H****g
发帖数: 14447 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 文革余孽反动言论选，供大家批判
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 02:08:09 2012, 美东)
http://view.news.qq.com/zt2012/fzwg/index.htm
腾讯绍兴市网友 故人 评如何防止“怀念文革”的歪风23小时前
政治上文革时期所有一切干部都在百姓的众目监视下，谁也不敢违法乱纪，所有一切坏
分子也不敢为所欲为，根本没有什么村霸地霸也根本建立不起黑社会，毛泽东的枫桥经
验就是一个不杀，大部不抓，那时采取的是真正的人民监督制度！文革中虽然有人人自
危，但真正被迫害的还是少数人，那时没有刀具管制，汽枪允许随便购买，但犯罪率是
多少？是否可以公布一下改革开放以来的被判刑人数是多少，被判决死刑人数是多少，
与那个时代的判刑人数来个比较，以证明那个时代的社会治安状况.....经济上,那个时
代既无外债又无内债,现在国债每年发,地方政府也举债,总数达到多少?摊到每个公民是
多少?是不是我们的某些繁... 阅读全帖 |
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j*******2
发帖数: 83 | 2 女人离婚在现代社会早已不再是什么见不得人的丑事，不管离婚的过错方是谁，
只要合得来就在一起，如果合不来也不用勉强自己，过去男人有这种选择的自由，现在
女人同样享有这种选择的自由。
虽说离婚不再是什么天塌地陷的事情，可女人离婚毕竟比不得男人那么那么轻松，
一是岁月的痕迹已让自己不再年轻，可供自己选择的余地并不大；二是或许身边还拖着
未成年的孩子，愿意选择自己的男人会顾虑重重；三是个人的经济条件或许并不好，重
新选择婚姻可能给对方带来经济上的负担。
当然，绝大多数离婚后的女人还是相信爱情的，还是希望能够通过重新选择来获取
婚姻的幸福。于是，有些女人在选择再婚的时候，希望自己的眼睛能够擦亮一点，能够
嫁一个最起码比前夫更好的男人。然而，正如前面所说的，离婚女人要想嫁得好始终是
一个难题，而且是一个让离婚女人自己都心有余悸的难题。
其实，离婚女人比未婚女人会有更多的成熟美，对婚姻和家庭会有更多的体会，对
男人只要不突破底线就会有更多的包容心，因此，只要仍然相信爱情和持之以恒地坚持
下去，把握自己正确的幸福方向，离婚女人一定可以找到属于自己的美满婚姻。
那么，离婚女人如何可以嫁得好呢？... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 3 当佛陀在印度舍卫城的时侯，有一位施主的财富很多，就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛，但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时，施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明，每次见到外道信徒总是跑去咬他们，并咬烂他们的衣服；但见到比
丘时，则是摇着尾巴，跑去舔他们的脚，或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上，舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟，于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时，那只母狗远远地跑去迎接尊者，舔舍利子的双足，又摇摇尾巴
，恭敬地右绕三匝。施主看见后，心想：「这只狗真有善根！它只不过是只狗，却对比
丘这样恭敬，这位比丘肯定是位大德，我应该好好恭敬供养他。」
于是，施主开口邀请舍利子尊者到他家应供，尊者默许。施主心生欢喜，于家中敷设高
座，并亲手供养饮食，尊者也如理受食。供养圆满后，施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机，传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力，施主摧毁了萨迦耶见，
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后，才回去。
得果后的施主，生大欢喜，广行布施，其财源如井水般... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 4 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 5 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 6 顶礼、供养、皈依,出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛
顶礼、供养、皈依,出有坏善逝应供正等觉当来下生弥勒尊佛 |
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i***r
发帖数: 292 | 7 三、佛陀嘱法大迦叶
(一)大迦叶的证德与威信
大迦叶尊者是一位严谨的比丘，终生持头陀行，修清净梵行，他所证的果德，决
非一般凡庸之辈能望其项背的。虽然他“长须发，着弊纳衣”，为六群比丘、比丘尼所
憎恶，但由于尊者严持戒律，精进办道，证德高广，因此自然得到人天的礼敬。如《十
诵律》中说到大迦叶“多知广识”，佛陀涅槃后，“四部众尽皆恭敬、信受其语”，大
众听说大迦叶从波婆城来要到拘尸城后，“皆出到半道”奉迎，“头面敬礼”。[33]这
说明当时的大迦叶在佛教四部众中很有威信，几乎成了僧团的领导者。就连天帝释都想
尽办法供养大迦叶，甚至变化为丑陋不堪的织妇，因为大迦叶“心怀哀愍贫穷孤陋、病
苦疾者”。[34]又如经中说，在一个小雨的晚上，天帝释为大迦叶“持伞盖覆灯”，“
随摩诃迦叶后行”。[35]
而那些不敬信、不尊重大迦叶的六群比丘、比丘尼，屡屡为佛、僧团及广大信众
所嫌责。如律中记载吐罗难陀(偷罗难陀)比丘尼有一次在给别人讲法时，大迦叶碰巧走
到那里。听法的人因此站起来，独吐罗难陀端坐不动，众人就说她这样“极为不善”。
而吐罗难陀自恃“我是释女，从佛出家”，大骂大迦叶，说他是“外道邪徒”，... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 8 索达吉堪布开示：施食诸多好处 http://www.zhibeidy.com/1970/0101/14541.php
