R*****d
发帖数: 1148 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu Jul 14 12:11:43 2011, 美东) 提到:
是不是因为皇帝太累
大家没欲望篡位
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OXGBIX (牛英九) 于 (Thu Jul 14 12:12:57 2011, 美东) 提到:
看地摊历史，不少啊
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xlzero (Megatron) 于 (Thu Jul 14 12:16:45 2011, 美东) 提到:
皇太极阿
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Thu Jul 14 12:33:47 2011, 美东) 提到:
他怎么穿为了？
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xlzero (Megatron) 于 (Thu... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 2 fang goupi (aka dog fart), 学大气的没文化可以理解，哈哈
研究中国文化，有许多使人头大的错综现象，其中一个，就是婚姻中的“两头大”
。
《古今小说》卷十八“杨八老越国奇逢”中檗妈妈说：“如今我女儿年纪又小，正
好相配官人，做个两头大。”《醒世姻缘》第七十六回就有“狄希陈两头娶大”。这种
现象，它的历史背景又何在呢？
《史记》（五帝本纪）中说唐尧看中虞舜，“妻之以二女，观其德于二女。舜饬下
二女于她们，如妇礼。”照《列女传》所说，这二女姐姐叫娥皇，妹妹叫女英。从《史
记》文字上看，虞舜讨来这对姐妹花，姐妹两个的地位是平等的。虽然“尸子”上说姐
姐是妻、妹妹是媵（陪嫁）。但《晋书》（礼志）引侍中博士张恽的话，说：“昔舜不
告而娶，婚礼盖阙，故‘尧典’以厘降二女为文，不殊嫡媵。”明说姐妹是不分大小的
。姐妹地位如果是平等的，那么这自然是一种“两头大”。
“两头大”就是不分妻妾，而是没有小老婆、全是大老婆之意。（或是全是小老婆
、没有大老婆之意。）春秋时代，已屡见不鲜。陈顾远《中国婚姻史》说：
晋献娶于贾，烝于齐姜（收继为婚），又娶二女于戎，复得骊姬，且有其娣，此并
... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 3 估计周人说阿尔泰语的证据，还是因为史上所说周人出自于狄。强大于和羌的混血。而
狄被认为是突厥系的祖宗。下文中有汉语阿尔泰语同源说。具体是同源还是互相渗透
，鬼也不知道。不过这种还是属于野史学家的范畴，和我们灌水差不多。
比如我也可以灌水说，黄帝是讲土火罗语的白人。因为黄帝是西面昆仑来的。而当时昆
仑是土火罗人的，连昆仑这个词都是土火罗语。哈哈。
藏语和周姜王室语言尤其相似/李葆嘉
(博讯北京时间2010年6月12日 转载)
（一）考古文化学证据
距今7000年前，中国境内的新石器时期三大考古文化系统大致形成。处于东南沿
海及湖泽平原的是以植稻农业为特征的青莲岗（龙虬庄、河姆渡、大汶口）水耕文化；
处于西北黄土河谷地带的是以种粟农业为特征的仰韶（含半坡早期）旱耕文化；处于河
套大漠草原的是以游牧为特征的北方细石器文化。三大考古文化系统的创造者都是蒙古
人种，但东南文化的创造者是南亚种群，即太古夷越人；西北文化的创造者新石器时代
是东亚与南亚种群，青铜时代是东亚种群，即太古氐羌人；北方文化的创造者早期是北
亚种群，晚期有北亚和东亚种群混合的趋势，即太古胡狄人。 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 4 关于太平天国末期之洋枪队
一、 清军中洋枪队的起因和经历：
常胜军：1859年秋，华尔（全名费雷德瑞克•汤森得•华尔[Frederick
Townsend Ward]。1831年11月生于美国马萨诸塞州）来到上海，结识了中国“泰记银号
”经理杨启堂。杨是洋务通，他逐渐与华尔熟络起来。由于当时上海正处于被太平军进
攻的前夕，中国官方和当地洋人都十分紧张。华尔抓住机会，与杨启堂等中国银庄老板
们达成协议，准备筹组一支完全由洋人组成的雇佣军，用来与太平军作战，“保卫”上
海。双方讲定，除固定每月一百至六百美元不等的固定工资外，华尔每攻下一个太平军
占领的城镇，就可以得到从四万五千美元到十三万多美元不等的“赏金”。此时的华尔
正值而立之年，他说干就干，立刻选择了两个美国同胞当副手，一个是福瑞斯特（
Forrester），一个是白齐文（Burgerine，此人的父亲曾是拿破仑手下的军官，法裔美
国人），募集了三百多雇佣军后。
1860年7月16日，华尔率这支纯洋人组成的军队进攻太平军占领的松江。洋枪队三百多
人被太平军打死近三分之二，华尔回上海后，花重金购买新式武器弹药，... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 5 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 6 深县惨案”考述[转帖]
摘要：“深县惨案”是指抗战期间“磨擦专家”张荫梧率河北民军惨杀河北深县八路军
400余人一案，对此八路军愤而反击，重创河北民军，张荫梧只身逃走。此 说法在大陆
史学界早成定论。然查其史料来源，多有出入。经深入考查，“深县惨案”与八路军消
灭张荫梧一事并无联系，且并不存在。“深县惨案”这一说法的形 成与八路军所采取
的斗争策略有关。
关键词：张荫梧；河北民军；国共磨擦；抗日战争；吕正操
“深县惨案”在根据地史、抗战史、国共关系史、中**史、中国革命史、中国现代
史以及民国史中均有记载，[1]即抗战期间，河北民军总指挥张荫梧残杀 八路军驻深县
后方机关400余人一案。众所周知，张荫梧是毛泽东亲自点名的华北两大“磨擦专家”
之一。他的本质是反共反人民的，而“深县惨案”则无疑是他 这一反动本质的有力注
脚，同时也是抗战期间国民党顽固派制造反共摩擦的一个铁证。这在大陆史学界已成定
论。
然而，不难看出，史书对惨案的叙述有一些出入，单从其发生时间来看，即存在着
1938年6月、1939年6月11日和1939年6月21日三种版本。 也就是说，关于“深县惨案”
的记载有着不同的... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
loop (loop) 于 (Mon Jan 26 03:54:21 2004) 提到:
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=2998198
先说明一下：
此文是本人2001年夏季在工作之余，用数月时间调查研究、苦苦思索，、挥汗成雨、数易
其稿写成。这篇拙文可以说写得很苦、很累，用殚精竭虑、呕心沥血、废寝忘食来形容是
没有一点过分的（那时还不会用电脑，要花钱到打印店去打，而且还要偷偷摸摸地写，不
