由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 异熟
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m***e
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 6-1
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 残骸哪去了?
「呼呼呼呼——」
扇叶转动的声音显得异常嘈杂,刘家的飞天船比官府的飞天船快得多,不过在平稳
和安静方面就差得多了。
此刻飞天船正行进在云层下方,这里离地面有两千余丈。从上面往下看,底下全都
是一片绿色,一眼望去除了树冠还是树冠,绿波荡漾如同一片茫茫无际的海洋。
船上只有两个人,谢小玉紧靠船舷站着,身前悬浮着一面阳燧镜,镜子里映照出远
处的景象,赵博站在他后面。
突然,谢小玉回头说道..「我看到他们了。」
「哪里?哪里??」赵博探头探脑在一旁张望着,但什么都没看见。
「还远着呢,离这边大概有七、八十里,你怎么可能看得见?」谢小玉说道。
「那边的情况怎么样?」赵博问。之前为了节省时间,还没到目的地麻子就让他回
来接谢小玉,所以他并不知道麻子那帮人进展得怎么样。
「好像有麻烦。」谢小玉叹道:「我根本没看到残骸,只看见一片倒塌的树木,还
有吴荣华在那里转来转去,好像在寻找线索。」
「这怎么可能?难道当初我们乘坐的那艘飞天船损坏得并... 阅读全帖
b**********e
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2
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一共十三颗水晶妖丹,十二颗在老君魔掌里,一颗在狼王漆野茫的肚子里,慕行秋
当时还没有苏醒,因此不知道这些事情,但他敢肯定一点,自己身上绝不该有水晶眼。
他盯着手中的眼珠,先是迷惑,随后感到一阵浓烈的愤怒,几乎将他的好心情一烧
而光,“又有人在捣鬼,异史君,还是左流英?”
他嗅到了阴谋的味道,目光转向锦簇,以为是这只灵妖趁自己虚弱的时候将水晶眼
藏在自己怀里,马上又否决了这种想法,锦簇虽然是最强大的灵妖,但是实力大概只相
当于吸气六七重的道士,不可能瞒过他的眼睛。
但慕行秋还是问了一句,“这是你的?”
锦簇也没亲眼见到狼王吞掉水晶眼,但是听说过这件事,眉头微皱,“这颗水晶眼
在发光,应该是漆野茫肚子里的那一颗,异史君就在里面,怎么会到你手里?”
“哪个异史君?”慕行秋问,异史君拥有众多魂魄,最根本的是那只乌鸦本魂,没
有它,其它魂魄都会消散。
“就是真正的那个,大家都说救出这个就... 阅读全帖
b**********e
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3
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左流英累了,从群妖之地一路赶到舍身国,虽然有跳蚤充当脚力,虽然杨清音尽可
能放慢速度,他还是累了。
当他亲口说出这个字的时候,自己都觉得不真实,它好像是一个荒诞不稽的传说,
经常有人谈论,却从来没人看到真面目。左流英有过精疲力竭,有过几乎耗尽最后一丝
法力的绝境,却是第一次感受到凡人才有的“累”。
“我累了,不能再跟你们走了。”在左流英保留的记忆中没有太多止步邦的内容,
但他知道那会是一个极其遥远、极其危险的地方,他走不动了,到了那里也会是累赘,
“我要留在这里。”
众人沉默,“这里”可不是什么好地方,除了一小片树林,再没有多少绿意,附近
既无名山大川,也不够荒僻,时常有半妖经过,那些被幻境引走的妖术师随时都可能再
回来查看情况。
“我也留下。”小蒿抢着说,好像谁先开口谁就具有特权,“咱们可以一块修行,
我练锻骨拳,你重新开始存想修行内丹,男想女拳,想一想就挺有意思的。”
异史... 阅读全帖
c*****1
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4
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
W***u
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5
来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
h****a
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6
来自主题: Pingpong版 - 靠,没有体力,神马都是浮云
标 题: 浅谈长胶选手的进攻型技战术
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 10:55:43 2011, 美东)
罗建平
(按:受网友意见启发,经反复思考,现斗胆将我已写大半的“横”一文,加工扩
展改写为现在的题目。君会说:“你又不打直板,也敢发议论!没有调查研究就没有发
言权”!我会讲:秀才不出门,便知天下事。马克思没有从事过经济活动,但他在图书
馆和家里写出了<资本论>;美国游泳队在夺得金牌的激动时刻,将西服革履的教练丢
入水中后才想起他并不会游泳!世界上许多事情是融会贯通、殊途同归的!况且,我的
“横”一文是我学习乒乓球“直板正胶”、“直板反胶”、“横板双反”、“横板反长
”四十年的经验总结;其中许多理念是各种打法的共同观点。再有,我改长胶一开始就
用的是直板;我太羡慕直板长胶的多样性、威胁性、挑战性技术啦!有许多是横板打不
出来的!若不是留恋横板正手弧圈球曾经有的“攻城拔寨”的美好记忆,我会一直将直
板长胶打下去。最重要的是我太爱乒博网、太爱长胶大本营啦!我对她(请容许我在此
用“她”)有说不完的话!尽管我的习作很肤浅(我就说是浅谈吗!)、水平低、不完
善、、... 阅读全帖
i****n
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7
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
i*****s
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8
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hwh (hwh) 于 (Fri Jan 4 14:29:16 2013, 美东) 提到:
盖个楼?
