c***s
发帖数: 70028 | 1 王岳伦、王诗龄和李湘(从左至右)
对李湘而言，湖南卫视当家花旦、深圳台副总监、芒果影业的霸气总裁等一系列华丽光环似乎都不及宝贝女儿Angela一声甜甜的“妈咪”来得幸福而亲切。随着《爸爸去哪儿》持续热播，女儿王诗龄与呆萌老爸王岳伦的人气水涨船高；新剧《花开半夏》的推出又令以制作人身份出现的李湘备受关注；一张与本山大叔的合影引发的“主持春晚”传闻更是将这有爱的一家子推上了话题中心。面对种种虚实传言，李湘轻松否定了“上春晚”的说法，称除夕夜更愿意在家陪女儿。而一说起家中活宝父女，李湘兴致盎然，与本刊记者来了一番深入畅谈，于是一场堪称史上关于萌妹子王诗龄与囧老爸王岳伦的最强爆料，即将出炉。”
“李湘一直给人一种‘圆’的感觉。”作家韩松落评价说，这不仅是指她的主持风格中有一种圆润周全的风范，更指她整个人的运道和气息都没有缺口，以一种圆满的方式实现了一个事业型女强人的软着陆——“她要强，是因为她的确很强，但同时又把自己的小世界维护得很好，能在各方面都求到自己所求的，这就是一种幸福的能力。”
而从芒果台辗转深圳卫视的资深编导小娜与李湘共事已近十年，在她眼中，水瓶座的李湘是十足的性情中人，“有女侠风... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 陈巧珍老人的《私房菜谱》。
传统酱方、苏式叉烧、荷叶八宝鸭、田螺塞肉、白什盘……提起这些特色苏帮菜，79岁的苏州阿婆如数家珍。老人名叫陈巧珍，几十年来“偷师”学了一肚子烹饪秘诀，日前，根据老人口述记录、由社工整理而成的《老苏州私房菜谱》完成编印，其中收录了20多道传统苏帮菜的地道做法。
阿婆私房菜谱重出江湖
传授传统苏帮菜秘诀
4月20日苏州双塔街道百步街社区举行了《老苏州私房菜谱》的首发仪式，100本菜谱吸引了许多醉心美食的市民赶来领取。
陈巧珍老人在首发现场专程带来一道谷雨时令菜“糖醋小黄鱼”给大家品尝，“酸甜适宜”的苏州味道引来无数点赞。
记者翻开这本菜谱看到，里面收录的菜谱五花八门，总共分为冷盘、炒菜、大菜、点心4个部分，冷盘有酱鸭、白切鸡、鸭舌头、白肚、叉烧、糖藕等，热炒有清炒虾仁、炒鱼片、红什锦、白什锦、香炒鳝糊、咕咾肉、清蒸甲鱼等，大菜有酱方、酱汁肉、樱桃肉、酱蹄髈、荷叶八宝鸭、腌笃鲜等，几乎囊括了老苏州所有的代表性菜肴。
对味道的苛求
让她与美食结缘爱上烹饪
79岁高龄的陈巧珍自幼家境很好，父母都是做生意的，她是家中独生女儿。在陈巧珍的记忆中，美食是父亲最大的爱好。父亲... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 3 太极拳从形、法、意、气、神等的学习过程是个严谨的科学的系统性学习过程，如何让
学员能够在短时间最有效地达到最佳的学习效果，是每个真诚授拳的拳师长期 构思的
教学手段。针对目前学拳多年都不能真正入门这一普遍性的现象，我向陈沛菊老师请教
探讨，陈老师提供了她多年来教学总结出来的教学大纲，特此让大家参 考，对照自己
是否已经掌握到相关技能。
第一阶段技术部分:
1.学习基本动作：身型、手型、步型；身法、手法、步法。
2.学习陈氏太极拳一路。
第一阶段理论部分:
1.陈氏太极拳技术的风格、特点
2.陈氏太极拳技术要领：身体各部位要求及练习方法
第二阶段技术部分:
学习拳术发劲动作练习方法。
第二阶段理论部分:
1.太极拳的健身理论
2.拳术的连贯、转换技术，发劲方法。
第三阶段技术部分:
学习推手基本方法：单推手、双推手、
合步四正手、顺步四正手。
第三阶段理论部分:
推手技术基本理论和训练方法、推手技术运用理论
第四阶段技术部分:
学习陈氏太极拳二路
第四阶段理论部分:
柔极至刚，劲力连贯，发劲完整。
经陈老师悉心的讲解指导，一个上午把太极混元桩的主要技术要领都领会了，根据我的
练拳20来年... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 4 来自主题: _beyond_real_world版 - 清 定 上 师 清定上师，俗名郑全山，浙江省三门县高枧乡高村人，生于光绪廿八年冬月十七日，生
前为成都昭觉寺方丈，中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事，成都市佛教协会会长
，中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教的家庭，素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学
系，因品学兼优而留校。甫半年，出于爱国热情，投笔从戒，考入国民党陆军军官学校
（即黄埔军校）第五期步科就读，旋又考取南京国民党政训研究班，毕业后被派往国民
党中央军事委员会北平分会政训处工作，初任少校秘书，继调南京，历任中央军事委员
会军事交通研究所中校处长，中华民族复兴社上海分社助理书记，先后两次主办上海大
中学生集中军训，任上校政训主任，后调两广，任第四战区党政军干训团上校训育处长
，第四战区政治部上校主任。在重庆，任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职
务。宦海浮沉，不忘民间疾苦，1941年5 月3日（农历辛已年四月初八）基于不满政治
腐化的现实，发愿弘扬佛教庄严国土，利国利民，萌出尘志，主动到重庆南岸狮子山慈
云寺，依澄一法师座下出家，并于同年冬月十七日，到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具
足戒。
