k******s
发帖数: 506 | 1 《春秋左氏传 哀公十年》：公会吴子，邾子，郯子，伐齐南鄙，师于鄎。齐人弑悼公
，赴于师，吴子三日哭于军门之外，徐承帅舟师，将自海入齐，齐人败之，吴师乃还。
叫舟师的人还真多 |
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w*****s
发帖数: 387 | 2 它是中国第一部被明文禁毁的小说 却对邻国文学产生了重要影响
说到明清著名小说，大家会想到《水浒传》《三国演义》，其实当年还有一部《剪灯新话》也是非常有名的。它是在南京写的，是中国文学史上第一部被官方明文禁毁的小说。而更值得一提的是，后来它在周边邻国大量流传，并对亚洲文学发展产生了重要影响。
遭禁是因为明代最高学府校长上书倡议
《剪灯新话》是明洪武十一年(1378)写成的，永乐十九年(1421)重新校订出版，正统七年(1442)被禁。
它之所以会被禁，与当时的国子祭酒有关，也就是明代最高学府——国子监的校长。此人叫李时勉，那时刚上任几个月，可是很郁闷，为什么自己精神饱满地走向讲堂，激情洋溢地宣讲四书概要，这太学生们还是打瞌睡呢?于是他晚上到学生宿舍去交流，询问大家都在看什么书，是《春秋》呢，还是《诗经》?没想到学生们看得最多的书，竟是一部《剪灯新话》。
李时勉很惊讶，他知道这是国子助教瞿佑写的小说，听说此人学富五车，还一度在太学讲授《春秋左氏传》，但他自己没有看过。这位校长有点偏执，他主持太学工作期间，主张“格致诚正”，小说是不能读的。
于是校长从学生那里借了本书，回家挑灯夜读。看着看着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquilan (zhutou), 信区: Military
标 题: 历史是一面镜子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 22:29:17 2017, 美东)
顽石：历史是一面镜子
2017-12-15 10:14:21 来源：红歌会网 作者：顽石
点击：7022 评论： 14（查看）
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《左氏春秋》是我国第一部编年体史书，书里记载了晋国灭亡虢国与虞国的一段历
史，这段历史浓缩起来就是两个典故，即“假道伐虢(guó)”与“唇亡齿寒”。顽石今
天再读这一段历史，仍然觉得很有现实意义。
公元前661年，晋献公发动了大规模的军事扩张，先后吞灭了很多弱小的诸侯国。
晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时，晋献公已把目光盯在了虞、虢二国
上，正筹划灭掉这两个国家，以便扫除障碍，向中原地区发展。
晋献公先找了个借口，说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，为了晋国的利益必须要
进攻虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺
利通过虞国呢?晋献公询问手下的大臣。大臣荀息替晋献... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 4 为了得天下，儿女情长都是可以放弃的。
要是几个女人都舍不得，还空谈什么中国的世纪？看看刘邦的故事，学着点
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当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之。为高俎，置太公其上，集解如淳曰：“
高俎，几之上。”李奇曰“军中巢橹方面，人谓之俎也。”索隐俎亦机之类，故夏侯湛
新论为“机”，机犹俎也。比太公於牲肉，故置之俎上。姚察按：左氏“楚子登巢车以
望晋军”，杜预谓“车上橹也”，故李氏云“军中巢橹”，又引时人亦谓此为俎也。【
正义】：括地志云：“东广武城有高坛，即项羽坐太公俎上者，今名项羽堆，亦呼为太
公亭。”颜师古云：“俎者，所以荐肉，示欲烹之，故置俎上。”告汉王曰：“今不急
下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁
，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为
天下者不顾家，虽杀之无益，只益祸耳。”项王从之。
楚汉两军在广武山对峙时，汉军断绝了项羽的粮食，项羽窘迫无奈，就将刘邦父亲太
公放在一个专门装盛牛羊等祭品的高大的祭器上作为 |
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w***h
