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全部话题 - 话题: 师表
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R*o
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1
来自主题: Wisdom版 - 论语 子罕第九
孔子就没有搞宗教而已,否则要说孔子死后升天,成为万代师表,道中之道
那就得了
你要说玄乎的,只能跟你对玄乎的
a*******g
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2
转贴自:北京龙泉寺出家博客
僧团有一个法师,他组织了几十个QQ群,他自己平时不大上,都由一些居士、信众管理
这些网络时代的新工具,不声不响地竟然在网上度化了很多人出家。已经二十多人了,
随着影响不断扩大,还有很多人发心出家。
发心出家的以年轻人居多,八十年代中期生人。有就是从QQ上来的,有的也不知道就哪
里就冒出来了。
每天,僧团早上四点起,早课结束,六点用早斋,六点四十八分,所有僧众在一起,由
执事法师宣布当天的事项,然后各自用功。
新进僧团的净人要在这个场合介绍自己,我们当初也是这么过来的,和我们这一批出家
的有点不同,他们都很年轻,受的教育也更好。
关键是年轻,我们班里,我是因为按照师父的教授写这些日志什么的,看起来有提升什
么的,其实,班里有年轻的沙弥,背书非常了得,平时非常忙,但是他利用零碎的时候
,将整页整页的经文陆续地背默下来。比我强得太多了。
同修平时承担很复杂的事情,看起来很头疼的事情,也常唉声叹气,我们是师兄弟,时
时在一起,了解会多一些,悄悄问过,做这些事情,有没有烦恼。
师兄悄悄告诉我,其实没有。
我感觉,他所承担事情简直小菜,师兄的内心潜力巨大。修行的等流极好... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖
b**d
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4
来自主题: Wisdom版 - 字如其人的苦恼
俺觉得大部分成年人的perfectionist,都是那种小时候学习成绩比较好,受家长老师表
扬太多的。 然后自己就形成了一个概念,什么什么样就比别人好,是很不错的。 这个
本来就是错的。 谈到perfection, 你们谁一直体育成绩非常好,美术好,而且唱歌唱
得非常棒的? perfection是有个概念的。可能在你心中这样的人是完美的,在别人的
心中另一个样子是完美的。 你既不应该因为自己比别人“完美”而高兴,也不应该自
己没有别人‘完美’而自卑‘。 因为这个观念从头到尾就是不存在的。
即使是一件事情,只要去做就可以啦,尽力就可以啦,怎么会有个better or worse?
不停的自我比较,以及与别人比较,才会造成时而高兴,不高兴,时而自卑,时而自满
吧。
完美主义者内心secretly都是曾经自己自我感觉很好,并且可能瞧不起所谓的不完美的
人。 等你们看那些所谓不完美的人或者事情都完美起来的时候,就都好啦。
说话比较直,但是俺这也是为了帮助你们解决问题。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 字如其人的苦恼
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ACCCA (人之初,性本善) 于 (Sun Mar 11 21:45:39 2012, 美东) 提到:
我自三岁患上慢性关节炎,带来的问题之一是所有需要手指小关节灵活性的活儿我都做
不好,例如写字、针线活等。几十岁的人,写出的字比小学生的还难看。不要说间架结
构,就连基本的横平竖直都做不到。小时候语文考试的作文,我常常因为字迹不工整失
分。如果按照“字如其人”的标准,或者让笔迹学家依我的笔迹分析性格,我恐怕就一
无是处了。幸好电脑时代让我轻松不少,基本不用手写字了,大多时候只需要签名时动
下手。即便是小小的签名,对我也是不小的困扰。就算是签购物单据这件小事,我也能
明显感觉到,签名时内心的虚弱和自卑,虽然还不能上升到签名恐惧症的程度,但也去
之不远。我自己很相信字如其人的古训,正因为如此,我才深怕别人用同样的标准来衡
量我,特别是当彼此并不熟悉,不能客观全面地认识一个人的时候。我希望能解决问题
