c***s
发帖数: 70028 | 1 凌晨两点,小晴(化名)再次被一阵刺耳的铃声惊醒。还没来得及作出适当的回应,一阵歇斯底里的狂吼已经灌入耳膜:“你们能不能帮我杀了那个贱人!”“做掉她!”……
小晴很快清醒过来,开始以专业的口吻应对深夜骚扰的客户。心情好的时候,她会安慰她们几句,心情不好时,她也会决绝地说:“公司有规定,若不是特殊情况,客户不能在下班时间骚扰咨询师,我明天一早再回复您吧。”
小晴的工作就是被各大媒体报道的“小三劝退师”。只是在行内,他们并不完全认同这种称谓,而是更希望人们能被称为“挽救爱情大师”或是“婚姻守卫师”。“因为除了劝退小三,我们要做的还有很多,这份工作并不像电影《分手大师》里那样有趣,其实很苦很累心。”
1
收费少则几千元,多则几十万元
小三劝退师,又称婚姻咨询师,能进行“婚外情处理”,他们身怀三十六计,用离间计、经济利诱等手段来帮“正室”劝退小三。从“婚姻状况咨询”到“婚外情处理”,他们根据整个过程的难易程度收费,少则几千元,多则几十万元。
近来,随着媒体的报道,康纳(化名)经营的“小三劝退”生意却越来越红火。
在成为小三劝退师以前,他经历过两次被劈腿的经历,为了避免再遭遇这种痛苦,他“认真学习... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 2 2月24日当晚19时，162师各团进至高平外围的预定地域。此时，124师已经打进了高平
城。
25日早晨，军前指发来命令：高平之敌已溃散，不规定总攻时间，各部队自行发起攻击
，大胆寻机歼敌，积极向克马诺方向发展进攻。162师立即调整部署，以离高平较近的
484团、486团分别于6时和8时出动，由南向北攻击；485团为预备队。
484团从魁克率先发起攻击，以1营扑向扣屯，3营进攻郭梅。1营于上午8时攻占扣屯西
侧无名高地，然后继续前进，一直打到平江边的无扣，歼灭346师851团1个排。从教维
到扣屯，484团连续翻越5座大山，徒涉3道河流，中间又克服了小股越军的阻击侵扰，
不怕疲劳，连续作战，充分发扬了老部队的优良传统。486团也并力前进，迅速插上高
平西侧3号公路，占领了公路大桥。至上午11时，484团、486团已控制了高平西侧公路
桥与扣屯之间的地区。
根据战斗发展情况，师指命令484团、486团迅速前进，渡过平江，不与小股敌军纠缠，
直取克马诺，歼灭346师指挥机关；485团1营由巴嘎出发，由484团、486团之间加入战
斗，会攻克马诺。11时45分，484团1营、485团1营、4... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 3 内容简介：
黄土大地之上，能人强者无数，但我最近实在是怀疑，这块土地上的高手是
只有变态喔？
不是心理变态就是偏执狂，这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星，居然也要我搞大女人的肚子，法雷尔家族的子孙真这么奇货可居？
既然我不反对干鬼魅夕，鬼魅夕也不反对被我干，这个提议自然拍手通过，
只是外面还有敌人虎视眈眈，要是我们在这面干得太尽兴，最后被人干掉，那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上，能人强者无数，卧虎藏龙，未可小觑，但我最近实在是怀疑
，这块土地上的高手是只有变态喔？
我家的变态老爸，那是不用说了；黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉；当代
五大最强者中的另外几个，也说不上有多正常，不是心理变态就是偏执狂，一个
正常人都没有，难道普通人就练不到那种境界吗？
仔细想想，这也不是没有道理，变态的人总是放得特别开，偏执狂总是特别
放不开，能在武道上有卓越成就的，无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成，这个我也不知道，可能牵涉到一些心境修行上的奥妙，总之，单从纪录上
来看，这个结论是没错的：高手和伟人都是变态的家伙。
只不过，就算这个理论没错... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 4 依止邪师学法，必将同堕地狱
佛经白话文：
《佛藏经》〈往古品第七〉说：
庄严佛与其大弟子众灭度后百年，僧团分裂为五部，分别为普事、苦岸、一切有、将去
、跋难陀等比丘所领导。其中只有普事比丘得到证悟，真实了知佛所说的「真实空义无
所得法」。其它四名比丘，都是计着我见、人见，背离第一义佛法，堕入外道有所得法
。此四名比丘均各立山头，否定普事比丘所弘扬的正法，并共同排挤其僧团，后者因此
为无知群众所轻贱，处境相当困难。
四部僧团的徒众极多，其中亦有精进修行的，但由于邪见的缘故，连一个证果的人
都没有，死后大多落入恶道。四部僧团的恶势力越来越大，终于使佛法归于灭绝。四名
恶师死后，均堕入阿鼻地狱，其在家、出家弟子与赞助金钱的施主，共同参与破法罪业
者，有六百零四兆人也一起下阿鼻地狱，和四名恶师同生同死，此世界坏时，又转生他
方大地狱，经无数百千万亿那由他年。出地狱之后，转生人间，有五百世都是盲人，然
后才遇到「一切明佛」而出家。
然而由于前世破法的业习，他们始终无法顺信正法，虽经十兆年极精进的修行，不
但无法证得果位，反而于死后再度堕入阿鼻地狱。一直到现在我（世尊自称）成佛，这
六百零四兆人... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 5 什么叫偷？难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的？
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 6 什么叫偷？难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的？
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
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y******i
发帖数: 98 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课（3）意顶礼 语顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 13:47:50 2013, 美东)
第一课（3）
索达吉堪布 讲解
戊二、意顶礼：
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
一个微尘中有一切佛刹微尘数的佛，每一位佛都安住在菩萨众会中[5]，无尽法
界中的每个微尘都是如此，我深信每个微尘中都充满一切佛刹微尘数的佛。
对佛的意顶礼有三种：一、听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，这属于
下等意顶礼；二、通过了知佛的功德，生起不退转的信心，这属于中等意顶礼；三、通
过修持佛法，安住于佛的境界中，这属于上等意顶礼。
此处的“于一尘中尘数佛”是净见量的境界，具足较高境界... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 8 hahahaha
太难了 =(
but good to try
工作去了……
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 修行和清醒
发信站: The unknown SPACE (Tue Feb 20 19:09:36 2001) WWW-POST
修行本来就为除三毒, 以戒止 "贪", 以定止 "嗔", 以慧止 "痴".
三毒念念皆一劫, 故言三大-阿僧祗(无限)劫, 一念尽三毒惑, 即了
三界.
修时需内外, 不管大小, 以行者心愿行, 事实又可行, 亦可方便行之
行, 自行尽之, 外以 "戒" 止 "贪", "戒" 乃从心, 小者五戒, 五戒
乃世法, 不需戒师, 可自行之, 大者菩萨戒, 于行者禅定功深, 观照
自如时, 以证量者导之, 或自然自发行之亦可, 至心戒行尽, 戒而无
戒, 自然显戒相与戒行, 即获戒体, 对行定尽有大助益.
