、饯以九卿，受
此异数，何以仰答眷宠？迨其初出春明门，即徼有三方控扼之旨，识者已知其无意广宁
矣。抵关以后，言我兵不宜浪战，西虏不足尽信，语语左券，料事之智，远过化贞。独
刚愎性存，坚不可破。以争文龙功罪一事，开衅化贞，水火之形既分，玄黄之战遂力。
笔锋舌枪，相寻不已，守备之计等闲置之。虏骑一来，错愕不知... 阅读全帖 |
|
K*K
发帖数: 193 | 5 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 6 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36454
廖康
谈到项羽之死，中国的小男孩以致青年男女大多和我当年一样，一股悲壮的情感便油然
而生。项羽是战神，是人杰，是情种，是中国历史上第一位末路英雄，也是最伟大的一
位。后来之人仅仅是模仿他，却难以望其项背。不仅是菜鸟们这样看待项羽，大文豪也
不例外。其实应该说，菜鸟对项羽的看法和情怀恰恰是受了文豪的影响才形成的。我们
没有见过项羽，对他的了解无非都是来自那些传记和诗歌。
从司马迁那里我们得知，项羽在四面楚歌中明白大势已去，他感叹时运与自己作对，唱
出一首穿越千古，荡气回肠的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不
逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！”这首歌令无数豪杰墨客从中感到，再伟大的人在无常
的天意下也是渺小的，其存在也是脆弱的，随时都可能被命运残酷的巨掌掀翻、捏死。
唯一令人欣慰的是：人间确有真情，才胜过那无情的永恒。
从汉初陆贾所撰《楚汉春秋》里我们看到，虞姬还唱过一首《和项王歌》：“汉兵已略
地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”英雄在黄泉路上... 阅读全帖 |
|
m******5
发帖数: 107 | 7 《国籍法》和香港特别行政区的双重国籍处理
由于历史的原因，香港居民的国籍状况比较复杂。回归前，香港居民中的华人大多持有
其他国家的护照，也就是拥有其他国家国籍。而且回归后不能让香港人感到比回归前不
方便，所以用对待大陆人双重国籍的态度来对待香港人的双重国籍是不可能的。
虽然香港永远是中国的一部分，但为了更好的理解一国两制下的中国国籍情况，我们不
妨把中国国籍设想为两个子籍：中国国籍（香港）和中国国籍（大陆）。
先说“一国”部分。
这两个子籍都是中国国籍。持有人都被中国政府视为中国公民。所以：
(1) 两个子籍持有人在海外都受到中国驻外使领馆的领事保护和服务。除非是拥有双国
籍的人士在其另一个国籍国境内。
(2) 拥有双国籍的两个子籍持有人，其另一个国籍不被中国政府承认。在中国境内任何
一地（大陆香港澳门，台湾我们现在管不着），都不能享有其另一个国籍国的领事保护。
(3) 两个子籍是互斥的。一个中国公民不能同时拥有两个子籍。通俗的说就是你不能同
时拥有香港居留权和内地户口。中国公民（大陆）移居香港必须注销内地户口和身份证
，公安才会发给《中华人民共和国前往港澳通行证》（俗称单程证）。中国... 阅读全帖 |
|
m******5
发帖数: 107 | 8 《国籍法》和香港特别行政区的双重国籍处理
由于历史的原因，香港居民的国籍状况比较复杂。回归前，香港居民中的华人大多持有
其他国家的护照，也就是拥有其他国家国籍。而且回归后不能让香港人感到比回归前不
方便，所以用对待大陆人双重国籍的态度来对待香港人的双重国籍是不可能的。
虽然香港永远是中国的一部分，但为了更好的理解一国两制下的中国国籍情况，我们不
妨把中国国籍设想为两个子籍：中国国籍（香港）和中国国籍（大陆）。
先说“一国”部分。
这两个子籍都是中国国籍。持有人都被中国政府视为中国公民。所以：
(1) 两个子籍持有人在海外都受到中国驻外使领馆的领事保护和服务。除非是拥有双国
籍的人士在其另一个国籍国境内。
(2) 拥有双国籍的两个子籍持有人，其另一个国籍不被中国政府承认。在中国境内任何
一地（大陆香港澳门，台湾我们现在管不着），都不能享有其另一个国籍国的领事保护。
(3) 两个子籍是互斥的。一个中国公民不能同时拥有两个子籍。通俗的说就是你不能同
时拥有香港居留权和内地户口。中国公民（大陆）移居香港必须注销内地户口和身份证
，公安才会发给《中华人民共和国前往港澳通行证》（俗称单程证）。中国... 阅读全帖 |
|
m******5
发帖数: 107 | 9 《国籍法》和香港特别行政区的双重国籍处理
由于历史的原因，香港居民的国籍状况比较复杂。回归前，香港居民中的华人大多持有
其他国家的护照，也就是拥有其他国家国籍。而且回归后不能让香港人感到比回归前不
方便，所以用对待大陆人双重国籍的态度来对待香港人的双重国籍是不可能的。
虽然香港永远是中国的一部分，但为了更好的理解一国两制下的中国国籍情况，我们不
妨把中国国籍设想为两个子籍：中国国籍（香港）和中国国籍（大陆）。
先说“一国”部分。
这两个子籍都是中国国籍。持有人都被中国政府视为中国公民。所以：
(1) 两个子籍持有人在海外都受到中国驻外使领馆的领事保护和服务。除非是拥有双国
籍的人士在其另一个国籍国境内。
(2) 拥有双国籍的两个子籍持有人，其另一个国籍不被中国政府承认。在中国境内任何