,但首先需要清楚地面对问题。发帖在这里,是想请大家分析一下我问题的症结所在,
以及如何放下的意见。谢谢... 阅读全帖
T***i
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6
来自主题: Wisdom版 - 宁铂的讲法音频(土豆网)
宁铂:从少年班神童到云海法师(2008-04-28 18:58:01)转载▼标签: 杂谈神童出家佛
教文化 分类: 佛学研究
昨晚看东方卫视,居然在回顾中科大创办少年班30周年,无一例外的,再次提到了宁铂
和谢彦波。
宁铂对我来说是个耳熟能详的名字,他是我儿时的偶像。小时候,老师们不止一次地说
,中科大少年班神童宁铂,就是我们江西人,他14岁还没到就去了中国科技大学,你们
要向他学习。在我儿时的记忆里,宁铂的名字比当时的小英雄赖宁更让我们崇拜,因为
他几岁就会写古体诗,围棋也下的特别好,更重要的是,他是神童。
长大以后,鬼使神差的选择了宗教文献学作为我的研究方向。大概在我读硕士期间,得
到一个“惊人”的消息,宁铂在五台山出家了。
事实上,这并不是他第一次出家。早在他沉醉于天文学的时候,就已经埋下了学佛的种
子。他第一次出家时,曾被校方领去。第二次,他成功了。
当时我看到这个新闻的感觉和现在是不一样的,尤其是去年去某地佛学院学习梵文,课
余宁铂教我们南传佛教内观修行时,内心的感动和震撼,无法用语言表达。
直到现在,媒体和舆论对宁铂的出家依然是惋惜+遗憾。但如果是在唐代前期,我想世
俗对... 阅读全帖
z**n
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7
我们或许是少数,不过我们有些人有这个福德,也有胆量、信心和勇气,将上师相应法
的修持作为我们最主要的修持。我的上师教导我,这个法门的核心就在于忆念上师。
和许多人的设想相反的是,上师并非某种外在的主体而他支配你的生命,如果我的
了解是正确的话,在金刚乘中,上师就是修道。
观照〈正念〉是一切佛陀法乘修持的中心,无论声闻乘、大乘或菩萨乘皆然。有数百万
的法门可用来提升观照,让我们忆起观照,和引发这个观照。在金刚乘中,上师是我们
的提示者,也是我们所要忆念的。
伟大的吉美林巴曾说,瑜伽士在求道的过程中,他可能以各种方法,数年又数年地累积
福德,但若能以一杯茶的时间来禅修,更能深入我们这个坚固的缠裹。能进行数年又数
年的禅修很好,但比起回忆上师即使一剎那,前者根本不算什么。就算只是想起上师的
名号,也能驱除迷惑,并累积无数如海的功德。
邱阳创巴仁波切是将佛法传至西方的先驱者和燃火者。无疑地,那必然曾是个具有
挑战性的任务。仁波切所达成的,通常至少需要三个世代——首先引介,接着成熟,最
后激励。而仁波切在二十年内就完成了所有这些!
西方的弟子或许会激赏邱阳创巴仁波切,认为他的所作所为来自优越的才... 阅读全帖
f****2
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8
来自主题: Wisdom版 - 唐代虎丘山高僧智琰禅师
智琰禅师是唐代高僧,字明璨,俗姓朱,吴郡(今江苏苏州)人。祖父朱祖献任梁朝员
外散骑侍郎。父亲朱妏于陈朝任官吏。
智琰禅师母亲张夫人于初怀孕之日,梦见自己升入通玄寺塔上,登相轮而坐。张夫
人于轮上眺望四种景色丝毫没有惧怕的神色。张夫人将梦境告知亲友,众人都认为是所
孕之子将来得道超升的征兆,将来会成为人天师表,受人恭敬赞叹。亲友认为,张夫人
的怀孕征兆,比前人两个太阳入怀中、双龙枕于膝上瑞相更令人称叹。
智琰禅师降生之后,形貌奇异,秀气贞心,惹人爱怜。师八岁出家,礼吴郡通玄寺
璩法师剃度出家,随侍璩法师多年,对师父恭敬至诚,常为师父提鞋持衣从来不敢稍有
懈怠,为师父倒茶做饭勤勤恳恳,跟从师父学道谦虚恭敬。
智琰禅师十二岁时,能够背诵一部《妙法莲华经》,而且对经文能够明悟听察,众
人都称其是神童。智琰曾自思说:“京城四周都是名寺古刹,我为何要久居在这狭隘的
道场呢?”师十六岁时,外出寻访善知识,希望道业能有所增进。师到报恩寺听持法师
讲授《成实论》,听过之后神悟异常,智慧生发,随即能为大众宣讲《成实论》奥义,
众人皆赞叹无人堪比。师之颖悟之智,深得持公欣赏,亲为师讲法引导。不久,智琰禅
... 阅读全帖

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9
被“政治”吓怕了?何以对“政治”如此敏感?
