C**8
发帖数: 536 | 1 2011年的中国，就是披着现代化外衣的半封建半奴隶制社会。
什么君君臣臣、上上下下那一套还在绝大多数人的灵魂里根深蒂固。
可悲可怜。中国离现代社会文明还他妈远着呢。废铜烂铁掩盖下的虚假繁荣。
的确需要晓波同学的300年殖民好好开化开化。
中国人的奴性这么重，与其做奴隶，还不如做殖民。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 看过日本电影《望乡》的人们，还会记得由日本著名电影演员田中绢代扮演的老年阿岐婆的银幕形象，以及老年阿岐婆所控诉的日本妓女漂泊海外的悲惨历史。当时，日本电影《望乡》曾经震撼着亿万中国电影观众的心。
其实，从日本幕府末年（1897年）开始，直到昭和初年（1920年），日本政府为了积累资金发展资本主义，曾把贩卖日本妓女到海外作为谋取外汇的一种不光彩手段。许多出身于下层贫苦人家的日本年轻女性，为了挣钱养家，或是为了替家里还债，被迫远离家乡到南洋卖身。在漫长的岁月里，她们为日本政府赚取了大量外汇，为父母及家庭赚取了一定钱财，但最终命运留给这些日本女人的却是精神和肉体上无法愈合的巨大伤痛。
日本电影《望乡》，取材于日本学者山崎朋子的《山打根八番娼馆》，属于社会性非文学类作品。描述研究亚洲女性史的圭子，为了调查海外卖春的情形，而到当年输出卖春妇最多的九州岛原及天草等地采访。本片通过描写一个海外卖春妇的一生，来看明治时期的日本女性史，另外也尝试从这个角度来看日本现代史，并以这不幸的、没有人性的近代女性悲史，真实而又严厉地控诉了日本军国主义与资本主义的种种罪恶。
日本电影《望乡》所反映的日本妇女海外卖春... 阅读全帖 |
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C*******w
发帖数: 52 | 3 “丑陋的中国人”
中国文化里的陋习真是很多...
看不出中国所谓的“五千年文明”文化有什么先进文化的特征，倒是跟腐朽落后的文化很吻合。
看不出有什么文明的地方。
难怪晓波要主张“殖民300年”，的确是需要好好被开化开化。
不得不承认，封建文化那一套在现在的中国仍然非常盛行，只是披着现代化的外衣罢了。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 中共十一届三中全会报告里，“改革”出现两次，但不是后来理解的改革，“开放”二字一次未提。最早提“开放”，最早把“改革开放”连在一起的，是胡耀邦。
胡耀邦（资料图片）
原载《羊城晚报》
据党史专家何方考证，1978年12月中共十一届三中全会的报告里面，“改革”二字虽然出现两次，却不是后来理解的改革，“开放”二字一次未提。对于“改革”的全面论述，始于胡耀邦1983年1月30日的一份讲话提纲。最早把“改革开放”连在一起的，同样是胡耀邦。近读胡德平著《中国为什么要改革―――思忆父亲胡耀邦》（人民出版社，2011年1月），令我有所触动的不是“改革”，而是与“改革”相提并论的“开放”二字。
1986年1月6日，胡耀邦在胡德平署名古平的《谈开放》打印稿上给郑必坚批示道：“这是德平的小文章，这一篇倒有一点点可取之处。哪个期刊登一登这样的东西，我也不反对。你看如何？（题目不妥）”这篇文章经过修改，以《马克思主义在中国问题上的开放观》为标题，刊登于同年4月21日的《北京日报》。其中主要包括以下三个方面的内容：
其一，1858年10月8日，马克思在致恩格斯的一封信中，把中国的满清政府和日本的将军幕府，在西方... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 “只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，梦想着偶然能有一天再相见，从此我开始孤单思念……”这个在王菲歌曲《传奇》中描述的场景，昨天在网友“一字一句每天写给亲爱的自己”身上演绎。她在自己的微博中诉说自己的“传奇”，还贴出《寻人启事》长微博，寻找一个在温州116路公交车上萍水相逢的穿碎花衬衫男子。
“一字一句每天写给亲爱的自己”在《寻人启事》上写道：
4月17号傍晚5:50左右，116路公交车路过蟠凤站，他坐在下车门前面第一排，靠窗户的位置，他戴眼镜，眉目清秀，25、26岁左右，穿碎花衬衫、针织外套。手提棕色的包。经过三站，他在龙霞路站下车。
当我站在下车门前，无意间扫视了人群，那时你也只无意抬头，我们就这样美丽地遇见了。只因在人群之中多看了彼此一眼，那一瞬间有一种特别的感觉触动心底，如水花班(般)蔓延开来。
那时你坐在下车门第一排，靠窗户的位置，公交缓缓在前进，我用余光偷偷关注你，你戴着眼镜，眉清目秀，我能感觉你也在多次关注我。那时的腼腆使我不敢再正视你向我投注的目光，我的勇敢哪里去了？？
……
你下车后回望了我，我才知道遇见的那一瞬间触动的是我们彼此的心弦。
……
你会不会... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 6 这是利用了野猪怕声音的原理，但野猪听熟了，作用就会下降
如果你最近去衢州开化县塘坞乡和平村大埂自然村，说不定会发现，田间地头到处都在循环播放《最炫民族风》。这首歌在当地这么火，是因为它能赶野猪。
在塘坞乡文化站工作的方祖尧就是大埂村人，他把这件事发到了网上，引来网友围观。
方祖尧说，最早用《最炫民族风》赶野猪的，是自己的邻居余有兰。她今年66岁，丈夫去世多年，儿子都不在家，自己一个人在家务农，种了一亩多玉米。
开化山区野猪很多，半夜经常下山，把地里没熟的玉米拱个尽光。村民们放鞭炮、点煤油灯，效果都不好。
余有兰听老人说，野猪怕声响。正巧，她家里有个录音机，充好电可以连唱10多个小时。
抱着试试看的心理，余有兰挑了首自己最喜欢的《最炫民族风》，白天她把录音机充好电，晚上放进玉米地，循环播放。
半个月下来，果然不见野猪下山了，就连隔壁玉米地，也不再受野猪侵扰。
余有兰的成功，惹来全村效仿，好多人家都把录音机放进玉米地里，一到晚上，到处传出“什么样的节奏是最呀最摇摆……”
