c*******n 发帖数: 2764 | 1 今年11月發生的大事真多,歐洲有債務危機,美國有總統大選,中國有「十八大」換領
導班子,台灣有剛連任的馬英九陷入政治困境,真是熱鬧非凡,看得我們目為之眩。
歐洲的債務危機我們就不提了,這是一個陳疾和固疾,也是一個太老的話題。
馬英九的問題是茶壺裏的風暴,雖然在島內是一樁大事,但對世界沒有什麼影響。除非
你是今年01月14日投票給他的人(含淚或不含淚),馬英九所造成的困境既不意外也不
值得同情,台灣人要學會為自己決定的行為負責。
好,剩下的大事就是中國的「十八大」和美國的總統大選了。
雖然中國崛起仍然引人矚目,但是美國依舊是這個世界唯一公認的超級大國。美國的政
治影響、經濟總量、金融勢力和軍事力量無論如何遭受到外來的威脅,今天的美國仍然
是「世界一哥」。我們要知道,經濟、金融和軍事是一個國家的硬實力,政治則是它的
綜合表現,美國的總統選舉毫無疑問是牽動全世界的。
今天,YST就來談談對這次美國大選的感想。
(一)2012年美國大選的特質
首先,我們要問2012年美國大選的特質是什麼?
答案是:種族因素明顯成為美國大選最重要的單一因素。
上面所說的「明顯」不是胡亂說而是有數字支持的。歷屆美... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 2 2009年12月20日 10:03凤凰网历史综合
核心提示:布匿战争的硝烟早已远去2000多年,但是汉尼拔的故事将永远流传。无论是
作为绝代名将的拿破仑,还是作为近代西方兵法巨匠的克劳塞维茨、若米尼、马汉、富
勒等人,无不认为研究战史,尤其是那些最为伟大的名将的战史,是获取战争艺术理论
的最好途径。
摘自《现代兵器》杂志 作者:王钻忠
战争中一切行动追求的都只是可能的结果,而不是肯定的结果。那些不能肯定得到的东
西,就只好依靠命运或者幸运(不管把它叫做什么)去取得。——《战争论》第二篇第
五章
汉尼拔进军罗马路线图
公元前三世纪末,在东西方战争舞台上同时活跃着两位盖世英雄。其一,就是国人熟知
的西楚霸王,公元前208年,各路反秦义军被秦军大将章邯陆续击破,连最为强大的楚
军也被秦军击败,统帅项梁战死,曾经如火如荼的反秦事业自从跌入谷底。就在反秦事
业生死存亡的关键时刻,项羽率领新败楚军于公元前207年在巨鹿战场上决定性的击败
了秦军主力,挽狂澜于即倒,建立了不可磨灭的功勋,尽管项羽最后在楚汉争霸中战败
身死,但是项羽在反秦战争中的功勋是不应该被抹杀的。另一位,就是本文的主角汉尼
拔(公... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 3 摘要:不出意外地话美国基本上完蛋了,50年后必然分裂。
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cnautofan (爱自由), 信区: Military
标 题: ZT: YST 2012年美國大選進入新的政治里程碑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 10:46:19 2012, 美东)
今年11月發生的大事真多,歐洲有債務危機,美國有總統大選,中國有「十八大」換領
導班子,台灣有剛連任的馬英九陷入政治困境,真是熱鬧非凡,看得我們目為之眩。
歐洲的債務危機我們就不提了,這是一個陳疾和固疾,也是一個太老的話題。
馬英九的問題是茶壺裏的風暴,雖然在島內是一樁大事,但對世界沒有什麼影響。除非
你是今年01月14日投票給他的人(含淚或不含淚),馬英九所造成的困境既不意外也不
值得同情,台灣人要學會為自己決定的行為負責。
好,剩下的大事就是中國的「十八大」和美國的總統大選了。
雖然中國崛起仍然引人矚目,但是美國依舊是這個世界唯一公認的超級大國。美國的政
治影響、經濟總... 阅读全帖 |
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a***u 发帖数: 4334 | 4 コケティッシュ渋滞中
魅力拥堵中
(センター:松井珠理奈、松井玲奈)
チームS:東李苑、大矢真那、北川綾巴、二村春香、宮前杏実
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チームE / 乃木坂46:松井玲奈
研究生 / AKB48グループ研究生会会長 / 終身名誉研究生:松村香織
新しい服に合ってるよ
新衣服看起来真合适呢
髪を下したせいかな
是因为解下了头发吗
街角ランウェイ
街角小道
君が手を振る 横断道路
你挥着手 穿过马路
4月の風(吹き抜けたら)
四月的风(吹过之时)
女の子は(誰もみんな)
女孩子们(每一个人)
生まれ変わる(大人っぽく)
也会重生(成熟起来)
春の魔法かけたように
就像是春天施了魔法
昨日よりも なぜか眩しい
比起昨天 莫名变得耀眼
コケティッ... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 5933 | 5 其一
凡大师者必须有有一个非常牛X哄哄的名字。这个不是顺嘴胡咧咧的,比如吧,白石啊
,悲鸿啊,大千啊,风眠啊,可染啊,听听这些个牛X哄哄的名字。光听名字一出来,
就让你有种震撼的赶脚。最次也得是个冠中吧。外国的那就更牛叉啦,梵高!!!牛叉
不?你可能说梵高这个名字牛叉在哪里呢?牛就牛在一个梵字上,梵古代就是天竺,天
竺就是现代的印度。印度出产的佛教和印度教几乎忽悠了全世界一半的人口。这尼玛还
不够,还要加一个高字!所以梵高那就是一种脱胎换骨的高大上。再说莫奈,瓜板我老
早说过,莫奈此名,牛的无以复加,莫者莫名其妙,奈者无可奈何。莫奈说通俗一点就
是哥画的东西虽然莫名其妙,但是你们看着就是无可奈何。你能把哥肿么样??你能把
哥肿么样??你能把哥肿么样??哥就是莫奈!!毕加索这名字那尼玛就更牛叉了,毕
加索你试试快读,使劲快读,用拉丁语读,读着读着就是皮卡丘,皮卡丘是谁?哥就不
多说了。家里有娃的都应该知道吧。震撼了吧!!!