发帖数: 3343 | 5 这是怎么回事啊。。。。
“爬行女孩”小艳丽走着回家过年
2008年02月10日 11:31:43 来源：新华网
【字号 大 中 小】 【留言】 【打印】 【关闭】
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新华网北京2月10日电（黄普磊、张鸿飞）被媒体密切关注的“爬行女孩”小艳丽
，经过河南郑州大学神经泌尿外科研究中心3次复杂高难度手术和10个多月的精心治疗
、护理，终于能够自主控制大小便和站立行走了。春节期间小艳丽康复出院，回到了大
山深处的家里和家人一起欢度春节。
2006年的秋天，一群来自郑州的
摩托车探险队员在河南省巩义市后武当山的涉村发现了因患先天性疾病，10多年来一直
爬行生活的13岁女孩艳丽。探险的队员被爬行女孩小艳丽美丽的眼睛和身上发出的阵阵
恶臭震撼了，他们把她的照片发到了网上，希望能有医学专家救助这个可怜的爬行女孩。
媒体和网络上的报道引起了郑州大学神经泌尿外科研究中心博士生导师高晓群教授
的注意，他认为，小艳丽所患的疾病可能就是该研究中心潜心钻研的先天性脊椎裂脊髓
脊膜膨出。
2007年3月5日在探险队员的带领下，高晓群教授来到了大山中... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 6 薄熙来要造汉室的反取而代之搞一个薄氏王朝？哈哈哈？言重啦？是不？ |
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w****2
发帖数: 12072 | 7 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂，水平之参差不齐，手段之变化多端，本文不可能做到详尽，只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众，挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言，只要蒙到人
就好，就算蒙不到，搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的，要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》，要么是蒋介石日记，要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的，要么是张十迈教授临终遗言之类，来起到闻所未闻的震
撼效果，“如听仙乐耳暂鸣”，从而恍然大悟。这类谎言，最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线，从而... 阅读全帖 |
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s****7
发帖数: 2507 | 8
科举制的创立，是中央集权的需要，是选士制发展的结果。
隋朝统一中国以后，为了加强中央集权、巩固统一，在政治、经济、文化等方面进行了
一系列的改革，而首先着手的就是官制和与官制密切相关的选士制度的改革。因为：第
一，要加强中央集权，必须把选用人才的大权集中在中央政府手里；第二，要巩固统治
，必须最大限度地网罗和笼络知识分子，为他们提供参政的机会；第三，全国统一，封
建官僚机器日益完备，必须选拔大量的适应封建统治需要的人才来充任各级吏员。这样
，被地方官员操纵的察举制和被士族所操纵的九品中正制显然不能适应时代的要求。隋
文帝正式废“九品中正制”。至隋炀帝大业二年（606年）始置进士科，一般认为，进
士科的设置，标志着科举制的创立。到唐代，科举逐渐成为定制，宋、元、明、清，历
代相袭，在中国历史上推行1300年之久。
（二）科举的科目
科举与以往的选士制度有承袭关系，但又有重大区别。最突出的区别是，以往的察举和
九品中正制都是以主管官员的推荐作为选士的关键，所以又统称荐举；而科举则是以统
一考试的成绩作为选士的基本依据，所以考试是科举的核心。
唐代科举分为常科和制举两类。常科是固定时间举行... 阅读全帖 |
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t****a
发帖数: 3544 | 9 严嵩
嚴嵩（1480年－1567年），字惟中，號介溪，江西分宜人，明朝权臣。孝宗弘治十八年
（1505年）进士，改翰林院庶吉士，授翰林院编修，旋病休归里，读书八载，诗文峻洁
，声名始著。武宗正德十一年（1516年），还朝复官。世宗嘉靖七年（1528年），奉命
祭告显陵，归而极言祥瑞，世宗喜。几年内先后迁其为吏部右侍郎，进南京礼部尚书，
两年后改任吏部尚书。嘉靖十五年（1536年），以贺万寿节至京师。时值廷议重修《宋
