由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 崇高精神
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D*V
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1
失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
c*c
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2
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖
a****s
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3
心理占星学之父对12宫的深度剖析
http://www.douban.com/group/topic/13617606/
作者:ALAN LEO 19世纪末占星学者,现代占星学开山鼻祖。
西方权威占星学者的作品,星体所落宫位的解释(没有冥王星,因为本文发表的时候还
没发现冥王星),对宫位的诠释言简意赅。不含第一宫,推测应该是作者对第一宫有单
独的论述。
=======================================================================
行星落二宫——经济
整体的财运要看第二宫的主要行星,但是如果没有的话,那就要看它的宫主星。
有一个变通的方法,第二宫宫内没有行星时可以看它的宫主星,这已经在318-320页当
中讲过了;或者页可以看金星或木星的角宫位。要用哪一种方法必须由学生自己来判断
,但如果有疑问的话可以参阅318-320页。要根据命盘来给出一个对于经济状况的完整
并准确的判断需要丰富的经验,还要具备良好的判断力,但金钱方面的总体走势可以很
容易地通过以下方法看出来。
太阳
太阳在命盘中的位置代表它何时会掌管经济方面的事务。... 阅读全帖
G********l
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4
来自主题: Thoughts版 - 浅谈我的信仰
以前我一直在求索,用那个年代的话讲,就是奋斗和追求。
现在的这个年代,奋斗和追求这样的用词也不过时,现在人也都在求索、奋斗和追
求,只是目标和内容已经有所不同。那个年代更注重于精神层面的东西,譬如理想、信
仰、觉醒、进步、革新、不附加任何物质条件的爱情;那个年代,我们站在百废待兴的
土地上,在一条据说是通往社会转型、经济腾飞的道路上勾勒心中的美好理想。那个时
候我们单纯、傻气、空灵和高蹈。
现在不了,现在社会已经成功转型,经济腾飞物质丰富的时期已经来到,好像所有
的求索、奋斗和追求,都围绕着经济这个中心。金钱、物质、地位、名利,都很实际。
实际、现实,这是成熟和进步的表现。只是,坐在温饱或富足的地面上,有一件东西横
在空中,那就是精神的迷惘与空虚。
这世上总有一些止不住思考的、有思想的人,我不只一次听到他们中的人说,这个
年代我们不缺什么,缺少的是信仰。我深以为是,如果人们在温饱之余只有贪欲没有信
仰,这会是件可怕的事情。全民都贪欲,世界就会丑陋;全民有信仰,世界才会善良和
美好。只是,信仰什么,除了一根经济杠杆,没有任何一种指引,人们便好任贪欲泛滥
。美善犹存的,是人性之中本在的良知... 阅读全帖
S**U
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5
《印顺法师的悲哀》读后(上)
林建德
既然「人间佛教」是印顺法师的中心思想,
那么它是否禁得起考验?究竟有那些问题值得特别注意?
是否如恒毓所质疑的「充满了错误的内容」?
前言
印顺法师的思想近来在台湾与大陆引起一定程度的讨论,半年多前,笔者在「现代禅」
网站看到恒毓先生所写《印顺法师的悲哀》一书,一路读来,有关他对印顺法师的批评
几乎全然难以同意,于是以此文表达个人的看法。
恒毓之所以用「印顺法师的悲哀」作为书名 (1),是认为印顺法师的佛法思想充满谬误
与邪见,所以在书中做了非常严厉的批判∶「印顺法师的思维过于简单,与无比深刻、
严谨的佛法思维很不相称……印顺法师的著作中居然大量存在违背佛法的论断和对佛法
的种种曲解……」又说∶「印顺法师的著作只是充满了各种知识性的言论,很少有佛法
的智慧,而其所表述的知识又往往是正确与谬误不相上下。」及「我们所揭示的印顺法
师的理论、逻辑和知识性错误就至少有十二个方面。而这,其实在我所发现的印顺法师
所存在的相关问题中不过是冰山之一角,还有大量的问题,我真的不忍心写出来……」
这种种的描述多少让人心惊胆跳,学佛者将「因盲目阅读印顺法师的著作而落入... 阅读全帖
c*c
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6
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
f****o
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7
王实味因在作品中批评中共而被处死。(网络图片)
一九四七年七月,山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处,大刀抡起,刀落头落,鲜血狂喷。之后,尸首被扔进一眼枯井,倒入泥土掩盖,
从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而,他的死却开启了一幕悲剧,一
幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九六六年五月十六日
,我却认为,那仅仅是高潮,一切早已不知不觉地开始,那位被杀戮的书生,是前文革
时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一九二五年,王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学,宛如百川归大海,
有容乃大。与王实味同班的同学里,有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重要角色
的人物,他就是胡风。一九二六年,王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》、中
篇小说《毁灭的精神》,并向《现代评论》投稿。主编陈西滢读完之后,大加赞赏,破
例开出三十元的稿费。在自叙传式的中篇《休息》中,烈焰般的情感与怒涛般的浪潮展
露出作者超凡的才华。王实味以稿费维持生活,后来实在无法继续学业,不得不半途休
学。此后,他开始大量翻译外国文学名著。数年间,他一共翻译了上... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: History版 - 略论五四运动与基督教 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 略论五四运动与基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 12:32:49 2013, 美东)
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞... 阅读全帖
d*******i
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9
满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻!