清定... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 5 俗眼观佛门：我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓：我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼，而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓，似乎失去了“女权”，有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位，佛教怎么就以一个“他”字概之呢？
我的慧根有限，悟性浮浅，暗自揣摩从佛学的“四大皆空”（尤其是“色空”）观念出
发，“他”字也只是一种代称，这一代称对僧人和尼姑都是平等的，并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说，“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”，出家人不管原来的俗身是男是女，入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解，这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会，走到哪里都有朋友招待。然而，令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后，我的整个人生
态度都改变了。
起初，我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇，还以为
因我是来自内地北方的远客，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 6 17岁少年张雨在网吧上网时，无意中瞄到坐在旁边的“明哥”正在搞网络诈骗。张雨很“有心”地记下了对方的QQ号，回去后加了好友，拜对方为师。并在对方指导下，学了一手网络诈骗的本领。随后，张雨在网上分饰多个角色，诈骗一网游玩家8万余元。近日，南京秦淮法院以诈骗罪，判处张雨有期徒刑三年三个月，罚金人民币9万元。
17岁少年QQ拜师学骗术
17岁的张雨初中毕业以后辍学在家，他觉得打工太辛苦，又没什么技术和手艺能自己谋生，整天无所事事，常常跑到家附近的网吧上网玩游戏。
一天，张雨正在上网，感到眼睛有点累了，就停下来休息，这时，他无意中看到旁边上网的那个人在和别人聊天。网络经验丰富的张雨观察了一会儿，很快就看出了名堂。知道那个人正在网上卖游戏金币骗人钱，随后，张雨暗暗记下这个人的QQ号。“请问你能教教我怎么卖金币吗？我手头紧没钱花。”过了几天，张雨把那个人加为QQ好友，并发了留言，表示要拜对方为师学本领。
一来二去之后，这个自称为“明哥”的人就向张雨传授了他的“致富经”。先在热门游戏里面喊话卖金币，价格要比正规游戏网站充值的便宜，吸引对方加为QQ好友。然后，再通过QQ发假的平台链接给对方，让对方充值... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 17岁少年张雨在网吧上网时，无意中瞄到坐在旁边的“明哥”正在搞网络诈骗。张雨很“有心”地记下了对方的QQ号，回去后加了好友，拜对方为师。并在对方指导下，学了一手网络诈骗的本领。随后，张雨在网上分饰多个角色，诈骗一网游玩家8万余元。近日，南京秦淮法院以诈骗罪，判处张雨有期徒刑三年三个月，罚金人民币9万元。
17岁少年QQ拜师学骗术
17岁的张雨初中毕业以后辍学在家，他觉得打工太辛苦，又没什么技术和手艺能自己谋生，整天无所事事，常常跑到家附近的网吧上网玩游戏。
一天，张雨正在上网，感到眼睛有点累了，就停下来休息，这时，他无意中看到旁边上网的那个人在和别人聊天。网络经验丰富的张雨观察了一会儿，很快就看出了名堂。知道那个人正在网上卖游戏金币骗人钱，随后，张雨暗暗记下这个人的QQ号。“请问你能教教我怎么卖金币吗？我手头紧没钱花。”过了几天，张雨把那个人加为QQ好友，并发了留言，表示要拜对方为师学本领。
一来二去之后，这个自称为“明哥”的人就向张雨传授了他的“致富经”。先在热门游戏里面喊话卖金币，价格要比正规游戏网站充值的便宜，吸引对方加为QQ好友。然后，再通过QQ发假的平台链接给对方，让对方充值... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 8 陈凯琳和郑嘉颖(资料图)
据香港媒体报道，农历新年对中国人而言是重要的传统节日，一家人能团团圆圆，就是最大的幸福。一向以家人至上的陈凯琳（Grace）趁新年特意亲手炮制红豆沙汤圆应节，寓意一家团圆，并希望大家在新一年每天都过得像热恋中的她一样甜甜蜜蜜，有情人长长久久。原来郑嘉颖妈妈对这位未来媳妇的厨艺十分赞赏。
炮制贺年食品有板有眼
陈凯琳（Grace）最会做的是蛋糕，但煮菜也毫不逊色，这次炮制贺年食品，虽然首次包汤圆但也难不到她，在师傅指导下极速上手。对于自己的作品，她觉得很满意，她笑着说：“很薄，很滑！这次是我第一次包汤圆，觉得制作过程很好玩。”她再去煎年糕、萝卜糕及芋头糕，也有板有眼，绝对是入得厨房出得厅堂。
陈凯琳和郑嘉颖妈妈(资料图)
外婆赞郑嘉颖真人比较帅
陈凯琳的家人十分重视农历新年，在加拿大生活时没机会去逛花市，所以回到香港后每年都会与父母逛花市。男友郑嘉颖也同行？她笑着说：“他未必可以，因为他不喜欢太多人和太拥挤。”而每逢年三十，她会跟家人去外婆家吃饭，外婆也有邀请郑嘉颖出席，但他也要陪妈妈吃团年饭。她笑着说：“外婆已见过郑嘉颖，评价挺好的，还说真人比在电视里面帅，第... 阅读全帖 |
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n********h
发帖数: 13135 | 9 “你的观点中想当然和偏激的成分很多”
我的观点是经过咨询了周围所有学钢琴的孩子的情况，看了很多名家采访之后，得出来