不可思议施食，如同放生，感应十分迅速。是佛祖释迦牟尼佛亲自开示的，只要你连续
施食7天、14天，就会立刻化解累世远亲债主，就会立刻收到不可思议的感 应。施食功
德无量，功德很大，感应迅猛、不可思议。佛祖释迦牟尼佛亲自说，施食的功德超越时
空、不可思议。可以让你变得事业腾飞、家庭幸福，富贵吉祥、财 源广进、心想事成
、相貌庄严漂亮.....。为了便于各位有缘者迅速掌握这一改变命运的秘密方法，力争
使大家一看就懂、一用就会。建议大家先看看海涛法师 的视频讲座再进行。
大家都知道放生是还宿世杀债.其实施食鬼道同样可以。而且施食鬼道比放生的效
果来的快。放生，那么所放众生如果给它们做过三皈依的，它们舍报后不会再在三恶道
中。施食鬼道，如果再在他们用餐的时侯念听问解脱咒他们当下脱离苦道，得生天道。
施食的好处效果是当下的。他们成了天神，当然会感谢你，做你的护法，助你心想
事成了。施食做久了会有好果报的。
说到鬼，大家不要怕。不要受鬼片的影响太大。鬼和人一样，都是有情生命。但他
们... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 9 末学理解您的心情。末学也很爱自己的小孩，想让他也往生西方极乐世界，或者末学先
去，再来度他。
轮回，真的很苦。一切众生都做过我们的父母，对我们有非常大的恩德。希望他们命终
都往生西方极乐世界，永离三恶道苦，究竟成佛，智悲利生！
末学看到这样一段话：
“三、就算修得了最好的配偶，最出色的儿女，一转世，你可能只是他们盘中的一条煎鱼
本来，我们现在所能吃到的肉，过去世就是我们的夫妇、恋人、儿女、父母、爷爷奶奶
外婆外公、好友、兄弟……都是和我们缘分最深切的众生。
其中以恋人最多，因为爱不遂，或者爱尽缘未尽，就会生嗔恨，转世彼此报复，一世世
累积成杀业。
——所有的恨，所有的仇，所有的杀业，最初都是这种深切的爱。
你看他现在爱你，他转世可能吃你的肉。
你看孩子欢喜，他转世你可能吃他的肉。
这种前世恩爱，后世互相啖食的情况，在轮回中非常普遍。
有个师兄，他开了天眼以后，看到过去世的轮回情况，他就整天只知道哭：“我前世的
谁谁，被我怎么怎么了”，根本无法正常生活。
这就是六道轮回的实质，临终不要挂碍车子、房子、钻石、丈夫、妻子、儿女，临终有
丝毫挂碍就不能往生。
有人临终舍不得心爱的妻子，他转生到... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 10 当佛陀在印度舍卫城的时侯，有一位施主的财富很多，就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛，但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时，施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明，每次见到外道信徒总是跑去咬他们，并咬烂他们的衣服；但见到比
丘时，则是摇着尾巴，跑去舔他们的脚，或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上，舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟，于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时，那只母狗远远地跑去迎接尊者，舔舍利子的双足，又摇摇尾巴
，恭敬地右绕三匝。施主看见后，心想：「这只狗真有善根！它只不过是只狗，却对比
丘这样恭敬，这位比丘肯定是位大德，我应该好好恭敬供养他。」
于是，施主开口邀请舍利子尊者到他家应供，尊者默许。施主心生欢喜，于家中敷设高
座，并亲手供养饮食，尊者也如理受食。供养圆满后，施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机，传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力，施主摧毁了萨迦耶见，
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后，才回去。
得果后的施主，生大欢喜，广行布施，其财源如井水般... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 11 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 13 禅修前行
我现在解说如何修习禅定。开始前，跪下来，双手合十置于心前，虔诚礼敬三
宝，口诵下文:
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi
薄伽梵[7]是阿罗汉、正自觉者:
我顶礼佛陀、薄伽梵。(一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṃ namassāmi.
法由薄伽梵善说:
我崇敬法。(一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṃ namāmi.
薄伽梵的僧伽弟子行道正善:
我礼敬僧伽。(一拜)
以你的意、语、行表达对佛陀的敬意:
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhasa.
礼敬薄伽梵、阿罗汉、正自觉者。 (三遍)
归依三宝:
Buddhaṃ saranaṃ gacchāmi.
Dhammă... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 “无始无明熏所起识”“非诸凡夫、二乘智慧之所能知，解行地菩萨始学观察，法
身菩萨能少分知，至究竟地犹未知尽，唯有如来能总明了。”(《大乘起信论》卷1)。
必须先满足十信位，接著修学布施、持戒、忍辱、精进、禅定，每一度都得在外门
广修万行，要这样修上来一直到了第六住位才能熏习四加行，现观五蕴空、十八界空而
断我见、断三缚结，之后再去参禅，当找到如来藏时，才敢承担起来，般若智慧才会开
始出现，这时才能说是第七住位的菩萨，才是真的进入内门，开始内门广修六度万行。
但是这个时候对于这位已经开悟明心的第七住位菩萨来说，就已经懂得很多了吗？
当然不是，只能算是少分中的少分。因为此处论文中所说的法身菩萨是指初地以上的菩
萨，初地所知都还算是少分，第七住位菩萨的智慧，相对初地菩萨来说，距离还是非常
遥远，是只有根本无分别智，也就是般若总相智而已，连后得无分别智都还没有或还不
具足，更谈不上初地以上的道种智了。因此才说刚悟的七住位菩萨的智慧更是少分了，