禅世界有作者认为,“政治”是共业的最大制造者":
"在《阿含经》和《尼柯耶》中,慈悲的佛陀在他那个人类文明之初的时代,斥责那些
残暴愚蠢的刹帝利、婆罗门们的血腥祭祀和战争,批判依靠门第、种姓区分善恶好坏高
贵低贱的不平等观念,和驳斥那些主张不可知、苦行和其他歪门邪道的思想流派。他作
为一个宣说以智慧修行而达身心彻底自由解放、寂静涅槃的圣者,在苦口婆心教诫众生
的同时,积极投入政治活动(如影响波斯匿王和阿阇世王)。世尊不仅自我解脱,教人
解脱,也为人类的共善业而精进努力,实在是万世之师表。当一些佛教团体和教派在公
然宣布远离政治,远离所谓此世间的是非,而专注于团体利益和慈善福德的造作上时,
对比佛陀的教诫和实践,我们不禁想到,佛教需要回归佛陀的真实教诫和理想。面对此
世间的贪、嗔、痴,修行者们应该勇敢地站出来表明自己的立场,积极精进地投入一切
利益此世间有情众生的活动中去,包括影响巨大的政治。呼吁全球佛教界领袖们,像菩
提比丘或其他宗教里如天主教方济各教宗这样的大德,运用自己极大的影响力关心此世
间,影响此世间,让此世间成为向上提升的进步世界。... 阅读全帖
n****e
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10
来自主题: BMU版 - 实习生笑话(2)
外科大夫人人都是笑话篓
澜波兄最为温文, 却也时时嘻噱一番.
一日正在门诊见习肛肠外科, 身边走过一个大夫.
澜波诡秘一笑:" 咱得尊敬他, 医术高, 名字也取得好: 肠保治(常宝志). 你们资历轻,
别乱取笑他"
"哪个科的呀?" 偶小声问了句.
"眼儿科的" 澜波有一笑.
"那怎么在这儿?"
"人家是那个眼儿, 不是...哈哈哈哈." 澜波立即收起笑, 一副师表的样子.
b*******t
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: bootedcat (bootedcat), 信区: ChinaNews
标 题: 复旦牛人创立英文注音系统 或成为美国万世师表
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 28 22:36:50 2013, 美东)
(2013 年 12 月 25 日复旦校友供稿)近日,笔者欣闻好友兼复旦同学 Yao 开发的一
套“英文注音”软件在国际上屡获好评,甚至有望彻底改变美国儿童的识字方式,成为
美国的“万世师表”,笔者深感这真是我旦的光荣,复旦成为世界一流大学近在咫尺了
。以下是笔者对 Yao 的专访。
导读
一、看到英文单词即知道发音,托福听力口语不再愁
二、媒体报道,专家好评,参加美国国家教育博览会
三、研究起步自复旦时光,复旦人的自豪感鼓舞探索
四、常州蕴育五位拼音设计者,江南文明激发自豪感
五、中国人或成为美国万世师表?当是全中国的光荣
六、更打造外语学习的战略武器,志在统一人类语言
一、看到英文单词即知道发音,托福听力口语不再愁
Speak, break, bread, idea, reality, create,... 阅读全帖
s*******e
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12
1.现在你又来揭丑这一套了,何必呢?顾的事件的确他本人有很大责任,但不要轻易说为
人师表,我只想说依我的了解,他是个好人,只是当校长实在为难他。说起国内大学,五
十步笑百步,你们的8篇SCI的本科生,情诗物理教授,也是享誉海内外。我高中在南大同
学一堆人,什么情况太清楚了
2.出国前,我在南京长大的,东大南大分分合合,闹了多少次了,要成早成了,现在条件
不比以前,看不出为什么能成
3.你怎么就知道我没在东大板上关税,BBS本就是公开之地,你要分门第,不如你们南大
班实行国内的内部ID制度算了,你还可以混个辅导员当当。
4.不要一有人对你们有不同意见,就扣上踢班的帽子,合并的大事,我们也有发言权吧,
你们真想合,至少也要听听我们的意见。
本来我就不爱发什么文章,以后也不会来了,祝你保重,多发SCI吧 //run away









M******a
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 北大,一艘搁浅在时代洋流的人文巨舰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 14:50:48 2016, 美东)
2016-09-05于建嵘的东书房
摘要:大学之所以立于世,是因为大学精神。大学是传承与创新的机构,传承的是文明
,创新的是知识和思想!是之谓:科教重地,人文秀区。一个大学之所以著名,是其弘
扬的精神为人类的发展闪烁了应有的光芒!正如杨福家院士所说:“大学之所以称之为
大学,关键在于他的文化存在和精神存在。大学文化是追求真理的文化,是严谨求实的
文化,是追求理想和人生抱负的文化,是崇尚学术自由的文化,是提倡理论联系实际的
文化,是崇尚道德的文化,是大度包容的文化,是具有强烈批判精神的文化。
作者丨闫恩虎(经济学教授)
转自丨中国社会学
二十多年前,听北京的几位教授在一块闲聊,有点炫耀各自学校的光荣。清华教授说×
×领导人是清华毕业的;人民大学教授说××领导人可以说是人大校友。北大教授平静
中有点不屑:“我们北大没出过什么大人物,70... 阅读全帖
M******a
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 北大,搁浅在时代洋流的人文巨舰