能让任何人知道，否则就会有告状之赚）。
文章试图以农民负担为主线，全面反映“三农”问题的方方面面。文章写成后得到一位
在国内外有一定影响的研究农村问题专家的肯定和赞许，他曾答应帮助出版，后不知何故
没了下文。当为一个山旮旯乡干部不懂得如何出书，干脆就不出了，借助媒体把它登出来
，为一切关心“三农”问题的各界人士和有志于研究“三农”问题专家学者提供一把了解
农村真实状况的钥匙或者说一个窗口。
同时也算是对一些网友及社会上不少人不了解农村的真实状况，只知道大发牢骚... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 8 第一章
清晨时分，悠扬的晨钟还在洛都上空回荡，一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜，迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路，赤红的皮毛上沾满尘土，马鼻喷出大团
大团的白气，矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子，她披着厚厚的披风，戴着一顶围着纱罩的兜帽，衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈，一边游目四顾，似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影，一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭，待看清来
人，提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽，穿着一袭灰扑扑的旧衣，看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷，在一处不起眼的客栈前停下，然后呶了呶嘴，示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意，她拍了下马侧的皮囊，低声道：“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头，随即牵起马匹，绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定，阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到，她昨晚从伊阙入关
之后，一路未曾休息，连夜赶到洛都，城门刚一开启，便即入城。这会儿终于找到地方
，紧绷的心神略一松懈，顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人，这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过，是与敖润... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 9 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 文：明清书话
从清末以来，关于中国的人性批判可谓汗牛充栋，其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日，我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判，其中，对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢？奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的；甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威，助纣为
虐，成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此，看完下面的文章，就
会明白国人的正义精神是怎么丧失，奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 2017-06-18张洪杰 大千文史汇编 微信号 daqian653312212
功能介绍
自由人的自由联合。小编大千每天将把一些美文和历史发送给大家，欢迎志同道合的朋
友们踊跃发稿。爱历史爱地理爱文学。
摘要：中国人的性格历史，如同我们的黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽
泥沙俱下，毕竟有波涛汹涌之雄大气象；明清是下游，已经常断流、奄奄一息了。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史
，你会发现此话有点道理。
春秋时的中国人，生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及
至明清，一个个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比，简直是两个不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
▋先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士横行，一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”；写鲁庄公... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 正义精神的失落与奴性的形成
文：明清书话
从清末以来，关于中国的人性批判可谓汗牛充栋，其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日，我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判，其中，对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢？奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的；甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威，助纣为
虐，成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此，看完下面的文章，就
会明白国人的正义精神是怎么丧失，奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 712 | 13 傻玩意儿打的？！头四局，一人一回庄，全看了——就是按照楼主说的，默认不看见别
人的牌，只看庄如何设计牌和开局。
第一盘，庄黑拖拉机已经收了黑分了，还接着出黑对子？！这不就是无赖常常诟病的，