内以定止 "嗔", 乃以有相法制心一处, 坐以法门择一根为行, 制心
于法, 令自如专心一致于本念, 缘于一念一法, 莫求明暗光色神变功
能现像及境界, 无论其真假, 一律以幻境无常视之, 需加以 "反 |
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w****g
发帖数: 570 | 9 作者：泉边林下
2007年9月份左右，山东济南的合龙寺开始走般舟，我只参加了一次，这一次就给了我
很深的印象。
关于行般舟是，有来历的。
大正藏 本缘部第四卷中《佛说十二游经》里提到：“佛以二十九岁出家，以三十五岁
得道，从四月八日至七月十五日。坐树下为一年。……七年拘耶尼国为婆陀和菩萨等八
人说般舟经”。
在《佛说法灭尽经》里面《般舟三昧经》与《楞严经》一起被佛称为是重点保护的经典
之一，也是魔最害怕的经典之一。正法灭度时，先灭上面两经，可见他的重要。
般舟的行法，简单说就是佛号不断，不睡不卧，边走边念佛号，或一日、或二日、或三
日、或七日、或二十一日……，现在、国内最长的是九十日夜。一边念佛、一边不停地
行走，不能睡，不能臀部着地，不能说佛号之外的话，交流只能用手式或写字。每天只
吃一顿中午饭。
此法特别猛烈，可以立地见佛。修心中心法的鼻祖，大愚师，就是为了求证悟，发心走
般舟，在第七日时，身心竭尽，入三昧定，在定中受菩萨摩顶授法，告诉他心中心修持
方法，并告诉他经文的出处和来历，从而使他得道，广传心中心法。
这个法门的效果，非常殊盛，容易入三昧，而且，很容易出一些境相。浅者，心身... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 10 四十招教你修忍辱
1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什么好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人
对你瞋心的话，你为什么也生瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。
2.平常这个人本质是善良的，遇缘对你瞋心，也不用对他瞋，他平常是善良的，只是因
为遇缘让他心情想不开，情绪不稳定等等因素，让他生气了，你不必为他的生气而生气
，因为他的本质是善良的。
3.棍子打我，直接让我痛苦的是棍子，应该瞋棍子；可是棍子是由人拿的，应该瞋人；
可是人是因烦恼所使的，所以应该怪烦恼不应该怪人。从受苦的因，一层一层推出烦恼
。一个人骂你的时候，你不要瞋音声，因为你听那声音不舒服，所以你讨厌那音声，往
前推是人骂的，人是烦恼令他骂的；话说回来，是烦恼的问题。
4.别人瞋心损害我，是我以前已经造的业报，从大处整个国际社会，小处到个人的业报
，根源主要是往昔业因所致，所以别人骂你的时候，你要有业报观、消业想。
5.别人用刀子跟棍子伤害你的时候，你会痛苦，然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗
？因为你的身体很容易落入痛苦的苦性中，你的身体本身就是苦性，如果你今天身体是
铁的话，棍子打了怎么会痛呢？不会痛你就不会瞋心。事实... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 11 第一课（3）
索达吉堪布 讲解
戊二、意顶礼：
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
一个微尘中有一切佛刹微尘数的佛，每一位佛都安住在菩萨众会中[5]，无尽法
界中的每个微尘都是如此，我深信每个微尘中都充满一切佛刹微尘数的佛。
对佛的意顶礼有三种：一、听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，这属于
下等意顶礼；二、通过了知佛的功德，生起不退转的信心，这属于中等意顶礼；三、通
过修持佛法，安住于佛的境界中，这属于上等意顶礼。
此处的“于一尘中尘数佛”是净见量的境界，具足较高境界的人才能领会，一
般人根本理解不了，听到这种说法，很多人可能会疑惑：在一个小小的微尘中有好多佛
挤在一起，这不可能吧？在一个微尘上不要说容纳无数佛，连无数小虫也挤不下吧？其
实，如果大家好好看《华严经》，就会对此处所说的道理深信不疑。今年晚些时候我准
备讲《大幻化网》的... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 13 其他一些41军被伏击牺牲的军官（121师是重灾区）：
王子富，1925年生，山东黄县人，41军121师政治部副主任。1979年2月18日夜，王子富
带领师后勤前梯队随师预备指挥所经魁剥山谷穿插，遭到两侧山头越军及混在队伍中的
越军特工突袭。部队大乱，失去了控制，伤亡很大。危急关头，王子富挺身而出，高声
喊叫着组织部队突围。越军特工发现王子富是个领导，集中火力向他射击，王子富当即
中弹牺牲。警卫员张天富上去抢救王子富，也中弹牺牲。王子富时年54岁。
尹庆家，1930年生，辽宁瓦房店人，41军121师后勤部副部长。1979年2月18日夜，尹庆
家带领师后勤前梯队在魁剥山谷遇袭，混乱中中弹牺牲，时年49岁。
王烘，1934年生，广东普宁县人，41军121师362团副团长。1979年2月22日，王烘带领2
营经扣屯去执行炸毁纳隆桥的任务。因遇到越军袭击，在向友邻部队靠拢时，再次突遭
越军火力强袭。营长负重伤，步谈机被打坏，2瓦电台报话员牺牲，指挥联络中断，部
队惊慌失措，没有组织反击就被打散。前卫部队迅速撤出了越军火力范围，在公路南侧
翻山向西走。王烘副团长本来可以随前卫部队冲出来，但他为了把... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 14 各地由于其独特的地理风貌，特殊的气候状况，多彩的民族风情，奇特的风俗习惯
，产生了许多不同于其他地方的奇异现象。东三省有“窗户纸糊在外，大姑娘叼着大烟
袋，养个孩子吊起来”的三大怪，云南有“鸡蛋用草串着卖，摘下斗笠当锅盖、三只蚊
子一盘菜……”的十八怪。李洪志为了建立法轮王国，当上政教合一的法轮教主，置伦
理道德于不顾，说大话，编身世，做绝事，其怪言怪行版本的知名度不亚于东北三大怪
、云南十八怪。细细盘点，李洪志有哪几大怪呢？
亲生母亲当魔待
李洪志把母亲恨得要死，在早期培训班上他当着众多弟子说：“这个宇宙的年龄我
最大，连我生生世世的父母都是我造的。”李洪志不仅把母亲神圣的地位给抹了，还说
：“我妈是我的魔。”并扬言“大逆之魔就是该杀的了”等等。李洪志把对母亲的不满
全部宣泄在“讲法”中，恨不得让喜欢唠叨的母亲永远闭嘴。为什么对母亲如何的仇恨
呢？是因为李洪志“成名”后，他的母亲面对街坊邻居的恭维，说：“他有什么功啊！
他小时候他有没有功我还不知道? 你别听他瞎白话。”一句实话揭穿了他的老底，所以
始终对母亲怀恨在心。
黄毛丫头当爹待
