S*********L
发帖数: 5785 | 1 以赛亚书第廿五章
末世大筵席（廿五1－12）
锡安山上壮观筵席的异象，在那里万民都会被邀请来赴筵，死亡会永远被吞灭（6－9节
），在此之前，是一篇为 神胜过‘强暴之国的城’大能的感恩祷告（1－5节），然后
便是一篇有关国家命运的预言（10－12节）。锡安山立于中间，充满了永无休止的欢欣
景象，象征生命与救恩被周围一片的寂静与灰尘的废墟所包围，这废墟原是列邦骄傲的
城市。
这篇祈祷首先以表达对 神的坚定信心开端，这是取材于诗篇（例：诗一一八28；七十
七5；七十八12），但也是植根于以赛亚式传统。十二章一节的预言可说在此得着应验
； 神所计划的奇妙之事属于九章六节对弥赛亚的描述（参廿八29）；而‘忠信诚实’
是属于以赛亚先知信息的核心（例一21，26；七9；三十15）。在本节更有一种近乎七
章九节的文字游戏：emunahomen，按其字义可作‘恒久（与）信实’。
正如启示录十八章的巴比伦与前面廿四章十节的‘荒凉的城’，第二节的城亦是一种象
征，不是一个真实，可辨认的城市，其倾倒代表了我们所看见人类文明的脆弱性。这场
毁灭的情景并没有带出任何理由。‘外邦人宫殿’无疑是指十三至廿三章中所攻击 |
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h*o
发帖数: 1035 | 2 附录：从无千到前千
约在十二年前，我在美国西南浸信会神学院进修神学，那时我深受"无千"之影响，其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座，讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学，又经逾四年的研究，虽然不一定认同教授
的每一细节，特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的；人类历史共分七个神管
治人的时期（7 stages of the economy of God's government）等，但在末世
论的立场上，我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中，讲员在其结论中说，只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论：
１ 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望，因为所有的古卷均载有此数节经文。
２ 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"
(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千年"前后文均无用"如"，"象"（参诗九十4；彼后三8）等表象性指示
字句。但其它启示录数字又... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 3 http://c-highway.net/book/system2/endtimes/14021002.HTM
从无千到前千
约在十二年前，我在美国西南浸信会神学院进修神学，那时我深受"无千"之影响，其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座，讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学，又经逾四年的研究，虽然不一定认同教授
的每一细节，特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的；人类历史共分七个神管
治人的时期（7 stages of the economy of God's government）等，但在末世论的立场
上，我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中，讲员在其结论中说，只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论：
１ 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望，因为所有的古卷均载有此数节经文。
２ 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 世俗化神学 Secularization，Theology Of
廿世纪西方思想倾向之一，就是要将社会世俗化。在过去的十年之中，此种世俗化
的思想也开始很明显地影响到神学本身。有如一位保守派的基督徒曾这样指出：『世俗
主义者虽然早就觉得神的观念已经过时，但他们仍不敢反对敬畏神和爱神的态度。』
然而，甚至于此种妥协让步的态度也在急速地改变。所以最近有一位新闻观察家，
看到世俗主义更激烈的态度及倾向，曾预料说：『在本世纪未，真正坚信福音的基督徒
在西方将是极少的少数，这是今天我们社会中世俗主义倾向的最合理的发展。』
近代人中，『世俗主义态度远避神』最大胆的表现，就是那些自称是『世俗化神学
』的学者们。世俗化神学运动有许多极端；我们很难给予一个定义，但是我们仍然不能
不加以注意。我们可以说：一度风行的『神已死亡运动』，作为一种神学风尚，目前已
经『消亡』了。然而，若将这运动看作世俗化神学的一个支流，就会继续不断地在今天
教会里五花八门的教训中发生影响。今天新神学中的另一个风头人物，就是英国的罗宾
臣主教(Bishop John Robinson)，他的畅销书(对神诚实)，使这一派的激烈思想... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于“世俗化神学”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 19:11:18 2013, 美东)
世俗化神学 Secularization，Theology Of
廿世纪西方思想倾向之一，就是要将社会世俗化。在过去的十年之中，此种世俗化
的思想也开始很明显地影响到神学本身。有如一位保守派的基督徒曾这样指出：『世俗
主义者虽然早就觉得神的观念已经过时，但他们仍不敢反对敬畏神和爱神的态度。』
然而，甚至于此种妥协让步的态度也在急速地改变。所以最近有一位新闻观察家，
看到世俗主义更激烈的态度及倾向，曾预料说：『在本世纪未，真正坚信福音的基督徒
在西方将是极少的少数，这是今天我们社会中世俗主义倾向的最合理的发展。』
近代人中，『世俗主义态度远避神』最大胆的表现，就是那些自称是『世俗化神学
』的学者们。世俗化神学运动有许多极端；我们很难给予一个定义，但是我们仍然不能
不加以注意。我们可以说：一度风行的『神已死亡运动』，作为一种神学... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (hehe), 信区: Military
标 题: 红军两打廿八都 真实的红军如何绑票撕票
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 11 06:24:18 2010, 美东)
回答: 方志敏的红军在廿八都留下的血腥记忆 由 MengHua2008 于 2010-09-10 19:49:
25
红军两打廿八都 真实的红军如何绑票撕票
傅国涌/本地人说的“过红军”指的就是1932年方志敏所部红军两打廿八都的事。那时
，红军已相继攻占了浦城及广丰县五都等地，廿八都历来都是兵家必争之地，何况又是
富甲一方的商旅重镇。先是这年4月红军第二次袭击开化县华埠镇，震动江山，廿八都
一带谣言四起，不少富户商家打算逃到城里。国民党江山县政府派黄世富率四十多人枪
的县基干队进驻廿八都，本地也组织了一支有30多支枪、上百人的地方自卫队（此前，
1929年廿八都曾成立61人的警备队，30多人的保卫团）。基干队队长黄世富和镇长杨庆
灏为了争夺地方武装领导权，相互攻讦，吵得面红耳赤，黄一怒之下到县城告状去了。
6月28日，红军广丰独立团 |
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g******4
发帖数: 6339 | 7 法国皮凯提（Thomas Piketty) 教授的新书Capital in the Twenty First Century(《
廿一世纪资本论》) 获得纽约时报极佳书评，
皮凯提是法国人，22岁在英国拿到博士学位后就到MIT经济系教书。他在美短暂数年即
决定回到法国，在巴黎教授经济学。他的新书以钻研法国三百多年的财富与所得分配历
史为起点，发掘一些独到的证据与见解。皮氏探索的重点是极有钱的上层10%、1%、甚
至0.1%的人，看看他们的所得是由哪里来的、财产是如何累积的、税制与法制上有些什
么玄机方便其累积、历史事件如何冲击等等。
....
