q***3
发帖数: 5088 | 1 奇文共赏哈，现在这么文革的文风已经很少了
作者：武候坡
湘水之岸，英木苍苍；身在异域，魂归故乡；
湘水之岸，英木苍苍；凤凰涅磐，人天共仰；
湘水之岸，英木苍苍；为国舍命，日月同光
。。。。。。。。。。。
一部充满革命感召力的电视剧《毛岸英》目前正在央视热播，它一扫多年来特色中国主
流银屏充斥着的低俗、淫邪、糜烂气息，把美好、纯洁、高尚、奉献等等这些中国民众
久违了的积极向上的精神阳光，再次唤回到了中国大地，播撒进了国人的心灵，并令亿
万观众万千慨叹，热泪飞扬。
为观看一部影视剧而数度哽噎落泪，对于我这样一个在外瓢泊多年、历尽人间辛酸、遍
尝世态炎凉、心志早已如钢的第一代农民工来说，为数实在不多；而为一部电视剧情不
自已的写观后感，也是我走出校门而今已近不惑之年的第一次。
电视剧《毛岸英》是一部充满崇高国际爱国主义精神的非常难得的好剧，它生动真实地
再现了共和国开国领袖的坦荡磊落、大公无私、高风亮节与父子情深；完美逼真地表现
了共和国之子毛岸英烈士英勇顽强、清新脱俗、青春飞扬、爱憎分明、顶天立地的光辉
形象和精神风貌；细腻深刻的展现了共和国开国领袖父子为了红色中国及其人民，献青
春、献智... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 2 长寿之乡山东莱州部分村庄因化工污染成癌症村
http://www.sina.com.cn 2011年11月15日00:53 经济参考报
□记者 王文志 肖波 山东莱州报道
《经济参考报》记者近日在“中国长寿之乡”———山东省莱州市采访发现，日益
严重的化工污染使当地部分村庄成为“癌症村”，众多癌症患者用生命警示着莱州湾南
岸生态环境的恶化。面对记者的采访，排污企业董事长却称村民是“大惊小怪，说话不
负责任”。
亲历
“癌症村”里恶臭刺鼻
两年多前，山东省莱州市被中国老年学会命名为“中国长寿之乡”。莱州市的土山
镇有着“国家级生态乡镇”称号，但该镇的数个村庄却被称为“癌症村”，当地人士直
指与农药等化工企业污染有关。
记者在莱州市土山镇海沧村等村附近，感觉到一股浓烈的臭味充斥在空气中。
“你闻闻这臭味，七八年了，几乎天天如此，夜晚恶臭味更重，人被刺激得连眼睛
都睁不开。”11月7日，在莱州市土山镇海沧一村，一群村民围着记者说。
据村民反映，刺鼻的气味来自村北不远处的数家农药厂等化工企业，白天情况稍好
些，一到晚上，海沧一村、海沧二村、海沧三村、李家村等几个村子弥漫着刺鼻的怪味
，关紧... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會，71游行的討論，這裡的ID多分為幾個觀點，什麼經濟論
，陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義！
今年游行人數特別多，如果不是湖南殘酷對待李旺陽，如果梁CY光明正大，就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求：
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下，幾十萬人在太陽下走5個鐘头，從年逾古稀的老人，到十幾歲的
中學生，90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義，自由。
或許，公義二字在大陸社會早已被淡忘了，所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中，都是自發前來的各個階層人士，我們為的不是私利，而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義，有責任監督政府，有責任為弱勢人群發聲！
暴力抗爭，50年前香港也搞過。今時今日，社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 4 第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú，我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú，同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū，拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名，在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū，又以诸切，音余。芞藇，香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注：
①沮：古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》：子余切，音
苴。水名。《说文》：水出汉中房陵，东入江。《水经》：“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》：“武都郡沮县沮水，出东狼谷。”《水经注》：沔水一
名沮水。又漆沮，二水名。《书•禹贡》：“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》：“自土沮漆。”《水经》：“漆... 阅读全帖 |
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a**h
发帖数: 31 | 5 2013-08-26 18:19 【王立军“外逃”变“外遇” 薄熙来自编狗血剧搅混水】薄熙来的
自辩再次让地球人大跌眼镜——将王立军叛逃美领馆的原因杜撰为王立军与其妻薄谷开
来的“情感纠结”，网络嘲讽薄自编狗血剧，不惜给自己戴绿帽，为其脱罪。
实际上薄案、薄谷案、王立军案背后隐藏中共高层机密。
2012年2月6日，王立军逃往美国驻成都领事馆，拉开薄谷案序幕，亦踢曝薄熙来妻子薄
谷开来杀人的惊天黑幕。“王立军事件”引发中南海海啸。被称为是中共建政62年来首
名副部级高官投奔美领馆的政治事件。
随后，薄熙来被中共立案调查；薄谷开来被当局指控涉嫌杀害英国人海伍德。2012年8
月20日，薄谷开来杀人案宣判，薄谷开来被判死缓。
《大纪元》早前获悉，薄谷开来是薄熙来、周永康政变圈核心人物，薄谷开来案件核心
真相一直被掩盖：薄谷案、王立军案、薄熙来案均涉及活摘器官、非法在国际贩卖尸体
等罪恶，被杀死的英国人海伍德（Neil Heywood）卷入薄谷开来在国际贩卖器官、尸体
等事件，海伍德被“杀人灭口”。这些核心真相到审薄案时仍被中共掩盖，因为一旦公
开，会引发中共立即垮台。
王立军在辽宁时就追随薄... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 6 http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象，它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是，学术界人士，上至