攻家后面的副一垫一杀的牌？必败无疑（请查赤脚说牌）
第二盘，NT？ 庄出了黑拖拉机发觉黑跟对家对上了，想到钓主看看，但是在这之前确
出了红A，绝一门，其余则没有二次上手的牌——这不是自毁长城？ 绝一门就是准备杀
花的，现在又钓主去赌大猫？ 这后面的不就是失控的牌？
第三盘，庄设计牌留下方AK105，起手出方A 剩下望天收。这是必输的一把牌，但是鉴
于庄自己手里分很多，是应该垫主留大猫和单22的 方多留保护张，指望对家，也许能
有奇迹发生。
第四盘，小光的牌。我要是庄，不反花，自己花不错，而且有对22 这样主就有3对？对
大猫好像是底牌上来成对的。 反了也可以理解。但是反了以后，垫牌应该是黑多留一
个，方Q留下（方没分）。起手黑A 然后方Q。 然后进可攻，退可守。
唯一的帮家冲黑K庄黑A接过来上手，这也许是双方长期配合的结果（我理解帮家认为庄
应该绝门，因为帮家的黑太多了）
后面据说精彩，没时间看。这... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 14 国家博物馆去年重新开馆的时候，做了一系列关于古代中国的展厅，其中就有一间专门
给了中国古代青铜器。人很多，陪父母走马观花，我只看了三件宝物：后母戊鼎、大盂
鼎和子龙鼎。
【之一：后母戊鼎】
后母戊鼎从前被称为司母戊鼎，据考证是商王为了祭祀其母而铸的鼎。去年国博开馆的
时候采纳了学术界七十年代以来的考证成果，把这件宝物的正式名称改了，还掀起一场
小小风波。这座方鼎是中国到目前为止出土的最大的单件青铜器，重达832.84公斤，高
1.33米，搬运十分不便，我从前去历史博物馆时，偶尔会看到后母戊鼎孤零零的待在一
件屋子正中，和周围换来换去的临时展品颇不搭调。
后母戊鼎是1939年在河南省安阳市洹水附近的殷墟出土的。出土时正值抗战，村人发现
宝物后合力挖出，准备卖给北平的大古董商萧寅卿。萧要求村民把它卸成八块以利搬运
，但是鼎太坚固了没有成功。宝物出土的时候只有一只鼎耳，于是村民把这只鼎耳敲下
交给发现者吴希增为凭，又把鼎埋回一个马棚，以防日寇。[1]
后母戊鼎之所以特别出名，除了它巨大沉重外，也和政权交替有些联系。1946年为了给
蒋介石庆贺六十大寿，宝鼎来到南京，后交给南京博物院（那时的中... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 15 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
（1） 流沙河中的流沙 （2） 流沙河的两岸 （3） 负面情绪让霸气外漏 （4） 被执
着领进死胡同 （5） 沙悟净的修炼故事 （6） 流沙河的位置 （7） 带着嘱托 （8）
带子雄狮
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（1）流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑，按道理，这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢，不走出五行，就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭，进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳，按理说是真土了吧？不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处，是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土，却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏，又面临大火西流的秋，蝉儿也衰了
、柳儿也败了，视野短浅的人，以为肃杀临头了，其实，是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河？叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚：岸上有一通石碑，上有三个
篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行楷书字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛
飘不起，芦花定底沉。”您想想，认真想想，这河水儿，... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 16 “红卫兵小将们！红卫兵小将们！”书记连忙制止：“毛主席教导我们，要文斗不
要武斗，你们有什么意见或者建议，可以给我们邮电部党委反应，我们一定会公正处理
！”
“不行！”霍震来之前便估计到有人会出来阻拦，早就有对策了，今天的行动就是
抓出这两个家伙，将他们批倒批臭：“根据我们调查，这俩人有严重历史问题，必须对
他们进行审查。”
书记愣了下，不由自主的反问道：“他们有什么历史问题？”
“这个人在历史上曾经被捕过，他是怎么出来的？是不是成了叛徒！”霍震指着徐
清的父亲说道，然后又指着陶三勇的父亲说：“这个人生活作风腐化，道德败坏，在部
队时便乱搞男女关系，这样的人居然被提升为处级干部，我看你们邮电部的领导有严重
问题！”
陶三勇的父亲本在拼命挣扎，可当听到说他乱搞男女关系，气势顿时一落千丈，可
红卫兵并没有放过他，依旧英勇的挥舞皮带，皮带落在他的后背上，啪啪直响，不一会
便将他的衬衣给抽破了。
“给他挂上！”
一双破鞋挂在了陶三勇父亲的脖子上，随后又在他身上刷上江湖，贴上大字报。
涂完陶三勇的父亲，徐清的父亲又被拉过来如法炮制，两个人眨眼间便变成了纸人
，红卫兵又将铜锣塞进俩人手中，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 庄思明(左)和庄思敏（右）合影
庄思明发文截图
据台湾媒体报道，6月29日，上周有媒体曝出港姐的评选需要比拼后台，对此，2010年香港小姐季军庄思明，在instagram发文表示有后台都没用：“其实我很想知道如果有后台可以得奖那为什么一直被称为‘有后台’的我现在会‘发展平平’呢？如果有我就不用担心自己的去向……”。
庄思明的父亲是马来西亚拿督，姐姐庄思敏又是圈中人，所以当年也有指她获选是靠后台。不过庄思明当选后未被大台重用，一直到“爱·回家”才出演配角，演出机会少之有少。粉丝见到庄思明发展平平，都为她感到不值，为她打气：“加油！看过你的电影，我很喜欢你，我相信你是有实力的！加油！” |
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C*****H
发帖数: 7927 | 18 五 电和磁静电、静磁及物体的导电性
张邦基在《墨庄漫录》中记述了孔雀毛的静电感应现象：“孔雀毛箸龙脑则相缀。
禁中以翠尾作帚，每幸诸阁，掷龙脑以辟秽。过则以翠尾扫之，皆聚，无有遗者。亦若
磁石引针、琥珀拾芥，物类相感也。”①可见静电感应现象已在当时宫廷中得到应用。
这时期人们还认识到磁石的吸铁性（即磁力）可以不被其他物质（除铁磁物质外