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 17:34:09 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=129926
作者:闫恩虎(经济学教授)
来源:中国社会学
摘要:大学之所以立于世,是因为大学精神。大学是传承与创新的机构,传承的是文明
,创新的是知识和思想!是之谓:科教重地,人文秀区。一个大学之所以著名,是其弘
扬的精神为人类的发展闪烁了应有的光芒!正如杨福家院士所说:“大学之所以称之为
大学,关键在于他的文化存在和精神存在。大学文化是追求真理的文化,是严谨求实的
文化,是追求理想和人生抱负的文化,是崇尚学术自由的文化,是提倡理论联系实际的
文化,是崇尚道德的文化,是大度包容的文化,是具有强烈批判精神的文化。
二十多年前,听北京的几位教授在一块闲聊,有点炫耀各自学校的光荣。清华教授说×
×领导人是清华毕业的;人民大学教授说××领导人可以说是人大校友。北大教授平静
中有点不屑:“我们北大没出过... 阅读全帖
h******g
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抬头看上面贴的院系调整的部分老师表(应该都是院士或后来评上院士的)
清华调到北大的任何一个更理学系(数学、物理、化学、生物)的院士数目都多于从北大
调到清华的院士数目(其中大部分是工科)
当然北大确实不算最好的学校之一,总体要比交大,中央,浙大,清华差,不一定比燕
京强
清华的工科强是得益于院系调整后国家要把清华建设为工科学校的大政策,另一方面是
蒋校长的功劳
你如果要说明清华的工科发展得益于北大良多,请论证说明
如果是不讲理的那就没什么话可多说了
h*d
发帖数: 19309
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htd (孩儿她爹) 于 (Fri Apr 29 12:42:58 2011, 美东) 提到:
2011-04-19    EOL
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如果让我选择一个清华被世人误解的话题,我首选就是,清华,是人文的清华,而
不是工程师的摇篮。
时下时髦的国学一词,无从考证真正的出处,但第一个大张旗鼓地说国学的,正是
清华。当时清华的国学研究院,名振中华,梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大导师
树起了一道无法逾越的丰碑。
不仅仅是他们,吴宓、冯友兰、梁实秋、金岳霖、王力、吴晗、周培源。。。。。
。。。
在1952年前的清华,那是一个国学大师云集的清华。北大,也只能望其项背。1998
年,北大百年校庆,推出的大师级人物,多毕业于清华,或从教于清华,后被合并调整
至北大。我几乎无法想象没有院校调整,今天的北大会有什么?
一些人记得人文的清华的似乎只有朱自清与《荷塘月色》了,其实我们不知道,或
者说被误导的还有很多,很多:
当季羡林先生过世时,许多... 阅读全帖
j******e
发帖数: 316
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著名的老一代教育家、先后在交大、清华大学和北京大学等高等学府任教的顾毓秀先生因
病医治无效,于9月9日在美国俄克拉荷马市不幸逝世。
国家主席江泽民获悉此事后,即给顾老夫人王婉靖女士发唁电。江主席在唁电中说:
“惊悉顾老师不幸逝世,深表沉痛哀悼,我谨向您及您的家人表示深切慰问。顾老师博古
通今,学贯中西,教书育人,师表天下。毕生孜孜好学,且心系祖国统一,献计献策,为
众所
敬仰。顾老师的崇高精神,将永远激励后人。顾毓秀老师永垂不朽。”
国务院总理朱鎔基当日也给王婉靖女士发了唁电,对顾老师的逝世表示沉痛哀悼并向
王婉靖女士及其家人表示深切慰问。
s******u
发帖数: 179
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http://news.sina.com.cn/c/2010-11-16/190621481600.shtml
为人师表
西安交大六教授:杨绍侃、陈永江、郁永章、林槑、冯全科和屈宗长,他们是我国压缩机研究领域的元老,西安交通大学教授。
作为我国首届压缩机专业毕业生,73岁的杨绍侃曾担任西安交大动力二系主任。
2007年年底,他听说能动学院李连生教授申报了教育部科技进步一等奖,而申报项目竟
是他没有研究过的领域。心怀疑窦的杨绍侃从学校科研处获得该奖项的申报材料,看过
之后,他感到问题很严重。随后,杨绍侃找到多位曾经的老同事一起讨论这件事。6位
教授中,有4人已年过古稀,且退休多年,还有两位仍然在职,也都年过半百。他们都
是我国压缩机研究领域的资深专家。他们坚定地认为,教师是为人师表的,传道授业解
惑,这种“骗取国家,骗取教育部、骗取科技部,骗取交大”的行为,是一个普通人都
不允许的,所以他们坚决要把事情查得水落石出。从2007年底开始,6位老教授先后8次
给学校党委、纪委、学术委员会提交证明材料,3次向教育部反映,3次给科技部写信,
然而他们始终也没有得到一个透明、公正的结论意见,直到今... 阅读全帖
p******o
发帖数: 2682
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来自主题: Anhui版 - 此处大旱,我捐一瓢水
昨天下午有幸陪同当初高中我班班花逛街,具体路线如下:
安医-鼓楼商厦-新华书店-步行街-百盛-红星路-三河土菜馆
最重要的是中间去逛了很多年没去看过的合肥一中!