李洪志曾对亲传弟子讲：“... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 15 朱宣派去找常秀的人赶到工部衙门，恰巧就碰见刚要出衙办事的常秀。
听说老师找自己，常秀就把要办的事嘱咐给两个工部司曹，自己急忙来见朱宣。
一路上，他都没有向宰相公廨的来人打听朱宣是因为什么事情找自己。偶尔遇上熟
人或者同僚与他打招呼，他也只是胡乱地一拱手，脚下丝毫都不停留，只顾闷着头走道
。他的那些熟人也都知道他最近的日子不好过，因此谁都没有责怪他。
他一边走，一边乱糟糟地想着手边的公务。今年工部有几桩大事要办，其中的白酒
、玻璃还有推广新农具新作法，这三件都由他牵头负责。说起来，工部尚书和另外一位
侍郎就是考虑到这三件事情简单易于署理，因此才把它们交给他。这也是他们的一片好
心！这其中，推广新农具和新作法的事情最容易。这是由宰相公廨下发的文告，工部只
消把新农具新作法的图样文字编订成册子，再把去年京畿周围几个地方的成果如实地添
上去，随同宰相公廨的文告朝地方上一发，剩下的事情就不需要再担心了。只要照着册
子上的办法来，每亩土地至少增加半成收；想来总不会有人对白拣一般的收成视而不见
吧？白酒的事情也很轻松。蒸酒工艺是霍氏酒场提供的，蒸酒师傅是从工部抽调了经验
丰富... 阅读全帖 |
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g*****c
发帖数: 2 | 16 精校版繁体竖排精装本《瑜伽师地论·科句披寻记》
《瑜伽师地论·科句披寻记》为北京三时学会前会长韩清净(1884-1949)
居士最后宏著。此论著性相骸摄、义解精详，为印度大乘佛法教理之渊海，
乃慈氏菩萨所结集、释迦牟尼佛所宣说的三时了义圣教之大成。此论“理无
不穷、事无不尽、文无不释、义无不诠、疑无不遣、执无不破、行无不备、
果无不证。”公元七世纪间，玄奘三藏即为求取此论而西行游学，归国后便
宣释此论与十支论等，并盛行弘讲，撰制疏记，由此形成中土大乘法相学派。
但自中唐以后，义学渐衰；千余年来，讲习式微；传抄刊印，亦有讹略。韩
公清净居士有鉴于此，因发弘愿，详加校订，撰成瑜伽论科记40万言，并融
会本论前后文义，综考所有有关论著疏释，撰成瑜伽论披寻记70万言，以阐
发瑜伽大论奥义。三时学会前理事朱芾煌居士，于兹撰业襄助实多。成书后，
韩、朱两居士先后逝世。学会马一崇居士又就遗著科句、披寻记加以汇编，
并准备刊印，直到1958年未果而逝。三时学会同人以此书刊印不容再缓，于
1959年用打字机印刷百部行世。后因文革浩劫，百部行世之著已所剩无几。
所幸上海佛学书局于沪寻到打字油印本于 |
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s******e
发帖数: 1037 | 17 觉智（Buddhajnanapada）由于信心不够，所以才会把文殊师利菩萨看成是一位结婚生
子的和尚，因而阻碍了他获得最高的成就。同样地，你的心理态度，也会使你看到上师
的过错。一位成就如佛的上师怎么可能会有过错呢？不管他做什么，就让他做吧！即使
你看到上师与别人有男女的性关系或说谎之类的事，也要冷静地观想：“这些都是上师
在训练弟子时所运用的无上方便法门。透过这些法门，他让许多众生获得精神上的成熟
和解脱。比起持净戒，这些方便法门要殊胜千百倍！这不是欺瞒或伪善，而是最高的行
为模式！”尤其是，当他呵责你的时候，你要想：“他正在摧毁我的恶业！”当他打你
的时候，你要想：“他正赶走阻碍我精神进步的魔鬼！”
最重要的，你要想一想上师是如父爱子般的爱你。他的友谊永远是真诚的。他是很仁慈
的。如果他对你似乎是不高兴或不关心，你要想这是消除你残余业障的惩罚。你要以各
种可能的方法服事上师以取悦他。
归结一句话，不要找上师的错。
节选自《接受上师加持的重要性》姜贡康著仁波切 塔汤仁波切 著 |
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y******i
发帖数: 98 | 18 恭敬录自《入菩萨行论广解》 无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
庚二、理当遣除
下面通过理证来分析，我们的心没有必要不快乐：
若事尚可改，云何不欢喜，
若已不济事，忧恼有何益？
不管发生了什么事情，假设尚有扭转的余地，那有什么不高兴的呢？如果已经
不可救药，如同碗打破了一样，伤心苦恼又有什么用呢？因此，闷闷不乐实不合理。
堪布根霍在讲义中说道：“我们做事情失败了，如果尚有扭转的余地，就像青稞
撒在地上、还可以拾起来一样，那不必要为此失去欢喜心；如果像打烂了的碗一样无法
补救，再嗔恨也没有任何意义。”因此，从理证的角度来看，一件事情如果已经无法挽
回，痛苦、生气根本没有任何利益。就像刚才所举的例子，亲人都已经死完了，再怎么
痛哭伤心，他也不会活过来，如果哭声特别大，反而对他的中阴身有害。但若他还没有
死，只不过是昏迷一会儿，那也用不着哭，因为他一会儿就活了，为什么哭呢？（众笑
。师曰：“哎，我在讲哭，你们在笑！”）
若按照这个教言来对待每一件事情，人与人之间的摩擦... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 19 智海浪花
索达吉堪布 著
佛学伴我人生路
人的种种爱好一般都和前世的因缘有关。比如我吧，从小就喜欢各种鲜花，现在依然如
故。每到春暖花开的时节，我就会情不自禁地将自己的身心沉醉在蓝天绿草花丛中，任
心绪随着铺满整个草原的花香而纵横飘荡。我们藏人有句谚语：“痛的部位摸得多，喜
欢的地方说得多。”对我来说，正因为喜欢鲜花，故而平时在言谈或写文章时，也就多
次不厌其烦地提到过它们。不仅如此，对花的喜爱在我已不仅仅是叶公好龙般地纸上谈
兵，而是深入到亲自栽培与多方研讨的地步。
尽管现在的色达已近秋天的尾声，但我的书房里仍然花香一片。特别是今天，道友们送
来了许多盆鲜花，有吊钟、鸡冠花、郁金香，还有不起眼的太阳花，一下子，我的家里
便与窗外的花的庭院无有区别了。能在写经读书之余享受花的芬芳，实在是人生难得的
境遇与消遣。
在这样的氛围中开始向朋友们介绍圆语的求道生活，希望一缕花香加上几瓣心香，能让
大家在各自书斋淡淡的清明灯光下，共同体味到一种虽稚嫩但却坦诚向上的心迹。
时间，永远是速度比赛中的冠军，还没容我回过神来，大学四年就已从身边悄然走过了
。这四年里发生了太多让我今生今世无法忘怀的事，... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 20 20141103晨起薰法香如是我闻思（个人笔记草稿，仅供参考，正确内容，请以未来大爱
台播出的为主，感恩！）
法中大善勇勐精修，
断恶法之心明，勤谓精进，明于善恶；
断事敏锐捷才，对治懈怠，圆满善业；
法无染着精纯。