史》，遂留京以礼部尚书兼翰林院学士衔主持其事。他善伺帝意，以醮祀青词，取得宠
信，加为太子太保。二十一年（1542年），拜武英殿大学士。入直文渊阁，仍掌礼部事
。后解部事，专直西苑；累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖
殿大学士。
严嵩喜一意媚上，窃权罔利，专擅国政近二十年。士大夫侧目屏息，不肖者奔走其门，
行贿者络绎不绝。戕害他人以成已私，并大力排除异已。他还吞没军饷，废弛边防，招
权纳贿，肆行贪污；激化了当时的社会矛盾。晚年，以事激怒世宗，为世宗所疏远，抄
家去職，兩年而歿。著有《钤山堂集》40卷。
--------------------------... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 10 你的立场错了。在6万8的问题上，现在薄轮毛左是反对这个政策的，老将民运是支持政
府相信政府信誉的。 |
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z*****t
发帖数: 1356 | 11 这几个蠢货把所有反对温的人都打为毛左薄轮，看得我笑死了。为主子申诉的时候还念
念不忘咬人。殊不知，温这几年倒行逆施，城市普通阶层被拔了几层皮，房价，食品，
腐败贪污.......很多人都对温很不感冒了。 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 12 Ponzi Finance是到头了 波斯顿咨询也发了个报告
只要有商品生产，就不可能有社会主义
不过全世界是要好好折腾下了，现在连头儿都还没怎么开。旁氏骗局，准确的讲，就是
美元的寅吃猫粮，贪欲无度，必须破产
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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b****u
发帖数: 1710 | 13 就是
无知无脑又自恨的傻帽屎拉不出来也能怪祖宗文化。不知道侃侃而谈的有些喷货有几个
看完史记？ 更不用说国语跟左氏春秋。 |
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k*******l
发帖数: 698 | 14 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1300915
白邦瑞/美国五角大楼及哈德逊研究所顾问
2015-02-05 08:58 来自 澎湃研究所
【编者按】
白邦瑞（Michael Pillsbury）研究中国几十年，说一口流利的中文。不少中国
人说他“反华”，媒体上也不乏挞伐。对此，他颇感委屈。
2月3日，白邦瑞的新书《百年马拉松》（The Hundred-Year Marathon）出版开
售，出于种种原因，编辑加了个“耸动”的副题“中国取代美国成为全球超强的秘密战
略”。对此，他表示不喜欢。该书的中文版尚无着落，但已有中文书评称其再弹“中国
威胁论”。
所以，白邦瑞觉得有必要做个澄清，亲自用中文写了这封致中国读者的公开信
。洋洋洒洒数千言，主要介绍新书的意图，及其个人的“中国立场”。与其说是一篇严
谨的学术分析，不如说是一段关于中美关系史的个人回忆录，其中不乏自我表扬的部分。
公开信诚系一家之言，主观色彩浓重。但白邦瑞作为中美建交的见证者以及五
角大楼倚重的中国问题... 阅读全帖 |
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H**T
发帖数: 3007 | 15 跟老习一样喜欢掉书袋，不过秘书不老习的还差。
“中国的文字记录从春秋时代开始”，又提到什么“左氏春秋就是左传”什么的。商代
的甲骨文都不知道。红二代的文化历史修养比前几代领导人差多了。不过治国也不需要
这些知识就是了。 |
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发帖数: 1 | 16 读过战国策
xx左氏传
等先秦史书
我老就不参与了 |
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发帖数: 1 | 17 这有啥难度 还是说 十三经
易 诗 书 礼记 周礼 仪礼 春秋左氏传 春秋公羊传 春秋谷梁传 论语 孟子 孝经 尔雅 |
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发帖数: 1 | 18 齐桓公
晋文公
晋襄公
楚庄王
秦穆公
此五霸也。读《春秋左氏传》不难得出结论。
