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全部话题 - 话题: 岂堪
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来自主题: Wisdom版 - 醒世歌---憨山大师
醒世歌译--索达吉堪布讲
标题:醒世歌。
作者:憨山大师。憨山大师(1546~1623)名德清,字澄印,号憨山。他与袾宏、真可
、智旭并称明末四大高僧,不仅精通大小乘经典,著有许多经典的注释,而且精通道教
、儒教等世间的宗派,为《道德经》、《大学》、《中庸》也撰写过注释。大师圆寂后
肉身不坏,至今仍供奉在广东南华寺 。除了撰写注释,他还造过很多论典。这次我们
学习《醒世歌》,也算是和大师结上善缘。
正文:共有十个偈颂。下面看正文。
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方,
到处随缘延岁月,终身安分度时光。
世间的纷扰争斗漫无边际,犹如茫茫无际的红尘白浪一样,唯有忍辱柔和才是处世的妙
方,我们应该到处随缘延续岁月,终身安分守己度时光。
从唐朝以来,汉地就有了“红尘”这个名词,据说因为当时的首都是长安,那里终日车
水马龙,飞扬的尘土在夕阳下成了红色,所以人们就以“红尘”来比喻世间或者闹市。
所谓“红尘白浪两茫茫”,这是比喻世间的斗争犹如红尘和白浪般无边无际。人们为了
达到自己的目的,整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下,息灭斗争的唯一妙方
就是忍辱柔和。安忍有许多功德。佛陀在《生经》中说:“若... 阅读全帖
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求法的因缘靠弟子自己努力争取---索达吉堪布
1
有些人想来就来,把学习佛法放在了最次要的位置。其实,我们一周集中一次,连一个
下午这样的精力都没有的话,那你学习佛法完全是口头上的。
说忙其实不是很忙的,就是你自己心里面没有这个能力,没有把这个时间用在学习佛法
方面去。有些人说学习《入行论》没有时间,星期天哪有时间,其实,绝对会有的。公
务员也好,世间很有生活规律的这些人,基本上把这一两天拿出来没有问题。为什么哪
?因为我们没有把学习佛法看得很重,而是把世间的事情看得很重,这样你的时间很多
都安排在世间的琐事上面,学习佛法就靠边站,只花一点点时间。
我们出家人尽量把时间用在学习佛法上,世间上的一些事情我们基本上没有安排,我也
不要求你像出家人一样,每天24小时用到佛法上面。但你们也应该把一部分时间用来学
习佛法,这是很重要噢!否则人的几十年很快就过去了,离开世间的时候,这么好的人
身,这么好的学习佛法的机会,千百万劫当中的的确确是相当难得的,很多人没有修人
身难得,没有这个概念,如果你没有这个概念,你这辈子也不会变成修行好的人。你有
这个概念,即使你是在家人,你也可以空出时间来很好地学... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
l*****t
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4

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行... 阅读全帖
b*****n
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看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
14
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 顿悟大乘正理决
摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰:今看心除习气,出何经文?
谨答:准佛顶经云:一根既反源,六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云:离一切
妄想习气,则名诸佛。所以令看心,除一切心想妄想习气。
问:所言大乘经者,何名大乘义?