用心啊！法，我们学佛法一定要很用心，起心动念，这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念，是不是完全是善？是利益人群吗？这我们都要很用心，守好善心
、利益人群这念心。若是没守好，一念偏差失误，起一念贪心，动一念恶，可能我们所
有修行清淨就受到污染了，污染心一起，这个污染它就如一种病毒一样，不断再扩散，
不断複製，恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心，是善是利益人群的大善，我
们要勇勐精进，善念不间断，一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心，要很明朗，我 们若是心念一点点的煳涂，善恶不会分，若这样
，无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事，就是说一对兄弟，一个从
小就很聪明，是非分得很清楚，慢慢长大，哥哥是这样，事理分清楚。那时代的国家，
大家互相借钱，或是家庭的事情，或者是社会人事，那时候没有什麽官府，或者是什麽
契约等等，没这些的事，但是有保证，这种... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 21 圣 地 法 师 从 俗 记
二十世纪末， 五台清凉界， 阳和尚座下， 新生一衲子。
其名曰圣地， 正信而出离。 此子悲愿大， 欲引法清流，
住原味正法， 利乐诸有情。 三系一味教， 此子普信受。
依瑜伽大论， 获初正见信； 开示四阿含， 为修学初业；
后依藏系教， 清净而出家。 出家为利生， 住持正法城。
十三年行脚， 于瑜伽大论， 自读劝他读， 自信令他信。
于十善业道， 自修劝他修。 为点智慧灯， 筑建正法城，
其屡败屡战， 未移其初心。 众皆曰其为 无常之化身。
艰难与艰辛， 磨炼其身心， 齿落眼欲盲， 心柔识转清。
渐渐知如实： 利生乃妄想。 无有如实智， 何能利有情？
无有清净戒， 何敢称比丘？ 观末法声闻， 状相如佛言，
有过无不及， 大多趣地狱。 本为利他故， 发心正出家，
今始方觉知， 乃妄心愚痴。 无有增上戒， 岂有增上心！
慧解脱更无。 欲自利难成， 何能实利他！ 但唯有意乐，
实难正加行。 故利他成妄。 若为求自利， 如法正加行，
于此末法时， 出家非方便。 若无信无戒， 定当堕地狱；
若令他谤毁， 他人亦堕狱。 虽有正发心， 实自害害他。
圣地早觉知， 己无... 阅读全帖 |
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c*********0
发帖数: 757 | 22 http://www.6park.com/news/lcmessages/50178.html
第一代福州移民大多以“三把刀”（菜刀、裁缝刀、泥水刀）谋生，因此他们十分重视
子女教育改变人生命运。图为刘权行全家福。（美国《世界周刊》／刘权行 提供）
www.6park.com
据美国《世界周刊》报道，从“三刀”到“三师”，闯荡海外的福州新移民敢拼敢
干，打出一片新天地，不但重整华人社区政治版图，也繁荣了华埠经济和改变传统侨社
型态。过去以广东移民为主的纽约华埠，如今福州移民已经超过广东移民，成为纽约最
大的华裔移民群体和消费群体。 www.6park.com
老一辈的福州移民，早期外出打拼大多靠“三把刀”─菜刀、裁缝刀、泥水刀(另
一说是剃头刀)，意指福州人最擅长餐馆、裁缝和装修这三种职业，靠“三把刀”创业
起家的比比皆是。为了让下一代过上幸福生活，改变自己靠手艺吃饭的生活型态，他们
十分重视子女教育，秉承“三种师字辈人才最吃香”的观念，大多希望子女将来成为“
三师”(律师、医师、会计师)或工程师、建筑师及药剂师等专业人士，藉此提高社会地
位，改变人生命运，不再像父辈那样“‘工’字不出 |
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d********9
发帖数: 182 | 23 目前有这两个PROGRAM,都是2年，学费差不多，请问哪一个比较好
我国内硕士研究生，2年临床经验。
据我初步打听，洗牙师工资不错，时间灵活，没有风险，但好像现在市场饱和了，不太
好找工作，还一点对洗牙师的疑虑是，这行可以干到多大退休，没见过五六十还在为别
人洗牙的吧？
呼吸师，工资也还行，有夜班，有一定风险，但不知道job marketing怎么样？
entrylevel的不知道好不好找工作？
还有一个问题，如果想shadow呼吸师的话，如何去联系呢？
感谢各位畅所欲言！ |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 杨薇薇（前）、曲杰（中）、赵荻正在做准备工作。
“我们是逝者家属的圆梦人”
“人来人往”的八宝山殡仪馆里安静肃穆。早晨6点，在5具需要整容的遗体前，杨薇薇换上粉色护士服，摘下团徽，别上党徽“七一”前夕，她入党了。在杨薇薇之前，北京没有女子整容师“杠房”这一行，自古就没有女人敢染指。
科班出身的“入殓师”
死亡对我们来说，意味着生命的终结；死亡对她们来说，却是一天工作的开始。杨薇薇2011年来到八宝山殡仪馆，第二年赵荻、曲杰来了。三个女孩都是北京人，今年都只有24岁，同样毕业于北京社会管理职业学院现代殡仪与管理专业，杨薇薇比她俩早上学早毕业一年，得以成为行业第一人。去年底，三个女孩组成了八宝山“青清女子整容室”。
在杨薇薇之前，老“杠房”行业没有女人，更别说科班出身的女整容师了。甚至短短30多年前，八宝山也几乎没有整容师，人拉来直接火化。随着人们生活水平的提高，对生命愈加尊重，也愈加重视告别生命的仪式感，于是就有了第一代遗体美容师。
人的思想进步真快。再往后，逝去的年轻女孩通常不会穿寿衣，要换生前喜欢的新衣，因此家属在意起整容师的性别来。八宝山殡仪馆主任曹丽娟告诉记者：“很多女性逝者的家... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 25 如果你的另一半是催乳师，你会觉得尴尬吗？昨日下午，记者在渝北区新牌坊晋城帝豪1栋2单元见到了李雪，她向记者讲述了身为催乳师给她带来的一系列尴尬。
因为年轻老被质疑
今年24岁的李雪是重庆永川人，专科学的护士专业，毕业后觉得做护士找不到存在感，一个偶然机会加入了催乳师这个行业。
在重庆一个妈妈群中，李雪成了大家讨论的焦点，因为做催乳师基本都是大妈，90后的她能行吗？
“因为我是个90后，家长经常会用一种质疑的眼光看着我。”李雪回忆，最尴尬的就是2014年第一次上门服务，当时会所的老师派她去青木关为一位乳头凹陷的妈妈催乳，一进门，就遭到孩子外婆冷眼相看。他们一家人根本不听我指挥，后来那位外婆直接让我走了。
不敢提自己的职业
李雪告诉记者，在刚入行时，还不敢跟同学说自己是催乳师，怕被笑话。但有一次跟同学聊天，无意中说漏了嘴，同学瞬间就笑了，说一个年轻妹妹做这个，怕是以后连男朋友都耍不到哟。