各国资本持有的集中度从十八世纪至廿世纪初一路在攀升，直到廿世纪初历经两次世界
大战、30年代经济大恐慌、战后政府大规模重建等外在因素，富人的资本集中度才大幅
下降。但是，在1980年代柴契尔与雷根新保守主义一系列政策（包括对富人大减税、公
营事业民营化）下，富人的资本持有率又快速攀高。
皮氏分析，这个资本累积逐渐集中化的趋势，是有理论背景与走向轨迹可循的。如果我
们再不改弦更张，那么大约30年之内，全球各主要市场经济下的资本集中度，大概会有
80... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 8 「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士，因为他们是辛勤的工作
者，他们准时地出现在工作中，他们不欺骗组织。简而言之，虽然他强烈地不同意他们
的世界观，但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利，而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣，只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣，资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣，如果没有耶稣，这些不可能得到发展。在本章中，我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连，特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道：「每
当长期攻击的情况不奏效时，基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言，这个国家可以享受如此物质上的丰富？为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛？假如你看看世上的一
些贫穷国家，你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 由于缘受生爱，此为十二缘起中的重要环节，随观受以及它们在缘起的影响，在初期佛
教的禅修里占著核心的地位。在修习受念处时需要对任一受是乐受、苦受或不苦不乐受
清晰地觉察。
（廿二）觉乐觉时，便知觉乐觉。觉苦觉时，便知觉苦觉。觉不苦不乐觉时，便知觉不
苦不乐觉。（23）
在将受作基本的三种分类之后，进一步修习将受区分为「世间的」与「出世间的」受。。
（廿三）乐食、苦食、不苦不乐食，乐无食、苦无食、不苦不乐无食。（24）
在上述受念处修习的第一步骤，是要清晰地察觉现在经验的受是乐、苦或不苦不乐受；
到此为止，仅是单纯地感知受本身，而丝毫未对其作反应。
在仅止于单纯地感知受而不去对它作反应时，必须依受的感性色调来观察，对任何现在
所显现的受，例如说「感受到痒」、「感受到兴奋」或其他感受，而不加入个别的本质
与特性。不只不受个人过去的经验内容所影响，而且是将知觉导向苦、乐、不苦不乐的
一般特性。
将受区分为苦、乐、不苦不乐三种类别的主要理由，可以藉由一部《中阿含经》来理解
，此部经指出这三种分类互不重叠。也就是说，当感受到此三种其中之一时，不会感受
到另外两种，此一情境使得修习者不可能将其中之一... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军高级将领回忆: 1937年视察延安共军印象记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 19:41:16 2011, 美东)
一段永难忘怀的亲身经历
——当年点騐延安共军印象记
退 思
这是五十年前我亲身经历的一段重要往事；今日旧事重提，仍不失其珍贵真实的价值。
记得民廿六年（一九叁七）春，亦即西安事变过後，七七事变之前，南京国府军委会决
定收编在陕北延安的共军，是年一月间发表顾祝同为「西北行营主任」坐镇西安。稍後
即决定由中央党政军各部门遴选必要人员，会同陕西省地方人员组成一视察团，赴陕北
延安作一次实地视察。以为尔後处理该区军政问题的参考。
先从南京飞西安
大约是一九叁七年二月末，军事委员会指派涂思宗中将为视察团团长，令他率领中央遴
派的视察人员先赴西安；到达西安後，则请示行营主任顾祝同决定行止。笔者是时服务
於军事委员会调统局，被指派为中央视察人员之一，并用涂团长随从参谋的名义，随涂
氏一行赴陕北考察。
我於奉派后，即请示涂团... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 13 一段永难忘怀的亲身经历
——当年点騐延安共军印象记
退 思
这是五十年前我亲身经历的一段重要往事；今日旧事重提，仍不失其珍贵真实的价值。
记得民廿六年（一九叁七）春，亦即西安事变过後，七七事变之前，南京国府军委会决
定收编在陕北延安的共军，是年一月间发表顾祝同为「西北行营主任」坐镇西安。稍後
即决定由中央党政军各部门遴选必要人员，会同陕西省地方人员组成一视察团，赴陕北
延安作一次实地视察。以为尔後处理该区军政问题的参考。
先从南京飞西安
大约是一九叁七年二月末，军事委员会指派涂思宗中将为视察团团长，令他率领中央遴
派的视察人员先赴西安；到达西安後，则请示行营主任顾祝同决定行止。笔者是时服务
於军事委员会调统局，被指派为中央视察人员之一，并用涂团长随从参谋的名义，随涂
氏一行赴陕北考察。
我於奉派后，即请示涂团长：「何时起程？乘何种交通工具？」
涂先生说：「已决定乘飞机，起程日期还未定，但必在叁两日之内，请等候通知。」
大约是叁月初的一天下午，便接到涂先生的通知：「嘱於翌晨到飞机塲集合，一同乘专
机，由南京直飞西安。」
次日晨，我随涂先生提前先到飞机塲，与其他人员会合後，上机直飞西安。到... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 14 一段永难忘怀的亲身经历
——当年点騐延安共军印象记
退 思
这是五十年前我亲身经历的一段重要往事；今日旧事重提，仍不失其珍贵真实的价值。
记得民廿六年（一九叁七）春，亦即西安事变过後，七七事变之前，南京国府军委会决
定收编在陕北延安的共军，是年一月间发表顾祝同为「西北行营主任」坐镇西安。稍後
即决定由中央党政军各部门遴选必要人员，会同陕西省地方人员组成一视察团，赴陕北
延安作一次实地视察。以为尔後处理该区军政问题的参考。
先从南京飞西安
大约是一九叁七年二月末，军事委员会指派涂思宗中将为视察团团长，令他率领中央遴
派的视察人员先赴西安；到达西安後，则请示行营主任顾祝同决定行止。笔者是时服务
於军事委员会调统局，被指派为中央视察人员之一，并用涂团长随从参谋的名义，随涂
氏一行赴陕北考察。
我於奉派后，即请示涂团长：「何时起程？乘何种交通工具？」
涂先生说：「已决定乘飞机，起程日期还未定，但必在叁两日之内，请等候通知。」
大约是叁月初的一天下午，便接到涂先生的通知：「嘱於翌晨到飞机塲集合，一同乘专
机，由南京直飞西安。」