院士、
博导，下至研究生、大学生，抄袭剽窃成风，巧取豪夺成性，弄虚作假为常，欺世盗名
为荣。
不仅如此，学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为，并且有制度化、合
理化
的趋势。比如，大学普遍向高官明赠暗送高等学位，学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会，学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹，任其泛滥，甚至包庇纵
容，
等等。
不过，在中国，对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上，中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知，或不甚关心。在大学，在科研机构，尽管
人们
承认学术腐败的存在，但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上，讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的，表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度，或... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 全家人遭迫害 原山西居民潘学峰告江
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 20 19:02:52 2015, 美东)
潘学峰，于2015年7月向中共最高检察院、最高法院邮寄了刑事控告书，控告迫害法轮
功元凶江泽民。（伊玲/大纪元））旅居加拿大的原山西大同市居民潘学峰，于2015年7
月向中共最高检察院、最高法院邮寄了刑事控告书，控告迫害法轮功元凶江泽民，要求
澄清事实，为法轮功及法轮功创始人李洪志先生恢复名誉，公开道歉，并赔偿受害者精
神与经济损失。
潘学峰在控告书中表示，在中共江泽民集团对法轮功长达16年的迫害中，江泽民涉嫌违
反中国宪法、刑法达几十项罪名，包括非法剥夺公民宗教信仰罪、侮辱诽谤罪、非法搜
查、侵入住宅罪、抢劫罪、非法拘禁罪，滥用职权罪和徇私枉法罪，以及群体灭绝罪、
酷刑罪、反人类罪等，要求中共最高执法机关对江泽民立案侦查，依法追究其刑事责任
。依法取缔江泽民为迫害法轮功成立的非法组织“610”办公室，并追究其罪行。
潘... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
appleroma (苹果酱) 于 (Wed May 25 12:21:33 2011, 美东) 提到:
外加一众打手，所有“抵毁”日车的贴子全删干净，版上很和谐。
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UMCPJ (Jay) 于 (Wed May 25 12:26:41 2011, 美东) 提到:
反对诋毁版三， 我看人家很讲道理。
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kqxqx (陕东道大行台尚书令) 于 (Wed May 25 12:35:37 2011, 美东) 提到:
车版早晚也会像丐帮一样分成污衣、净衣等派别
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BoostedIS (is2000) 于 (Wed May 25 12:43:26 2011, 美东) 提到:
男护士时代过去了, 小jj你也要与时俱进
☆──────────────... 阅读全帖 |
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n*******g
发帖数: 1260 | 9 拦路雨边至雪花
饮泣的你冻吗
这风褛我给你饿到有襟花
连掉了即也不怕
怎麽始终牵挂
苦心选中今天想车你回家
如让我不再送花
伤口应已结疤
风翻开了心内坟场才害怕
如若你非我不嫁
彼此终必火化
一生一世等一天需要代价
谁都只得那双手
靠拥抱亦难任你拥有
要拥有必先等失去怎接受
曾沿着雪路浪游
为何为好事泪流
谁能凭爱意要富士山私有
何不把悲哀感觉假设是来自你虚构
试管里找不到他染污眼眸
前尘又化像石头
随缘地抛下变逃走
我绝不罕有
往街里绕过一昼 我便化污有
情人节不要说穿
只敢抚你发端
这种姿态可会令你更心酸
留在汽车里取暖
应该怎麽规劝
怎麽可以将手腕忍痛划损
人活到几岁算短 失恋只有更短
归家需要几哩路谁能预算
忘掉我跟你恩怨 樱花开了几转
东京之旅一早比一世遥远
谁都只得那双手
靠拥抱亦难为你拥有
要拥有必先懂失去怎接受
曾沿着雪路浪游
为何为好事泪流
谁能凭爱意要富士山私有
何不把悲哀感觉假设是来自你虚构
试管里找不到他染污眼眸
前尘又化像石头
随缘地抛下变逃走
我绝不罕有 往街里绕过一昼
我便化污有
谁都只得那双手
靠拥抱亦难为你拥有
要拥有必先懂失去怎接受
曾沿着雪路浪游 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 马悲鸣大战方舟子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 12:44:10 2012, 美东)
送交者：马悲鸣 2012年02月06日08:14:39于[史地人物]
大战方舟子
马悲鸣
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
【方舟子】：汉奸低能学
自从几年前某历史学家写了篇《汉奸发生学》，借研究之名为汉奸辩护便成时髦，乃至
愈演愈烈，终于演变成了对汉奸的公然颂扬。从古代已跟我们无切身关系的李陵（这人
大概是算不得汉奸的，因为并没有将屠刀调转过来对准自己的族人。硬将他拉入汉奸队
伍，不过是借以讨得读者对“汉奸”的同情）、秦桧、吴三桂，愈推愈近到近代的周作
人、汪精卫；从当初引经据典多少还带点学术研究性质的辩护，到现在根据道听途说、
胡搅蛮缠的歌颂，越来越低能。朱海军之流的网上妄人的“秦桧是中华民族最伟大的英
雄”的疯话，我们也应该以疯话视之；倒是最近在网上见到的《华夏文摘》主笔王伯庆
和“旅美作家”赵无眠... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 11 序：歪大师除了越南式中文了得， 越南式英文也很溜。 看得多了， 多少学了点， 作
首诗现一下， 大家说说我学得对不对。这首诗， 从越南式英文先音译再理解， 大意
是： 歪大师糊里糊涂地磕伤了， 用剪刀浆糊简单处理了一下就卧病在床。 这样子呢