）所阻碍隔断。张君房在《云笈七籤》中指出：“磁石吸铁，间隔潜应。”类似的记述
甚多。 雷电是人们自古就进行观察的自然现象。此时人们已注意到不同性质的物
体遭雷击后的情况不同。沈括《梦溪笔谈》记载：“内侍李舜举家曾为暴雷所震，其堂
之西室，雷火自窗间出，赫然出檐。人以为堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛然，
墙壁窗纸皆黔。有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银■者，银悉熔流于地，漆器曾不焦
灼。有一宝刀极坚钢，就刀室中熔为汁，而室亦俨然。”②庄绰的《鸡肋编》卷下也有
类似的记载。 磁偏角和磁倾角的最早记述地球近似为球形，且地球的南北磁极与
地理上的南北两极并不重合。在地球表面任何一点，地磁子午线与地理子午线之间的夹
角称为磁偏角；磁针指向与水平面之间的夹... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 19 大饥荒之最：荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大
饥荒年代中5500万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠，并因此永誌史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任
公社武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水，地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部，距成都175公里，扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富，全县幅员1781平方公里，辖25个乡镇，当年人口
6万余。
自古以来，荥经就以其文化底蕴厚重，而享誉历史。荥经古为氐羌地，是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里，春秋战国时期... 阅读全帖 |
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z******i
发帖数: 13 | 20 和儒家有相通之处。
在美华人心态很不好，在美国只是享受好处，内心并不归化。都是被土共灌输伪民族主
义，却又并不了解自己的民族，不知道自己的文化，只以为敌视美国就是爱国了。这实
际影响了华人在美发展，很多方面还不如老黑。所以我特提出来说说。
这也不是我的观点，这是儒家人物福建巡抚徐继畲从儒家文化的视野看待美国，认为美
国已经接近“天下为公”，“三代之治”。
你的话也是土共长期洗脑的结果。有的中国人即使在美国生活一辈子，也根本不理解美
国精神，浮光掠影地乱扯乱骂一气，夸耀一番，活脱脱地一个阿Q，“加以进了几回城
，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未
庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油
煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可
笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼” |
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S*******n
发帖数: 12762 | 21 [小余鬼话之果中仙] 第16章一夜雨声凉到梦
郭小仙被余则成抱在怀里，也不知道跑出了多远才停了下来。余则成显然已经是受伤不
轻，大口喘着气。郭小仙四周一看，却发现居然已经回到了石鼓路上。这家伙是怎么跑
过来的？
“六丁缩地之法，”余则成看出来郭小仙的疑惑，苦笑着说：“一点小伎俩，要不是我
受伤，也不至于这么辛苦。”
郭小仙此时心中有万千个问题，却不知道从何开始。余则成也不说话，只是靠在电线杆
上看着她。“如果你我是神魔界的，”郭小仙终于若有所思的问道：“那怎么还会卷入
那些儿女情长的事情？”
余则成笑了：“你这个问题问的好。那是因为，真正的神和一般人印象里的神是不一样
的。地上的一只蚂蚁，看普通人也许觉得他是神，可是普通人并不是神。”
“你的意思是说，神魔界的并不是神魔？”郭小仙觉得这话有点饶。“也不能这么说，
”余则成耐心说道：“这个世界上其实有六界。但并不是佛家所谓六界，而是神，魔，
人，鬼，妖，怪六界。这里面权力最重的，自然就是神魔二界。这二界的合作与争斗，
一直是主宰这个世界的动力。只不过在神魔之上，还有一个更大的力量。那就是真正创
造这个世界的神。但这个神，却是没有意识的混沌... 阅读全帖 |
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h****9
发帖数: 1087 | 22 从开悟到启示
文／庄祖鲲
以宗教的分类来说，有正式经典又有严密教义者，被称为“高等宗教”（High
Religion）；而那些没有正式经典，教义又像大杂烩者，则称为“民间宗教”（Folk
Religion）。若进一步地划分，在高等宗教之中，又依宗教经典的性质，分为“非启示
型宗教”与“启示型宗教”两大类。前者例如佛教，後者则以基督教及伊斯兰教为代表
。基本上佛教对宗教经典的态度，与基督教、犹太教、伊斯兰教等启示型宗教是大相径
庭的。
启示型宗教都强调他们的宗教经典（如圣经、《可兰经》），是来自於神的启示，所以
有绝对的权威性，也是不可擅自取舍添删的。宗教学者有时将这三种宗教并列为“独一
经典的宗教”（The religions of the Book），而将佛教、印度教等类宗教，称之为
“众经典的宗教”（The religions of books）。前者认为他们的经典是出於神，是由
上（天）而下的“天启”；後者则否定天启之说，强调他们的经典乃是由下（人）而上
，出於历代智者的“领悟”。
佛教强调开悟
佛教是藉著已觉悟真理者──“佛陀”（Buddha）─来引导其他未知未觉之凡夫，达到
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m*********e
发帖数: 6 | 23 龚裆庄养了不少奴隶, 镇子里的人都听过
龚裆庄的主子怕奴隶们外出寻觅野食得以养壮了身体, 丰满了羽翼, 革了他的老命
于是在四周竖起高墙
每日令奴隶们以hexie,wending, aiguoaidang等垃圾食品果腹,仅准许保存为主子干活
那点
体力
一日邻村小贩转至龚裆庄
见奴隶们饥肠辘辘, 好不凄惨, 虽是生意人, 不免也有些悲怜之心
于是背着主子的规定
每日在龚裆庄偷偷兜售点粮食
奴隶们也算是有了些许慰藉
不日主子龙颜大怒
曰:这厮, 于我地盘买卖, 便要守我规矩,
至多许汝贩卖精良些的hexie,wending, aiguoaidang, 汝却偷贩粮食, 该当何罪!