其二
观糖大师说过,艺术的三个境界,第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路
。(引自晏殊的《蝶恋花》) 第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(引自柳
永... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 12365 | 6 醍醐灌顶
其一
凡大师者必须有有一个非常牛X哄哄的名字。这个不是顺嘴胡咧咧的,比如吧,白石啊
,悲鸿啊,大千啊,风眠啊,可染啊,听听这些个牛X哄哄的名字。光听名字一出来,
就让你有种震撼的赶脚。最次也得是个冠中吧。外国的那就更牛叉啦,梵高!!!牛叉
不?你可能说梵高这个名字牛叉在哪里呢?牛就牛在一个梵字上,梵古代就是天竺,天
竺就是现代的印度。印度出产的佛教和印度教几乎忽悠了全世界一半的人口。这尼玛还
不够,还要加一个高字!所以梵高那就是一种脱胎换骨的高大上。再说莫奈,瓜板我老
早说过,莫奈此名,牛的无以复加,莫者莫名其妙,奈者无可奈何。莫奈说通俗一点就
是哥画的东西虽然莫名其妙,但是你们看着就是无可奈何。你能把哥肿么样??你能把
哥肿么样??你能把哥肿么样??哥就是莫奈!!毕加索这名字那尼玛就更牛叉了,毕
加索你试试快读,使劲快读,用拉丁语读,读着读着就是皮卡丘,皮卡丘是谁?哥就不
多说了。家里有娃的都应该知道吧。震撼了吧!!!
其二
观糖大师说过,艺术的三个境界,第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路
。(引自晏殊的《蝶恋花》) 第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。... 阅读全帖 |
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g***y 发帖数: 16371 | 7 美国早年一共也没几个画家
有几个画家都是各有派系的
然后就都是某某派里最杰出的画家了
哈哈哈 搁在世界艺术史上啥都算不上
马奈早期还好,他家里条件不错,传统绘画的功底较强,他一直努力进沙龙,他没有
那么极端过,所以他其实日子一直还算舒服。虽然是到死才争了个荣誉。
莫奈就不一样了,莫奈挺苦的。早期还好,后来去巴黎以后日子一天不如一天,靠朋
友接济和接待过日子。印象派朋友里早期巴齐耶老接济他,后来那小子非去参军死在
普法战争上,莫奈的日子就更难过了。再后来马奈接济了他很多。即使那样他也是眼
睁睁的看着他老婆病死没钱买药治病。直到老婆死后俩三年,差不多1990年以后,他
都50岁左右了日子才好过乐点。1990年之后印象派开始被广泛接受,大部分印象派画
家基本都好了很多。梵高和高更要是再多活十年,甚至可能多活个俩三年都能赶上好
日子。高更生前就很有名啊,他开过几次画展,尤其第一次的时候非常成功。 |
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z****u 发帖数: 3461 | 8 http://acg.178.com/201208/140148985935.html
由Compile Heart 推出的PS3游戏「神次元游戏:海王星V」终于宣布动画化,本作于
将于今年8月30日发售,通常版售价7329日元,神限定版售价10479日元。目前,在偷跑
的「电击Playstation」杂志封面图中,本作动画化的消息得到了确认。
游戏「神次元游戏:海王星V」是「超次元游戏:海王星」的续作,前作的故事发
生在由四个女神掌控的「游戏业界」中,各大机种将会被拟人化变身成为美少女展开奇
异的冒险。而本作延续了前作的世界观设定,将舞台搬到了另一个次元的GC1989年,这
个世界与前作中的世界是共存亡的关系。初代「超次元游戏:海王星」的4位女主角也
都在本作中登场,除了女神之外,各大游戏厂商,如CAPCOM、GUST、日本一等都会以拟
人化的形式登场。游戏战斗采取了3D的方式。而这款游戏本身就是以卖肉为题材的宅男
向游戏,动画化也是情理之中。
本作游戏的声优阵容十分华丽,田中理惠、佐藤利奈、今井麻美、阿澄佳奈、花泽
香菜等都在其中饰演,不知动画是否沿用游戏的阵容?欢迎关注178动漫... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 9 灵木盟领地,幽泉。
一名满脸横肉,豹眼重须的紫袍中年人,负手立于泉底,望着密室残缺甬道口上斑
驳的斗法痕迹发呆。
过了一会儿,一道人影从泉底密室里飞出,正是相貌丑陋的赵恶廉。
“里面没啥线索,五行盟和玉鹤不傻,有的话不会漏的,霍师叔您不要太伤神了。”
赵恶廉露出讨好的笑容说道。
“虎儿太傻了,被魏同那老家伙小恩小惠拿住,跟这破地方纠缠不清,可惜,可惜
。”
紫袍人正是御兽门元婴,霍家家主霍鹳,谈及在白山人人公认,金丹之下第一人的
霍虎之死,还是真情流露,带了些淡淡的惋惜和悲伤。
“嘿嘿,那魏家也没落倒好不是。您觉得,真凶是?”