， 家里的鹅没得吃， 就吃了歪大师平常吃的自欺，结果呢， 心污了，把他开的素食
店小二阿四笑翻了， 就没有人出去拉客做生意了。
歪痴依稀磕皮骼(1)， 剪刀浆糊便卧疴(2)。
鹅喂自欺鹅心污(3)， 笑翻阿四没拉客(4)。
越南式英文原文并注：
1. 歪痴 is a copycat
2. 剪刀浆糊便 work
3. always 自欺 or 心污
4. 笑翻 us 没 luck
诗的大意是：歪痴就是个复制机器，只要剪刀浆糊就可以了； 总是反复剪贴自欺 啊，
心污啊之类的字眼去攻击跟质疑他的神通的人， 这种丑态， 如果让你笑翻了， 你就
只好自认倒霉了。
不正大师之背景资料
在WISDOM版有一个叫WaiChi的, 是邪教GYFM的弟子, 多年前曾经在该版跟人
唱双簧, 搞过一个远程治病的把戏.开始时有个叫LONGSTORY的ID上来说妹妹象中了魔, |
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v***o
发帖数: 87 | 12 1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神！他不仅拿着七星，带着七灵，有七
眼，揭开七印，展开书卷，他更是掌管七灾、七碗，揭开七雷，他也早已响起七号！他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美，向他归荣耀，高举他的宝座。全能神啊
！在你就是一切，你已成全了一切，在你全是成全，全是明亮，全是释放，全是自由，
全是刚强有力！没有丝毫的隐藏遮蔽，一切的奥秘在你全开了，并且你也审判了众仇敌
，你显出了威严，显出了烈火，显出了烈怒，更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀！万民都当觉醒，都当竭力地欢呼，竭力地歌唱，称颂这位全能、全真、全
活、全备，从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作，是神经营计划结束的工作，因为时候已经近
了，神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人，也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时，神要作的工作不是视察人的行为
，不是打听人的生活，而是审判人的悖逆，因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人，既是这样，那每一个接受神... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 13
【武修道统：第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者：六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵，退守涿郡，命士兵深挖壕壑，加固城墙。
军营帅帐内，邹靖将昆仑众仙奉为上宾，雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
，太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后，朝雷霄请教道：「经过外围一站，靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽，如今只得无奈苦守，如今涿郡已被贼军团团围住，战况堪忧也，不知诸
位仙长有何妙计？」
雷霄问道：「将军目前还有多少兵马？」
邹靖叹道：「七凑八拼之下，也只有区区三千人，而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道：「将军何不从附近乡村调集兵勇？」
邹靖道：「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒，先是将城池四周的乡野扫荡一
空，所过之处，不留寸草，涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸！」
雷霄朝身旁瞟了一眼，云若溪叹了一声，轻点螓首道：「方圆百里内，除了
黄巾贼的军马外，早已没有任何活人气息了！」
雷霄暗叹一声，忖道：「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政，如今却已经变了味
，肆虐天下，义旗也不再是义旗了！」
倏然，一阵急促的喊杀声从城外传来，士兵匆匆来报：「将军，... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 14 序：歪大师除了越南式中文了得， 越南式英文也很溜。 看得多了， 多少学了点， 作
首诗现一下， 大家说说我学得对不对。这首诗， 从越南式英文先音译再理解， 大意
是： 歪大师糊里糊涂地磕伤了， 用剪刀浆糊简单处理了一下就卧病在床。 这样子呢
， 家里的鹅没得吃， 就吃了歪大师平常吃的自欺，结果呢， 心污了，把他开的素食
店小二阿四笑翻了， 就没有人出去拉客做生意了。
歪痴依稀磕皮骼(1)， 剪刀浆糊便卧疴(2)。
鹅喂自欺鹅心污(3)， 笑翻阿四没拉客(4)。
越南式英文原文并注：
1. 歪痴 is a copycat
2. 剪刀浆糊便 work
3. always 自欺 or 心污
4. 笑翻 us 没 luck
诗的大意是：歪痴就是个复制机器，只要剪刀浆糊就可以了； 总是反复剪贴“自欺”
啊，
“心污”啊之类的字眼，去攻击敢质疑他的神通的人， 这种丑态， 如果让你笑翻了，
你就只好自认倒霉了。
不正大师之背景资料
在WISDOM版有一个叫WaiChi的, 是邪教GYFM的弟子, 多年前曾经在该版跟人
唱双簧, 搞过一个远程治病的把戏.开始时有个叫LONGSTORY的ID上来说妹妹象 |
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l******a
发帖数: 1047 | 15 1:1 神的儿子，耶稣基督福音的起头。
1:2 正如先知以赛亚（注：有古卷没有以赛亚三个字）书上记着说：“看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。”
1:3 “在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。’”
1:4 照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。
1:5 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。
1:6 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。
