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全部话题 - 话题: 川陀
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来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
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2
来自主题: History版 - 意淫的盛唐
在公元670年(咸亨元年)吐蕃发兵灭了唐朝的属国吐谷浑 唐朝西域四镇(龟兹
于阗焉耆 疏勒)被吐蕃夺去 唐朝派大将薛仁贵率10万大军进攻吐蕃 在青海湖以南大
非川被吐蕃大军打得大败 而后公元678年(仪凤三年)唐中书令李敬玄率兵18万与吐蕃
军又战于青海 唐军再次战败 在公元689年(永昌元年)唐军又与吐蕃争夺四镇 唐军大
败 折损甚众 直到公元692年才由唐将王孝杰收回 请问这些战争是不是为了收复失地
除非你认为西域四镇不是唐朝的
公元750年 南诏国王阁逻凤路过云南 他的属官云南太守张虔陀侮辱同来的妇女 勒索贿
赂 阁逻凤不应 张虔陀派人去辱骂 并向朝廷告发他的罪状 阁逻凤愤怒起兵 攻破云南
杀张虔陀 并取羁縻州三十二州 而后才引发的了两次对南诏的讨伐 姑且张虔陀有不当
之处 但这种战争是不是为了保家卫国
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
r*****m
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台湾练功点 844 个,是法轮功资金和人员最大最重要的来源。不解放台湾,不杀光台
狗,法轮功就无法灭绝。
正法度人 不取費用
2014.12.03修訂
[Word 壓縮檔案]
台北市 新北市 基隆 宜蘭 桃園 新竹 苗栗 台中市 南投
彰化 雲林 嘉義 台南市 高雄市 屏東 花蓮 台東 澎湖 金門 馬祖
台北市
1 中正區 中正紀念堂國家戲劇院 王先生
金小姐 0936-703-098
0937-165-658 每週一至週日上午4:50~7:15煉功
2   杭州南路一段 賴小姐
黃小姐
鄧先生
黃小姐
周小姐 0939-671-605
0968-522-558
0910-111-920
0972-652-313
0910-669-590 九天集體學法煉功班(1):每月21~29日
晚上7:00~10:00
每週三晚上7:00~10:00學法
(逢21~29改在銅山街)
:轉法輪.各地講法
3   銅山街(台大法學院附近) 葉小姐 ... 阅读全帖
r*****m
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台湾练功点 844 个,是法轮功资金和人员最大最重要的来源。不解放台湾,不杀光台
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3   銅山街(台大法學院附近) 葉小姐 ... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
8
来自主题: Wisdom版 - 蕭平實有罪判決書全文
臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決     101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲(民國52年9月23日生)
共   同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被   告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件,經自訴人提起自訴,本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理,自訴人提起
上訴,經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決,發回本院更審,判決如下:
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪,處拘役伍拾伍日,如易科罰金,以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會(下稱正覺基金會)之代
表人,明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日,因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市(現已改制為臺南市)、高雄
縣市(現已改制為高雄市)、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖
s******8
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9
附:
《旧唐书-苏定方列传》
苏定方,冀州武邑人也。父邕,大业末,率乡闾数千人为本郡讨贼。定方骁悍多力,胆
气绝伦,年十余岁,随父讨捕,先 登陷阵。父卒,郡守又令定方领兵,破贼首张金称
于郡南,手斩金称,又破杨公卿于郡西,追奔二十余里,杀获甚众,乡党赖之。后仕窦
建德,建德将高雅贤甚爱 之,养以为子。雅贤俄又为刘黑闼攻陷城邑,定方每有战功
。及黑闼、雅贤死,定方归乡里。贞观初,为匡道府折冲,随李靖袭突厥颉利于碛口。
靖使定方率二百骑 为前锋,乘雾而行,去贼一里许,忽然雾歇,望见其牙帐,驰掩杀
数十百人。颉利及隋公主狼狈散走,余众俯伏,靖军既至,遂悉降之。军还,授左武候
中郎将。永 徽中,转左卫勋一府中郎将,从左卫大将军程知节征贺鲁,为前军总管。
至鹰娑川,突厥有二万骑来拒,总管苏海政与战,互有前却。既而突厥别部鼠尼施等又
领二 万余骑续至。定方正歇马,隔一小岭,去知节十许里,望见尘起,率五百骑驰往
击之,贼众大溃,追奔二十里,杀千五百余人,获马二千匹,死马及所弃甲仗,绵亘
山野,不可胜计。副大总管王文度害其功,谓知节曰:“虽云破贼,官军亦有死伤,盖
决成败法耳,何为此事?自今正可结为方... 阅读全帖
c******o
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10
来自主题: Joke版 - 高危职业
红四的干部活下来不容易
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61822ca80102dvn8.html
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红四方面军是三大主力红军之一。这只英雄的部队自1927年11月黄麻起义建立工农革命
军鄂东军始,历经了鄂豫皖、川陕苏区两大时期。直至懋功会师,接应了中央红军入川
,后又经历了长征,胜利到达陕北,为中国革命立下了不朽的功勋。
在残酷的对敌斗争中,红四方面军有无数的指战员牺牲在了战场上,他们是革命的英
雄,我们应当永远纪念他们。同时,在红四方面军,由于张国焘“肃反”扩大化错误路
线的统治,使一大批指战员被错杀和误杀,这在我军历史上是非常沉痛的教训!这一大
批同志,同样是革命的烈士和英雄,我们应当永远记住他们!
