由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 庙炼
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f****o
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1
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖

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2
一位开天眼和尚揭示外星人之谜
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相。(pixabay.com)
【新唐人北京时间2018年03月03日讯】一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相
,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱
人间,其抛出的进化论,目的就是打击人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生... 阅读全帖
g******4
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3
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我很年轻就理解了这条祖训的
含义。美国人就没有这么幸运了,毕竟他们的历史比我们家这条祖训可短多了。
3、我这个人是见老共骂老共,见国民党骂国民党。
我可没有背后骂国民党,我是在给蒋Fan和国Fan们讲道理。我真正遇到国民党的时候还
有更难听的... 阅读全帖
M*****G
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4
来自主题: USANews版 - 希望Bloomberg能做副总统
华人受过教育的群体传统就是不信神的,敬鬼神而远之,对于祖先也只是敬,并不是真
的相信。
后来教育普及了,认识两个字的穷酸也有信神的,但那都不代表传统,毕竟读书读明白
的少。但凡是历史上记载的聪明人明白人,对鬼神都是不屑一顾的。
禁枪更是扯淡,司徒美堂当年腰里别两把1911,天天跟人驳火。国内正经共产党教出来
的,那更是没人没玩过枪。七零后有人当年炼胆,手拿啤酒瓶做靶子给发小射击。不玩
枪的都是被九十年代洗脑的,或者是农村出来被管怕了的。
如今的华人之所以左倾思想多,那都是因为共产党的教育。

conservative。同性恋问题上,同性恋的目标就是无限扩大自己的人数,所以在价值观
上要拼命宣传自己是正常的,比异性恋更正常,更fashion,象征着先进和未来。当然
,对学生洗脑是最方便最容易成功的,大学生,中学生甚至小学生。你们想想自己如果
找不到另一半有多难受?自己在美国中西部,没有几个中国人可以选择的时候有多难受
?再想想同性恋的感受,是不是要想尽办法扩大自己人数?这是为什么你永远都不可能
满足他们。
为什么大家觉得国内同性恋的行为没那么极端,可以忍受?恰恰是因为国内气氛太
cons... 阅读全帖
T*********I
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5
来自主题: USANews版 - 华人政治浅浅说 (转载)
【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: zhangjianshi (长见识), 信区: CivilSociety
标 题: 华人政治浅浅说
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 19:31:55 2016, 美东)
有一个说法挺流行的,就是华人一个是龙,三个是虫。具体的说法不一定是这样,反正
就是多了就开始内耗扯皮。这里就想胡侃一下这个。
1)原因是什么?就是不讲政治,准确点是不会讲政治。绝大部人是认为事不关己,或
者自己清高,不愿意参合。最后就是搞得真正搞政治的人群小,庙小妖风大。
2)政治是什么?人事皆政治:发现共同索求,执行过程里求同存异,主次分明,共同
努力实现目标。所有相关的组织和努力都是政治。
3)我们的现状是如何形成的?作为农耕群居为起源的民族,因为人口密集,早期的练
习难度大,后来人的普遍教化程度高,也会增加难度。再加上中央集权的长期作用,助
长了群众的政治惰性。游牧起源的民族因为传统上小团体的意识会更强,内部的政治锻
炼是从小就耳濡目染的。
耐心,宽容,坚韧,让我们一起讲政治。
b*******n
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6
来自主题: ChinaStock版 - “宽门”还是“窄门”? zt
“宽门”还是“窄门”?