每次上一个品种,不定时,无更新责任。
开始养慈鲷时,有一个品种很夺人眼目,Pseudotropheus demasoni
马拉维湖岩栖类,雌雄同色。个头娇小(说是大有4寸,只见过3寸左右的)深蓝和白色
的条纹分明
,鱼鳍上还带着白边,真是漂亮的紧。吃素,鱼食里肉类成分不能太多。虽然个小,吃
素,脾气可不是吃素滴,养马鲷的人大多知道这鱼凶悍,爱打架,特别是缸里有少量的
同种时。
要养可以只养一条,或者12条以上,同种鱼多了反而不打架,缸里其他鱼最好是颜色,
形状不一样的。
更新:
马拉维慈鲷:
chewere
电黄
electra
电蓝
Aulonocara stuartgranti (Usisya)
Aulonocara stuartgranti (Ngara) FlameTail
Aulonocara baenschi
Protomelas taiwan reef
fusco
red empr... 阅读全帖
k*******d
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9
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 40
书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没有收获,皇宫原本的构造图,就已经被同盟会收藏在库... 阅读全帖
t*n
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10
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 40
K!
搜了半天没搜到
结果发现本版就有
多谢

书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没... 阅读全帖
k*****c
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11
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟5
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖
H**********I
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12
异史君变幻莫测,拥有众多形态,他是半妖,却喜欢兽形,尤其是蛇、乌鸦、狼三
种,声称它们是妖族最早的祖先。
异史君喜欢钻研妖族历史,自己却来历不明,无姓无名,连异史君这个称号都是其
他妖族给起的,据说他妖力无边,众多大妖在他面前毫无招架之力,他却从不参与任何
战争,只在幕后操纵,向大小妖众传授各种各样古怪的妖术。
生吞妖类,这是异史君又一个广为流传的喜好,因此向他寻求帮助的妖族无不胆战
心惊,谁也不知道自己是会获得一项强大的妖术,还是被一口吞下,大妖们可以赠送小
妖减少自己被吞的危险,但是也有运气不好惹怒异史君的时候。
为了凑集古旧法器,杜防风经常前往群妖之地的远古战场和妖魔遗迹搜寻,某日遇
到一群小妖跪在雪地里,听一只落在枝头的乌鸦讲述古神之道。散修是人类,势单力 b
ó的时候通常躲避妖族,杜防风偷听了几句,竟然被打动,于是走出藏身之处,与妖族
杂处,聆听教义。
古神教存在已久,时衰时盛,并非异史君开创,可他不仅挖掘出大量此教初期的教
义,还复原了三首神像。
杜防风当时从一只小妖手里领了一尊神像,本是敌对的双方,却是谁也没有显出警
惕来,一切自然而然。但杜防风没有成为虔诚教徒,他还是继... 阅读全帖
q***2
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百九十三章 分割之法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 20:41:32 2014, 美东)
第一百九十三章 分割之法
慕行秋将伙伴们都给叫醒了,几人睡眼惺忪地浏览卷轴上的文字,轮流看完之后疑惑不
解地抬头看着他。
严格来说,这算不上一种法术,书写者简略地论述“魔种永传”的道理,声称魔种