一个买卖人而已, 奴隶们是死是活干汝何事
小贩左手摸了摸钱袋, 右手摸了摸良心, 默默走出了龚裆庄
临走不忘嘱咐奴隶们, 今后鄙人于高墙之外设摊, 若有隔墙交易之良策, 汝等可照常与我
买卖
岂料主子一日一扫荒,二日一打匪, 隔墙的买卖终归是不好做
那些许的慰藉终于灰飞烟灭
这日忆起曾经那小贩, 那些许可口的食物, 那似有似无的希望
奴隶们抱头叹息,掩面抽泣,惋惜不已, 喃喃自语般低声抱怨主子的狠心
被那名叫沙笔 |
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发帖数: 1 | 24 7/15
作者: 萨沙
在第二日，也就是6月8日凌晨，他们刚刚转移到肃宁县雪村，就与在这里扫荡的日伪军
突然遭遇。
这就是附近村子一小股敌人，没什么了不起。不过今时不同往日，日寇在五一大扫荡中
已经彻底控制了这个地区，一旦发现八路军主力，立即可以出动大部队增援。
战斗打响以后，肃宁、河南献县藏桥和饶阳等四面的日伪军立即坐上几十辆汽车，瞬间
赶到这里，总数有数百人之多。雪村的23团仅有一个第2营，还是之前被打残的部队，
自然不是对手。
激战中，常德善见敌众我寡，果断下令分散突围，并且立即销毁文件。他还让机关干部
和机要人员，脱下军装，穿上便衣，利用麦田分散突围。
可是，雪村外面是都是开阔地，敌人一目了然，非常不适合突围。日寇的骑兵和车队从
两侧迂回拦击，第2营一下子就被敌人冲散。
当事人回忆：公路边上，常司令穿件白衬衣在指挥，部队已乱了，机关的人也跑散了。
只有少数人还跟着常、王跑，公路上日本人很多，开着摩托，哇啦哇啦地叫。23团二营
拼命死战，总算保护着常、王两位首长冲过了河肃公路。但仍没摆脱掉敌人，鬼子汉奸
骑着高头大马和自行车，从两侧包抄上来，常德善司令员一看情况紧急，说赶快分开，... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 25 2012年07月16日（一）
早上7：50起床。
先去吃早餐，还不错。
可以看到酒店上面的风车。
换个方向看大海。
我们起的比较早，还没有什么人，就静悄悄的吃。
然后出发。
今天上午还是在伊亚小镇（Oia）闲逛，然后给新同学照相。
小镇一景。
蓝色的大海，红色的木栅，黄色的屋顶，和白色的墙。
视觉效果很不错。
新同学和一个破风车合影，很有感觉。
新同学的白色衣服出发前现买的，再配上上个月刚从北京秀水50人刀买的草帽，和环境
还很搭。
新同学和小镇又一景合影。
昨天下午我自己探了探路，所以今天新同学照相很愉快，非常迅速啊。。。
xxx
这边看见一对中国小青年夫妇在拍婚纱照。
祝贺他们一下，顺便问问是不是“非常勿扰”的，结果不是。
这次来希腊，本来以为会看到很多中国人，但是其实很少。
问了问开旅馆的老板，说中国人一般还是淡季来的多，估计跟国内放假的时间有关。
新同学在破风车下合影，比较酷。
然后往看夕阳的观景点走去。
路上一景，新同学合影。
远处悬崖凸出去的地方就是观景台了。
xxx
然后观景台上我俩合影，多亏有大广角，不然还真照不全。
拍一张宽幅的风景吧。
很经典的角度。
拉近了竖着照一... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 中国大陆的柏联总裁郝琳，法国买酒庄坠机身亡；
2006年强佔破坏寺院、打僧人旧事曝光.
( 博讯北京时间2013年12月27日 转载 )
是巧合? 还是现世因果?