大不一样啊,当年吃饭的食堂没了,虽然伙食很差,搞的我们后来分散在合肥各地吃饭
,比如海关、供销社、党校。。。但仍然比较怀念。进门的楼前赫然贴着喜报,2008年
安徽省信息学竞赛,我校4名学生组队代表合肥市获得冠军,一梅姓同学获得个人冠
军。
去逛了当年的教学楼,看到了黑板上氢氧化钠加二氧化碳的化学反应方程式,可惜看不
出来是不是田德刚的手笔。最令我吃惊的是,门上贴的监考老师表上赫然有武世云的名
字,难道武老太还在教!真是长青树!
另外,当年4班的门上挂的是5班的牌子,搞的我们很郁闷!
t**z
发帖数: 147
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看着如今的中学生被升学竞争压得喘不过气来,感觉到我们那个年代的生活还真有
一点丰富多彩。
1962年秋季我进入华师一附中读高中,对新的环境我没有一丁点陌生的感觉,因为
我儿时的好友李ZF、孙DX、易ZT,还有许多阅马场小学时的其他同学,大家又在此相聚
了,而李ZF的妈妈邹容宜老师则成了我的代数课老师。
华中师大一附中前身为“中南实验工农速成中学”,由潘梓年等著名革命家于1950
年创建。1958年在保留“工中”的同时,被改为普通中学,校名为“华中师范学院第一
附属中学”,在我们入学的时候,“工中”还有在读的学生,所以我们在读诸葛亮《出
师表》的时候,故意把“宫中、府中俱为一体”读成“工中、附中俱为一体”。
我高一时的班主任是杨裕生老师。他人品高尚,学业精湛,是我一生中所遇到的最
好老师之一。
杨老师第一次和同学们见面时,用很浓重的江西口音讲的第一句话是:“‘我*’
是江西老表啰”。此话一出,立即给了大家一种无比的亲切感。(*:普通话中无此音
,只好以“我”字代替)
因为家中经济并不宽裕,杨老师没有手表,每次上课时他都像变戏法一样从鼓鼓囊
f******e
发帖数: 938
21
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: freelife (对酒当歌,人生几何;譬如朝露,去日苦多), 信区: WaterWorld
标 题: 小时候干过的坏事,趣事, 蠢事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 08:24:51 2012, 美东)
小时候干过的坏事,趣事, 蠢事
拿根铁丝,前面磨成尖的,绑在树枝上,做成弓箭,有母鸡,公鸡的就一箭射过去,大
多时候,鸡们身上带着箭跑了。随后就可能有大妈在街头大骂。
抓很多黄蟮,用钉子在墙上钉一排。看着他们一扭扭的渐渐不动了。
一群小孩围着马蜂窝排成扇状,一声令下,所有的砖头齐飞,马蜂立刻炸窝,所有的孩
子赶紧爬在地上不敢动,只听见头顶马蜂叫个不停,希望不要蛰到自己。运气不好的,
第二天只有肿着脸上学了。有一次被蛰了眼睛,眼睛都睁不开了,去上学,遭到老师表
扬,很得意。。。。
抓只小蜜蜂,想试试它的刺穿透力有多强,把它的屁股按在指甲盖上,看着它划来划去
蛰不进去,很得意,忽然,那个小屁股划到了指甲缝里,好了,好些天没发写字。。。
去树林捡柴和,所有能看到的鸟窝全部掏掉,有时候正掏呢,老鸟回来,在... 阅读全帖
b****i
发帖数: 11322
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傅山为什么要领导明末的启蒙性学生运动,傅山为什么要遁入空门去做朱衣道人,矢志
反清的傅山在被捕入狱后为什么能够平安归来,傅山晚年居住的松庄为什么会吸引着顾
炎武等清初大学者频繁拜访,傅山为什么在午门前拒不下跪谢恩,为什么说傅山的个人
生活是极为不幸的。请看《沧桑阅尽话太原》第二十三章:傅公祠
相关资料:傅山画像、傅山画选、傅山书法、傅山论书、戴梦熊、明清太原书院
第二十三章 傅公祠
在中国思想史上,明末清初是一个可媲美于春秋战国的繁荣似锦、群星璀灿的伟大
时代。公元1607年,在傅霖先生主持修建了匡扶太原文运的文峰塔八年之后,他的孙子
傅山降生在这个“世以学行,师表晋中”的书香门第。傅山的父亲傅之谟绝对没有意识
到,他这个成长于太原崛围山下西村的儿子日后会代表十七世纪思想解放、个性解放的
历史要求和时代要求,成为那一时期最著名的爱国学者和启蒙思想家之一。
始创于明代万历年间的太原三立书院是明末山西地区的最高学府,崇祯七年,新任