赵恶廉毕竟是赵良德亲戚,过河拆桥的魏同家族被灭,还是有些幸灾乐祸的。
“连水盟当时急着要怂恿玉鹤对付南楚,调查结果没一句可信,时间久远,我也没
啥好办法。而且筑基后辈的生死,我一个个都管,就不用修行了。”
霍鹳脸色一冷,又好像此事和他无关一样。
“对对,我们还是尽快去找那只蛇。”
赵恶廉本来在御兽门混得不如意,这次好不容易巴结上霍鹳,全是靠出卖醒狮谷里
有【人面纹蛇】的情报,眼珠子转了转,又道:“这里的楚秦地主,早年是我家一个远
房亲戚手下的小角色,我说东,他不... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 10 第六章 非洲悖论(6)
于是,册佛再次变得空无一人。人类离开后,册佛又一次成为动物的栖息地。长满了黄
色果实的砂纸树覆盖了第一次世界大战的战场,成为狒狒家族的家园。1948年,女皇声
明册佛对于人类已无利用价值,这条人类历史上最为繁忙的贸易线路于是被宣布为保护
区。二十年之后,册佛地区的大象数量达到了45000头,成为非洲最大的大象保护区。
不过,这不会长久的。
随着白色的飞机缓缓起飞,这个世界上最不协调的景观在机翼下呈现。下面辽阔的热带
草原是奈洛比国家公园,大角斑羚、汤姆逊瞪羚、南非大水牛、狷羚、鸵鸟、白腹鸨、
长颈鹿和狮子挤在一起生活,背后是高楼大厦的厚重墙体。这栋灰色的都市化大楼的身
后是世界上最大、最穷的贫民窟。奈洛比的历史和这条铁路一样长,它最初是作为蒙巴
萨岛和维多利亚之间的补给站而建造起来的。它是世界上最年轻的城市之一,也很可能
将会是第一个消失的城市,因为在这里,即便是新的建筑也已迅速开裂。奈洛比国家公
园在城市的另一端,没有围栏。飞机越过公园没有任何标记的界限,穿过点缀着牵牛花
树的灰色平原。只要穿过这里,羚羊、斑马和犀牛便能沿着一条通道随雨水迁徙。近来
,玉米地、... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 11 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 12 阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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a***u 发帖数: 4334 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: SKE48最新曲-- コケティッシュ渋滞中
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 17:14:32 2015, 美东)
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a***n 发帖数: 1500 | 14 http://blog.udn.com/YST2000/7057214
今年11月發生的大事真多,歐洲有債務危機,美國有總統大選,中國有「十八大」換領
導班子,台灣有剛連任的馬英九陷入政治困境,真是熱鬧非凡,看得我們目為之眩。
歐洲的債務危機我們就不提了,這是一個陳疾和固疾,也是一個太老的話題。
馬英九的問題是茶壺裏的風暴,雖然在島內是一樁大事,但對世界沒有什麼影響。除非
你是今年01月14日投票給他的人(含淚或不含淚),馬英九所造成的困境既不意外也不
值得同情,台灣人要學會為自己決定的行為負責。
好,剩下的大事就是中國的「十八大」和美國的總統大選了。
雖然中國崛起仍然引人矚目,但是美國依舊是這個世界唯一公認的超級大國。美國的政
治影響、經濟總量、金融勢力和軍事力量無論如何遭受到外來的威脅,今天的美國仍然
是「世界一哥」。我們要知道,經濟、金融和軍事是一個國家的硬實力,政治則是它的
綜合表現,美國的總統選舉毫無疑問是牽動全世界的。
今天,YST就來談談對這次美國大選的感想。
(一)2012年美國大選的特質
首先,我們要問2012年美國大選的特質是什麼?
答案是:種族因素明顯成為美國大選... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 16 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作,
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外,其他北传佛教
的经籍,绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法,是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘,称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 17 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 19 序
“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 20 序
“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 21 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 22 夜谈天方 (6) 天方夜谭之文学篇:从天龙八部讲起
那宫女问:“先生平生在什么地方最是快乐?”