下面就是根据鄂豫皖苏区和川陕苏区的史料,整理出的一份红四方面军“肃反”烈士(
县团级以上)名录,由于历史久远资料稀缺,错误和遗漏之处难免,还请各位指正。
(一) 鄂豫皖苏区大肃反烈士名单(县团级以上)
(1931年3月——1932年10月)
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t*n
发帖数: 14458
11
深坑未完慎入。。。。。
中国自古华夷之辨本就不以血统而以文化为基准。孔子说:“夷狄入中国,则中国之,
中国入夷狄,则夷狄之”。上古三代之后,到南北朝时代再次开启民族融合,到隋唐鼎
盛更是胡汉杂居,四方来朝。给天朝大厦上添砖加瓦的不但有汉人,无数胡人也居功至
伟。为我唐开疆拓土守境安民的名将中,也有或虬髯或碧眼的少数民族。
在薛仁贵的帖子里提到过噶尔-钦陵。噶尔家族从一代名相禄东赞协助松赞干布打下吐
蕃强盛数百年的基础开始,两代人执掌军政大权,东征西讨。禄东赞几个儿子都威名赫
赫,是我唐的死敌。尤其是钦陵自己,乃是拥有不败战神声誉的将军,先后击败过薛仁
贵和王孝杰这样的一流战将,折在他手上的大唐健儿不下数十万。但令人瞠目结舌的是
,钦陵的亲儿子却成为我唐著名将领,为大唐鞠躬尽瘁,死而后已。
故事先从唐玄宗的宰相张说开始。
张说(667年-730年),字道济,一字说之,唐玄宗宰相,原籍范阳(今河北涿州市)
。世居河东(今山西永济),后徒洛阳,封燕国公,擅长文学,当时朝廷重要辞章多出
其手,尤长于碑文墓志,与许国公苏颋齐名,并称“燕许大手笔”。并且文武双全,连
本朝太祖都称他为“大政治家,大... 阅读全帖
a********1
发帖数: 89
12
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】(接上文)
(二)剥夺生存权
从1999年7月20日中共全面迫害以来,身在中国大陆的法轮功学员就被中共剥夺了生存
权,他们只要公开坚持修炼法轮功的身份,马上在社会上就没有立足之地,包括被随意
拘禁、随意勒索、没收财产、开除、取消社保福利、家被打砸抢甚至停水停电无法生活
等,甚至在被监狱、劳教所迫害得生命垂危情况下被地方政府当成包袱拒绝接收,失去
生命。本报告调查的3653名迫害致死案例中,我们统计到546个案例记录有被中共剥夺
生存环境迫害的案例,具体如下:
53%因为修炼法轮功被当局随意勒索钱财、罚款;
29%因为修炼法轮功被开除、辞退或下岗;
12%因为修炼法轮功被停发或没收工资、退休金和各项社保福利;
6%因为修炼法轮功被克扣工资、退休金和各项社保福利
另外,只是因为修炼法... 阅读全帖
d******0
发帖数: 1598
13
来自主题: LeisureTime版 - 白山黑水:少年游(5)
话说这杨志和史进等诸闲汉之间,约略是一种股份制的团队关系。钩子最初实在无法理
解缘何这帮没出息的东西整天屁颠屁颠跟在杨志后面。但很快他就发现史进喝的不再是
桔香露,而是口味如同他们家熬出的中药一般的可口可乐;他也不会再去小卖部去买那
仨铜板一根的还掺了人肉的洛阳火腿肠,转而干脆跑饭店去叫锅包肉了。至于王婆家,
他还是时常要去的。只不过出现在王奶奶面前的再也不是倒霉的国库券,而是清一色的
现银……钩子实在眼馋到无法淡定自持,终于忍不住去问史进下次能不能把他带上。
史进说:你学习太好,你就拉鸡巴到吧。
钩子又去问杨志。小霸王的答复则是:礼拜六早上六点减速机厂门口见。
钩子大喜,回家就骗母亲说下礼拜学校迎接县领导检查,这礼拜六要大扫除。抓耳挠腮
捱到那天清晨五点半,外面还是半漆半黑星辰犹在,一路狂奔到了机厂门口,结果还是
落在众人后面。
这杨志手里电筒一晃,钩子看去,却见众人虽冻得缩头抱脑,但手里螺丝刀扳子钳子却
都齐全。史进也没说什么,只白了他一眼。钩子只好讪讪笑着,从书包里掏出了一口袋
牛肉蒸饺:我妈昨晚整的。
杨志的那只手——那只还戴着脏得已硬成壳的线手套的手——就开始往嘴里猛塞饺子。... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
14
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
R*****d
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15
来自主题: History版 - 佛教的一些书籍
十分感谢你参与讨论。
理论上讲,你没有记错,史料和文物都显示,中原佛教出现的年代的确早于藏区佛教,而且早期的吐蕃佛教也深受汉传佛教的影响,这一点从脍炙人口的文成公主的故事当中就可以找到痕迹。文成公主不仅给西藏带去了汉传佛教的经书和法器,甚至于一定程度的儒家意识形态(公主恶其人赭面,弄赞令国中权且罢之,自亦释氈裘,袭纨绮,渐慕华风。仍遣酋豪子弟,请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏 - 《旧唐书 吐蕃传》),如果我们单看这一段文字,恐怕会要以为吐蕃可能就此逐渐汉化了。