一地（大陆香港澳门，台湾我们现在管不着），都不能享有其另一个国籍国的领事保护。
(3) 两个子籍是互斥的。一个中国公民不能同时拥有两个子籍。通俗的说就是你不能同
时拥有香港居留权和内地户口。中国公民（大陆）移居香港必须注销内地户口和身份证
，公安才会发给《中华人民共和国前往港澳通行证》（俗称单程证）。中国... 阅读全帖 |
|
h******x
发帖数: 10156 | 10 看到这么一个说法，供大家参考：
司马迁在《史记·项羽本纪》的开头写道：“项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二
十四，其季父项梁，梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故
姓项氏。”由于司马迁在《项羽本纪》中对项羽的家世交待得不清楚，连他的生身之父
都未予交待。后来班固的《汉书》等正史也未提及，加之楚国战败后，项羽随其叔父项
梁长期流落在外，未曾返回故里。项氏家族在宿迁的繁衍，尤其是项羽的父亲是谁就成
了千古之谜。追根寻谱探项羽家世作为项羽的家乡人有责任有义务弄清楚项羽家世的来
龙去脉。要弄清楚这样的问题，必须找到项氏的后裔。带着这样的问题，近日，宿城区
博物馆李馆长开始对宿迁的项氏家族进行了走访。他通过“地名办”他先找到了位于宿
城区龙河镇的项庄，见到了存有项家家谱的项玉同先生，但他非常遗憾地对李馆长说，
上世纪九七年修谱时，由于没有旧谱接续，将“项”姓改为“相”姓，后又听说卓圩有
数十户姓项的，但家谱也是新修的，查无结果。几天后，一次偶然的机会，李馆长结识
了项氏百货的总经理项先祝先生。谈及此事，项先生非常肯定地对李馆长说：“我们就
是楚国大将项燕的后代。祠堂为证，... 阅读全帖 |
|
x*********h
发帖数: 2223 | 11 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 12 《老子》与《周易》中的老易辩证法，是传统的中国哲学的结晶，是中国智慧的核心。
但是，《老子》书同周易一样难读。甚至连老子为何许人？《老子》作者又是谁？老子
的籍贯何处？老子生于哪一年，享年几何等等，学术界至今未有定论，莫衷一是。
1973年长沙马王堆汉墓出土了帛书《老子》甲乙本两种佚籍，1993年10月湖北荆门市沙
洋县郭店村又出土一批楚简《老子》等，均引起学界轰动。1998年出版的《郭店楚墓竹
简》中收录《老子》甲乙丙三种。近年北京大学收藏了一批《老子》竹简，内容极富，
但未公布。通过对已知此类文献的研究，可以解决若干有关老子其人其书的疑难。
以往学界颇有人怀疑老子其人的存在，承认老子实有其人的学者如顾颉刚、钱穆却认为
《老子》一书晚于《庄子》，为秦汉时著作。梁启超、冯友兰认为老子是战国人。但郭
店一号楚墓经考定年代属战国中期偏晚，约公元前300年左右，这就彻底否定了《老子
》书产生于秦汉的观点。而郭店墓既时当公元前300年左右，则《老子》书被作为经典
抄写定在此前。学界由此进而研究断定老子当是春秋晚期，与孔子同时稍早的人物，古
籍所说孔子尝问礼于老子，以其为师的事迹是确实的。最终可... 阅读全帖 |
|
l***y
发帖数: 1166 | 13 大越史记全书
卷首 ◄ 大越史记全书
外纪卷之一 ► 外纪卷之二
按黄帝时建万国，以交趾界于西南，远在百粤之表。尧命羲氏宅南交，定南方交趾
之地。禹别九州，百粤为杨州域，交属焉。成周时，始称越裳。越之名肇于此云。
泾阳王
讳禄续，神农氏之后也。
壬戌元年初，炎帝神农氏三世孙帝明，生帝宜。既而南巡至五岭，接得婺僊女，生王。
王圣智聪明，帝明奇之，欲使嗣位。王固让其兄，不敢奉命。帝明于是立帝宜为嗣，治
北北，封王为泾阳王，治南方，号赤鬼国。王娶洞庭君女，曰神龙，生貉龙君
周成王时，我越始骋于周〈未详第几世〉，称越裳氏，献白雉。周公曰：政令不施，君
子不臣其人。命作指南车，送还本国。
壬子九年〈东周君七年〉（公元前二四九年）。秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐凡七国。
是岁周亡。
庚辰三十七年〈秦始皇吕政二十六年〉（公元前二二一年）。秦併六国，称皇帝。时我
交趾慈廉人李翁仲，身长二丈三尺。少时往郷吧供力役，为长官所笞。遂入仕秦，至司
隷校尉。始皇得天下，使将兵守临洮，声振匈奴，及老归田里卒。始皇以为异，铸铜为
像，置咸阳司马门，腹中容数十人，濳... 阅读全帖 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 14 中国功夫VS泰拳战史
1921年8月，拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助，策划中泰高手比武。
8月6日闻名大江南北之鹰爪名师子正（应该是陈子正，在上海执教于精武会）出战柯叻
府拳师“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。
同场琼籍武士伍大干两局内被乃鲁腿膝打倒。
8月7日东北高手乃塌，不一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角，获胜。
南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后，失腿中之，发生争议。