虚竹轻叹一声,说道:“在一个黑暗的冰窖之中。”
梦姑和梦郎的故事,任何喜爱金庸的人都应该知道,没必要在这里重复。本文所讲的第
一个段子,是马马虎虎可以看作同北宋西夏大理大致同时代的,发生在阿拉伯民间传说
中的梦郎和梦姑。这就是前面几篇反复提到的“戛梅禄太子和白都伦公主的故事”。在
这个故事当中,某仙女和某妖魔为争论远隔万里的太子和公主谁更漂亮,遂将熟睡中的
公主放到太子旁边,比较一番之后又将公主送回其遥远的宫殿。不知是不幸还是万幸,
在这短短几个时辰的同床共处当中,王子和公主各自醒来了一次,倾慕于对方美貌的同
时,还交换了戒指。过程总体来说,属于盖棉被纯聊天--其实连聊天都不曾发生,甚至
彼此都没有把对方弄醒,尽管白都伦公主对她的情郎动手动脚(纳训的中文版中删掉了
,上一篇讨论过)。虽然王子和公主在那一夜不曾象虚竹和西夏公主那样发生实质性的
关系,但如同后者一般,戛梅禄和白都伦都将彼此铭刻于心,并付诸行动来找寻对方,
最后终成眷属。需要打一点儿折扣的是,同白都伦成其好事之后,戛梅禄还娶了另一... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 23 伊朗男子泼硫酸被判毁双眼 临刑前获受害人宽恕
http://www.sina.com.cn 2011年08月01日03:09 京华时报
伊朗一名男子因向女同学泼硫酸而定于7月31日接受“毁去双眼”的刑罚,但受害
人在刑前最后时分宣布宽恕这名男子。
求婚不成泼洒硫酸
受害人埃梅奈赫·巴赫拉米2004年时,与马吉德·穆瓦赫迪在同一所大学读书。当
时她是一名工科大学生,时年24岁,同时在德黑兰一家图书馆工作。
巴赫拉米说,当时她是一个漂亮的女孩儿,在学校里便受到许多男孩子追求,包括
学校的老师。而在穆瓦赫迪的母亲向巴赫拉米家提亲时,她甚至都没见过穆瓦赫迪。巴
赫拉米说,她拒绝了穆瓦赫迪的求婚后,穆瓦赫迪开始跟踪她,并且扬言,如果她不嫁
给他,也不能嫁给别人。
巴赫拉米被迫报警,但警方认为,穆瓦赫迪未给她造成实质伤害,他们不能介入。
巴赫拉米说,两天后,当她从图书馆下班时,发现被人跟踪。在她走入一条小巷时
,跟踪者从她身边快速走过,同时向她泼洒硫酸,她认出来跟踪者正是穆瓦赫迪。
巴赫拉米当即左眼失明,并且失去了嘴唇、鼻子、一只耳朵。脸部遭毁容、身体受
重伤。
回国寻求以眼还眼
在时任伊朗总... 阅读全帖 |
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S*****s 发帖数: 7520 | 24 自從劉曉波獲諾貝爾獎以后,余杰在相當長的一段時間裡,幾乎是每文必提劉曉波,每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護,每文必談他和劉曉波的密切關
系,從朋友,到密友,到秘書,到助手…… 我當時真有點擔心,中獎的劉曉波還沒成為
“范進”,他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕:從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時,熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣,讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊,此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年,我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前,所以先談幾句。首先,這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈,促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論:
“我佩服他們如此小就如此工于心計,學會怎樣出擊,該滅的是誰,該誇的是誰,對什
麼人塞炸藥,對什麼人送玫瑰,心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 25 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=38486
一
2012年的夏天,暂别中国大地的我,踏上了美国波士顿的土地。这是我人生中第一次在
美国生活,一无所知,就像2003年的春天第一次踏上北京的土地时。时光已过十年,两
者在我记忆里却是一贯的,分不开。这就是我的状态。
飞往美国的几个月前,我开始找房子。我在波士顿一个人都不认识,就只好间接地找。
我毫不犹豫地通过中国的人脉,找到在哈佛工作的一名中国先生,具体协助我在哈佛开
始生活的则是在哈佛读书的一名中国女子。到达的那一天,他们专门来接我,还在哈佛
广场请我吃饭。这或许是在华十年的积累,很温馨,与十年前第一次抵达北京时截然不
同。
后来在哈佛读书的一个日本学生问我,“你那房子是怎么找到的?”我说,“是两个中
国朋友帮我找的。”他无意的反应是:“中国人!?为什么?”我则有意回应:“不为
什么。那是自然。”
与两个中国朋友分手,安顿下来后,一个人溜达溜达,我进了一家室外啤酒屋。在北京
生活期间,我经常买一瓶啤酒,在街上边走边喝,边喝边想。这次也习惯性地买了一杯
啤酒... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 26 主题: 九评伊斯兰——论伊斯兰之假恶邪 分享给好友
发表时间: 2014-3-18 15:40:33 编辑 引用回复 快速留言 赠送鲜花 举报
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一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝,姓愛新覺羅氏
,諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順,母曰佛庫倫,相傳感仇果而孕。稍長
,定三姓之亂,眾奉為貝勒,居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城,號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府,明初置建州衛。
越數世,布庫裏雍順之族不善撫其眾,眾叛,族被戕,幼子范察走免。又數世,至
都督孟特穆,是為肇祖原皇帝,有智略,謀恢復,殲其仇,且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二:長充善,次褚宴。充善子三:長妥羅,次妥義謨,次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一:都督福滿,是為興祖直皇帝。興祖有子六:長德世庫,次劉闡,