的。事实的基础不会比你的观点少。 我周围学琴的孩子，有的就是学学，有的是考级
，有的去比赛，比赛的孩子中也认识去卡内基HALL去ＲＥＣＩＴＡＬ过得，出国比赛的
孩子也认识。
我们儿比较好的老师，都是说，不管你将来走不走专业道路，都是按照专业的路子来讲
。那些无所谓的老师，基本就是放养和不管而已，不管你弹得好不好，我都让你ＰＡＳ
Ｓ了。 如果想让孩子认真学一下的，基本上都是按照专业的路子学。很多老师小时候
也是这末过来，你让他们按照业余的路子教，他们也不会。 你当然可以找差一些的老
师学。但是根据我的调查，就算不太好的老师，每天练琴时间也不会少太多。到了一定
程度，曲子的难度和长度在那一个地方，时间少不了。所以，我也不太想这样的老师，
时间都是差不多的，为啥不找个质量好的。
十三四岁的好不好，我不知道。反正人家在我们儿ＬＯＣＡＬ拿奖了，人家和ＬＯＣＡ
Ｌ的交响乐团合作过了。 很多现在教钢琴的老师也未见得有这样的经历。至于你老师
的观点，我就不评价了。好于不好是很ＯＢＪＥＣＴ... 阅读全帖 |
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n********h
发帖数: 13135 | 10 “你的观点中想当然和偏激的成分很多”
我的观点是经过咨询了周围所有学钢琴的孩子的情况，看了很多名家采访之后，得出来
的。事实的基础不会比你的观点少。 我周围学琴的孩子，有的就是学学，有的是考级
，有的去比赛，比赛的孩子中也认识去卡内基HALL去ＲＥＣＩＴＡＬ过得，出国比赛的
孩子也认识。
我们儿比较好的老师，都是说，不管你将来走不走专业道路，都是按照专业的路子来讲
。那些无所谓的老师，基本就是放养和不管而已，不管你弹得好不好，我都让你ＰＡＳ
Ｓ了。 如果想让孩子认真学一下的，基本上都是按照专业的路子学。很多老师小时候
也是这末过来，你让他们按照业余的路子教，他们也不会。 你当然可以找差一些的老
师学。但是根据我的调查，就算不太好的老师，每天练琴时间也不会少太多。到了一定
程度，曲子的难度和长度在那一个地方，时间少不了。所以，我也不太想这样的老师，
时间都是差不多的，为啥不找个质量好的。
十三四岁的好不好，我不知道。反正人家在我们儿ＬＯＣＡＬ拿奖了，人家和ＬＯＣＡ
Ｌ的交响乐团合作过了。 很多现在教钢琴的老师也未见得有这样的经历。至于你老师
的观点，我就不评价了。好于不好是很ＯＢＪＥＣＴ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 戚师傅带着爱徒为老人免费修脚。
学修脚从修萝卜做起。
细心观察必不可少。
下班之后，胡杨还会拿自己的脚找感觉。
“修脚”对于一个女孩子来说诱惑力并不大，对于一个女大学生来说就更没什么吸引力了，可是刚刚毕业不久的大学生胡杨却踏实地选择了“修脚”的行当。
修脚大师曾当选全国劳模
前不久的重阳节，西岗区人民广场街道新华社区的老劳模、孤寡老人、特困老人很多都享受到了免费修脚，而修脚师是曾当选全国劳模和全国人大代表的大连著名修脚师傅戚其范，戚其范在新华社区朋朋为老服务中心上班才半个多月，他是在不久前的一次残疾人招聘会上以“10万年薪”被聘过来的，戚师傅在重阳节“孝行大连 全城义剪”活动上意外收了女大学生胡杨为徒。
胡杨是重阳节来新华社区走亲戚遇见戚师傅的，听老人们讲，戚其范因患小儿麻痹而落下残疾，他是一名修脚工，但他修脚的功夫却不得了，别人花上十几分钟、半个小时的活，他几分钟就能解决问题。1992年，35岁的戚其范成为全国五一劳动奖章获得者，是当时大连获奖者里面年龄最小的一位。 1995年，他又当选全国劳模。一个修脚工当上了全国劳模，一时间，戚其范的名字在大连市家喻户晓，他还连续两届当选全国人大... 阅读全帖 |
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a********k
发帖数: 11445 | 12 小提琴比钢琴难，练起来会比较苦。钢琴可以一上来买电子钢琴，会比较便宜，让他练
练。我就打算过两天去淘个电子钢琴，自己先在家弹着玩，如果他有兴趣，就给他找老
师学。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 13 【万维读者网】当普京成为克里姆林宫的新主人之后，两个一向活泼可爱的女儿玛
莎和卡佳立刻就失去了自由，出门有保镖跟随，甚至连到学校上学也可望而不可及
。学校被家所替代，书房改成了教室，老师专门到家里来给她俩上课。上体育课比
较麻烦，得在健身房和游泳池里上。失去了朝夕相处的小伙伴，再也听不到学校的
铃声和同学的吵闹，这让姐妹俩无异于与世隔绝。但是，也没有别的办法，用卡佳
的话说，谁让爸爸是总统呢？
尽管在自己家里学习，但玛莎和卡佳学习依然十分努力。除了学习地点改在家里以
外，一切要求都和在校一样。玛莎和卡佳每天都按时起床，然后就开始了一天的学
习和生活。可能是从父母那里继承的天赋，别看玛莎和卡佳年龄不大，但德语、英
语和法语门门学得顶呱呱，尤其是德语，时常让她们的爸爸感到吃惊。在普京任总
统前，玛莎和卡佳曾经在莫斯科的一所德文学校学习过很长一段时间，该校是德国
驻俄使馆的附属学校，对学生的要求十分严格。记者从学生成绩登记处了解到，她
们的德文成绩十分突出，是该校最出色的学生。
除了学习一般在校生的课程之外，她们还喜欢音乐，小提琴是她们最喜欢的乐器。
在学习之余，普京的住所内时常会飘出悠扬的 |
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s*********s
发帖数: 4 | 14 前几天陪LD去法拉盛，午饭后LD去办事，本想随便去连连球，结果在纽约国际乒乓球中
心见到李羽翔教练正在教学生，心想不如干脆跟李老师学一下。于是成就了生平第一次
