d*******i
发帖数: 3 | 1 在柑橘林的那边，展现着一片男爵庄园的带状田野。在通向柑橘林的大路那头不远
的地方有一座别墅，是古罗马式的建筑，看上去简直像是从庞贝城的废墟里挖掘出来的一
样。这座别墅是一座小小的宫殿，前面有大理石砌成的大门廊，门廊下面有装饰着凹槽的
希腊式圆
柱，从这些圆柱间跑出来了一群农村姑娘，姑娘的两侧走着两个身体结实、穿着黑衣服的
娘儿们，她们都是附近村子里的人，显然是按老规矩给本地男爵刚尽完了义务出来的，要
么是定期给他打扫别墅，要么是为了他冬季回别墅而作好准备。这时，她们是到田里去摘
些鲜花给男爵装饰房间。她们正在采摘粉红色的雏菊和紫红色的紫藤，打算丙摘些柑橘花
柠檬花掺杂在一起。这些姑娘没有看到正在柑橘林里休息的男子，她们离那几个男子休息
的地方越走越近了。
她们穿的是印染得很花哨的廉价的紧身衣。她们都才十来岁，但由于风吹日晒，她们
的皮肤成熟得很快，看上去有充分的女性风姿。约摸有三四个姑娘联合起来追逐一个姑娘
，追着她向柑橘林跑来。被追逐的那个姑娘，左手拿着一串紫红色大葡萄，右手从那一串
葡萄上摘着一颗又一颗的葡萄，扔出去打那几个追逐她的姑娘。她长着一头卷发，同葡萄 |
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w*****2
发帖数: 1584 | 2 系列DVD，全是1934年前拍摄的黑白有声片，
1934年是特殊的一年，在全美天主教徒的压力下，各大制片厂开始遵守hays code，在
拍每一部电影之前都将剧本送给审查委员会审查。
1934年之前的片子于是称为pre-code Hollywood,
刚搞到Forbidden Hollywood的DVD,跳着看了下，发现题材，表演，镜头都非常的好，
非常的现实主义。
刚开始看了其中的Waterloo Bridge 1931版的前半部，女主角Myra一开始就在伦敦沦为
街头妓女，和Roy相遇时候就是悲剧的开始，一个时代，阶级，命运的希腊式悲剧，这
样的情节，远比费雯丽版本的肤浅的上错车式的爱情故事要深刻得多。
1931年版本的细节，细致到极点，比如Roy在街头给乞讨小孩的施舍，让观众感受到战
争给社会的压力。主角演员Mae Clark的表演也很出色，人也漂亮啊。就是男主角的化
妆有点好笑。
难怪当年有人大骂乔治卢卡斯的星球大战和斯皮尔伯格的外星人系列毁掉了真正的电影
，当电影观众都是到电影院寻找廉价的满足感的时候，电影工业的生命也就没有了，一
起都是反复的麦当劳生产。只有pre-code... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 3 哈哈，知道啥叫希腊式的长袍不？
就是一块布中间挖个洞套在头上。 |
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r****1
发帖数: 4301 | 4 好莱坞的电影似乎永远是那套模式：正义战胜邪恶。
这种英雄主义电影更是票房的保证，不管是什么电影故事，万变不离其宗，无论取材是
超现实也好，希腊神话，圣经，科幻，总之离不开英雄，挥之不去的英雄情结根植在
每个美国人的梦里。
因为已经看过前2集，忍不住去看第3集，大概对里面的人物已经熟悉，颇有一番好奇心
，不知道她这次又会怎样死里逃生。
通常对这种超现实魔幻电影形式，其实兴趣不大，主要是眼花缭乱的东西反而影响了真
实的艺术性。
不过这集电影还算比较朴素，放慢了节奏，稍微注重人物内心和感情的刻画，有些对话
很有寓意，会给你空间去思索。而不会像前2集一直被套在紧张气氛里，喘不了气。
有漂亮朴素的自然风景，浪漫的细节，也有紧张的场面，比较大的电脑画面制作，还有
很多流行时尚元素，如果说前2集的服装是戏服，这集的服装是时尚风向标，比较接地
气，阴阳头上的纹身，不对称立领，真丝印花西服，太空战士服。
演员方面女主Jennifer Lawrence 表现成熟，大概没有谁比她更合适演女英雄角色了，
本身狮子座女人也是很有英雄情怀的。
男主Liam Hemsworth 高帅 目测超1米9高，希腊式轮廓和女... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 5
穿婚纱礼服出场再配上希腊式鼻子和芭芭拉很像，不过再也不是GaGa了。
身披牛肉片的GaGa 才是粉丝心目中的火星女战士，任意踏足别人不敢去雷区。
女人要事业还是不要早早就被男人左右，订婚了和结婚没什么区别。 |
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a***e
发帖数: 27968 | 6 多数想要可能不错，但到了51:49的时候就没有多少正当性了
如果多数想要就好，那么没有道理公司都是独裁运作
多数想要的，其实是好的社保和低税收，结果就是希腊，跑都跑不掉
原因很简单，社会一直就是金字塔结构，底层人最多，
那帮人马屁拍多了，出来的就是希腊式的，早晚而已
民主显然不是多数想要这么简单，民主也需要领导人，但是领导人
有时必须花很多时间去说服大家，这个时间成本，社会成本可能很惊人
民主形式主义化后，必然出现600票在一个3亿人口的国家决定未来4年的走向，
或者类似american idol这样的pop show.