其后中国武术家如方镇邦、林家连，无不遭击败。
1922年，泰华侨请福建拳师赖铁虎，壮硕，精通硬功，能徒手碎石。5月13日出战乃央
，结果仅能支援两足，浑身受伤，自得败阵，并住院治疗数月。
后有琼籍武士李德，流亡泰国，本有武功，拜华裔泰拳宗师金成为师，学成挑战“高原
虎”乃央，人皆以为李必死，岂料恶斗三局，以拳力迫对方9 次倾跌，后虽打和，其武
勇令华侨感动不已。
1924年春，泰南董里府春节盛会，安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。
福建拳师为当地脚夫，华人希望其获胜争光。
双方激战至二局时，中国拳师被腿踢中颈部，奋然抱敌腿前扑。
乃桐危急间，腾身膝肘并用，双方齐齐倒地。
鹤拳高手天灵... 阅读全帖 |
|
S****e
发帖数: 10596 | 15 旧社会的武术家就是黑社会的
能自己砍自己骗人，真打起来就耸了
中国功夫VS泰拳战史
1921年8月，拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助，策划中泰高手比武。
8月6日闻名大江南北之鹰爪名师子正（应该是陈子正，在上海执教于精武会）出战柯叻
府拳师“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。
同场琼籍武士伍大干两局内被乃鲁腿膝打倒。
8月7日东北高手乃塌，不一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角，获胜。
南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后，失腿中之，发生争议。
其后中国武术家如方镇邦、林家连，无不遭击败。
1922年，泰华侨请福建拳师赖铁虎，壮硕，精通硬功，能徒手碎石。5月13日出战乃央
，结果仅能支援两足，浑身受伤，自得败阵，并住院治疗数月。
后有琼籍武士李德，流亡泰国，本有武功，拜华裔泰拳宗师金成为师，学成挑战“高原
虎”乃央，人皆以为李必死，岂料恶斗三局，以拳力迫对方9 次倾跌，后虽打和，其武
勇令华侨感动不已。
1924年春，泰南董里府春节盛会，安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。
福建拳师为当地脚夫，华人希望其获胜争光。
双方激战至二局时，中国拳师被腿踢中颈部，奋然抱敌... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 16 原创：李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台，致力于三晋文化的传播，这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭，电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死，关（潼关）内
无坚城矣。”“传庭败死，贼（李自成起义军）遂入关，势以愈炽。存亡之际，所系岂
不重哉！”
正如后来清代诗人所说：“劳臣一剑系沧桑，角鼓悲风绕战场”（沈会霖）“国家之乱
谁为基，英雄数尽际亦危”（清代诗人冯云骧）。
孙传庭从万历四十七年（1619年）中进士至崇祯十六年（1643年）兵败身亡的25年间，
由永城知县，逐步升至兵部尚书，统领七省军务，先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术，使农民起义军多次处
于危亡之境，几近彻底失败。后来由于多种原因，他兵败潼关，在有机会逃命之时，他
带不多的部下冲入敌阵，慷慨赴死；其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首，认为他逃匿了，而不给褒蔭（褒奖和给他的后人以恩惠）
直... 阅读全帖 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xiaozhu (此君), 信区: History
标 题: 中国功夫VS泰拳战史 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 11 12:37:09 2011, 美东)
中国功夫VS泰拳战史
1921年8月，拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助，策划中泰高手比武。
8月6日闻名大江南北之鹰爪名师子正（应该是陈子正，在上海执教于精武会）出战柯叻
府拳师“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。
同场琼籍武士伍大干两局内被乃鲁腿膝打倒。
8月7日东北高手乃塌，不一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角，获胜。
南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后，失腿中之，发生争议。
其后中国武术家如方镇邦、林家连，无不遭击败。
1922年，泰华侨请福建拳师赖铁虎，壮硕，精通硬功，能徒手碎石。5月13日出战乃央