1:7 他传道说：“有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。
1:8 我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。”
1:9 那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。
1:10 他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵彷佛鸽子，降在他身上。
1:11 又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”
1:12 圣灵就把耶稣催到旷野里去。
1:13 他在旷野四十天，受撒但的试探，并与野兽同在一处；且有天使来伺候他。
1:14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传 神的福音，
1:1... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 16 （10）仿越南式英文作诗
序：歪大师除了越南式中文了得， 越南式英文也很溜。 看得多了， 多少学了点， 作
首诗现一下， 大家说说我学得对不对。这首诗， 从越南式英文先音译再理解， 大意
是： 歪大师糊里糊涂地磕伤了， 用剪刀浆糊简单处理了一下就卧病在床。 这样子呢
， 家里的鹅没得吃， 就吃了歪大师平常吃的自欺，结果呢， 心污了，把他开的素食
店小二阿四笑翻了， 就没有人出去拉客做生意了。
歪痴依稀磕皮骼(1)， 剪刀浆糊便卧疴(2)。
鹅喂自欺鹅心污(3)， 笑翻阿四没拉客(4)。
越南式英文原文并注：
1. 歪痴 is a copycat
2. 剪刀浆糊便 work
3. always 自欺 or 心污
4. 笑翻 us 没 luck
诗的大意是：歪痴就是个复制机器，只要剪刀浆糊就可以了； 总是反复剪贴自欺 啊，
心污啊之类的字眼去攻击跟质疑他的神通的人， 这种丑态， 如果让你笑翻了， 你就
只好自认倒霉了。
越南式英文作诗又一首
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=5075&nid=83689&s=all
越南式英文作诗第三首
http: |
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发帖数: 311 | 17 ◎法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。
◎ 《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于一
大劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功
德，不如转动一次经轮的功德”
◎梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫
等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。”
◎菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；
转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪 障；
转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周
者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十 万周者，可
速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转
动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德 等同于观世音菩萨。
◎导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时
横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 18 劝学“般若摄颂”的十七个理由
1、般若是根本
《般若摄颂》云：“不明此理舍根本，愚昧不解寻枝叶。”至尊上师索达吉仁波切在《
般若摄颂略释》中说：“很多人不懂得、不明白般若波罗蜜多是一切万法的根本，因而
舍弃了一切诸佛之根本的般若法门。犹如树根般的般若空性舍弃了，而在他处寻求如树
枝和树叶般的劣乘法，这样，也得不到究竟、真实的佛陀果位。”
2、切勿舍本逐末
《般若摄颂略释》云：“《大智度论》中引用了一个教证：如果菩萨舍弃般若空性而修
学其他的一些经典，终究不可得萨婆若，其中‘萨婆若’即是指圆满遍智。这就是所谓
的‘舍本逐末’……作为一个希求解脱道的大乘佛教徒来讲，一定要希求甚深的空性法
门。
现在，有些人强调《太上感应篇》、有些人强调《弟子规》、有些人强调《了凡四训》
，这些在刚开始时，强调一下也未尝不可，但把它当中一种最究竟、解脱的因缘，那可
真是舍本逐末了！如果只是宣传、弘扬这些法，而将般若空性放置一旁，说道：空性是
很甚深的，你们不要去翻看，这种说法真的是魔业，魔已入心。因为若没有空性就不能
从轮回中获得解脱，圣者的果位也绝对得不到。”
3、若舍，离解脱尚远
《般若摄颂略释》云：“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 真如是什么？释印顺于《胜鬘经讲记》说：
其实、究竟的真如，是常恒不变；智慧与无边功德，也是不离于真实而本有此功德
胜能的，一切众生本来具有的，这就是经中所说的如来藏（即佛性）。如来藏即一切法
空性，即一灭谛；而为功德胜能的所依因。人人有如来藏，因而人人都可成佛。1 真如
：“真”是真实不虚，“如”是如如不变，这真实不变的法性，说名真如。2
真如即是如来藏，如释印顺于《胜鬘经讲记》说：“‘如来藏’，约自性说。如，
即真如，即一切法自性。”3
释印顺又于《大乘起信论讲记》说：尽十方，穷三世，一切的一切，无不以真如为
体。众生的心体，即此真如“平等”性。真如是大的，心体当然也是大的。“不增减”
，是平等的解说。真如法性，在众生分中并没有缺少，成了佛也不会增多。大，有圆满
的意义，不多也不少。不增不减，无欠无余的法性，是生佛平等的，迷悟一如的。4
注1 印顺主讲，演培?续明记录，《胜鬘经讲记》，正闻出版社（新竹县），1998.
1 初版，页7。
注2 印顺主讲，演培?妙钦?文慧记录，《摄大乘论讲记》，正闻出版社（台北市）
，1992.2 修订一版，页269。
注3 同注 1，页248。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 有关“六尘与六入”的相关法义，这个在佛法中是属于非常重要的知见，因为这