正是少分中的少分。虽然开悟明心后，相较于凡夫来说是已经有般若智慧了，但是所知
只不过是极少分而已，还有很多的法，譬如第二转法轮的般若别相智... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 专家建议将虚假诉讼纳入伪证罪
4年前，北京海淀法院一纸判决解除了姜颖与丈夫的婚姻关系，而彼时姜颖还在老家盼着丈夫回来。数月后她带着孩子到北京看病，在医院偶遇丈夫，才知道丈夫已离婚并再娶了“小三”，丈夫再婚的日子正好是法院判决她和丈夫离婚的第二天。
4年来，姜颖想尽各种办法想撤销离婚判决。2014年8月5日，姜颖再次向北京市高院提起再审申请。
2012年8月，钢铁大王发妻宋雅红遭遇“被离婚”经媒体曝出，轰动一时。记者在采访中了解到，类似姜颖这样的“被离婚”案在各地都有，被离婚者以女性居多。
案例一
女子在京偶遇丈夫
2010年7月3日，家住吉林长春的姜颖带着患有心脏病的孩子到北京协和医院看病。正当她推着坐轮椅的孩子排队挂号时，突然发现自己的丈夫李某和一个陌生的女人也来到了医院。
在双方争吵过程中，姜颖不经意间听到陌生女人说，“你已经和她离婚了！”围观的人群越聚越多，姜颖对人们的指指点点没有在意，一句“离婚”却让她傻了。她报了警，在民警来之前，“小三”挽着丈夫李某的胳膊迅速离去。
3个月后，半信半疑的姜颖来到法院窗口查询，结果被告知她真的离婚了。
调职北京后拒绝妻子同来
姜颖对法制晚报记者... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 电视剧《职场是个技术活》在北京举行发布会，导演李木戈携主演王耀庆、潘之琳、魏千翔、应采儿、王策、巴图、邱璐璠等出席助阵，分享戏里戏外的精彩故事。
《职场是个技术活》一共56集，该剧以现代大都市上海为背景，讲述了总裁沈志泽(王耀庆 饰)为了拯救化妆品公司“迪欧”，和职场女王许诺(潘之琳 饰)、副总余曼妮(应采儿饰)、贴心暖男林凡(魏千翔饰)等人一起携手打拼，屡出奇招最后力克劲敌。
王耀庆曾塑造多位经典的金领形象，对于他的表演，李木戈导演夸赞说：“很稳很稳。”早前，王耀庆凭借《见字如面》、《朗读者》圈粉无数，现场他也大放福利，朗读博尔赫斯的诗歌。
《职场是个技术活》中众演员不但在职场上互相角力，还有大量的拳击、剑道、马术、搏斗等戏份。导演李木戈说：“想通过这些运动来隐喻在职场中无论男女，想要站稳脚跟，就得徒手相搏，掌握分寸，勇往直前。”
剧中，潘之琳饰演的许诺是个职业营销总监，她笑言这个角色堪称“猛霸御姐”，情场上也是霸气出击，“软磨硬泡，甜言蜜语，工作上帮忙，生活中粘着，穷追不舍”。
虽然现场气氛轻松，可是剧集的拍摄过程却充满了艰辛。让潘之琳最心有余悸的是在海拔4860米高的雪山上拍摄的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 九成网友称中国应加大向美敌对国提供武器
环球网记者仲伟东9月23日报道 美国政府日前不顾中方一再严正交涉，宣布了总额58.
52亿美元的对台军售计划，这引起了中方的强烈不满和抗议。而环球网所做的相关调查
显示，超过95%的受访网友谴责美国的这一做法，并认为中国应采取加大向美敌对国家
提供武器的方式进行反制。
环球网9月22日以“中国应否加大向美敌对国家提供武器”为题发起在线调查。截
至9月23日上午9时，超过2万网友参与了投票，其中96%的网友对此表示赞同，认为中国
“应该”或“绝对应该”向美国的敌对国家提供武器，只有4%的网友持有不同观点。
认为“应该向美敌对国家提供武器”的多数网友指出，“中国加大向美敌对国家提
供武器”对于美国向台售武来说是“以其人之道，还治其人之身”、“来而不往非礼也
”；也有网友认为：“在可控范围内出售一些比不出售好。”还有网友认为，中国通过
此举能够“约束美国的行为。他们今后的言行也会更加小心一些，不至于我行我素”。
持相反观点的网友则表示，中国如果向美敌对国家提供武器可能会“引起军备竞赛
，这是美国愿意看到的”。还有网友分析说：“中国应在国家利益和国际关... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 西奴的中国应亡国和被殖民论 标签: 西奴的中国应亡国和被殖民论
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• 概述
• 关联词条
概述 编辑本段回目录西奴的中国应亡国和被殖民论在当代中国，有这样一些言论：
“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民
地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”
“今天我给你交个底：如果有一天我执掌了咱中华人民共和国政府，我一分钱就把她买
给美国作他的第五十一个州。”
“如果当年美军拿下朝鲜半岛，越过鸭绿江，直捣北京城，推翻毛泽东的政权，像满人
赶走李自成那样，后来的一切灾难都可以免除，现在中国大陆人民幸福和富裕的程度应
该与今天日本、韩国、台湾人民不相上下，根本无须几十年后来邓小平再搞什么改革开
放。”
“中国应该分裂成X块……”
“中国应该亡国……”
“中国要是被西方人殖民就好了……”
“希望来一场战争，哪怕是米国或者是倭国全面的侵入战争，只要能彻底干净的摧毁这
个邪恶的政权和操纵这个政权的邪恶势力，也许中国会死几千万人，但中国亡不了，即
便... 阅读全帖 |
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r*x
发帖数: 411 | 19 http://news.sina.com.cn/w/2012-09-28/093125273482.shtml
日本首相野田佳彦26日在联合国大会发言时摆出日本愿意依国际法，通过国际仲裁
解决钓鱼岛问题。这表明日本试图“先下手为强”，转向谋求国际支持。
大国的领土问题由国际社会仲裁解决，世界无先例，因此野田的姿态就是一个“摆
拍”，他知道中国不会陪他跳这支曲子。
钓鱼岛冲突已经搞得很大，中日两国在情绪上的投入被充分调动起来。然而钓鱼岛
本身很小，实际上承载不了两国战略上的厮打和较劲。因此钓鱼岛之争必然向中日更复
杂的冲突扩散，两国的对立会逐渐变成惯性的，而且不排除它是恶性的。
中日逐渐都会发现，钓鱼岛之争与韩日之间的独岛“纯岛屿之争”不同，它斗着斗
着就“变味了”，中日两国各自的战略雄心和困惑，西太平洋力量变化的不确定性，这
些大问题会把钓鱼岛这只杯子盛得满满的。
对中国来说，钓鱼岛尤其不再是简单的对外领土争端，中国的多个关键性战略目标
和关切都渐渐同这个小岛拴上了。首先中国不能丢钓鱼岛，同时钓鱼岛问题不能成为中