答:楞伽经曰:缘有妄想,则见有大小乘,若无妄想,则离大小乘,无乘及乘者,
无有乘建立,我说为大乘。
第一问:或有人言,佛者无量多劫已来,无量(一九)功德,智聚圆备,然始成佛
;独离妄想,不得成佛。何以故?若只离(二〇)妄想得成佛者,亦不要说六波罗蜜,
十二部经,只合说令灭妄想,既若不如是说,于理相违。
答:一切众生,缘无量劫已来,常不离得三毒烦恼,无始心想习气妄想,所以流浪
生死,不得解脱。准诸法无行经上卷云:若一切法中,除却其心缘相不可得故,是人名
为已得度者。又金刚三昧经云:佛言一念心动,五蔭俱生,令彼众生,安坐心神,住金
刚地,既无一念。此如如之理,具一切法,又金光明经第二云:一切烦恼,究竟灭尽。
是故法如如,如如之智,摄一切佛法。又楞伽经第二云:但离心想妄想(二一)㈨则诸
佛如来法身不思(二二)议智慧,自然显现。又法身即顿现,示报身及以化身。又诸法
无行经:佛... 阅读全帖
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发帖数: 1993
16
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
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发帖数: 1424
17
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
18
你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
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发帖数: 2449
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来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
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m*******n
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20
尾声 余音
冰晶不断地崩裂开来,碎成一地细碎而冰冷的光点,在地上轻轻颤动着,渐渐幻做天
边那层淡淡的晓暝之色。
趁着微亮天色望去,先前的黑气已经脱去了冰晶的束缚,在那里袅袅地散开去。生剋之
阵的最中央,满地的碎冰之中,只余下一个蜷缩着的物体,在越见淡薄的黑气之中慢慢
蠕动着。
人们终于看清楚了,那一瞬间,几乎连呼吸都为之凝滞。因为,那不住蠕动着的,分明
是一个人!
巫师们都愣住了,如今所发生的一连串事情早就超过了他们的理解;他们只能怔怔地
看着,甚至连巫王那冰冷而残忍的笑意都不曾在意。
这一切难以置信,却又不得不信!
巫师们只是这么怔怔地看了一会,也不知是谁突然跪倒,紧接着便是“噼里啪啦”一大
串人跟着跪了下来。一时间,祭坛四周的巫师俱是磕头如捣蒜,口中纷纷念念有词起来
,却也不知在念叨说些什么。
只有巫子乾还站着,仍是一手刺天,一手指地。
他整个人仿若失了神,僵硬成了一尊石像。
巫王环顾四周,只是露出了一丝轻蔑的笑,便再不理会旁人,慢慢向那蜷缩着的人走过
去。
仿若感应到了外界的动作,那蜷缩着的人也正缓缓地站起身来。他苍白的肌肤近乎透明
,却隐隐泛出一种玉石般的色泽,完美得不... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
词部评委初评集合帖 001号——200号(非评委勿跟帖)
001
浣溪沙 夜
一柝更生许梦沈,参商隔却两知音。奈临水镜照桐琴。
无觅云槎汎弱水,但凭雁柱寄冰心。有风相和似君吟。
002
浣溪沙 寂寞空虚冷
欲拭缁尘看镜花,恨无君手饰簪斜。今年依旧去年嗟。
时节不堪开柳眼,侬心无奈系梅芽。偏生有雪又红遮。
003
山花子 寂寞空虚冷
骤雨黄昏落满庭,残枝摇曳舞秋声。无奈尘心随客远,任飘零。
燕去楼空波渺渺,烛红泪尽影茕茕。欲系愁丝无觅处,一更更。
004
眼儿媚 铁网中的玫瑰