2008年09月22日 来源:上海证券报 作者:⊙张晓晖
⊙张晓晖
这两天逛逛一些信奉价值投资的“股票群”,很有意思。随着大盘的暴跌,一些人
开始退“群”,临走时还信誓旦旦地宣称,再也不相信价值投资了。“群”里的人议论
起来,退出的大多数持有招行和伊利股份——一个金融海啸把招行打进了泥里,奶粉门
让伊利暴跌——顺便让一些秉承价值理念的投资者放弃了自己的信念,估计在退出“股
群”的同时,把始终持有的股票也退出了。
想起了电视剧《天道》,看完之后觉得很值得回味。于是又买来原著《遥远的救世
主》,对于其中关于宽门和窄门的思辨很感兴趣。不因上天堂与下地狱的因果关系而具
有的极高人生境界,就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值……
基督教相信,太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程,
是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是,基督教便有了神与人的约,让凡夫俗子因为
恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术,非读懂的人不能理解……
但《圣经》告诉世人了,要进窄门。进了窄门,神立刻就会告诉你:我是不存在的
,神就是你自己。但是,证到如此也... 阅读全帖
S*******s
发帖数: 13043
7
成年人这些字不认识就是文盲了:
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半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
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彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
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磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
f**z
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8
来自主题: Chinese版 - 青峰峡探秘
青峰峡探秘

青峰峡悦豪假日酒店门前广场上的篝火晚会
编者按 近日,太白县青峰峡国家森林公园创建国家5A级旅游景区工作启动。青峰
峡森林公园山清水秀,曲径通幽,碧潭飞瀑,虫鸟啁啾,自然景观具有雄、奇、险、秀
、幽的特点,是太白县着力打造的一处生态旅游龙头景区。2013年,太白县引进西部投
资集团开发建设青峰峡景区,经过3年的努力,已将景区打造成国家森林公园、国家水
利风景区、国家4A级旅游景区。在此基础上,西部投资集团将再投资10亿元,利用3年
时间将青峰峡打造成国家5A级旅游景区。届时,青峰峡将以更加神秘、更加秀丽、更加
多样的新形象展现在游人面前。
汽车从西宝高速眉县出口驶出后,沿姜眉公路一路向青峰峡国家森林公园前行。沿
途微风拂面,裹挟着泥土的清香和路旁野花的芬芳,灰瓦白墙的乡间屋舍在郁郁葱葱的
林木掩映下,与连绵的青山、蓝天白云构成了一幅清幽静谧的美丽画卷。石河水库微漾
于群山环抱间,金黄的阳光洒在水面之上,粼粼波光折射着这天地造化赋予的物宝天华
。蜿蜒的环山公路愈前行愈凉爽,40余公里后,到达青峰峡森林公园门口。恢宏大气的
中式门楼下,一眼就能望见云雾缭绕、仿若仙境的如黛远... 阅读全帖
g******4
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9
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖
g******4
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
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2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖
s********n
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11
我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
o**********e
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 19:04:34 2016, 美东)
前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
,和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受,请自主创立道社(教会);无需申请
许可,可以运... 阅读全帖
o**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 19:04:34 2016, 美东)
前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
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每当我打开, 都是这样
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来自主题: Tennessee版 - (猎奇帖)印度见闻
http://www.ltaaa.com/bbs/thread-47413-1-1.html

http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/456214.sht
转载,原帖地址: http://tieba.baidu.com/p/1491364062?pn=1
作者:黑色诱惑1983
龙腾网 http://www.ltaaa.com
作者是生活大爆炸贴吧的黑色诱惑1983,目前仍在贴吧回答问题,最近更新时间为2012
-04-05 18:32。对印度感兴趣的同学可以去实时提问,作者很热心也很有耐心。下面开
始正文,系整理贴,整理贴来自龙空论坛网友不会飞的猫(http://www.lkong.net/thread-573109-1-1.html):
黑色诱惑1983:开个科普贴,本人在印度(农村)生活过8个月,有什么想问的,可以
在本帖问我
我的一个同学是印度人,本来是去他家玩的,结果后来毕业论文写的也是和印度有关的
事情,所以就在他家赖了很久。
问:跟天朝比如何,印度的贫富差距貌似也很大
答:那就不要比了,去了印度你会觉... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 219
18
既然版主说版面发言是属于public speech应该注意言语文明,我相信大家都赞成
这句话,也都尽量遵守,虽然有个别id一时不冷静,言语没有文明,你不也封禁了,大
家还是理解你的不是吗?