满清, 八旗
鲁迅先生说:满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻;再辅以残酷的文字狱和高压
的民族歧视政策,以数百年之力打造一个奴性十足的奴隶民族是事实具在的历史。
& {0 A4 x& S/ T: g/ _
9 ^9 @4 D- Y: i7 y) O7 _ 《四库全书》的编纂是一次历史精神的阉割,其结果是
“清人纂修《四库全书》而古书亡”!难怪鲁迅先生悲愤莫名,一再呐喊疾呼,唯恐“
到我们有知识的时候大家早忘了血史。”血史不可忘,民族的血性更不能丢,气节风骨
才能永世传承。
0 U2 V* ~. D x0 K, y
1 n1 L- B; n2 k1 W9 x" I& F  与蒙元简单粗野的赤裸裸的“四种人”制度相比,
满清推行的是“全方位的民族主义”,即政治,经济,军事,文化等全方位的“民族主
义”,这种满清民族主义成为中国近代动荡和举步维艰的重要原因之一,它的历史后果
至今危害着中华民族(包括今天的满族)。
0 U: B: y+ u0 O* y% l2 u8 G9 i6 m$ e6 G0 ]/ U; ]/ T7 y
扬州十日、嘉定三... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
10
来自主题: Military版 - 《横空出世》真的很棒
没有足够的党性,曾经一盘散沙的中国人根本不用指望能够在这么短的时间内完成两弹
一星,不信的话你可以参照印度。儿女情长是人性,民族生存是党性,包括钱老在内的
很多中国科学家都选择了,也幸亏是选择了后者。不然我们早在2008年恐怕就眼睁睁的
看着台湾公投独立了。
==============================
我不厌其烦地反复提及这部所谓的内地主旋律电影,不是因为它出色的摄影、美术、录
音等技术层面的因素——虽然它的制作非常考究,曾戏言《横空出世》就像《指环王》
横扫奥斯卡那样横扫了金鸡华表——而是因为被其中真挚的情感打动,被演员准确的表
演征服。
(上)动人的情感
激情
一直很喜欢发生在建国前后的故事,总觉得那个年代的人很纯粹,也只有那个
年代的故事才会让我热血沸腾。
激情,是影片打动我的首要元素。
一部电影可以没有亲情,没有友情,甚至可以无关爱情,但绝不可以没有激情
。在一片死气沉沉萎靡不振的呻吟声中,总该有一声怒吼来振奋一下民族精神。这些男
导演总算拍出一部有阳刚之气的电影来了。
影片在夸张的盖章声中拉开帷幕,画面中是一份份没有生命没有感情的档案材
料。“你愿意一辈子隐... 阅读全帖
b*****d
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11
广东省委书记胡春华撰文纪念邓小平
2014年08月15日17:00 人民网 评论中大奖(62人参与) 收藏本文
胡春华:沿着小平同志开辟的中国特色社会主义道路前进
——纪念邓小平同志诞辰110周年
原标题:沿着小平同志开辟的中国特色社会主义道路前进
核心要点:
■ 小平同志的南方谈话,从理论上深刻回答了长期困扰和束缚人们思想的许多重
大认识问题,提出了对整个社会主义现代化建设具有现实和深远指导意义的重要思想。
■建设社会主义现代化是改革的目的,改革是建设现代化的重要动力,必须以改革
开放促进发展。
■在新的发展阶段,坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。
■小平同志留给我们的最宝贵的财富,就是他创立的邓小平理论和开辟的中国特色
社会主义道路。今天,我们对小平同志的最好纪念,就是继续沿着他开辟的中国特色社
会主义道路前进,把广东改革开放和现代化建设事业发展好。
邓小平同志是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人,伟大的马
克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,是我国社会主义改革
开放和现代化建设的总设计师。党的十一届三中全会以后,他领导全党开辟了中... 阅读全帖
r*****e
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12
来自主题: Military版 - 周恩来为什么怕毛泽东?
周恩来为什么怕毛泽东?
历史令人入迷,中共党史更令人入迷,而毛周关系的奥秘则最令人入迷,或许是世上最
难参透的谜。
一、三个事实
有三个事实大概谁都得承认。第一个事实是,周恩来才干过人,起码是个人魅力(
charisma)天下无双,这还不是光能迷住国人,鬼子也一样神魂颠倒。大作家海明威的
夫人在张戎采访时曾对后者说,当时只要周向她招一下手,她就会跟他上天涯海角去。
基辛格在其回忆录里花了大量篇幅倾诉他对周的崇拜,说周就像一道中国盛宴,各种各
样的美味无穷无尽。周与他和尼克松会谈时,桌上就只有一张空空如也的纸,什么文件
都用不着,让他和老尼佩服得不得了。
至于国人就更不用说了。凡是接触过“周公”的人,无论是什么政治背景,少有不
被周俘获的。那糊涂死了的张少匪最TMD混帐。1991年李勇、刘宾雁、曹长青等
人去采访他,他竟对自己闯的大祸作的大孽毫无认识,坚持当时反对蒋公“安内攘外”
的英明方针是正确的,坚持共党不可摧毁,只能与之建立统一战线,等等。他虽然也意
识到西安事变错了,但那并不是着眼于国家民族利益的忏悔,而是因为蒋四十多年来力
排众议保护了他这叛国元凶,并对他关怀... 阅读全帖
f****o
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13
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 真相揭秘!王实味是怎样被处死的?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 21:38:48 2016, 美东)
王实味因在作品中批评中共而被处死。(网络图片)
一九四七年七月,山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处,大刀抡起,刀落头落,鲜血狂喷。之后,尸首被扔进一眼枯井,倒入泥土掩盖,
从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而,他的死却开启了一幕悲剧,一
幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九六六年五月十六日
,我却认为,那仅仅是高潮,一切早已不知不觉地开始,那位被杀戮的书生,是前文革
时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一九二五年,王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学,宛如百川归大海,
有容乃大。与王实味同班的同学里,有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重要角色
的人物,他就是胡风。一九二六年,王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》、中
篇小说《毁灭的精神》,并向《现代... 阅读全帖
e****h
发帖数: 284
14
来自主题: WaterWorld版 - 韩寒的真面目(zt)
谁能说说这个怎么回事?