次索長阿,次覺昌安,是為景祖翼皇帝,次包朗阿,次寶實。
景祖承祖業,居赫圖阿喇。諸兄弟各築城,近者五里,遠者二十里,環衛而居,通
稱寧古塔貝勒,是為六祖。景祖有子五:長禮敦,次額爾袞,次界堪,次塔克世,是為
顯祖宣皇帝,次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部,景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之,盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部,由此遂盛。
顯祖有子五,太祖其長也。母喜塔喇氏,是為... 阅读全帖 |
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b**e 发帖数: 3199 | 28 链接:https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲,他必使你们成为一个民族;但他使他所意欲者误入
迷途,使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖 |
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M*V 发帖数: 3205 | 29 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 伊朗男子泼硫酸被判毁双眼 临刑前获受害人宽恕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 14:00:07 2011, 美东)
伊朗男子泼硫酸被判毁双眼 临刑前获受害人宽恕
http://www.sina.com.cn
伊朗一名男子因向女同学泼硫酸而定于7月31日接受“毁去双眼”的刑罚,但受害
人在刑前最后时分宣布宽恕这名男子。
求婚不成泼洒硫酸
受害人埃梅奈赫·巴赫拉米2004年时,与马吉德·穆瓦赫迪在同一所大学读书。当
时她是一名工科大学生,时年24岁,同时在德黑兰一家图书馆工作。
巴赫拉米说,当时她是一个漂亮的女孩儿,在学校里便受到许多男孩子追求,包括
学校的老师。而在穆瓦赫迪的母亲向巴赫拉米家提亲时,她甚至都没见过穆瓦赫迪。巴
赫拉米说,她拒绝了穆瓦赫迪的求婚后,穆瓦赫迪开始跟踪她,并且扬言,如果她不嫁
给他,也不能嫁给别人。
巴赫拉米被迫报警,但警方认为,穆瓦赫迪未给她造成实质伤害,他们不能介入。
巴赫拉米说,两天后,当她从图书馆下班时,发现被人跟踪。在她走入一条小巷时
,跟踪者从她身... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 4122 | 30 印象派是19世纪后半期诞生于法国的绘画流派,其代表人物有莫奈、马奈、毕沙罗、雷
诺阿、西斯莱、德加、莫里索、巴齐约以及塞尚等人。印象派画家的绘画生长在写实主
义的土壤之中,但他们的主要兴趣在于准确而客观地描绘个人面对世界时的视觉感受。
印象派画家对瞬间视觉感受,对色彩、氛围、笔触的关注,超过对社会历史、宗教、伦
理的关注,正是在这一方面,他们与此前的欧洲画家走上了不同的艺术道路。他们的作
品刚出现时受到已经习惯于古典绘画形式的观众非难,1874年在首届印象派画展上,莫
奈的《日出路印象》一画遭到批评,从此以后,“印象派”和“印象主义”就作为一个
专有名词来称呼像莫奈这样一批艺术家们的作品。
印象派之后出现了与印象派的艺术主张不同,以塞尚、凡路高、高更为代表的另一种艺
术主张,人们称之为“后印象派”。后印象派不满足于印象派的“客观主义”表现和片
面追求外光与色彩,转而强调抒发作者的自我感受,主观感情和情绪。在艺术表现上,
“后印象派”重视形、色、体积的构成关系,强调艺术形象要异于生活的物象,要用作
者的主观感情去改造客观物象,要表现“主观化了的客观”。他们尊重印象派在外光和
色彩上所取得... 阅读全帖 |
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S*********i 发帖数: 8614 | 31 他们星光灿烂,他们震古铄今!
有多少1976年出生的球员活跃于足坛或许没有一个确切的数字,但仅仅是9月从22日到
29日
一周时间就诞生了罗纳尔多、巴拉克、托蒂和舍甫琴科四大巨星!
在费戈、齐达内、内德维德等“1972一代”远去之后,外星人的离去,又刺痛了一个时
代,
也引来了足坛又一个黄金时代的谢幕。
一如情人节那天罗纳尔多的告别一样,内斯塔在他35岁生日前的一天透露自己也将在本
赛季
后告别绿茵赛场。而在他们身后行将离去的还有舍甫琴科、雷科巴、克鲁伊维特、范尼
、西
多夫、维埃拉、埃莫森、巴拉克、雷科巴、莫伦特斯、托蒂、卡莫拉内西、古蒂……
1976年1月5日 特里斯坦
现效力俱乐部:加的斯
曾效力俱乐部:贝蒂斯、马洛卡、拉科鲁尼亚、利沃诺、西汉姆联
这名安达鲁西亚的球员出身于皇家贝蒂斯青年军,转投马洛卡后表现出色,取得18个入
球。
在转会拉科鲁尼亚的第一个赛季,特里斯坦总共为拉科鲁尼亚射入23球,第二赛季更是
取得
32个入球,其21个联赛入球使他成为西甲首席神射手。曾入选西班牙2002年韩日世界杯
名单
,并披上10号球衣。2009年特里斯坦加盟西乙的加的斯。
1976年1月... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 32 妖刀記(116)
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【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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r******2 发帖数: 1021 | 33 白话《荤腥经》
作者:护法法师
资料整理者:法光法师
法命法师
法住法师
自序~
在一般人的印象与观念中都认为:身为一个出家修行人,应该都是要茹素的。倘若
不是如此,就好像是冒牌的假和尚。我记得刚来台湾时,有一次要去买便当, 但是便
当店的老板不肯卖给我,并告诉我说:「师父,这里面有肉喔!您不能吃啦!」我告诉
他说「没关系,我可以吃的。」老板才唯唯诺诺的卖给我;但是却在我背后附加一句:
「野和尚!!」虽然我也有回应他说:「没错,我也是和尚。」但是在我心中也有很多
的感慨;想不到北传佛教将释迦牟尼佛所说的素食真实义,曲解得那么严重!