据报导，12月20日，云南省工商联副主席、
昆明柏联国际(集团)有限公司总裁郝琳先生(Lam Kok)、与其12岁的儿子、
及柏联国际(集团)驻法国代表王鹏(WANG PENG)在法国乘直升机失事。
坠机前数小时，
郝琳夫妇刚代表柏联集团完成了收购法国知名葡萄酒庄“大河城堡”的交易，
高兴地召开记者会，
并和酒庄原主格雷瓜尔夫妇在酒庄合影庆祝交易成功。
晚餐过后，格雷瓜尔邀请郝琳搭乘直升机视察酒庄，
郝琳与儿子登机。
飞行途中直升机坠入多尔多涅河
。当局接到报警后迅速开展搜救，
目前郝琳先生儿子的遗体已经被找到，郝琳先生暂时还没有消息。
法新社记者说，起飞前，飞行员格雷瓜尔执行了例行检查，
事故原因仍待调查。
郝琳先生的妻子兼柏联集团董事长刘湘云在登机前的最后关头表示“害怕直升机”而没
有随行。
一家三口顷刻之间只剩孤身一人，不禁令人扼腕嘆息。
作為一家大型跨行业企业集团的总裁和董事长，
郝琳、刘湘云夫妇此前出现在大眾视野... 阅读全帖 |
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i*e
发帖数: 859 | 27 【 以下文字转载自 Literature 讨论区,原文如下 】
发信人: olla (朱槿), 信区: Literature
标 题: 荒原之恋──探索《呼啸山庄》之谜 （转）
发信站: The unknown SPACE (Mon Apr 2 00:18:56 2001) WWW-POST
客
在勃朗特三姐妹中，人们对艾米莉(Emily Jane Brontё)的《呼
啸山
庄》(Wuthering Heights)的评价越来越高， 几乎超过了夏洛蒂的《
简·
爱》。《呼啸山庄》的主题是一个不解之谜，就象《红楼梦》一样众
说纷
纭。我以为《呼啸山庄》是一部阐叙人生的哲学书，和古希腊的神话
一样
以象征性的隐喻揭示了人生的深刻内涵。
女主人公凯瑟琳自幼和父亲捡回来的苦孩子希克厉一块儿长大，
一块儿在呼啸山庄中受她的哥哥亨德莱的压迫，一块儿在荒原之上流
浪，结下了深厚的情感；后来因为一次偶然的事故，她误入了画眉田
庄，结识了富家公子林敦，从而使她和希克厉之间有了裂痕，最后终
于分开了；希克厉在一个暴风雨之夜遁走，而凯瑟琳嫁给了林敦。
几年以后希克厉回来复仇，搞跨了享德莱，成为呼啸山庄 |
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发帖数: 1 | 28 清朝是中国历史上最后一个封建王朝，也是中国历史上第二个由少数民族(满族)建立并
统治中国全境的封建王朝。清王朝建立之初，各位皇帝的子嗣还算众多，但是到了清朝
末年的时候，却先后有三位皇帝没有后代：光绪帝绝后，他之前同治帝绝后，他之后宣
统帝也绝后。这是历史的巧合，还是另有玄机?
有人研究发现，大清国皇帝接连断后，竟然与他们的婚姻习俗有关。甚至还可以这样说
，满洲皇族的婚姻习俗导致皇帝生育能力逐渐下降，直至清末连续三代皇帝的龙种繁衍
嘎然而止。按照满洲皇族的婚配习俗，丈夫死后，允许妻子转嫁丈夫的弟弟，甚至可以
转嫁儿子或侄辈。这种原始的婚俗，把女人当做一种财富和交配工具。皇太极改国号“
大清”后，册封的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦家族。其中三位漂亮的后妃论辈分是姑
侄。
皇太极之子顺治与其父亲一样，也是近亲婚配或乱伦婚配：孝庄文皇后的两个侄女，都
嫁给了顺治帝，一个封为皇后(即孝惠皇后，后被废降为静妃);另一个封为淑惠妃。顺
治帝娶的这两个妻子，是他同一个亲舅舅的两个女儿，都是他的表妹。后来，孝庄文皇
后的一个侄孙女，又嫁给顺治为妻，后被封为孝惠章皇后。顺治不仅娶了两个表妹，还
娶了表侄女... 阅读全帖 |
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c******d
发帖数: 949 | 29 曹家档案史料之十四（二百六十一至二百八十）
二百六十一 上谕著内务府总管查库存变色之纱
雍正二年五月十三日
奏事太监刘玉、张玉柱传旨：每年花费若干万两钱粮织的纱，库中官员并未妥善收
藏，以致变色，将此著交内务府总管去查。变色之纱，若系三五年之内者，著参奏。钦
此。
[译自内务府满文上传档]
二百六十二 上谕著内务府将三织造送来之缎疋立即入账销算
雍正二年六月二十五日
总管太监．四品官．加二级张其林传旨，谕庄亲王、内务府总管等：三处织造呈进
各色绸、缎、纱等物时，应立即将彼等送来之年份及缎疋项目、数量等，查收入账，销
算钱粮。钦此。
总管内务府事务和硕庄亲王，内务府总管．兼散秩大臣常明，内务府总管来保、李
延禧谕：广储司立即施行。
[译自内务府满文上传档]
二百六十三 江宁织造曹（兆页）进物登记
雍正二年七月初三日
本日王安交来曹（兆页）进：
白绫十二卷扁二卷 单条四 对六 洒金书心纸张半十卷内有两张五卷 洒金连四纸张
半十卷单张二十卷
[宫中．懋勤殿日记出入帐]
二百六十四 江宁织造曹（兆页）请安摺
雍正二年
江宁织造奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。
朱批：朕安。你是奉旨交与怡亲王传 |
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R****a
发帖数: 6858 | 30 中国的路：从枪杆子到人民币
庄冬
很高兴地被歼20给打搅了，本来咱是想以此文献给毛主席的诞辰（！）的，现在晚了。
这个题目准确地说应该是《中国的路：从“枪杆子里面出政权”到人民币》，虽然“枪
”和“钱”都是毛主席不喜欢摸的东西。
这里的内容基本上都是我以前贴过的，或者是主帖，或者是跟帖，一直想写又没写。我
先说中国的路其实是中国文明的路，或者说仅仅看到中国是一个国家是不够的，还要看
到中国是一个文明。
零，中国的“崛起”是中国文明的“崛起”
大家都知道，中国这个概念不仅仅是一个国家而是一个文明。一个文明的生存空间往往
大于代表这个文明的国家的土地，但是近代在来自西方文明的竞争面前 中国文明的生
存空间被压缩进了中国的国土的内部。因此，中国的发展或“崛起”的概念不仅仅是一
个国家的概念而是一个文明：中国文明的发展或“崛起”的概 念。
由于亚洲是中国文明的传统生存空间，因此中国文明的“崛起”的基本要求就是将非亚
洲势力赶出亚洲。
一个文明包括方方面面的组成部分，主要的有自己的军事、文化和经济。所以，中国的
“崛起”也就是中国文明的“崛起”至少要包括的军事、文化和经济的 “崛起”。因
此，中... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 31 “驱张”在京城
1919年12月中旬，毛泽东又进京了：这个湖南公民代表团团长，率团向北京政府请愿，
要求撤换湖南督军兼省长张敬尧。
手无寸铁的小学教师，挑战手握重兵的一省之督，在常人眼里是一场“小石头”与“大
水缸”的碰撞。
然而，碰撞的结果，“小石头”砸烂了“大水缸”——张敬尧被驱逐出湖南。
毛泽东是“驱张”运动的设计师和主要指挥员。
足印：北京福佑寺
“驱张”入京第一站
1919年12月18日，毛泽东率湖南“驱张”代表团，冒着严寒，踏着积雪，住进了北京西
城的北长街99号福佑寺。
毛泽东等得以住进福佑寺，与“驱张”大后方有关，也体现了毛泽东在湖南的人气。
这种安排出自吴瀛。吴瀛时任京都市政督办公署坐办，用现在的称呼就是市政府秘书长
。吴的“后台”又是做过大总统的黎元洪和在任北洋政府高官的舅父庄蕴宽。吴瀛接待
毛泽东等有双重原因：一是毛泽东在一师的老师易培基，是他早年在湖北方言学堂英文
系的同班同学，而易很看重毛，易也是湖南“驱张”的主持者之一；二是毛泽东带来了
李氏芋园主人吴琴清、李青崖夫妇的信，而吴琴清是吴瀛大姐，李青崖则是毛泽东一师
的法文老师，姐姐、姐夫要求关照的客人，弟弟是... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 32 九评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年七月十四日
无产阶级革命和无产阶级专政的学说，是马克思列宁主义的精髓。坚持革命还是反对革
命，坚持无产阶级专政还是反对无产阶级专政，历来是马克思列宁主义同一切修正主义