郭敬明剽窃的风波还没有过去,本来我以为韩寒虽说稚气未脱,但至少也比郭敬明诚实
,没想到前不久在书店看了一本他的书彻底打破了我的幻想,那是一本叫《七色窗》的
散文集,翻了几页,越看越好像以前似曾相识,其中有一篇叫做《高考误答录》,我分
明在三四年前在报纸上看过,很明显韩寒是把它全盘搬了过来,又有一篇《年轻气盛说
文章》,看了我就惊呼上当,原来他是把余杰《火与冰》中的那篇全盘抄了进来,又有
一篇《黑色阅读》同样如此,整本书约有十几篇属于抄袭别人已出版的作品或者报纸上
的杂文,好一个冠冕堂皇的少年作家,原来竟是欺世盗名之徒,我想起了鲁迅先生那句
话:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的,然而这次还是出乎我的意料。如果说
当今最受世人诟病的学术腐败尚可容忍的话,像这样的文学腐败已经到了令人发指的地
步。
from
韩寒的真面目
作者 罗翼 发表时间 2005-8-10 推荐程度 ★★★★★出自:湘滨文学网
我历来对韩寒,郭敬明等80年后的所谓新锐作家不屑一顾。别人或许以为这是文人
相轻,嫉妒他们,但是对真正有实力,诚实的作家,我是不会相轻的,比如余杰,王小
波。堂弟曾... 阅读全帖
H******7
发帖数: 34403
15
来自主题: Joke版 - 国男越来越恶心了啊
2、爱情的本质
爱情是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心形成对对
方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。
爱情的本质,是人的社会属性与人的自然属性相结合的异性间的崇高感情。
不同的爱情观。爱情是一个古老而又常新的人生课题。在人类文化发展史上,有
许多不朽的文艺作品都是描写爱情的,我国的《诗经》、希腊的史诗、罗马的神话甚至
基督教的《圣经》,都有动人的爱情故事。许多哲学家、心理学家也对爱情有自己独特
的见解。英国哲学家休谟认为,爱情是由“美貌”、“性欲”和“好感”这三种印象或
情感结合而发生的。德国哲学家黑格尔认为,爱情里确实有一种高尚的品质,因为她不
止停留在性欲上,而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵,要求以生动活泼、勇敢和
牺牲的精神和另一个人达到统一。奥地利心理学家弗洛伊德认为,性本能是一切本能中
最基本的内容,爱情不过是性本能的一种表达或升华。所有这些对爱情的理解,离科学
地揭示爱情的本质都还有较大的差距。唯心主义者常常把爱情的自然因素和社会属性分
开。柏拉图式的爱,即精神恋爱。柏拉图赞美精神的爱,... 阅读全帖
j*******7
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 略论五四运动与基督教
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞状态。20世纪90年代以来,随着基督教
在大陆的迅猛传播,学者对又开始关注此问题,港台和大陆都出现了一些研究成果。香
港李志刚先生写了《五四运动与中国基督教复兴之探讨》一文(收在《百年烟云、沧海
一粟:近代中国基督教文化掠影》一书中,今日中国出版社,1997);台湾... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
18
佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞:
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动,今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
,我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说,每天都在接触这个世界,但我们是不是真的了解这个物质世界呢?它是
如何形成的?我们所接触的世界是否真实?……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布,来为我们作这个开示。
对于藏传佛教,很多人都感觉很神秘,觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
,相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布,是四川甘孜炉霍人,生于1962年,曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家,前往色达喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山,自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍,二十多年来日不缺讲、夜不乏译,著作令人叹为观止,现已
付梓的法本就有一百多本,而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子:“如果能
利益众生,哪怕只有一个人,想办法让他生起一颗善心,我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖
w***y
发帖数: 179
19
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师范部(后来成为今天的集美大学),
他好奇心起,想测试自己的学力,没想到就考到了第六名!一切免费,家长不必负担,
他父亲因此同意让他到集美大学深造。翌年,他就开始在集美学校师范部文史地系攻读
。由于入学年龄比同辈稍晚,林连玉不敢浪费丝毫光阴,刻苦学习。
... 阅读全帖
w***y
发帖数: 179
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 12星座的原型宿命
牡羊星座的原型宿命----愤怒或宁静的牡羊战士
牡羊星座一向以敢于追求、实践自我的原欲著称,他们是天生的战士,凡是反对、压制
他的力量,都是他要逐一打倒的对象。
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宇宙间每一年的轮回太空号,总是从春分开始的月分列车特别地拥挤,预定的座位早早
就客满了,因为这一整个月分的乘客都是那些等不及要去投胎重新做人的牡羊星座的子
民。
也许是因为喝足了冥界的忘川水,在星图中有强烈的牡羊星座的人,尤其是太阳牡羊座
的,根本完全忘记了曾经为人和生生世世轮回的痛苦,他们不仅肉体连灵魂都变回了初
生的婴儿,不带任何恐惧地诞生人间,他们唯一在乎的是如何活下去,而对一个初生的
婴儿而言,活下去的关键就是让自我的欲望满足。
就像婴儿饿了哭、不高兴就叫、谁有奶谁就是娘,牡羊星座一向以敢于追求、实践自我
的原欲著称,他们不需要「只要我想做、有什么不可以」... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: SanFrancisco
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 12:04:12 2014, 美东)
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的... 阅读全帖

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我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