但是以下id的发言是言语文明么?已经反映给版主了,为什么版主不处理呢?难道
就因为是版主的支持者就可以不用文明发言不用处理么?难道那些被骂的id的精神损失
就不用计算?你这么处理不公正,双重标准又如何能服众呢?
美国总统的位置谁都想做吧,但也只能做两届,一个论坛的版主既然你都说了费力
不讨好,也就说明你有抵触心理,心有怨意,干嘛做了两届且被人弹劾了还想继续做呢?
难道德州版主的头衔对你来说是那么的重要?你说这次出来参选的mlh这个id并不活跃
,你当初参选时难道就很活跃?为什么你就不能大度点给新人一个机会呢?让新人多锻
炼锻炼不是更有力于华人社区的更长远的发展吗?
发信人: cxiaoga (minivanguy), 信区: Texas
标 题: Re: 休斯顿华人合法拥抢经验交流会2/22周六下午1-3PM,中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 20 2... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
19
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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b******e
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来自主题: astrology版 - 行星的空相位zz
先说几句:
一、好些日子以来,转了若干篇占星方面的文字,基本都是娱乐性较强的有一定见解的
——要贴就贴简单的,进阶的探索还是心知肚明为好,懒人就是这样炼成的;今晚略觉
有愧,终于决定贴个深奥一点的。
二、关于行星的空相位,通常是将行星与虚点的相位排除在外的,原因是虚点可以吸收
行星的能量,但它本身不会释放能量去影响行星。在这个通识之下,对这篇转来的文章
末尾的“上升点的空相位”存疑。
三、这篇文字的观点倾向于拥戴行星空相,而我更倾向于认为其有利有弊,毕竟空相的
行星失去了能量释放与交换的机会,这肯定会在一定程度上造成困扰。不过,这篇文字
的观点也可以说很精当,精当之处就在于一针见血地划分了人的自然性和社会性,也就
是说,它将人的本真提取到了一个高度。
四、鸟人土空、火空(火星与虚点有一个相位),当相位容许度增大时,这两个空相都
不再存在。我在想,土星和火星分别暗藏着压力和冲击力,这大小两颗凶星如果成了空
相,也许能是一种好的趋势;本人月空、水空,有意思的是这2双双搞怪,1个落陷成空
,1个入庙成空,任是容许度放到最大,分别代表着内心情感和智识的这2星依然遗世独
立。以我个人来看,这空相... 阅读全帖
i*********t
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有比较才能鉴别。俺不喜欢启功的东西,是基于对书法史的粗浅了解。太远的不懂,就
从swann的头像说起。谁都知道王羲之伟大,伟大在哪里?不是说他的帖子拿来一定最
好,而是他博采众长、全方位推陈出新、开山立派。由于他的出现,中国人写字,到晋
时来了个大变革。他使楷书摆脱汉隶的影响,行草方面更为后世树立模范。他的典雅飘
逸和他家小七的风流妍丽,成为晋书尚韵的主要内容。(可是可是,老王的字,俺偏爱
《姨母帖》。呵呵。)
二王的风格,被南朝直接承袭并软化,彼时的贵族知识分子中,纤媚书风大炽,但仍有
杰作面世,比如《爨龙颜碑》(不喜《瘗鹤铭》)。与此同时,以魏碑为代表的北朝书
法多属平民作品,血脉上远接秦汉,有古拙朴茂者如《中岳嵩高灵庙碑》,有遒厚精美
者如《张黑女》,都是俺百看不厌的。
隋朝的俺喜欢《龙藏寺碑》、《宁赞碑》。小时家里有本毛主席诗词草书帖,是从《智
永千字文》里集的字。及至唐,太宗皇帝彪悍出场,成为王羲之史上最强粉丝,把右军
先生的书圣地位通过官方批准的方式固定下来。结果从初唐四家,到颜真卿、张旭、怀
素,再到柳公权,大家一起使劲,不小心把二王这一路活活做到巅峰做得雄浑巍峨法度
森... 阅读全帖
b*s
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24
来自主题: LeisureTime版 - 乐乐 (转载)
张飞是个真人,将军,很儒雅:
明代卓尔昌的《画髓元诠》载:“张飞喜画美人,擅草书。” 清代《历代画征录》记
载:“张飞,涿州人,善画美人。”
有关张飞书法的记载,最早见于南北朝时代梁陶宏影的《刀剑录》。他写道:“张飞初
拜新亭侯,自命匠炼赤山铁,为一刀。铭曰:新亭侯,蜀大将也。后被范疆杀之,将此
刀入于吴。”但是可惜的是现在原物已经失传。到了明代,《丹铅总录》记载:“涪陵
有张飞刁斗铭,其方案甚工,飞所书也。张士环诗云:‘天下英雄只豫州,阿瞒不共戴
天仇。山河割据三分国,宇庙威名丈八矛。江山祠堂严剑佩,人间刁斗见银钩。空余诸
葛秦川表,左袒何人复为刘!’”