娇艳芬芳暗香流,铁网锁温柔。 枝悬燕羽,刺伤蝶翅,无意成囚。
而今往事难重省,失误在红楼。 秦淮梦醒,京城义绝,万念皆休。
005
蝶恋花 感辛弃疾诱杀赖文正事
君著新词犹贵纸。更挽弓刀,跃马胡沙洗。婉以双安争并美,壮哉似煮长江水。
偶读平生疑一说。急就功名,胡作招降计。肯刈人头追白起,贩茶成贼教横死。
006
鹧鸪天 寂寞空虚冷
一袭青衫抵玉尘。心花开谢有余痕。清芬已付霜先劫,浊泪还浇劫后身。
教执手,却离分。三生... 阅读全帖
k*****a
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22
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 浪子回头
智海浪花
索达吉堪布 著
浪子回头
记得圆堪初次来见我时,他的泪水就像断了线的珠子一样簌簌落下。我安慰他道:“怎
么了?你哭什么?”他呜咽地说:“上师,我骑摩托车,历时十三天,行程二千五百六
十公里来到这里,就是想剃度出家,请上师摄受我。”
如今的圆堪已是个沙弥了,印象当中,他从受沙弥戒后就有好长时间没来找过我了。想
当初,他那么迫切地要求出家,如今他对佛法的信心又变得怎样了呢?刚好有一天我在
路上碰到了他,趁此机会,我便问起他出家的一些情况,话题一打开,他就讲了很多很
多,从他的人生经历一直谈到后来的学佛历程……
首先,我算不上是一个真正的知识分子,只不过由于姐姐的关系,我曾到山西省委党校
进修过三年的经济管理学,这才算是有了一个大专文凭。
提起出家学佛,也许有人会问:“你生活不如意吗?你失恋了吗?要不就是受到了什么
打击?”其实我的出家并非是由于生活所迫,实际上,我自有我的人生轨迹,我自有自
己对应该选择什么样的人生道路的认识。
出家之前,我曾有过一个温暖的家,妻子贤慧美丽,女儿也乖巧可爱。生活中,虽免不
了为一些小事同妻子吵吵闹闹,但习惯之后反而觉得那是一种生活情趣。七岁的女儿... 阅读全帖

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25
清华许章润教授发文:愤怒的人民已不再恐惧(图)
文章来源: 综合新闻 于 2020-02-04 09:23:27 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
(被阅读 30941 次)
二月。墨水足够用来痛哭,
大放悲声抒写二月,
一直到轰响的泥泞,
燃起黑色的春天。
——帕斯捷尔纳克
豕鼠交替之际,九衢首疫,举国大疫,一时间神州肃杀,人心惶惶。公权进退失据,致
使小民遭殃,疫疠散布全球,中国渐成世界孤岛。此前三十多年“改革开放”辛苦积攒
的开放性状态,至此几乎毁于一旦,一巴掌把中国尤其是它的国家治理打回前现代状态
。而断路封门,夹杂着不断发生的野蛮人道灾难,迹近中世纪。原因则在于当轴上下,
起则钳口而瞒骗,继则诿责却邀功,眼睁睁错过防治窗口。垄断一切、定于一尊的“组
织性失序”和只对上负责的“制度性无能”,特别是孜孜于“保江山”的一己之私而置
亿万国民于水火的政体“道德性败坏”,致使人祸大于天灾,在将政体的德性窳败暴露
无遗之际,抖露了前所未有的体制性虚弱。至此,人祸之灾,于当今中国伦理、政治、
社会与经济,甚于一场全面战争。再说一遍,甚于一场全面战争。此可谓外寇未逞其志... 阅读全帖
c******n
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26
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会,各种版本的作品喷薄而出:水浒
版、琼瑶版。。。。。。
水浒版:
第X回
鸳鸯双栖神龙岭 鹰犬三探灵蛇山
夜黑得浓重。
那姐儿便对那汉子道:“不... 阅读全帖
M*****e
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27
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
v******s