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http://finance.sina.com.cn/china/20140904/112220211868.shtml
2014年09月04日 11:22 经济观察报
莫干山会议三十周年再记
柳红/文
1984年9月3日至10日,在浙江莫干山上举办了一个全国性的会议——“中青年经济
科学工作者理论讨论会”,史称“莫干山会议”。1978年以来,与改革有关的经济理论
研讨会不计其数,但没有哪一个像莫干山会议那样被持续关注,被视作可以发掘利用的
遗产。国家发改委国际合作交流中心自2012年起,开始每年9月在莫干山召开中青年理
论讨论会。今年已是第三年,题目是“2014年中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议
30周年”。
莫干山会议具备什么品质?有什么独到之处?怎么会产生这样的效果?2008年,我
根据采访和文字资料,撰写了“影响改革进程的莫干山会议——记1984年中青年经济科
学工作者学术讨论会”一文。(《经济观察报》2008年10月24日发表时,题目被改成《
莫干山会议真相》)此后,在研究1980年代经济学家的过程中,得以见到更多相关的史
料,深感莫干山会议是个历史棱镜,可以折射出... 阅读全帖
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http://finance.sina.com.cn/china/20140904/112220211868.shtml
2014年09月04日 11:22 经济观察报
莫干山会议三十周年再记
柳红/文
1984年9月3日至10日,在浙江莫干山上举办了一个全国性的会议——“中青年经济
科学工作者理论讨论会”,史称“莫干山会议”。1978年以来,与改革有关的经济理论
研讨会不计其数,但没有哪一个像莫干山会议那样被持续关注,被视作可以发掘利用的
遗产。国家发改委国际合作交流中心自2012年起,开始每年9月在莫干山召开中青年理
论讨论会。今年已是第三年,题目是“2014年中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议
30周年”。
莫干山会议具备什么品质?有什么独到之处?怎么会产生这样的效果?2008年,我
根据采访和文字资料,撰写了“影响改革进程的莫干山会议——记1984年中青年经济科
学工作者学术讨论会”一文。(《经济观察报》2008年10月24日发表时,题目被改成《
莫干山会议真相》)此后,在研究1980年代经济学家的过程中,得以见到更多相关的史
料,深感莫干山会议是个历史棱镜,可以折射出... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 中美领导人曼德拉悼念致辞
(转自《那小兵的博客》2013年12月11日-凤凰博报)
中国国家副主席李源潮在曼德拉悼念会上的致辞
尊敬的曼德拉的家人,尊敬的祖马总统,尊敬的各位领导人,女士们、先生们,朋友们。
今天我们从世界各地聚集到这里,沉痛地悼念新南非总统纳尔逊•曼德拉,在此
我谨代表中华人民共和国习近平主席,以中国政府和中国人民的名义,向这位诞生在非
洲大地的伟人,向给我们留下灿烂笑容的非洲之子表示我们深切的哀悼和崇高的敬意。
曼德拉先生是新南非杰出的缔造者,在漫长的岁月里他领导南非人民经过艰苦卓绝的努
力,取得了反种族隔绝的胜利,为彩虹之国的诞生做出了历史性的贡献,为国家的长远
发展打下了坚实的基础!
曼德拉先生是非洲人民的骄傲,他一生追求非洲的民族解放,捍卫非洲人民的尊严,促
进非洲各国的团结,推动非洲与世界的合作。为非洲的发展与进步贡献了毕生的精力。
曼德拉先生是中国人民的老朋友,他的名字在中国家喻户晓,作为中南关系的奠基人,
他以极大的热情,积极地推动中南友好和中非合作。中国人民永远不会忘记他对中南友
好、中非关系做出的重要贡献。
我们为失去这样一位伟大的朋友而深感悲痛,同时我们欣慰地看... 阅读全帖
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精英导航:知识分子始终居领导阶层
——话说中国民族强势生存之五
知识阶层的地位,决定着民族与国家的兴衰生灭。
世界文明竞争展现着这样一幅历史画卷:知识阶层始终居于主导地位的民族,都是
无可争辩的优秀民族,都曾经有过足以骄人的光荣与梦想;知识阶层地位卑下弱小,甚
或不足以产生知识阶层的民族,都是显而易见的落后弱小民族,都无可避免的陷入“鱼
腩”境地;当一个或若干个民族以国家形式生存的时候,知识阶层的地位与作用,就决
定着这个国家的生存命运。一个民族,一个国家,是否孕育出具有优秀传统与非凡智慧
的知识阶层,意味着这个民族与国家是否拥有最根本的竞争实力。
也许,这幅画卷曾经有过一笔两笔的异色与偏差。但就主流趋势而言,这幅历史画
卷是清晰的,那铁血交织的兴亡线条永远的震慑着我们,警示着我们。
知识阶层是一个民族孕育的精华,是一个民族所产生的智慧活体,是一个民族血肉
滋养成的灵魂,是一个民族为自己铸造的远航灯塔,是一个民族用自己的全部智慧凝聚
催生的导航师。
一个民族可以没有任何一个社会阶层,但却不能没有知识阶层。
浏览民族竞争的血泪历史,我们会偶尔看到这样的异象:一个在文明形态上显然落
后的剽... 阅读全帖
x*****z
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来自主题: History版 - 纳粹德国的党国主义教育
徐 贲
德国的教育体制可以追溯到中世纪,除了在纳粹时期的急剧恶化之外,一直是欧洲最好
的教育制度之一。德国在一次大战(1914-18)中战败后,帝国改制为魏玛共和国,战
后政治混乱,经济萧条,通货膨胀,失业严重,尽管如此,德国的教育仍然可以说是欧
洲最好的之一。德国教育一直贯穿着国家意志,国家主义成为德国文化的主导因素,从
中世纪的日耳曼帝国到1806年以后有名无实的“德意志帝国”,再到希特勒雄心勃勃的
“第三帝国”,“帝国”代表的是一种具有强烈国家主义诱惑的文化理想。理查德 ·
塞缪尔概括了这个概念可能具有的所有含义:“帝国构成了一种超级国家的观念。在理
论上它可以包容所有德国人,同时还可以为包容非日耳曼族的少数民族提供历史依据。
那种语言学的念头从来没有正视过这样一个事实:在德国的许多边境地区,德语与其他
语言已交揉在一起,要想分辨清楚只是枉费心机。”帝国的观念与日耳曼民族的神圣使
命感联系在一起,希特勒用极权统治、战争和种族灭绝的方式来建立伟大的第三帝国,
“按照古代的传说,第三帝国应该是一个永远安宁、和谐的时代,却被扭曲成一个死亡
和毁灭的时代”。[i]
1933年纳粹取得政权... 阅读全帖
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习近平会见劳模:当大队书记时临时有事没去大寨
2013年04月30日19:46 新华网 我有话说(2122人参与)
总书记同我们共话中国梦——习近平同全国劳动模范代表座谈侧记
新华网北京4月30日电(记者 李斌)“同志们,在五一国际劳动节来临之际,我们来
到全国总工会机关,同全国劳动模范代表同庆五一节,共话中国梦,感到很高兴。五一
节,我们以什么形式来庆祝?就是同我们的劳动模范们在一起,大家一起座谈座谈。”
“今天我们看到群星灿烂,不同历史时期的代表人物都在这里了。50年代的,像梁
军同志、申纪兰同志;60年代的,像郭凤莲同志;改革开放以后的,像袁隆平同志、鲁