然而,不知是藏人及其祖先的幸运还是不幸,西藏高原,不仅与东亚的核心文明(中华文明)相接壤,还与人类的另一个主要文明--印度文明,直接毗邻。喜玛拉雅山脉所造成的障碍,并不比青海-藏北的高寒荒漠更加恶劣;印度文明当中“修行”的魅力,在很多人的心目中也不亚于“礼仪之大,华章之美”;对于保持自身的政治独立性而言,选择来自于始终就是一盘散沙的恒河平原的文化,显然要比采用长期统一集权且睥睨一切“番邦蛮夷”的汉文化,更明智一些。由此,吐蕃人在吸纳中华文化和汉传佛教的同时,也大量吸收了来自喜玛拉雅山以南的很多东西,这其中显... 阅读全帖
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16
来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
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大唐帝国两路大军,呃,一路大军,一路小军。。。,象一把巨大的铁钳,恶狠狠地杀
向西突厥的老巢。
阿史那贺鲁能一统西突厥故地,也不是大众脸的路人甲。先前与梁建方和程知节数次作
战,知道唐军都很彪悍。这次官军大举围剿,贺鲁一方面进行总动员,一方面坚决执行
毛主席的军事思想,“避敌主力,先打虚弱,各个击破”。唐军南路的阿史那部队兵力
雄厚,而且司令员都是突厥王族,熟知西域,还有政治号召力,而北路的苏定方人数少
得多。于是,阿史那贺鲁发动了直属的精兵强将,直扑北路。
经过数月跋涉,显庆二年年底,苏定方率领北路军汉纥步骑一万人冒着严寒抵达金山(
今阿尔泰山)以北,先打了个胜仗,大破西突厥处木昆部,俟斤懒独禄(俟斤是个突厥
官名,表问俺,俺也不知道具体是管啥的)率万余帐投降。苏定方立即从降兵中补充了
一千解放骑兵战士。懒独禄投降和大破处木昆的先后,旧唐书和新唐书记载不一样。反
正知道这两件事发生了就行。
这时,阿史那贺鲁率领的十万西突厥主力也兼程而至。苏定方部队刚刚西渡曳咥河(额
尔齐斯河),就跟十万突厥铁骑遭遇,双方展开了一场决定性的会战。
所谓名将,就是把可能变成板上钉钉,把不可能也变成板上钉... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
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李元霸,有其人,但史书上只有一个名字,早死,没有任何武功和战功记录。……十一
条好汉去掉九条,秦叔宝的排名就要大大靠前,至少要进入前五名,而要对历史上的战
将进行排名,那是荒谬不可靠的。事实上,史上的秦叔宝是难得的勇猛战将。
隋唐演义里的好汉排名是很明晰和确定的。然而,拨开演义的迷雾,揭开历史的真相,
发现隋唐演义里排在前十一位的好汉,绝大部分是浮云。李元霸,有其人,但史书上只
有一个名字,早死,没有任何武功和战功记录。宇文成都、裴元庆、熊阔海、伍天锡、
伍云召、魏文通和新文礼,全都当神话看好了。靠山王杨林,原型可能是名将来护儿,
小将罗成的原型可能是罗士信。十一条好汉去掉九条,秦叔宝的排名就要大大靠前,至
少要进入前五名,而要对历史上的战将进行排名,那是荒谬不可靠的。事实上,史上的
秦叔宝是难得的勇猛战将。
秦叔宝的勇猛表现在他的单兵作战能力方面,他可以凭借自己的战斗力迅速突破敌人防
线,摧毁或擒获对方的核心战将。例如《旧唐书》记载,他每次跟随唐太宗出战,敌人
阵地上有骁将骑着好马,穿着耀眼的盔甲在前方炫耀战力,李世民大怒,于是命秦叔宝
前往敌阵击杀。秦将军接受命令,每次都拿一杆长枪... 阅读全帖
C********g
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送交者:LuZhiShen2011年03月02日10:38:41于[史地人物]
在30年代初期,全国各个红色根据地都存在不同程度的肃反。赣西南苏区肃清AB团时,
屠杀7万多红军。红20军被中央红军大部队包围聚歼,副排长以上的700多名干部被集体
杀戮。闽西苏区肃清社会民主党时杀人如麻,使苏区的30个区委中,只有一个还能勉强
维持工作。鄂豫皖苏区进行的肃反使有些地方的村苏维埃主席换一任杀一任,一年内换
了四、五任。红25军原有1万2千人,43天的肃反过后仅剩下了6千人,而红4军排以上的
干部基本被杀光。湘鄂西苏区的肃反使5万多红军减员为4千人,杀得只剩下5个党员,
没有士兵愿意提干当班长,更不敢入党。曾中生、邝继勋、刘铁超、肖大鹏、曾炳春、
李明瑞、段德昌、万涛、许继慎、朱勉之、季振同、刘士奇、刘志丹等等,这些军级以
上的高级将领自三十年代初就永远的从中共党史上消失了。他们不是死在国民党的手里
,而是死在自己人的屠刀下。可以说,国民党杀害的共产党高级干部,远没有共产党自
己杀的多。
【毛泽东的中央苏区肃反】
据萧克将军回忆录记载,中央苏区肃反累计屠杀了10万红军。国民党在中央红军长征前
... 阅读全帖
l*******y
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来自主题: Military版 - 毛时代没有贫富差异吗
那为什么下乡的知识分子到农村,就觉得象到了外星?应该是诚实平民和干部之间差异
比现在先富和先穷间的小,城市和农村差别一直就巨大。
南方人物周刊:中南海里的年轻人 长于红色家庭(图)
文章来源: 南方人物周刊 于 2011-10-23 13:23:00 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内
容并不代表本网立场!