李逵是个虚构人物,而且,没有文化……
d**********0
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来自主题: LeisureTime版 - 中国版的变形记
薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间,有个官人姓薛,名伟,吴县人氏,曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉,名声颇著,升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏,乃是吴县第一个大族,不惟容止端
丽,兼且性格柔婉。夫妻相得,爱敬如宾。不觉在任又经三年,大尹升迁去了。上司知
其廉能,即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中,田地硗脊,历年岁歉民贫,盗
贼生发。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盗贼,协力缉捕。又设立义学,教育人材
。又开义仓,赈济孤寡。每至春间,亲往各乡,课农布种。又把好言劝谕,教他本分为
人。因此处处田禾大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴
恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:
秋至而收,春至而耘。吏不催租,夜不闭门。
百姓乐业,立学兴文。教养兼遂,薛公之恩。
自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从厚。原
来这县中有一个县丞,一个主簿,两个县尉。那县丞姓邹名滂,也是进士出身,与薛少
府恰是同年好友。两个县尉,一个姓雷名济,一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
,因此臭味相投... 阅读全帖
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26
来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
wh
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27
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章:
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页,挺长的。贴几大段我感兴趣的;喜欢书法的同学请看链接里的全文,外行如
我觉得很有说服力,不知道内行如何评价。
(以下节选文字不用引号了,方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…)
颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
造了雄深雅健、敦厚磊落的新的文人书法审美范式,成为与“书圣”王羲之分庭抗礼的
唯一重量级人物。
(这段有点压迫感;其实不如用下面的故事作为开头更吸引人。)
一、生平
(安禄山叛乱时,颜真卿第一个领兵反抗。)其时,安禄山气盛,攻克洛阳,御史中丞
卢奕(其子卢杞后来为相,出计让颜真... 阅读全帖
p*e
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 19:04:34 2016, 美东)
前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
,和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受,请自主创立道社(教会);无需申请
许可,可以运... 阅读全帖
h******i
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 放生哥jaspertrip的博客,值得一读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:33:03 2017, 美东)
首先自我介绍一下,本人今年46岁,出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛,如果某人出家为僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲,我刚满月的时
候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我25岁, 我大儿子8岁。剃度
的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗,有家室