和教练学球。半个小时下来就觉得很有收获，怕日后忘了，记下来，也和大伙儿分享。
这点基本功各位高手见笑了。 |
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p****e
发帖数: 14 | 15 朋友搞的一个网站，挺不错的，帮助在这边的孩子学好数学。
http://www.yanglaoshimath.com
请的老师是北京特级教师，有三十多年的经验，现在在美国教小孩子数学。很多中国家
长头疼孩子在学校学不到什么东西，都专门送到这个老师那儿。
网站现在刚刚开始，欢迎各位父母提供意见和建议。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 16 （一）短信记录 1
13905941244 136****2212 2018/1/6 20:59:38 释 学 诚：人性、心性、佛性，
一性而已。
释 学 诚：主要身心完全依师身心。
比丘尼甲：师父，可以让弟子再想想吗？很抱歉耽误您宝贵的时间和生命。
释 学 诚：如果不相信，也就算了，不勉强
释 学 诚：出家了，连依师信心还不俱足，身心如何得以安顿呢？
比丘尼甲：师父，弟子感觉自己是差得太多了，所以一下子很难提起来。
释 学 诚：那随你了
释 学 诚：不要以为比师持戒
比丘尼甲：师父，弟子没敢这么以为。
释 学 诚：是否完全依师比丘尼甲：完全依师释 学 诚：抚摸你手
释 学 诚：为什么这样难
释 学 诚：顾虑，执着，内心中种种束缚…… 释 学 诚：依师不是口号，信不过
随你自己了比丘尼甲：好吧师父，弟子豁出去了：愿意。
释 学 诚：抚摸你脸
释 学 诚：为什么犹猭
比丘尼甲：因为推想您会这样一直问下去…… 释 学 诚：身心完全依师就是了释
学 诚：对师而已
释 学 诚：如果不愿意，随你了
比丘尼甲：师父，请问这跟传说... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 17 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路，后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习，希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架，决心把 功夫学到身。大家应该认为，我的
功夫应该练的不错了吧。的确，本人也曾沾沾自喜，以为学有所成，常在人前秀太极，
颇有陶醉。然而一次偶遇，在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后，顿觉肤浅到皮毛，狭隘如坐井！
那么太极拳的井水到底有多深，且听俺慢慢道来
80年冬，认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月，学会老架一路和二路。王朋 友（
为尊重起见，隐其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演让我大开眼界，因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳，只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采，又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹，羡慕死了，觉得陈家沟不仅功夫厉害，而且美感很强。... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 18 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路，后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习，希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架，决心把 功夫学到身。大家应该认为，我的
功夫应该练的不错了吧。的确，本人也曾沾沾自喜，以为学有所成，常在人前秀太极，
颇有陶醉。然而一次偶遇，在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后，顿觉肤浅到皮毛，狭隘如坐井！
那么太极拳的井水到底有多深，且听俺慢慢道来
80年冬，认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月，学会老架一路和二路。王朋 友（
为尊重起见，隐其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演让我大开眼界，因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳，只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采，又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹，羡慕死了，觉得陈家沟不仅功夫厉害，而且美感很强。... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 19 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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a***n
发帖数: 1993 | 21 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:20:22 2010, 美东) 提到:
第一章 觉醒（上）
从六岁开始，郭十二的脑海中总是浮现出一篇古怪的文字，同时还有声音在耳内鸣
响，每天晚上，那个古怪的声音就在脑海中回荡，让他无法入眠。奇怪的是这并不影响
他的身体健康和精神状态，久而久之，郭十二也就任其自然，到后来干脆跟着脑海中的
声音一起念。
就这样念了两年，脑海中的声音渐渐微弱，可他却习惯了这声音和文字，每天晚上
，他照旧要念，通宵下来，第二天精神焕，如果不念，第二天就会浑身不自在，就像上
了瘾一样，甚至在白天的空闲时间里，他也会下意识地念。
当声音和文字彻底消失的那一天，郭十二刚好满八岁。这天夜里，他躺在床上，习
惯性地念起那篇古怪的文字，总共一百六十七个字，一百六十七个音，他一遍一遍地念
着，突然间，脑海中就像炸开了一般，涌现出无数的记忆。郭十二头一晕，顿时昏迷过
去。
仿佛做了一场稀奇古怪的梦，一场不可思议的梦。
清晨，郭十二醒来... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 25 简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗笠，神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 26 //thanks
简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 28 序
「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家，物价居高不下，但大家的薪资却没有
相应上升，很多人荷包大失血，不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽，却导致全球暖化，温度上升，热带雨林的面积越缩越小，逼迫纸浆全面飙涨
，致使书的内容没有增加，书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇，唯有健康无价，不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查，指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为：「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多，就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群，大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢？
阿宅每天午夜时分都会抓很多片，蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是，关于极为重要的蛋白质来源：牛，台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口，造成美国牛界一片大恐慌，估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛，将多牺牲
两千三百万只！
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛，沉痛地发表宣言：「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry，D... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 29 ——20120603索达吉堪布对四众弟子的希望和建议
◎ 一个希望
今天，我和在座的道友们一起，重温几个简单的佛教理念。
学习佛法，对佛教徒而言，是至为重要的。世间任何一门知识，都需要先学习、再实践
，在充分掌握其规律之后大胆创意；学佛也要先学习佛陀的法教，再亲身修持、体验，
而后将佛法的精神传递给众生。现今时代，先进的科学技术，为佛教徒打开了前所未有
的方便之门。我们可以通过网络、光碟和电子书等方式研学佛法。我经常想，这一定是
诸佛菩萨的加持！对此，佛教徒一定要充分意识并利用。
你们千里迢迢来喇荣参加法会，法会结束之后，又不得不回到城市的汪洋大海中。你们
都有各自的家庭、工作、生活和学习，我们要找到你，是那么不容易；你要找到一个能
够托付的寺院，也是难而又难！汉地的寺院是那么少，人又是那么多，即使你怀着忐忑
之心，来到一座寺院，寺院也不一定能满足你的追求和渴望。而网络，向你提供了一个
次第深入佛法的机会，你可以足不出户，像山中的修行人那样通达并修行佛法。佛教徒
要抓住这个千载难逢的机遇，通过网络来学习佛法。
佛陀在戒律及其它经典中强调：希求解脱之人，一定要长期依止善知识。佛陀并没有说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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z***x
发帖数: 1204 | 31 灵魂是不是存在？这个问题也困扰着占星家们。
太阳周而复始的东升西落，月相盈了又亏，宇宙千年万年的节律亘古不变的规则运
行，而我们生命如芦苇般脆弱的人类，出生了，又死去了。研究星体运行规律的占星，
被称为“上帝的语言”。上帝想要通过星象告诉我们什么呢？当早期的天文学家们仰望
星空时，是否也希望星星能讲述那些人类灵魂的秘密？
研究行星运行规律对人类身心灵影响的占星学，本身并没有预设“灵魂存在”的这
个概念。然而，经过几千年的演变之后，如今的占星学，多了许多对灵魂的描述，有许
多的理论和发现，也为我们推开了一扇独特的大门，可以一窥灵魂的秘密。