斗争的焦点，现在也是全世界的马克思列宁主义者同赫鲁晓夫修正主义集团斗争的焦点。
在苏共第二十二次代表大会上，赫鲁晓夫修正主义集团不但把他们的所谓“和平共处”
、“和平竞赛”、“和平过渡”的反对革命的理论系统化，而且宣布无产阶级专政在苏
联已经不必要，提出所谓“全民国家”和“全民党”的谬论，从而完成了他们的修正主
义体系。
赫鲁晓夫修正主义集团在苏共第二十二次代表大会上提出的苏共纲领，是一个假共产主
义的纲领，是一个反对无产阶级革命、取消无产阶级专政和无产阶级政党的修正主义纲
领。
赫鲁晓夫修正主义集团在所谓“全民国家”的幌子下取消无产阶级专政，在所谓“全民
党”的幌子下改变苏联共产党的无产阶级性质，在所谓“全面建设共产主义”的幌子下
为复辟资本主义开辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《关于国际共产主义运动总路线的建议》中指出，用
“全民国家”代替无产阶... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 938 | 33 《左传》里讲了这么一个故事：齐国有个大大的花花公子叫齐庄公。齐国有个大大的美
女叫棠姜。有一天，齐庄公看到美得不可方物的棠姜，辗转反侧、夜不能寐，终和她暗
通款曲。可这件事被棠姜的老公崔杼察觉。那天他趁齐庄公与棠姜幽会时，安排武士们
将其乱刀砍死。
崔杼是齐国重臣，他对前来记载的史官说：“你就写齐庄公得疟疾死了。”史官不听从
他，在竹简上写“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”崔杼很生气，拔剑杀掉史官。史官死
了，按照当时惯例由其弟继承职位。崔杼对新史官说：“你写齐庄公得疟疾死了。”新
史官也不听从，在竹简上写“崔杼弑其君光。”崔杼又拔剑杀了新史官。然后更小的弟
弟写下同样的话，同样被杀。最后是最小的弟弟。崔杼问：“难道你不爱惜自己的生命
？”年轻的史官继续写下“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”崔杼愤怒地把竹简扔到地上
，过了很久，叹了口气，放掉史官。
有人问我为什么要写作。我告诉了他这个故事。而我恰恰要强调的是这故事让我一开始
很拒绝写作。它表明，写作纯属一件找死的事。像我这么庸俗的人当然不会干一件吃力
还找死的事，加之家族从文者命运，文学出身的我曾花了很长一段时间去玩一种毫无风
险的游戏，并暗... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 34 田奇庄：就政改四个重大问题与郑青原商榷
(博讯北京时间2010年11月20日 转载)
作者 田奇庄
《人民日报》2010年10月27日发表郑青原的文章《沿着正确政治方向积极稳妥推
进政治体制改革》。郑青原者，正本清源也。也许作者的意思是澄清有关政治体制改革
的模糊认识，重新确立政治体制改革的方向和目标。 (博讯 boxun.com)
然而笔者认真阅读数遍后，不但不明白，反而更加糊涂。由于此文影响颇大，笔者
认为有必要对其中的四个重大原则问题提出商榷。这四个问题是：一、政治体制改革成
果显著还是严重滞后？二、政治体制改革的内涵是什么？三、政治体制改革的最终目的
是什么？四、如何进行政治体制改革？我的结论是，公民应成为政治体制改革的主体。
中国大陆正处于十分重要的转型时期，如果大家对这些重大问题不能达成共识，政
治体制改革就难以为继，其后果很可能是灾难性的。
一、政治体制改革成果显著还是严重滞后？
郑青原列举了改革开放三十年来政治体制改革取得的成就，对政改严重滞后说法给
予了驳斥。
作... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 5065 | 35
这种小盘股，绝对不排除庄托的嫌疑。
当然，庄托也有广义的和狭义之分，职业和业余之别。 |
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c******n
发帖数: 16403 | 36 “TOP TEN”之十大反手
加入时间：2003-06-09
作 者：天外流星
十大反手第十位——庄智渊
庄智渊的反手表面看起来并不是十分理想的，既没有罗斯科夫那样天下无敌的反手
弧圈，也没有佩尔森势大力沉的弹拨，但庄智渊反手的出手速度却实在是快得惊人，虽
然没有超强的杀伤力，但却有着极佳的实用性，在和欧洲人抗衡的过程中充分体现了“
以快打慢”的要诀，应该算是亚洲横板选手反手技术的一个典范。
十大反手第九位——吴尚垠
吴尚垠是亚洲横板先手中唯一一个能在反手杀伤上和欧洲人对抗的选手，他的反手
势大力沉而且动作潇洒，颇有几分网球选手的风范，在四十六届世乒赛对孔令辉一战中
，他的反手弧圈球几次把孔令辉冲的晕头转向，即使和欧洲人交手，吴尚垠的反手也绝
不落下风，这样的反手在亚洲选手中绝无仅有。
十大反手第八位——施拉格
所有认识施拉格的人这样评价他：施拉格最厉害的技术有两个，一个是发球，一个
是反手。如果单看施拉格的正手的话你很难相信他会是一个世界冠军级的选手，因为他
的正手动作看起来连我们业体的小朋友都不如，但当你再看到他反手的时候你就马上会 |
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s*l
发帖数: 9421 | 37 庄姓不多，古有庄子，今有小威，庄之蝶，不过网上没查到庄还有个弟弟。 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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o****r
发帖数: 131 | 39 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文，居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载，该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化，只看标题就如获至宝。目前，此文已被乌有之乡删除，但仍可以通
过网页快照发现，乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾，正话反说，历数毛泽东之“丰功伟绩”，“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法，疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精
湛，有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货，
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》，历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动，各网站论坛纷纷转载，乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 40 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 第三，民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张：
文献不足则取决于考古材料，再不足则取决于民族学方面的研究。过去，研究中国古代
史讲双重证据，即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡，民族学的材料
，更可以补文献考古之不足，所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释，即：
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照，包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