像某些植物的根块一样,切下的任何一部分都能长出更大的魔种,因此只要有一点魔种
存在,就能永传不灭。
“这个魔种跟道火倒是有一点相似。”小青桃开口打破沉默,“都是永传不灭。”
“不一样。”沈昊是戒律科弟子,对此非常较真,“道火不增不减,世间唯一,修
行者给道火添薪加柴,分享道火的余温,但是道火并不因此增强或变弱,道火不熄是不
可熄、不能熄。瞧魔种的意思还是有可能被彻底消灭掉的,只要将它全部杀死,别留一
点‘根块’就行。”
众人点头,他们还只是低等道士,对道火本源的高深奥义接触较少,但是都觉得沈
昊分析得有道理。
... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
14
来自主题: paladin版 - 【纹面】(44、45、46、47)
作者:漂泊旅人
第四十四章
我和韩哲就这样一言不发的坐在方桌两边的椅子上。白衣女子之前一度在我
的示意下起身,但见我又坐回座位后,她也又重新跪坐回了原来的位置。而且她
懂得察言观色,似乎意识到我心情不好。因此也就没有做出其他什么出格的行为。
也不知道过了多久,旅馆过道内传来了脚步声,随后敲门声响起。我起身走
到门口打开了房门。率先映入眼帘的不是王烈,而是杰克弗雷德的那张老外面容。
这家伙自然是不知道我和韩哲发生了激烈的争论,在看到我的时候,居然顽
皮的朝我做了个眨眼的鬼脸。接着不等我说话,便开口小声的叫嚷起来。「快,
赶紧的!让我再看看那漂亮姑娘在哪呢?」一边说着,一边直接就挤进了房间。
王烈跟在他的身后鱼贯而入。见到我脸色不对,王烈有些诧异,但也没说话,
只是朝我点了点头。
我反手关闭了房门。跟在他们的后面,走进房间,两人的视线很自然的集中
到了白衣女子的身上。白衣女子见到有人进来,也将视线投向了他们。杰克弗雷
德倒还没有什么,白衣女子看见他的时候只是点了点头,这说明白衣女子还记得
这个德国佬。不过当看见王烈的瞬间,白衣女子立刻露出惊恐和畏惧的神情。这
样的神情,我是第三次见到出现在... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百七十八章 牙山控心术
异史君变幻莫测,拥有众多形态,他是半妖,却喜欢兽形,尤其是蛇、乌鸦、狼三种,
声称它们是妖族最早的祖先。
异史君喜欢钻研妖族历史,zi却来历不明,无姓无名,连异史君这个称号都是其他
妖族给起的,据说他妖力无边,众多大妖在他面前毫无招架之力,他却从不参与任何战
争,只在幕后操纵,向大小妖众传授各种各样古怪的妖术。
生吞妖类,这是异史君又一个广为流传的喜好,因此向他寻求帮助的妖族无不胆战
心惊,谁也不知道zi是会获得一项强大的妖术,还是被一口吞下,大妖们可以赠送小妖
减少zi被吞的危险,但是也有运气不好惹怒异史君的时候。
为了凑集古旧法器,杜防风经常前往群妖之地的远古战场和妖魔遗迹搜寻,某日遇
到一群小妖跪在雪地里,听一只落在枝头的乌鸦讲述古神之道。散修是人类,势单力薄
的时候通常躲避妖族,杜防风偷听了几句,竟然被打动,于是走出藏身之处,与妖族杂
处,聆听教义。
古神教存在已久,时衰时盛,并非异史君开创,可他不仅挖掘出大量此教初期的教
义,还复原了三首神像。
杜防风当时从一只小妖手里领了一尊神像,本是敌对的双方,却是谁也没... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百九十三章 分割之法
慕行秋将伙伴们都给叫醒了,几人睡眼惺忪地浏览卷轴上的文字,轮流看完之后疑惑不
解地抬头看着他。
严格来说,这算不上一种法术,书写者简略地论述“魔种永传”的道理,声称魔种
像某些植物的根块一样,切下的任何一部分都能长出更大的魔种,因此只要有一点魔种
存在,就能永传不灭。
“这个魔种跟道火倒是有一点相似。”小青桃开口打破沉默,“都是永传不灭。”
“不一样。”沈昊是戒律科弟子,对此非常较真,“道火不增不减,世间唯一,修
行者给道火添薪加柴,分享道火的余温,但是道火并不因此增强或变弱,道火不熄是不
可熄、不能熄。瞧魔种的意思还是有可能被彻底消灭掉的,只要将它全部杀死,别留一
点‘根块’就行。”
众人点头,他们还只是低等道士,对道火本源的高深奥义接触较少,但是都觉得沈
昊分析得有道理。
杨清音望了一眼外面的黑夜,“你把我们叫醒,就是为了看这个?”
