由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 市井小民
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y***i
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1

「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家,物价居高不下,但大家的薪资却没有
相应上升,很多人荷包大失血,不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽,却导致全球暖化,温度上升,热带雨林的面积越缩越小,逼迫纸浆全面飙涨
,致使书的内容没有增加,书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇,唯有健康无价,不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查,指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为:「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多,就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群,大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢?
阿宅每天午夜时分都会抓很多片,蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是,关于极为重要的蛋白质来源:牛,台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口,造成美国牛界一片大恐慌,估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛,将多牺牲
两千三百万只!
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛,沉痛地发表宣言:「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry,D... 阅读全帖
h**y
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2
(二十)
我想不明白的是,为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样,一边萎缩
着一边向下坠落,他的肉体却没有死?看着他艰难地向前爬着,我不禁自问:难道,他
有两个能量团,有两个灵魂吗?正在犹疑,摆放灵位的桌案轰然倒塌,酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事,桌案下面的地板像门一样,忽地向下打开了
,随即我看到了灯火通明的地下室,看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来,大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时,给我讲过的一个故事。当时,我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜,时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天,
老五福全把我叫到他的福室,让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间,我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室,因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教,让人轻松不得。没想到,这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩,这
让我高兴不已。我蹲在笼子前,一会儿逗逗这只,一会儿看看那只,嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现,虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样,但是它们的目... 阅读全帖
n******2
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3
柯达功力的确深厚,远非熊猫可比。如果谁有熊猫编故事的本领,又有柯达的文笔,基
本就属于神作了。
A*******N
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4
配角写的相当好, 貌似还没有开新书?
B*G
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5
山寨晚明续是不是也太监了?
n*****m
发帖数: 9872
6
晚明,星空都没了,连全职高手啥的也万本了
就根根妄语和燕男的,鸡肋阿
实实在在的书荒了

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6
w*********9
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7
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第六节 担米为仇
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:10728字体:+大中小-

巴巴的不知等了多久,管家终于先跑过来说老爷来了,谭剑涛一个激灵从门房里出来,
遥遥看见一身锦袍的王天逸绕过假山走过来。Www,QuAnBen-XIaoShuo,CoM
王天逸还是他见过几次的王天逸,但他自己却感到陌生拘束起来,谭剑涛把手里那篮子
水梨藏到身后,腰不由自主的弯了下去,低头看脚,居然有点卑躬屈膝起来。
“剑涛啊,呵呵,没想到你…..啊!眼上怎么回事?谁打的?!”王天逸过来前门突然
看见了谭剑涛的黑眼圈,脸色大变,由走变跑冲了过来。
谭剑涛先连连作揖,好容易把混乱赶出心里,低着脖子眼睛只敢看着王天逸的前襟,把
昨天的事情讲了一遍。
“长乐帮的人啊。”王天逸口气一缓,又把那张爷的外貌来历问了清楚,他才说道:“
放心好了。小事一桩。”
语气冰冷,但却不是对谭剑涛说的。
谭剑涛抬起头,有些不敢放心般问道:“这难办吗?要是难办就算了。那姓张的说那里
是魏六爷什么的说了算,他还说要店转让也可以,给他五百两银子呢!”
“哟,还敲诈你们了?”王天逸一声冷笑:“安心回去,我说了是小事就是小事。”... 阅读全帖
G***a
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8
圣洁的辩机,博学的辩机,文采风流的辩机,被拖进肮脏闹市,受尽市井小民的践踏和
嘲笑。他脸上麻木,心里无悔。受尽酷刑的虚弱身体使他说不出话。他唯一的悔是再也
见不到公主一面,不知公主可好。
心里不是不怕,是很怕。但是佛拿身喂虎,若能进西方极乐世界,跳出这痛苦的转世往
生圈,又有何所惧?