不过，一般认为齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公没什么争议，
剩下一个，宋襄公、郑庄公、吴王阖闾、吴王夫差、越王勾践，各种说法都有。
宋襄公是来搞笑的；
郑庄公是小霸且在齐桓公之前，一般认为首霸齐桓；
吴王阖闾打败楚国，但是被越王勾践重伤致死，没来得及会盟中原诸侯；
吴王夫差黄池之会，虚名，徒有其表；
越王勾践灭吴之后是事实上的霸主，无奈时代已经进入战国。 |
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发帖数: 1 | 19 经籍不都是？
易，春秋左氏传啥的，哪个不搞出一大本或者几大本 |
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d***e
发帖数: 3497 | 20 如果“天再旦”的确指的是日全食，那么“周懿王元年就是公元前899年”的说法，应
该是没有疑义的。但是，“天再旦”真的是指日全食吗？昨天上午在北京，强对流天气
导致白昼无光，到十一点钟时，天色黯然如夜。中午时天又亮了。这完全也可以说是不
折不扣的“天再旦”。因此《竹书纪年》中的“天再旦”，未必就是日食，很可能只是
一次强对流天气，导致天色十分晦暗而已。还可能是其他种类的天气现象或者天文现象
导致的类似结果。所以，“周懿王元年就是公元前899年”的论断，虽然未必一定是错
的，但漏洞非常大。
其次，中国古代文献记载日食，几乎从来不说“天再旦”，从来都是用“日有食之”来
表达的。在《春秋左氏传》中，没有见到“天再旦”的表述，一律都是“日有食之”。
《诗经》《后汉书》等古书，都提到“日有食之”。可以说，在表述日食的时候，古代
文献习惯于用“日有食之”的说法。那么《竹书纪年》是否例外呢？这部古书，至少有
一次“日有食之”的记载，那是在夏朝仲康五年（公元前1948年或前1961年）：“五年
秋九月庚戌朔，日有食之。”如果周懿王元年那次是日食，为什么《竹书纪年》不习惯
性地写成“懿王元年，日有食之”？... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 https://tb.sanseido-publ.co.jp/h-school/hs-kokugo/29-hseisenkoten-b/
看看你们的倭国爹还在教唐宋八大家甚至清朝的文章。
『精選古典B』漢文編 目次
第一部
一．小話
季札挂剣（蒙求）
漱石枕流（世説新語）
梁上君子（後漢書）
病入膏肓（春秋左氏伝）
不顧後患（説苑）
紀昌貫虱（蒙求）
二．漢詩（近体詩）
鹿柴
王維
宿建徳江
孟浩然
春夜洛城聞笛
李白
別董大
高適
涼州詞
王之渙
送友人
李白
月夜
杜甫
八月十五日夜，禁中独直，対月憶元九
白居易
遊山西村
陸游
三．史伝
史記
鴻門之会／四面楚歌／烏江亭
（参考）題烏江亭
司馬遷
杜牧
四．文章
桃花源記
陶潜
愛蓮説
周敦頤
漁父辞
屈原
◆ 古典の扉 漁師と隠者
春夜宴桃李園序
李白
五．思想
—— 儒家・道家の思想
論語
子曰，「富与貴／子曰，「道之以政／子貢問政
孟子
無恒産而有恒心者／不忍人之心
荀子
人之性悪
老子
大道廃，有仁義／小国寡民
荘子
曳尾於塗中／渾沌
六．小説
酒虫
蒲松齢
人... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 22 孔庆东代序《孔子全集》 称后人勿借孔学为虎皮
点击：296 作者：王法艳 来源：大众网-半岛都市报 发布时间:2017-10-16 09:
47:18
最早将孔子言行整编成书的是《论语》，但此书并不是一部专门的孔子
言行录 ，而是孔子与弟子的对话集。日前出生在青岛的孔子第75代直系子孙孔健编著
的《孔子全集》由东方出版社出版，该书是首部全景式记录孔子一生言行的著作。在接
受本报采访时，孔健表示他用了20年的时间从浩繁的中国古代典籍中将散见于经、传、
子、史、纬书里有关孔子的言行纪事进行收集辑录，还参考了日本、朝鲜的许多古籍，
最后成书达80多万字，让读者更全面地了解“子曰”。孔子第73代直系子孙、北大教授
孔庆东以《我的家谱》一文作为该书的代序。
历20年之功 编写全集是祖父遗愿
子曰：“述而不作”，在著作方面孔子一直持谦逊的态度，他生前没有留下自己的著作
，将一生的主要精力投注于以行道为原则的实践，并致力于古代典籍的整理和讲解。
最早将孔子言行整编成书的是《论语》，但此书并不是一部专门的孔子言行录，而是孔
子与弟子的对话集。编写出一套完整的孔子言行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 春秋左氏传里面充满了各种谋略。当然这和春秋大义相比都是很等而下的内容。五经保
罗万象，哲学有周易 政治历史有尚书春秋 文学有诗经 社会生活有礼记 作为中国人，