的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说
话,但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打... 阅读全帖
e*u
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30
来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖
E*****l
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31
作者:辛可
第一封信:西天取经引发的争议
贞观十年春正月庚辰
人活在世上会遇到两种人,一种人让你成长,一种人让你成全。让你成长的人教给
你游戏的法则;成全你的人给你一个梦,你沿着梦往前走,看见了自己和整个世界。是
您让我走在梦的路上,这个梦使我在虚妄的人世间找到了生命的依托,我因为它得以存
在。
亲爱的观音老师:
您还好吗?您回去有些时日了。长安城的市民们还在谈论您,少不了许多流言蜚语
。您的知名度这么高,显然跟我皇有很大关系。陛下不但接见了您,还跟您进行了深入
的思想交流。尽管关起门来都是怕老婆,但面子上大唐的男人们都很自大,不拿女人当
回事,就连孔夫子也认为“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。陛下作为
我华夏最有种的男人,能跟一个“洋女人”促膝长谈,真是前无古人的罕事。据我朝的
御用作家们讲,怕是娘娘们也未必有这样的恩典。当然,娘娘们的功能也不是用来谈心
的。国学院的教授们正在整理您与陛下的谈话记录,说是要编辑出版,供大唐的臣子与
学者们做内部交流。凡此种种,我也是道听途说,不足为证。其实您的到来让国学大师
们很丢面子。因为据他们的考证,... 阅读全帖
wh
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32
来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】启功与《服膺启夫子》
哈哈,那你觉得他不咋样是吗?我们版也有人说他媚俗,转一个代表性的长帖,我觉得
感情色彩比较浓重。我没练过或学过那么多帖,不同的性情喜好也无可厚非,就没想出
该回复什么。
发信人: iamwhatieat (我吃故我在), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 【征文】启功与《服膺启夫子》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 01:32:09 2011, 美东)
有比较才能鉴别。俺不喜欢启功的东西,是基于对书法史的粗浅了解。太远的不懂,就
从swann的头像说起。谁都知道王羲之伟大,伟大在哪里?不是说他的帖子拿来一定最
好,而是他博采众长、全方位推陈出新、开山立派。由于他的出现,中国人写字,到晋
时来了个大变革。他使楷书摆脱汉隶的影响,行草方面更为后世树立模范。他的典雅飘
逸和他家小七的风流妍丽,成为晋书尚韵的主要内容。(可是可是,老王的字,俺偏爱
《姨母帖》。呵呵。)
二王的风格,被南朝直接承袭并软化,彼时的贵族知识分子中,纤媚书风大炽,但仍有
杰作面世,比如《爨龙颜碑》(不喜《瘗鹤铭》)。与此同时,以魏碑为代表的北朝书
法多属平民作品,血脉上... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 再次重发《倩女幽魂》定稿版 (转载)
第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - ZT 香蝶作品 宝莲灯(一)
宝莲灯
我第一次上天界时才七岁,鬼知道那事儿是怎么发生的,只记得村头的地垄上有个土地
庙,当时是在那里很用力地哭来着,然后“膨!”的一声,一个小老头儿从那小小的土
台子上滚下来,连滚带爬扑到我面前,苦着脸拽着我大叫:“沉香少爷,别嚎了!”
我不理他,继续嚎。
小老头儿急得跳啊跳:“少爷少爷,都七岁了还哭啊?你知不知道再哭我的房子就要震
塌了!”
七岁怎么了,谁规定七岁不能哭?再说我还是棵没娘的苦命小白菜,自己不哭谁来哭?
他越劝我越哭,小老头儿没办法,干脆把手里的拐杖一扔,往地上一坐,咧开嘴也哭起
来,哭得比我还响,不过他哭我就不哭了。
我问小老头儿:“你哭啥呢?”
小老头儿说:“我哭我要倒霉了。”
“你要倒啥霉啊?”
“你二舅爷要是听见你哭,肯定放狗来咬我。”
“我没二舅爷。”
“从前没有以后有了,今儿我就是来带你去见舅爷的。”
我说你是谁啊?他说我是土地爷爷。我不信,拿地上的小棒子去捅地垄上土地爷神像的
脑袋,小老头儿抱着额头嗷嗷叫:“少爷少爷别闹了,我这老骨头再炼两年就可以升上
位神仙,别坏了我的修行啊!”