新纪元思潮与占星学
上世纪70、80年代西方兴起的新纪元思潮(New Age Movement，也有称新世纪运动)
在欧美人心中点燃的不只是个体自由的灵性追求与觉醒，也轰轰烈烈地推动了占星学新
一轮的复兴与扬升。东方古老的神秘教导潜移默化地渗透，转世轮回、占星、冥想、通
灵等就是那个时候开始广为流行，并与西方哲学与科学相互碰撞。美国女占星家琳达-
古德曼在1968年出版力作《十二星座》(Sun Signs)，疯狂卖出500万册，从此，太阳星
座成为街头... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 32 本文摘自苏·汤普金斯所著的《当代占星研究》一书。
苏·汤普金斯，英国目前最资深的占星学家和咨询师之一，曾任The Faculty of
Astrological Studies学院院长，又于2000年创立伦敦占星学院（London School of
Astrology）这所声誉卓著的专业学府，并经常在英国、法国、挪威、瑞典、澳大利亚
等地举办占星研讨会和公开演讲。 本书与作者另一部经典著作《占星相位研究》（
Aspects in Astrology）均引起广大反响，为作者确立了占星大师的地位。2003年，为
表彰其卓越贡献，英国占星协会为苏·汤普金斯授予查尔斯·哈维终身成就奖（
Charles Harvey Award）。
（A）星盘的综合诠释
1、首先要摆脱好坏的概念
诠释星盘时根本没有好或坏这件事，也没有所谓的好行星、坏行星，或好星座、坏星座
之分。
人类经常主观地设定对错、可以接受或不可以接受的行为，但是从占星学的角度来看，
这样的说法是没有意义的，因为某个人的偏好在另一个人的眼里可能有截然不同的意涵
。
不论是圣人或罪人，每个人的行为都能够为另一个人带来挑战和成长的机会。
每... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 33 戒乃试金石，钱为照妖镜！！！破邪师系列之一
末法之中，邪师说法如恒河沙！ 作为初学居士，如何分辩善知识，恶知识？
有无传承？
有无大德印证？
有无戒律？
上面三条是根本！
末学有一妙法：以上师自居的人，他是否盯着信众的钱包？只要他盯着钱，以种种手段
搜刮钱财，即为卖法之徒而非传法之人！
1 如高价卖法器贡品，不许你砍价。
末学告诉大家，除非佛经上有明文说不计价格的情况，其他任何时候你放心大胆的杀价
，他跟你谈钱，那就是商品是买卖，他是做生意。
杀完价买回去修法时一样是上妙的法器！好象不挨宰就不殊胜，哪有这回事！
如有的“上师”说：加入我的法门吧，当我的弟子，那些法器供品我打五折卖让你请，
不是我的弟子，卖1000千，跟我学法是我弟子卖500！（看人下菜，连平等心都没有）
2 以护法弘法为名让你不停的助印等等（将钱打到他的私人帐户）
如孝法师云：对出家人将钱打到个人帐上是不如法的
3 要求你按每月收入的比例交护法金
首愚上师云：什么是护法，保持你的正念就是护法！
4 学佛法要交学费！
妙祥大和尚云：你用戒律去观察！！！！！
江贡上师云上师的条件：
一是有传承，代代上师相传，并无中断，且法... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 34 2010年的一天，我在网络上拜读晋美彭措法王的传记时看到法王说了这样的一句话：
“因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大
圆满法，在我圆寂后，我的身体应该不会缩小，但我并不以此为憾。”我很振奋，还有
这么殊胜的法！于是立即在电脑上输入了“光明大圆满法”几个字。就这样进入了我们
的网站——光明大圆满坛城。首先，映入我眼帘的是网页左上角的上师法相，看着上师
的法相，感觉依稀在哪儿见过，几分熟悉，几分亲切，感觉很温暖。也许就在那一瞬间
，我们师徒的缘分今生成熟了，再续宿缘。这也是自己宿世积累的福报，才有幸在今生
再次得遇上师。
接下来，我通过网络详细地了解了光明大圆满法以及上师达真堪布仁波切，尤其详
细地了解了皈依上师应具备的条件和应守持的戒律等。当我看到上师在对皈依弟子的要
求中提到的，“弟子应该经常亲近上师，并与上师沟通”这一点时，我困惑了。自己距
上师的寺院1000多公里，能做到经常与上师亲近与沟通吗？之后，一方面这个疑惑困扰
着我，另一方面我的心里有一种强烈的预感：达真堪布仁波切就是我生生世世的灵魂依
托处，就是我在苦海里挣扎了无数劫终于看... 阅读全帖 |
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j******4
发帖数: 2944 | 35 版本一：
洪均生老师是河南禹县人,1970年（应是1907年，J注）生于均县,故名:均生.他的祖父
是清朝官员,他自小跟父亲住在北京,1966年（应是1996年，J注）1月23日在山东省济南
市逝世,按中国人的算法是享寿90岁.
洪老师自幼体弱多病,17岁时因病辍学,身体一直很差,1930年开始跟吴鉴泉的高
足刘慕三先生学习吴式太极拳,几个月后,刘慕三带同他的三十几个学生一起跟陈发科学
习陈式太极拳,从此洪老师就成为陈发科的学生,练拳后身体越来越好,学拳的兴趣越来
越深厚,情同父子,有时陈发科到洪老师家中住,一住二三个月.***军侵入北京后,洪老师
的生活无著,有时断炊,则带著六个孩子到陈发科家中吃饭.目前流传下来的有关陈发科
的武功事迹,大部分是洪老师记述下来的,因为日军侵入北京前洪老师的家庭经济好,他
身体不好没有工作每天追随陈发科,亲眼目睹许多事,记录下来,使我们今日对陈发科的
太极功夫才有些具体的了解.1944年洪老师到山东济南工作,才离开陈发科.1956年洪老
师因太太去世,心情不好,就回北京散散心,再请陈发科讲解拳式用法及推手,约四个月.