除了本专业就是要读好五经。在熟读五经之前不应该把功夫浪费在其他社科类书籍上。 |
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发帖数: 1 | 24 「衣中甲厚行何懼，塢裡金多退足憑。畢竟英雄誰得似，臍脂自照不須燈。」 |
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发帖数: 1 | 25 不明白那个楼你要说什么
你认为数学是silver bullet，可是别人为啥要相信这种说法，就因为牛顿说过吗？和
大自然比，牛顿又算神马。
大自然早就存在了，牛顿的说法只是削足试履，生物就看着明显不象用数学的silver
bullet能解决。
你们千老没干过工程，所以明显不能理解这种说法。
让你看码农过程就知道了，码农干活完全根据需求决定，根据需求，堆叠功能模块，然
后完成任务。过程简单清楚，基本用不到数学，你也找不到数学规律。
生物难道不是功能模块堆叠起来的，DNA翻译成不同干活的蛋白质，各种酶起到信号左
右，调控蛋白质。我要有代码，有本事设计这些，根本不用数学。现在就是没有人能理
解代码 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 2018/09/16
20:07
善本古籍
企鹅号
《扬州十日记》虽是一本数千字的小书，在历史上却影响深远，命运奇特。有人推崇它
对战争惨烈的写实，有人利用它来鼓吹民族革命，有人赞美它的文笔深沉酣畅，有人着
眼于它文本的是非真伪。这本小书，几乎牵动着所有关心明清鼎革与辛亥革命这两段重
要历史的人。
好多年前，我一直想寻找《扬州十日记》的早期刻本，但未能如愿。后来读《四库禁毁
丛刊目录》，见《扬州十日记》赫然在内：“《扬州十日记》一卷，清王秀楚撰，清钞
本，史部。”实际上，在所有清代禁书目录中，《扬州十日记》总是榜上有名，无一例
外。而它的书名或被写成《扬州十日》，或被写成《扬州十日录》，作者或被写成“无
名氏”，或被写成“无书人姓名”。据此可以推断，王秀楚的《扬州十日记》在写成之
后，因其内容的极端犯忌，根本没有可能付梓。在清初文字狱的高压政策之下，没有人
敢以九族性命为代价刊刻这本小书。所以，它最初的遭遇只能是以各种钞本形式在民间
暗中流传，因彼此提防，无从互校，故书名、作者甚至内容都不免有所出入。
毫无疑问，在整个清代，《扬州十日记》都是一部被定为铁案的禁书。因此它到底有多
少种钞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 再举个例子 虽然不是严格的汉儒 但是时代不远
杜预 平吴统帅 最善春秋左氏传 杜注直接被收入到孔颖达的五经正义 |
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发帖数: 1 | 29 干脆先请习主席开讲春秋左氏传 这个有故事性 讲一百集都可以 然后再讲别的 |
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发帖数: 1 | 30 欢迎
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:干脆先请习主席开讲春秋左氏传 这个有故事性 讲一百集都可以 然后再讲别的 |
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发帖数: 1 | 31 我读几页《后汉书》然后睡了 我最爱读的书是《周易》《春秋左氏传》《后汉书》 |
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发帖数: 1 | 34 是的，左氏传和公羊传，对于卫辄拒父的态度就截然相反
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到：]
:这有什么可笑的 左传和周易就对不上
:《成公十六年》：晋厉公筮晋楚鄢陵之战
:公筮之，史曰：“吉。其卦遇《复》，曰：‘南国戚，射其元王 中厥目。’
:复卦的卦辞爻辞均不见“”南国戚，射其元王 中厥目。
:知道什么人宣称他们的经书是从古到今一字不改的权威吗？穆斯林，古兰经 |
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m***n
发帖数: 12188 | 36 扯
官史上（未必正确），金兀术吹的最厉害的就是岳飞。
“兀术曰：“岳少保以五百骑破吾十万，京城日夜望其来，何谓可守？””
岳飞五百人能打败十万女真骑兵，这是金兀术说的。信不信由你。
金兵到了赣州，又主动退回长江以北，也不是“南人”多厉害，而是因为岳飞在北方威
胁北京，还要“直捣黄龙”，如果你信岳飞传，那这是完全可能的。