国解决其他岛屿争端的坏范例。此外解决钓鱼岛问题的曲折过程不能破坏中国的内... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 20 标题: 科学工作者应怎样展开“新我”对“旧我”的斗争
副标题: 在中国科学院研究人员学习会上的讲话
作者: 范文澜
播发日期: 1952-01-06
选自《光明日报》１９５２年１月６日
上次我院进行忠诚老实运动取得了一定的成绩。大家的思想水平一般说起来提高了一步
。因为思想水平提高一步，政治水平业务水平也跟着有些提高。我们要珍重这个成绩，
但决不可认为够好了。这只是万里长征的开头第一步，前途远得很哩，还待我们继续努
力一步步向前行进。
这次我院又要发动思想改造运动，这和忠诚老实运动，是不是重复呢？当然不是。从运
动的目的来看，从运动的宽度和深度来看，都是有区别的。
从两个运动的目的来看：
忠诚老实运动是要交代历史、分清敌我，这就是说，要求我们明确地站在革命阵营方面
，——人民方面，与反革命阵营分家绝缘。这一次思想改造运动是要求我们“肃清科学
界中帝国主义和封建主义的反动思想的影响，批评自由资产阶级和小资产阶级的一些错
误思想，确立革命的人生观，从而使我们的科学研究工作能根据国家建设和人民的要求
来进行改革”。这就是说，要求我们这些思想上非工人阶级的知识分子切实地改造成为
工人阶级的知识... 阅读全帖 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 21 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ssucs (get the money and GTFO), 信区: Joke
标 题: 北大硕士毕业月薪八千父母嫌丢脸 称应年挣百万 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 13 11:17:17 2012, 美东)
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Returnee
标 题: 北大硕士毕业月薪八千父母嫌丢脸 称应年挣百万 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 13 04:49:06 2012, 美东)
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 北大硕士毕业月薪八千父母嫌丢脸 称应年挣百万
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 13 04:47:37 2012, 美东)
信息时报记者 项仙娥
“爸爸，对不起！我北大毕业，但我没能挣大钱、当大官！”近日，一名北京大学应届
硕士毕业生在北大未名BBS上发帖称，自己只找到了一份月薪8000元的工作，被父亲恶
语相加，家人觉得他很“丢脸”。该帖引起北大学生以... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 22 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 23 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 24 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 25 《胜出天神赞释》
德雪达波论师 著
索达吉堪布 译讲
若问：有什么理由说佛陀的功德超胜于一切天尊？
如来遍入非现量，梵天大天亦不见，
思闻彼等色力行，观谁有抑无功德。
对如来与遍入天、梵天、大自在天，我（作者）虽然没有现量目睹，但通过闻思
各自的色身、威力、行为，便可清楚谁有功德、谁没有功德。
有些人崇拜断证圆满的佛陀，有些人信奉遍入天、梵天、大自在天，不论是哪一
方，都不是作者的现量境。虽然刚才的历史中说，他见过大自在天的化身，可并没有像
人与人面谈一样时时接触，以深入了解其功德；再加上，作者出世时，佛陀早已示现涅
槃，因此，对于佛陀、遍入天、梵天、大自在天这四位应供处，作者没有现量见过，不
能妄下结论谁有功德。
既然不能断定谁有功德，那为什么要赞叹佛陀呢？作者说，我虽然没有亲见，但
我有十分确凿的依据，通过教证、理证分析他们之间的不同差别，可以推出佛陀的功德
胜过任何天尊。
有关佛陀的功德，在《毗奈耶经》、《阿含经》、《俱舍论》等大小乘经论中都
有详细描述；而诸天尊的功德，从印度婆罗门教、原始教的教义及民间故事中，也可了
知他们是什么样的... 阅读全帖 |
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c**f
发帖数: 2736 | 26 北京市新规：廉租房实物配租做到“应保尽保”
http://news.sohu.com/20110101/n278630072.shtml
北京市新规：廉租房实物配租做到“应保尽保”
来源：北京日报 2011年01月01日03:33我来说两句(4)复制链接打印大中小大中小大中
小 本报讯（记者耿诺）新年伊始，记者从市住保办获悉，本市多措并举，多种方式
解决中低收入家庭住房困难。截至目前，全市廉租房已开工建设100多万平方米共2万余
套，已累计摇号实物配租8000余户，对符合资格的申请家庭做到应保尽保。
本市先后出台廉租住房、经济适用住房、限价商品住房、公共租赁住房管理办法以
及60多个配套政策文件，逐步建立起符合本市实际的分层次住房保障政策体系和管理制
度。
去年廉租住房两次扩大准入标准，从人均月收入580元提高到960元，进一步扩大廉
租住房保障范围。累计2.4万户家庭获得租金补贴，同时加大廉租住房实物配租力度。
据相关负责人介绍，本市廉租房分为实物配租和租金补贴两种方式，目前全市获得
实物配租廉租房的低保家庭，租金负担水平均在5%；而其他获得实物配租廉租房的家庭
，租金负担水平基本... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 921 | 27 福布斯：奥巴马和美国应向中国领导人学习执政经验。
美国《福布斯》网站1月24日发表了肖恩-赖因的一篇文章认为，奥巴马和美国应该向中
国领导人和中国学习执政经验。
http://www.forbes.com/2011/01/24/
barack-obama-china-hu-jintao-policy-leadership-managing-rein.html
原题为“奥巴马和美国应向中国学习”的文章称，有关中国抵御金融危机远比美国