冠球同志;再就是新时期的。一切都历历在目,我们这些人都是经历者、见证者。看到
大家,对劳模肃然起敬,尊重知识、尊重劳动的情怀油然而生。”
“幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标,开创我们的美好
未来,必须紧紧依靠人民、始终为了人民,必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动
”……
4月28日上午,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到全国总工会
机关,看望全国各条战线、各行各业、各个时期的劳动模范代表... 阅读全帖
L*****s
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来自主题: Military版 - 村支书习近平五一会见全国劳模
习近平:排除阻碍劳动者分享发展成果的障碍
2013年05月01日02:59 人民网-人民日报 我有话说(30736人参与)
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4月28日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到全国总工会机关
,同全国劳动模范代表座谈并发表重要讲话。新华社记者鞠鹏摄     4月28日,中
共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到全国总工会机关,同全国劳动模范
代表座谈并发表重要讲话。新华社记者鞠鹏摄
“同志们,在五一国际劳动节来临之际,我们来到全国总工会机关,同全国劳动模
范代表同庆五一节,共话中国梦,感到很高兴。五一节,我们以什么形式来庆祝?就是
同我们的劳动模范们在一起,大家一起座谈座谈。”
“今天我们看到群星灿烂,不同历史时期的代表人物都在这里了。50年代的,像梁
军同志、申纪兰同志;60年代的,像郭凤莲同志;改革开放以后的,像袁隆平同志、鲁
冠球同志;再就是新时期的。一切都历历在目,我们这些人都是经历者、见证者。看到
大家,对劳模肃然起敬,尊重知识、尊重劳动的情怀油然而生。”
“幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标,开创我们的美好
未来,必须紧紧依靠... 阅读全帖
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习近平履职“满月”观察:落子开局新时代
2017年11月26日19:36 人民网
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”2017年10月25日,再次当选中共中央总书记的习
近平,引用这句古诗结束同中外记者见面的讲话,自信而坚定,清醒而谦逊。
履职“满月”之际,回望习近平日夜兼程的足迹:2次视察调研,5次国内重要会议
,10余场国内会见会谈,首访期间5天出席40多场双多边活动……一串串数字,有力诠
释着讲话背后的实干决心。
“口言之,身必行之。”习近平以宏大的视野和全局的高度,擘画新时代的宏伟蓝
图,写就实现中华民族伟大复兴的行动指南。习近平是规划者,也是践行者、领路人,
步履不停、落子开局,带领中国走向新时代的豪迈征程。
重温“红船精神”
10月31日,在党的十九大胜利闭幕刚刚一周,习近平带领中共中央政治局常委奔赴
上海瞻仰中共一大会址和浙江嘉兴瞻仰南湖红船。新一代领导班子循着革命先辈的足迹
,重温那一段波澜壮阔的岁月。
习近平强调:“上海党的一大会址、嘉兴南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们
党从这里诞生,从这里出征,从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉。”
“秀水泱泱,红船依旧;时代... 阅读全帖
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我们这一代人的长征,就是要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复
兴的中国梦。不论我们的事业发展到哪一步,不论我们取得了多大成就,我们都要大力
弘扬伟大长征精神,在新的长征路上继续奋勇前进。今天,党建网微平台与您一同学习
习近平总书记关于“走好新时代的长征路”的部分重要论述。
持续接力、长期进行
伟大的长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映,我们要不断结合新的实际传
承好、弘扬好。推进中国特色社会主义事业的新长征要持续接力、长期进行,我们每代
人都要走好自己的长征路。
——2016年7月18日,习近平在宁夏回族自治区固原市参观三军会师纪念馆时表示
继承和弘扬好伟大的长征精神
革命理想高于天,不怕牺牲、排除万难去争取胜利,面对形形色色的敌人决一死战
、克敌制胜,这些都是长征精神的内涵。我们要继承和弘扬好伟大的长征精神。有了这
样的精神,没有什么克服不了的困难。
——2016年7月18日,习近平在宁夏回族自治区固原市参观三军会师纪念馆时表示
万众一心、顽强拼搏、奋勇前进
我们要铭记红军丰功伟绩,弘扬伟大长征精... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 马克土温的“我是义和团”
还有孙中山先生的:
孙中山对义和团运动的认识和论述
周兴梁
义和团是以义和拳为基础的群众性的反帝组织,它在帝国主义侵略与瓜分中国的民族危
亡关头挺身而起,于1900年在北方进行了一场震撼世界的反帝救国斗争。义和团运动革
命的正义性和大无畏的英勇气概,对资产阶级革命家孙中山产生过巨大的影响和鼓舞。
孙中山鉴于清廷对八国联军之入侵“和战之术俱穷,四百兆之人,有坐待瓜分之势”,
当年毅然命党人不失时机地发动了第二次反清武装起义——广东惠州起义〔1〕。孙及
其战友始终对义和团运动有较正确的认识与评价。 当义和团在京津保地区高举“灭洋
”旗帜,决心焚灭教堂,尽杀教民之际,“各报记录均称之为‘拳匪’、‘团匪’,唯
《中国日报》独称之曰‘拳民’或‘义和团’”〔2〕;以后,孙在著述及演讲中, 曾
强调义和团反帝爱国的性质,称颂义和团伟大的救国牺牲精神,指出其愚昧排外等落后
的一面,肯定它的历史功绩与作用。孙中山关于义和团运动的论说,反映了资产阶级革
命派对义和团运动认识的变化和进步,从中我们可以看到孙中山及其革命派在进行民主
革命的过程中,注意认真总结义和团运动正反两方面的经验教训,用于指导现实斗争。... 阅读全帖
E********n
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本文引用地址:http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=460310&do=blog&id=359507
【寻正按:我以前是新语丝干将,在其上发文数百,往事不堪回首,当我自以为聪明的
时候,其实做了不明真相的群众。挖掘真相是很花力气的,因此大多数对时代时事不满
的人,走的是一条便捷的道路,抓起别人提供的现成的观点,发挥自己的正义感去了,
根本就不会想自己的正义感是否发错了方向。我撰文甚多,可能对笑蜀与于建嵘都有过
不敬,在此转载此文,公开表达歉意。五年后再读笑蜀,实在是佩服他的洞见,不过,
笑蜀可能仍然低估了方舟子的无耻。】
不要学术腐败,也不要麦卡锡——对方舟子与于建嵘之争的反思
还原真相:于建嵘、方舟子到底争什么?