社会运作，有效性可能始终是第一位的，多数人决定如果可能不是好的，
那么这个少数服从多数就有很大问题，好坏往往不是现在决定的，
而是几十年后回头看的时候给的评价 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 7 AURORA
意大利品牌。1919年创立于都灵。最初的产品以黑色硬塑料为主。不过和OMAS一样
，起家的名作都是彩色赛璐珞笔身的金笔。
二战时期厂房、模具、资料都毁于战火。
1992年，aurora推出optima系列，该系列设计风格源自30年代，采用赛璐珞材质、
活塞上水，笔帽顶和笔身活塞钮为黑色，并有四种优雅色彩可选，钴蓝、烟灰、琥珀棕
及祖母绿，装饰件全镀金、笔帽宽环雕刻希腊式回型纹。也有18k金笔身产品。
一年之后，ipsilon系列推出，该笔款有着流线型帽顶和方头笔杆，目标定位于年
轻时尚群体，装饰件全镀金并提供全黑、绿、波尔多酒红，并提供配套圆珠笔。
顺便说一句不同国家的笔的风格：意大利笔张扬、德国笔纯净。和两个国家的不同
民族性格很相似。质量控制德国笔稍好，不过如果你喜欢漂亮的彩色赛璐珞笔身，或者
说文艺复兴时代骨料的镂花艺术，还是非得要意大利品牌不可。 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 8 (本帖不断更新中……)
说到玩钢笔，可能还需要有一个被接受的过程。不过这儿的摄影版的网友都是搞艺
术的，对于艺术品，迟早会有兴趣的。
呵呵。就算没兴趣，在座的保不定有一天当了什么总，签文件的时候，兜里一掏，
一根2美元10根的BIC圆珠笔……那会是啥感觉。——且不说白白糟蹋了不般配的意大利
西服、瑞士手表……
所以呢，我这先写个笔厂简介，以后慢慢补充。
【Mont Blanc】
说到玩钢笔，如果不玩Mont Blanc，就如同“看片不看XX兰，看尽千盘也枉然”。
Mont Blanc笔厂1908年创办于德国汉堡。Mont Blanc起名来自于阿尔卑斯山的主峰，勃
朗峰。从20世纪初开始生产钢笔。这家不是起步最早的，但是其精细的做工，厚实的用
料，很快就占据了主流市场。中文翻译“万宝龙”。品牌标志六边形小白花，形象取自
勃朗峰上常年积雪的雪花。——所以江湖俗称“小白花”。
Mont Blanc火了以后，很多效颦的。可惜Alps的主峰已经被人用了，于是比方说就
有Mont Verde这种美国牌子……呵呵。 --> Link:
http://www.... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 27968 | 9 引力常数G = 6.67384+/-0.00080
请问这个只有6位有效位的东西，怎么比例出40位精度，还大一点不行，小一点也不行
这个为了宣传上帝不撒谎很难么？bible没训诫不要撒谎么？
至于生命，第一步启动很碰运气，不过之后就是一个正反馈过程，
有机小分子可以自然合成，早期地球上没有东西分解消耗这些小分子
大量积累极大提高试出个自组织，自复制能力的东西
大自然做实验可比千老还勤快，一旦这个东西出现
其他可能性早晚就被废了，科学的好处，第一步不清楚，就说不知道
智慧创造说，说说有什么不知道的？
回头说说基督教，开始犹太人的神，变成大家的神了，话说神的心意也是说变就变，
这个信心从何说起呢？
假设神真存在，神创的版本有无数，到底哪个是真，神就只有一个，还是希腊式的一堆？
bible就是2000年前的东西，凭什么不信法轮功信它呢？
还有个问题，据说真神保证人有free will，万能的他是可以搞的但chose not to
对撒旦，他受这限制么？撒旦要欺骗小小人类是不是很简单，他的能力也就比神差点
比人那还是超能力不是。那么多人连自己的神父是性罪犯都区分不出，撒旦更没戏了
话说信错了死... 阅读全帖 |
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c*******t
发帖数: 59 | 10 希腊史诗《伊里亚特》记述赫克托和亚契力斯绕城大战这一段中，描写众天神拿了天平
来秤这两个英雄的命运，小时候我读到赫克托这一端沉了下去，天神们决定他必须战败
而死，感到非常难过，“那不公平！那不公平！”过了许多岁月，当我读到满清的皇太
极怎样设反间计、崇祯和他的大臣们怎样商量要不要杀死袁崇焕，同样有剧烈的凄怆之
感。
——《袁崇焕评传》
一直很欣赏金庸先生的这段话。看到薄熙来的被免职，不禁让我想起了金庸先生的这段
话。其实薄熙来的命运何尝又不是一开始便被决定了的呢？一个以一己之力去挑战整个
体制乃至整个中国文化的人，又何尝能够成功呢？李泽厚先生说过：“世界的文化类型
分为日神型和酒神型。酒神型文化追求的是个人的自由，日神型文化注重的是群体的和
谐。”中国文化属于日神型，中国人一直崇尚中庸之美，而西方文化属于酒神型，崇尚
个性与另类。
无论是赫克托还是俄狄浦斯，他们是古希腊式的英雄，不但是一世的英雄，而且他们所
对抗的命运固然充满了不合理性与不可抗逆性，但他们的反抗充满为自由而战的合理性
与为真理而献身的崇高性，在古希腊的舞台上我们看到是荡气回肠的英雄史诗的壮美。
而中国人习惯于尊崇自己... 阅读全帖 |