慕行秋说:“往下看,后面还有魔种分割之法。”
“看过了,这也不是什么了不起的法术,魔种本来就是这样嘛,不过这上面说分割
的时候会非常痛苦,还是挺让我高兴的。”杨清音具有道... 阅读全帖
C****i
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18
第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们,神是三位一体的真神。圣父,圣子,圣灵位格有别,而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时,不能忘记:圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
,神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的,关于圣灵的启示,新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此,圣经中论到圣灵的位格与工作的经文,百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色,也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比:“得生的”比照“至死的
”;“称义的”比照“定罪的”;“这现在的”比照“那从前的”;“这长存的”比照
“那废掉的”,来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大,甚至大到一个地步,使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢?因为“新约的职事”是“圣灵的职事”,而圣灵是叫人活,所以,保罗
说:“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗?”(林后三8,照原文直译)因此,我们因这
极大的荣光,就有这样“荣耀的盼望”(11-12节)。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖
a***n
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19
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 广义沙门之邪教
前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而,广义沙门中除了有正教
之外,还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢?依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说,邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界;而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之,广义沙门的正教是可以使人生天,乃至有机会迈向大乘而获得解脱
,但是邪教则不能使人生天,反而使人向下沉沦而堕于三恶道,完全没有机会迈向大乘
而获得解脱,因此称为邪教。例如,喇嘛教(或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教)就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述:
佛世以依教奉行为最胜之供养,佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相,其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者,则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护,亦可
异矣!1
注1 释印顺,《印度之佛教》,正闻出版社(新竹),2004 年,页320~321。
不单是佛世之时,依佛教的教理本质而言,确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 史学的儒教化与人间佛教
完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中,六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生;四种圣人57 是已证无生的有情,是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情,而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史,史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而,一般 的史
学家皆是无明凡夫,对于如何是判断历史主体的标准尚且无知,于是基于名色 二法的
关联,而只将人类视为历史主体,遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此,
从史学史发展的事实显示,新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体,忽视
其他九法界而有隧道视野(tunnel vision)59 的结果,并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢?因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中,佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在,姑不论其中的差异与正讹,皆信行善升天,作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在,反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生,焉知死” ,60 不管生前死后之事;后来的儒家 则是唯
见人间,极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖
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22