刽子手的刀下得相当残忍。被从中间劈成两半的辩机,没有很快死去,而是受了无尽的
折磨才终得安宁。他安慰的闭上了眼睛。还完了,还清了,我这一生的冤孽,欠公主的
,全还了。公主不要恨任何人。
静安宫里,高阳完完全全成了一个女鬼。披散着长发,穿着白衣,不吃任何东西,急速
消瘦,乱砸东西。不仅辩机死了,鸣翠死了,所有周围她熟悉喜爱的下人全死了。只有
她一个人苟活着。他们的死,全是因为她。
她成了疯魔
h**y
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9
(二十)
我想不明白的是,为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样,一边萎缩
着一边向下坠落,他的肉体却没有死?看着他艰难地向前爬着,我不禁自问:难道,他
有两个能量团,有两个灵魂吗?正在犹疑,摆放灵位的桌案轰然倒塌,酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事,桌案下面的地板像门一样,忽地向下打开了
,随即我看到了灯火通明的地下室,看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来,大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时,给我讲过的一个故事。当时,我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜,时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天,
老五福全把我叫到他的福室,让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间,我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室,因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教,让人轻松不得。没想到,这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩,这
让我高兴不已。我蹲在笼子前,一会儿逗逗这只,一会儿看看那只,嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现,虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样,但是它们的目... 阅读全帖
s******t
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10
来自主题: PsychoAnalysis版 - 很无助,很难过
完全理解你家模式。
你父母和你属于秀才高知,知书达理但是遇到莽夫泼妇就傻了的那种。
你lg那边市井小民,随时随地需要占便宜嘴上还要压制对方。
太软弱不行。要么你来硬的,让他改,要么你离婚不跟他胡闹下去。
我很同情你。但是同情不能当饭吃啊。。。
女人还是要有点骨气和硬气。

an
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第三百零六章:夜帝门的骄傲
见白起的表情麻木,李碧湖大笑道:“我在九州创建夜帝门,只是搜寻适合培养的弟子
而已。我抢来的福地,已经被我炼制成了夜帝洞府,方圆千万里,可以容纳仙人百亿。
四大门派空有洞天,这么多年也没有做到我这样的程度。如果我得到百日洞天,融入到
夜帝洞府之中,立刻会有一处人间仙境。”
这才是真正的和天庭对抗,将所有反抗力量收容在一起,有强大的背景靠山,有足
够广阔的福地洞天,可以让不同层次的人在不同的位置修炼,绝对不用担心天地元气的
消耗。
这李碧湖所作所为,真的是惊天动地。
天帝不能下界,一旦离开三十三天,那三十三天就要崩溃。所以李碧湖这样的修为
,已经是仙人绝顶的地步了。
只要他愿意,随时能提升境界,统帅群仙,这样的力量,让白起羡慕不已。
李碧湖道:“你也不必羡慕我,你自有缘法,青帝法门也可以直指大道,千百个宙
元之中,倒是有一半以上,有青帝成功度过劫数。”
“你怎么知道?”[青帝] 傲世九重天 首发第三百零六章:夜帝门的骄傲
“是我一个朋友说的……”
“这人是谁?”白起好奇。
“她……”李碧湖脸上露出温柔之色,却没有说下去,只是道:“等你成就我这样
的仙位,我才能... 阅读全帖
c****t
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12
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第三百零六章:夜帝门的骄傲
见白起的表情麻木,李碧湖大笑道:“我在九州创建夜帝门,只是搜寻适合培养的弟子
而已。我抢来的福地,已经被我炼制成了夜帝洞府,方圆千万里,可以容纳仙人百亿。
四大门派空有洞天,这么多年也没有做到我这样的程度。如果我得到百日洞天,融入到
夜帝洞府之中,立刻会有一处人间仙境。”
这才是真正的和天庭对抗,将所有反抗力量收容在一起,有强大的背景靠山,有足
够广阔的福地洞天,可以让不同层次的人在不同的位置修炼,绝对不用担心天地元气的
消耗。
这李碧湖所作所为,真的是惊天动地。
天帝不能下界,一旦离开三十三天,那三十三天就要崩溃。所以李碧湖这样的修为
,已经是仙人绝顶的地步了。
只要他愿意,随时能提升境界,统帅群仙,这样的力量,让白起羡慕不已。
李碧湖道:“你也不必羡慕我,你自有缘法,青帝法门也可以直指大道,千百个宙
元之中,倒是有一半以上,有青帝成功度过劫数。”
“你怎么知道?”[青帝] 傲世九重天 首发第三百零六章:夜帝门的骄傲
“是我一个朋友说的……”
“这人是谁?”白起好奇。
“她……”李碧湖脸上露出温柔之色,却没有说下去,只是道:“等你成就我这样
的仙位,我才能... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
13
来自主题: SciFiction版 - 天枢 354、我该怎么称呼你
天枢 356、众神之神的对话
阿méng沉吟道:“你会思考这个问题,就说明你yijing能迈出那一步,只是还没有参
透人间世事,就让我来告诉你吧。……那狂躁的liliang并非是你所指引、你所传承、
你所创造,它本来就存在于人的身心之中,在某种机缘下就会被唤醒,只是它并非是通
往超脱永生的道路。 在我遇到你之前,我的门徒约翰就自发唤醒了那狂暴的liliang
。而你的liliang也并非得自我所指引,而是恩利尔,后来才是我又指引了你。你能明
白约翰的自发唤醒、恩利尔对你的指引、后来我对你的指引之间有什么区别吗? 约翰
是在唤醒所谓神灵赐予liliang的仪式中自以为失败,没能成为一名神术师,却在不知
不觉中唤醒了另一种liliang,却不知道如何驾驭,幸亏遇见了我。而你则比当初的约
翰幸运,直接得到了恩里尔的指引,但恩里尔的主要目的并不是为了让你成为神灵,而
是为了制造一位可以供他驱使的杀手神使。 所以恩里尔不仅为你唤醒了狂躁的
liliang,而且教会你如何去控制它,它是一把双刃剑,恩里尔是连剑鞘一起给你的。
至于我后来给你的指引,不仅是如何掌握它、使用它,重要的是在超越永生的道路上... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
14
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖
j*********4
发帖数: 24
15
分享有关修行的文章,只希望能对大家有所帮助。
在这里仅贴出部份内容,如有兴趣更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=166
以下为部份内文:
人言意念能相契,只因心中无所思,两人思考同一路,才能契合默契足。
如然心中思多路,怎有一事可考成?不知众生心有定,寂静之中悟自身。
惯性皆多恒不知,跳脱已往心发恐,只此一刻来等待,意念纷飞何所为?