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国务院技术经济研究中心部分年轻人在中南海留影,左起:许小年、于伟加、陈越、朱
嘉明、皮声浩、黄江南、丁宁宁(柳红提供)
1981年,刚毕业的许小年进入位于中南海的技术经济研究中心工作。
桌上的餐盘一个一个地撤了下去。
小餐厅包间里,最终只剩下记者和许小年。有一瞬间,我有如坐针毡的感觉。
他比印象中瘦得多,总是眉头紧锁,拧成一个深深的“川”字,眼神言辞锋利得像一把
刀,不由得让人联想到了某个人——虽然,把一个具有批判精神的人比喻成鲁迅,很落
俗套。
说他像刀,锋芒毕露,出手精准,直刺要害,其学界友人陈志武笑称之为:“不留余地
,被他批的人,在地上都找不到一个可以躲的洞... 阅读全帖
c***h
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被共产党自己屠杀的部分共军高级军政干部名单:
王佐-红5军第5纵队司令
袁文才-红4军参谋长
曾中生-红4军军长(建国后中央军委确定的解放军36名军事家之一)
胡明政-红4军政治部党委书记
陈定侯-红4军政治部主任
王秀松-红4军政治部秘书长
柯柏园-红4军参谋主任
范陀-红4军参谋主任(柯柏园的继任者)
戴道芝-红4军总医院院长
石新-红4军医院院长
伍万-红4军军部文印科科长
方和清-红4军某师经理处主任
石炳新-红4军独立团政委
戴克敏-红4军警卫团团长
程延青-红4军10师师长
陈奇-红4军10师师长(程延青的继任者)
程绍山-红4军10师副师长
康荣生-红4军10师政委
关叔衣-红4军10师政治部主任
梅光荣-红4军10师政治部主任(关叔衣的继任者)
潘皈佛-红4军10师参谋长
吴展-红4军10师参谋主任
柯柏元-红4军10师参谋主任
曹学秀-红4军10师经理处处长
陈新山-红4军10师28团团长
丁超-红4军10师28团副团长
张友周-红4军10师28团副团长(丁超的继任者)
罗炳刚-红4军10师28团政委
石瑞英-红4军10师28团政委(罗炳刚的继任者)
查子清-红4军1... 阅读全帖

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【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖

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2013年1月9日,谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出:

印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的,而是美国学者在《
语言本能》(The Language Instinct)一书中暗示的。

该书作者史迪芬·平克(Steven Pinker),加拿大人,美国“麻省理工学院”教
授,其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师,也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版,就登上了《纽约时报》的畅销书榜。

据出版社宣传:该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”,是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书,可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论,不但从语言学、心理学的专业知识去着手,他还有深厚的生物学知识。最主要
的是,他知道一般人对于语言学上的问题在哪里,以四两拨千斤的轻松方式,拨开云雾
见青天,把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何,《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书,无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖
d**********0
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来自主题: Military2版 - [转帖] 苏区肃反纪实
夏曦的湘鄂西苏区肃反
湘鄂西苏区第一次肃反开始于1932年5月,先从地方开始,尔后波及到红3军。
先是湖北天汉县委军事部副部长杨国茂被敌营长张锡侯诬供,夏曦、杨光华即武断地认
为杨国茂是改组派而将其处决。接着进行逼供讯,捕获了众多的改组派分子,不到两个
月便「破获全苏区的整个反革命组织」。
在湘鄂西党政军各级负责人中,「9/10是改组派」,仅省委常委中,就有「反革命」两
人,另一个人值得怀疑。夏曦等人诬陷湘鄂西各级党组织是「假共产党之名的反革命团
体」,因而先后解散了一批县委。夏曦还取消湘鄂西特委,特委代理书记周逸群也被秘
密杀害。第一次肃反结束后,杨光华在给中共中央的报告中,还造谣「周逸群还没有死
,秘密会见过蒋介石等等。」
不久,肃反波及到了红3军,被夏曦认为是「重要反革命分子」的团以上干部有28人。
红8师的特务队长因违反纪律,杀鸡宰牛吃,在受审讯时承认自己是改组派
。翌日,红8师参谋长胡慎己就被逮捕,随后被杀。
文家墩战斗结束后,夏曦杀害了红3军参谋长兼红7师师长孙德清和红7师政治部主任孙
之涛。
第一次肃反被捕杀的各级红军干部和地方干部达1000余人,其中师以上干部27人,都... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/874205.html
西游记第六十二回,师徒四人来到了一个叫祭赛国的地方,一进城,就碰到了