山西提学袁继咸在山西巡抚的支持下开始重振受到政治影响一度衰落的三立书院。书香
门弟的熏陶与严格的家教使得天资聪慧的傅山早在十五岁时就从童子试中脱颖而出,二
十七
i***l
发帖数: 4182
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来自主题: Tianjin版 - 回忆初中一些暴力事情
hehe
第4个深有感触呀
以前我初中最滥的一个班,都是借读和交钱上学的。里边最滥的一个学生,整天在外边
混,打架什么的,他妈是我们年级教政治的,还是班主任,还当过一段时间年级组长,
装13装的一套一套的
就这老娘儿们,整天护犊子,把她那儿子当宝贝。俺就是从那时时候起,开始唾弃“为
人师表”这套恶心东西
l***a
发帖数: 12410
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事(转载,待续)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖
i*******m
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来自主题: Zhejiang版 - 又杀猪了 >_<
欢迎欢迎,写吧,版面就该多些那样的帖子。
不过想让我幻灭几乎是不可能滴,个人崇拜不需要理由~~我自己的爱情观和道德观恰恰
也不是理想主义,从来现实得很。但是就是主观厌恶不担当的精神伪娘型小男人。“新
文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”,人生难免矛盾,关键是度,某人这点
在我眼里把握得那是杠杠的,人如其名。他要真是个圣人,成天发表大圣人言论,我反
而不喜欢了。ps,我还崇拜一个人,杜威...换言之,他们本来就是我三观建立的基石
之一,要幻灭除非能证明他们自身思行有二,但是实用主义无定形,本来就trick,这
点从根本上讲就很难的啦:p
H******e
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道貌岸然的伪君子"师表"。。 愤恨如波涛汹涌。。
a***u
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事后,女老师的20多个备胎男友to be堵在吾辈宿舍楼下,准备群殴吾辈,看谁打得最
狠,最卖力,以企图立下一功向女老师表忠心。
吾辈毫不畏惧,高举战无不胜的毛泽东思想红旗,对20多备胎动之以情,晓之以理。吾
辈首先说,毛主席教导我们,要文斗,不要武斗,欢迎就女老师毛概课的评价大鸣大放
大字报,动手就是国民党!然后,吾辈分析谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,吾辈撸
管男四海一家,全是阶级兄弟,不要因为对小资产阶级女人产生小资产阶级的幻想而丧
失了吾辈无产阶级团结的觉悟。20多备胎听完纷纷痛哭流涕,认识了自己的阶级属性,
于是纷纷抛开女老师,找了劳动人民的女儿,现在一个个过上了幸福的生活。女老师至
今剩女一枚。
r**m
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老拳师的故事(四) 上 by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 08:12:25 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/announce2.asp?BoardID=110&
作者:萝卜酒 from 西西河
(四)杨国威龙武师千里逐阿里,
显绝技太极张一人扫群凶
太极自杨露蝉以来花开五朵: 陈、杨、吴、武、孙, 各门各派多互不相能, 各言我祖
师比你祖师如何如何, 一百年前赢了谁谁谁, 却从不问自己功夫如何, 自己又赢过谁
。 王侯将相宁有种乎, 武术之道唯有心者得之, 岂有姓氏, 岂分内外。外家拳高手,
倾其一生, 悟了武道, 就是最简单的一拳、一掌也能打遍天下。 我师怕我等不知天高
地厚,动以正宗自居, 固步自封,曾打各家太极及查洪华炮诸外家拳给我等看, 一样地
惊心动魄。 自古以来就只有“高人”, 没有“高拳”, 刀口拳尖没人会问你姓什么!