些法义与“断我见”证解脱果及“三界唯心、万法唯识”的佛法妙义有密切的关系，如
果能够对于这些法义有正确的了解，那对于我们在佛道修学上就会有很大的帮助。
所谓六尘就是指色、声、香、味、触、法，而法尘是依附在五尘上而存在的，不能够离
开五尘而有单独的法尘，除非是证得二禅以上的等至定境，才有单纯之定境法尘存在。
我们都知道五尘分别对应至五识，为五识所了别，而事实上包括法尘及五尘上的细相都
是需要靠意识来了别的，因此意识所缘的境界，可以说范围是非常广大。譬如说，对于
由色受想行识聚集而成的五阴假我，意识会把这五个法合起来当成一个有情，虽然这五
阴刹那生灭，可是意识心仍然会把有情的五阴当成是连续性的法，而认为有一个真实的
五阴我存在；同时意识也可以缘在五阴变化上面所显示出来的“生、老等心不相应行法
”，因此意识所缘之范围可以说是非常广大。相对于意识来说，五识的所缘就单纯很多
，因为五识的所缘就仅限定在现量上面，而意识心的所缘则函盖现量、比量与非量。那
从这里我们就可以了解：意识心有时候祂的所缘是会有虚妄性的，包括受... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 上已经谈到心真如门的部分，谈到真如跟五阴十八界，祂不是两个法，不是一也不
是异，就是论文所说的非一相、非异相。这一集节目当中，我们要继续探讨 马鸣菩萨
对心真如门之立空与真实不空的法义。在这论文当中，菩萨有以下的开示，在《大乘起
信论》的卷上略说：【以一切众生妄分别心所不能触，故立为空。据实道理：妄念非有
，空性亦空；以所遮是无，能遮亦无故。言真实不空者，由妄念空无故，即显眞心常恒
不变、净法圆满，故名不空；亦无不空相，以非妄念心所行故，唯离念智之所证故。】
（《大乘起信论》卷1）
首先来探讨为何论文当中说这心真如立为空？论文中说：“以一切众生妄分别心所
不能触，故立为空。”这在说明这心真如祂是一个空性，这心体不是众生所知的色法，
不是物质的法，所以祂无形无色，更没有方位处所可言。那么众生希望去找到这个心眞
如如来藏，他想要从烦恼、妄想、妄念的出生源头去找到这个心真如，这是因为经论当
中常会说到妄想、妄念是由这个心真如所出生；那他就想，既然妄想、妄念由祂所生，
那我就从妄想、妄念的源头去追，就一定可以找到祂。但是 马鸣菩萨论文当中说到：
这心真如是“一切众生妄分别心所不能触”，... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Wed Dec 1 11:50:27 2010, 美东) 提到:
为考清华曾两次当状元 2010年12月01日04:58 重庆晚报
幕后故事
昨天，记者几经周折，采访到了目前仍在沂源农村的李海峰的父母以及高中教过李
海峰的化学老师，从另一个方面展现了李海峰的成长过程。
“我和他妈妈都是小学老师，他妈妈原来是民办老师，才转正几年，我们是地地道
道的老百姓。”李海峰的父亲李德伟说，他今年56岁，由于身体的原因已经从小学老师
的岗位上退下来。
“咱老区人朴实，没什么特别的，儿子的成长就是靠他自己。”李德伟说，1996年
、1997年，李海峰连续2年都是沂源县的理科状元。1996年，李海峰只报了清华大学一
个志愿，与清华大学擦肩而过，他选择了复读，目标是继续考清华大学。因为是理科状
元，尽管他没有去上大学，沂源县奖给了他们家一台大彩电。1997年，李海峰如愿以偿
，终于考上了清华大学。在清华大学，李海峰如鱼得水，通过自己的努力读到了博士，
并担任了清华大学的学生会副... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 23 我原名李钟鼎，一九零五年生于安徽合肥市，行年九十四岁。幼年就当地书塾读孔孟遗
教，尝思世人生从何来，死往何所？百思不得其解。于极端迷闷时，人恍惚失其所在，
因惧而不敢再思考此问题。稍长改读市办高等小学，同父读《金刚经》，似曾相识，但
莫明所以，就问父。父曰：‘此圣人言，非尔幼童所知，但勤读书，日后再精研此宝典
，自得无穷真实受用。’
一九一七年父就任江苏镇江市招商局襄办，乃随之就读镇江中学。镇江乃佛教胜地
，寺院众多，高僧辈出，其间尤以金山江天寺与扬州高旻寺并称禅学袓庭。暇时常与同
学结伴去佛寺随喜，去时，少年气盛，奔跑跳跃，嬉笑打闹，意气风发，不可一世，忽
闻一棒钟声，闹心顿息，静如止水，凊凉愉悦而莫知所以！
其时，金山有一位悟道高僧，众皆尊为活佛。惜余年幼无知，不知叩请上下，只见
众人团团围住他争相问话。乃使劲挤进人群，跪拜僧前，僧亦不问短长，拿起大雄宝殿
内的敲木鱼的大槌敲余头曰：‘好好用功学习，后褔无穷！’一众惊愕，余亦赧颜而退。
一九二三年，父调任上海招商局工作，余亦随之迁居上海，考入上海沪江大学读书
。一九二五年，父因工作辛劳，不幸罹伤寒重症，经医治无效，与世长辞。余于悲痛... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 高处不胜寒---谈谈我认识的高官
(2015-01-31 14:18:13)
以前遇到谁要是大谈我认识某市长，某某部长。我会认为此人太俗，从此敬而
远之。我尽管没吃过猪肉，猪走路还是见得多了。今天破戒有其他原因。
三十七年前去上海读书，那时最时髦的是跳交际舞，本人生性笨拙，加上耳朵
一边弱听，音乐舞蹈与我无缘。后来喜欢上桥牌，我住的前面一栋楼里有两位老乡，其
中一位和我还是中学同学。现在他们在国内政界商界大显身手，而在下不过是侨居国外
一介布衣，没法比，人比人，气死人嘛。当然他们不可能是普通人的后代。国情不一样
啊。可是他们都不愿和我配对，嫌弃我牌打得不好，我的目的是娱乐为主，输赢到在其
次。于是我和他们寝室的一个西安来的小伙成了一对，可是到了第三年，这位搭档不幸
得了肝炎休学，逼得我只好乱找临时搭档。有时把他们那个房间的团委干部也找来充数。
有一次学校派车去外院跳交际舞，我想趁机去看看朋友，也跟着去凑热闹。结
果只有两个人不敢同女生手拉手，除了我就是那位团干。这些年这位团干步步高升，成
为国家领导人。我那位老乡上次来纽约，说没有想到他会当... 阅读全帖 |
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c*****d
发帖数: 858 | 25 江苏省大丰市大丰港经济区南新村一组，有41户村民，他们生活在一个被化工企业
包围的三角地带。“庄稼减产，树木枯死，鱼儿死亡，儿童患病……”平地而起的工厂
，日渐死亡的庄稼，村民们正在被戕害的身心健康……这个被化工企业所围困的村庄，
将如何突围？近日，快报记者赶赴南新村，调查了解化工企业包围下一个村庄的真实情
况。现状让人触目惊心，让人吃惊的是，从污水处理厂排出来的污水竟不通过排污口，
而是在涨潮前直接从河道中泛出。这其中到底有什么玄机？这些污水是否是达标排放？
是否影响下游渔民的安全？
大丰港经济区管委会信访办主任宣维新在接受快报记者采访时说，政府对农户所受
的损失全部进行了补偿。针对村民身体健康日益遭受污染损害，由谁补偿的问题。宣维