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I*********t
发帖数: 5258 | 11 @江烈农：这是悲剧，但不是古希腊式——哪有宿命或宿命英雄，冲突更不在于此二者
间；也不是莎翁式——烈士无一可称英雄，出身无可称显赫，亦非自作孽不可活。这是
反浪漫的、反高潮的、荒诞的、超现实主义版的《人间喜剧》。一切浪漫化的窜改都是
手淫，给渴望现实戏剧冲突者「一丝诡异的快感」；得稿酬者，孙子。 |
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n*****2
发帖数: 133 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: n992242 (992242=大学床单号), 信区: Military
标 题: Trump vs. 毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 22:46:38 2016, 美东)
Trump 是有理想的，要改变美国，担负起美国的伟大复兴。
毛是有理想的，要让中国独立，为人民福祉而革命，是为中国民族的精神象征（因为自
鸦片战争以来，他之前所有的人都没有能够让中国独立）
摘抄一段 youtube 上几段留言 （出处在 www.youtube.com/watch?v=CwtwZYDooY8）：
Porco Lin
毛说自己只做了两件事，一是新民主主义革命（成立新中国），二是文化大革命，而且
还说，“不要让人们受二茬罪”，可能很多中国人对“二茬罪”是什么看不懂，是因为
毛看到在新民主主义革命取得胜利之后，知识分子和官员阶级（尚无商人资产阶级）渐
渐兴起（马太效应，有资源的家族会越来越有资源），官员的孩子天然的是官员的后备
，即使有高考，孩子获得的教育资源不一样，结果也是不一样的。
这是人类文明不可逆转的趋势，... 阅读全帖 |
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s*******r
发帖数: 16 | 13 本故事纯属虚构，若有雷同纯属巧合
张于是就莫名其妙地就搬进了这个叫西塔栽的兄弟会。一栋很普通的长条形的平房。中
间是走廊，里面规则的隔成两排很小的宿舍。一间也就5平房米大。两人一间，当然个
别高年级的住单间。我的室友叫垮子，这里是以姓而不是名来称呼的。两张床是吊在半
空中的，一张床下是课桌（侉子的），另一张床下是个衣橱。门对着的是一张沙发床，
小的那种。如果屋子里同时立4个人，那末一定是人挨人。屋子不隔音，放屁打大声点
隔壁都能的见。真是跟国内本科时七人一间有一拼。这里就这样一共近距离住着30几号
人。清一色白人，当然除了张以外。多半的活动都会在旁边的餐厅加活动室里，还有地
下室里。
这一次一共七个新生，其余都是中西部白人，两个农场长大的，其余都是小镇长大的。
所有的家务活都由新生负担，比如扫地，早，中，晚所有人的碗， 定期刷厕所，澡堂
，剪草坪，吸地毯。这是规矩，谁让你是新来的。这些活是很繁重的。刷碗是最头疼的
，尤其是那个胖厨师烤意大利面皮时。大锅小国，大盘小盘她紧着用。用完就往水槽里
一扔。那些烤焦粘在烤盘上东西太难搞掉了。所有的活干完还必须有老生的签字才算。
更可气的是，这些所 |
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h****p
发帖数: 33 | 14 女朋友，211毕业，早年在游戏公司做策划，现在主业是翻译和语言培训。从大二开始
做兼职上门，一直到毕业之后一年。
正式在一起后的第三天，她很郑重地告诉我这段历史。我大概思考了十分钟，接受了。
她比我遇到的所有女孩都有趣，有趣到我可以接受她的过去。她有趣到什么程度呢？比
如，音乐上，日本吉他指弹大师押尾桑的所有曲目，她都能弹，弹得比我好多了。没听
过押尾的朋友可以搜几首高难度代表作来感受下。比如，她现在在教我认拉丁文。比如
，她每天在家就披着那种希腊式的罩袍，光脚走。比如，她自己写过上百页的仿DND规
则书。比如，她和我一样是个铁丁，不打算要小孩。比如，每次我去接她回家，她见到
我的车来了，都会像幼儿园小朋友那样哦喽喽地奔过来，我给她敞开车门，她就一头扎
进来，拱进我怀里，头发散成一片云雾。
她去作妓不是受生活所迫，也不是误入歧途，更不是想要来快钱。
她童年受到家族长辈长期性侵，却又被家人否认，一度非常厌恶自己的身体，无法相信
任何人。她唯独在不掺任何感情的钱色交易中，能获得一点点的对两性关系的掌控感。
她说，只有男人拿钱来交换她的肉体时，她才觉得自己没有被这个社会愚弄——嫖客不
会遮掩... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 15 女朋友，211毕业，早年在游戏公司做策划，现在主业是翻译和语言培训。从大二开始
做兼职上门，一直到毕业之后一年。
正式在一起后的第三天，她很郑重地告诉我这段历史。我大概思考了十分钟，接受了。
她比我遇到的所有女孩都有趣，有趣到我可以接受她的过去。她有趣到什么程度呢？比
如，音乐上，日本吉他指弹大师押尾桑的所有曲目，她都能弹，弹得比我好多了。没听
过押尾的朋友可以搜几首高难度代表作来感受下。比如，她现在在教我认拉丁文。比如