习外家拳者远较练太极的刻苦, 若比斗起来, 练太极的绝对要输。 一群无知小人自以
为拜个名师,每天穿件衣服,挥下袖子就可... 阅读全帖
n*******s
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借帖抒情,不过话说回来,有数学phD干点啥不行? 精算,DS,甚至骂功,关键师表眼
高手低。
n*******s
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借帖抒情,不过话说回来,有数学phD干点啥不行? 精算,DS,甚至骂功,关键师表眼
高手低。
c********e
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来自主题: Zumba版 - 杯具了
薇师表嫉妒。
版里的钱,就是大家的钱。弄出来,喝酒撒!
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
c***h
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刻骨泯心的历史:1966年红卫兵小将荡平曲阜孔子故居全过程(组图)
孔子(公元前551-前479)是中国古代一位对后世影响至为深远的伟大思想家、政治家
、教育家,杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心 的儒家学说在中国以
及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想,他被尊为“至圣先师”、
“万世师表”。十九世纪,孔子思想传入欧洲,对欧洲的 启蒙运动也产生很大影响。
为了表达对他的推崇和对儒家思想的尊奉,在他的故乡曲阜建起了规模宏大的孔庙、孔
林、孔府。它位于曲阜城的中央,是在孔子故居的 基础上逐步发展起来的一组具有东
方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群。
孔子在山东曲阜安息了两千四百多年,碰到史无前例的毛 泽东时代,竟也成为清算对
象。 1966年10月间,中央文革“红人”戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京
师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”,因为孔子是“万世 师表”
,刨孔子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。
11月10日,谭厚兰一行二百多人到曲阜,与曲阜师范学院联合成立“讨孔联络站”。砸
孔坟前,他们请示了戚本禹,戚又请示陈伯达... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 大理這三条人命是谁杀害的?
铁流 来稿
云南省大理市难友杨周奇在甲午年夏季,向我发来一封邮件,诉说他58年前目睹的一桩
奇特寃案,有三条人命被害而死,其中两位是孩子的妈妈,一位是他高三同学解效同—
—不满17岁的该子。此案至今没个下落,无法找出施暴与稚闭撸钊硕笸筇鞠ⅰbr />
1、案件所发地“大理一中”
云南大理有悠久的历史,是云南最早的文化发祥地之一。据考古发掘,新石器时代遗址
广泛分布在以洱海为中心的高原湖泊群周围。白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽
富饶的土地上种植水稻,驯养家畜,从事采集、渔猎,创造了大理地区的远古文明。這
里世世代代聚居着白族、彝族,汉人只占人口总数的三分之一,故新政伊始即各为云南
大理白族自治州,实际乃是中共任令官员,大到州长,小到校长。
这里风景绚丽,山青水秀,既有碧波万里的洱海,又有花团锦簇终年积雪的芲山,还有
下关风上关月的妙景。明代著名文人杨升庵描绘它:“山则苍茏垒翠,海则半月掩蓝”
,“一望点苍,不觉神爽飞越”。我先后去过大理三次,有两次是玩,一次是参加右友
聚会,研讨57反右深层次问题。
大理一中,原名“大理省中”,是民国时代由云南省政府拨款成立的。抗战时期北方逃
难的... 阅读全帖
j********b
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趋新是现代中国的主要标志。“日新月异”固是夸张,但家事、国家、天下事,确实处
于剧烈变化之中。从晚清到当代,观念更新因被赋予了正面价值而成为一种责任和压力
,以至梁启超不惜“以今日之我,攻昨日之我”。但与时俱进只是一个方面、一种类型
,也还有另一种情况,这就是从“中体西用”开始的种种保守之论,即在文化、社会,
特别是生活方式方面,我们总还有不变或须坚持的方面。沧海桑田,世事无常,但新旧
却不是评论人事的唯一标准,而为现代趋新者所不齿的旧道德反倒可能具有普遍和永恒
的价值。1923年,当年复辟的“辫帅”张勋(1854~1923)在天津公馆病逝,也是来自晚
清旧官僚阵营的民国总理熊希龄(1870~1937)送挽联一副:“国无论君民,唯以忠心为