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28
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会,各种版本的作品喷薄而出:水浒
版、琼瑶版。。。。。。
水浒版:
第X回
鸳鸯双栖神龙岭 鹰犬三探灵蛇山
夜黑得浓重。
那姐儿便对那汉子道:“不... 阅读全帖
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29
【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: verithas (这货不是猫), 信区: Girl
标 题: 北大“关机嘿咻门”事件原版以及各种匪夷所思的天才版本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:43:19 2011, 美东)
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵... 阅读全帖
z****l
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原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会,各种版本的作品喷薄而出:水浒
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夜黑得浓重。
那姐儿便对那汉子道:“不... 阅读全帖
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31
索达吉堪布
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可能全民
皆僧的情况下,在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异,都应被看作... 阅读全帖
S**********u
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32
第三十一章 初试神油 下
闲人散尽,小蛮亲自把盏,将西门庆面前金樽倒满,自己则擎了琉璃杯相陪。吃罢一杯
,小蛮站起身形,轻扶罗袖,摆动湘裙来到酒席对面的琴桌前坐下,轻抚瑶琴,婉转而
歌:“举止从容,压尽勾栏占上风。行动香风送,频使人钦重。嗏!玉杵污泥中,岂凡
庸?一曲宫商,满座皆惊动。胜似襄王一梦中,胜似襄王一梦中。”
一曲唱罢,西门庆抚掌赞叹:“好一个‘玉杵污泥中,岂凡庸’,此句必是在赞叹俺胯
下那杆惊艳枪。”
小蛮闻之眼波流动,一抹红霞映脸,舍了瑶琴,拿起琵琶,横担膝上,启朱唇,露皓齿
,唱道:“谁想有这一种。减香肌,憔瘦损。镜鸾尘锁无心整。脂粉倦匀,花枝又懒簪
。空教黛眉蹙破春山恨。”
端的是色艺双全,说不尽的娇艳动人。正可谓:罗衣叠雪,宝髻堆云。樱桃口,杏脸桃
腮;杨柳腰,兰心蕙性。歌喉宛转,声如枝上流莺;舞态蹁跹,影似花间凤转。腔依古
调,音出天然。舞回明月坠秦楼,歌遏行云遮楚馆。高低紧慢按宫商,轻重疾徐依格调
,筝排雁柱声声慢,板拍红牙字字新。
西门庆看在眼中,胯下不觉一动,银心骤起,连忙招手叫小蛮过来相陪。小蛮毫不扭捏
,偎依在大官人怀中,用樱桃小口.含了琥珀琼浆,与西门... 阅读全帖
S**********u
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33
我之前还码了一片18+的呢,没被和谐。
第三十一章 初试神油 下 (18+,速入)
闲人散尽,小蛮亲自把盏,将西门庆面前金樽倒满,自己则擎了琉璃杯相陪。吃罢一杯
,小蛮站起身形,轻扶罗袖,摆动湘裙来到酒席对面的琴桌前坐下,轻抚瑶琴,婉转而
歌:“举止从容,压尽勾栏占上风。行动香风送,频使人钦重。嗏!玉杵污泥中,岂凡
庸?一曲宫商,满座皆惊动。胜似襄王一梦中,胜似襄王一梦中。”
一曲唱罢,西门庆抚掌赞叹:“好一个‘玉杵污泥中,岂凡庸’,此句必是在赞叹
俺胯下那杆惊艳枪。”