10月8日,新语丝网站在头条发布文章,标题即为《学术界罕见的骗局:评于建嵘的成
名之路》。文章声称:“越来越多的事实,甚至铁一样的事实都证明”,于建嵘利用人
们对浮躁学风的痛恨和对实地调研的迫切需要,“在做了有限的调研后,做的更多的竟
然是大肆编造和炒作。也可以说是三分调研,七分编造,十分炒作。”并且强调,这种
打着... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: WaterWorld版 - <信仰之旅> - 大光的威严
<信仰之旅>
大光的威严
「把蜡烛吹熄,太阳升起来了。」当尧帝登位的时候,一位隐遁的大先知说。这是
当人类看见一个无可比拟的大光时自然的意义。耶稣的世界和任何国家的圣人、哲学家
,及一切学者比较起来,是阳光之下的世界。像在积雪世界的冰河之上,且似乎已接触
到天本身的瑞士少女峰,耶稣的教训直接、清楚、又简易,使想认识上帝或寻求上帝者
一切其它的努力感到羞愧。
把耶稣放入一切人类教师中,他那种独特的、炫目的光是从那里来的呢?那如爱默生所
称道的耶稣吸引人的魅力是从那里来的呢?我以为这种光、这种力(炫目的光常有力)
和耶稣教训的内容没多大关系,而是来自他教训的态度与声音,及来自他的个人示范。
耶稣说话不像任何教师说话。耶稣从来没有解释他的信仰,从来没有申论出它的理由。
他用了解知识的平易及确信的态度来说话。他最多是说:「你们到如今还未明白吗?」
他教人不用假设也不用辩论。他用极度自然和优美的态度说:「人看见了我,就看见了
父。」他用完全简易的态度说:「我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。」「有了命
令又遵守的,这人就是爱我的,爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。
」这统统... 阅读全帖
a***a
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四篇都是2011年的文章,同一作者,好文不厌百回读,真诚建议大家细读,真是获益良
多。
青蒿素:一项脆弱的抗疟成果
作者:张功耀
今年9月12日,阿尔伯特与玛丽·拉斯克基金会(Albert and Mary Lasker
Foundation)宣布,将今年的临床医学奖授给中国药物学家屠呦呦女士,将基础
医学研究奖分别授给德国普朗克研究所的生物学家哈特尔(Franz-Ulrich Hartl)
和美国耶鲁大学的生物学家霍维奇(Arthur Horwich)先生。前者因发明青蒿素,
后者因阐明细胞内的蛋白质折叠机理。消息传到国内以后,我想看看国内舆论将
作何反应,尤其是卫生部和屠呦呦怎么说。不出我的所料,国内舆论果然兴奋过
度。一些中医骗子更是试图借这个机会拉大旗作虎皮,以便于他们能够“借壳上
市”,再大捞一笔!
为纠正这种可能误导民众的舆论,我从9月15日开始就在起草一篇文章。这
篇文章的暂定题目叫《把科学研究成果的荣誉归功于科学》。已经写到第三部分
了,突然发现世界卫生组织总干事陈冯富珍女士最近签发的一个文件:《全球青
蒿素耐药性限制计划》(Global Plan For Artemi... 阅读全帖
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深入学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神
永葆绝对忠诚于党的政治品格
——深入学习贯彻习近平同志关于党员必须绝对忠诚于党的重要论述
余远辉
2014年08月27日07:24 来源:人民网-人民日报
绝对忠诚于党是我们党对党员的根本政治要求,是党的事业顺利发展的坚强政治保证。
习近平同志指出:“全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一
职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。”共产党员必须时刻牢
记自己是党的人,把对党绝对忠诚作为基本政治素养,始终保持忠于党、忠于国家、忠
于人民的政治品格。
党员绝对忠诚于党是党的事业发展的需要
党的事业必须由忠诚于党的人坚守。党员绝对忠诚于党,是我们党领导人民取得革命胜
利并不断开创事业发展新局面的重要保证。在革命、建设和改革各个时期,广大共产党
员始终坚持忠诚于党、坚持党的领导,为夺取新民主主义革命胜利、建立新中国,为巩
固党的执政地位、捍卫社会主义国家政权、维护国家安全和社会政治稳定发挥了中流砥
柱作用。
绝对忠诚于党,是中国革命取得胜利的重要法宝。我们党已经走过90多年的光辉历程。
自成立以来,党始终高扬革命理... 阅读全帖
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习近平关于改革开放论述中的这些用典,意义非凡!