次日晨，我随涂先生提前先到飞机塲，与其他人员会合後，上机直飞西安。到... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 15 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: 农历五月俗称毒月，天地交泰，行房不宜zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 12:57:31 2012, 美东)
农历五月俗称毒月。其中，五月初五（端午节）、初六、初七、十五、十六、十七以及
二五、二六、二七，此九天为 “九毒日”；“十四”为天地交泰日，一共十天。
这十天内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫同房，否则作一次当百次，严重伤身损气耗
精元，非药饵能补，。
农历五月，是最要注意的一个月份。能不同房，对身心都有极大的好处。所以古
代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首
，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经
验的传承。 以下是2012年农历五月份的「九毒日」及「十四 天地交泰」，
请千万谨慎这十天，甚至是一整个月。
九毒日——行房纵欲不宜（农历）
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h***e
发帖数: 20195 | 16 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: 农历五月俗称毒月，天地交泰，行房不宜zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 12:57:31 2012, 美东)
农历五月俗称毒月。其中，五月初五（端午节）、初六、初七、十五、十六、十七以及
二五、二六、二七，此九天为 “九毒日”；“十四”为天地交泰日，一共十天。
这十天内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫同房，否则作一次当百次，严重伤身损气耗
精元，非药饵能补，。
农历五月，是最要注意的一个月份。能不同房，对身心都有极大的好处。所以古
代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首
，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经
验的传承。 以下是2012年农历五月份的「九毒日」及「十四 天地交泰」，
请千万谨慎这十天，甚至是一整个月。
九毒日——行房纵欲不宜（农历）
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发帖数: 20195 | 17 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: 农历五月俗称毒月，天地交泰，行房不宜zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 12:57:31 2012, 美东)
农历五月俗称毒月。其中，五月初五（端午节）、初六、初七、十五、十六、十七以及
二五、二六、二七，此九天为 “九毒日”；“十四”为天地交泰日，一共十天。
这十天内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫同房，否则作一次当百次，严重伤身损气耗
精元，非药饵能补，。
农历五月，是最要注意的一个月份。能不同房，对身心都有极大的好处。所以古
代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首
，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经
验的传承。 以下是2012年农历五月份的「九毒日」及「十四 天地交泰」，
请千万谨慎这十天，甚至是一整个月。
九毒日——行房纵欲不宜（农历）
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j**n
发帖数: 13789 | 18 农历五月俗称毒月。其中，五月初五（端午节）、初六、初七、十五、十六、十七以及
二五、二六、二七，此九天为 “九毒日”；“十四”为天地交泰日，一共十天。
这十天内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫同房，否则作一次当百次，严重伤身损气耗
精元，非药饵能补，。
农历五月，是最要注意的一个月份。能不同房，对身心都有极大的好处。所以古
代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首
，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经
验的传承。 以下是2012年农历五月份的「九毒日」及「十四 天地交泰」，
请千万谨慎这十天，甚至是一整个月。
九毒日——行房纵欲不宜（农历）
五月初五（阳历 6月23日）：地腊，五帝校定生人官爵，犯者削禄夺纪，
又九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又杨公忌。
初六（阳历 6月24日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又雷斋日。
初七（阳历 6月25日）：九毒日，犯... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 19 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: 农历五月俗称毒月，天地交泰，行房不宜zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 12:57:31 2012, 美东)
农历五月俗称毒月。其中，五月初五（端午节）、初六、初七、十五、十六、十七以及
二五、二六、二七，此九天为 “九毒日”；“十四”为天地交泰日，一共十天。
这十天内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫同房，否则作一次当百次，严重伤身损气耗
精元，非药饵能补，。
农历五月，是最要注意的一个月份。能不同房，对身心都有极大的好处。所以古
代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首
，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经
验的传承。 以下是2012年农历五月份的「九毒日」及「十四 天地交泰」，
请千万谨慎这十天，甚至是一整个月。
九毒日——行房纵欲不宜（农历）
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B*******n
发帖数: 20645 | 20 农历五月俗称毒月。其中，五月初五（端午节）、初六、初七、十五、十六、十七以及
二五、二六、二七，此九天为 “九毒日”；“十四”为天地交泰日，一共十天。这十