还好，村民的家都离地挺远，也谈不上扰民。
开化林业局的一位工作人员告诉记者，余有兰的成功，并不是《最炫民族风》威力大，而... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 如果你最近去衢州开化县塘坞乡和平村大埂自然村，说不定会发现，田间地头到处都在循环播放《最炫民族风》。这首歌在当地这么火，是因为它能赶野猪。
在塘坞乡文化站工作的方祖尧就是大埂村人，他把这件事发到了网上，引来网友围观。
方祖尧说，最早用《最炫民族风》赶野猪的，是自己的邻居余有兰。她今年66岁，丈夫去世多年，儿子都不在家，自己一个人在家务农，种了一亩多玉米。
开化山区野猪很多，半夜经常下山，把地里没熟的玉米拱个尽光。村民们放鞭炮、点煤油灯，效果都不好。
余有兰听老人说，野猪怕声响。正巧，她家里有个录音机，充好电可以连唱10多个小时。
抱着试试看的心理，余有兰挑了首自己最喜欢的《最炫民族风》，白天她把录音机充好电，晚上放进玉米地，循环播放。
半个月下来，果然不见野猪下山了，就连隔壁玉米地，也不再受野猪侵扰。
余有兰的成功，惹来全村效仿，好多人家都把录音机放进玉米地里，一到晚上，到处传出“什么样的节奏是最呀最摇摆……”
还好，村民的家都离地挺远，也谈不上扰民。
开化林业局的一位工作人员告诉记者，余有兰的成功，并不是《最炫民族风》威力大，而是利用了野猪怕声音的简单原理。
不过，这个方法只能解一时... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 自4月中旬开播至今，《舌尖上的中国》第二季引来的争议之声越来越多。相比第一季的纯粹，《舌尖2》被不少人认为削弱了美食而强化了故事。甚至于日前美国某媒体以此为题，表示《舌尖2》有喧宾夺主之嫌。
对于该报道的其他一些质疑，不少网友予以回击称“略为牵强”。但美食比重过少这一点，获得了不少认可。而导演组也根据“民意”对今晚播出的第三集《时节》进行了紧急调整，根据观众的要求增加了不少美食的内容。本报综合报道
外媒质疑 舌尖拍成了爱国教育片
《舌尖2》近日在央视热播，再次撩拨起吃货们的味蕾，同时也引来国外媒体关注。与第一季赢得满堂彩不同，美国《华尔街日报》网站旗下的《中国实时报》栏目4月28日以“《舌尖上的中国II》有点变味儿”为题，刊发评述文章质疑该片制片人似乎更在意扣动观众的心弦，而非味蕾，“食物的制作者和食用者成了主角，而不是食物本身，有喧宾夺主之嫌。”
文章称，《舌尖上的中国II》第一集的内容详尽无遗地展示了各种独具中国特色的美食，从酥油蜂蜜、清炖跳跳鱼到雷山鱼酱，再到泉州萝卜饭。但真正的重点是这些美食背后的故事。
文章提出质疑称，“很多中国观众”指出《舌尖2》似乎已变成一档爱国主义教育节... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 9 杂·书馆是一家私立公益图书馆，免费对公众开放。开业十余天，不少读者发现周末要想到此看书并不容易，他们被告知，500人预约量已满，只能改选其他时段来馆。
上个月，这家图书馆馆长、音乐人高晓松在微博透露杂·书馆即将开业的消息，并贴出了照片，他还描摹了这样一幅图画，“清茗一杯，杂志两卷，闻见时光掠过土地与民生，不绝如缕。”
百万册藏书，随手翻出宝贝
乘15号地铁线在马泉营站下，大概走十分钟的路程，就会见到杂·书馆，它位于北京崔各庄红厂设计创意产业园内。装饰一新的杂·书馆分为新书馆和国学馆两个区域，总面积达3000多平方米，总计藏书百万册（件），其中拥有20多万册藏书的新书馆已率先面向读者预约开放。
走进这家图书馆，一片安静，你甚至会为眼前所看到的藏书楼般的气派所震住。新书馆藏有新中国成立后出版的文学、历史、哲学、经济等各类图书共20余万册。直通屋顶的书架足有四米高，人被书架、图书所包围，瞬间觉得自身很渺小。特意辟出的儿童区域，有孩子们最爱的积木，还特别突出了连环画特色，《沸腾的群山》《白毛女》《宋江》《风云初记》等正静待小读者的到来。
国学馆在另一个楼，距离新书馆大约有几十米的样子，有三层，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 辽河冰面已经开化，但一辆吉普车却突然驶入。
当冰面裂开，吉普车不断下沉时，车内一男两女不断向外挣扎。
驾车的男子先是将13岁的侄女和怀有7个月身孕的爱人安全托举出冰面后，他和车却一点点沉了下去……
男子最终沉入水底，但在生命的最后一秒，他把生的希望留给了爱人和孩子。
2月25日晚6时许，沈阳119中心接到了市民的报警信息，一辆吉普车在行至沈阳市沈北新区石佛寺辽河河道时，不慎坠入冰面，据称该车是为了抄近道驶上冰面的。
知情者透露，车内共有3人，驾驶员为男子，车内还有两名女子，有人表示一个是驾驶员的妻子，怀有7个月身孕；另一个13岁女孩是男子的侄女。
事发后，110、119及120相关人员均立即赶往现场。
现场，消防人员并没有看到事发吉普车，而冰面上裂开的巨大窟窿里，吉普车已经下沉。据现场目击者称，吉普车的驾驶员还没有获救。而13岁女孩和孕妇成功从吉普车内逃生，并从冰面上获救。
随即，两人被送往沈阳市第七三九医院急救。
在医院急诊室中，女孩全都湿透的衣物被摆在一边，经过急救，女孩已经脱离危险，除浑身发抖外，没有其他异常。为了给女孩保暖，家属把两个羽绒服盖了上去。
而另外一张床上，怀孕7个月... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 章凯强与加拿大公共安全和应急反应部部长在中国新春晚宴上的合影。 本文图片均为 程磊 图
5月24日晚，浙江开化县委组织部副部长汪蔚翔收到一封挂号信——当地一名正在加拿大攻读博士学位的“90后”，在回乡举办婚礼期间寄来《入党申请书》。
申请人叫章凯强，1991年出生在开化县，目前在加拿大里贾纳大学攻读石油工程博士学位。5月上旬，他和同在加拿大读博士的妻子回开化举办婚礼，19日写下《入党申请书》，寄给户籍所在地的组织部门。