我想,很多的故事在刚刚那一刻钟,就可发生。这一刻钟,你没碰到我,你也看不到我
做啥,就如同常常猜测旁边人的做法。老板,永远不说话。话少、人安静,面部无表情
。我讲一下:这一刻钟,两点两刻要上课,这一刻到三刻钟的时候依然无声,欸?这想
法有没有很多,还是安安静静在那前头等啊?转过来,我看看:自在等?还是有的无所
谓?反正等到它搞好、祂愿意,我们做我们的事啊?

如果自己一人在家,中间有没胡思乱想,“怎么了?怎么了?”包含可能在现场的人,
现今这场合的人也搞不懂,一刻的安静都学不会,学不会‘真正的等待’,反正祂不讲
,我先做别,我不想先等待。永远做不到把所有事等到最后一刻的人,... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
16
来自主题: Wisdom版 - 想一想佛法能流行也蛮奇怪的

矛盾,
但一个攻上,一个攻下,
各取所需。
知识分子重道理(其实也只是求知的欲望而已,也是欲望),看不起拜神拜佛。
但是有个深奥搞不懂的道理唬住他们,他们就不敢造反。
市井小民重世俗欲望的满足,要赚钱要健康要平安,要抚平亲人过世的痛,
只要能满足他们,对于道理,他们不管。反正不会造反就是了。
两端都不会造反,那就好了。
n********n
发帖数: 8336
17
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 21:35:27 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日
现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师

一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》,摘要如下:
“ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的讲演:《物理学步入禅境:缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛
教哲学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是
藏识上因风... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Wisdom版 - 鸠摩罗什与中国佛教
鸠摩罗什与中国佛教 (一)

我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁?也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间,他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上,最重要的两位大师之一,另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上,罗什法师甚至超越了玄奘法师,可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平,有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细,他的名字鸠摩罗什是梵语,翻译成中文叫作童寿,也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎,出生在中印度的官宦
之家,也就是刹帝利种姓;依印度当时的种姓制度,这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官,他比较喜欢云游访师学道,于是就各处的去游学参访;他到了龟兹国
,也就是现在新疆库页附近;国王呢,听说从印度来了名人,就请他到宫里头去接受供
养,国王相谈甚欢,就把王妹耆婆许配给罗炎,后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间,耆婆本来不懂印度的梵语,可是怀鸠摩罗什的时候,竟然忽然会了印度
语,而且辩才无碍... 阅读全帖
f*******a
发帖数: 2662
19
文章标题:就这么活着?──看电影《活着》
文章提交者:【蓝心贝】于00-12-1122:16:11加贴在娱乐批评
随笔(宁子)
(一)
看张艺谋的电影,一向不太认真,常带了看热闹的心情:看色彩,看
画面,看噱头,
看灵气。偶尔也深沉一下子,琢磨点儿门道--看张艺谋把人生放到
镜头前怎么玩
儿,并且怎么玩出水准。这回,看《活着》就潇洒不起来了。
看前半场四十年代那段,忍俊不禁。葛优把个富家子弟福贵演得活灵
活现赌输了,
大笔一挥,记下欠帐,竟然捎带上幽默:这阵儿帐记多了,字儿也练
得有长进了。
荣辱不惊,颇有赌场上的大将风度。
福贵的幽默很阿Q,令人捧腹。可是,再接下来看五十年代审判龙二
那场戏,福贵再
怎么阿Q也让人笑不出来了。
龙二原来是靠演皮影戏糊口的市井小民,他赌运不错,赢了福贵的几
场牌,终于,
把福贵家仅剩的一院儿房赢到了手。龙二精明,见好就收,不演皮影
戏了,当起了老
爷子;也不赌了--不想做福贵第二。可是,玩得转骰子的人不见得
玩得转命运。龙二做
梦也想不到那院儿房几年后会成了他的催命符。
五十年代划分阶级成份,龙二被划了地主,结果挨了五颗枪子儿。败
家子福贵因祸
得福,
f*******a
发帖数: 2662
20
来自主题: AHU版 - 大师的女人论