天内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫同房，否则作一次当百次，严重伤身损气耗精元
，非药饵能补。
农历五月，是最要注意的一个月份。能不同房，对身心都有极大的好处。所以古
代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首
，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经
验的传承。
以下是2012年农历五月份的「九毒日」及「十四 天地交泰」，请千万谨慎这十天，甚
至是一整个月。
九毒日——行房纵欲不宜（农历）
五月初五（阳历 6月23日）：地腊，五帝校定生人官爵，犯者削禄夺纪，又九毒日，犯
者夭亡奇祸不测，又杨公忌。
初六（阳历 6月24日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又雷斋日。
初七（阳历 6月25日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测。
（以上三日为「初毒日」）
十五（阳历 7月3日）：月望，九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又四天王巡行
。
十六（阳历 7月4日）：九毒日，又天地元气造化万物之... 阅读全帖 |
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A******a
发帖数: 2 | 21 “阿们”是全世界基督徒都听得懂的两个语词之一。（另一个是哈利路亚）。因为全世
界任何语文的圣经中，都把这两个语词的译音保留下来。并在所有教会的祷告赞美中，
很自然地直接应用。所以无论操什么方言语文的基督徒，在任何地方，只要开口呼出阿
们（或哈利路亚），人就知道你是一个基督徒了。
“阿们”到底是什么意思呢？
在希伯来文中，“阿们”这个词原来的意思是指“靠得信住reliable，确定sure，
真实true”或“愿事情是这样成就so let it be”。旧约圣经中，摩西写律法时，就已
应用了“阿们”这个语词。当以色列民众对耶和华律法的要求作出群体性的响应时，就
发出阿们为他们心中正面的承诺（民五：22；申廿七：15-26）。以后，先知耶利米，以
及尼希米，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；尼五：3）。这种向祈
祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。旧约诗篇中，作
者在祝祷或赞颂前后，加上阿们，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。
新约希腊文的阿们，只是希伯来文的音译。初期教会的基督徒，在聚会中，有人领
导祷告时，全众就沿用他们原先在犹太会堂所习惯... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 22 第七章 基督复临安息日会 （Seventh Day Adventist）
起源
一八三一年，美国纽约州一位浸信会牧师米维廉(William Miller)宣布，根据其对
圣经预言研究结果，基督将于一八四三年降临世界。到了那一年基督并未降临，米氏又
宣布次年十月廿二日必定降临，届时又未发生。米氏遂坦然承认错误，并与该运动脱离
了关系。但该运动其他从众，并不愿效法米氏知过而改的态度，其中尤以一位怀艾伦太
太(Ellen G. White)声称见了异象，知道基督确曾于该年日降临，不过并非临到"地上的
圣所"。在众人跟随之下，安息日会遂告产生。
安息日会成立以后，立即与其他基督教会隔离；一方面宣传自己的"特别真理"(如守
安息日，天上圣所，调查性的审判，及预言之灵等)，一方面定罪一切反对他们教训的人
，称他们为"巴比伦"，为接受"兽印记的人"。(启十三16~18)
发展
安息日会成立迄今不过百余年，但在全球拥有超过一百五十万的会众，牧师一万，
印刷厂四十余所，印行四百种刊物，每年出版六十种新书，他们在普世的福音广播课程
拥有学生三百余万名！
安息日会的教友励行十一奉献制度，是基督各宗派中平均捐... 阅读全帖 |
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L*m
发帖数: 235 | 23 1
人物專訪—丘成桐教授
受訪人：丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員：王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間：民國一○一年四月十九、二十日(校對及更新至七月廿三日)
訪談地點：臺灣大學數學系天文數學館435室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張：感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前
最適合台灣發展的數學研究方向有哪些？
丘：其實，數學研究很難訂下一個方向，要發展那個領域，基本上要
看現在有多少人才，再加上能找到的人才。舉例來說，數論這個
方向，翟敬立來了，再加上在台灣已經有些教授在這方面有很好
的工作，那就可以發展。如果翟敬立不來，要想辦法看，該怎麼
做。又舉一個例子，在(北京)清華，我們一開始想要發展數論，
張壽武他們有一個研究團隊，可是目前他還沒有決定來清華。如
果我們想發展數論，那只有再找其他帶頭人；由此可見，請不到
好的教授，方向再好也沒有用。
從大的方向來講，core mathematics 即基礎數學一定要辦
好。現今無論在台灣也好，在中國大陸也好，按照政府官員的看
法，他們都想以應用數學為主導，大概他們認... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 24 方志敏 “红军也是杀人越货的土匪” ──傅国涌《发现廿八都》的血腥记忆
傅国涌先生和谢泳、丁东诸先生是专门为自由主义知识分子树碑立传的年青学者，但最
近出版的《发现廿八都》（湖南文艺出版社，2004年，长沙）却给了我意外的惊喜，原
来傅国涌这个人文学者、政论家也是旅游散文的高手。
傅国涌行云流水的文字，不但重现了廿八都这座浙江、福建、江西三省交界的世外桃源
美景，也搅动了千年古镇的血腥记忆，这就是给古镇带来毁灭性打击的两次所谓 "过红
军"。
1932 年4月间，方志敏领导的红军乘江西衰娜妮赣剧团在廿八都水星庙做戏一个月的机
会，派暗探来侦察驻镇民团和自卫队人数、武器、行动规律，同时也摸清了当地富户情
况。红军暗探化装成卖水果、剧团工作人员或观众，见楼上两边坐的女眷，手上带亮闪
闪金镯子的，就留心打听。一个多月后的6月28日，红军广丰独立团由团长周良瑞、政
委吴光丕亲自率领，会同游击队、花枪连五百多人，还有大批挑夫，星夜奔袭廿八都。
由于民团和自卫队不堪一击，红军很快便攻下了廿八都。这一仗除了枪枝弹药，红军还
掠走大量食盐、布匹、现洋等数万元的财物；中午时分，红军又把未逃走的地主、商人 |