，她每天在家就披着那种希腊式的罩袍，光脚走。比如，她自己写过上百页的仿DND规
则书。比如，她和我一样是个铁丁，不打算要小孩。比如，每次我去接她回家，她见到
我的车来了，都会像幼儿园小朋友那样哦喽喽地奔过来，我给她敞开车门，她就一头扎
进来，拱进我怀里，头发散成一片云雾。
她去作妓不是受生活所迫，也不是误入歧途，更不是想要来快钱。
她童年受到家族长辈长期性侵，却又被家人否认，一度非常厌恶自己的身体，无法相信
任何人。她唯独在不掺任何感情的钱色交易中，能获得一点点的对两性关系的掌控感。
她说，只有男人拿钱来交换她的肉体时，她才觉得自己没有被这个社会愚弄——嫖客不
会遮掩... 阅读全帖 |
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h*****e
发帖数: 4384 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: coolnight (宵寒), 信区: WaterWorld
标 题: 涛生云灭话熙来
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 17 00:12:14 2012, 美东)
希腊史诗《伊里亚特》记述赫克托和亚契力斯绕城大战这一段中，描写众天神拿了天平
来秤这两个英雄的命运，小时候我读到赫克托这一端沉了下去，天神们决定他必须战败
而死，感到非常难过，“那不公平！那不公平！”过了许多岁月，当我读到满清的皇太
极怎样设反间计、崇祯和他的大臣们怎样商量要不要杀死袁崇焕，同样有剧烈的凄怆之
感。
——《袁崇焕评传》
一直很欣赏金庸先生的这段话。看到薄熙来的被免职，不禁让我想起了金庸先生的这段
话。其实薄熙来的命运何尝又不是一开始便被决定了的呢？一个以一己之力去挑战整个
体制乃至整个中国文化的人，又何尝能够成功呢？李泽厚先生说过：“世界的文化类型
分为日神型和酒神型。酒神型文化追求的是个人的自由，日神型文化注重的是群体的和
谐。”中国文化属于日神型，中国人一直崇尚中庸之美，而西方文化属于酒神型，崇尚
个性与另类。
无论是赫克... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 296 | 17 我并不支持圣经无误说。
圣经是在神的启示下，人写的。注意，是人写的。神不会告诉写的人用什么语言，什么
语气。所以你会看到圣经里面各种各样风格的文字。这样的话，比喻、夸张等等都是可
能的，所以会导致误读，所以经常性地对圣经的真实内容进行探讨是必要的。同时，写
的人必然要受到时代的局限，然而，其中的内涵却能够常读常新。由于对神而言，几乎
没有此岸的历史或者时间的概念，所以，永恒性必然掌握在他手里；但是，时代精神却
掌握在人手里。在此岸，两者缺一不可；所以，如何将两者最佳地结合是始终存在的课
题。当然，按照你这种扣字眼的读法，那你读到的肯定有不少过时的东西。
我觉得你的对于基督教的一些看法和问题，早在基督教刚刚诞生之时就已经被提出来了
。基督教传播过程中遇到第一个论敌就是希腊人，他们有伟大的理性思考传统。在这些
辩论的过程中，护教家一方面坚持自己的原则，一方面发展基督教思想体系，最后的结
果就是将古希腊式的理性引入了基督教体系中。虽然后来有人对这种引入持怀疑态度，
但是不可否认的是，这种思想的融合是基督教发展中的一大步。所以，我觉得你可以去
读一些相关的书籍。一般而言，现在市面上很普通的解经 |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 你的问题都很有意思。不过我个人觉得，答案还是比较明显的。
首先，人类本质应该都一样，总体上不存在特别优秀或者特别劣等，关键要在每个时代
的所处的环境，要解决的问题，人的能力去找解释。
比如：对于复活节岛上的人和文明社会，你能设计出一个有前途的道路么？ 如果他们
的地理知识是真的，整个世界全部沉没，只有它一个岛屿呢？人类能玩出什么花样来？
古代中国并非如很多人说的，只有历史朝代循环，没有变化。变化还是很大的。汉朝底
层社会和上层官吏评选和明朝清朝就是完全两样了，明朝清朝也有很大差别，清朝有八
旗，明朝没有，但是有世袭武官。
至于大一统，其实原因很明显，条件不一样了。
1）大规模水利建设需要一个统一的中央政府。至少在黄河流域，任何分裂的政府都无
法应对治水问题。
2）北方草原游牧势力的威胁。没有一个大一统的政府，南方的农业文明不可能和平存
在，必然成为被毁灭和掠夺的对象。农业政权和草原的战争，不是用侵略能解释的。而
是生活方式的问题，“匈奴以杀戮为耕作”。草原部落是以掠夺为生存方式的。清代分
割汉蒙，也就是不许蒙古部落再随便掠夺汉人，结果导致清代300年蒙古人口直线下降。
相比之下，在中... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 19 你的问题都很有意思。不过我个人觉得，答案还是比较明显的。
首先，人类本质应该都一样，总体上不存在特别优秀或者特别劣等，关键要在每个时代
的所处的环境，要解决的问题，人的能力去找解释。
比如：对于复活节岛上的人和文明社会，你能设计出一个有前途的道路么？ 如果他们
的地理知识是真的，整个世界全部沉没，只有它一个岛屿呢？人类能玩出什么花样来？