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《阿里布达年代祭》45
《阿里布达年代祭》45
妖刀群 落拓小子贡献
作者罗森
目录
第1 话风火相济。轰天雷击
第2 话该还需还。魔鬼冲动
第3 话前债旧孽。对面清算
第4 话一剑西来。紫气东升
第5 话当挽难挽。一剑抵天
第6 话孤问今朝。不问归途
第7 话没心没肺。人生王道
第8 话物质艰困。以量补质
第一话风火相济。轰天雷击
我的军旅生涯说长却又不是很长,因为在我身为一名军人的大多数时间里,
都只能算是一名兵痞,混吃混喝、混嫖混色的时间多,真正上战场的时间少之又
少。
虽说在我那极短的上阵时间里,缔造出极辉煌的武勋,短短几个月,先破伊
斯塔,后败索蓝西亚,威风八面,比很多人打了一辈子的仗还要辉煌,更被国人
视为名将,但其实……我的军事才能没有那么高,每次出征获胜都带很大的运气
成分,而若仔细审视我作战的过程,就会发现我很倒霉,几乎是每次才出发就碰
壁。
对上伊斯塔的那次,巡逻队伍莫名其妙撞上伊斯塔的大部队,要不是我够机
警,临阵应变,早就全军覆没了,还说什么大胜;后来攻略马丁列斯要塞,又碰... 阅读全帖
k*******d
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24
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 38
第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变,同盟会高举叛旗,整个中土便陷入烽火连天的混乱局面,尤其
是前线地带,两军战况激烈,一块地盘争过来又抢过去,往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分,只要是战争,其本质就是大规模的破坏行动,在孙
武远赴域外的这段时间里,中土战云密布,烽火燎原,两大势力激烈冲突,几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱,可谓准备周全,说得明白一点,当初太平军国之役结束,朝
野双方就心中有数,这一仗早晚会来,这十余年来双方各自准备,如今正是验收时刻。
战争开打至今,所有人都有种感觉,就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西,但这场战争的混乱感,却比其他的战争感受更甚,如果要让人们选一个字
来代表这场战争,最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」,而就是「乱」,彷佛每个
人都有种感觉:这场战争不该是这样。
战争不该是这样打,又该是怎样打?这问题偏偏又没有人说得出来,只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受,充塞於多数人的心头,随着战事越演越烈,这份迷惘也越
强,对於正在第一线拼命的士兵而言,这感觉实在难受,幸好,因... 阅读全帖
p**n
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来自主题: paladin版 - 东方云梦潭 39
出来好几天了,搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布.泥沼深陷
堂堂上魔三使,当年确实曾经威风过,但如今……完全成了令人失望的存在
,其实他们并非如此不堪,论个人武力,在魔门中算得上是第一流的高手,这些
年潜伏于黑暗中,也从没搁下功夫,苦心修练,没有半分懈怠,正因如此,所以
明明情报失误,跑出了一个不应在此的强敌,他们也敢现身出来,没有样衰地掉
头就跑。
不过,事态的演变完全超出他们预料,敌人实力远在预期之上,怎么也没料
到,多年不见,这人的武功练到这等境界,随手就杀掉他们当中的一人,事前全
无预兆,就连怎么出手都看不清楚,这点别说是情报中未曾提及,就是情报中白
纸黑字写了,他们也难以相信,不信当年那个不怎么样的小子,今天能够拥有这
样的实力。
最后,上魔三使仅有一人全身而退,那个小童模样的魔使未能幸免,被路飞
扬振臂一击,碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉,但这么一来,未免让你家门主太过称心如意,我又
没收他的好处,为什么要替他把垃圾扫得那么干净?还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道:「这两个年轻小子,是中土未来的希望,我不许你们... 阅读全帖
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26
来自主题: paladin版 - 阿里布达 49
第五章天使恶魔亲如一家
每个人小时候,都写过类似「我的妈妈」这种作文,我自然也不例外,对于
不曾见面的母亲,我有过许多的憧憬与想象,但若早知道她是这样的人,我肯定
直接就把作文簿撕烂,省得玷污纸张。不过,天生万物,一物自有一物克,凤凰
天女看似天不怕、地不怕,但只要一个人心里有重视的东西,就可以拿来利用。
为了证实这一点,也为了让我们以后安全一点,别老是感觉旁边有一头肉食猛兽,
我找凤凰天女私下商量,希望她稍微收敛言行,被她一句话给骂回来。
「哈!好笑,我高兴怎么做就怎么做,哪轮到你这小畜生来说话?」「话不
是这样讲,娘,妳特立独行,这样子做事很难看啊!」
「有什么好看难看的?雄狮从不在乎羊群的想法。」
「我知道妳不在乎杂鱼,但妳这样子肆无忌恽,心梦她很痛苦啊!」
「什、什么?」
什么都不在乎的凤凰天女,露出了惊骇的表情,而我趁胜追击,解释了黑龙
王的特殊教育,心梦的道德感很重,对于母亲这样的言行,她感到非常羞耻与痛
苦,只不过长幼有别,她不便出言反对,只能暗自垂泪。
「有一个这么逢奶便抓,见到男人就抓来上,连他妻女都不放过的母亲... 阅读全帖
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27
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数百双绿色的眼睛在洞内闪烁,像是浮在海水里的奇异生物,饥饿已久,贪婪地盯
着误闯进来的食物。
慕行秋一冲而出,立刻施法堵住洞口,他得先救地面上的那些魔奴。
刚刚获得自由的魔奴们还没有缓过劲儿来,有的相拥痛哭,有的独自傻笑,有的四
处乱跑,有的坐在地方不动……他们被困在洞内少则数月,多则几十年,冷不丁再次沐
浴真正的阳光、吸进清新的空气,怎能不激动万分?