一群衣衫褴褛披枷带锁的和尚,一打听才知道他们都是祭赛国金光寺的僧人,更神奇的
是金光寺的和尚们居然认识唐僧师徒,原来他们在前一天晚上都做了一个相同的梦,梦
中知道东土大唐的四位高僧是来为他们伸冤解困的。
“昨日夜间,各人都得一梦,说有个东土大唐来的圣僧,救得我等性命,庶此冤苦可伸
。今日果见老爷这般异象。故认得也。”
又是梦,还一大堆和尚做相同的梦,梦中说的明白,是要给给和尚伸冤,不用说,
这又是佛爷们派来任务了。不论取经敢死队是否愿意,当然都必须接下来,于是,新的
一轮打怪升级模式开启了。
这个案子的来龙去脉是这样的:祭赛国是本地一个大国,国内有一件佛宝舍利,安
放在金光寺的宝塔内,因为有了佛宝舍利,所以,每天霞光万道,受到四方敬仰,周围
的国家纷纷对祭赛国纳贡称臣。可是三年前,金光寺宝塔上的佛宝被偷了,祭赛国失去
了舍利子,周边国家就不再来朝拜进贡了。国... 阅读全帖
w***s
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27
搜索时的副产品,hia hia。
英国诗歌:
http://218.22.197.10:8200/date%5CI%5CA2026781.pdf
俄罗斯诗歌:
http://www.reeds.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=46578
推荐你最喜欢的一本书。原帖里有很多回帖,只贴了一部分过来:
http://www.reeds.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=11113&extr
发表于 2007-8-5 15:58:59 |只看该作者 |倒序浏览
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Moderato:黑暗塔系列,作者:Stephen Kin... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
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Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
k*****c
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29
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟5
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖
a*****y
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30
来自主题: Wisdom版 - Re: 佛教的一些书籍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: Re: 佛教的一些书籍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 11:23:46 2011, 美东)
十分感谢你参与讨论。
理论上讲,你没有记错,史料和文物都显示,中原佛教出现的年代的确早于藏区佛教,而且早期的吐蕃佛教也深受汉传佛教的影响,这一点从脍炙人口的文成公主的故事当中就可以找到痕迹。文成公主不仅给西藏带去了汉传佛教的经书和法器,甚至于一定程度的儒家意识形态(公主恶其人赭面,弄赞令国中权且罢之,自亦释氈裘,袭纨绮,渐慕华风。仍遣酋豪子弟,请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏 - 《旧唐书 吐蕃传》),如果我们单看这一段文字,恐怕会要以为吐蕃可能就此逐渐汉化了。
然而,不知是藏人及其祖先的幸运还是不幸,西藏高原,不仅与东亚的核心文明(中华文明)相接壤,还与人类的另一个主要文明--印度文明,直接毗邻。喜玛拉雅山脉所造成的障碍,并不比青海-藏北的高寒荒漠更加恶劣;印度文明当中“修行”的魅力,在很多人的心目中也... 阅读全帖
a***n
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31
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
a*******g
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32
普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖
q****n
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33
多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯,字具行,會理籍。幼失怙恃,依曾氏姓,繼以女配,生二子,家貧苦。余至
雞山,伊全家八人在寺工作,宣統元年己酉歲,運藏經回山,傳戒,師年二十,領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲,不識字,耳極聾,貌醜,日種菜苦行,夜禮拜,念觀
世音菩薩,習坐;間則學課誦,不要人教,自極精勤。民國四年乙卯歲,告假外出參學
,至民國九年,余住昆明雲棲寺,師回助任種菜職,能上殿課誦,暇則縫剪及造竹器,
不辭勞苦,日種菜園,餘菜則送人結緣,不蓄餘物,口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖
k****s
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34