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s***a
发帖数: 2141 | 25 黄文治：徐向前、徐立清1958年关于鄂豫皖苏区史的“绝密”谈话
2009年7月份，我本人曾有幸参加华中师范大学举办的第一届近代史暑期班，培训期间
也曾借此机会去湖北省档案馆寻访鄂豫皖苏区史的一些未刊档案及资料，记得当时自己
的确收集到一些手头未有的东西，比如有关鄂豫皖苏区史的六篇《郑位三谈话录》等珍
贵资料，这些东西不但能查阅而且还能复制出来。但也有遗憾的地方，比如当我抽调《
徐向前同志谈话记录---鄂豫皖三省党史调查情况》这份档案时，管理人员给我的答复
却是，这份档案文件是“绝密”文件，因此不能同意查阅。虽然当时自己也反复说明来
意并通过管理人员向其馆长请示，亦未得到满意解决，最后只得悻悻然离开。
时隔一年之后的2010年暑假，经麻城党史办李敏老师帮助，我有幸到麻城党史办去查阅
鄂豫皖苏区史的资料。记得当时李敏老师听说我要去查资料，帮我准备了很多东西。李
老师这辈子基本上都是无怨无悔地扎根于深入调查、研究地方史、党史等第一手资料，
应该说她是中国当代真正的地方精英。在她的帮助下，我有幸翻阅了党史办库房里所有
书籍与资料，然而更加幸运的是，其间我发现了徐向前元帅有关鄂豫皖苏区史的“绝密... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 26 这篇写得不错，值得一读
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=memory_best&MsgID=5
国军高级将领回忆: 汤恩伯与1946年国共苏北之战
國共双方展开内戰初期，当國軍挥戈北进的那个短暂阶段中，汤恩伯率领的雄师，直似
「蛟龙入海，猛虎归山」般的锐利与勇猛；较之以後，他于一夜失长江、半载弃东南的
情况，其悬殊之处，真不可以道里计。为什么汤恩伯会前後判若两人？这或许与其个人
的才能无关，似乎是气数所使然。
國軍接收忙共軍急扩充
抗日戰争初结束时，國軍的接收部队，大多数只是沿着各交通干线，进驻于大城市中，
至于交通线两侧的中小城市及乡村地區，绝大部份仍为沦陷區中原有的伪軍继续据守着
；此外，小部份则已为「还乡團」先國軍及共軍之前而进入接收了。只有极小部份，则
在日軍撤出之际，迅速为共軍所占领——这是一切日占區当时的普遍情况。
人们或许不大明白：抗日戰争既然已经「胜利」结束了，國軍为什么不立即一鼓作气的
收复所有的沦陷區？为什么只仅仅占领交通干线上少数大城市？——這个问题，说来简
单，实际上却相当复杂，并不单纯的为了那些地方已被共... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3130 | 27 前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間，親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記，將有關軍事與外交的部分，寫成《郝柏村解讀蔣公日記：一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間，中華民國從抗戰勝利到退守台灣，為兩岸風雲變色的五年，
此期間郝柏村親見親聞親歷，在閱讀「蔣公日記」後，進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素，並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版，並選定六月十六日（黃埔軍校建校紀念日）舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容，以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記，這是他從巔峰到谷底的五年，現就大陸變
色的原因，作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭，從一九二七到一九四九的二十二年間，兩黨的體質有根本的差異。共產黨以
馬克思主義的思想，從工農群眾中起家，而毛澤東的領導風格，徹底鬥倒內敵而不留殘
渣，並以其內部檢討、坦白乃至批判的方式，形成了黨的精純，領袖的權威，基層（尤
其是農村）的扎根，形成其黨的堅強戰鬥力。
國民黨自創黨以來，是以讀書... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 28 年初參加台視交友配對節目「王子的約會」配對成功的土耳其帥哥王姓男子，被控邀約
一名上節目的女大學生約會時性侵未遂；台北地檢署昨天拘提王到案，搜出廿九段自拍
影片，懷疑多名女子遭性侵偷拍，向院方聲押。法院裁定廿萬元交保，檢方已提抗告。
檢警搜索王（廿七歲）台北市住處時，在王的電腦發現廿九段性愛光碟，每段影片都是
不同女子，懷疑多名女子遭偷拍；情節宛如富少李宗瑞案翻版，但王否認迷姦、性侵或
偷拍女子，表示都是雙方合意，他表示要告對方誣告，「我沒有碰誰，將來你們會知道
。」
據了解，他向檢方炫耀說「我與五百名台灣女子發生關係」，「光碟都有複製一分給她
們」，強調自己很有魅力。
對於參加節目的男生傳出性侵，台視表示未經手錄影人事；製作節目的公司證實王男在
一月間參加節目錄影並配對成功，他與女方約會過一次就未再聯絡。
該公司表示，均嚴加查證參加者背景，並簽切結書，還會訪問參加節目配對的來賓所任
職公司同事。製作單位說，曾訪問王男任職的外貿公司同事，得到的結果都正常。
王目前就讀淡江大學，因上「王子的約會」節目知名度大增，平常開BMW名車代步。據
調查，王被控在今年四月間，邀約一名同上交友節目的女... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 29 难民不去法国 为什麽？
2015-09-22 03:13:34 联合报 编译田思怡／报导
法新社报导，中东难民想尽办法去德国丶瑞典或荷兰追求更好的生活，就是没人要去法
国；法国是欧盟第二大经济体，而且一向注重人权，更是观光客的首选，却成为难民绝
缘体，为什麽？
廿四岁的爱德华来自巴格达，在斯德哥尔摩等船去芬兰，他说：「我去法国没有前途，
更重要的是，在法国不容易拿到居留许可。」
难民透过「脸书」丶Whatsapp互通消息，最常听到的说法是，去法国要露宿街头几个月
丶申请难民资格要通过层层关卡丶许多申请表格上只有法文丶承办的公务员也只说法文
，无法沟通。
法国经济疲弱，有三百五十万人失业，也让难民却步。在瑞典的廿六岁叙利亚难民阿布
杜拉曼说：「去法国观光很好，不适合去工作。」
协助叙利亚难民的「重生」组织的萨布琳．拉萨斯说，难民要找到住处「非常困难」，
必须经历「漫长丶痛苦的行政程序」。
她说，难民必须先要有「住址」，才能开始申请庇护。法国有六万多难民申请庇护，只
有三万个床位，意味许多难民必须去投靠亲友或露宿街头。她认为问题出在「缺乏协调
和政治意志」。
两周前，法国总统欧兰德表示要接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 平型关大捷是中国抗战史上的一个专有名词，指八路军115师3个团于于1937年9月25日