“看完信，我的第一感觉是意外。这几年，向组织部寄入党申请书的多是老者，没想到这次是在海外留学的年轻人。”26日，汪蔚翔告诉澎湃新闻，据他了解，这与章凯强的家庭环境密切相关，他爷爷、父亲、叔叔、姨夫、表哥等好多亲属都是党员，从小受到熏陶，潜移默化地形成了入党志愿。
“我的父亲爱党敬党，循循然善诱人，从小时候起就引导我向党组织靠拢。可以说我的党前教育在我识字的时候就已经开始，因为我的第一本识字书便是《毛泽东选集》。即便目前主要从事自然科学研究，我仍然保持阅读党的相关读物。”在《入党申请书》中，章凯强写道。
澎湃新闻从他父亲处了解到，章凯强本科就读于中国石油大学（北京），大二... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 12 ft，大清开局还没开化，急着建什么工厂。
先研发5个基础科技，把威望攒到40，开化了再说吧。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 13 我觉得最终还是取决于国民整体的开化程度。
如果出现所谓的世袭，中国的老百姓现在的开化程度估计是不答应的。 |
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h*****5
发帖数: 566 | 14 朱古达战争 66-100
（66）与此同时，朱古达既然已经放弃了投降的念头并且重新开始了敌对行动，于
是便加紧而又十分细心地进行他的一切准备工作。他在重新征募一支大军，试图用恐吓
或悬赏的办法把背叛了他的那些城市争取回来，并且在那些形势有利的地点设防。他制
造或购买武器、战械和过去由于想求得和平而放弃了的其他事物。他还试图诱使罗马奴
隶起来造反，甚至试图向罗马卫戍部队的士兵行贿。一句话，他不惜使用一切办法进行
骚扰并且把一切全都搞乱。
由于他进行的活动，瓦伽城的居民——起初，在朱古达请求缔结和约时，梅特路斯
曾在这里设置了一支卫戍部队——应允了他们对之一直抱有好感的国王的恳求，于是城
里的领袖人物组织了一次有利于国王的阴谋。至于民众，他们照例是善变的，而努米底
亚人尤其是这样，他们喜欢闹事和制造乱子，喜欢变动而反对和平与安宁。在他们中间
作了安排之后，他们便规定从那时起的第三天起事，因为那天是全阿非利加的一个节日
，这时举行的各种游艺和庆祝活动会使人忘掉危险。于是当约定的时间到来时，他们就
分别把百人团长和将领，甚至该城的长官本人，一个名叫提图斯·图尔皮利乌斯·西拉
努斯的人请到他们家... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 15 不是突然出现了几个很开化的人， 很开化的人哪个时代都有， 这些人是赶上了个好时
候而已。
蒙古人西征使得大量中国和阿拉伯的文明技术流入欧洲， 为毛意大利是先文艺复习的
，照例人教廷在那思想控制应该很强大， 原因就是西西里当时在阿拉伯人手里。 这样
欧洲人才有技术和希望去发现新世界。 然后就是南美的贵金属刺激了欧洲的消费市场
，而北美的粮食输入使得大量产业工人出现可能， 再加上满清入关，中国长时期不能
提供大量优质商品，欧洲这样才会有工业革命， 工业革命的需求才造就了现代物理，
数学，化学等学科， 以前人也有这样的想法和能力， 但木有需要啊。要知道英国皇家
科学院在伊丽莎白女王时期还没皇室养马预算的百分之一啊。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 16 玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞
耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主
号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇
大帝，是帝宰
诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，
“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 17
你占到了也没用阿，19世纪殖民潮扩疆潮开始，没开化的民族土地被占人口被灭绝，像
美国印第安一样，中国要是没有开化的蒙元那样游牧，都得变成外国领土，工业化国家
的军队不是冷兵器时代那样惧怕游牧民族了 |
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l******a
发帖数: 2273 | 18 历史本来就是让后人评说的！学术也是在百家争鸣中才能的到进步！
历史上所有开化的氛围，和允许百家争鸣的氛围，都是中国创造辉煌文明的最多的时候
如春秋战国时候的百家争鸣，和汉唐的兼容并包开化气氛，都是创造文明的辉煌时代
从宋代开始，走向狭隘，中国的文明也逐渐没落 |
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y*d
发帖数: 2226 | 19 秦只是伯爵，晋国只是侯爵。秦公、晋公所谓的“公”是尊称的意思。这个用法类似于
：（齐）桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名？”。这个话是小白跟一个
平头百姓‘愚公’讲的。
吴国的始封君是周太王长子，伯爵。但是因为地处荒蛮，后来沦落到蛮夷一样的地位。
（吴贵族是周王之后，但百姓是当地荆蛮。）越国就完全是未服王化的蛮夷了。
中原诸国基本上看不上吴越。比如，申包胥哭秦廷的时候说：“吴为封豕长蛇，以荐食
上国，虐始于边楚。”。楚在齐鲁等国眼里，本身也是不大开化的地方。秦同样地处边
陲，文化落后。而在这两家眼里，吴不过是封豕长蛇，跟秦楚这样的“上国”比还要低
一等。孔子做春秋，不称吴君。所谓“吴无君、无大夫”。
越国比吴还差一大节。更不用说了。