我扔了棒子去摸他的胡子,那胡子好白好白,以前都没见过那么长的,正琢磨是不
d*******r
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35
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
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38
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 18
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山!你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!让大爷说,
咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗... 阅读全帖
i****r
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39
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第18集
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山!
你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!
让大爷说,咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗像... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖
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第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖
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第三章

父亲参加的第一次战斗是著名的夜袭阳明堡飞机场,这也是谢富治搞鬼的结果。
八路军一二九师由原红四方面军部队组成。红四方面军的主力西路军在河西走廊全军覆
灭,留在河东的剩余部队先编成援西军,抗战爆发后改编成一二九师。一二九师师长刘
伯承性格温和,待人诚恳,善于捏和不同山头的干部,把杂牌军捶炼成精锐。
东渡黄河后,他让陈锡联的七六九团做全师的先遣队。当时,国民党军集中主力保卫太
原,必须守住忻口、娘子关两处要冲。日本人从雁门关向忻口沿同浦路南下,中间是滹
沱河,两面都是大山,其后勤补给线不易掩护。刘伯承让七六九团孤军深入,插到原平
东北,就是因为此地便于发挥八路军善于近战夜战的特长,蕴含丰富战机。刘伯承用兵
真可谓胆大心细,见缝插针,专挑对方接骨眼儿。
刘伯承给陈锡联布置完任务后,问这位外号“小钢炮”的年轻人还有什么要求。陈锡联
说:“部队在石桥整编时补充了一些新兵,能不能给点干部?”
刘伯承很干脆:“就到随营学校调些吧。”随营学校实际是西路军失散人员的收容队,
连秦基伟这样的角色都只能当连长。
陈锡联出门后,碰上谢富治。谢富治热心建议他乘此机会挑上几个知识分子,以后建设
根据地... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
只提供X染色体,女人吃再多面,也不一定生下儿子。
看官们俱比本书隐士们聪明,早明白是盗墓贼用自制微型炸药包搬山卸岭呢,从滥用炸
药的作案手段来看,他们属于盗墓行当北派,但实际上,他们是南派的衣钵传人,借鉴
了北派的干活手段,天下趋向大同嘛,他们把祖国四大发明之一黑火药运用到了盗墓上
,真是过份。硝酸钾,木炭粉,硫磺粉这些原料对他们来说实在太容易弄到手了,作者
亲见加点水椿几下就成了,九岭山脉旁浏阳几乎家家做花炮,有现成的黑火药,九岭山
脉里的墓主们算倒了霉了。
话说这九岭山脉腹地,葬着最衰国末代国君,作者并非不敬,实在是悲极转为嘻,该国
早已不存在,该君可能无直系后人了,作者悲其甚于悲葬于九岭山脉外围西岭的胡氏耀
邦公,时四月,一并哀悼。
深呼吸完毕就来看一段简史吧,春秋時期为公元前770年~公元前476年,战国时期为公
元前476年~公元前221年,我先说该国这东周时期的衰了,该国国君亦什么的,我不想
不敬就不说了,西周及之前该国也挺衰的,亡于东周,其后本没得说了,偏冒出盗墓贼
来,还是能说衰。
公元前646年春,楚人伐徐。公元前538年,楚国会盟诸侯,会上楚国将徐国国君抓了起
来,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百零三节 天环
申长老的脸色阴沉如水。
面前两人他自然识得,身着太极袍的名为葛海,手持竹杖的真名不详,人称竹杖老人。两
人都是元婴期修为,单人的实力固然不如他,可若两人联手,胜负如何,他心里也没有
底。
两人一左一右,互成犄角之势,两人联手之意,流露无遗。
“两位这是什么意思?莫非想与我天环为敌?”申长老淡淡道,言语之中,一股傲然之意
没有半点掩饰。
“天环?”