新称明年下半年，包括南新村一组在内的整个南新村都将搬迁到另外一个地方。
化工厂“围村”
空气、水污染严重
冬日的寒风在田间小道上飘过，卷起一阵阵灰尘。南新村村民单振华站在家门口，
一脸惆怅。用手掩口的他愁眉紧锁，和过去的每一天一样，他不得不面对空气中飘散的
那种刺鼻的气味。
刺鼻的气味来自南新村周围的化工企业。已过天命之年的单振华，和南新村的其他
村民一... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 26 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 风水 的学问(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 00:59:02 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 原来风水这么恐怖呀！~~~Z（留着以后用吧）！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:27:52 2011, 美东)
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-04-10/1014449903.sht
2013年04月10日10:14 新浪读书
文章摘自《拷问良知的真话回忆》 作者：李新 出版社：山西人民出版社
前排左起为彭德怀、朱德、邓小平
中共北方局整风的高潮是在1943年，但从毛泽东1941年5月发表《改造我们的学习
》之日起，我们关于整风的学习就开始了。那时，我在北方局青委工作，主要的任务是
办青年干部训练班，训练县青委书记以上的青年干部。杨献珍当时是北方局的秘书长，
同时又担任北方局党校的教务长，实际上党校的工作都由他负责。北方局党校和青训班
驻在一起(同住一个村)。我和献珍同志关系很好，他认为我不但政治上可靠，而且能干
、会办事，不像他那样书呆子气(杨献珍自己这样说)。他把北方局秘书处和党校的一些
事情都委托我办理。因此，这个时期，中共关于整风的函电，我全都看过。
关于中央发出来的函电，有一件闹了个大笑话，那就是《改造我们的学习》这篇文
章的误读。中央用电报发出了这篇文章，北方局和《新华日报》(华北版)都收到了。其
中有一句说：“无实事求... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 905 | 28 很多人不明白，为什么有那么多人要去质疑柴静的《穹顶之下》?就算有一些数据
上的瑕疵，呼吁环保、消除雾霾的大方向总是正确的嘛。是不是受了利益集团的驱使?
收了中石油的钱?或者仅仅是为了显示自己的聪明，来挑柴静一些技术上的毛病?
我是在《穹顶之下》发布的当天(2月28号)晚上十点到十二点看完这段视频的。看
了之后，觉得很佩服柴静的纪录片制作水平，把雾霾的来龙去脉说清楚了。但也觉得有
点恐慌——雾霾这么严重，我是不是不应该在北京呆下去了?赶紧移民美国或者回到重
庆老家乡下去?
第二天早上起来，这个视频的点击总量已经超过一个亿。这个量太惊人了。如果继
续这样不受节制的发酵和传播，可能在公众中间制造出一种非理性的“雾霾恐慌”。所
以我就利用自己一点可怜的科普知识，把柴静片子中最容易引起恐慌的部分“雾霾和癌
症的关系”做了一些澄清。中午就发了出来，名字叫《为什么空气越好的国家癌症发病
率越高——对柴静穹顶之下中一个误导性说法的澄清》。
这篇文章在我的微博上被阅读了四百多万次，但是和《穹顶之下》比起来仍然微不
足道。
非常幸运的是，几乎就是与我同时，还有很多朋友也在不辞辛苦的做着同样的工作
——尽快... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 http://hx.cnd.org/?p=129926
作者：闫恩虎（经济学教授）
来源：中国社会学
摘要：大学之所以立于世，是因为大学精神。大学是传承与创新的机构，传承的是文明
，创新的是知识和思想！是之谓：科教重地，人文秀区。一个大学之所以著名，是其弘
扬的精神为人类的发展闪烁了应有的光芒！正如杨福家院士所说：“大学之所以称之为
大学，关键在于他的文化存在和精神存在。大学文化是追求真理的文化，是严谨求实的
文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的
文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。
二十多年前，听北京的几位教授在一块闲聊，有点炫耀各自学校的光荣。清华教授说×
×领导人是清华毕业的；人民大学教授说××领导人可以说是人大校友。北大教授平静
中有点不屑：“我们北大没出过什么大人物，70多年前有两个教授发起成立了一个政党
，就是现在宪法上写的执政党；有个图书管理员觉得寂寞，到南方搞农民运动，发动秋
收起义，头像现在挂在天安门城楼上；还有一位讲师写了几本小说，叫《阿Q正传》、
《狂人日记》等，现在全世界都在研究他”。大家一... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 30 http://forum.edoors.com/attachment.php?attachmentid=330138&d=13
一、盛世，还是乱局？...... (略）
我不知道中国的官员是否也曾像我一样亲耳听到民众亲口说出的这句话；如果听到，他
们作何感想？他们是否知道中国官员在民众中的整体形象？他们是否知道如今官民之间
的关系何等紧张？
是什么致使官民关系如此剑拔弩张？
原因当然很多，但最直接的、最经常的原因可以一言以蔽之：是腐败！是官员的腐
败！是官员史无前例的腐败！是官员史无前例的穷凶极恶的腐败！
二、见过腐败的，没见过这么腐败的！
谁也无法说清当代中国各级官员的贪污和各个领域的腐败严重到什么程度。
还是听听中国老百姓怎么说。老百姓说起腐败，没什么高深理论，没什么精确数据
，但极为朴实，极为形象。民间有一流传甚广的经典“段子”，说的是：“如果把中国
所有局以上干部统统枪毙，肯定有冤枉的；如果隔一个枪毙一个，肯定有漏网的。”现
在又有了最新版，说：“统统枪毙也没冤枉的。”还有一句民谚，也很经典，说：“不
反腐败，就要亡国；真反腐败，就要亡党！”这两个“经典”的警示意义和深刻程度，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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C******e
发帖数: 11790 | 32 你看着玩吧，别全信，不然你买不到房子了。
一、 选择住宅的方法
1、 风大不宜，不能藏风聚气。
2、 阳光充足，空气清新。
3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
6、 街道反弓不宜。