中原诸国称王顾虑重重。一则，使用周的封号表明自己的合法性：周天子受命于天。有
周天子分封，则名正言顺。二则，对内提倡礼制：大诸侯自己还分封卿、大夫。要让这
些卿大夫守规矩，自然自己要以身作则，严肃礼仪。（前两点和后来朝鲜王“至诚事大
”的用意类似）三则，担心别国以僭号为由讨伐。比如齐小白要扬刀立威，就首先拿楚
国开刀，名正言顺。其他力量不够强的诸... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 20 应版主要求，单独发帖
先说吴越
吴国的始封君是周太王长子，伯爵。但是因为地处荒蛮，后来沦落到蛮夷一样的地位。
（吴贵族是周王之后，但百姓是当地荆蛮。）越国就完全是未服王化的蛮夷了。
中原诸国基本上看不上吴越。比如，申包胥哭秦廷的时候说：“吴为封豕长蛇，以荐食
上国，虐始于边楚。”。楚在齐鲁等国眼里，本身也是不大开化的地方。秦同样地处边
陲，文化落后。而在这两家眼里，吴不过是封豕长蛇，跟秦楚这样的“上国”比还要低
一等。孔子做春秋，不称吴君。所谓“吴无君、无大夫”。
越国比吴还差一大节。更不用说了。
中原诸国称王顾虑重重。一则，使用周的封号表明自己的合法性：周天子受命于天。有
周天子分封，则名正言顺。二则，对内提倡礼制：大诸侯自己还分封卿、大夫。要让这
些卿大夫守规矩，自然自己要以身作则，严肃礼仪。（前两点和后来朝鲜王“至诚事大
”的用意类似）三则，担心别国以僭号为由讨伐。比如齐小白要扬刀立威，就首先拿楚
国开刀，名正言顺。其他力量不够强的诸侯，当然不敢贸然称王，授人以柄。
总得来说，中原诸侯从原有的分封体系里还是能得到好处的。所以本身并不急于破坏礼
乐。
吴越则对这个分封体系没有什么感... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 21 http://news.bjd.com.cn/mjgd/cld/200701/t20070112_151858.htm
陈力丹
发动二次大战的三个法西斯国家中，意大利和德国的法西斯党主要通过暴力对媒体实行
法西斯化，而日本，媒体的法西斯化早在明治维新时期就埋下了种子，这是一个很长的
历史性的量变到质变的过程。
日本自7世纪“大化革新”后，确立了以天皇为核心的中央集权制。12-19世纪，日本最
高军事长官（征夷大将军）的幕府实际上控制政权达700年。1400年的中央集权（其中
又有如此长久的军事中央集权），以及作为意识形态与政治、军事上的中央集权相伴的
神道教、中国儒学、佛学的广泛传播等，巩固了日本历史上逐渐世袭化了的社会等级制
度（士、农、工、商）和忠于主君的意识，这对日本民族心理和性格的形成，影响是巨
大的。日本传统的国家主义、集团主义，在单一民族和单一语言的有力传播条件下，很
容易贯穿到现代新闻传播中。
一、19世纪末日本媒体主动、积极地鼓动侵略战争
1867-1868年明治维新运动中，官方提出了文明开化、殖产兴业、富国强兵的三大政策
。在热闹的政治争论、学习西方的过程中，国民整体... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三：丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记：《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良，字冠西，原名William Alexander Parsons Martin，1827-1916，是美北长老
会（American Presbyterian Mission [North]）派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年（1850-1916，其中有不连续的四年返回美国休假），在华期间，他长
期担任北京同文馆的总教习，并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议，但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩，值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学，随后进入新奥尔良神学院接受Calvinism的《圣
经》... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 23 光看见冠西俩字儿了
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三：丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记：《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良，字冠西，原名William Alexander Parsons Martin，1827-1916，是美北长老
会（American Presbyterian Mission [North]）派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年（1850-1916，其中有不连续的四年返回美国休假），在华期间，他长
期担任北京同文馆的总教习，并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议，但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩，值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学，随后进入新奥尔良神学院接受Calv... 阅读全帖 |
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J*****2