李雪说：“也有些老顾客帮我介绍男朋友，有一次，介绍了一位轻轨站的值班站长，聊了一次后，我告诉他我的职业是催乳师，之后我们就没再联系了。”
妈妈希望她找个男朋友
李雪称，入行一年多，如今已经给近三百位妈妈催... 阅读全帖 |
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s****a
发帖数: 238 | 26 清晨，刺耳的警报声骤然响起。
"紧急转进！" 广空航空兵某师少校飞行员刘梦涛大喊一声，拎起飞行头盔首先冲向战
机。他迅速驾机升空扑向战场。他熟练地排除强电磁干扰，运用战法快速接敌，先后击
落3架装备性能占优的"敌机"。
在这次上级组织的体系对抗演练中，该师有6名飞行员被空军评为"空战能手"，占总数
的一半。年仅30岁的刘梦涛一脸平静地说："我们是一支英雄部队，英雄部队就该有一
股子有我无敌的英雄气概。"
这是一支怎样的英雄部队？
带着对英雄的崇敬和向往，记者走进他们中间，面对面地采访了他们。
这是一支在抗美援朝战争硝烟中诞生、在空战中令敌人闻风丧胆的空中雄鹰。60年前，
这支部队刚组建不久就奉命出征，在朝鲜战场他们与强大的美空军王牌对决。在一次空
中格斗中，飞行员王天保首创用螺旋桨飞机击落美军喷气式战斗机的战例。战胜王牌，
争当王牌，培育和激发战斗精神，忠实履行使命，就成为这个部队一代又一代官兵不懈
的追求。（编者注：根据相关文献，王天保在朝鲜战争时为空2师4团副大队长）
进入新的历史时期，翻开空军历次执行重大任务的记录册，这个师的番号总是反复出现
。这决非偶然，因为他们始终义无反顾地... 阅读全帖 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 27 靠，中国状元同学又开始显示自己common sense的缺乏了。79师全师在柳潭里，难道要
受89师一个团的指挥？这就是你的天才理论？
在美国，你做事水平差，完不成任务的时候，你以为你的manager没有责任吗？你在
qualcomm的时候都干啥玩意了？行了吧你，除了在学校，你啊，哪儿都玩不转！啥时候
该怎么办，什么时候装傻，什么时候责任往外推，中国的关系你装傻或者不懂，美国的
关系，你也是一头雾水！
所以，你举的例子也根本不沾边。柳潭里战斗，主要做项目的，还投是79师。89师不过
是打杂的，根本没有担当主要任务，你怎么把你打不下来的责任推？但是，次要方向上
的89师没拿下5/EF连阵地，但拿下了1403高地，和79师主力团的战果旗鼓相当，79师的
脸往哪儿放？ |
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j********0
发帖数: 47 | 28 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 29 身心调柔 行持善法更容易成就---索达吉堪布
如絮极轻盈，随风任来去，
身心若振奋，众善皆易成。
就像轻盈的柳絮随风飘送、来去自如一样，我们的身心如果调柔，为欢喜心所带动，那
么一切善事轻而易举即可成办。
人的心态很重要，禅宗这样认为，密宗也是这样认为，所以大家先要认识自己的心，尽
量不要被烦恼控制，每天都是苦不堪言。虽然《中观宝鬘论释》说轮回是痛苦的自性，
快乐只是暂时的、虚伪的，这方面讲了很多理由；《中观四百论》也讲轮回的本性是一
种痛苦；诸高僧大德在教言里，也一再宣说轮回痛苦。在这样的痛苦中，心完全快乐有
一定的困难。但是我们通过学习佛法，心的欢喜是无法用文字来描述的，每个人或多或
少都有所感受。
很多人在没有学佛时，对生活、感情等乱七八糟的事情非常执著，为此流过的眼泪若积
在一处，不敢说有大海那么多，但一碗可能没问题，爱哭的人甚至有一大锅。这样的话
，懒惰的人就不用提水了。（听说有些人特别懒，不愿意到很远的地方去提水，节约水
的方法多种多样。）
假如心没有快乐，很多事情都难以成办。现在西方心理学家，通过对心情进行各种测试
，得出的结论是：心情的放松愉悦很重要，若想长命百岁，就不... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 30 达真堪布慈悲开示：
有些人说：“上师，我有病了；上师，我的家人得癌症了……怎么办？”
没办法。到处找人看，找人问，都没有用。佛陀说过，业力现前的时候像洪水一样，谁
也拦不住。不是佛和上师不慈悲，而是没有办法。“没有事，等我下地狱的时候，阿弥
陀佛、上师肯定会救我。”不可能的事！
佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”业因果非常
复杂，不能自己推测觉得没有事。伟大的佛陀亲口讲过，业因果关系非常复杂，除了佛
的智慧，其他人很难彻底了知，所以不要认为刚才或去年造过很多业，到现在什么事也
没有，依然安然无恙。
“去年上师说了，不能造不该造的业，否则果报严重。我偷偷做了一些坏事，已经过去
一年了，什么事也没有。”不能这样想，因果是不会浪费的。因缘和合的时候，就会在
你的相续中成熟，那个时候你会痛苦，会追悔莫及，但是已经来不及了。
今天真的大难来临了，突然地震被埋在地下了，业力现前了，我们都不如一个蚂蚁。不
要说救别人，连自己都救不了，所以不要痴心妄想。若是真心想解脱，现在就要精进修
行，到时候靠自己的正念、善念。遇到对境、灾难的时候，若是心里有正念、善念，就
不会有痛... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 31 达真堪布慈悲开示：
有些人说：“上师，我有病了；上师，我的家人得癌症了……怎么办？”
没办法。到处找人看，找人问，都没有用。佛陀说过，业力现前的时候像洪水一样，谁
也拦不住。不是佛和上师不慈悲，而是没有办法。“没有事，等我下地狱的时候，阿弥
陀佛、上师肯定会救我。”不可能的事！
佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”业因果非常
复杂，不能自己推测觉得没有事。伟大的佛陀亲口讲过，业因果关系非常复杂，除了佛
的智慧，其他人很难彻底了知，所以不要认为刚才或去年造过很多业，到现在什么事也
没有，依然安然无恙。
“去年上师说了，不能造不该造的业，否则果报严重。我偷偷做了一些坏事，已经过去
一年了，什么事也没有。”不能这样想，因果是不会浪费的。因缘和合的时候，就会在
你的相续中成熟，那个时候你会痛苦，会追悔莫及，但是已经来不及了。
今天真的大难来临了，突然地震被埋在地下了，业力现前了，我们都不如一个蚂蚁。不
要说救别人，连自己都救不了，所以不要痴心妄想。若是真心想解脱，现在就要精进修
行，到时候靠自己的正念、善念。遇到对境、灾难的时候，若是心里有正念、善念，就
不会有痛... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 1739 | 32 因为在心内科实习,有机会接触了几个B超师,版上总有人会不时问申请这个专业的帖子.