《宋史·岳飞传》是元朝丞相脱脱主编，对岳飞大力吹捧。
古人也都发现元朝编的宋史极为粗略，内部自相矛盾太多。
比如，金兵的绝招：拐子马，是重骑兵，所向无敌。岳飞大破拐子马。没得说。
但是，在之前，宋史说拐子马已经被刘錡的八字军全歼了。
而且，吴璘吴玠兄弟，又全歼了金兵的拐子马一次。用的还是三排战阵之法。
“璘阅兵河池，以新战阵之法，每战以长枪居前，坐不得起；次最强弓，次强弩，跪膝
以俟；次神臂弓。”
古人也有人说，脱脱丞相的《岳飞传》，太类似三国演义或者武侠小说了。
“飞少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋、孙吴兵法。” （少负气节，沈
厚寡言，是传统英雄的特征，参考郭靖）
“家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。” （参考少年陈景润）
“生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 37 故楚南公曰〈【集解】徐廣曰：「楚人也，善言陰陽。」駰案：文穎曰「南方老人也」
。【索隱】徐廣云：「楚人善言陰陽者，見天文志也。」【正義】虞喜《志林》云：「
南公者，道士，識廢興之數，知亡秦者必於楚。」《漢書·藝文志》云南公十三篇，六
國時人，在陰陽家流。〉『楚雖三戶，亡秦必楚』也。〈【集解】瓚曰；「楚人怨秦，
雖三戶猶足以亡秦也。」【索隱】臣瓚與蘇林解同。韋昭以為三戶，楚三大姓昭、屈、
景也。二說皆非也。按：左氏「以畀楚師於三戶」，杜預注云「今丹水縣北三戶亭」，
則是地名不疑。【正義】按：服虔云：「三戶，漳水津也」。孟康云：「津峽名也，在
鄴西三十里」。《括地志》云：「濁漳水又東經葛公亭北，經三戶峽，為三戶津，在相
州滏陽縣界」。然則南公辨陰陽，識廢興之數，知秦亡必於三戶，故出此言。後項羽果
度三戶津破章邯軍，降章邯，秦遂亡。是南公之善讖。〉 |
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w********2
发帖数: 632 | 38 故楚南公曰〈【集解】徐廣曰：「楚人也，善言陰陽。」駰案：文穎曰「南方老人也」
。【索隱】徐廣云：「楚人善言陰陽者，見天文志也。」【正義】虞喜《志林》云：「
南公者，道士，識廢興之數，知亡秦者必於楚。」《漢書·藝文志》云南公十三篇，六
國時人，在陰陽家流。〉『楚雖三戶，亡秦必楚』也。〈【集解】瓚曰；「楚人怨秦，
雖三戶猶足以亡秦也。」【索隱】臣瓚與蘇林解同。韋昭以為三戶，楚三大姓昭、屈、
景也。二說皆非也。按：左氏「以畀楚師於三戶」，杜預注云「今丹水縣北三戶亭」，
則是地名不疑。【正義】按：服虔云：「三戶，漳水津也」。孟康云：「津峽名也，在
鄴西三十里」。《括地志》云：「濁漳水又東經葛公亭北，經三戶峽，為三戶津，在相
州滏陽縣界」。然則南公辨陰陽，識廢興之數，知秦亡必於三戶，故出此言。後項羽果
度三戶津破章邯軍，降章邯，秦遂亡。是南公之善讖。〉 |
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发帖数: 1 | 39 1856年12月28日，美国总统伍德罗·威尔逊出生于弗吉尼亚州的一个牧师家庭。
对于中国人来说，威尔逊总统是比较陌生的一个，论战功，不如华盛顿、林肯、罗斯福
；论时代感，不如克林顿、布什、奥巴马；论传奇性，不如肯尼迪；论与中国的干系，
不如尼克松。但美国人1962年对31位总统的投票排名，威尔逊高居前4位，仅次于乔治
·华盛顿、亚伯拉罕·林肯和富兰克林·罗斯福。
他是唯一拥有哲学博士头衔的美国总统，曾任普林斯顿大学校长。也是一个理想主义者
，对中国人来说，威尔逊他是首位非常真诚地要帮助中国，一起纳入世界大舞台的美国
总统。1919年，威尔逊因为对“国联”的努力被授予当年的诺贝尔和平奖。
国联和巴黎和约，由于是北洋政府时代的事，对我们来说，连统战都算不上，所以也就
没多少好话，而五四光芒又如此巨大，所以所有让五四蒙灰的功劳全被有意无意一笔勾
销。
2011年的时候，去台北故宫，正好有个外交展，展出1840年以来所有的不平等条约以及
如何一份份通过外交努力废止的。这个努力大部分是在北洋政府时期实现的，这些主权
的一一回归，就是乘着威尔逊总统在那段时间推动的国际新秩序潮流而来。
威尔逊总统1... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 春秋左氏传呢
[在 phlin (四匹) 的大作中提到：] |
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发帖数: 1 | 41 众字仲师。年十二，从父受左氏春秋，精力于学，明三统历，作春秋难记条例，兼通易
、诗，知名于世。