发帖数: 498 | 24 这是人种的智力决定的，北欧人口少，但比南欧人智力高，南欧温暖，文明开化的早，
但后劲不行，这是大环境决定的。同样的比较东北亚和东南亚也是一样的。中日韩是世
界智商最高的人种，东南亚和非洲及拉美或澳洲土人虽然居住在气候温暖的地方但智力
都难以超过极地未和外界接触的不开化的爱斯基摩人。植物和动物界也一样，胡萝卜成
长很快，但成长期短，永远成不了人参。周围的黑人小孩3岁就能上街到7-11买slurpy
了，在swing上能搞高难度了，身体和大脑成熟度超过国人很多，但到了20几岁脑细胞
就停止增长了，而科研上发现日本人到了30岁脑细胞还在增长。关于这个话题人类已经
开展了很多研究。网上很多讨论。 |
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l***y
发帖数: 1166 | 25 ——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
（原发表在《西羌文化》2002年第1期，后被多家大学学报及多种文库转载收录）
内容提要：先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素，融和各
个民族的过程中，由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多，遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史，是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词：古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛，数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始，中华民族在改造世界，求取生存，开创自己的历史的漫长岁月中，
以坚强的意志和卓越的智慧，创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而，当我们在阐述中华民族历史源流时，往往显得异常慵懒，大量历史事实随便... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 26 也不是啦~
伊斯兰教的主要问题是不开化，不肯接受开化文明的观点。
中国、日本等东亚国家都接受了，所以发展得往往比开花文明还好。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 27 也不是啦~
伊斯兰教的主要问题是不开化，不肯接受开化文明的观点。
中国、日本等东亚国家都接受了，所以发展得往往比开花文明还好。 |
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t****f
发帖数: 376 | 28 郭靖是武侠大家金庸先生所著的小说《射雕英雄传》的男主角，生性单纯，他重情重义、勤奋、爱国、具备中国人最认可的侠义精神。他不仅是儒侠中的侠之大者，而且也是一切侠中的侠之大者。这倒不完全是因为他彻底的实现了“为国为民”这一儒侠的目标，而且也因为他的巨大人格力量。
金庸在《射雕英雄传》中描写的很多宏大场面，有相当部分符合史实。但小说中关于郭靖和黄蓉的内容，则大部分出于虚构。据考察，历史上的确有郭靖这个人。据《宋史 忠义传四--郭靖》记载：郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年，当地宋朝官员吴曦投降了金国，郭靖和当地百姓却不愿降金，于是舍弃田地房屋，带着老人和孩子，顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦，想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常，他对弟弟郭端说：“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界，我兄弟二人不能以死报国，反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去，我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里，做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。
郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙，只是这个侠义人物死得太早，在他死后十几年，成吉思汗才率军西征。因此，真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 具体他们做了啥不知道，但是在西班牙南部见过很多伊斯兰成立初期他们的建筑杰作，
真的是叹为观止，摩尔人留在安达卢西亚的建筑真的是已经到了很高很高的水平，从他
们的建筑水平上，应该可以推测他们当时的文明应该很强盛。而且那个时候伊斯兰是比
较开化的。在摩尔人统治西班牙期间，犹太教基督教伊斯兰教是可以和平相处的，反倒
是伊莎贝拉女皇统一西班牙之后，驱赶屠杀非基督教徒（天主教），这些当你去安达卢
西亚旅行的时候就会知道。只不过如今的伊斯兰已经失去了当年的开化与文明，变得越
来越保守和野蛮。 |
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发帖数: 1 | 30 具体他们做了啥不知道，但是在西班牙南部见过很多伊斯兰成立初期他们的建筑杰作，
真的是叹为观止，摩尔人留在安达卢西亚的建筑真的是已经到了很高很高的水平，从他
们的建筑水平上，应该可以推测他们当时的文明应该很强盛。而且那个时候伊斯兰是比
较开化的。在摩尔人统治西班牙期间，犹太教基督教伊斯兰教是可以和平相处的，反倒