我总结了几点,希望对感兴趣的有所帮助.
B超师是两年的ASSOCIATE DEGREE, 都是在COMMUNITY COLLEGE上的,B超师是分不
同SPECIALITY的,目前来看是分四块,一个是心脏专科B超,主要是ECHO和STRESS ECHO的
操作.一个是GENERAL 专科(包括看胎儿,腹部),另一块是PEDＩATRIC 专科,顾名思义只看
儿童,还有一个我想不起来了,好像是血管,所以两年的话只能学一个领域,如果想使自己
的范围大些,要再学习,通过考试才行,不是每个B超专业都会提供这四个方面学习的,有
的学校可能只有一个SPECIALTY．
B超师一般是在CLINIC的话一天8小时的工作,按小时PAY, 不是年薪,好多在
COMMUNITY HOSPITAL工作的Ｂ超师也是8小时,下班后和周末医院给配PAGER,随时轮班ON
ＣＡＬＬ．
Ｂ超师ＰＡＹ的不错，和护士差不多，基础可能还要高一些，由于是按小时ＰＡＹ
，所以ＯＮ ＣＡＬＬ也是有加班费的．
Ｂ超师由于工作稳定，对工... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 1739 | 33 因为在心内科实习,有机会接触了几个B超师,版上总有人会不时问申请这个专业的帖子.
我总结了几点,希望对感兴趣的有所帮助.
B超师是两年的ASSOCIATE DEGREE, 都是在COMMUNITY COLLEGE上的,B超师是分不
同SPECIALITY的,目前来看是分四块,一个是心脏专科B超,主要是ECHO和STRESS ECHO的
操作.一个是GENERAL 专科(包括看胎儿,腹部),另一块是PEDＩATRIC 专科,顾名思义只看
儿童,还有一个我想不起来了,好像是血管,所以两年的话只能学一个领域,如果想使自己
的范围大些,要再学习,通过考试才行,不是每个B超专业都会提供这四个方面学习的,有
的学校可能只有一个SPECIALTY．
B超师一般是在CLINIC的话一天8小时的工作,按小时PAY, 不是年薪,好多在
COMMUNITY HOSPITAL工作的Ｂ超师也是8小时,下班后和周末医院给配PAGER,随时轮班ON
ＣＡＬＬ．
Ｂ超师ＰＡＹ的不错，和护士差不多，基础可能还要高一些，由于是按小时ＰＡＹ
，所以ＯＮ ＣＡＬＬ也是有加班费的．
Ｂ超师由于工作稳定，对工... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 211 | 34 从男怕入错行，女怕嫁错郎谈转行的难处
什么叫男怕入错行，女怕嫁错郎？就是作为男的，你要学了一个很差劲的不适合你的行
业，你就完了，男人是为了家里的老老少少负责的，是每天晚上应该拿着猎物回家的那
个人（李安语）。女人呢，嫁个好人，安安心心过一辈子，要Weak（男人要strong，牧
师在婚礼仪式上都是这么说的）。
但是，更进一步，男的要是入错行了呢？那男的就失去了自信，自尊，不去改变，爱咋
咋，爱谁谁，宁愿一辈子窝囊着活着，就这样了。女人要是嫁错郎呢？有了孩子就凑合
吧，怎么过不是一辈子呢。大体如此。
女人对入错行的态度是，转行不就得了。男人对嫁错郎的态度是，离婚。
我最近很忙，但私下里也帮助了一些人，都是女人，只有一个男人。还有一个女人让我
给她打电话，说是帮助她丈夫，我说让我直接给你丈夫打电话，她说，你直接打电话怕
她丈夫接受不了，她会慢慢劝说。我说，免了，你这么做会引起家庭矛盾的。
在美国，女人更能适应这个社会。
在我的身边，至少五位认识的人，情况都是老板没钱了，晚上要去做实验，周末也不能
休息，申请教授无望。都是女的毅然决然的站出来改行，学计算机，医师助理，剂量师
等等，任何适合... 阅读全帖 |
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n***e
发帖数: 146 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 邪师说法如恒河沙，我等如何办呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 20:10:51 2008)
解脱道也并不是告诉了你那关键在哪你就可做到的.
根法及其它方法, (疑情及念佛除外, 非带业住生净土之念佛),
所不同的是, 其它方法以种种解脱关键之外层, 层层导引, 行
者靠老实修而达至行住坐不思善不思恶, 至此为止, 到此就
靠智慧, 所谓靠智慧亦即说我也不知路, 你自己碰运气吧, 行
者只好胡乱摸路, 或转修入道之路, 或寻明眼人示路.
修任何有相无相 "有为" 法门, (行根法无相法属有为), 最终
也只是达行住坐不思善不思恶, 而那关键并非你于法理上
早知关键, 就能于不思善不思恶有那关键(智).