八年，显宗遣众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭之，
不与水火，欲胁服众。众拔刀自誓，单于恐而止，乃更发使随众还京师。
其后帝见匈奴来者，问众与单于争礼之状，皆言匈奴中传众意气壮勇，虽苏武不过。乃
复召众为军司马，使与虎贲中郎将马廖击车师。至敦煌，拜为中郎将，使护西域。会匈
奴胁车师，围戊己校尉，众发兵救之。迁武威太守，谨修边备，虏不敢犯。 |
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发帖数: 1 | 42 孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。曾祖霸，元帝时为侍中。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，
歆称之，谓门人曰：『吾已从君鱼受道矣。』
遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑
臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市
日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭
约，奉养极求珍膳。躬率妻、子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清
洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，
太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民
及羌胡更相谓曰：『孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！』遂相赋敛牛、
马、器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。
时，陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年
已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。郡多氐人，便
习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 43 你是啥东西？ 树一面标牌， 就拿来砸人？
这位司徒， 为了搞这个专项， 读了无数的县志资料， 这才研究出一篇文章。 我能和
他相比么？ 我们孤悬海外， 只能是利用网上的资料， 做一些简单的分析。 但即使是
这样， 也能发现这些千疮百孔的党史， 其背后的一点点历史真相。
再说， 即使是这一篇你尊崇的历史长文， 也免不了网上五毛那种铺天盖地的讨伐之声
， 何况我的一点点现有的党史资料。
最后， 问你一句， 俺这里引用的几篇资料， 你真正读了么？ 如果读了， 用你那简
单的脑子， 归纳总结过没有？
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_53e717050102dxo2.html
一个典型是豫北之鹰王泰恭。在司徒卡的笔下，这位国民党滑县县长“忠眨瑘砸悖篤，
簡樸，長於致砸约爸匾曅省薄ⅰ安黄堁孕Γ瑢θ苏懇，無矯飾態，思敏體健，精力過人
，日夜奔馳……擇善而從，不自假滿，量才任使，上下無滯塞”并且“讀春秋左氏傳”
犹如“武聖關公”，简直”中文里所有的... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 44 举重是一项很古老的运动。古希腊人曾用举石头来锻炼和测验人的体力，罗
马人在棍的两头扎以石块 来锻炼体力和训练士兵。 在我国，《左氏春秋》
里曾记载，孔子能力举“门关”。“门关”是顶城门用的杠子或门闩，用硬木
制成，又重又长，当时能举起门关的人都很不简单。 《史记》里记载着，秦武
王很有力量，又非常好胜。他把当时有名的大力士都封为大官，经常和他们
举用青铜制成的鼎器来比试力量。楚汉相争时期的楚霸王，也以力能扛千斤
鼎而闻名于世。三国时期，刘备的五虎上将之首——关羽，使用的青龙偃月刀
重82斤。唐代武则天时期，选举士兵要考“翘关”。“翘关”，也就是举门关
的意思，要原地举起10次才合格。明朝武考中，用举百斤大刀绕身旋转作为
力量的考核。 这些都是要写这篇征文才现查的，而一开始让我想到要写这个
题目的，却是小时候听的评书里的英雄——隋唐第一条好汉李元霸。
这小子天赐神力，一生下来就这么大劲，非但没哭，还把接生的护士一脚蹬
翻在地，引起惊呼。8岁的时候调皮捣蛋他爹要训他，他一闪身，抓住他爹的
腰反倒把他爹给举起来了。。。。 到12岁上，他长得是尖嘴猴腮，骨瘦如柴，