魔奴的寿命长达二百余年,在他们的前方还有希望。
沈昊的父亲和秃子的母亲一直守在洞口,慕行秋刚一落地两人就迎上去,一人拽一
条胳膊,争着追问儿子的情况,其他魔奴也慢慢向年轻的道士围拢。
沈昊还好说,秃子的状态极为独特,慕行秋不得不编造故事,让秃子跟野林镇少年
一块进入庞山,一块修行,一块长大……他从来没说过这么多的谎言,而且没有使用任
何幻术,可秃子的母亲总是听不够,一点小事也要追问不休。
沈老爷更是不肯谦让,慕行秋每次说完秃子,... 阅读全帖
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
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29
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷三)
卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖
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31
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
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舍身国妖民数量只有圣符皇朝人口的五分之一,领土却更加广大,统治如此地广民
稀的一个国家绝不容易,最先需要解决的就是距离问题。
圣符皇朝和十二诸侯国都有大量符箓师,除了配合军队作战,他们最重要的职责之
一就是保持驿站畅通,使得信函和官吏贵族能够迅速来往各地,帝王的旨意由此四通八
达。
舍身国也有类似于驿站的系统,叫做“王脉”,在几乎所有城镇的军营里都有一座
蛇形雕像,它们就是王脉的一个个节点,由妖术师负责维护。王脉雕像有点像道统的瞬
息台,但是力量就小多了,最多只能传送不到三百里,而且不能跨越,必须顺着节点逐
渐前进,每到一处还要等待一会才能继续使用雕像。
即便如此,王脉也是一种极为迅速并且珍稀的交通手段,平时只用来传递书信与公
文,只在极个别的情况下才传送妖族——每次都要付出血的代价,所经过的节点皆需以
一名妖术师为祭品。
因此,只有舍身王才能动用王脉,而且最多携带十名随从。
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
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发帖数: 795
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(《拾遗》)
【释名】胞衣(《梅师》)、胎衣(《纲目》)
混元母(《蒙筌》)、佛袈裟(《纲目》)、仙人衣。时珍曰∶人胞,包人如
衣,故曰胞衣。方家讳之,别立诸名焉。《丹书》云∶天地之先,阴阳之祖,乾坤之橐
龠,铅汞之匡廓,胚胎将兆,九九数足,我则乘而载之,故谓之河车。其色有红、有绿
、有紫,以紫者为良。
【修治】吴球曰∶紫河车,古方不分男女。近世男用男,女用女;一云男病用
女,女病用男。初生者为佳,次则健壮无病妇人者亦可。取得,以清米泔摆净,竹器盛
,于长流水中洗去筋膜,再以乳香酒洗过,篾笼盛之,烘干研末。亦有瓦焙研者,酒煮
捣烂者,甑蒸捣晒者,以蒸者为佳。董炳云∶今人皆酒煮火焙及去筋膜,大误矣。火焙
水煮,其子多不育,惟蒸捣和药最良。筋膜乃初结真气,不可剔去也。
【气味】甘、咸,温,无毒。
【主治】血气羸瘦,妇人劳损,面 皮黑,腹内诸病渐瘦者,治净,以五味和之
,如法与食之,勿令妇知(藏器。 ,音甲,饼也)。治男女一切虚损劳极,癫痫失志
恍惚,安心养血,益气补精(吴球)。
【发明】震亨曰∶紫河车治虚劳... 阅读全帖
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发帖数: 5443
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来自主题: Military版 - 如何追求和交往白人MMzt
对所有的中国人来说, 都发现自己面临着一个棘手的问题, 中国经济上去了, 政治强大
了, 但为什么那么多西方人还是对中国抱着怀疑和敌视的态度, 以至与我们感觉到在西
方世界我们完全被抵制, 我们在西方不被理解,不被接受. 我认为除了国家之间的利益
因素以外, 还有一个根本的问题, 是咱们和西方的沟通做的太差, 我们承认西方人多多
少少会有西方中心的心态, 我们不应该坐在这里等着西方人来沟通咱们, 咱们应该主动
地去和西方人沟通, 我写这个帖子, 是想从追MM这个比较能引起大家兴趣的话题为切入
点, 把很多西方社会的特点和思维习惯融合在其中展现给大家, 一方面介绍一些西方的
东西给大家, 另一方面, 也鼓舞广大的中国男性朋友, 加强和西方女性的交往和沟通,
争取西方的半边天.
在西方社会的性和感情这方面的东西发展的很早, 70年代性解放, 80 年代已经开
始转回保守, 发展到现在已经相当的成熟. 西方的小孩很早就开始接触感情领域, 通过
我对西方的少儿杂志里类似于咱们中国的 “知心姐姐’’栏目的观察, 他们的孩子从
差不多十岁多一点就会写信问起感情问题, 十三四岁时谈的就是自己和男(女... 阅读全帖
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36
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 12 出来了。
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开,里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人,他看了门外一眼。
门口早已经站满人,有老有少,身上挂着香袋,有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿,早课开始还有一段时间,你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着,拎出一个大木桶,里面满满一桶姜汤,还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛,一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管,转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经,中年僧人退到后面,也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久,那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小,只能放下一排跪
垫,大部分人就待在天井里,那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来,其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词,他们也会背诵一、两句佛经,不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去,外面仍旧有人进寺,天井快挤不下了。
突然,诵经声停止,... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
S**C
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我拿起摆在一边的绿色绳索,说:“这绳索,就是军人平时用来打包行李的背包带,断
端十分整齐,是被锋利的匕首割断的,一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人?”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说,“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说,“我现在命令还在上海工作的同事,立即拘留杨少业,并
带着他平时的行李,—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带,就可以进行整体分离鉴定,确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道:“还有,现在动车购票都实名制了,查一查他身份证的购票记录,—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说,“后天是你的生日吧?我们庆祝一下?”