小蛮闻之眼波流动,一抹红霞映脸,舍了瑶琴,拿起琵琶,横担膝上,启朱唇,露
皓齿,唱道:“谁想有这一种。减香肌,憔瘦损。镜鸾尘锁无心整。脂粉倦匀,花枝又
懒簪。空教黛眉蹙破春山恨。”
端的是色艺双全,说不尽的娇艳动人。正可谓:罗衣叠雪,宝髻堆云。樱桃口,杏
脸桃腮;杨柳腰,兰心蕙性。歌喉宛转,声如枝上流莺;舞态蹁跹,影似花间凤转。腔
依古调,音出天然。舞回明月坠秦楼,歌遏行云遮楚馆。高低紧慢按宫商,轻重疾徐依
格调,筝排雁柱声声慢,板拍红牙字字新。
西门庆看在眼中,胯下不觉一动,银心骤起,连忙招手叫小蛮过来相陪。小蛮毫不... 阅读全帖
S**********u
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34
来自主题: paladin版 - 尼玛,俺是真心被恶心到了
呵呵,但以情色描写论,堂主绝对甩丫几条街。
把俺的《水煮金瓶梅》贴一章给这位同学过一下眼,高下自见
闲人散尽,小蛮亲自把盏,将西门庆面前金樽倒满,自己则擎了琉璃杯相陪。吃罢一杯
,小蛮站起身形,轻扶罗袖,摆动湘裙来到酒席对面的琴桌前坐下,轻抚瑶琴,婉转而
歌:“举止从容,压尽勾栏占上风。行动香风送,频使人钦重。嗏!玉杵污泥中,岂凡
庸?一曲宫商,满座皆惊动。胜似襄王一梦中,胜似襄王一梦中。”
一曲唱罢,西门庆抚掌赞叹:“好一个‘玉杵污泥中,岂凡庸’,此句必是在赞叹俺胯
下那杆惊艳枪。”
小蛮闻之眼波流动,一抹红霞映脸,舍了瑶琴,拿起琵琶,横担膝上,启朱唇,露皓齿
,唱道:“谁想有这一种。减香肌,憔瘦损。镜鸾尘锁无心整。脂粉倦匀,花枝又懒簪
。空教黛眉蹙破春山恨。”
端的是色艺双全,说不尽的娇艳动人。正可谓:罗衣叠雪,宝髻堆云。樱桃口,杏脸桃
腮;杨柳腰,兰心蕙性。歌喉宛转,声如枝上流莺;舞态蹁跹,影似花间凤转。腔依古
调,音出天然。舞回明月坠秦楼,歌遏行云遮楚馆。高低紧慢按宫商,轻重疾徐依格调
,筝排雁柱声声慢,板拍红牙字字新。
西门庆看在眼中,胯下不觉一动,银心骤起,连忙招手叫小蛮过... 阅读全帖
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35
来自主题: paladin版 - 尼玛,俺是真心被恶心到了
呵呵,但以情色描写论,堂主绝对甩丫几条街。
把俺的《水煮金瓶梅》贴一章给这位同学过一下眼,高下自见
闲人散尽,小蛮亲自把盏,将西门庆面前金樽倒满,自己则擎了琉璃杯相陪。吃罢一杯
,小蛮站起身形,轻扶罗袖,摆动湘裙来到酒席对面的琴桌前坐下,轻抚瑶琴,婉转而
歌:“举止从容,压尽勾栏占上风。行动香风送,频使人钦重。嗏!玉杵污泥中,岂凡
庸?一曲宫商,满座皆惊动。胜似襄王一梦中,胜似襄王一梦中。”
一曲唱罢,西门庆抚掌赞叹:“好一个‘玉杵污泥中,岂凡庸’,此句必是在赞叹俺胯
下那杆惊艳枪。”
小蛮闻之眼波流动,一抹红霞映脸,舍了瑶琴,拿起琵琶,横担膝上,启朱唇,露皓齿
,唱道:“谁想有这一种。减香肌,憔瘦损。镜鸾尘锁无心整。脂粉倦匀,花枝又懒簪
。空教黛眉蹙破春山恨。”
端的是色艺双全,说不尽的娇艳动人。正可谓:罗衣叠雪,宝髻堆云。樱桃口,杏脸桃
腮;杨柳腰,兰心蕙性。歌喉宛转,声如枝上流莺;舞态蹁跹,影似花间凤转。腔依古
调,音出天然。舞回明月坠秦楼,歌遏行云遮楚馆。高低紧慢按宫商,轻重疾徐依格调
,筝排雁柱声声慢,板拍红牙字字新。
西门庆看在眼中,胯下不觉一动,银心骤起,连忙招手叫小蛮过... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第六十二回
那巨龟似沉睡尚深,勉强动了动,还未完全醒过来。小白见他头大如斗,尾长
极巨,虽威风凛凛,但浑身上下布满青痕,显是一路也不平坦,心下更是悲苦,扑倒在
他身上,泪如泉涌:“哥哥,哥哥,是我来了呀!是小白来了呀!那日我们在龙鼠潭失
散,你究竟去了哪里?你知道这些日子来,我有多么苦么?我多么想念龟甲里的安稳呀
!”
那巨龟终于被从睡梦中惊醒,揉着眼睛,呆呆望着小白,许久之后才似终于醒
悟过来,欢喜道:“小白,原来是你,真的是你!”声音已不复当日半大少年,转而雄
浑有力。
小白欢喜万分,紧紧抱住他,泪水狂流:“你终于认出我了,你终于认出我了
!”