大本;人何分新旧,不移宗旨是英雄。”此联所言,就表明在一个趋新的时代,还应当
有不变的地方。胡适去世后,蒋介石撰挽联云:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新
思想的师表”,肯定的也是胡适调和新旧的方面。
但新、旧之间总还有矛盾和冲突。不妨以民国三个政治人物的新旧问题,略作申论,以
补文化研究之不足。
新旧参半的李宗仁
一般认为,“新桂系”首领、前国民政... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 告诉你一个更真实的张灵甫
后面横线下是张灵甫全纪录。这里先总括一下。
张灵甫1903年出生,1925年考入黄埔四期,与谢晋元、胡琏,以及共产党方面的林彪、
伍中豪、刘志丹是同学。
国府授勋情况:
1、抗战胜利勋章:授予98人,朱德彭德怀叶剑英各一枚,张灵甫没有;
2、青天白日勋章:截至1949年,授予192人,张灵甫没有;
3、传说中的美国总统自由勋章,张灵甫没有。
4、以上三枚王耀武都有。
5、张灵甫呢?比青天白日勋章次一等的宝鼎勋章,还是三等(共分一至九等)。
张灵甫在抗战中的悍勇甚至忘死,令人尊敬,不过也不应夸大其抗战功绩。
张灵甫在抗战中只是个中级指挥员,从团长、旅长到师长,即使有功,但相比李宗仁、
王耀武这样的方面大员,功劳也是有限的。
张灵甫上学期间与第四任妻子王玉龄结婚,据同班同学董其武回忆:“在陆大受训,将
领班的将领按规定每人可以带一个参谋,但是我们班里的张灵甫,却带了两个参谋去上
学。他每天只上一节课,其余的课让参谋替他去上。他在重庆近郊买了一处洋楼,每天
在那里养尊处优,吃喝嫖赌。一个星期天,他请我去他那里。我到了一看,富丽堂皇,
光彩耀目,简直象一座王宫。又是舞厅,又是餐厅,看得我眼花缭... 阅读全帖
b**********1
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来自主题: _K12版 - 关于女儿教育的
04年,我们从深圳搬到北京。我们为女儿选了离家很近的一个公立幼儿园。当时幼儿园
分蒙班和普通班,蒙班就是所谓的蒙特梭利班,当时的价格是900,普通班是400。我们
选择了蒙班,不是为学什么东西,主要是蒙班的孩子比普通的班的少1/3,老师还多一
个。
5岁的时候,我忘记了是从哪里知道的中国儿童中心。反正我们在儿童中心报了两个班
,一个是视唱练耳,一个是舞蹈。报视唱练耳,还要先面试才行。我记得那是中午,我
们在走廊里等了很久,到了上班时间,老师才打开办公室的门。老师姓孙,据说还有些
名气,很瘦,气质很好,但是看上去就很严厉的样子。面试要求要唱一首歌,我一直觉
得女儿很胆小,真怕她不敢唱,没想到,只是鼓励了她一下,她就开唱了,唱了整首的
《蜗牛与黄鹂鸟》不但吐字清楚,歌词和音调也很准确。不知道什么原因,当时听着她
唱歌,我的眼泪就涌到眼眶里了,现在想想这当妈的也太脆弱了吧。唱完之后,老师表
扬了她,还说,有很多小孩到她这儿,连话都不敢说。就这样报名上了视唱练耳班,为
了不白跑那么多路,还另外报了个舞蹈班,舞蹈班的老师也很有资历,年龄有50了吧,
经常带艺术团出国演出。从那以后,每个周六,我就... 阅读全帖
l*******e
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来自主题: _K12版 - 彩票
呵呵,上回你提的那个大屏幕,我们教室也有呢。
什么时候得去看看做啥用途。
还有,小孩子们,真是可爱极了。今天我一时冲动,
跟老师表决心,要多参与volunteer work ......
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 也说胡适一段情
http://www.newconcept.com/jixi/mingren/hushi/hushi_12.html
也说胡适一段情
作者: 范泓 2003-06-03

以我们这一代,来说“五四”前后的风云人物胡适先生,似乎隔得太远。只因八年
前,我赴杭州,随浙江广播电台的董培伦去看望汪静之先生,从汪先生话中也知道了胡
适先生的另一面。汪先生是“五四”时有名的湖畔诗人之一,1992年已是望九之年,却
非想象中的那样老态龙钟。当我们进门后,阿姨说先生出门寄信去了,已有半个小时。
问邮局在哪里,说在一所大学旁,离家约摸十五分钟的路。我有点担心,说天已偏黑,
九十岁的老人独自出门,实在放心不下。阿姨却说,不碍的,汪先生走路稳得很……
董培伦与汪先生很熟,因此就免去了许多客套。先生矮个儿,穿着墨绿色卡其布中
山装,脚上一双普通球鞋,看上去的确很健康。汪先生说话软软的,就像是在与自己的
孩子拉家常,我们毫无拘束地闲聊着……汪先生说起了胡适,说起了曹佩声。后者是汪
先生的姑母,胡适先生的情人。当时,知道这件事的人还不多,报上更是绝少披露。人
们只知道胡适这一生中最钟情的人是韦莲司。汪静之是... 阅读全帖
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
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