第二天一早,杨大队就来到了我们住的宾馆,告知我们好消息。
据杨少业交代,他接到电话时,只知道家里出了事,却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨,杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东,回到村口的时候,恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口,二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发,却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击,让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
第四讲
天国降临的预兆(二)
「耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们:甚么时候有这些事?你降临和
世界的末了有甚么预兆呢?……你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候
,你们就知道夏天近了;这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了
。我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能
废去。那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知
道。挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到
挪亚进方舟的那日,不知不觉洪水来了,把他们全都冲去;人子降临也要这样。那时,
两个人在田里,取去一个,撇下一个;两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你
们要儆醒,因为不知道你们的主是那一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必儆醒,
不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,
人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢
?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们:主人要派他管理一切
所有的。倘若那恶仆心里说:『我的主... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 柴玲讲述被远志明强暴经过
原作者修订版】真相在上帝,我们是罪人——CY风波调解牧师证词披露
2015-01-15 徐志秋 香柏领导力
【编者按】
在昨日刊发CY事件之调解牧师的证词后,反响强烈。徐志秋牧师也在第一时间给我
们来信,提供了证词最后的定稿。
我们现发布此最后定稿,读者们在引用两位调解牧师的相关证词时,务请以此稿内
容为准。
愿主的医治、和解、建造临到相关当事人,也临到中国教会以及所有的人。我们都
是罪人,唯有十字架上的基督是救赎主!我们活着的唯一价值就是荣耀基督以及爱人如
已!
【作者简介】
本文作者徐志秋博士,现任美国哥伦比亚国际大学神学院副教授。曾在国内受过三年正
规的法学训练,也担任过一段时间的实习助理法官。
【正文】
Y牧最近遇到一些难处,先是C女士指控遭其性侵,事情发生在二十四年前的普林斯顿,
这件事引起很多人的极大兴趣。Y也被国内某些媒体指认为孙海英、吕丽萍的领路牧师
,因而受到牵连与批判。甚至有人匿名编辑维基百科,添加不实内容,误导公众舆论。
这些攻势汹汹而来,大有斗倒批臭Y的架势。从教会内部而言,一些现有的张力、伤痕
也可能因此激化,造成更深的撕裂或和... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
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初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰:
色中饿鬼是僧家,尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内,但教着手便勾叉。
话说三姑六婆,最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲,心计又巧,亦且走过
干家万户,见识又多,路数又熟,不要说那些不正气的妇女,十个着了九个儿,就是一些针
缝也没有的,他会千方百计弄出机关,智赛良、平,辨同何、贾,无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的,往往大张告示,不许出入。其间一种最狠的,又是尼姑。他借着佛天为
由,庵院为囤,可以引得内眷来烧香,可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼,礼数毫不异
僧家,接对无妨。到内室念佛看经,体格终须是妇女,交搭更便。从来马泊六、撮合山,十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏,家世显宦,其夫也是个大官,称为夫人。夫人生得明艳绝世,
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女,争宠相骂的,动不动便道:“你自逞标致,好歹到不
得狄夫人,乃敢欺凌我!”美名一时无比,却又资性贞淑,言笑不苟,极是一个有... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 法国大厨的观点
不想骂人,只是谈吃;八蛋,八种蛋的做法也。
最基本的,有一、煎。二、煮。三、炒。四、蒸。五、烧。六、烚。七、焗。第八,就
是混蛋了。唉,又像在骂人。
以卵击石,早就有这种俗语,可见得蛋是那么脆弱的,也代表了我们这群人民。最低微
,价钱最贱的蛋,是那么千变万化,我口口声声大喊:「蛋,万岁!」
没有一种食材那么容易做,那么亲民。就算有些女人是笨蛋一个,永不下厨,也会把蛋
做好。
慢点,这句话说得太早,我见过一个,油没热,就打蛋下去煮。当然,做出来的蛋白死
硬,毫无香味,咽不入喉。
就算一个最普通的煎蛋,也要等油生烟,才能下蛋的。用滚油和不热的油,再用植物油
和动物油比较一下,你就知道分别。
不要给那些自以为专家的家庭主妇吓倒,也别听庸医乱讲。一个普通大小的蛋,只含七
十八卡路里,吃不死人的。一杯星巴克冻咖啡,已有五百六十一卡路里。
除非你是个白痴,天天吃,餐餐吃,那才有毛病。其实什么东西都一样,过量了,像整
天吃生菜的女人,也会变成兔子。
偶而八八蛋,乐趣无穷。我自己下厨,也会做多种变化的蛋,但是一个人的知识有限,
有什么好过从诸位大厨学习呢?