【编者按】1978-2018年,40年风云激荡,40年砥砺奋进,40年春华秋实,40年飞跃万
重山。改革开放的浩荡浪潮,让中国融入广阔世界,让世界发现新的中国,这艘中国号
巨轮正胜利驶入崭新而宽广的天地。
“艰难困苦,玉汝于成。”习近平总书记曾用这样一句古语,形容中国不畏艰险走过的
不平凡历程,穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典,寓
意深邃。人民网·中国共产党新闻网对此进行梳理,以飨读者。
谈改革开放必要性:顺应潮流
■ 明者因时而变,知者随事而制
“明者因时而变,知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框
,让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度,更加
注重发展质量,更加注重改善民生。
——2013年4月,在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲
■ 原典
“明者因时而变,知者随事而制。孔子曰:‘麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。’故
圣人上贤不离古,顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆,顺祖祢,昭公废卿士,以省事节用,
不可谓变祖之所为而改父之道也。二世充大阿房以崇绪,赵高... 阅读全帖
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http://www.hkanews.com/web/content/detail/id/287.html
时间:2019-07-29 19:04:08 作者:党建网
《悔悟》的公映是苏共意识形态崩溃的开始。这些作品对苏联亡党亡国起到了推波助澜
作用。——前苏联外交官雅科夫列夫
任何艺术形式只是表达思想语言的工具。如果不能跳出艺术看艺术,不能跳出《归来》
看《归来》,那么,我们并不完整地懂得艺术,也不完整地懂得《归来》所具有解构社
会主义价值的心灵殖民效应。《归来》就是中国版的《悔悟》,它的公映是西方吹响摧
垮中共意识形态的结集号!——刘浩锋
《悔悟》曾吹响西方摧垮苏共意识形态的号角
英国前首相撒切尔夫人曾说:“是我们把戈尔巴乔夫提拔起来当了总书记。”擒贼先擒
王,苏共最高领袖被西方绑架,是苏共走向崩溃的关键枢纽。回顾这段历史,对于避免
走弯路与邪路,实现“民族复兴中国梦”具有迫切而严峻的借鉴意义。
在冷战时期,世界文化并不是我们所期待的共赢关系,而是一种非此即彼思维方式主导
下的西方胜利。在这种背景下,苏联格鲁吉亚共和国1984年拍的政治寓言荒诞片《悔悟
》又名《忏悔》(Monani... 阅读全帖
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发帖数: 520
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/9/美国宾州政要祝贺世/a>
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文/美国费城法轮功学员
【明慧网二零一四年五月九日】五月十三日是“世界法轮大法日”,也是法轮功创始人
李洪志先生的华诞。至二零一四年五月十三日,法轮大法弘传世界已二十二周年,学员
遍及五大洲一百多个国家。值此“世界法轮大法日”前夕,宾州政要纷纷发贺信给大费
城法轮大法学会,恭贺世界法轮大法日,褒奖法轮大法创始人李洪志先生。
宾州美国国会参议员帕特里克·图米(Patrick J Toomey)代表美国参议院向法轮大法
创始人李洪志先生和大费城法轮大法学会颁发褒奖,并祝贺世界法轮大法日,法轮大法
弘传世界二十二周年。
宾州美国国会众议员埃里森·施瓦茨(ALLYSON Y. SCHWA... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 劝君免谈陈寅恪 易中天
一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物,似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学,陈先生也不是文化明星、大众情人。没错,这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”,而且上演得轰轰烈烈,风头十足,好像全国人民都有历史癖,也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”,后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”,这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说,《三国演
义》则是歪说,或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说,总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着,也是一个事实。所以,历史小说和
历史剧走红,并不意味着历史学家也会走红,也该走红,何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰:“生于吴,殁于楚,勤著述,终无补”,说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人,却很难因此而成为热点人物。如果成了,那就一定有别
的原因,比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖
G********C
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
i****1
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新年前夕,国家主席习近平发表二○一八年新年贺词。在贺词中,他说到:
2017年,我又收到很多群众来信,其中有西藏隆子县玉麦乡的乡亲们,有内蒙古苏尼特右旗乌兰牧骑的队员们,有西安交大西迁的老教授,也有南开大学新入伍的大学生,他们的故事让我深受感动。广大人民群众坚持爱国奉献,无怨无悔,让我感到千千万万普通人最伟大,同时让我感到幸福都是奋斗出来的。
这些来信背后都有怎样的故事?一起来回顾一下这四封来信,和习近平主席的回复。
习近平总书记给西藏隆子县玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹回信
几十年来,桑杰曲巴和他的女儿卓嘎、央宗在西藏隆子县玉麦乡接力坚守,谱写了爱国守边的动人故事。
西藏隆子县玉麦乡地处喜马拉雅山脉南麓,山陡路险,交通闭塞,现有9户、32位乡民,是我国人口最少、人均面积最大的乡。
上世纪很长一段时间内,玉麦乡仅有桑杰曲巴一户人家,被外界称作“三人乡”。玉麦的土地长不出一粒青,每年11月起大雪封山,直到来年6月,这里都是出不去进不来的“孤岛”。为此,年少的姐妹跟父亲闹过多次,期盼着带她们搬出去。“但阿爸说,如果我们走了,国家的这片土地就守不住了。就这样,阿爸一直带我们在这儿生活了几十年。”随... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
l**i
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张宏良:沧海桑田九十年,凤凰涅槃生死关——纪念中国共产党建党九十年
张宏良
沧海桑田九十年,凤凰涅槃过大关
——纪念中国共产党建党九十年
张宏良
(注:本文是应邀为英国广播公司BBC撰写的有关中国共产党建党九十周年专稿,特此
说明。)
今年,是中国共产党建党九十周年。中国共产党的九十年,是中国社会发生沧海桑田巨
变的九十年,是中国历史上最为波澜壮阔的辉煌九十年,是中华民族进入崛起轨道的九
十年,也是中华民族走到历史十字路口尽头的九十年。特别是在中国共产党之前诞生和
执政的苏联东欧共产党垮台二十年之后,在中东北非那些社会主义执政党今年也纷纷被
颠覆之后,中国共产党的命运如何,便自然地成为全世界关注的焦点,世界的目光不约
而同地聚焦在了中国共产党身上。这就是目前包括西方媒体在内的世界舆论,如此异乎
寻常地关注中国共产党建党九十周年的根本原因,他们想要探求的基本答案,就是中国
共产党为什么会成为20世纪末“倒共大潮”的不死鸟,这只不死鸟在21世纪里还能够再
飞多久再飞多高?是否会如同美国国务卿希拉里所言那样,中国共产党想要逃过中东北
非那样的历史劫难,完全说是“白日做梦”?