出色的话题，一直被广为谈论。许多人说这归功于北京制度。但美国的制度未必沦落，
中国的崛起也不应被视为对我们核心价值的威胁。任何政治体系须放在几十年而非几个
月的背景下考察。不过，奥巴马和美国可以向中国领导人和中国学习执政经验。
文章认为，虽并非直接民选，但中国领导人十分顺应民意。当问题酝酿时，他们很
快就发布声明和新法规。怀疑者说这样做是因害怕政权不保，不是出于真正的人道主义
。但事实上，不管出发点是什么，中国领导人基本上会倾听民意。从行为上看，他们关
心百姓疾苦。比如中国政府对房价和物价的调控。
文章还说，美国的政治体制... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 4329 | 28 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Returnee
标 题: 北大硕士毕业月薪八千父母嫌丢脸 称应年挣百万 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 13 04:49:06 2012, 美东)
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 北大硕士毕业月薪八千父母嫌丢脸 称应年挣百万
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 13 04:47:37 2012, 美东)
信息时报记者 项仙娥
“爸爸，对不起！我北大毕业，但我没能挣大钱、当大官！”近日，一名北京大学应届
硕士毕业生在北大未名BBS上发帖称，自己只找到了一份月薪8000元的工作，被父亲恶
语相加，家人觉得他很“丢脸”。该帖引起北大学生以及微博网友的强烈共鸣，不少学
生纷纷“吐槽”。
这是一个沉重而现实的话题，正如一名学生所说的：“父母跟人拼了20多年，儿女学习
都是最好的，他们觉得赢了。但儿女毕业工作后他们才知道，生活上还是拼不过煤老板
的儿女。”
事件回放
北大硕士月薪八千... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 29 尔时文殊师利，语弥勒仆萨摩诃萨，及诸大士，善男子等。如我惟忖今佛世
尊欲说大法。雨大法雨。吹大法螺。击大法鼓。演大法义。诸善男子。我於
过去诸佛，曾见此瑞。放斯光已。即说大法。是故当知今佛现光，亦复如是
。欲令众生，咸得闻知一切世间难信之法，故现斯瑞。诸善男子。如过去无
量无边不可思议阿僧□劫。尔时有佛，号日月灯明如来，应供，正遍知，明
行足，善逝。世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。演说正法。
初善，中善，後善。其义深远其语巧妙。纯一无杂。具足清白梵行之相。为
求声闻者，说应四谛法。度生老病死究竟涅盘。为求辟支佛者，说应十二因
缘法。为诸菩萨，说应六波罗蜜。令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。
次复有佛。亦名日月灯明。次复有佛。亦名日月灯明。如是二万佛皆同一字。
号日月灯明。又同一姓。姓颇罗堕。弥勒当知。初佛後佛，皆同一字。名日
月灯明。十号具足。所可说法，初中後善。其最後佛未出家时，有八王子。
一名有意。二名善意。三名无量意。四名宝意。五名增意。六名除疑意。七
名响意。八名法意。是八王子威德自在。各领四天下。是诸王子，闻父出家
，得阿耨多罗三藐三菩提。悉舍王位，亦随出家。发 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Aug 20 14:40:20 2011, 美东) 提到:
美,情悵,欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=-90PIg1r-L4&NR=1
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sat Aug 20 16:10:25 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (dana) 于 (Sat Aug 20 16:19:40 2011, 美东) 提到:
这个你就痛了，我听了，不入我的法眼。
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sun Oct 16 01:22:39 2011, 美东) 提到:
欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=1Q9Vx... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 31 依止邪师学法，必将同堕地狱
佛经白话文：
《佛藏经》〈往古品第七〉说：
庄严佛与其大弟子众灭度后百年，僧团分裂为五部，分别为普事、苦岸、一切有、将去
、跋难陀等比丘所领导。其中只有普事比丘得到证悟，真实了知佛所说的「真实空义无
所得法」。其它四名比丘，都是计着我见、人见，背离第一义佛法，堕入外道有所得法
。此四名比丘均各立山头，否定普事比丘所弘扬的正法，并共同排挤其僧团，后者因此
为无知群众所轻贱，处境相当困难。
四部僧团的徒众极多，其中亦有精进修行的，但由于邪见的缘故，连一个证果的人
都没有，死后大多落入恶道。四部僧团的恶势力越来越大，终于使佛法归于灭绝。四名
恶师死后，均堕入阿鼻地狱，其在家、出家弟子与赞助金钱的施主，共同参与破法罪业
者，有六百零四兆人也一起下阿鼻地狱，和四名恶师同生同死，此世界坏时，又转生他
方大地狱，经无数百千万亿那由他年。出地狱之后，转生人间，有五百世都是盲人，然
后才遇到「一切明佛」而出家。
然而由于前世破法的业习，他们始终无法顺信正法，虽经十兆年极精进的修行，不
但无法证得果位，反而于死后再度堕入阿鼻地狱。一直到现在我（世尊自称）成佛，这
六百零四兆人... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 32 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大，将生生世世堕入三恶趣，即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中，指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说：“断指佛”，话音刚落，他的手指就断了。本来，那尊佛像的确没有手指，在
一般人看来这样说不会有过失，但由于佛是严厉的对境，所以他当下就感受了断指的果