大师的女人论/李中
作者:李中
近代中国文学史上有两位幽默大师。一是林语堂,一是梁实秋。
他们不但对中典史籍有精深之研读,对西洋文学也有深厚之浸
淫。所以他们所写的小品文,不论衡情、论理、谈人生,都能深
入浅出,不但常能让人会心一笑,也能让人有所细思或顿悟。两
位大师著作等身,逝世后仍然享有盛名。他们生前都曾以男人的
眼光,写过谈论女人的文章。幽默大师论女人,份量当然和市井
小民论女人大不相同。事实上,林语堂笔下的女人和梁实秋笔下
的女人,也有很多不同之处。我且“引经据典”,请你睁大慧
眼,细作一番比较。
林语堂的女人论·对于中国人,女人爽脆就是女人,她们是不知
道怎样享乐的人类。·女人的美不是在脸孔上,是在姿态上。姿
态是活的,脸孔是死的,姿态犹不足,姿态只是心灵的表现;美
是在心灵上的。有那样慧心,必有那样姿态,擦粉打扮是打不来
的。·我喜欢同女人说话,她们真有意思,常使我想起拜伦的名
句:“人是奇怪的东西。女人是更奇怪的东西。”·女人的理论
每被男子斥为浮华、浅薄、重情感、少理智,但是女子的理智思
y****d
发帖数: 291
21
来自主题: DHU版 - 人贵有自知之明
今天谈谈意识上的差异。
人这东西,总觉得自己是正确的。倘若固执点,那么就从来不怀疑自己的观点和态度
。倘若再固执一点,就容不得与自己观点的一点忤逆。 固然,各有各的活法,各有各
的观点。可惜,固执的时候,就总是抵触与自己不同的思想和东西。
抵触,又倒也无所谓。倘若,一个人拿自己的态度,观点去揣度一个与自己截然不同
的人的心思和想法,那就可怕了,说不定哪天心血来潮,写一个《炮打司令部—我的一
张大字报》就贴到别人家门口去了。所以说,这种人,就像瞎子摸象,瞎摸一通后,就
说他是马是驴了,这又有如色盲观色,看见了黄色说蓝色,别人要说个不字,那不禁要
火冒三丈了,而且还要大骂别人是色盲。倘若这个色盲再从来不知道色盲是什么回事,
又容不得别人与自己想的不同,那么他就要把这个提反对意见的人归到骗子一类了,而
且还要发动广泛群众将其打倒在地,再踏上一万只脚,永世不得翻身。
伟大领袖尚且不是永远正确,更何况市井小民了。所以,有时候自己没见过的,不要
说是怪,要回头想想是不是自己短视。别人的一句玩笑,不要说是过分,要回头想想是
不是自己小气。别人在张扬的时候,不要觉得是炫耀,要想想是不是
l***a
发帖数: 170
22
来自主题: ECUST版 - 印度游记
hehe, 班门弄斧了。有几本不错的书,网上也有,比如冰冷雨天,萨苏,呂茂美耶写的
日本文化历史之类随便看看就行了。
关西,我去过的就是京都大阪奈良神户。前三个分别在不同时期做过日本国度。京都是
唯一完整保存的古都,基本上整个城市都可以进“联合国重要文化财”的。大阪从来就
是市井小民商贾往来之地。大阪人比较幽默随和会享受生活,不像一般日本人那么劲儿
劲儿的。要是全日本都是大阪人这么进化完全的,太平洋战争之类的也就打不起来了
(见萨苏的“大阪军团”)。奈良是佛教古都,唐招提寺,东大寺之类的都是必游之处
。神户嘛,看看华人街,吃吃牛肉就够了。
横滨是东京边上的港口,日本在黑船来袭被迫开埠以后专门给外国人住的地方,可以说
是日本西化最严重的了。东京(江户)在德川幕府以前只是个小渔村,德川家因为关西
公家和外样大名势力太大,着力发展关东,架空关西。东京在两三百年里发展成了日本
最大的城市,幕府将大政奉还给天皇之后,天皇就从京都搬到东京。按说也是有文化的
一个地方,呵呵,不过一场地震,几把大火,再加上美军的蹂躏,现在的东京除了皇局
大概都是战后建的了。
所以,我的观点是偏颇的,基本上只是旅游者的
j*******4
发帖数: 306
23
被人笑了還阿Q,對市井小民可以說無傷大雅,對北大的標準這麼鬆也是看不起北大吧
Z*****l
发帖数: 14069
24
没证据就胡说八道显然不是北大的标准。你先证明编字典的是错误的再说吧。
孤陋寡闻而不自知,嘲笑回字有四种写法的,才正是阿Q和市井小民。
O****g
发帖数: 214
25
冒着SOCI的白眼,关于前面的贴子和被张广天摒弃的“避害趋利”,
我还有话要讲,
我实在是个很不知趣的人。
但是我要讲的是个故事。上个世纪90年代,在清华大学干训班里,一
个由学生变了干部
的人现身讲的:就象世界上的许多事物一样,思想的成长是要经过斗
争进步的;我的例子
就是在学生食堂,用手去掏堵的洗碗槽。我不知道那东西脏吗?可是
作为一个学生干部,
我就得那么去做。。。这故事的题目叫记一件小事,中心思想是要从
我的皮袍里榨出那个“小”来。
老实说,我是喜欢这种革命浪漫情调的,但不知为什么,我老是很担
心,觉得这种唐。吉诃德的
情调,too simple, sometimes naive,容易让坏人利用了去,或者自
己变成坏人,让我这样的
普通人不得安生。
必须承认,我是个“避害趋利”之徒。那些东西,有的从小姐的口里
出来,
有的从先生的肺里出来,我一定是嫌它们脏的。但是如果有人对我晓
之以利呢,
或“干部”,或金钱,或美女,我也许也干。这样说就使我沦于市井
小民,完全丧失革命的
浪漫情调,为此我有些不好意思。
戴着毛主席像的张广天师傅当然很看不起我这样的人。但是没有办法
,作为
一名
q*****g
发帖数: 1568
26
来自主题: SCUT版 - 方言, 雅文化与俗文化
说句实在话, 在广州读书如果不能学会广州话(说的好坏到在其次)还
真是有一点遗憾. 语言是文化的载体, 不懂得广州话就难以理解和内地很
不一样的岭南文化. 当然"文化"这个东西比较玄, 不如说白一点, 谭校长
的歌, 周星星的片, 不懂广州话就难以很好地欣赏了.
