u*****a 发帖数: 9489 | 1 《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事,我不揣冒昧,略为解读一下:
“关关雎鸠”,即鸟叫声,鸟语也。江主席会多国鸟语,经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头,暗喻80年代末江在上海对付学潮,用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说,从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”,“洲”两字均为三点水旁,对应“江”“泽”二字,河就是江
,洲就是泽,意义上也吻合
“窈窕淑女,君子好逑”,淑女即小宋,宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
,与宋将军的绯闻传遍民间,全国上下无人不晓
“窈窕淑女,琴瑟友之”,所谓琴瑟,即才帝的绝活“吹拉弹唱”
其他诗句是否有其深意,我才疏学浅,暂时还为能逐一解读,琐男们可以替我补充
《詩經.國風.周南.關雎》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。 |
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u*****a 发帖数: 9489 | 2 之前我解读了《鹿鸣》之卦象是文革期间屠呦呦发现青蒿素的事,所谓“呦呦鹿鸣,食
野之蒿”,蒿者,青蒿也。
现在来说另一首大家耳熟能详的。《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事,我不
揣冒昧,略为解读一下:
“关关雎鸠”,即鸟叫声,鸟语也。江主席会多国鸟语,经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头,暗喻80年代末江在上海对付学潮,用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说,从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”,“洲”两字均为三点水旁,对应“江”“泽”二字,河就是江
,洲就是泽,意义上也吻合
“窈窕淑女,君子好逑”,淑女即小宋,宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
,与宋将军的绯闻传遍民间,全国上下无人不晓
“窈窕淑女,琴瑟友之”,所谓琴瑟,即才帝的绝活“吹拉弹唱”
所谓“輾轉反側”,辗,转,皆为车旁,特征为旋转。辗转者,轮子也。“反侧”即倾
覆,“辗转反侧”暗喻江执政期间轮子功被镇压
其他诗句是否有其深意,我才疏学浅,暂时还为能逐一解读,琐男们可以替我补充
《詩經.國風.周南.關雎》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 419 | 3 http://cul.sohu.com/20041203/n223314871.shtml
《诗经》中的男女恋爱问题
2004年12月03日15:24 作者:卜正学 来源:搜狐文化论坛
接着我们看文王求到后妃以后,是怎样过夫妻生活的,是怎样给我们作表率的。“参
差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
” 《白虎通》云:“琴,禁也。瑟,啬也。” 禁,就是纯洁我们的思想,不要让邪念进
来。瑟,亦作闲,即关闭的意思,就是不要让那些邪知邪见进入我们的思想。所以古代的
音乐,是中正和平之声。通过弹琴鼓瑟,把邪的思想堵住,不让它侵入我们的心灵,保持
自己的纯善之心。“友”字在篆书中,是两个手握在一起,所以可理解为帮助的意思。“
琴瑟友之” ,意思是说夫妇相互帮助,各尽其职,就像琴、瑟之声配合得非常和谐。这
种琴瑟之声,就也像关关之鸟鸣声一样和谐动听,所以文王听到雎鸠关关的叫声,就想到
要求一位窈窕淑女帮助他治家教化国民。文王用真诚心待后妃,后妃亦用真诚心待文王,
故夫妻能如此和谐互助。闲邪存诚,就是夫妻用真诚心相待,就是夫妻都能够安分,不胡
思乱想,不是 |
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s****y 发帖数: 1574 | 4 關關雎鳩,在河之洲
歪歪大师,恐龙好逑
參差荇菜,左右扁之
长赋短诗,上下踩之……
阿恐:我真系吾明,歪歪点解仲要凑上来把右脸(or左脸)卑梨打呢?你当渠耶稣? |
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m****h 发帖数: 769 | 5 幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人
第五集
蔡礼旭老师主讲 2004年11月21日 海口市孝廉国学启蒙中心
诸位朋友,大家下午好。我们昨天课程提到的是五伦关系,所谓伦常大道。我们今
天的课程就要深入伦常大道来了解,我们应该怎麽样在这个五伦关系当中相处得非常和
睦融洽。
昨天提到五伦关系是「道」,那什麽是「德」?在我们讲义当中对「德」做了一个
解释,教导人类如何顺从大自然的法则,不踰越的去做人,这就是「德」。当我们顺从
父子关系,不踰越的去尽自己父之职,去尽自己子之分,孩子的本分,这个人就是有德
行。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德,「孝」就是孩子的德行。
我们看五伦关系的第一伦,「父慈子孝」,诸位朋友,父子关系是不是某一个人规
定的?不是,它是一个天然秩序。一个父亲,孩子出生的时候,有没有人去规定你要对
孩子很慈爱?没有。当为人父者看到刚刚出生的孩子,很不自主的对孩子就是无限的慈
爱跟关怀。有没有一个父亲看到孩子刚生下来,然後心里就想着,这个儿子以後要给我
买大房子,给我买大车子,有没有这样的?都没有,只想着如何让这个孩子能够健康成
长,这是为人父母很自然就会生起的一种关怀跟慈... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 6 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖 |
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l*****r 发帖数: 1028 | 7 贾宝玉是个爱读《四书》的好少年
啥?贾宝玉爱读书?还是读《四书》?
会不会有人一看了这个题目,就会质疑我看的《红楼梦》跟大家看的不是一个版本
呢?还是借个引子要办国学班歪讲儒学呢?
别急,咱们今天继续分析红楼梦男主的思想境界,以及在这个基础上如何去理解宝
黛爱情。
饱读诗书的贾宝玉
人们认为宝玉不喜欢读书,都是从第三回里那两首《西江月》来的,说宝玉“潦倒
不通事物,愚顽怕读文章”,还一再嘱咐大家,“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状!”
大家读了这话,都会认为这孩子不好,草包一个!但是下边的脂砚斋批注就很奇怪:“
能效一二者,亦必不是蠢然纨绔矣。”咦?这句话又怎么说,能像贾宝玉十分之一、二
的人,已经不是脑残了,那贾宝玉的悟性和才学那更不是常人能够企及的了。
那《西江月》两首词是反着说吗?这么说也只说对了一半。在读书这个问题上,这
句话肯定是反着说的,在行为方式上,这句话又对了,宝玉的境界却不是一般的膏粱子
弟能够效仿的。这么复杂呀?当然,要不怎么是千古奇书呢?先说第一个问题,贾宝玉
是个饱读诗书的人。
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