来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
w****n
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - Re: [转帖] 苏区肃反纪实 (转载)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: dingding2000 (东方), 信区: Military2
标 题: Re: [转帖] 苏区肃反纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 20:25:59 2014, 美东)
夏曦的湘鄂西苏区肃反
湘鄂西苏区第一次肃反开始于1932年5月,先从地方开始,尔后波及到红3军。
先是湖北天汉县委军事部副部长杨国茂被敌营长张锡侯诬供,夏曦、杨光华即武断地认
为杨国茂是改组派而将其处决。接着进行逼供讯,捕获了众多的改组派分子,不到两个
月便「破获全苏区的整个反革命组织」。
在湘鄂西党政军各级负责人中,「9/10是改组派」,仅省委常委中,就有「反革命」两
人,另一个人值得怀疑。夏曦等人诬陷湘鄂西各级党组织是「假共产党之名的反革命团
体」,因而先后解散了一批县委。夏曦还取消湘鄂西特委,特委代理书记周逸群也被秘
密杀害。第一次肃反结束后,杨光华在给中共中央的报告中,还造谣「周逸群还没有死
,秘密会见过蒋介石等等。」
不久,肃反波及到了红3军,被夏曦认为是「重要反革命分子」的团以上干部有28人。
红8师的特务队长因违... 阅读全帖
d******1
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36
2011-02-08 07:28   作者: 楊森   文章來源: 楊森回憶錄
匪酋朱德出國前後和其運動二十軍部隊
(一)朱德無行種鴉片鑄假幣刮地皮無所不為
匪酋朱德,為四川之儀隴縣人,當彼在昆明、雲南講武堂學習時,餘以參加第二次革命
,被洪憲餘孽川督胡文瀾通緝,適朱匪肄業雲南講武堂,亦流亡在滇,即與之相識。嗣
又同在滇軍部隊工作,而彼之職位,始終低餘一級。滇軍因討袁來川,朱德時任旅長,
駐防川南之納谿合江等縣,德即據地稱雄,以酋長自居。 在其戍區內,提倡種鴉片煙
,滿山滿穀,罌花遍地。更將原行之當十當二十銅元,改鑄當為五十當百銅元,預征錢
糧至民國三、四十年。並授意部屬,綁票勒贖富民,將川南窮鄉僻壤括至入土三尺。本
人又抽大煙、打麻雀、濫嫖娼妓,凡是腐化黑化之一切行為,無不應有盡有。其姻兄周
官和,曾勸其懺悔罪惡,放下屠刀,信仰佛教。兩人具名曾在成都昭覺寺上一匾額,金
碧輝煌,大書人天共仰四字,皆為事實。殊朱匪劣根成性,不證人天共仰之佛法,即於
是時受川南陳皮袁暴動影響,遂決心留學德國,實行加入第三國際領導之共產黨,學操
刀殺人,魚肉群眾,口裏唸彌陀,心中蛇巢窠,其朱德之謂歟。
(二... 阅读全帖
R*****d
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rotvap (湖南神策军) 于 (Sat Jul 9 05:16:07 2011, 美东) 提到:
我比较赞同euclid2003的看法,我们不能用今天的眼光去看待古人。
“种族清洗”绝对不是解决问题的方法,一来很难做到,二来就算你做到了真的把哪个
游牧民族给清洗掉了,但是东北,蒙古高原, 西北往往是多个民族组成。等你干掉了
这个,那个又起来了,除非你能一下子把北方各个少数民族全部杀干净?举个例子,唐
太宗灭了东突厥(虽然并不是把所有的东突厥人都肉体消灭),牛B吧?但是本来东突
厥的小弟薛延陀又起来造反了,唐朝还不得不依靠原来的东突厥归降的部众去当炮灰。
再往前看,突厥本来其实是柔染的小弟。再举一个例子,唐高宗灭了高句丽(同样
,不是完全肉体的消灭),但是马上在原来的高句丽旧地兴起了靺鞨,后来又衍生出女
真。女真对中原王朝的影响,我就不必说了。
有同学提到了清灭绝了准格尔部,这个不错。但是难道这就解决新疆问题了?后来的阿
古柏,和现在的东突呢?
应该看到的一点是,在古代希望农耕的汉民族长时间的... 阅读全帖
E******u
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这里有一段,出处没考察
乌海东岱之战 659年
公元659年,位于葱岭西方的铁勒族思结部落(铁勒族分布极广,在北亚及中亚均有分
布)率先叛变。思结的大首领都曼,秘密联系了西域的疏勒、朱俱波、谒般陀等三部,
一同起兵,攻打于阗国。
唐朝廷对此相当重视,派左骁卫大将军苏定方为安抚大使,全权负责。苏定方统率大军
抵达业叶水,离思结部落大本营马头川有三百里的距离。 这一次作战,苏定方改变战
术,以迅雷不及掩耳的速度出击,攻其无备,他精挑三千名骑兵为先锋,以超强度的行
军速度,一昼夜行进三百里,于次日凌晨抵达思结大军驻守的城池之下。在三千骑兵出
发的同时,一万名步兵作为后续部队也即刻开拔启程。叛军首领都曼对苏定方的快速反
应部队的神速进军大为吃惊,想趁其远道劳顿而先发制人,便开城门迎战,结果两军在
城外大战一番,结果行进一昼夜的大唐骑兵仍然击败了都曼的骑兵。都曼赶紧退回城内
,据城自守。
等到晚上,各路唐军纷纷赶到,四面围困,并伐木制造攻城器械,遍布城下。苏定方派
人进城去与都曼谈判,表示只要都曼投降,可以确保其性命无虞。都曼考虑了半天,苏
定方用兵如神,令他大开眼界,想要反败为胜也是不太可能,... 阅读全帖
a***u
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一说到日本的战争,特别是日本战国历史,经常会听到一种的声音,说日本大名之间就
是村民械斗,言下之意就是日本战争的规模很小,人数很少。不知道这说法是谁最先提
出来的,是当年明月吗?