面如病鬼，身高只有五尺。在铁... 阅读全帖 |
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f****o
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标 题: 《左传》中的劝善名句数则（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 22 12:17:35 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
（接上文）
7、神所冯依，将在德矣。（《左传·僖公五年》）
[译文]神明所依凭的，在于人的德行，即神所佑护的是有德之人。
8、德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。（《左传·襄公二十九年》）
道德达到了极高的境界，广大无边象上天一样覆盖一切，象... 阅读全帖 |
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f****o
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标 题: 《左传》中的劝善名句数则（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 23 14:09:19 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
（接上文）
12、惩恶而劝善。（《左传·成公四十年》）
[译文]惩罚恶人，劝人向善。
13、祸福无门，唯人所召。（《左传·襄公二十三年》）
[译文] 祸福没有一定的门径，都是人自己心念所感召来的。
14、善不可失，恶不可长。（《左传·隐公六年》）
[译文... 阅读全帖 |
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f****o
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标 题: 《左传》中的劝善名句数则（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 24 12:12:29 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
（接上文）
17、临患不忘国，忠也。（《左传·昭公元年》）
[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
18、俭，德之共也；侈，恶之大也。（《左传·庄公二十四年》）
[译文]节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
19、弃德崇奸，祸之大者也。（《... 阅读全帖 |
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f****o
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标 题: 《左传》中的劝善名句数则（6）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 27 19:51:16 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
（接上文）
26、众怒难犯，专欲难成。（《左传·襄公十年》）
[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
27、过而不悛，亡之本也。（《左传·襄公七年》）
[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。
28、骄奢淫逸，所自邪也。（《左传·隐公三年... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 1376 | 49 左棍梦想的共产主义，一小撮巨富，剩下全是穷人，靠巨富施舍生存。 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 50 福利制度本来就不应该是均贫富的
而是应急和帮助真正需要帮助的弱势群体的，应该是保障人生存的，而不是维持人生活的
但是现在美国的福利制度让民猪党这个左逼政党彻底变成了养懒人的制度
一些福利好的州吃福利的收入比该州普通工作工资收入都高 |
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