这样,洪老师跟随陈发科... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 36 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
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标签：
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三根香蕉来拜拜，拜完还带回去给儿子吃，然后要中爱国奖券... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 37 震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址：震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者：湖心亭看雪客
按：本博主非常清楚，转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响，但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命，本博主决定以壮士断腕之心，忍痛转载。早在2000多年前，魔王波旬就
对佛陀说过，未来，他会派魔子魔孙混入佛门，穿着袈裟，破坏佛法。当今时代，此象
已显，切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘，在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”（三寺方丈、省佛协副主席）的文章，揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐，转载自钟馗的博客（
原文太长，本博主被迫做大幅删节，但依然有1万多字，可见作者用心良苦），原文链
接：
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是，3月9日，有女性作者在凤凰网发文，指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言：在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 38 学密者应具之基本条件
——入密明灯论
顶礼普贤王如来！
诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生，宣说了种种甘露妙法，密宗便是在显宗基础上
具有不共同殊胜方便、从果起修、即身成就的法门。近年来，赴藏学密者日渐增多，不
少人匆匆忙忙求灌顶听法，但对如何修习密宗缺乏基本的了解和观察，存在很大的盲目
性和危险性。有感于斯，兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。
入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰，更需对密法及金刚上师具有特殊的信心。具
此两个条件，方有资格进入密乘。
进入密乘的标志是接受密宗的灌顶，未得灌顶者无权修学密法，否则犯盗法罪。与别解
脱戒与菩萨戒不同，密乘戒并无单独的授戒形式，在灌顶同时，便已得到了密乘戒的戒
体，而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万，主要可
归纳为大幻化网五条根本戒：1、不舍无上，即不舍密宗甚深等净无二之义；2、恭敬上
师；3、不间断修本尊、念心咒；4、慈悲同坛灌顶的金刚道友；5、密宗甚深见解与行
为不向外泄漏。此五条中最主要的为不舍密法与上师。
进入密乘后，无论生起信心与否，都永远不能舍弃密法和上师，若舍弃则必堕金刚地狱
，金刚地狱并非显宗... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 39 清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里？
共32条
2016.10．19
清海师父在“师父教堂”中说：“我来，是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师，并不是能将他自己变得伟大，而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里？
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1：
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间，18个师父群、态度决定一切空间（上面拥有
十万篇正能量文章，拥有七十万张正能量图片），当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间，拥有120万篇以上正能量文章，2个深沉打坐群；
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间，公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇，将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者；
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间，公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》；
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 40 清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里？
共32条
2016.10．19
清海师父在“师父教堂”中说：“我来，是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师，并不是能将他自己变得伟大，而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里？
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1：
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间，18个师父群、态度决定一切空间（上面拥有
十万篇正能量文章，拥有七十万张正能量图片），当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间，拥有120万篇以上正能量文章，2个深沉打坐群；
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间，公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇，将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
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教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间，公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》；
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 41 “人非生而知之者”，显然，刚到这个世界上来的人，对这个世界一无所知，要想真正
的认知这个世界，主宰这个世界，就需要有人“传道、授业、解惑”，使人类以仁德的
心态爱惜它，以合理的方式治理它，它才会生生不息、历久弥新，在良性中循环往复，
提供着人类衣食住行的生存所需。可见，老师，在人类的生存与发展中，起着多么重要
的作用！因为在一定程度上，老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间，人是万
物之主，人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统，也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙：“弟子事师，敬同于父，习其道
也，学其言语。……一日为师，终身为父。”太公说，侍师如侍父，哪怕他只做了你一
天的老师，你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略，学
习老师适度的言行举止……太公之言，在规范子孙敬师的同时，也把老师的标准揭示出