显然,要客观准确... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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同主题阅读:蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部
[版面:军事天地][首篇作者:fddzwm] , 2012年09月21日10:11:26
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发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Military
标 题: 蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部長照會
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 10:11:26 2012, 美东)
換文 (一)
(甲) 蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部長照會
部長閣下:
查中蘇友好同盟條約業於本日簽訂,本部長茲特申明兩締約國間之諒解左:
一 依據上述條約之精神,並為實現其宗旨與目的起見,蘇聯政府同意予中國以道義上
與軍需品及其他物資之援助,此項援助當完全供給中國中央政府即國民政府。
二 關於大連與旅順口海港及共同經營中國長春鐵路,在會商過程中,蘇聯政府以東... 阅读全帖
f****m
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換文 (一)
(甲) 蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部長照會
部長閣下:
查中蘇友好同盟條約業於本日簽訂,本部長茲特申明兩締約國間之諒解左:
一 依據上述條約之精神,並為實現其宗旨與目的起見,蘇聯政府同意予中國以道義上
與軍需品及其他物資之援助,此項援助當完全供給中國中央政府即國民政府。
二 關於大連與旅順口海港及共同經營中國長春鐵路,在會商過程中,蘇聯政府以東三
省為中國之一部分,對中國在東三省之充分主權重申尊重,並對其領土與行政之完整重
申承認。
三 關於新疆最近事變,蘇聯政府重申如同盟友好條約第五條所云無干涉中國內政之意

關於上列各項所述之諒解,倘荷貴部長函復證實,本照會與貴部長復照,即成為上述友
好同盟條約之一部分。
本部長順向
貴部長表示崇高之敬意。
此照
中華民國國民政府外交部王部長世杰
中華民國三十四年八月十四日
西曆一九四五年八月十四日
莫洛托夫 (簽字)
(乙) 中華民國國民政府外交部王部長復蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部
長照會
部長閣下:
接准貴部長本日照會內開:
『查中蘇友好同盟條約業於本日簽訂,本部長茲特申明兩締約國間之諒解如左:
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H****g
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军网有这篇文章,里面仅仅提到下面这个排长侮辱副部长级干部夫人的案例。也没有任
何强奸20起的内容。
而且,这段文字也印证了我的说法,那就是解放军对于强奸的惩罚就是枪毙。
再一件事是,我们的一个排长污辱了朝鲜政府一位副部长级干部的夫人,按纪律是要枪
毙的。金日成首相知道这件事后对我讲:"不要枪毙他。我知道你们的纪律,但希望你
接受我的意见。志愿军在朝鲜牺牲了不少人,不要枪毙他了。这位领导干部的工作我们
去做。"金日成首相这样做,主要是为了维护中朝两国之间的友谊。后来,我们尊重金
日成首相的意见,把这位排长遣送回国。
http://www.chinamil.com.cn/item/kmyc50/huiyi/wp.htm
王平:保卫和参加朝鲜和平建设
经中央军委批准,我于一九五七年二月第二次到朝鲜担任志愿军领导工作。出发前,总
干部部肖华部长同我谈了话。他告诉我:军委考虑准备将志愿军政治委员李志民调回任
高等军事学院政治委员,你去接替李志民的职务。在李志民回国前,你先担任志愿军副
政治委员兼政治部主任。李志民回国后,再调梁必业接替你的职务。我到朝鲜时没有任
职命令,只带了一封总政治部的介绍信... 阅读全帖
g*******1
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党媒曾怒莫言《丰乳肥臀》:污蔑中共共产共妻!http://www.creaders.net 2012-10-23 10:01:08 《红旗文稿》
核心提示:我所以从政治角度来评价《丰乳肥臀》,是因为莫言在小说中的政治倾
向已很鲜明,他的投枪、匕首既然已掷出,我们怎能沉默?而且他的描述已对一些不了
解革命历史的年轻人产生了极坏的影响!
编者按:1990年代莫言的《丰乳肥臀》出版后曾在业内引起了较大反响,有部分评
论认为莫言这本小说有“泼脏水”之嫌疑,这篇评论就是其中之一。基于传递新闻价值
之必要,特补发该文以飨读者。
杂志简介:《红旗文稿》为求是杂志社主办的、面向国内发行的综合性政治理论半
月刊,是中共中央机关刊《求是》杂志宣传事业的重要组成部分,是党的宣传思想理论
战线的重要阵地。
本文摘自《红旗文稿》1996年12期 作者:彭荆风 原题为:莫言的枪投向哪里?—
—评《丰乳肥臀》
黝黑的乡村夜晚,一所深宅大院尽头的阴暗破烂房间里,挂着几盏汽灯;摆着皮鞭
、棍棒、藤条、铁索、麻绳、水桶、扫帚;一群捆人吊人的行家里手,把白发苍苍、脸
肿得透明的老母亲和她的儿孙们,反剪着胳膊高高地吊在... 阅读全帖
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