，结果仅能支援两足，浑身受伤，自得败阵，并住院治疗数月。
后有琼籍武士李德，流亡泰国，本有武功，拜华裔泰拳宗师金成为师，学成挑战“高原
虎”乃央，人皆以为李必死，岂料恶斗三局，以拳力迫对方9 次倾跌，后虽打和，其武
勇令华侨感... 阅读全帖 |
|
I*******t
发帖数: 7652 | 18 没找到历史，但找到这个历史
号称500年东方不败的泰拳在历史上曾经多次与中国功夫进行交流、对抗并胜多负少。
1921年8月，拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助，策划中泰高手比武。 8
月6日闻名大江南北之鹰爪名师陈子正（在上海执教于精武会）出战柯叻府拳师"高原虎
"乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。 同场琼籍武士伍大乾两局内被乃鲁腿膝打倒。 8
月7日东北高手乃塌，不到一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角，获胜。南部高手
乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后，失腿中之，发生争议。 其后中国武术家如方镇邦、林
家连，无不遭击败。
1922年，泰华侨请福建拳师赖铁虎，壮硕，精通硬功，能徒手碎石。5月13日出战乃央
，结果仅能支持两局，浑身受伤，自得败阵，并住院治疗数月。 后有琼籍武士李德，
流亡泰国，本有武功，拜华裔泰拳宗师金成为师，学成挑战"高原虎"乃央，人皆以为李
必死，岂料恶斗三局，以拳力迫对方9次倾跌，后虽打和，其武勇令华侨感动不已。
1924年春，泰南董里府春节盛会，安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。 福
建拳师为当地脚夫，华人希望其获胜争光。 双方激战至二局时，中国拳师被腿... 阅读全帖 |
|
I*******t
发帖数: 7652 | 19 不行了,金融界的大牛都不认识,我zt吧
英文姓名：Richard, LEE
出生日期：1966年 11月8日
出生地点：香港
籍贯：广东潮州
星座：天蝎座
家庭状况：父亲李嘉诚，母亲庄月明，长兄李泽钜，长子李长治
界别：科技界/IT、商界
学历：学士（计算机工程系）
美国斯坦福大学计算机工程系 (1987年)
美国加州Menio Park High School(1981年)
直升圣保罗男女中学 (1978年)
入读圣保罗小学 (1972年)
编辑本段经历
盈科与香港电讯合并 (2000年)
成为选举委员会高等教育界代表 (2000年)
出售卫星电视给梅铎，获利四亿美元(1995年)
收购海裕亚洲，将盈科借壳于新加坡上市(1994年)
升为和黄副主席，筹组盈科集团(1993年)
出售卫视股权，套现53亿港元(1993年)
创立卫星电视台(1991年)
回港后出任和黄资产管理委员会出任委员(1990年)
到加拿大多伦多哥顿投资银行Godon Capital做顾问(1987年-1990年)
编辑本段个人简历
1966年11月8日生于香港。
1971年，入读香港圣保罗小学，后升入中学部。
1... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 20 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 22 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 23 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
|
W****i
发帖数: 1314 | 24 对不起，之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整！
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
（谈不上非常原创，算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。）
玩掉欧冠的晚上，我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平，情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花，码字也就
跟下棋一样，你执着于某些精彩的段子，就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋，讲什么是中，什么是最善一手。触动极大，突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者，生平最好的战绩是街道围棋比赛季军，参赛人
数为：五人。
据我看，他棋品也一般，下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样，更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌，等我打完谱。”