修根法一开始就明示关键处的机理, 修根法者虽知了关键处,
但完全并不会比修其它法快, 或好, 或高, 或更直接, 而是和
其它法完全一样, 根法靠因地, 利用每刹小因地, 有行尽心
老实修者, 会面对障, 根法利用老实面对障之明心, |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 北京八宝山年轻女入殓师的人生况味
22岁的杨薇薇是一个爱笑、爱唱歌、喜欢洋娃娃的女孩儿，但她的职业却一点儿也不“阳光”。
薇薇是一名殡葬整容师，就是火化前对遗体做清洗、化妆和防腐处理。在一年前她入职之前，北京八宝山殡仪馆的整容室里从来没有女性员工。
她的“办公室”柜子里整齐地摆着刮胡刀、喱、假睫毛以及用于塑形的石膏等工具和化妆品。在众多物品当中，还有一只玩偶小兔，被搁在柜子的一角。
“这是我买巧克力的赠品，放在这儿当个调剂。”她挥舞着小兔子笑着说，嘴角露出可爱的小虎牙。
当被问及第一次接触尸体是否害怕时，薇薇回答道：“给逝者刮胡子的时候，我不小心碰到了逝者的牙齿，我吓坏了，以为他咬了我一口。”
八宝山殡仪馆平均每天要处理20－40具遗体。薇薇说，日子一久，接触多了，恐惧就慢慢消失了。
在同事中，薇薇是唯一一位“科班”出身的。4年前，她进入民政部一所培训学院，并从大三开始接触殡葬行业，学习以遗体防腐为主的技术。
薇薇的师傅和师兄们也曾面临尴尬：找不到新人接班，只好子承父业；找不到对象，只好行业内解决；连每天从八宝山坐公交车上下班都不免遭人白眼。
近年来，人们的观念慢慢发生了转变，殡葬消费... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 工作中的阿紫
“央视为什么给大卫雕塑打马赛克？对色情内容进行鉴定时，常涉及哪些数学原理及公式？”90后姑娘阿紫（化名），曾经从事与色情有关的鉴别工作。
这个穿波西米亚及膝长裙的姑娘，在职场中像《杜拉拉升职记》里的女主角一样干练。而在生活中，她其实是个“软妹子”，有独属于90后的小心思和小幸福。
阿紫曾是一个90后美女鉴黄师，她有杜拉拉一样的干练、知性，同时生活里又是一个爱洗衣服、会烧糖醋排骨的“软妹子”。她也很文艺，觉得不离不弃的陪伴，是“最长情的表白”。
选取理由
90后愈来愈趋向开放，甚至敢于直面色情信息。阿紫身上的率真、坦诚、开放之气，让人觉得亲切。
鉴黄师，不等同于色情从业者，恰恰相反，她觉得这种职业与医生、记者一样，将沉疴旧疾从这个社会剥离。90后为主体的新青年，已然站在时代的前列。
寄语李翠
“我第一的感悟就是珍惜自己的健康。”她觉得李翠在最后的日子里是幸福的，“生命的最后是在付出，给予他人希望，这样子她也会走得安好。”
且行且珍惜，这符合阿紫作为“软妹子”的一贯风格。相比奉献，她更在意“去日苦多、相互珍重”的细枝末节。
人物
鉴黄师里的“杜拉拉”
出生于1990年的姑娘阿... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 工作中的阿紫。
“央视为什么给大卫雕塑打马赛克？对色情内容进行鉴定时，常涉及哪些数学原理及公式？”90后姑娘阿紫（化名），曾经从事与色情有关的鉴别工作。
这个穿波西米亚及膝长裙的姑娘，在职场中像《杜拉拉升职记》里的女主角一样干练。而在生活中，她其实是个“软妹子”，有独属于90后的小心思和小幸福。
人物简介
阿紫曾是一个90后美女鉴黄师，她有杜拉拉一样的干练、知性，同时生活里又是一个爱洗衣服、会烧糖醋排骨的“软妹子”。她也很文艺，觉得不离不弃的陪伴，是“最长情的表白”。
选取理由
90后愈来愈趋向开放，甚至敢于直面色情信息。阿紫身上的率真、坦诚、开放之气，让人觉得亲切。
鉴黄师，不等同于色情从业者，恰恰相反，她觉得这种职业与医生、记者一样，将沉疴旧疾从这个社会剥离。90后为主体的新青年，已然站在时代的前列。
寄语李翠
“我第一的感悟就是珍惜自己的健康。”她觉得李翠在最后的日子里是幸福的，“生命的最后是在付出，给予他人希望，这样子她也会走得安好。”
且行且珍惜，这符合阿紫作为“软妹子”的一贯风格。相比奉献，她更在意“去日苦多、相互珍重”的细枝末节。
人物
鉴黄师里的“杜拉拉”
出生于199... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 162 | 39 中新社喀什7月3日电 (记者 戚亚平 朱景朝) 今年5月开展严打暴恐活动专项行动以
来，新疆生产建设兵团第三师图木舒克市辖区发现多条线索，打掉多个涉恐涉暴团伙。
记者3日从新疆兵团第三师图木舒克市党委政法委获悉，严打专项行动以来，该师
市发现辖区多名重点人员与境外及内地“三股势力”人员相互勾结、来往密切，计划进
行“圣战”，制造恐怖活动。伽师总场、50团、51团、44团、53团先后发生了准备随时
进行“伊吉拉特”、“圣战”的案件线索，遂对可疑人员及时采取了收网抓捕。
三师图木舒克市地处南疆地区，地处反分裂、反渗透、反暴恐斗争的前沿阵地，为
维护南疆社会稳定发挥了重要作用。
三师图木舒克市政法委表示，针对近期维稳形势，该师市扎实开展好集中整治和严
厉打击暴力恐怖活动专项行动，打出声威和士气，确保师市社会大局稳定。(完) |
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c*****g
发帖数: 21627 | 40 最近才知道，
原来在大陆一线城市中最NB哄哄，最著名的房地产评估公司“戴德梁行”中
的这个“梁”字，其实就是梁振英
==================
reference
1993年，梁振英离开由他出任合伙人的仲量行，创立梁振英测量师行。1999年，他与戴
德梁行及新加坡戴玉祥产业咨询公司合作，并成为集团亚太区主席。2006年，他再与戴
德梁行全面换股，跻身戴德梁行董事局，成为九名董事之一
戴德梁行的母公司为DTZ控股（DTZ Holding Inc.），自1987年起是伦敦证券交易所的
上市公司。1999年与新加坡戴玉祥公司及香港梁振英测量师行合并，故此中文命名为“
戴德梁行”，当中“戴”是指戴玉祥，“德”则是DTZ音译，而“梁”则是梁振英 |
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R*R
发帖数: 2661 | 41 放屁。
山东人历史上出了范仲淹，有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀。除了他，还又
哪个当官的有这个素质？
近现代有张自忠将军，忍辱负重抗击日寇，最后以集团军总司令身份率众死战日寇，马
革裹尸而还。其他省市的高官有几个能做到？
当然现在山东人不少也是马屁精走狗，不过总的来说比其他地方的好多了。
1940年5月，日军发动枣宜会战。当时中国军队的第33集团军只有两个团驻守襄河西岸
。张自忠作为集团军总司令，本来可以不必亲自率领部队出击作战，但他不顾部下的再
三劝阻，坚持由副总司令留守，5月6日晚致书副总司令兼77军军长冯治安一函：“仰之
吾弟如晤：因为战区全面战争之关系，及本身之责任，均须过河与敌一拼，现已决定于
今晚往襄河东岸进发，到河东后，如能与38师、179师取得联络，即率两部与马师不顾
一切，向北进之敌死拼。若与179师、38师取不上联络，即带马师之三个团，奔着我们
最终之目标（死）往北迈进。无论作好作坏，一定求良心得到安慰，以后公私均得请我
弟负责。由现在起，以后或暂别、永离，不得而知，专此布达。”他自己亲自率领2000
多人渡河作战。
1940年5月1日，张自忠亲笔昭告各部队... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 梁振英很NB的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 2 23:30:44 2014, 美东)
最近才知道，
原来在大陆一线城市中最NB哄哄，最著名的房地产评估公司“戴德梁行”中
的这个“梁”字，其实就是梁振英
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reference
1993年，梁振英离开由他出任合伙人的仲量行，创立梁振英测量师行。1999年，他与戴
德梁行及新加坡戴玉祥产业咨询公司合作，并成为集团亚太区主席。2006年，他再与戴
德梁行全面换股，跻身戴德梁行董事局，成为九名董事之一
戴德梁行的母公司为DTZ控股（DTZ Holding Inc.），自1987年起是伦敦证券交易所的
上市公司。1999年与新加坡戴玉祥公司及香港梁振英测量师行合并，故此中文命名为“
戴德梁行”，当中“戴”是指戴玉祥，“德”则是DTZ音译，而“梁”则是梁振英 |
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H********g