当然有人(包括我极为推崇的王小波)会出来告诉我, 这些东西不能够
算什么. 另外一些人可能会说你为什么不举粤剧, 广东(传统)音乐之类的
"真正的文化"出来? 这里我打算替自己这么辩护:
有一次我坐火车回家, 碰到一些搞音乐的人. 聊着聊着就谈到最近一直
以为失传了的<<下里巴人>>又重新被发现, 在中央音院的一帮教授正在研究
云云. 消息是真是假无关紧要, 但是这段话有一个象征意义, 那就是我们
今天只有精英才能够理解的经典, 很可能以前仅仅是市井小民的通俗文化.
四大名著是什么? 都是当年不入流的小说; 宋词是闲时听弹唱时随手填下的
歌词, 而元曲则干脆就是没有文化的蒙古鞑子统治中国时文化人沦为和戏子
等同的明证. 就算是正宗之正宗的诗吧, 近体诗也是俗的, 要古诗才行. 而
古诗的古诗, 诗三百,
g*********n
发帖数: 808
27
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: Physics
标 题: 朱清时院士的佛教物理学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 11:12:44 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》,摘要如下: “ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的
讲演:《物理学步入禅境:缘起性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论
点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛教哲
学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是藏识
上因... 阅读全帖
i****s
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来自主题: XJTU版 - 盛唐长安的餐饮市场(ZT)
盛唐长安的餐饮市场
宿育海
在我国的历史上,有一个十分辉煌的时期——盛唐。当时的京都
长安,是一个拥有一百多万人的极其豪华的国际大都会。它以其繁荣
昌盛的商业贸易、政治、经济、文化的中心地位吸引着世界上几十个
民族的商人和政客,在盛唐繁荣的商业贸易中,餐饮业是十分发达的
一个行业。大大小小的餐饮店铺组成了当时长安城极其壮丽的一道风
景线。
盛唐时期,长安最繁华的地段,是最著名的坐贾商活动的东市和
西市,也称为金市和银市。这两市的餐饮业都十分兴隆。餐饮分普通
和酒楼餐饮两个档次。当时长安的风味小吃品种已相当丰富,不仅品
种多,而且做工精细,特色鲜明,服务也周到。长安人好牛羊肉,秦
人也善做羊肉,风味小吃中牛羊肉居多。如粉蒸羊肉、水卤羊肉、酱
辣牛羊肉等。烤全羊在市场上也能看到,其他小吃有火晶柿饼、核桃
饼、八宝稀饭、黄桂稠酒、石子馍等。据有关资料记载,唐朝时长安
小吃品种不下百种,商贾、僧侣、文人骚客经常光顾,甚至连达官贵
人也要闻香下马,至于市井小民更是络绎不绝。长安的饮食夜市也十
分发达,每到夜晚,全城灯火辉煌,叫卖声不绝于耳,满城香气,夜
市通宵达旦。
长安城的酒楼分上、中、下三等
j********b
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年青一代的香港人帶有懶音,傳統的廣東話是沒有的。我感覺這是為了天真感,較為可
愛吧。
其實多年前,廣州城內的廣州話與城外都是有些分別的,西關少奶的話就比較軟(姣)。
市井小民的話可能比較粗,但比較講究的人家都注意子弟的言談,不可以粗魯的。
經過這幾十年的變動,我心目中的傳統廣東話大概只存在於語言專家的研究中了。
m*******u
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感觉她每次写博文都有自己的独特风格,口语化但是描述很形象,有些池莉写武汉市井
小民的文风,偷偷转过来的,希望她知道了不要拍我,呵呵。
其实,武汉人是非常可爱的。外地人害怕武汉人,是因为他们不了解武汉人。
武汉人有武汉人的优点。武汉人最大的优点是直爽。爱骂人,就是他们直爽的一种
表现。尽管表现得不大文明,但却至少也说明他们喜怒哀乐胆敢形之于色,骨子里有一
种率真的天性。这种天性使他们极其厌恶“(者)”,厌恶“鬼做”,同时也就使他们不
太注意修养,给人一种“少有教养”的感觉。武汉人说话直统统的,很少拐弯,也不太
注意口气和方式。比方说,到武汉的机关单位去办事,门房会问:“搞么事的?”而不
会问:“您是哪个单位,有什么事”甚至做生意,他们也不会说:“你看我们怎么合作
?”而会说:“你说么样搞(沙)!”这种说话方式,就很让外地人受不了。
更让人受不了的,则是他们表示不同意见的时候。一般地说,中国人说话比较委婉
。即便要发表不同意见,也要先作铺垫,比如“阁下所言极是,只不过”云云。武汉人
可没有那一套。如果他不同意你所说的,那么,对不起,你的话还没说完,他就会一声
断喝:“瞎款!