凡遇到高手,必向他们说:「你替我做一个蛋吧!... 阅读全帖
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真假三文鱼
  ·方舟子·
近日到云南丽江旅游,去一处养鱼的地点吃鱼宴。先上的是三文鱼生鱼片,
和在北京的中餐馆上的生鱼片一样切得薄薄的。我一开始以为是从外地运来的三
文鱼,后来知道就是从餐厅边上的湖里现捞起来的,不禁感到奇怪:内地淡水中
怎么可能养起三文鱼?吃完饭到湖边游览,特地留意了一下说明,写的果然是
“虹鳟,又名三文鱼”。
三文鱼是英文salmon的广东话音译,这个叫法是从香港传过来的,大陆原来
叫做鲑鱼或大马哈鱼。三文鱼通常是指鲑科中的几种洄游鱼,大部分时间生活在
深海。按它们生活的海域,分为两大类:大西洋三文鱼只有一种,太平洋三文鱼
有好几种(最著名的是红鲑)。大西洋三文鱼和太平洋三文鱼有一个显著不同,
大西洋三文鱼可以多次产卵,而太平洋三文鱼只产一次卵,产卵后不久就死了。
市场上的三文鱼大部分是人工养殖的大西洋三文鱼,挪威是主要产地。我们平时
说的三文鱼,其实指的就是这种,都是冷冻的死鱼。
虹鳟是从国外引进的鱼种,译自英语rainbow trout,是鳟鱼的一种。鳟鱼
和三文鱼都属于鲑科,通常是定居在淡水中。但也有例外。例... 阅读全帖
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来自主题: Food版 - 真假三文鱼【ZT-XYS】
真假三文鱼
  ·方舟子·
近日到云南丽江旅游,去一处养鱼的地点吃鱼宴。先上的是三文鱼生鱼片,
和在北京的中餐馆上的生鱼片一样切得薄薄的。我一开始以为是从外地运来的三
文鱼,后来知道就是从餐厅边上的湖里现捞起来的,不禁感到奇怪:内地淡水中
怎么可能养起三文鱼?吃完饭到湖边游览,特地留意了一下说明,写的果然是
“虹鳟,又名三文鱼”。
三文鱼是英文salmon的广东话音译,这个叫法是从香港传过来的,大陆原来
叫做鲑鱼或大马哈鱼。三文鱼通常是指鲑科中的几种洄游鱼,大部分时间生活在
深海。按它们生活的海域,分为两大类:大西洋三文鱼只有一种,太平洋三文鱼
有好几种(最著名的是红鲑)。大西洋三文鱼和太平洋三文鱼有一个显著不同,
大西洋三文鱼可以多次产卵,而太平洋三文鱼只产一次卵,产卵后不久就死了。
市场上的三文鱼大部分是人工养殖的大西洋三文鱼,挪威是主要产地。我们平时
说的三文鱼,其实指的就是这种,都是冷冻的死鱼。
虹鳟是从国外引进的鱼种,译自英语rainbow trout,是鳟鱼的一种。鳟鱼
和三文鱼都属于鲑科,通常是定居在淡水中。但也有例外。例如... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 11-1~3
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后,翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来,没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
001、陌家村
东方泛起鱼肚白,公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来,女人们开始烧水做饭,男人们或是挑水,或是整理农具,准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子,全村三四百口人,只有一个姓,属于一个家族,因此,
这个村子就以他们的姓为名,唤作陌家村。
村的东头,零星地分布着几个屋子,其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼,是因为它的原料明显比其他房屋好得多,房顶瓦片厚实,墙砖齐整,一看就
知道不是乡人土法所烧,院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭,而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败,房顶碎瓦无人收拾,院墙碎了一片,院中
菜地零乱。
此时,房门打开,一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪,身量
十分瘦小,面有菜色,衣衫陈旧,不过,全身上下倒是十分整洁,头发梳得一丝不乱,
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼,把鸡赶出来,随后走到位于偏屋的厨房,开了门,就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后,她挽起袖子量了把米洗净,又搬了张小凳到灶边,站在凳上将米下到大
锅,开始烧火。
连城位于晋国之南,气候温和,十分适合种植水... 阅读全帖
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