一般情况，这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我，但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 25 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 26 史记汉书卫霍列传对比一下好了
史记
元朔元年春，卫夫人有男，立为皇后。其秋，青为车骑将军，出雁门，三万骑击匈奴，
斩首虏数千人。明年，匈奴入杀辽西太守，虏略渔阳二千馀人，败韩将军军。汉令将军
李息击之，出代；令车骑将军青出云中以西至高阙。遂略河南地，至于陇西，捕首虏数
千，畜数十万，走白羊、楼烦王。遂以河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。
汉书
元朔元年春，卫夫人有男，立为皇后。其秋，青复将三万骑出雁门，李息出代郡。青斩
首虏数千。明年，青复出云中，西至高阙，遂至于陇西，捕首虏数千，畜百馀万，走白
羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。青校尉苏建为平陵侯
，张次公为岸头侯。
史记
其明年，元朔之五年春，汉令车骑将军青将三万骑，出高阙；卫尉苏建为游击将军，左
内史李沮为强弩将军，太仆公孙贺为骑将军，代相李蔡为轻车将军，皆领属车骑将军，
俱出朔方；大行李息、岸头侯张次公为将军，出右北平：咸击匈奴。匈奴右贤王当卫青
等兵，以为汉兵不能至此，饮醉。汉兵夜至，围右贤王，右贤王惊，夜逃，独与其爱妾
一人壮骑数百驰，溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里，不及，得右贤裨王十馀人... 阅读全帖 |
|
l***5
发帖数: 420 | 27 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 28 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
|
g********n
发帖数: 2314 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 30 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
|
s*******2
发帖数: 2898 | 32 真惨！当年天价赴港生子，如今拼命难回大陆！
来源：南方网
面对越来越难以自持的尊严和坚硬的现实，一些“双非家庭”开始酝酿逃离香港，却遭
遇了始料不及的难题。
尊严的丧失和高昂的费用让许多“双非家庭”萌生退意，却陷入陆港两地户籍壁垒的夹
缝中，一边是“退不得”，一边是“进不了”。
为了让孩子从“香港中国人”转回“内地中国人”，粱楠甚至计划让孩子移民东南亚小
国再移回中国，但依然碰壁。
粱楠只剩下为孩子造一个“假身份”的方法，但她可能面临因为这个不存在的孩子而缴
纳计划生育罚款的窘况。
2013年5月，在儿子多多当了近六年香港人后，来自湖北的梁楠和丈夫张侃，决定撤回
原点——让孩子做回内地人。
这意味着，他们不用再挤在香港狭窄的出租屋，也不用为高昂的生活费焦虑，更不用忍
受“北佬”的污蔑。他们将在深圳一套160多平米的公寓内开始新生活。
仅仅在两三年前，梁楠的这个想法是不可思议的。“让孩子成为香港人”曾是众多冒着
生命危险“冲关”生产的“双非家庭”（夫妻均非香港居民）动力源泉。至今，“双非
婴儿”数量已超过20万。
长期以来，这些极富冒险精神的父母认为，在经济更为发达的香港，他们的孩子能获... 阅读全帖 |
|
x**s
发帖数: 534 | 33 百年来的军阀混战，主要分旧军阀混战和新军阀混战两个时期。旧军阀混战时期，是指
袁世凯死后，北洋军阀土崩瓦解，从1916到1928年间共发生军阀之间有一定规模的混战
140多次。新军阀混战是指北伐成功后的国民党军阀混战，仅1929年内爆发的新军阀混
战就有蒋桂战争、蒋冯战争、粤桂战争（张发奎联合桂系反蒋）、蒋唐战争（唐为唐生
智）。次年五月至十月，又爆发了规模最大的军阀混战——中原大战。
无量头颅无量血，满目疮痍不胜悲。
其中的蒋桂战争，是1929年3月至6月发生的蒋介石集团同桂系李宗仁、白崇禧争夺中国
两湖等地盘的国民党军阀混战。早在1928年10月，毛泽东为中共湘赣边界第二次代表大
会写的决议中，就指出：“国民党新军阀蒋桂冯阎四派，在北京天津没有打下以前，有
一个对张作霖的临时的团结。北京天津打下以后，这个团结立即解散，变为四派内部激
烈斗争的局面，蒋桂两派且在酝酿战争中。”（见《中国的红色政权为什么能够存在？
》）
毛泽东的这个论断式的预言，半年之后就为历史事实所证实。
1929年，毛泽东兴致勃勃地写出了《清平乐·蒋桂战争》：“风云突变，军阀重开战。
洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。... 阅读全帖 |
|
q******n
发帖数: 4479 | 34 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
|
n*******2
发帖数: 10103 | 35 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
|
d**********0