是伊莎贝拉女皇统一西班牙之后，驱赶屠杀非基督教徒（天主教），这些当你去安达卢
西亚旅行的时候就会知道。只不过如今的伊斯兰已经失去了当年的开化与文明，变得越
来越保守和野蛮。 |
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发帖数: 1 | 31 明太祖朱元璋的圣旨满篇都是通俗的大白话，是因为他出身贫寒、教育程度低吗？他
白话文里那些看不懂的奇怪句子，又是从哪里学来的？
如今天下太平了也，止（只）是户口不明白俚……我这大军如今不出征了，都教去
各州县里下着绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来做军……
这段通俗且有些粗糙的文字透着浓浓的元杂剧风格，其实出自明朝开国皇帝朱元璋
的诏书，与传统中国皇帝工整、典雅的文言文诏书差别巨大。即使在文言衰落的当代，
朱元璋都因为诏书过于通俗而不时遭到调侃。
在很多人看来，这似乎并不难解释：朱元璋出身贫寒，做过和尚、乞丐，这种用大
白话写成的诏书，正好符合他的老粗底色。
然而这种说法明显不合情理，身为皇帝的朱元璋，不可能找不到文人打理文字工作
。他以白话发布诏书，显然有更为深刻复杂的原因。
明初皇帝中，并非只有朱元璋文风粗糙，他的儿子朱棣也有粗浅直白的文字作品传
世，如他的永乐二年诏：“奉天承运皇帝制曰：俺汉人地面西边，西手里草地西番各族
头目，与俺每好生磨道……”
朱棣：“……本族西番听管领着。若有不听管属的，将大法度治他，尔兵曹如敕毋
怠。”
朱氏父子的大白话，与他们个人的教育... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 32 五月花是殖民；
美墨战争是征服战争；
澳大利亚是殖民；
日本占领中国是征服战争；
满清入关是征服战争；
殖民的先决条件是当地人民不开化，完全不理解文明是什么意思，没有语言，没有国家
，没有政治组织形式，比如印第安人、玛雅人、马来猴子。
东亚没有一个国家被殖民过，因为全是开化文明，就是落后了点，哈哈。 |
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发帖数: 1 | 33 这种习惯原来估计是有，但应该不是绝对的。
大体上讲，小民族和未开化民族可能比较淫乱。因为他们人少，活动范围小，发生性病
流行可能性就不大。
反之，大民族，尤其是大一统民族，就不会太淫乱，不然的话，就完蛋了。
一个典型的例子是：古希腊人鼓励同性恋，而古罗马人反对。（同性恋在传播性病的效
率上要比异性恋高得多。）
而习惯是可以改的。
未开化民族也会很快适应外部社会。例如，学会怎么从游客身上赚钱。
这种老婆陪睡的习惯，肯定是因为客人罕见，才可能维持。正如免费招待陌生客人的习
惯，也只有客人罕见时才会维持。
所以我认为，这类旧习惯不是性病流行的原因，这类习惯是很容易改掉的。
但在佛教影响下，大批男人终身未婚，才是性病流行的根本原因。包括不少活佛在内，
这一群体的性病发生率显然很高。 |
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发帖数: 1 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: feitian (一剑西来十五年), 信区: LeisureTime
标 题: 潘毓桂小传 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 18 10:14:58 2017, 美东)
作为讨论一个厌物的最后一贴，贴一段英雄的精神导师小传
潘毓桂（1884年—1961年11月12日），天津市市长。字燕生。好收藏古董。曾为清末名
妓赛金花书写碑文。有日本籍贯义女山口淑子，中文名潘淑华，又名李香兰。
昨天在微博上看到公知XX谈起潘毓桂，谈起他的诗，他的画，他照顾李香兰的无私父爱
，甚至，他的伟大理想…… 令人动容，其实公知不管时代时空时光如何相隔，爱国和
忧民之心总是相通的。除了诗，画，李香兰，民国公知潘毓桂还有更多催人泪下的壮举
。现在的网民也可以细细看，慢慢品，不要一味的被爱国狂热冲晕头脑。
他在1937年七七事变中屡次向日军出卖二十九军作战计划，而且潘向日军建议首先攻击
作战力最弱的学兵营。导致南苑失守，上千大学生惨死日军刺刀之下。后来以汉奸罪接
受审判时，潘说自己做“汉奸”，是做得有立场的。 这立场就是... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 35 大清那叫开化？ 那就没必要后来的戊戌了。
大清的经济是自我消耗的农耕经济， 政治上是封建王朝， 教育上是四书五经。
到1900年还可以对全世界宣战这种地理认识， 还敢称开化二字。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 37 明治之后的日本是确实开化了， 到国际俱乐部去跑堂了。
当时如果朝鲜， 大越， 柬埔寨， 泰国任何一个国家开化， 结果都类似。
日本还是占了地缘的优势， 东南亚早早被欧洲殖民渗透， 然后中国好像一堵大墙，
替日本挡住了欧洲列风。
不然日本还有从容反幕的机会。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 38 明朝没戏， 政治太腐败。
要是李闯争气点，和南明后金搞个三足鼎立， 分头开化的可能性大的多。
开化了以后再统一， 走德国路线。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 39 海参崴是寒冷、未开化之地，丢了就丢了，而台湾已经是开化之地了 |
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H**r
发帖数: 10015 | 40 你在民主国家呆惯了。。。一下是适应不了老毛子这种野蛮未开化国家的文化的