且不说战争中是否人数很重要,战略战术和战斗规模之间的关系,其实欧洲古代史上很
多战争的规模也并不大。但是津津乐道欧洲战史的同学们,却很少说欧洲战争是村民械
斗呢。
就单从人数方面来说,我们来对比一些战争的规模:
传统欧洲史上大书特书的图尔战役(Battle of Tours,公元732年),号称抵挡住了伊
斯兰攻势的决定性战役,根据wiki,战斗规模为墨洛温法兰克:15,000–20,000人;回
子:20,000–25,000人【1】。
我们再来看看比图尔战役略早的,可谓改变了东亚局势的白江口之战【2】,唐和新罗
联军拥有压倒性的人数优势,但是倭军依旧达到42,000人,很显然战斗规模明显超过欧
洲人所津津乐道的法兰克-摩尔人之间的图尔战役。如果说这个例子还是不同国家之间
的战斗,下面我们再来看看另外一些例子。
在英格兰史上的一个极重要事件,就是征服者威廉征服英格兰,而征服又以黑斯廷斯战
役(Battle ... 阅读全帖
z**********e
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怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖
m*********e
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41
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁呔瑢е轮信d休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡劣的傷害行為,表現的是愚蠢的衝動,並不能顯示... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: qilikala888 (qilikala), 信区: LeisureTime
标 题: 向有娃的童鞋推荐儿童电视节目《水果冰淇淋》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 02:40:05 2012, 美东)
就是男的扮老太太wh听着怪异的那个,呵呵
http://www.youtube.com/watch?v=0pHDu0BIpyw
我一开始看到也很抵触,架不住我们这的中文电视台天天放天天放,慢慢看多点观感
完全改变。很健康很有爱的一个节目,内容丰富而且符合小朋友的视角和趣味。看了
这么多集也从来没有发现关于性别错乱的低俗搞恶,就是单纯的男的扮老太太而已,
呵呵。网上查了,扮演水果奶奶的演员叫赵自强,是个强人,获得过三次台湾金钟奖
最佳儿童节目主持人奖,这个水果冰淇淋更被誉为台湾最好的电视儿童节目。相关资料
待会贴在下面。
我喜欢这个节目首先是整个节目的氛围很舒服,水果奶奶一贯很和蔼,和其他几个小朋友
角色互动可以让小孩观众感觉温暖安全。布景的色彩也好。其次是内容丰富,每一期有
一个大概的主题,就是设... 阅读全帖
t****z
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43
来自主题: Travel版 - 卧底个玛雅
王佳利
王佳利2012-02-24 09:43
提醒一下大家,选择餐厅吃皇帝蟹的时候,价钱不是越低越好,低价的餐厅可能会另外
收费,或者要求额外消费,甚者还有缺斤少两的问题,所以最好选择一些信誉高味道好
的餐厅,这样可以享受到好吃的皇帝蟹之外,用餐的过程也会更愉快。另外,我个人不
建议点盖饭,用蒸皇帝蟹留下的蟹汁拌饭会更好吃更实惠。
生活在寒冷海域里的皇帝蟹(King Crab,又称:阿拉斯加皇帝蟹)体型巨大,有长长
的腿,外壳布满了尖尖的刺,看起来好像科幻片里的怪兽一样,但它却是阿拉斯加海域
中的珍宝,每只体重约为5-15磅。温哥华离阿拉斯加海域较近,所以几乎全年任何时
候都有皇帝蟹供应。即使如此,每年大约从2月底,3月初开始,温哥华的皇帝蟹供应量
就会明显增多,而且持续大约3-4周的时间。这段时间可以说是吃皇帝蟹是最佳时段,
除了售价会比平时明显降低之外,和其他时间相比较也会更新鲜。所以建议想吃皇帝蟹
或者是喜欢吃皇帝蟹的人尽量在这段时间内品尝。
由于死的皇帝蟹会发出毒素而且肉质会很快变坏,所以在餐馆或者在生鲜店买皇帝蟹的
时候最好确保是活的。在市面上见到的皇帝蟹主要有分三个品种,... 阅读全帖
q*********8
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44
就是男的扮老太太wh听着怪异的那个,呵呵
http://www.youtube.com/watch?v=0pHDu0BIpyw
我一开始看到也很抵触,架不住我们这的中文电视台天天放天天放,慢慢看多点观感
完全改变。很健康很有爱的一个节目,内容丰富而且符合小朋友的视角和趣味。看了
这么多集也从来没有发现关于性别错乱的低俗搞恶,就是单纯的男的扮老太太而已,
呵呵。网上查了,扮演水果奶奶的演员叫赵自强,是个强人,获得过三次台湾金钟奖
最佳儿童节目主持人奖,这个水果冰淇淋更被誉为台湾最好的电视儿童节目。相关资料
待会贴在下面。
我喜欢这个节目首先是整个节目的氛围很舒服,水果奶奶一贯很和蔼,和其他几个小朋友
角色互动可以让小孩观众感觉温暖安全。布景的色彩也好。其次是内容丰富,每一期有
一个大概的主题,就是设置一个简单的事件把几个固定环节串联起来。其中有讲故事,
故事有时候是木偶戏有时候是动画有时候是真人实景;有唱歌和游戏。我尤其喜欢的是
“粉红跳跳兔”。就是一只粉红色的大兔子,也是赵自强扮的,先放一段声音给小朋友
听,让猜是什么声音,比如吃苹果吸吸管冲马桶风铃炒菜。。。然后就是几个小朋友各自
用... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: History
标 题: 比起日本,为啥很少有人说欧洲战争是村民械斗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 3 15:23:40 2015, 美东)
一说到日本的战争,特别是日本战国历史,经常会听到一种的声音,说日本大名之间就
是村民械斗,言下之意就是日本战争的规模很小,人数很少。不知道这说法是谁最先提
出来的,是当年明月吗?