来了——老师，要有高于常人的品德，要有超乎常人的学识，要有可做榜样的言行举止
，要有深入浅出、生动易懂的教学方法，这样的老师，弟子从他那里才会有所获益。
所以，哪... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 42 当今邪师的十九种典型表现 (学佛人一定要看)
依止善知识乃修行之必须，但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的
邪师，反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙，因此在决定依止之前，一定要小心
抉择观察避免被邪师所骗。
邪师多是打着佛陀正法的旗号，现与正法相似的形象，其言语行为极具迷惑性，对经论
了解不多的初学佛者最易上当。那么，邪师通常有哪些表现呢？
其一，喜好浮夸：有一类邪师常让弟子编写资料，将自己吹嘘成“法王”，“活佛”“
金刚上师”“大伏藏师”，“大禅师”等，逢人便发，如世间推销做广告一般。与人相
处，不论对方根基如何，千篇一律总会将话题引到自己是某某大师转世，某某活佛与自
己关系如何密切，某某社会名流是自己弟子等方面。真正的法王，活佛，伏藏师等决不
会以此为标榜，反而会故意隐瞒自己的功德，因为他们知道这样做会障碍修行。例如藏
地大德华智仁波切宁玛派传承祖师，却经常自称“老狗”“疯狗”，以隐藏行迹证量。
另外，善知识即使为令弟子生起信心而透露自身功德，也是随缘而说，且是在弟子已经
依止后，而非在初见时。
其二，不具传承：传承是指至自己的上师，每一代皆依正法修持，而对心性... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 43 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽然是仲
春天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛也不挑
一下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮功夫扎
手，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封揭开，
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去，口中嚷道：“林教头好口福！... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 44 清定上师，俗名郑全山，浙江省三门县高枧乡高村人，生于光绪廿八年冬月十七日，生
前为成都昭觉寺方丈，中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事，成都市佛教协会会长
，中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教家庭，素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学系，因
品学兼优而留校。甫半年，出于爱国热情，投笔从戎，考入国民党陆军军官学校（即黄
埔军校）第五期步科就读；旋又考取南京国民党政训研究班，毕业后被派往国民党中央
军事委员会北平分会政训处工作。初任少校秘书，继调南京，历任中央军事委员会军事
交通研究所中校处长、中华民族复兴社上海分社助理书记，先后两次主办上海大中学生
集中军训，任上校政训主任。后调两广，任第四战区党政军干训团上校训育处长、第四
战区政治部上校主任。在重庆，任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职务。宦
海浮沉，不忘民间疾苦，1941年5月3日（农历辛已年四月初八）基于不满政治腐化的现
实，发愿弘扬佛教、庄严国土、利国利民，萌出尘志，主动到重庆南岸狮子山慈云寺，
依澄一法师座下出家，并于同年冬月十七日，到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具足戒。
清定上师... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德？
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报，与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义，也很有关系。网络上提供的信
息是：“萧平实居士过去在农禅寺学佛，刚开始时，他说圣严法师有印证他开悟，我们
才去跟他学；后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习，有得有失，劝后
学的人注意慢心，不要跟着他毁谤法师，否则得不偿失。”
萧平实的自述是：“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师（圣严法师），供作农禅寺
接引学人之用；学人若能成就此功夫，得大受用，即不必舍农禅寺，再游他处。然余师
藉词推拖，无意出版；书稿于农禅寺三进三出，最后遗置于彼寺知客处十余天，几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅，知为余所缮，方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言，后因林淑华来电佯称召开干部联谊会，嘱余必须参加；至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境，谓非是悟，令诸干部面闻。散会返家途中，余思悟者行
事不当如是，莫非师犹未悟？返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅，悟前先入为主之
观念，不曾怀疑师之悟否？﹚，方知师犹未悟。便发愿：有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载，但未言... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1825 | 47 老拳师的故事（二） by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 07:41:41 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/Announce.asp?BoardID=110&I
作者：萝卜酒 from 西西河
（二） 巧藏私财九头鸟真英雄， 智教倭徒何师不负忠孝
何其松， 湖北人， 抗战时来四川， 是个大资本家。成都市最繁华的商业街——春熙路
三大老板之一。 何其松38岁时，得了一不名之症，再热都只有半边脸出汗。花了很多钱
，中西医都试过了，怎么都治不好，后因刘仲桥介绍太极拳好，便拜李雅轩为师学太极拳
。果然一生康健，活了九十岁，如果不是晚年车祸撞断了腿，何师肯定能活过一百岁。
何其松本行是个摄影师。 当年吴佩孚当湖北省长时，何为吴照了一张吴极其满意的官照
。 何因此成了吴佩孚的私人摄影师。 湖北省的大小官员都要悬挂吴佩孚的照片， 何师
独家经营发了大财。（吴佩孚在老人中极受尊敬， 比如李雅轩就从不挂蒋委员长的像，
只挂一幅吴佩孚的大相片。） 抗战爆发， 何入川后在春熙路买了店... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 48 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 50 丁学玉，河南省鲁山县磙子营乡人，68岁，曾是一名从事教育工作34年的乡村教师。然而，由于民师指标莫名“丢失”，其从教资格始终无法得到正规确认，直到2003年底被迫离开讲台，仍被排除在现行教育体制外。在他被清退后偶然得知，自己早在1982年就被莫名“辞退”。从1970年初到2003年底，丁学玉教了34年书，一共只拿到9533元工资。
2月23日，河南电视台公共频道《百姓观察》栏目以《26年后才知被“辞退”谁造就了“黑户”教师？》为题，对丁学玉被“辞退”一事进行报道。节目中，面对记者，鲁山县委群工部部长汤钦，一边擦着护肤品一边说：“我是当领导的，不可能每件事都知道具体，你要找各个部门。这件事毕竟这么多年了，我不是很清楚。”该言论引发争议。
25日晚，河南省平顶山市鲁山县政府网回应，平顶山市委市政府于24日召开联席会，成立了由市纪委、信访局、教育局等部门组成的工作组。目前，工作组已入驻鲁山开展工作。
昨日，丁学玉接受了华商报记者的采访。
“1970年农历正月十七开始当老师，当年我22岁”
华商报：你是什么时候开始当老师的？在哪里任教？
丁学玉：我从1970年农历正月十七开始当老师，当年我22... 阅读全帖 |
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