所以,藉由这次因缘,将巴利文所记载的《荤腥经》,翻译成汉语,让大家知道,
佛陀也确实认同与强调要素食,但不是指食物--而是在心行方面要素食。
《荤腥经》的由来~
为什么在佛陀时代会出现《荤腥经》这一部经?又是什么样的因缘令其造下问题的
呢………?所谓无风不起浪,相信必定其出有因,其来有自吧!
在世尊(释迦牟尼佛)尚未出世之前,有一位名为「荤腥」的婆罗门,与五百弟子
出家为苦行僧后,就进入了喜马拉雅山苦修;他们在山中自建茅棚,每天都以根果为食
物—-自此从未曾... 阅读全帖 |
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r******2 发帖数: 1021 | 34 白话《荤腥经》
作者:护法法师
资料整理者:法光法师
法命法师
法住法师
自序~
在一般人的印象与观念中都认为:身为一个出家修行人,应该都是要茹素的。倘若
不是如此,就好像是冒牌的假和尚。我记得刚来台湾时,有一次要去买便当, 但是便
当店的老板不肯卖给我,并告诉我说:「师父,这里面有肉喔!您不能吃啦!」我告诉
他说「没关系,我可以吃的。」老板才唯唯诺诺的卖给我;但是却在我背后附加一句:
「野和尚!!」虽然我也有回应他说:「没错,我也是和尚。」但是在我心中也有很多
的感慨;想不到北传佛教将释迦牟尼佛所说的素食真实义,曲解得那么严重!
所以,藉由这次因缘,将巴利文所记载的《荤腥经》,翻译成汉语,让大家知道,
佛陀也确实认同与强调要素食,但不是指食物--而是在心行方面要素食。
《荤腥经》的由来~
为什么在佛陀时代会出现《荤腥经》这一部经?又是什么样的因缘令其造下问题的
呢………?所谓无风不起浪,相信必定其出有因,其来有自吧!
在世尊(释迦牟尼佛)尚未出世之前,有一位名为「荤腥」的婆罗门,与五百弟子
出家为苦行僧后,就进入了喜马拉雅山苦修;他们在山中自建茅棚,每天都以根果为食
物—-自此从未曾... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 35 六:哥特的凯歌
日耳曼人民族大迁徙的时代,至公元五世纪中叶,结束了其第一波高潮。第一轮比赛开
始时的参赛选手,有惨遭淘汰的(比如西林汪达尔人),有被打散并入其它民族的(比
如阿兰人),还有生存下来并在罗马帝国境内安家落户的。这其中哈斯丁汪达尔人走的
最远,跑得最疯,在北非建国。其余四个,都在高卢路(Praetorian Prefect of Gaul
)安了家。苏维汇王国占据了我们故事的主舞台:伊比利亚半岛。西哥特王国和勃艮第
王国分别扎根在高卢的西南和东部。我们尚未提及的法兰克王国的雏形此时在高卢北部
也逐渐形成。
在罗马帝国境外,沙隆大战之后一年多,匈人大帝阿提拉暴死。匈人宇下的诸多扈从日
耳曼民族以哥特人的近亲格皮德人(Gepids)为首,向宗主宣战。公元454年爆发的奈
道会战(Battle of Nedao),日耳曼联军决定性的战胜了匈人。庞大的匈人帝国分崩
离析。重获自由的日耳曼诸族,包括东哥特人、格皮德人、斯基里人(Scirii)等等,
按捺不住流浪的心,效仿他们先走一步的同胞,开始向已经支离破碎的罗马帝国继续移
民。第二波日耳曼民族大迁徙的浪潮开始了。
在这个历史大背景... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 36 美國夢破滅的一面,這就是90%無奈的美國弱勢族群人們生活的今天﹗一個没房產的中
产阶级以下二口人家,每月起碼要有三千美元才够呀﹗
来源: arealman 于 2012-09-27 17:11:58 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:12次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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美國夢不退休
邱鴻安
September 25, 2012 09:00 AM | 22508 次 | 1 | 50 | |
過去30年,美國中產階層的收入不升反降,2007-09年的經濟衰退令中產階層進一步萎
縮,中產階層希望所寄的美國夢,如果不是已經破產,就是已經退休。由於三分二的美
國人都自視為中產,所以歐巴馬和羅穆尼在這次選舉都以挽救中產為口號;看來,這次
選舉的最後勝利者,應該是就是最能給予選民希望的人,也即是最能說服選民不讓美國
夢退休的人。
「美國夢」的主要精神是:只要努力,人人都可成功。但是,聯邦政府的資料顯示,過
去30年,收入最高的10%上層人口,收入持續增加,但其餘的90%人口的收... 阅读全帖 |
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v****g 发帖数: 11080 | 37 根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下:
共有53个国家降下半旗,各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里,共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函,105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁,53个国家降半旗致哀,许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言:“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”,“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”,“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电:毛主席是中国现代史上的一位巨人,他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格:“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’,我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特:“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一,是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽:“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说:“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖 |
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s**c 发帖数: 34339 | 38 亚特兰老鹰 (Atlanta Hawks)——14人
号码 球员 位置 身高 体重 年龄 生日
34 德文-哈里斯 控球后卫 1.91米/6尺3 86kg 29 1983-02-
27
3 路易斯-威廉姆斯 控球后卫 1.86米/6尺1 80kg 26 1986-
10-27
27 扎扎-帕楚里亚 大前锋/中锋 2.11米/6尺11 125kg 28
1984-02-10
26 凯尔-科弗尔 得分后卫/小前锋 2.01米/6尺7 96kg 31
1981-03-17
92 德肖恩-史蒂文森 得分后卫 1.96米/6尺5 99kg 31 1981
-04-03
5 约什-史密斯 小前锋/大前锋 2.06米/6尺9 111kg 27
1985-12-05
10... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 39 http://news.sina.com.cn/w/2014-02-19/095529507577.shtml
2014年02月19日09:55 《环球》杂志
“世界上第一个软实力超级大国”
《每个婆婆都曾经当过儿媳》抓住了阿富汗人的心,以至于在这样一个常常把家庭
问题隐藏在面纱背后的极端保守的伊斯兰国家,居然会发起对家庭问题的公众讨论。这
成为印度展现其软实力的一个极好例证。
唐璐
在印度首任总理尼赫鲁的强国梦中,有一个容易被人忽视的方面,那就是靠文化软
实力创造一个强大的印度。
或许是因为尼赫鲁早已深切认识到印度在物质方面的薄弱,所以他很重视非物质能
力的作用。这种非物质能力,其实就是美国著名政治学家约瑟夫·奈后来所说的“软实
力”。
在约瑟夫·奈看来,信息化时代,获胜的一方不一定要有强大的军力,但是必须会
讲述动听的故事。目前,印度的强国梦正在尝试这种方式。
听印度讲那些“动听的故事”
美国预定于2014年从阿富汗撤军,为了在美军撤离后分得一杯羹,目前相关国家都
在竞相使出政治、经济、军事等各种招数。
印度虽然并没有制订任何针对阿富汗的军事计划,但它却靠一种独特的资源俘获了
阿... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 40 http://news.sina.com.cn/w/2014-02-19/095529507577.shtml
2014年02月19日09:55 《环球》杂志
“世界上第一个软实力超级大国”
《每个婆婆都曾经当过儿媳》抓住了阿富汗人的心,以至于在这样一个常常把家庭
问题隐藏在面纱背后的极端保守的伊斯兰国家,居然会发起对家庭问题的公众讨论。这
成为印度展现其软实力的一个极好例证。
唐璐
在印度首任总理尼赫鲁的强国梦中,有一个容易被人忽视的方面,那就是靠文化软
实力创造一个强大的印度。
或许是因为尼赫鲁早已深切认识到印度在物质方面的薄弱,所以他很重视非物质能
力的作用。这种非物质能力,其实就是美国著名政治学家约瑟夫·奈后来所说的“软实
力”。
在约瑟夫·奈看来,信息化时代,获胜的一方不一定要有强大的军力,但是必须会
讲述动听的故事。目前,印度的强国梦正在尝试这种方式。
听印度讲那些“动听的故事”
美国预定于2014年从阿富汗撤军,为了在美军撤离后分得一杯羹,目前相关国家都
在竞相使出政治、经济、军事等各种招数。
印度虽然并没有制订任何针对阿富汗的军事计划,但它却靠一种独特的资源俘获了
阿... 阅读全帖 |
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i*****e 发帖数: 2810 | 41 羅興亞人(緬甸語:ရိုဟင်ဂျ
4140;),是居住于緬甸若開邦阿拉干地区的一个回教徒(穆斯林)族群,主要居於近
孟加拉边界的貌夺和布帝洞镇一帶。
根據考証,罗兴亚人大部分是在緬甸英治時期進入緬甸的孟加拉人,尤其是第二次世界
大戰期間孟加拉V支隊的後裔,英軍當時為阻斷日軍通過阿拉干向印度推進,組建了一
支由孟加拉人組成之「孟加拉V支隊」。但英軍撤進印度之後,V支隊对日军的抗击微乎
其微,反而大规模屠殺阿拉干地區的若開族平民。緬甸政府至今仍稱之為“孟加拉非法
移民”。[16]根據英國人和缅甸人的記錄,V支隊燒毀了上百個村莊,屠殺了超過十万
名佛教徒,僅在一個邊境小城「貌奪」,V支隊就殺死了三萬多個手無寸鐵的平民,若
開人稱之種族清洗。[17][18]
緬甸獨立後,翁山将军和吴努总理曾给予印巴分治前来到缅甸的罗兴亚人公民权。罗兴
亚人越来越多,在若開邦北部成为优势族群。印巴分治之後,更多孟加拉難民湧入若開
邦,增加了羅興亞人的人數。1948年爆發了羅興亞人在緬甸西部的衝突,羅興亞人開始
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f********t 发帖数: 6999 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 印度, 世界上第一个软实力超级大国
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 20 16:58:21 2014, 美东)
http://news.sina.com.cn/w/2014-02-19/095529507577.shtml
2014年02月19日09:55 《环球》杂志
“世界上第一个软实力超级大国”
《每个婆婆都曾经当过儿媳》抓住了阿富汗人的心,以至于在这样一个常常把家庭
问题隐藏在面纱背后的极端保守的伊斯兰国家,居然会发起对家庭问题的公众讨论。这
成为印度展现其软实力的一个极好例证。
唐璐
在印度首任总理尼赫鲁的强国梦中,有一个容易被人忽视的方面,那就是靠文化软
实力创造一个强大的印度。
或许是因为尼赫鲁早已深切认识到印度在物质方面的薄弱,所以他很重视非物质能