其实中国很多也很野蛮未开化，不过自己都习惯了 |
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t****n
发帖数: 10724 | 41 最近日本成了大热门，偶也来凑得热闹，写点关于日本的东西。先说说日本的以偷为学。
看看丰田公司的创业史，那是相当感人。丰田佐吉为了偷得当时先进的纺织技术，远渡重
洋来到德国。
他装成学徒，潜入德国的纺织机厂三年，把纺织机的原理搞清了。就回国设立自己的公
司，并宣称发明了新织机。
其实他的纺织机完全和德国的一模一样，只是大量的用木质件代替铁件。因为那是日本
缺铁，而木料成本很低。
后来丰田转进造汽车，也是用同样的套路。
日本人从来不以偷为耻，是不是？历史上不知从中国偷学了多少，最近的是80年代初偷
中国的宣纸制造技术。日本人一访问为由暗藏摄像机，把整个工艺流程录了下来。回去
就“发明”了“和式”宣纸制造技术。
老丰田的“偷学创业”被崇为日本现在年轻人艰苦奋斗的典范。
联想最近中国制造了新式飞机，有人说是抄袭了美国的技术。因为有相似的机翼和鸭翼
。这些人为什么不是老丰田老福特抄袭了德国人发明的汽车。
国人有妄自菲薄的！有没有？ 近代两百年的落后并不能代表中国几千年的文明史！
日本人从汉代开始学习中国，几乎什么都学中国，使日本社会从未开化进入开化文明社
会。
从中国学去的不仅有语言文化经济军事... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 108 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: ChinaNews
标 题: 美国归来，感慨良多，社会极其和谐，谈点开车的感受（转贴） ((转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 08:18:31 2011, 美东)
发信人: chebyshev (......), 信区: Returnee
标 题: 美国归来，感慨良多，社会极其和谐，谈点开车的感受（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 22:30:47 2011, 美东)
发信人: captain2 (游山玩水走天下), 信区: Military
标 题: 美国归来，感慨良多，社会极其和谐，谈点开车的感受（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 13:54:55 2011, 美东)
美国不愧是老牌资本主义，也是最早进入汽车社会的国家。上段时间有幸去美国一趟，
感慨良多，下面随便谈点与汽车相关的：
1、费用：
美国的油价，折回人民币，最便宜的我加过4.7元/升，最贵的加过5.3元/升。中国
的93的已经快7块了，... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 43 朱棣思想是很开放的，后面有些皇帝也是，崇祯也很开化。 清的历代皇帝全面学习汉
文化，说明只要有价值的，他们就会学。
清末的慈禧也是思想很开放的， 在这个无文化的妇人的督导下，圆明园的设计完美的融合了中西建筑文化（至今也没人能超越）， 在她的领导下，中国开始全面学习西方科技，1861年她开始执掌中国，到1894年甲午战争时，中国能列在账面上的硬件实力比日本强。 中国近现代的主要名人都是在她执政期间成长的。到1908年她死时，中国除了军事上较弱外（没办法，汉人不愿意为满人政权卖命），其它科技文化工业全面发展。
纽约时报有美国总统访华与恭王会谈的文章，看不出恭王有任何的死板，当时的大吏李鸿章左宗棠思想都很开化的，曾国藩则是蔑视蛮夷，和我一样视蛮夷文化如狗屎，但曾国藩好像也是重视西方科技的。
欧洲没什么文化，只有科技是欧洲牛屎堆里唯一的一支花， 中国不需要模仿欧洲的垃
圾文化，只要把它的科技像摘桃子一样摘过来就行了。
今天在美国的这些中国留学生，我正告你们，美国除了科技之外，其它一切全是垃圾，
不要学。 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 44 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: chebyshev (......), 信区: Returnee
标 题: 美国归来，感慨良多，社会极其和谐，谈点开车的感受（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 22:30:47 2011, 美东)
发信人: captain2 (游山玩水走天下), 信区: Military
标 题: 美国归来，感慨良多，社会极其和谐，谈点开车的感受（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 13:54:55 2011, 美东)
美国不愧是老牌资本主义，也是最早进入汽车社会的国家。上段时间有幸去美国一趟，
感慨良多，下面随便谈点与汽车相关的：
1、费用：
美国的油价，折回人民币，最便宜的我加过4.7元/升，最贵的加过5.3元/升。中国
的93的已经快7块了，97的早就超过7块，正在向10块进军，估计明年就能看到了。美国
的高速，跑了几千公里，一毛钱过路费也没交过。除了由金门大桥回旧金山要花5美金
过桥费，其他的费用为零。租车费用，含了保险，约500--1000元人民币/天，不算太贵
。这... 阅读全帖 |
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l********y
发帖数: 1327 | 45 同意,补充一下lz还有人的因素.当时中国人的素质太差,完全没有受过现代文明教育,现
代军事训练,日本已有的不仅仅是工业化,还有先进的多得人的素质.而日本也是从西方
学习,所以人的素质不如美国,也就打不过美国.