w***n
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maidoudou (麦兜兜) 于 (Sat Jun 12 11:23:48 2010, 美东) 提到:
感觉她每次写博文都有自己的独特风格,口语化但是描述很形象,有些池莉写武汉市井
小民的文风,偷偷转过来的,希望她知道了不要拍我,呵呵。
其实,武汉人是非常可爱的。外地人害怕武汉人,是因为他们不了解武汉人。
武汉人有武汉人的优点。武汉人最大的优点是直爽。爱骂人,就是他们直爽的一种
表现。尽管表现得不大文明,但却至少也说明他们喜怒哀乐胆敢形之于色,骨子里有一
种率真的天性。这种天性使他们极其厌恶“(者)”,厌恶“鬼做”,同时也就使他们不
太注意修养,给人一种“少有教养”的感觉。武汉人说话直统统的,很少拐弯,也不太
注意口气和方式。比方说,到武汉的机关单位去办事,门房会问:“搞么事的?”而不
会问:“您是哪个单位,有什么事”甚至做生意,他们也不会说:“你看我们怎么合作
?”而会说:“你说么样搞(沙)!”这种说话方式,就很让外地人受不了。
更让人受不了的,则是他们表示不同意见的时候。一般
f****c
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来自主题: Hubei版 - 回国回国
楼主一定是市井小民或者无知父母教育长大的,装B+俗气+傻逼。
w***n
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来自主题: Hubei版 - [合集] 回国回国
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kayaka (jimm) 于 (Mon May 23 04:09:08 2011, 美东) 提到:
饭菜越来越难吃,这个回国最大的享乐都不好达成了。在上海干脆一顿都没在外面吃,
蹲老乡家吃小米白菜豆浆了。所谓的酸奶真他妈不能喝了,那种恶心人的感觉,你知道
的。
馆子里的菜真的不好吃了。记得前一次回去长湖吃鱼,不只是鱼好吃,做的小菜都很新
鲜可口,每一样都好吃死了。
回来坐飞机上,吃着普通沙拉,喝着普通橙汁,怎觉得那么舒服享受呢?在芝加哥住双
树店,混在一伙肤色不同的陌生人中间,却没有半点的不适,强过好脏好乱好热闹的神
土N倍,奇了怪了。
还有在国内如果你实诚,就会被当傻子。600人民币买了一伪青铜双凤,被店员给鄙视
的。开始不知缘由,后来到另家店,同样的玩意,开口420,估计120都可拿下。
给老乡带一块IWC,美刀3600。在上海地铁人刀280买了个假的,回来一看,连个秒针都
走不匀准,被老乡笑话,说买贵了,50人刀以内才不亏。嗨,人开始还在计算器上打了
个最低1250的价。幸好俺不好表,否则... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 《印象中国——张艺谋传》(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 15:35:57 2013, 美东)
转自:
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31607249.html
前妻忆张艺谋如何坦白自己与巩俐的“第一次”
在张艺谋之前,确实没有一部中国电影真正走出过国门。可以说,张艺谋给中国电影带
来了一场革命,第一次将电影还原成电影;也正是张艺谋,第一次将镜头的使用提升到
了艺术的高度,而使得中国电影实现了真正意义上的回归……火爆的奥运会开幕式,使
得张艺谋再次成为舆论焦点,《印象中国――张艺谋传》让我们看到这样一个电影和艺
术背后的传奇人物――
“我的父亲母亲”
任何人的身上,都强烈地打上了其家庭的烙印,这种烙印就像影子一样,会伴随他的一
生。
张艺谋的身上会有其家庭的烙印吗?绝对有,而且更加深刻。
电影《我的父亲母亲》中的男主人公,张艺谋就是以自己的父亲为原型,他想表现父亲
所经历... 阅读全帖
w****k
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来自主题: Zhejiang版 - To wh
小资文艺青年大都不靠谱,我老早就总结出来了
平时写两个文绉绉的字,听些酸哥,再动不动扯几个名字或者名词,然后就深深被自己
的伪高尚情怀感动,顾影自怜
关键时候,那些自私猥琐就露出来,难看得还不如市井小民
h*h
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (nidaye), 信区: Military
标 题: 王垠:我和 Google 的故事(2015 修订版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 18:09:22 2016, 美东)
http://www.yinwang.org/blog-cn/2014/12/31/google-story
我和 Google 的故事(2015 修订版)
2009 和 2010 年,两年的夏天我都在 Google 实习,然而最后毕业的时候我却没有为
Google 工作。虽然我心里很清楚这里面的原因,可总有些人觉得不解,为什么居然有
人不想为 Google 工作?如果你是这些人其中之一,那你可能想知道我在 Google 时的
切身感受。
直到将近 2015 年新年的今天,我发现这篇文章仍然具有普遍的意义。面对 Google 的
员工,我仍然是同样的感觉。他们很多人太拿自己的公司当回事了,自高自大,放弃自
己的尊严来舔这个公司的屁股。这些人总觉得好像所有人都希望为 Google 工作,即使
进不了 Google,都想去... 阅读全帖
A**********0
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37
我同意你的意见
就跟这篇垃圾新闻(文章)一样,说是“human nature”还差不多
(human nature是多么的黑暗)
完全降低了“Nature”一个国际科学期刊的高度
成了街头巷尾市井小民津津乐道的晚报花边新闻

我就知道生物版的逆向民族主义者很多
要不然大家也不会整天说中国PI变态了
J****C
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38
你这么有才华的数学家,应该找同样冰雪聪明的女数学家,比翼齐飞,好像居里夫妇。
找俺们医生这样满身铜臭的市井小民,简直是糟蹋你自己啊,教授!