古代中国并非如很多人说的，只有历史朝代循环，没有变化。变化还是很大的。汉朝底
层社会和上层官吏评选和明朝清朝就是完全两样了，明朝清朝也有很大差别，清朝有八
旗，明朝没有，但是有世袭武官。
至于大一统，其实原因很明显，条件不一样了。
1）大规模水利建设需要一个统一的中央政府。至少在黄河流域，任何分裂的政府都无
法应对治水问题。
2）北方草原游牧势力的威胁。没有一个大一统的政府，南方的农业文明不可能和平存
在，必然成为被毁灭和掠夺的对象。农业政权和草原的战争，不是用侵略能解释的。而
是生活方式的问题，“匈奴以杀戮为耕作”。草原部落是以掠夺为生存方式的。清代分
割汉蒙，也就是不许蒙古部落再随便掠夺汉人，结果导致清代300年蒙古人口直线下降。
相比之下，在中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 陈世骧先生曾将《天龙八部》的主题定为“无人不冤，有情皆孽。”这句话涵盖了
经典悲剧观的两大因素：命运和性格。有了命运，就要承受冤孽，而冤孽又往往是性格
使然。但笔者认为“冤”和“情”并不能涵盖悲剧中的一切。“冤”和“情”继续发展
而形成了另一个合题：那便是——罪。
诚然，萧峰是一个古希腊式的悲剧英雄，在命运的冥冥之力下无所逃于天地。他品
格高贵却又无端蒙冤，性格坚强却屡陷绝境。他的契丹人的身份就像俄狄浦斯王，俄狄
浦斯王猜中了斯芬克斯的谜语，解救了忒拜城，但在忒拜城的大瘟疫时发现了自己就是
本来被遗弃的忒拜王子，而自己归国伊始便犯下了弑父娶母的罪，忒拜的瘟疫竟然乃是
为了惩罚他自己。俄狄浦斯知道了自己身世后刺瞎了双眼，离开了忒拜。而萧峰的洗冤
之路又俨然像是苦役的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯是宙斯的儿子，但因为生母被赫拉嫉妒
，而被迫将他遗弃人间。赫拉克勒斯服从了命运的安排，为比他低微却做了国王的欧律
斯透斯完成了十二件苦役。后来被看中了其妻子的半人马喀戎所害，结束了英雄的一生
。萧峰也和古希腊的英雄一样，他的冤孽并不是因为他的过错，但被抛到生存漩涡里的
萧峰仍然没有逃避，萧... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 21 俺来深挖一下吧。
悲剧有两种：一种是韩国式悲剧，特点是天打雷劈，莫名其妙地倒霉，小概率事件攒到
一起，赚赚眼泪；另一种是古希腊式悲剧，是命中注定了的，不可逃的宿命，必然爆发
的冲突，无可解决的矛盾。
尤三姐这个悲剧，不是偶然的倒霉，也不是当时糊弄过去了就可以皆大欢喜，而是注定
的宿命。这才是红楼。否则，不就成蓝色生死恋了么？ |
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wh
发帖数: 141625 | 22 【 以下文字转载自 WHandFriends 俱乐部 】
发信人: ifulemitbbs (浮生若梦), 信区: WHandFriends
标 题: 八卦一下美狄亚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 9 21:11:28 2009, 美东)
MYTH & DIVA
1968年，帕索里尼开始筹备他的新片，美狄亚（MEDEA）, 取自希腊神话中那个盗取金
羊毛的复仇女神的故事。电影中女主角是歌剧美狄亚中的扮演者，50年代最璀璨的歌剧
女伶，拥有希腊血统和希腊式古典美的卡拉斯。片中没有唱段，台词亦少。
1969年的卡拉斯，已然千帆历尽。
艺术的巅峰辉煌不再，准确的说，是她厌弃了高度紧张的职业生涯。恰当时，酒蓝色爱
琴海上的风，吹送来洁白的快船。岸上的女人，疯狂的爱上了船上的男人，那位希腊船
王。激情而骁勇的波塞冬的后裔，驾驶洁白的克里斯蒂安号，劈波斩浪，穿越地中海，
驶临米兰。当着她的意大利丈夫的面，兴奋难掩的卡拉斯，跳上了游艇。从此，浪漫的
海域，包围着希腊的快船。直到有一天，卡拉斯被禁止登船。后来她知道，船上有了杰 |
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T******d
发帖数: 2139 | 23 前些时候看米蕾的诗，后来停下来，昨天又兴起重读。翻译其中的一首如下：
[An Ancient Gesture] by Edna St. Vincent Millay
I thought, as I wiped my eyes on the corner of my apron:
Penelope did this too.
And more than once: you can't keep weaving all day
And undoing it all through the night;
Your arms get tired, and the back of your neck gets tight;
And along towards morning, when you think it will never be light,
And your husband has been gone, and you don't know where, for years.