报。所以，我们不能随便评价佛像，如果说某位佛菩萨身相不庄严，自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说：“我请一个胖胖的弥勒佛”，这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美，就直接说：“这个佛像不好看
”，这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想，只能说工匠的手艺不好，不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后，佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载：当年世
尊到天界为母亲说法，优填王因为思念佛陀，便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时，优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来，在虚空中
行走，足底降下花雨，并大放光明。金像对世尊合掌作礼，世尊也对金像长跪合掌，并
对金像授记说：... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 索达吉堪布：阿弥陀佛和极乐世界非常稀有
文/索达吉堪布
唉玛吙！
自此日落之方向，越过无数众世界，
稍许上方圣境处，即是清净极乐刹。
我等肉眼虽未见，自心却应明然观。
“唉玛吙”是表示奇哉、稀有的语气词。作者对什么感到稀奇呢？对阿弥陀佛和西
方极乐世界感到稀奇。
在世间，如果一个人做了一件大事，人们都会觉得很稀有。比如某人原来是一个乞
丐，后来他发了财，还办了一个大企业，这时大家都会交口称赞：“想不到他还能做这
么大的事情，真稀奇！”其实若有人真正懂得净土法门，那就不会觉得这有多么了不起
，因为他知道，再也没有比阿弥陀佛因地发愿，以及所成就的极乐世界更为稀有的事了。
当然，所有修学净土法门的人，并不一定都有这样的信念，甚至有些人对这样的道
理还很茫然，那想往生极乐世界也自然是不可能的事情。所以一切欲往生者，皆应了知
极乐世界的来源，及其存在之理等内容，这非常关键。由于受无神论的影响，以及以前
从未好好学习过佛法，所以很多念佛人还在怀疑：阿弥陀佛和极乐世界到底存不存在？
如果没有正信，一边念佛一边怀疑，那也不可能往生；即使往生，也会包在莲花苞里，
于五百岁中见不到佛的尊颜。所以，所有修持... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 最好修学哪一宗(上)？
要思惟这个题目之前，我们应当先了解，佛教这个词是因为传法者是 佛，所以才
会有佛教。可是到了末后世以后，修学者又因为各自的偏好或是观点，因而分宗立派。
但是其实分宗立派对真正的佛法来讲，是不适合的；因为对于菩萨而言，应当是要依照
佛的施设，依六度万行乃至是十度万行，全面地来修证佛法或者是说修学佛法。再加
上说，毕竟各个宗派它主要的法义其实都只是佛法中的一部分而已。可是刚刚在修学佛
法的时候，多半是因为自己的心性、环境，所以就选择了某一个宗派。当然除了自我原
因以外，还有一个最大的因素，那就是说假如当世没有真正的善知识能够贯通佛法的教
义，能够引导学人依照六度万行来修证佛法的话，学人只好随著自己的福德因缘，随分
来修学。所以，要思惟这个问题，这个“修学哪一宗最好”这个问题之前，就应当先了
解说每一宗的修学内涵。
大体来说，历代佛门中的宗派一直演变到现在，约略有下面各个宗派，我们简单地
来介绍一下。
第一个律宗。顾名思义就是要律身口意，是以毗奈耶为本，然后宗奉律藏，所以叫
作律宗。佛法中修持戒律的目的，是在约制行人的身口意，使得他们能够防非止过，达... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 36 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 37 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
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标 题: 任应秋: 如何学习《伤寒论》
关键字: 任应秋,《伤寒论》,赵开美,白文本,注本
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 22 12:00:16 2010, 美东)
http://www.wwt.com.cn/dp-bbsthread-655.html
如何学习《伤寒论》
任应秋
《伤寒论》是中医学习辨证施治较有系统的书，是后汉张仲景的杰出著作。学习中医，
必须要读《伤寒论》的重要意义，已经为大家所熟知了。但是究竟如何阅读才好?我想
从以下几方面谈一下，仅供初学《伤寒论》者的参考吧。
(一)选本
一般读《伤寒论》的，往往都是读注本的多，很少有从《伤寒论》白文本着手。其实这
是研究伤寒论的关键问题，不应该忽略。因为白文本是仲景《伤寒论》的基本面貌各家
注本于《伤寒论》的本来面目，或多或少都有所改变了。当然，所谓白文本，亦只是指
北宋林亿等的校刊本而言，除了林校本而外，我们不可能再看到更接近仲景原论的白文
本宁。北宋刊本，亦为稀世之珍，国内还没有访到是否有这个本子 |
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L*D
发帖数: 3966 | 38 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
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标 题: 任应秋谈如何学习《内经》
关键字: 任应秋,黄帝内经,方法,素问,灵枢
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 12:00:11 2010, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_522691840100frkm.html
任应秋谈如何学习《内经》
《内经》是祖国医学现存文献中一部重要的书籍。几千年来，祖国医学无论理论研究和
临床治疗方面，虽然不断地在丰富，惟其中许多带有根本性质的医学观点，基本上都是
渊源于《内经》的。因此学习《内经》，是学习祖国医学过程中最不可缺少的一个重要
步骤。但是究竟应该怎样学习才较好呢?我既没有很好的成熟经验，只得提出以下几个