在平型关伏击日本第5师团21旅团辎重队，歼敌200余人的战斗。他是中国开战以来第一
个歼灭战，鼓舞了全国人民的士气。平型关大捷不是也不能等同于平型关战役，第二战
区组织的平型关战役是失败的。
名称： 平型关大捷
地点： 中国晋东北
时间： 1937年9月25日
参战方：八路军115师，日本第5师团21旅团一部
结果： 歼灭日军200余人
参战方兵力：第18集团军115师3个团
日军约一个大队，两个中队和一个汽车队
伤亡情况：第18集团军115师约800人
日军死200余人
主要指挥官：林彪
平型关地形
平型关在山西繁峙县东北边境，邻接灵丘县，是长城要口之一。距县城65公里，西去雁
门关115公里，南近河北平县界。现存关城为明正德六年（1511年）筑，万历九年（
1581年）增修。关门坐西向东，门洞用券状相间的方法筑成，高4米，宽2.7米，墙厚灵
丘的要道。城门匾额上书“平型岭”三字，关楼已毁。附近长城构造坚固，底部基石用
花岗岩砌成，墙体为夯... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 31 年初參加台視交友配對節目「王子的約會」配對成功的土耳其帥哥王姓男子，被控邀約
一名上節目的女大學生約會時性侵未遂；台北地檢署昨天拘提王到案，搜出廿九段自拍
影片，懷疑多名女子遭性侵偷拍，向院方聲押。法院裁定廿萬元交保，檢方已提抗告。
檢警搜索王（廿七歲）台北市住處時，在王的電腦發現廿九段性愛光碟，每段影片都是
不同女子，懷疑多名女子遭偷拍；情節宛如富少李宗瑞案翻版，但王否認迷姦、性侵或
偷拍女子，表示都是雙方合意，他表示要告對方誣告，「我沒有碰誰，將來你們會知道
。」
據了解，他向檢方炫耀說「我與五百名台灣女子發生關係」，「光碟都有複製一分給她
們」，強調自己很有魅力。
對於參加節目的男生傳出性侵，台視表示未經手錄影人事；製作節目的公司證實王男在
一月間參加節目錄影並配對成功，他與女方約會過一次就未再聯絡。
該公司表示，均嚴加查證參加者背景，並簽切結書，還會訪問參加節目配對的來賓所任
職公司同事。製作單位說，曾訪問王男任職的外貿公司同事，得到的結果都正常。
王目前就讀淡江大學，因上「王子的約會」節目知名度大增，平常開BMW名車代步。據
調查，王被控在今年四月間，邀約一名同上交友節目的女... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 32 发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 来读一读郝柏村的新书《解读蒋介石日记》，有点意思
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 13:49:14 2011, 美东)
前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間，親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記，將有關軍事與外交的部分，寫成《郝柏村解讀蔣公日記：一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間，中華民國從抗戰勝利到退守台灣，為兩岸風雲變色的五年，
此期間郝柏村親見親聞親歷，在閱讀「蔣公日記」後，進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素，並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版，並選定六月十六日（黃埔軍校建校紀念日）舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容，以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記，這是他從巔峰到谷底的五年，現就大陸變
色的原因，作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭，從一九二七到一九四九的二十二年間，兩黨的體質有根本的差異。共產黨以... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 33 目前是派克雞排最好吃 但這玩意太肥 少碰
http://tw.news.yahoo.com/全民啃雞排-每天吃25萬份-213000348.html
..中國時報【李宗祐╱台北報導】
雞排已成為全民美食！國內消費者每天吃掉超過廿五萬份雞排，堆疊起來相當於十座台
北一○一大樓的高度，全年消費金額超過四十億元，創造全球特有的雞排經濟奇蹟。農
委會為推廣雞排美食，聯合廿二家雞排連鎖店從明日到一月八日促銷，消費者憑網路下
載折價券，每份可折抵五元。
農委會表示，炸雞排從八十年代開始風靡全台，躍升為人氣國民小吃。雞肉行銷加工業
者統計，台灣每天雞排消費量超過廿五萬片，以每片平均二公分厚計算，堆起來高度相
當於十座台北一○一大樓。每年消費量超過九千萬片，消費金額達四十億以上，創造台
灣雞排經濟奇蹟。
農委會表示，為了讓雞排經濟更加「發揚揚大，昨日宣布與中華民國養雞協會共同邀集
廿二家雞排業者、共一○二家分店參與「吃雞排省五元」聯合促銷活動，民眾在活動期
間到「折價王」（www.mycoupon.com.tw）網站下載雞排折價券，並到指定店家消費，
即可享有每份五元折扣優惠。
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S*********L
发帖数: 5785 | 34 以赛亚书第卅二章
公义与平安之国（卅二1－20）
尽管本章的风格与形像殊异，但其内容与结构却是异常统一。其中包含了熟悉的以赛亚
式主题──公义之君（十一1及下文），有眼不能见和有耳不能听（六9），骑傲女子的
受辱（三16－41），荒凉城市（廿四10－13；廿五2），平稳与信靠（七4；廿六2－4；
三十15）等等。不过亦有直接从箴言与传道书引用的智慧教训──坐高位的愚顽人（传
十6－7），谎言的危险（箴十八4－8），好王的价值（例箴廿一1），‘便为有福’的
格式（例箴三13；八32，34；传十17）等等。但不论本章各独立单元的来源多么殊异，
它们却构成了新社会多姿多采的图画，穷人将受保护，愚顽人与吝啬人受约束，而平稳
与安舒将永远取代富裕人备受抨击的自满自足的心态。
‘弥赛亚式’的预言（1－2节）并不意味着原来有位独特的‘弥赛亚’存在，例如，所
罗巴伯在被掳后提出复兴国家的盼望（该二20－23；亚四章；拉三至五章）。每个时代
的人民，特别是当政府的政策充满了不义与极度愚钝，这时人民便抱持这种更好世界的
盼望，并将以赛亚书卅二章视为自己的异象。‘公义’（希伯来文为tsedek）包含了‘
公 |
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q****n
发帖数: 4574 | 35 印光大师乃大势至菩萨应化身的原始证据
作者：杨信芳居士
余十八岁时，肄业上海女子中学。有同学张孝娟女士，住西门路润安里，与余交谊最深
。其母张太太，雅爱余，以亲女视我，故我亦以“阿母”称之。放学归来，辄膳宿于张
家，习以为常。民国廿五年国历十一月廿三夜，余宿张家，与孝娟共榻。