Suddenly you burst into tears;
There is simply nothing... 阅读全帖 |
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n**r
发帖数: 510 | 24 到周四，上海过了黄梅天，突然间热得像蒸笼般。泡泡说我们还是去乌镇吧，我说好。于
是约了一个小男生陪我，南生那边也没问题。
我和泡泡晚上去吃味千拉面，然后打算去超市买零食。
坐在面馆的吧台上，看着对面师傅们坐铁板烧漂亮的手势，借着昏黄的灯光，我突发感慨
：“泡泡，其实随便约会一个小男生也不困难的，但是和他们在一起不过是浮华的快乐，
那些真正细致优雅的男人在哪里？”
“我不知道，多半都结婚了吧。”
我想起在一本书上说：真正像样体面的男人不是已婚就是同性恋。
我对同性恋并不歧视，不过是人各有志，大家兴趣不同而已。至于男人，只有婚姻才能让
小男生变成真正的男人，因为他们在婚前都是属于妈妈的。网上有人更直接地说：好男人
都是二手男人。已婚男人对我也不成问题，只要他肯往我的账户里大笔大笔存钱，又能让
我保持自由的生活方式。哈哈哈，或许，或许不。
我左右东张西望，仿佛寻找猎物。我突然注意到在我左边隔三个座位处，有个
优雅
的男
士。他穿深灰色西裤，白衬衫，领口处解开三个扣子，头发有点乱，从侧面可以看到他的
喉结和脸的轮廓。我一下子想到小时候看《简·爱》里形容圣约翰的词希腊式的侧影，那
个人坐在昏黄的 |
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o******g
发帖数: 185 | 25 下雪了。雪片纷纷扬扬，无声无息地坠落。我整个下午都闷在楼里面，居然一无所知。
那是十月下旬，我在系里开每周的例会，恩淑有一个活动没来。那次轮到我作报告
。由于还没有确定研究方向，我只好把在国内发表过的文章改了改，略略讲了一遍。例
会结束后，我回到了办公室。坐在窗前，我才发现大地一片白雪茫茫。
女孩子们也看见了，尖叫着涌到窗子前。一阵叽叽喳喳之后，她们一个接一个向我说晚
安，然后陆续走了。
我把窗户开了个缝。雪夜的空气清新之极，把全身的郁闷涤荡一空。雪从昏黑的苍穹里
喷涌而出。我看呆了，恍惚中觉得大地在向上飞升，禁不住打了个寒颤。
我关上窗户，熄了灯，锁好门出去，在大楼前裹紧了大衣，深深提了口气，然后向
College Town那边走。
满园大雪，雪淹没了人行道，淹没了马路，淹没了可以看见的一切。在音乐厅前面，一
辆铲雪车正在奋力的工作，把雪推倒了人行道上。南边的街上，一辆车陷在雪里，两个
警察正在忙着往外推。
雪深过膝，我摇晃着向前跋涉，终于挣扎出雪堆。迎面走来一个黑影，又高又瘦，缩着
脖子。走进一看，居然是石强。他裹着件小夹克衫，双手插在口袋里，正在簌簌发抖。
我喊了一声，他... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 26 【另外的面孔】
他轻轻拂了拂平整的纸，仿佛上面仍然有灰尘。其实整个桌面都很干净，靠墙的地方是
一排书籍，高低厚薄都按次序排列着，花花绿绿的背脊交错，隐藏在灯光的阴影里。文
具架，笔盒，水杯，还有一盏老式的台灯，简洁地分布在宽大的桌子四周，留出中间足
够的空地。窗户关闭得很严实，将外面的风雨全部隔挡住。他小心翼翼抬起手肘，好像
生怕胳膊粘连到洁白的纸上，然后，迟疑着在笔盒里挑了一支绿色的墨笔，在纸的上端
写下“[FINIS]1903年6月”。
他写得很慢，似乎内心捉摸不定。字迹因此工整清晰。他端详着点了点头，然后把这张
纸放在旁边一叠堆放得相当整齐的纸上面。它们规格相同，并且除了顶端内容不同的绿
色墨迹标题外，全部空白。
在他看来，那本小说已经完成了。每次他拿起其中任何一张，看着标题，脑海里就会浮
现出这章的场景和情节。这个时候他就觉得自己无须再把它转换成文字。他最快乐的时
间，并不是把脑海里的故事写在纸上的那刻，而是在他每次工工整整写下标题的时候。
他将故事按照自己特制的顺序排好，想像自己在一个巨大无比的储藏室里，灰色的铁柜
子在他两边排开，看不到尽头，上面是绿色的编号，只有他自己才看... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 15.三体、哥白尼、宇宙橄榄榄榄榄球、三日凌空
从叶文洁家里出来以后，汪淼心绪难平，这两天的遭遇和红岸的故事，这两件不相干的
事纠结在
一起，使世界在一夜之间变得异常陌生。
回到家后，为了摆脱这种心绪，他打开电脑，穿上V装具，第三次进入《三体》。他的
心态调整
得很成功，当登录界面出现时，汪淼像换了一个人似的，心中立刻充满了莫名的兴奋。
与前两次
不同，汪淼这次是带着一个使命进来的，他要揭示与三体世界的秘密，他重新注册了一
个与此相
称的ID：哥白尼。
登录《三体》后，汪淼又站在那片辽阔的平原上，面对三体世界诡异的黎明。巨大的金
字塔在东
方出现，但汪淼立刻发现它不是纣王和墨子的那座金字塔了，它有着哥特式的塔顶，直
插凌晨的
天空，使他想起了昨天早晨在王府井看到的罗马式教堂，但那座教堂要是放到金字塔旁
边，不过
是它的一个小门亭而已。他还看到了远方许多显然是干仓的建筑，但形状也都变成了哥
特式建筑
，尖顶细长，仿佛是大地长出的许多根刺。
汪淼看到了金字塔上一个透出幽幽火光的洞门，就走了进去。洞内的墙壁上，一排已被
熏得黝黑
的奥林匹斯诸神的雕像举着火炬。走进大殿，发现这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 29 第十幕 龙墓
长江三峡水库，古时的“夔门”。
一个晴朗的夜晚，等待通过船闸的船只静静地泊在江面上，江面平静，江水到映着
星月光辉。孤零零的黑影站在江心小洲的岸边，默默地眺望，水声哗哗作响，令人想起
很多年以前。
很多年以前，这个小洲是一座山，站在这里望出去，是如同神斧噼成的夔门，春来
满眼都是绿色，风浩荡地吹起两个人的白袍。
黑影向着水面伸出手，古老的咒语如钟声行于水上。
水面出现了波纹，无数气泡从水底升起，水面腾起袅袅的白烟，钢水般的光芒流动
于水底，仿佛有火山在水底即将喷发。
江水沸腾，炽热的白气冲天而起，发出雷鸣般的巨响。江面开裂，数百吨滚烫的海