问题来谈谈，供大家参考。
(一)内容提要
《内经》，包括《素问》、《灵枢》两个部分。《素问》二十四卷，自“上古
天真论”起，至“解精微论”止，凡八十一篇(其中第七十二篇刺法论、七十三篇本病
沦原缺，至宋才发现这两篇遗文补足，但多数人认为不甚可靠，故坊刻本仍缺 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 记者在山东潍坊随机找了一家农村小卖部，发现这里是假劣食品专营店：“德芙”巧克力和“喜之郎”果冻仅售1元，“臭干子”牌辣条，已发霉变质。批发商坦言：“进什么货要看小卖部开在哪里，城里有城里的货，农村有农村的货”。工商表示，农村食品安全管不过来。
每块1元的名牌巧克力、胀袋漏水的果冻、霉变的辣条 这些国家禁止销售的假劣食品，虽已在城市难觅踪迹，却在农村沉渣泛起。
接到举报后，“新华视点”记者近期赴山东省潍坊、莱芜、临沂等地市，追踪农村小卖部、批发市场、生产作坊发现，由于监管缺位等原因，一些“问题食品”专供农村市场，严重威胁农民尤其是青少年的身体健康。
小卖部：“德芙”巧克力、“喜之郎”果冻仅售1元
根据举报线索，记者来到潍坊市奎文区，随机找了一家公路边的农村小卖部，发现这里就是仿冒、假劣食品“专营店” 原本价格不菲的“德芙”巧克力和“喜之郎”果冻，在这里竟然仅售1元！仿照名牌食品“奥利奥”“好丽友”，店内出现了“奥森傲”“好利友”，后者每包售价仅1元，并且包装粗糙，有的甚至已开包。
这里卖的“臭干子”牌辣条，透明包装内可看见白色菌落，已经发霉变质。同时，生产日期为2010年1月1日（保质期... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 美休斯敦一名11年级的亚裔荣誉高中生，因为两次未准时到校上课，当地法官称屡劝不听，裁决令她坐牢一天、罚款100元，以儆效尤。但这名亚裔高中生不但功课好，而且半工半读，供哥哥上大学，还要照顾幼妹，“实在累坏了”。
据美国《世界日报》综合报道，美国德州休斯敦一名11年级的亚裔荣誉高中生，因为两次未准时到校上课，当地法官称屡劝不听，裁决令她坐牢一天、罚款100元，以儆效尤。但这名亚裔高中生不但功课好，而且半工半读，供哥哥上大学，还要照顾幼妹，“实在累坏了。
报道援引休斯敦电视KHOU.COM网站消息指出，当地法官摩瑞阿提(Lanny Moriarty)表示，他上个月在法庭当面警告17岁的陈姓女高中生，不得再无故缺课。但因陈最近又缺课，因此法官发出传票，命她出庭应讯，并当场在法庭将她逮捕。
但陈姓女生说，她有全职，又有兼职工作，选修大学先修课程。她说，她经常因为太累，早上无法准时起床，以至于来不及上课。她有时整天无法上课，有时候，她到校时却已经点过名。
摩瑞阿提说：“如果你对某一名学生管得太松，你怎么管其它的学生。也让他们逃学吗？”
陈姓女生说，她要工作赚钱，帮助支持在德州农工大学就读的哥哥，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 42 转《郭松民：香港需要进行新民主义革命》供参考
乌有之乡 >> 文章中心 >> 网友时评 >> 正文
http://www.wyzxsx.com/Article/view/201201/289247.html
点击数：4661 更新时间：2012-1-24
香港需要进行新民主义革命 ★郭松民
从孔庆东对香港一些人和现象犀利但不失善意的批评，以及这一事件在香港所引起的歇
斯底里来看，当年在收回香港时，没有采取“将革命进行到底”的政策，而是采取了“
一国两制，港人治港”的政策是错误的，收回主权后不去清理盘踞香港多年的殖民势力
、买办势力，甚至黑社会势力，继续进行新民主义革命，而是把这些势力当成宝贝一样
供起来，满足于形式上的统一，终于使今天的香港在经济上成了一个沉重的包袱，在政
治上、文化上甚至变成了一个反共、反华的前进基地。
香港问题，说到底是新民主主义革命的遗留问题。
中国近代史的发端，就是1840年英国殖民者强加给中国的第一次鸦片战争，这场战争不
仅使中国开始堕入半封建、半殖民地的深渊，还产生了一个直接后果，就是香港的割让
。从此香港一方面变成了帝国主义侵略中国的桥头堡，另一方面，香港... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 2199 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alexsung (Keep your feet on the ground.), 信区: Military
标 题: 中西部博后种菜钓鱼供儿子上大学！看到这我哭了。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 16:14:27 2018, 美东)
发信人: midwestPstD (中西部博士后), 信区: Midlife
标 题: Re: honor vs 私立半奖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 10:01:29 2018, 美东)
不错，排名这么好的州立还有劝奖。我这里州立太穷，我儿子混个honor容易，但拿钱
不容易，之能靠我是职工，能有学费半折，不多，就8000左右得discount。学校为了多
收钱，很多费用变相成fee,这个还不算在打折得部分呢。我儿上州大商学院，费用（包
括吃住）大约是28-29K。
儿子基本决定去Grinnell了。这件事情上，我不准备为难他。这时做父亲得送给他得最
大一件礼物，也再我能承受的范围内，虽然还需要节省过日子。和小麦棋不同，生活质
量不是钱... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 44 飓风来袭市民应急清单！
有线电视新闻网（CNN）说，面对历史上罕见的飓风、暴雨甚至夹带暴风雪的威胁，
人们应当有所准备，尤其是要备好应急物品。
根据美国红十字会、联邦紧急事务管理署和国家飓风中心专家的建议，CNN提出以下
应急清单：
-- 下载智能电话能通知别人你所在位置的应用软件。红十字会有这种软件，可以上苹
果APP商店或谷歌Play商店下载。急救软件（First Aid APP）也有。
-- 使用飓风挡风板（hurricane shutters）或者以5/8英寸木板钉上门窗。
-- 要把大风可能吹动的物品从室外拿到室内。
-- 清理屋檐水槽（gutters ）。
-- 加固车库门。
-- 将冰箱放到最冷一档，以应付停电。使用保温箱（cooler），避免打开冰箱门。
-- 浴缸内灌满水。
-- 汽车油箱加满油。
-- 制订全家撤离计划，找出安全的替代路线。