老毛在组织教育没有开化的农民方面非常高明,一些填鸭式教育手段虽然培养自主创新
的科学家差了点,但是教育那时的未开化老百姓很管用,迅速的提高了国民素质.这个不
仅仅是飞机大炮可以衡量的.可以说在49年内战结束的时候就算日本有机会重新来一次
决战,也打不过当时的中国军队了,因为最重要的人的因素已经变了. |
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p****i
发帖数: 401 | 46 都是未开化的蒙古大舌头游牧民族的后代
是没有开化的野人
野狗 |
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i***z
发帖数: 7508 | 47 发表于 2011-11-7 00:09:15
艾青去世十二年了，大地正在开化，河流正在解冻，虽然不时还会有倒春寒，或者
暴风雨。
此时此际，中国又出了个艾未未。
艾未未何许人也，诗人艾青之子也。
艾未未母亲高瑛在《我与艾青》一书中回忆，1957年5月，艾未未在北京出生时，
艾青说：“这个孩子是我们两个人的作品，也许是一个杰作！”为给自己的第五个孩子
起个好名， 艾青闭上眼睛翻辞海，睁眼一看，是个“威”字。自叹： “（知识分子）
有什么好威风的？”便从“威”字四声中找出“未”字，说“就叫‘未未’吧。现实太
残酷了，叫他爱未来去。 ”
艾未未确实很爱未来，名人之后的艾未未，1979年就参与中国先锋艺术的《星星画
展》，曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大利、瑞士、比利时、威尼斯等多个国
家举办个人艺术展，直到创意设计了当代国人引以自豪的奥运会主会场的“鸟巢”……
这位名人之后的名气，不是名人遗传的，也不是权贵册封的，他如果沿这纯之又纯的艺
术之路走下去，也将成就一个名利双收的大艺术家。
然而，艾未未竟走上一条非艺术化之路：
这个奥运会“鸟巢”的创意设计者，却对北京奥运会的奢华浮夸大加挞伐... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 48 知识分子与知识骗子
黎阳
2011．11．11．
一．知识分子与知识骗子的本质区别
二．知识骗子诈骗的基本规律和主要手法
三．知识骗子的发展规律是从骗到抢到勾结外国势力抢，从知识骗子到文匪到汉奸卖国
贼带路党
四．知识骗子是威胁国家民族生存的心腹大患
一．知识分子与知识骗子的本质区别
用知识为社会创造财富的是知识分子。以知识的名义为自己诈骗财富的是知识骗子。
创造财富可以是直接的，也可以是间接的——虽不直接创造财富，但为直接创造财富的
人的正常而自然的需要提供服务即间接创造财富。真正的知识分子要么直接创造财富，
要么间接创造财富。搞自然科学的知识分子多属于直接创造财富。搞社会科学的知识分
子多属于间接创造财富。
既不直接创造财富又不间接创造财富（不为直接创造财富的人提供服务）的所谓“知识
分子”不管是否真的有知识，都是假冒伪劣，都是冒牌货，都是知识骗子。
创造财富改变客观世界，导致社会财富总量增加。诈骗财富把别人已经创造出来的财富
据为己有，只改变受害者的主观世界，只改变财富的归属，不改变客观世界，不增添社
会的财富总量。
知识骗子是不折不扣的不劳而获的吸血鬼寄生虫，是在政治上、经济上... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 49 以前上学时我们有一群人，10几个要好的同学。
其中大约只有4个人是北方人，而其余都是南方人。
常常有一位北方女同学就说，她觉得还是北方男人好。
然后有一位南方女同学就说，还是南方的男人好。
剩下的我们都没有说话。
但是，根绝我心里的看法，还是觉得南方的男人好，细心，务实，又不大男子主义。很
多都是以听老婆的话为荣，以大老婆为耻。
当然，凡事不绝对，哪儿都有败类和好人。这里比较的是一个整体，南方人思想比较开
化，不偏激，接受新事物快，处事方式比较文明，使用暴力的几率较低。这跟中国南部
整体比较富裕，应该有极大地联系。北方比较落后贫穷，所以思想不开化，或者说是因
为思想不开化，所以比较落后和贫穷，这是一个鸡蛋与鸡的关系。 |
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l*******e
发帖数: 358 | 50 仇富算不算一种民智处于一种向未开化到开化发展的一个过程？
其实，差别是社会进步的根本的动力之一，那么国家的一个作用就是要限制贫富差距的
巨大化，否则就会出现激烈的均富运动。当然邓产党在这方面做的可以用糟糕来形容。
————法制的问题
可另一方面，民众的不冷静，特别是现在，稍有风吹草动，就非常容易扩大矛盾，也是
一个很严重的问题，这除了无良媒体，再有就是民众教化的问题。
当然其实最后归结起来，我觉得根本在于中国人现在的信仰真空和严重的金钱之上。 |
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