水向着天空激涌，而后化为水滴洒下。洒在漆黑的鳞片上，迅速地蒸发殆尽。
巨大的、无法用语言概括的生物。
他破水而出，仰天发出像是笑声又像是婴儿啼哭的声音，而后弯曲脖子，低下头，
和水边的黑影对视。他露出水面的身躯就近乎四层楼的高度，修长的脖子上遍布黑鳞，
沿着嵴椎，是锯齿般的黑色骨刺，刺破鳞片而出，古老的铁质面具覆盖了他的脸，只露
出妖异的黄金瞳。
不是亲眼见到，没人会相信世... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 30 第十幕 地铁魅影
楚子航缓缓睁开眼睛，浑身都是汗，好像刚做了一个噩梦，但他记不起那个噩梦是什么
。眼前的银色托盘里是一支完好的梨，一直苍老而消瘦的手拎起梨的梗，一圈圈的梨皮
刨着美好的弧线，娓娓坠落在托盘上，剩下一只削好的梨递到他手里。
“校长？”楚子航有些惊讶，病房里静悄悄的，没有夏弥，也没有护士医生。昂热
坐在床前，用一张手帕缓缓擦去折刀上的梨汁，然后收起，塞进衬衣袖子里的皮鞘中。
“我很喜欢削梨，我以前读中国民国时代的小说，说黑社会的首领杜月笙喜欢削梨
给手下人吃，这是一份殊荣，而且没什么成本。”昂热微笑。
楚子航有些不解地看着手中的梨，他当然知道杜月笙，杜月笙用这种手段拉拢人心
很好理解，但是昂热不必。
“我觉得很好玩，于是就尝试拿起一只梨开始削。随着一圈一圈梨皮从我手里褪落
，我忽然明白那个叫杜月笙的男人削梨不仅仅是一种笼络，这是你们中国人自我修养的
方式。对于普通人而言，削梨是需要很好地掌握腕力的事，你不能太急躁，也不能犹豫
不决。一点点错误会让梨皮断开，那样就不美了。你要端正身体，平静凝重，这时候你
的力量有种阴柔的美，最持久，也最有生命力... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 31 Bar?a benefited, of course, from various law changes. The tackle from behind, that traditional weapon for intimidating creative players, was outlawed, while any physical contact is now likely to be penalised. At least as significant were the changes to the offside law that encouraged defences to play deeper, increasing the effective playing area. More space equals less physical contact and that in turn means less need for muscular or robust players.
当然，足球规则的变化也使得巴萨从中获益。背后铲球，多少拥有进攻灵感火花的球员曾被这件传统武器... 阅读全帖 |
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A*****a
发帖数: 52743 | 32 大部头啊
behind, that traditional weapon for intimidating creative players, was
outlawed, while any physical contact is now likely to be penalised. At least
as significant were the changes to th: 当然，足球规则的变化也使得巴萨从中获
益。背后铲球，多少拥有进攻灵感火花的球员曾被这件传统武器绞杀，而今这件武器已
被取缔。同时现在任何的身体接触都可能被吹罚犯规。同等重要的还有越位规则的变化
鼓励后防线退守得更深，这变相加大了场上的活动空间。更多的空间，更少
Luciano Spalletti’s Roma played a 4-1-4-1, but with Francesco Totti, the
archetypal trequartista, as the lone striker. David Pizarro operated as the
holding player, with Rodrig... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 535 | 33 埃塞俄比亚东正教非常的重要，起源可以追随到保罗。
因为长期隔绝于西方教会（天主教）和东方教会（希腊式东正教），所以埃塞俄毕业东
正教相当于教会礼仪的活化石，保存了大量的古代教会在历次教会改革中逐渐消失的东
西。
呢？ |
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r********7
发帖数: 887 | 34 zebrazebra
任大弟兄:
你提供的“位格”定义把物质的身体排除在外，这是典型的希腊哲学和希腊人类学的观
念。这种观念的背后，是一种崇灵贬肉、灵肉对立的二元论/dualism。
二十世纪圣经神学研究中，一个极其重要的成果，就是圣经作者绝大多数是希伯来人，
他们的思维方式不是希腊式的，他们的希伯来人观被称为“整全人观”/holistici
view of a man。
当我们描述道成肉身的耶稣作为真实而完整的人时，“比较适当的描述应为他既是有形
体的魂（embodied soul），又是被魂渗透的体（ensouled body）”。不仅灵魂是耶稣
位格的载体，身体也是耶稣位格的载体，并且，耶稣的位格与耶稣的灵魂、身体在希伯
来传统人观看来，是整全的、统一的、不可分的。
约翰说，“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸
过的”（约壹1：1），也没有刻意区别（但绝非混淆）“道”和“身体”、位格和本性
——亲眼看到、亲手摸到的身体即人性的物质部分，就是有位格的“道”、圣子、基督
，就是成了肉身的“生命之道”。约翰的描述来自希伯来“整全人观”。同理，“道成