，以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略，改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是，民俗材料作为第三重证据，曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时，居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天，日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者，早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 13113 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 10:56:03 2012, 美东) 提到:
总是贴一些鼓吹日本人特别是二战日本人的东西。
我记得他是成都人，成都电子科技大学的啊？怎么那么舔日本人？ 不过成都的我见过
几个极品，猥琐算计，对强权（上级）低眉顺眼唯唯诺诺，对下级和同级那是踩着尸体
上啊。不是地域贴啊，我遇到的成都人大部分都可以，就是男的有点小肚鸡肠。
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dakedo (whatever) 于 (Tue Feb 7 11:01:34 2012, 美东) 提到:
他西工大的
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 11:02:49 2012, 美东) 提到:
我记错了？印象中他是成都的高校出来的，成都人。
☆──────... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 46 美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅： 转： | 分享
(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈，接着又到非洲七
国访问，所到之处所有的讲话都针对着中国，希拉里到处挑拨离间，矛头直指中国，实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则，对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明，指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势，美
国要围堵中国，消耗中国，限制中国的发展，阻止中国的崛起，进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝，我简
单整理了一下，一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载，1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 47 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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C******y
发帖数: 3249 | 48 我的大学
前面的话
诸位学友：
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名，作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆，也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读，因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆，这些记忆可能是温馨的，更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆，只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人，并非宏大的记事。写的都是自已经历的事，其中某些感
慨可能有些偏颇，但这是自己私人感受，大家可以理解。
不得不承认，怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态， 并非深思熟虑
。
我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活，我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验，这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
，因此，我还得感谢这段日子，尽管那些时日大部分是迷茫和消沉，甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中，我努力回忆我所经历事情的真实过程，并还原当时的真
实感受，不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 49 张献忠屠杀限制在蜀地（还涉嫌鞑子栽赃，因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年）。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前，努尔哈赤对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了一百多万辽
东汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年（1624年）正月，努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕，清查所谓“无谷之人”，并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，“捕之
送来”，最后于正月二十七日下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年（1625年）十月初三日，努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝
”，命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人， “分路去，
逢村堡，即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边…… 其后，贼大至，义民不
肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”[31]
崇祯十二年（1639年）正月，清军攻入关内，济南府境内，清军大肆屠城，济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 50 重庆岁月：一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录，是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传，有的人看后抱头痛哭。我一
直说，体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆，蒙冤警察家属向
我哭诉时，我不客气地质问她们，为什么要把希望寄托到我们几个律师身上？你们自己
为什么不揭露？你们的揭露比我们来说，更有说服力！没有神仙皇帝，只有你们自己救
自己！现在，一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月：一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖 |
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