发帖数: 43926 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 美国职业狗粮品尝师年薪7.5万美元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 16:25:11 2015, 美东)
国际在线专稿：据美国Odditycentral网站1月11日报道，出于好奇，宠物主人会偷偷品
尝宠物狗的食物，这完全可以理解。但有人靠品尝狗粮生存的吗？实际上，还真有这样
的职业，那便是职业宠物狗粮品尝师。
即使入门级的宠物狗粮品尝师，年薪也可达到3万美元(约合人民币18.6万元)，有
经验的资深品尝师年薪甚至可达7.5万美元(约合人民币46.5万元)。这些职业狗粮品尝
师会定期打开新鲜出炉的狗粮或猫粮，先进行嗅觉体验，随后吃掉它们，以确保其满足
高档品牌的质量标准。
受过训练的职业狗粮品尝师可以分辨出狗喜欢或拒绝的气味。Lily’s Kitchen宠
物粮公司首席品尝师菲利普·韦尔斯(Philip Wells)说：“尽管狗的味觉与人类不同，
但品尝是确保质量的重要手段，可确保不同的成分达到完美平衡。品尝狗粮也是区别烹
饪细微... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 当下各人络绎走进石室，只见东面是块打磨光滑的大石壁，石壁旁点燃着八根大火
把，
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人，有的注目凝思，有的打坐练功，有
的闭
着双目喃喃自语，更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人，向他打量片刻，惊道：“温三兄，你……你……你在这里？”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚，是山东八仙剑的掌门，和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜，只淡淡一笑，说道：“怎么到今日才来？”
白自在道：“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥，只道你……只道你早就仙去
了，
曾大哭了几场，那知道……”
温仁厚道：“我好端端在这里研习上乘武功，怎么就会死了？可惜，可惜你来得迟
了。
你瞧，这第一句‘赵客缦胡缨’，其中对这个‘胡’字的注解说：‘胡者，西域之人也
。新
唐书承乾传云：数百人习音声学胡人，椎髻剪采为舞衣……’”一面说，一面指着石壁
上的
小字注解，读给白自在听。
白自在乍逢良友，心下甚喜，既急欲询问别来种切，又要打听岛上情状，问道：“
温三
兄，这十年来你起居如何？怎地也不带个信到山东家中？”
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 当下各人络绎走进石室，只见东面是块打磨光滑的大石壁，石壁旁点燃着八根大火
把，
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人，有的注目凝思，有的打坐练功，有
的闭
着双目喃喃自语，更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人，向他打量片刻，惊道：“温三兄，你……你……你在这里？”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚，是山东八仙剑的掌门，和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜，只淡淡一笑，说道：“怎么到今日才来？”
白自在道：“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥，只道你……只道你早就仙去
了，
曾大哭了几场，那知道……”
温仁厚道：“我好端端在这里研习上乘武功，怎么就会死了？可惜，可惜你来得迟
了。
你瞧，这第一句‘赵客缦胡缨’，其中对这个‘胡’字的注解说：‘胡者，西域之人也
。新
唐书承乾传云：数百人习音声学胡人，椎髻剪采为舞衣……’”一面说，一面指着石壁
上的
小字注解，读给白自在听。
白自在乍逢良友，心下甚喜，既急欲询问别来种切，又要打听岛上情状，问道：“
温三
兄，这十年来你起居如何？怎地也不带个信到山东家中？”
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g**r
发帖数: 425 | 47 文殊师利所说不思议佛境界经
唐天竺三藏菩提流志奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨
十
千人俱。复有欲界诸天子色界诸天子及净居天子。并其眷属无量百千
周
匝围绕。供养恭敬听佛说法。尔时佛告文殊师利菩萨言。童子。汝有
辩
才善能开演。汝今应为菩萨大众宣扬妙法。时文殊师利菩萨白佛言。
世
尊。佛今令我说何等法。佛言童子。汝今应说诸佛境界。文殊师利菩
萨
言。世尊。佛境界者。非眼境界。非色境界。非耳境界。非声境界。
非
鼻境界。非香境界。非舌境界。非味境界。非身境界。非触境界。非
意
境界。非法境界。无如是等差别境界。是乃名为诸佛境界。世尊。善
男
子善女人。有欲入於佛境界者。以无所入而为方便乃能悟入。尔时文
殊
师利菩萨白佛言。世尊。如来於何等境界而得菩提。佛言童子。我於
空
境界得菩提。诸见平等故。无相境界得菩提。诸相平等故。无愿境界
得
菩提。三界平等故。无作境界得菩提。诸行平等故。童子。我於无生
无
起无为境界得菩提。一切有为平等故。时文殊师利菩萨复白佛言。世
尊。
无为者是何境界。佛言。童子。无为者非思量境界。文殊师利菩萨言
。
世尊。非思量境界者是 |
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d******r
发帖数: 5008 | 48 http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/FaJeiWei
法界唯心－1981年亚洲弘法记行
宣化上人
一 九八一年十二月十七日 吉隆坡
什么是邪师
更可悲者，在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗
肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即
菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小
乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭．．．多陷王难，未及遇
刑，先已干死。恼乱彼人，以至殂殒。”﹝想阴魔第十﹞吾人怎能不心惊？愿诸青少年
勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢
魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧
劫，一念能越。﹝受阴魔第二﹞”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小
，先佛后... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 49 http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/FaJeiWei
法界唯心－1981年亚洲弘法记行
宣化上人
一 九八一年十二月十七日 吉隆坡
什么是邪师
更可悲者，在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗
肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即
菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小
乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭．．．多陷王难，未及遇
刑，先已干死。恼乱彼人，以至殂殒。”﹝想阴魔第十﹞吾人怎能不心惊？愿诸青少年
勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢
魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧
劫，一念能越。﹝受阴魔第二﹞”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小
，先佛后... 阅读全帖 |
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