发帖数: 13081 | 36 薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间，有个官人姓薛，名伟，吴县人氏，曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉，名声颇著，升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏，乃是吴县第一个大族，不惟容止端
丽，兼且性格柔婉。夫妻相得，爱敬如宾。不觉在任又经三年，大尹升迁去了。上司知
其廉能，即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中，田地硗脊，历年岁歉民贫，盗
贼生发。自薛少府署印，立起保甲之法，凡有盗贼，协力缉捕。又设立义学，教育人材
。又开义仓，赈济孤寡。每至春间，亲往各乡，课农布种。又把好言劝谕，教他本分为
人。因此处处田禾大熟，盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户，路不拾遗。百姓戴
恩怀德，编成歌谣，称颂其美。歌云：
秋至而收，春至而耘。吏不催租，夜不闭门。
百姓乐业，立学兴文。教养兼遂，薛公之恩。
自今孩童，愿以名存。将何字之？薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈，爱民如子，就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从厚。原
来这县中有一个县丞，一个主簿，两个县尉。那县丞姓邹名滂，也是进士出身，与薛少
府恰是同年好友。两个县尉，一个姓雷名济，一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
，因此臭味相投... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 37 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
|
a****y
发帖数: 5 | 38 转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄绝的词，从一个十三岁的女孩儿口中读出来，本就让人心惊，又适逢她与十
四阿哥的初次会面，看完了这二人的结局，当我再次重温这一段的时候，才突然发觉，
这一铺垫竟是这样触目惊心，第一次感到，作者笔底竟有些曹公的“草蛇灰线”之文风。
十阿哥的寿宴上，若曦为了看清楚将来的雍正，将半个身子探出窗去，这一不雅的
情景恰被回过头的十四“逮了个正着... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 39 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
----------------------------------------------------------------------------
明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
|
M********t
发帖数: 5032 | 40 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: paladin
标 题: 武侠中那些听起来很牛但不哄哄的武功！(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 02:30:56 2015, 美东)
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上
面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地
虎》）
【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。（
见古龙《神剑山庄》）
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪
电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，
也... 阅读全帖 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 41 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
|
a******i
发帖数: 174 | 42 【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上
面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地
虎》）
【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。（
见古龙《神剑山庄》）
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪
电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，
也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指
极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（见金庸《射雕英雄传》《天
龙八部》）
【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招，暗点三十六处大穴，搂、打、腾、踢
、弹、扫，变化无穷，虚... 阅读全帖 |
|
d********e
发帖数: 39903 | 43 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 44 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为
汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯
独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法，以求达到这种境界，这又称开悟。其核
心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，意指透过自身实践，从日
常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖慧能大
师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。由六祖慧能门下，洪州、石头二
宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成
熟期，又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与
儒、释、道三教合一，... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 45 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
|
h*******e
发帖数: 5550 | 46 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
|
t*****n
发帖数: 362 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: tantian (谈天说地), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中华文化中的警戒色欲的故事（七）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 11 22:06:15 2014, 美东)
宝鉴
《寿康宝鉴》原名《不可录》，据书中记载，为繁阳冯太史所辑，其后由谢汉云重订。
其中记载各类戒淫格言以及明清时期福祸案等，是警戒色欲的劝世善书，其后屡经重刊
。下面摘取其中几则故事：
（一）福善案：余杭陈医
余杭陈医，有贫人病危，陈治之痊，亦不责报。后陈因避雨过其家，其姑令妇伴宿以报
恩，妇唯唯，夜深就之曰：“君救妾夫，此姑意也。”陈见妇少而美，亦心动，随力制
之，自语曰：“不可！”妇强之，陈连曰：“不可不可！”坐以待旦，最后几不自持，
又大呼曰：“不可二字最难！”天明遁去。陈有子应试，主试弃其文，忽闻呼曰：“不
可！”挑灯复阅，再弃之，又闻连声呼曰：“不可不可！”最后决意弃之，忽闻大呼曰
：“不可二字最难！”连声不已，因录之。榜后召问故，其子亦不解，归告父。父曰：
“此我壮年事也，不意天之报我如此！”
（二）祸淫... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 谁废除了不平等条约？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 16:23:07 2012, 美东)
http://xinlijian.blog.ifeng.com
2012-09-07 08:22:55
归档在 历史思辨
近代以来，最能激起强烈民族情绪的莫过于“不平等条约”一词。不平等条约对中国主
权的侵害主要表现在领事裁判权、协定关税、片面最惠国待遇、租界，以及在中国领土
驻扎军警、设置邮政及电报局等方面。
解除不平等条约有两种途径，一种是修约，一种是废约。作为革命性政党，国共两党都
曾提出“反帝废约”的口号，主张单方面废除不平等条约。北洋政府则一直采取“修约
”方针，主张在不破坏国际关系的前提下，逐渐取消既有条约中的不平等条款，达到双
方互利互惠。北伐前后，“反帝废约”成为国民党指责北洋政府投降卖国、构建自己统
治合法性的重要依据。随着国共两党相继成立统治全国的中央政府，“废约”路线逐渐
成为官方叙事，北洋政府的修约成果被埋没。其实，“修约”... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 49 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
|