力的作用。这种非物质能力,其实就是美国著名政治学家约瑟夫·奈后来所说的“软实
力”。
在约瑟夫·奈看来,信息化时代,获胜的一方不一定要有强大的军力,但是必须... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 6999 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 印度, 世界上第一个软实力超级大国
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 20 16:58:21 2014, 美东)
http://news.sina.com.cn/w/2014-02-19/095529507577.shtml
2014年02月19日09:55 《环球》杂志
“世界上第一个软实力超级大国”
《每个婆婆都曾经当过儿媳》抓住了阿富汗人的心,以至于在这样一个常常把家庭
问题隐藏在面纱背后的极端保守的伊斯兰国家,居然会发起对家庭问题的公众讨论。这
成为印度展现其软实力的一个极好例证。
唐璐
在印度首任总理尼赫鲁的强国梦中,有一个容易被人忽视的方面,那就是靠文化软
实力创造一个强大的印度。
或许是因为尼赫鲁早已深切认识到印度在物质方面的薄弱,所以他很重视非物质能
力的作用。这种非物质能力,其实就是美国著名政治学家约瑟夫·奈后来所说的“软实
力”。
在约瑟夫·奈看来,信息化时代,获胜的一方不一定要有强大的军力,但是必须... 阅读全帖 |
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t***e 发帖数: 446 | 44 为免打脸,我不预测了,给大家四个可能性,看看哪个比较可能发生?
热火大败,LBJ第六场好不容易把自己在人们心目中爱choke的形象扫清,第七场又连本
带利还了回来,重新坐实choke帝的宝座。韦德继续低迷,博士仍然被按在板凳上只上
了15分钟。外线三分彻底完蛋,巴蒂尔4投0中,米勒3投0中,查尔莫斯6投一中。绿人
打出气势,疯狂反扑,前三节就领先25分,热火早早投降。东部决赛后莱利大发飙,炒
完教练炒球星,炒完球星炒板凳,Heat打破重建,明年再来。
热火小负,LBJ发挥依然稳定,30+10+8+5+2,打出MVP水平,但韦德完全崩溃,全场出
手20+次只得了12分,最后一节一分未得,博士上场25分钟但被养足精力的加奈完爆。
龙巨头继续威武,得了30+10+10的大三双。热火在LBJ的带领下苦苦支持前三节但是终
于在第四节LBJ choke的情况下败下阵来。决赛后莱利大发飙,参考剧本一。
热火小胜,LBJ继续威武,攻防两端体现出统治力,韦德继续低迷,但第四节LBJ 体力
下降的时候终于站了出来,连突带投单节拿下15分,接管比赛带领热火取胜。绿人苦苦
支撑三节之后终于体力不支,第四节崩盘... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 45 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖
。
获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 46 1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖
。
获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽而又缤
纷”
1904年
弗雷德里克·米斯塔尔(1830~1914)法国诗人。主要作品有诗作《黄金岛》《普罗旺
斯》《米洛依》等。1904年作品《金岛》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力,它忠实地反映了他民族的质
朴精神”
何塞·埃切加赖(1832... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 47 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖
。
获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 48 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖
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获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖 |
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R**********n 发帖数: 523 | 49 无神论者:美国的“异己分子”
作者:《金融时报》撰稿人 朱利安•巴吉尼
美国德克萨斯州小镇Point(人口792人)不是单亲同性恋者勒妮•约翰逊(Renee
Johnson)抚养孩子最惬意的地方,但是,无论是性取向还是未婚生子,都不足以让她成
为美国保守派的最大梦魇。我与她在雷恩斯县图书馆(Rains County Library)见面时,
她对我这样解释道,“我宁可自己衬衣上绣一个大大的字母‘L’,即‘女同性恋’,
而不是字母‘A’,即‘无神论者’,因为那样一来大家会更心平气和地看待我。”
我俩在一个没有外人的房间会面,因为约翰逊担心,在其它地方,镇上人可能偷听到我
俩的谈话,被她的无神论观点所触怒。毫无疑问,约翰逊常常因自己的不信教而倍感孤
独,但她的情况远非独特。去年我环游美国期间,发现无神论者都生活在孤立与隐秘的
状态。美国人崇尚宗教自由,并以此为豪,但在现实中很难行使不信教的自由,就像人
们很难行使泅渡大西洋的权利一样。
通常情况下,生活越富裕、教育水准越高的国家,其国民的信教程度就越低,但美国是
个出名的特例。华盛顿皮尤研究中心(Pew Resear... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 50 这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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