两人脸色微变,竹杖老人冷哼一声:“天环?虚灵派什么时候成了天环了?阁下莫非觉
得我们好糊弄?”
嘴上虽然强硬,语气也不自主软了下来。
左莫也听得目瞪口呆,天环他当然是知道是什么。修者的世界也被称为四境天,昆仑、
悬空、天环、西玄四境,这四个名字亦代表了四个最大的门派。
剑修昆仑、禅修悬空寺、符修天环、散修西玄盟。
所以听到申长老自称是天环之人,另外两人气势顿时大消,退意萌生。四大门派,是整个
修者世界最强大的四个门派,是绝对不能沾惹的庞然大物。莫看两人已经步入元婴,在云
海界称得上数一数二,但是在天环面前,就像蚂蚁一般渺小。
不过他们心中虽然有所顾忌,但却没有离开。对方究竟是不是天环的人,还需要证实,他
们也不会如此轻易相... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百零三节 天环
申长老的脸色阴沉如水。
面前两人他自然识得,身着太极袍的名为葛海,手持竹杖的真名不详,人称竹杖老人。两
人都是元婴期修为,单人的实力固然不如他,可若两人联手,胜负如何,他心里也没有
底。
两人一左一右,互成犄角之势,两人联手之意,流露无遗。
“两位这是什么意思?莫非想与我天环为敌?”申长老淡淡道,言语之中,一股傲然之意
没有半点掩饰。
“天环?”
两人脸色微变,竹杖老人冷哼一声:“天环?虚灵派什么时候成了天环了?阁下莫非觉
得我们好糊弄?”
嘴上虽然强硬,语气也不自主软了下来。
左莫也听得目瞪口呆,天环他当然是知道是什么。修者的世界也被称为四境天,昆仑、
悬空、天环、西玄四境,这四个名字亦代表了四个最大的门派。
剑修昆仑、禅修悬空寺、符修天环、散修西玄盟。
所以听到申长老自称是天环之人,另外两人气势顿时大消,退意萌生。四大门派,是整个
修者世界最强大的四个门派,是绝对不能沾惹的庞然大物。莫看两人已经步入元婴,在云
海界称得上数一数二,但是在天环面前,就像蚂蚁一般渺小。
不过他们心中虽然有所顾忌,但却没有离开。对方究竟是不是天环的人,还需要证实,他
们也不会如此轻易相... 阅读全帖
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二十三、
游泳馆的后门出去,是一片丢弃破损运动器材的空地。宇文咣当一声撞开后门冲将
出来,却惊讶地看见奥斯丁正坐在一个只剩下三条腿的鞍马上,笑吟吟地望着自己。
“你知道你在做什么吗?你这个王八蛋!”宇文眼中燃起一团怒火,猛地挺枪向奥
斯丁的面门刺去!
眼看那长枪就要贯脑而出,奥斯丁却依然微笑着不躲不闪,宇文心中微微一怔,手
上长枪的速度便略微缓了一缓,但枪尖仍是笔直地朝奥斯丁的双眼之间扎去!
突然“嗡”地一声轻响,宇文的耳边响起刀剑出鞘时的铮鸣之声,紧接着,一把细
长的弯刀从下往上荡起,大力斩在枪柄上,竟将宇文的长枪硬生生架高了一截!虚灵枪
去势凶猛,虽然被弯刀挡开,枪刃仍是将奥斯丁额头顶端的一拽头发削了下来。
当宇文看清是谁解救了奥斯丁时,他脸上的神情变得甚是愕然。手持弯刀之人,居
然是紧随宇文身后追赶而来的柏叶!而看他手中这柄散发着一股血腥气息的弯刀,刀柄
尾部赫然镶嵌着一颗硕大的蓝宝石,这分明就是在隋凌手中杀人无数,随后不知去向的
那把赛施尔长刀!