N***m
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来自主题: Physics版 - 斑竹呢
应该禁止讨论李杨的事情了,两位大师被市井小民说来说去的,
都成了猥琐男了
g*********n
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来自主题: Physics版 - 朱清时院士的佛教物理学
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》,摘要如下: “ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的
讲演:《物理学步入禅境:缘起性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论
点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛教哲
学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是藏识
上因风缘而起的波浪,是极其相似的。
他不无幽默地说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”这
一论点,可以说,彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论----“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈,我们读过这篇奇文之后也就可以一笑置之... 阅读全帖
e***l
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你这个言论算不算泄漏党国机密?
伦理市井小民可以调侃祖英,但也要看场合。
g*******d
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来自主题: Complain版 - 建议弹劾本版第一版主 (转载)
另外我已被他在中国新闻版停止发言权利
不知这对该版主一向标榜的自由民主是否是个讽刺
他要民主是因为在现实生活中他是个市井小民
他在中国新闻版搞专政是因为在那里他想要绝对的权威
这件事情不是对该类标榜热爱民主,实则喜欢独裁的人的最佳讽刺吗
A***u
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这种一天到晚名校情节的人是不是90%来自市井小民的谋生心态?我娘从小就告诉我,
读书就是名声好听一点点。我被封了,只好写这里。
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Parenting
标 题: Re: 学区和顶级大学录取
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 4 13:03:26 2015, 美东)
T*****y
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 网文:怎样避免“中国式辩论”
怎样避免“中国式辩论”(第二版) (2014-03-31 20:53:17)转载▼标签: 辩论争论
交流人际关系沟通 分类: 胡思乱想
1. 怎样避免“中国式辩论”(第二版)
中国人之间几乎没有辩论,只有争论。这是因为“中国式辩论”忽略了辩论的两个最基
本要素:事实和逻辑,而专注于姿态与声势。中国式辩论的目的和结果不是“改变对方
的观点”而是“否定对方的为人”。
中国式辩论不仅仅发生在市井小民身上,照样出现在名人(比如方舟子与崔永元关于转
基因的辩论)、圣人(比如孔子与学生的辩论)、政府发言人身上。我们甚至把他们在
辩论中使用的“阴招”当成典范来崇拜。但这样的辩论无一不是以“伤害感情”为结局。
为了消除中国式辩论给我们自己以及他人造成的伤害,我总结了中国式辩论中的常见“
恶习”,供大家包括我自己进行反思与对照。
先要明确论点:在开始辩论前,先要和对方在论点的定义、范围上达成一致。如果不一
致就不要开始辩论。
不离开论点:包括不要扩大论点和增加新的概念。如果不断扩大论点,那么辩论就不可
能得出任何结论。
保持合适的音量和语速:辩论是“比理”而非“比力”,所以不要指望在音量和... 阅读全帖
z**********e
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45
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 杨继绳:拨开历史深处的迷雾
http://hx.cnd.org/?p=107918
访问者:斯坦福大学东亚系方忱
受访者:《炎黄春秋》杨继绳
方忱:您从清华大学毕业以后,为什么会选择成为记者?这个职业选择和那个时代
中的理想主义情结有关吗?
杨继绳:我上中学时就喜欢写作,高中毕业时准备报考新闻专业。当时只有两所大
学有新闻系,一是中国人民大学,二是复旦大学。我考大学那一年,复旦大学新闻系在
湖北省没有招生名额,中国人民大学只招调干生,不招高中生。所以考了清华大学。攻
读汽车拖拉机及其发动机设计,学制六年。毕业时赶上了文化大革命,新华社、人民日
报和《红旗》杂志社要招学工科的当记者。他们到清华大学招人,我被推荐到新华社。
此时我已被分配到一家制造坦克的大厂还没有报到。要放下苦读了六年的专业,我经历
了痛苦的选择。犹豫了将近半年,还是到新华社报了到。那时的年轻人认为记者是“指
点江山,激扬文字”的工作,我当时所崇敬的马克思、毛泽东、梁启超都是办过报的,
认为记者是一种崇高的职业,我对新的工作是有着憧憬的。
方忱:成为记者以后,您遇到的状况和自己的预期相符吗?