且不说战争中是否人数很重要,战略战术和战斗规模之间的关系,其实欧洲古代史上很
多战争的规模也并不大。但是津津乐道欧洲战史的同学们,却很少说欧洲战争是村民械
斗呢。
就单从人数方面来说,我们来对比一些战争的规模:
传统欧洲史上大书特书的图尔战役(Battle of Tours,公元732年),号称抵挡住了伊
斯兰攻势的决定性战役,根据wiki,战斗规模为墨洛温法兰克:15,000–20,000人;回
子:20,000–25,000人【1】。
我们再来看看比图尔战役略早的,可谓改变了东亚局势的白江口之战【2】,唐和新罗
联军拥有压倒性的人数优势,但是倭军... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
t******g
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企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要:随着科技的飞速发展,物质生活的不断提高,人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态,成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保,将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任,以善于治心著称,其三学六度等修行方法,都可以看作心理卫生之道,都可以
用作治疗精神心理疾病的技术,有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化,要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学,并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法,提升全人类的心理健康和精神境界,是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词:佛教修持 心理卫生 精神健康
一.心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期,人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前,科技的高度发达,创造
出高度的经济效益,提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件,改变着人们
的生活方式,促进了全球经济一体化,将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而,人的精神并未能与科技和经济同步提高,反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖
s****r
发帖数: 31686
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joycee (买买提头号女魔头) 于 (Mon Aug 29 21:49:20 2011, 美东) 提到:
说起在哈尔滨伏法乔四乔大侠,很多哈尔滨人的第一反应不是厌恶而是崇拜,都说他死
的壮烈,是条汉子,还说在他统制下治安好的多,至少黑枪不泛滥。
乔四的起家主要靠的是当时承包老城改造的拆迁工程,哈尔滨遍地是刺头,这拆迁的活
虽然利润丰厚可决不是个好干的活。眼看工程要开工,乔四把住户招到一起,一菜刀把
自己的小指给剁了下来。当众说:“谁要能照着做一遍,就可以不搬。”结果没人应声
,拆迁任务很快圆满完成。因为事情干的干脆利索,乔四就此红了起来,结交了不少包
括副市长在内的大员,从此有了可靠的政治保护伞。
乔四在发家后手下拢落了不少炮手,最有名的是个姓李的朝鲜族人,个头只有1。68,
下手却特别狠,在乔四落网后他只身闯了京城,控制了北京西城的多数朝鲜饭馆,直到
几年前才伏法。乔四在有了钱后除了贿赂高官就是每天歌舞升平,花天酒地。当时有个
说法是“夜夜做新郎”,但不破坏社会治安。
八十年代末哈尔滨的黑社... 阅读全帖
c***s
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河北省佛教协会副会长延参法师微博称迎接平安夜
http://farm8.staticflickr.com/7456/11540039203_76be57cac3.jpg
今天早上09点35分,@延参法师发布微博称,“今天是个迎接平安夜的好日子,每个人都应该传递祝福,迎接祝福,分享祝福。拥抱平安才是最美好的生活。今天这里还有200个平安大礼包送给大家,发私信哦,赠完为止哦。”微博还配有自己手拿“福”字的一张图片。之后,在10:05分时,@延参法师微博补充称“平安大礼包和2014年新年大礼包是一起派发的,相信幸福才幸福,幸运一直就在你身边哦,大家把收件地址发私信来,迎接新春的祝福哦。”不少网友对延参法师的庆祝平安夜微博表示不妥,调侃“法师,你过圣诞节佛祖知道吗”;也有不少网友觉得没什么大惊小怪,“万法归一,何乱之有”。
惊呼“法师,你过圣诞节佛祖知道吗”的网友:
夜語菲: 你家佛祖知道你投靠上帝了么?
Tatarotto:大师,你心系耶稣,你家如来知道么?
又见落叶:已经合资经营了,佛主只等分利!
Coicio:哈哈,只要有人进香送钱,下次真主阿拉的节日也可以过哦。
温州齐心鞋力:耶稣的魅... 阅读全帖
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