棕色的断发落在奥斯丁高挺的鼻梁上,只见他不慌不忙地抬起手来,极随意地将碎
发从脸上拂去,然后开口说道“我当然知道我在做什么,我只是想... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第五幕 青铜城
路明非顶着俩黑眼圈儿,一头撞进图书馆二楼的教室,第一眼看到的是讲桌边晃悠的一
双穿牛仔裤的长腿,穿了双似曾见过的十厘米高跟的玛丽珍鞋。
“你来晚了。”坐在讲桌上的诺诺面无表情地说。
路明非抓头,“我走错了么?我是来考试的……”
“你没走错,我是这场考试的监考学生,监考老师是风纪委员会的曼施坦因教授。
”诺诺指着下面,“所有人都在等你。”
一身黑色西装的曼施坦因教授从门背后闪现,透过圆片眼镜冷冷地扫了路明非一眼
,低低的说,“不要有瑕疵,作为'S'级雪深,你有迟到七分钟的特权,但是如果你在
这场考试中降级,你就会失去这项特权,我这是在警告你。”
他看了一眼腕表,“全部人到齐,现在宣布考试纪律!”
“作弊是绝对禁止的,违反者会被取消一切资格!我以风纪委员会主席的名义确保
,卡塞尔学院的学习气氛是轻松的,但是纪律却是最严格的,不要试图偷看别人的试卷
,摄像头覆盖了整个教室,没有任何死角!也不要试图携带什么小电子设备,无线电波
在教室里也是被监控的!我知道你们都是天才,但是我可以告诉你们,比你们更加天才
的人也曾在这个教室里考试,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百二十八章 圣童
抬头望去,那峭拔入天的连绵山壁上,竟然长满了深深浅浅的绿树与绚烂如云霞的鲜花,
映衬着纯净的蓝天与金色石壁,美丽如画。
凤凰礼队旌旗鼓舞,夹护着白鹤飞车,直冲崖顶。飞骑军们则纵声长呼,分成四队朝
悬山掠去。
卡米、许宣随着前方的飞骑绕崖折转,来到了女帝山东侧的山谷。山谷两侧奇峰峭
立,绵延成“凹”字形的雄岭。
满眼碧绿,生机盎然。除了几处峭壁与山顶背面的冰川,到处都是郁郁葱葱的森林。
瀑布、溪水从积雪皑皑的山顶冲泄而下,穿过层叠山林与织锦般的草甸,汇入天湖。
湖面东侧是一片长满了绿藓的低矮巨石,湖水漫过乱石,飞花碎玉似的朝悬山下冲落
,被狂风鼓荡,檬檬如雨雾。众人越过这片天然的石坝,贴着湖面,骑鸟朝山谷内飞掠。
湖西的山坡上巍然矗立着一座高达十八层的白塔,迎着阳光,金芒四射,恢弘而肃穆
。塔下是一片依山而建的宫殿,红墙金瓦,一直绵延到峭壁之上。那儿就是卡米所说的神
庙了。
听见众人的号角与啸呼,群鸟冲天惊飞,草甸、山林里的野兽也纷纷四散奔逃。许宣
、小青东张西望,大感惊奇,想不到在这云海之上的悬山里,居然还生活着这么... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教,是因其在罗马起始,在罗马兴盛,直至今天。全世
界的天主教区、教职,及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗,而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面,是全心爱主,是蒙恩得救的,我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁,敬虔事主的仆人们。近年来,圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用,尤以非洲及拉丁美洲为甚,成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主,此一圣灵运动,也进入了天主教的教职及信徒中间,以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救,勇于传福音的人,这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后,初期教会继续发展,到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
:即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷,与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
,治理辖区会务。但到了第五世纪,罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心,所
以罗马的教会也该是世界的教会中心,于是就宣布罗马的监督,是"普世之父"-即教皇

自此以后,教皇权柄逐渐膨胀,教会充满矣谒,引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
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