杨继绳:到新华社报到后,社里让我当工业记者,当时上面有指示... 阅读全帖

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近期重温经典,看了94版的电视剧《三国演义》,感受很深刻的是,按辈分,刘备是当
朝皇帝汉献帝的叔叔,是故人称‘刘皇叔’,创业之前竟然沦落至街巷上一个编草鞋的
小贩。也就是说从汉朝开国皇帝至汉献帝时期,同为皇族血脉的刘备,其生活状况已经
与普通庶人无异了:既不能享受高管厚禄,也不能享受荣华富贵,完全变为一个草根阶
层里的一个屌丝,毫无社会地位可言。
这让我很是惊讶,这是为什么呢?剧中交代刘备乃中山靖王之后,刘备祖先是汉景帝刘
启的弟弟中山靖王刘胜。汉朝自汉武帝以降,推行’推恩令’,对王室后代封王封侯。
王侯的长子都是王侯,庶子,次子都封低一位的爵位,越封越多,最后东汉末年,这距
离汉武帝已经二百多年了,刘胜这个家族的后人就降到县官了。刘备他爸爸当了县官,
后来因为没有交齐朝廷的功德款(汉朝规定皇族交纳钱财),于是被朝廷罢免了,刘备
他家就成为贫民了。刘备父亲死的早,就剩他母亲和他相依为命了,为生活,他编草鞋
为生。
经查询资料得知,汉武帝推行’推恩令’,是为了巩固中央集权,下令允许诸侯王将自
己的封地分给子弟,诸侯国越分越小,汉武帝再趁机削弱其势力。西汉自文、景两代起
,如何限制和削弱日... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “瓜菜代”岁月● 苍生
作者按:这是我在上世纪八十年代写得东西,当时不敢拿出来,却保留至今,但都是过
去所见、当时所想,当然有很多不合时宜,今斗胆发出,请参考。

在我对往昔的回忆里,最深刻、最不能令人忘怀的莫过于从1959年至1961年的三
年困难时期了。那是中华人民共和国的历史上,乃至中华民族的历史上,不平凡的三年
,也称“瓜菜代”时期。
对于“瓜菜代”,凡是四十岁以上的人们都会记忆犹新,刻骨铭心,难以忘怀。
“瓜菜代”,“瓜菜代”,就是没有粮食,以水瓜青菜代替粮食充饥的意思。近些年来
,反映“瓜菜代”时期的文字,不时见诸报端、书籍。“坚冰已经打破,航道已经开通
。”人们渐渐敢于反映那个时代的真实情形了。最有权威、最具代表性的经典著作《中
国共产党历史讲义》中,对三年困难时期,做了较为客观的评述:“由于我们主观上的
错误,加上自然灾害和苏联政府背信弃义、撕毁合同,我国国民经济,在1959年到1961
年,发生了严重的困难。’又说:“由于1958年以来大跃进的错误和1959年庐山会议反
右倾的错误,加上当时自然灾害和苏联政府背信弃义的撕毁合同,1959年到1961年,我
国国民经济发生了严重的困难,国家和... 阅读全帖
h*h
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: myptpp1 (yirneren), 信区: TVChinese
标 题: 白领奋斗奋斗着就下岗了, 当官的当着当着就成贪官了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 20 21:51:10 2009, 美东)
窝在床上两天一口气看完了‘蜗居’,多年没看连续剧了,这次发力不为回味都市
生活,不为儿女情长,不为时代标签之买房,贪官,二奶,白领奋斗,只为看看在到处
是抗日抗战外加地下党的影视作品中,这部现实主义的电视剧有多少批判现实主义的味
道。
周围一个朋友说看着小三生气,看不下去,我说你是出国时间长了,其实中国的现
实社会现在就是这样的。白领奋斗奋斗着就下岗了,成房奴了,出事了还得当官的罩着
;当官的当着当着就成贪官了,否则就要被边缘化;单纯的小姑娘糊里糊涂地就成二奶
了;官太太出身好丈夫仕途好也得忍受独守空房;市井小民过着过着也没脾气了….剧
中的每个人都可以理解,都好像无奈,人人都不愿被边缘化,人人都处在一张无形的网
中,被无形 的手推着前行,缺少时间和精力独立思考,或者是在少年时期人生观,价
y****z
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来自主题: _LoTaYu版 - 《一块红布》
郭德纲适合我们这样的市井小民,恐怕会脏了您的耳朵
R*******e
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谢童的奥秘:有故事的人而不是故事里的人
1谢童角色出现的原因:为关服务。关的支线需要一条爱情线,需要一个成长。两个需
求合一就可以解释谢童的人设。关不能爱上第二个赵医生,否则不方便她的成长(即告
别乖乖女人设)。谢童人设就设置成与赵医生相反。其中音乐这个特质放大就成为职业
,还成为关谢两人交集。这样的人设既有共同话题音乐制造相爱原因,又有叛逆不羁制
造关的启蒙觉醒。很方便。
2谢童成为bug的原因:演员魅力和导演编剧的忽略。谢童是唯一一个没有念台词的人。
谢童的台词吊打其他人的原因我猜有两个,一是他本身业务能力强,基本功过关。二是
我觉得是编剧的忽略,我猜编剧随便给了个人设,其他大部分是现场演员导演攒出来的
。他的表演也是这样,可能导演没时间细琢磨他的剧情,但是演员自己充实了角色的人
生故事,演绎了出来。
我这样猜测忽视的根据是,谢童的整体气质与这个剧追求不搭配。我说的剧的追求并不
是它价值观的追求,而是它创作时是在讲故事还是在塑造人物。我个人喜欢塑造人物的
剧,故事只是人物在时间里自然发生的。欢乐颂这部剧是讲故事大于塑造人物。每个人
都像机器人一样输入程序就有特定的反应,非常死板。偏... 阅读全帖
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