7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
8、 对烟囱不宜。
9、 衙前庙后不宜。
二、 楼层与五行的关系
1、 一楼及六楼属于北方，属水。
2、 二楼及七楼属于南方，属火。
3、 三楼及八楼属于东方，属木。
4、 四楼及九楼属于西方，属金。
5、 五楼及十楼属于中央，属土。
三、 床头禁忌
1、 不宜向西。
2、 不宜横梁压顶。
3、 不宜太接近窗户。
4、 不宜正对镜子。
5、 不宜对正房门。
四、 厨房十二忌
1、 灶忌背宅反向。
2、 灶忌门路直冲。
3、 忌厨门对灶。
4、 忌与厕所相对。
5、 不宜贴近睡房。
6、 灶忌背后空旷。
7、 忌与房门相对。
8、 忌安在水道上。
9、 灶忌横梁压顶。
10、 不宜斜阳照射。
11、 不宜尖角冲射。
12、 避免水火相冲。
... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
yoyogg (小狗yoyo) 于 (Sun Jan 29 12:56:19 2012, 美东) 提到:
虎毒不食子， 不太相信
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roseangel (rabbit) 于 (Sun Jan 29 13:04:21 2012, 美东) 提到:
大家快来看拉
周太自己跳出来拉
上次就用这个ＧＩＧＩ(鸡鸡）的小名
这次换了个第 自己跳出来拉
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roseangel (rabbit) 于 (Sun Jan 29 13:05:37 2012, 美东) 提到:
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May55 (may55) 于 (Sun Jan 29 13:07:02 2012, 美东) 提到:
看得好费劲，讲得语无伦次。
中国医生和美国医生有什么区别，如果都有行医许可。
☆───... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 34 ■■ 你会赚“西方钱”吗？（如是修忍辱灭烦恼）
有人去向老和尚告状，哭著说，某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说：‘俗气，没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人，心放在修道，目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好，就是在
帮助我们改进修行，就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果，人家送西方钱给你赚
，你不会赚，还坐在那儿哭，哭说别人给你刺激。’（出自《广钦老和尚的考试，
您能及格吗？》）
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就
是戒。” 与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
，是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到，释迦牟尼佛在世，正在说法时，有一恶人来
到佛前，就骂佛，佛看到他在骂就不讲了，停下来打坐，如入定不理地，那人见佛不理
他，随地骂，骂久了，也觉没味道，不骂了，这时，佛才睁开眼睛，问道：‘你还骂吗
？’对方道：‘你没反应，我不骂了’。佛说：‘好！那我... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 35 ■■ 你会赚“西方钱”吗？（如是修忍辱灭烦恼）
有人去向老和尚告状，哭著说，某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说：‘俗气，没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人，心放在修道，目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好，就是在
帮助我们改进修行，就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果，人家送西方钱给你赚
，你不会赚，还坐在那儿哭，哭说别人给你刺激。’（出自《广钦老和尚的考试，
您能及格吗？》）
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就
是戒。” 与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
，是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到，释迦牟尼佛在世，正在说法时，有一恶人来
到佛前，就骂佛，佛看到他在骂就不讲了，停下来打坐，如入定不理地，那人见佛不理
他，随地骂，骂久了，也觉没味道，不骂了，这时，佛才睁开眼睛，问道：‘你还骂吗
？’对方道：‘你没反应，我不骂了’。佛说：‘好！那我... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 36 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 风水 的学问(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 00:59:02 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 原来风水这么恐怖呀！~~~Z（留着以后用吧）！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:27:52 2011, 美东)
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如... 阅读全帖 |
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m*****t
发帖数: 4923 | 37 9月中在Maui完了8天，我只能说 这8天过的实在太快了，流连忘返，不能自拔
，回来一阵子了还沉醉在Maui的美中，好不想回来啊！！！！！！！！！！！！！！！
毕竟是
度假，不想像赶集一样在几个岛之间走马观花，所以决定全部留在Maui，一个岛一
个岛的慢慢玩，反正以后肯定经常来的。 事实证明，时间刚刚好~当然我们花了两天考
scuba dive open water的潜水执照，不然6天就够了。以前去玩，玩完了就完了，时间
一长自己也不记得很多细节，这次不能这样，坚决要写个游记记录一下，并且以后也尽