中宵睡去，遥见观音大士立小岛上，环岛皆海，水天一色。大士身长丈许，璎珞庄严，
手持净瓶，如世所绘。余则在一叶扁舟中，舟驶近岛，大士招手告余曰：“大势至菩萨
现在上海教化众生，汝何昏迷，不去闻法？”余无以答。大士又曰：“印光和尚是大势
至化身，四年后化缘毕矣。”言讫而隐。忽骇浪滔天，舟几覆，余大呼“救命”。孝娟
推余醒，曰：“信芳汝其魇耶？”余告以梦，相与一笑。翌晨，以梦告张太太，并问：
“有否菩萨名大势至，有和尚名印光者乎？”
张太太固信佛，惊曰：
“大势至乃西方极乐世界之菩萨。印光和尚之名，昔曾闻诸孝娟之父，云是普陀山得道
高僧。”
余问：“印光和尚今在上海耶？”
张太太曰：“不知。”
余为之闷闷。次日读《申报》，见登有《丙子护国息灾法会通告》，乃知上海闻人请印
光和尚来沪在觉园主持法会。奇哉此梦！三人惊诧不已... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 1050 | 37 皖南事变的发生、善后及结果
杨奎松
提要：蒋介石国民党并未有过一个明确的旨在处心积虑消灭皖南新四军军部的蓄谋。皖
南事变的发生存在着某种必然性，这是因为，它与国民党坚持限制中共军队发展，要求
其限期离开长江两岸北移冀察的强硬态度有关，且与中共中央必欲独立自主，坚持大力
发展经营华中地区的政策有关。但它同时也具有相当的偶然性，因为它也与中共方面出
于对国民党的高度戒备心理，拖延北移时间且必欲选择一条出乎国民党人意料的北移路
线，和国民党恰好在皖南新四军逾期南下之日，完成了围堵部署，封住了新四军南进东
去之路的巧合有关。同样，事变发生后，蒋介石也不曾有过要在更大范围内对中共动武
的计划。换言之，并不存在着美苏及国际舆论的反对和日本人的突然进攻，打乱了国民
党人发动更大规模的剿共战争的阴谋的情况。而就中共中央来说，受到莫斯科态度的影
响，它这段时间里对国民党的政策估计和对事变的应对态度，也曾有过一个颇为复杂的
变化过程。
关键词：皖南事变 蒋介石 毛泽东 新四军
抗战期间，国共关系颇多风雨，但两党关系发生重大变化，却是1941年初的事。在此之
前，两党纵有磨擦冲突，仍属局部问题。而19... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 据台湾“中国时报”消息，54岁的齐秦又要当爸爸了！小他24岁的嫩妻孙丽雅，继2011年3月产下女儿齐心，去年再度有喜，目前怀孕4个多月，是个男婴，他说：“所以我最近心情很好。”加上他和环球唱片的词曲版权官司胜诉、新歌《垭口2014》推出，堪称三喜临门。
小儿子夏天出生，和姐姐凑成“好”字，但齐心快3岁，尚未在台湾报户口，齐秦说：“本来计划年后带她回台湾，但太太现在怀孕，不太方便。
齐秦公布女儿和太太的合照
2011年5月10日，齐秦首度在台北公开分享再为人父的喜悦，并且公布女儿和太太的合照。
齐秦告诉大家，其实早在去年3月18日他就已经和太太在美国注册结婚，只是没有对外公开；婚后两人就积极“造人”，没想到这么快就有了女儿，让他很开心又再度当爸爸。齐秦觉得女儿有遗传到他的音乐天分，每当哭闹的时候，只要听到齐秦唱歌，女儿就会慢慢安静、不再哭闹，让他觉得很有趣。
雅雅，本名孙丽雅，生于1984年，成都人，家境很好，父亲是一位地产富商。雅雅当年曾是位歌手，参加了某门户网站举办的首届“彩信小姐”大赛并获得全国前5名。
在北京的闯荡生涯中，人靓歌甜的雅雅并非一帆风顺，“彩信小姐”的荣誉并没有给她带... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 39 我靠，开眼界啊
2016-03-04 21:42 算无遗策糊涂虫
阅读 86192
怎么看沈从文 49 后不再从事文学创作？
建国后，改开前，一直从事博物馆工作，最多... 显示问题详情
建国后，改开前，一直从事博物馆工作，最多是学术文章是关于刺绣的，即使改开后，
也再未创造有影响力的文学作品，怎么看？
498
littles
陈祺、平上入去、大竞 等人赞同
沈从文是典型的江郎才尽，共产党来了正好找个借口。
沈从文解放后他自己曾经试着写过，胡乔木还给他联系过创作假，写了点东西，大概十
来万字，自己都觉得拿不出手，死了这个心。
回头看一下沈从文解放前的创作，整个四十年代已经没有像样的作品了，那总不能怨共
产党吧。结果正青黄不接的时候共产党来了，那真是人民救星啊。于是从此写不出东西
就算在共产党头上，沈从文真是会耍无赖。
很多跟沈从文同时代的作家都是把自己的江郎才尽赖在共产党头上。怎么判断呢？简单
，看他们四十年代有作品没有，没有就是江郎才尽就是耍无赖。
另外一个典型就是曹禺，四十年代就没什么作品了。
然后，在作协会议上沈从文和曹禺互相揭发对方是美国特务，呵呵，有意思，一对江郎
才尽的活宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40
随着中美贸易战持续延烧，越来越多亚洲知名制造业者，将他们在中国大陆工厂的产线
转移至亚洲地区其他工厂，这些业者涵盖记忆晶片到机器工具。
东芝计画将出口美国的多种塑胶射出成型机生产，从大陆转往日本或泰国。 （路透）
今年七月，美中贸易战启动第一阶段关税制裁，这些公司也着手计画迁移产线。根据熟
悉这些计画、要求匿名的公司代表等人，产线转移现在是进行式。这些公司包括南韩晶
片厂商ＳＫ海力士、三菱电子、东芝机器株式会社，以及日本重化工业器材制造公司"
小松制作所"。
台湾电脑制造商仁宝电子和南韩ＬＧ电子则正研拟应变计画，以防中美贸易战持续或恶
化。
许多制造大厂原本即是在多国设厂，因此在中美贸易战中，有能力快速反应，起码可先
将小部分生产移转，不必设置新厂。部分政府，特别是台湾和泰国，则积极鼓励公司从
中国大陆转移。
美国七月启动制裁，对大陆制造的五百亿美元商品加征百分廿五关税；第二阶段制裁，
对两千亿美元商品加征百分之十关税，预计今天廿四日生效。这项关税将在明年一月一
日，从百分之十升至百分之廿五。美国总统川普还放话，若是大陆对美国产品采取报复
措施，美国会祭出第三阶段制裁，对两千六... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 41 廿五年前，一班無名英雄為了大家能呼吸自由既空氣，走到門前，只想對話，最終，奉
上了自己的自由和性命。
自由花？血染的風采？大家都有聽過，唱過吧！
很多香港人，每年無懼風雨出席紀念活動，不得不佩服。
可是，除了每年的那幾天，你還會記起這些歌嗎？珍惜自由的空氣嗎？
廿五年來，無間斷的悼念，一望無際的燭光，還有呢？
當日的無名英雄，為的要爭取自由既空氣
今天的我們要延續他們對自由的堅持
燭光，不只追思，亦能照明，也能帶路
讓我們繼續燃點燭光，繼續照亮前路
點過燭光，悼念過後，是時候向前走一步
不要讓無名的英雄白白犧牲他們奉上的
「八九學摺菇鋰泪岷儌ヌ嶙h召開全國人大緊急會議
「八九學摺菇鋰泪岷儌ヌ嶙h召開全國人大緊急會議
六四廿五週年了，年復一年的維園晚會無甚具體建設，不僅行禮如儀，墨守成規，更變
成了民眾集體精神自瀆的大K房。當中国人寧願接受老共勞役，也不願爭取民主自由等
核心價值的時候，我們又何必大叫「建設民主中國」，將中国的命吲c香港捆挷在一起
呢？其實悼念六四有很多種方法與形式，我們不一定要去維園趁墟，也不一定高舉「平