-- 了解最近的庇护所和最近的、可带宠物庇护所的位置。
-- 屋顶阁楼放一把斧头，应对突发洪水。
-- 如果有撤离命令，遵守命令撤离并尽可能按照有标志的路线撤离。
-- 保存好重要文件 -- 护照、社安卡、出生证和产权... 阅读全帖 |
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O*******r
发帖数: 753 | 45 经文续曰:
‘所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
我随一切如来学，修习普贤圆满行，供养一切诸如来，及与现在十方佛。
未来一切天人师，一切意乐皆圆满，我愿普随三世学，速得成就大菩提。
所有十方三世刹，广大清净妙庄严，众会围绕诸如来，悉在菩提树王下... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 46 荒淫皇帝朱厚照：训练各族女子为私娼以供玩乐
明武宗正德帝是历史上颇有争议的一位皇帝。他天资聪颖，只要是和做皇帝无关的事儿
，从斗鸡走狗、骑马射猎到吹拉弹唱，甚至于梵文、阿拉伯文，都一学就会。人们认为
他荒淫暴戾，怪诞无耻，是少见的无道昏君。然而，近些年来，历史学界的一些学者，
对这个结论提出了质疑。
朱厚照是张皇后亲生，而且是嫡长子。弘治十八年(1505)五月，明孝宗病逝，年仅十五
岁的朱厚照顺理成章登上皇位，改年号为正德。
朱厚照生来好动，自幼贪玩，尤其喜爱骑射。孝宗一心想把他培养成为太祖朱元璋那样
文武兼备的圣君，所以对他的骑射游戏颇为纵容，这也养成了他日后尚武的习气。孝宗
怕他玩物丧志，在病逝前一天，特意把大学士刘健、谢迁、李东阳召至乾清宫暖阁，委
以托孤的重任：“东宫聪明，但年尚幼，好逸乐，先生辈常劝之读书，辅为贤主。”
即位之初，厚照就显示出了恶作剧的才能，在奉天殿他常常让猴坐犬背，燃起爆竹，一
时间猴跳狗奔，皇宫的庄严荡然无存。原来在东宫侍奉他的那帮宦官，特别是太监刘瑾
、谷大用、张永等八人，更是得到他的宠幸。小人得志，蛮横得不得了，众人叫他们“
八虎”。
这帮人整天陪武宗... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 白话翻译 卷2
【2.1.1抵伊吾境（伊吾）】
奘师抵达伊吾，当天即挂单于城内的古刹玉佛寺。寺里有二位中国僧伽，其中最老的一
位，一听说奘师来到，高兴地连衣服也没有穿好，鞋也来不及套上，就跑出来迎接他。
一见到他就相拥痛哭，既悲又喜的哽咽说：“想不到今生今世还能再遇到故乡来的人。
”奘师也因刚刚历尽艰辛脱险，自然是无限伤感，不禁相对哭泣。
奘师西来求法的消息，是早在凉州就已传遍西域各国了。所以他一到伊吾，玉佛寺就热
闹起来了，各方道俗争相参礼邀供，连伊吾王都亲自前往拜见，并迎请奘师入宫受供。
一时胡僧胡王，多来参谒，大家争着要请奘师到他们那里去应供。
【2.1.2专使来迎】
这时，高昌国国王曲文泰，因早听说法师西行的消息，已派了使者，先在伊吾探访。
这天，高昌使者正欲返国，恰巧遇上了法师，立刻飞马回报国王。国王听说后，除了一
面打发人通知伊吾王，设法留住法师外；另一方面更选备上乘的马数十匹，派遣了重臣
，一路上驱驼设站，准备迎接法师。
奘师在伊吾停留了十多天，高昌国王的专使便到了。专使见了法师，便把国王慇勤礼请
的意思告诉奘师。本来在奘师的行程计划里，打算直接向西北前进，并没有经过高 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作，
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外，其他北传佛教
的经籍，绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法，是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘，称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 49 不少住家在春天都会遭遇浣熊的烦恼，但是如何对付这些小动物还真要小心注意有关规定，否则稍不注意就违法、惹来麻烦。昨日(周三)，本市一名越南裔男子用木棒袭击破坏自家花园的浣熊而被警方逮捕、并被控以罪名，引起了人们的关注。
居民后院棒打浣熊被控虐待动物
昨日(周三)早晨5点50分，多伦多警方接到多名市民报告，称Bloor西街和Lansdowne Ave附近的Rankin Crescent上的一所镇屋(townhouse)内，有一名男子正在用工具袭击自家后院中一群小浣熊。 警员按址赶至现场调查，在事发现场的后园角落发现一只受伤的小浣熊，浣熊妈妈则已将另外的两只浣熊幼崽带走。
警员在现场了解情况后，将该屋屋、53岁越裔男子阮东(Dong Nguyen译音)拘捕。警员用手铐将阮东双手反扣背后，在邻居的众目睽睽下带上警车并返回警察局。同时被带走的，还有在现场发现的阮东的“行凶工具”——一条木棍。
阮东的邻居缪尔(Roddy Muir)表示，事发时他首先被阮东家后院传来浣熊的惨叫声所惊动。他爬上两家后园相连的篱墙，看见被告正用一只“铁铲”(后证实为一条木棍)袭击数只浣熊幼崽。一只母浣熊试图援救，但是没... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 50 http://www.ccthere.com/thread/2547696/
板上为这本书吵得不亦乐乎。太祖御批:“没有调查就没有发言权”。水木有五毛党提
供下载，一边翻一边写笔记吧。
1.美君离家
龙应台的妈妈应美君，夫婿是驻常州的宪兵队长，娘家是当地也算有钱有势的家族：大
堂里挂着历代祖宗先容，可以有整船的货发到杭州去卖，绝对是国府治下的中产以上家
族，可算是和国府同休戚的精英稳拿(Winner)阶层。
然后他们家族贩私盐，在抗战期间偷逃国府的盐税，妨碍抗战期间已经很艰苦的国府财
政:) :) :)
城里的人都知道，应家这个女儿厉害，十七岁就会独自押着一条船的货，从淳安沿水路送
到杭州城里去做买卖。
据前文，1949年时，龙妈妈24岁，她的17岁，是1942年。
这时的淳安，是国军军事要冲。本年4月浙赣会战爆发时，国军三战区副长官上官云相
层进驻此处，指挥钱塘江北岸各部队作战。军统旗下武装忠义救国军总部在此，杜月笙
和戴笠合伙的“通济公司”的淳安分公司在此，猛做国统区与沦陷区之前的贸易，大发
利市，淳安县城市面空前繁荣。
这时的杭州，处于日伪占领，日13军70师团重兵屯驻于此。
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