量这样做，
才对的起那些去过的美丽的地方。
大家就不要批评照片了。。。之前在crater lake夜空拍银河 结果忘了调回来。。。悲
剧了T_T 没研究过摄影 单反都当傻瓜直接用的。。结果拍完银河就忘了调曝光回来。
。。手机镜头也沾到了防晒喷雾的油。 污污的。。。拍的时候太阳太大没注意，回来
才发现。实际景色美的多：）
没有去Luau 那个打算以后一大家子去大岛玩的时候一起看 自己不是很感兴趣
先概述下八天行程：
Day1：到达，集合，租车，购物，check in Hyatt,
Day2：... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 38 对的，这个才是原始的设定
neil gaiman 应沃卓斯基邀请，以黑客帝国为背景写过一个小短篇，叫 goliath 下面
是中文版
《歌利亚》作者：[英] 尼尔·盖曼
戚林 译
假如我可以大声宣告的话，我要说我一直都在怀疑，怀疑整个世界不过是一个廉
价而劣质的冒牌货，是某些更深层、更神秘、更怪异无比的事物的糟糕替代品，从某种
程度上来说，我一直都知道这个真相。可是，我以为那只不过是这个世界一直以来的存
在状态。即使现在我已经知道真相，亲爱的，如果你正在看我写下的这些文字的话，你
也将很快知道真相，这个世界似乎依然廉价而劣质。只不过，这是不同的世界，不同的
劣质感，但那的确是它给我的感觉。
他们说，这就是真相，我说，这就是全部真相？他们说，差不多。非常接近。就
我们所知，确是如此。
那么，我开始讲述了。这是１９７７年，我和电脑最亲近的关系，就是我最近买
了一个体积巨大、价格昂贵的计算器，后来我不小心弄丢了随机附带的说明书，所以我
不知道它到底还能再做些什么。我可以用它做加法、减祛、乘法和除法，我很庆幸自己
不需要进行余弦、正弦运算，或计算正... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 39 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 40 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 42 “好强大的肉垩身力量，就不知道和螟二相比，谁更厉害一些了。
”那个阴森声音一下变得诧异起来。
这时，韩立才凝神往下方望去，只见水面上不知何时的多出一名浑身晶莹清澈，仿
佛液垩体凝聚而成的天牛般怪虫，体长足有十几丈，浑身上下竟全都是各种大小不一的
眼珠，让人一望之下，不由自主的浑身寒气大冒。
刚才阴森声音赫然是从此怪虫口垩中发出，两根透奇长触须一碰垩触下，中间轰鸣
声不断，一道道灰白色电弧显现而出，扭曲狂闪的轰鸣不断。
正是刚才那种差点重创韩立的煞雷！
韩立脸色凝重的望着怪虫和其头顶上的灰白色电弧几眼，心念飞快的转动几下后，
蓦然抬首望一侧宝花处望去。
只见这时的宝花，双手掐诀不已，土皇钉所化的擎天巨柱在其催动下，竟正和空中
那只巨爪争斗一团。
巨爪虽然在那边肆虐凶猛，但其主人却隐没在高空滚滚灰云中，丝毫没有显露垩出
身形来。
其以一只肉爪对抗选玄天之宝幻化出的巨柱，反隐隐占垩据了一丝上风
韩立一望见巨爪样子，脑中不由自主的浮现出先前在阵眼殿堂处所见的那几截残破
兵刃来。
除了尺寸天壤之别外，其他竟然一模一样。
看来那些东西多半就是这只巨爪的杰作了。
黄垩色巨柱搅动处，虚空震荡狂风大作。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第四十七章 竹竿空空两头响
宁缺看着那汉子很诚恳地说道：“我必须承认，您的这些条件确实极好。”
汉子笑着回答道：“在下替官府做事，自然手脚要做的漂亮些。小老板，明和你说
了吧，朝廷不差钱，我也不至于从中间吃你太多，只要你肯搬走，价钱方面还可以商量
，总之一句话，你好我好大家好。”
要说对方这价钱出的已经是极公道，甚至已经是超出了公道的范畴，宁缺若是结了
老笔斋就此搬走，非但不会有什么损失，还可以从中间捞一笔。当然他也明白，自己这
家店铺等同于那位东家手里捏着的一张小牌，虽然牌面不大，但那东家和官府谈判时总
能多几分底气，若非如此，自己这张小牌也值不了这么多银子。
他下意识看了桑桑一眼，想瞧瞧她是个什么想法，然而桑桑的小脸还是一如往常般
没有任何情绪，看不出是赞同还是反对。他有些想应，想起老笔斋开张第一天进门的那
位腰间佩剑的中年东家，又觉得有些这事儿透着份猜不透的意味。
那汉子看了宁缺两眼，皱眉说道：“小老板，不论成或不成，你总得给句话吧？”
宁缺凑到汉子身旁压低声音笑着说道：“这位大哥，我是从小地方来的，并不是刻
意和您做对什么，就是有些好奇，如果这事儿不成，您几位打算怎么做？”
话... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第四十七章 竹竿空空两头响
宁缺看着那汉子很诚恳地说道：“我必须承认，您的这些条件确实极好。”
汉子笑着回答道：“在下替官府做事，自然手脚要做的漂亮些。小老板，明和你说
了吧，朝廷不差钱，我也不至于从中间吃你太多，只要你肯搬走，价钱方面还可以商量
，总之一句话，你好我好大家好。”
要说对方这价钱出的已经是极公道，甚至已经是超出了公道的范畴，宁缺若是结了
老笔斋就此搬走，非但不会有什么损失，还可以从中间捞一笔。当然他也明白，自己这
家店铺等同于那位东家手里捏着的一张小牌，虽然牌面不大，但那东家和官府谈判时总
能多几分底气，若非如此，自己这张小牌也值不了这么多银子。
他下意识看了桑桑一眼，想瞧瞧她是个什么想法，然而桑桑的小脸还是一如往常般
没有任何情绪，看不出是赞同还是反对。他有些想应，想起老笔斋开张第一天进门的那
位腰间佩剑的中年东家，又觉得有些这事儿透着份猜不透的意味。
那汉子看了宁缺两眼，皱眉说道：“小老板，不论成或不成，你总得给句话吧？”
宁缺凑到汉子身旁压低声音笑着说道：“这位大哥，我是从小地方来的，并不是刻
意和您做对什么，就是有些好奇，如果这事儿不成，您几位打算怎么做？”
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b*****l
发帖数: 538 | 46 佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说：‘世上最尊贵的圣者！您是世间三界（欲界、色界、无色
界）里的大导师，是母胎、蛋卵、潮湿、变化（胎、卵、湿、化）四类众生的慈父，为
众人所归依敬仰，是由于什么因缘，世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢？’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 47 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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