肉身... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 35 看到一篇神学评论的文章，转了，大家看看。
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经纶、神化、人的灵
作者： 谢仁寿, 周复初
摘要：
在第二十一世纪初叶，神化教义的研究在基督教内部获得了一个全面性的复兴。神化乃
是神圣经纶的目标与过程。而神化是藉着圣灵和有分于基督，而在人这一面，其关键乃
是人的灵。本文回顾教父们的神化教义，发现较早期的教父，如他提安与爱任纽，使用
πνεῦμα(pneuma)论及人的灵如何是神化的关键。但是，由于新柏拉图主义
和斐罗的影响，亚历山太的革利免、俄利根、与拿先斯的贵格利就开始同时使用pneuma
和νοῦς(nous)来论及人的灵。亚他那修与该撒利亚的巴西流则强调nous
。而女撒的贵格利指出，人有三部分，理性的部分是灵，但其着作中论及人之nous的时
候较多。奥古斯丁则在人有灵、魂和身体三部分的基础上，承认「这三者有时被简化为
二，因为魂经常跟灵被一起被提及」。近代东正教神学家罗斯基的论点，恰能说明前述
教父们对pneuma/nous使用的变化：希腊教父们有时将人类的性质描述为三重: 由灵、
魂、体构成，有时则为魂... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 哲学家的神
有一个笑话说，哲学家和神学家争论，究竟是哲学还是神学地位更高。神学家嘲弄
地说：“哲学嘛，就好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在的黑猫。”哲
学家回答说：“对！而神学呢，也好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在
的黑猫，结果却是，这人突然高喊：‘找到了！’”
笑话固然是笑话，但这其中也体现着一个观点：哲学与神学有着极大的不同。我们
往往认为哲学是科学的，而神学是非科学的。一个更为直观的表现是，我们不会向教堂
的神父请教物质与意识孰为第一性，也不会从哲学教授那儿领圣餐。
然而，尽管我们极力区分神学与哲学的概念，事实是，两者有着千丝万缕的联系。
一般认为，哲学脱胎于古希腊的宗教神话思想。为了解决自己所不能解释的问题（最初
常是对自然界的疑惑），人们使用了宗教。当人类的意识与精神进一步发展后，他们对
世界的思考更趋于理性，也更具深度。于是宗教分化出了哲学。
一个相当有趣的现象从侧面反映了哲学与神学的联系：许多哲学家，他们的理论体
系中本身就含有神。
柏拉图，作为古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的
哲... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 雪山闭关12年的西方比丘尼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 14 21:54:55 2013, 美东)
丹津•葩默---雪山闭关12年的西方比丘尼
丹津•巴默出生及成长于伦敦，18岁皈依为佛教徒，20岁到印度，21岁出家，在
海拔一万三千二百尺的喜马拉雅山上的一个雪洞中独自一人修行了十二年，一次次面临
生死的考验。
完成了不寻常的闭关修行，她的故事在西方世界早已成为一种传奇，由英国著名记者维
琪•麦肯基执笔的《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》首次将这个关于信仰的传奇
故事介绍给中国读者。
当被问到她这12年的闭关时
眼里只有宁静、善意和微笑的丹津葩默，如此总结她的雪穴闭关12年：“我可以告诉你
一件事，我从来不曾感觉无聊。”……
《雪洞》一书，会让我们看到丹津•葩默（Tenzin Palmo）努力不懈的修行毅力！
闭关结束后，她开始了兴建尼院和弘法利... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 冯冯谈蒙山施食与孤魂野鬼
(如果您发愿修施食法, 记得不要在家里洒食, 应在户外)
这些是老文章了,
温哥华的佛教活动，越来越蓬勃了。佛教的法师与居士不断在此努力播种佛法种子，他
们的不懈奋斗已经开始有良好的萌芽了！本来温城信佛的人不很多，过去上佛教会去听
经的人屈指可数。但是经堂上“小猫三只四只“的情况，如今已经大为改观了。今年第
一次观音圣诞那天，就有一千八百多人拥到温哥华佛教会听经拜佛，盛况空前！前来的
固然是华人佔最多数，西洋人也不少！
前些日子，佛教会举办温城首次的“普渡大蒙山“三天，有竺摩老法师主持，冯公夏罗
午堂居士等多位大居士护法，一连三天，超度加拿大的无主漂游野鬼孤魂。这是一件莫
大的功德！此地野鬼游魂，到处滋扰，凄苦哀啼，情状可悯！
竺老法师主持此一大法事，轰动了全加拿大，很多人都怀著敬仰及好奇前来观看，报上
也有新闻报导，英文报的报导虽然很简短，至少已经使洋人读者初步知道佛法可以超度
亡魂，佛教会做这件大法事，对于加拿大社会具有未来的深远教育意义。
那一次首次“大蒙山”施放之时，每天晚上都有数以万计的野鬼孤魂前去领受，包括土
著印地安人的先人鬼灵，白人的先人及近人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 1292 | 40 nod nod
偶以前做设计的时候
有个小区项目在交大闵行校区的对面
当时偶们去观察附近环境的时候
偶另外一个情话毕业的哥们准备做一个比较有传统特色的方案
这样和附近一些民居能够比较协调
色调准备采用江南比较常见的青灰做主色调的
结果初步设计一上去就被枪毙了
老板说现在讲究欧陆风格
当地政府部门也说，现在讲究现代
郁闷啊郁闷，后来那里做了个古希腊式的建筑群
不伦不类的矗在那里
再有了，我当年参加组织97年上海大学生文艺节
本来一个学生乐队想演出自己创作的
摇滚歌曲，结果就被枪毙
因为要反映大学生健康向上的方面
......
所以啊，虽然现在政治已经很送，但是只要涉及到
一点点主流的东西，你没搞头
所以我说是只能做边缘性的东西 |
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