反」口號，妄想一個非法政權去平反自己的惡行。觀乎香港自己的問題比... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 42 台湾恶视力！小一学童 2成近视
【记者陈俐君╱台北报导】
October 13, 2011 03:36 PM
台湾学童面临「恶视力」威胁！调查发现，近廿五年来，小一学童近视率增加六倍，平
均每五人，就有一人近视。眼科医师警告，年纪愈小就近视，恶化速度愈快，学龄前儿
童最好避免近距离、长时间用眼，以防「眼镜」提早上身。
卫生署国民健康局调查显示，民国七十五年小一学童近视率为百分之三，每一百位小学
生，只有三人近视；去年已增至百分之廿一点五，等于每五人就有一人近视。
为何近视比率狂升？国健局调查两千八百多位三至十一岁学童发现，三至六岁学龄前儿
童，非假日每天平均看电视时间超过两小时，假日更多，超过三小时；至于已进入校园
的七至十一岁学龄儿童，每天平均「黏」在电视机前一小时半至三小时。
除了爱看电视，调查还发现，学龄前儿童每天平均花近廿分钟上网与打电动；学龄儿童
更沉迷，非假日期间，每天平均上网、打电动近卅分钟，假日更超过一小时。不管学龄
前或学龄儿童，每日花在电视、上网和打电动时间平均超过两小时。
「愈小近视，恶化愈快！」彰化基督教医院眼科主治医师林纯如指出，每人眼球发育速
度略有不同，最... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 43 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 44 Ⅰ 活祭（十二1～2）
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切，信徒應當如何生活呢？他們應當以
自己為「活祭」獻給神，成為聖潔。因基督獻上自己為祭，從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了，但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違，信徒不應再按照
其標準去行，而應藉聖靈的能力更新自己的心思，改變自己的生活，以符合神的旨意。
聖經對教義的教導，不僅是要人明白，更是要人付諸實行：「你們既知道這事，若
是去行就有福了」（約十三17）。因此，保羅常在闡述教義之後，緊接便作倫理勸勉
，而以「所以」將後者連於前者（參弗四1；西三5）。
然而值得注意的是，新約書信中對倫理的訓勉，無論是否保羅所寫，都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實，它們所根據的，正如保羅所說，是「基督的律法」
（加六2；參林前九21）。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間，可以列出許多相似
之處，這一點尤其特別。當時福音書並未成形，但其中所記基督的教訓，在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式，或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上，用這個動詞（Parakaleo{），特
別是論到倫... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 45 Jan 17 Thu 2013 13:32
殿堂級 呎價2萬 5大 劏房式豪宅 壹周刊 1193期
分享: 7Headlines facebook PLURK twitter
以月租九千元租住御悅最小單位的日本人松田憲明，聽見記者想了解貴價劏房情況，即
展示其凌亂不堪的私竇，基本上這間屋的「客飯睡」房面積，在這張相中已一眼睇晒。
（黃叔榮攝）
封面故事
殿堂級 呎價 2萬 5大劏房式豪宅
2013年01月17日 ~~ 第1193期 香港《壹周刊》
發展商恒基的九龍城單幢樓曉薈，推出呎價二萬多元、但實用面積僅一百八十餘呎的劏
房式豪宅，令全城嘩然。
樓價狂飆，市區地少，讓這類劏房式豪宅早已滲入近年新落成的樓盤中，呎價分分鐘見
兩萬元，竟然還搶手非常！
本刊記者睇了多個實用面積僅得三百多呎或以下的已入伙新盤，發現這些豪宅價劏房，
沒有最細，只有更細。其中，有比日本部屋更迷你的港式部屋；有要跨過睡床才可進入
廚房的「騎呢」三角形屋；亦有爐頭併着床頭，可以「瞓住睇火」的「貼身」單位。間
間畫出的則都屬「殿堂級」；這五大劏房式豪宅，進一步暴露香港樓市的畸形生態。
最細港式部屋... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 46 历史的教训是惨痛的，我们绝不能在犯历史性错误，蒋介石同苏联签订的《中苏友好同
盟条约》就不细说了。抗日战争其间，蒋介石与日军美军签订的丧权辱国的条约
1、 国民党政府签订的丧权辱国的《秦土协定》
《秦土协定》又称《察哈尔协定》，它是察哈尔省代理主席秦德纯与关东军特务机
关长土肥原贤二之间签订的。该协定的起因是1935年6月5日，日本关东军驻内蒙古阿巴
嘎旗特务机关山本亲信等4人，由多伦潜入察哈尔境内偷绘地图，行至张北县北门，不
服国民党第二十九军一三二师赵登禹部守卫官兵检查，被送师部军法处拘留，8小时后
放行（张北事件）。
10日，驻张家口日本领事桥本和察哈尔特务机关长松井源之助以中国军队“侮辱”
日本军人为借口。向第二十九军副军长秦德纯表示抗议，限 5日内答复，否则日军自由
行动。宋哲元闻知后立即命令释放，但关东军仍不依不饶，认为此举是对日本军人的侮
辱，并借机提出许多要求。南京国民政府屈服于日方压力，于6月19日免去宋哲元察哈
尔省政府委员兼主席职务，任命秦德纯代理察哈尔省主席，秦德纯等于6月23日开始与
日方代表土肥原等举行谈判。最后中方被迫接受日本所提的条件，此即“秦土协定”，... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: Military
标 题: 香港的房子为什么叫做鸽子笼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 22 09:59:54 2013, 美东)
Jan 17 Thu 2013 13:32
殿堂級 呎價2萬 5大 劏房式豪宅 壹周刊 1193期
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以月租九千元租住御悅最小單位的日本人松田憲明，聽見記者想了解貴價劏房情況，即
展示其凌亂不堪的私竇，基本上這間屋的「客飯睡」房面積，在這張相中已一眼睇晒。
（黃叔榮攝）
封面故事
殿堂級 呎價 2萬 5大劏房式豪宅
2013年01月17日 ~~ 第1193期 香港《壹周刊》
發展商恒基的九龍城單幢樓曉薈，推出呎價二萬多元、但實用面積僅一百八十餘呎的劏
房式豪宅，令全城嘩然。
樓價狂飆，市區地少，讓這類劏房式豪宅早已滲入近年新落成的樓盤中，呎價分分鐘見
兩萬元，竟然還搶手非常！
本刊記者睇了多個實用面積僅得三百多呎或以下的已入伙新盤，發現這些豪宅價劏房，
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