那巨龟轻轻抚慰她,柔声道:“这些日子来,我也天天在想你呀。看你这样子
,该是吃了多少苦,多少痛?做哥哥的真是一想就心痛。来,想哭就快到哥哥这里哭吧
。”说着便将龟甲略开,让小白钻进去。
小白一头钻将过去,顿时万千感慨在心头:“阿黑哥哥,你的背甲也变了这么
多了,是怎么变的?”话未说完,忽觉龟甲内一股吸力,立将自己身贴身肉贴肉吸住,
几乎动... 阅读全帖
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37
来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第六十二回
那巨龟似沉睡尚深,勉强动了动,还未完全醒过来。小白见他头大如斗,尾长
极巨,虽威风凛凛,但浑身上下布满青痕,显是一路也不平坦,心下更是悲苦,扑倒在
他身上,泪如泉涌:“哥哥,哥哥,是我来了呀!是小白来了呀!那日我们在龙鼠潭失
散,你究竟去了哪里?你知道这些日子来,我有多么苦么?我多么想念龟甲里的安稳呀
!”
那巨龟终于被从睡梦中惊醒,揉着眼睛,呆呆望着小白,许久之后才似终于醒
悟过来,欢喜道:“小白,原来是你,真的是你!”声音已不复当日半大少年,转而雄
浑有力。
小白欢喜万分,紧紧抱住他,泪水狂流:“你终于认出我了,你终于认出我了
!”
那巨龟轻轻抚慰她,柔声道:“这些日子来,我也天天在想你呀。看你这样子
,该是吃了多少苦,多少痛?做哥哥的真是一想就心痛。来,想哭就快到哥哥这里哭吧
。”说着便将龟甲略开,让小白钻进去。
小白一头钻将过去,顿时万千感慨在心头:“阿黑哥哥,你的背甲也变了这么
多了,是怎么变的?”话未说完,忽觉龟甲内一股吸力,立将自己身贴身肉贴肉吸住,
几乎动... 阅读全帖
b*****e
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
s***n
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来自主题: Poetry版 - rongr 的诗歌数首
秋兴八首
万重灯火暮沉沉,老雾一江纡短林。猿啸急招雷后雨,鸟飞时振木间音。
有心不读高士传,负手何堪梁甫吟。市集明朝又卖菊,东篱笼袖冷幽深。
其二
北望中原意太奢,长安月况已西斜。江桥倒影微翻浪,海客争帆急泛槎。
一度朝天多供奉,几时沉陆散尘沙。兴亡岂待留后世,此夜怎堪闻汉笳。
其三
素愿当时尽白衣,红楼谁又诩轻肥?擎天手换翻云手,呵壁诗成拍马诗。
春事羞同老枝约,秋怀早是故人稀。摧残湘竹江风逼,一卷楚辞吟作悲。
其四
寰宇伤心半局棋,推枰弃子不胜悲。图倾大厦非一日,欲苦群氓到几时?
热血虚同万人洒,羽书急向五洲驰。谁堪谈笑秋风里,赤县传闻慎所思。
其五
愁对斜阳病看山,终古老去是朱颜。三秋木落湘波里,一叶艇归天地间。
痴骨梦多穷作赋,壮心哀极半偷闲。浮生已苦桑下宿,又渡劫灰难闭关。
其六
西山爽气放高秋,雁唳晴天病目收。似此江山休卧醉,一般风景不销愁。
懒闻国士说民主,猛忆平生推自由。便去卜居野湖上,轻扶桂棹泛兰舟。
其七
漫知北国染霜枫,可是秋深别样红?紫陌初凋墙外柳,白门却警树梢虫。
销兵岂待秦时火,出塞微收汉代功。不少雄才无大略,总成痴梦说兴东。
其八
为谁垂泪为谁痴,不辨醒时
b**********d
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第六十二回
那巨龟似沉睡尚深,勉强动了动,还未完全醒过来。小白见他头大如斗,尾长
极巨,虽威风凛凛,但浑身上下布满青痕,显是一路也不平坦,心下更是悲苦,扑倒在
他身上,泪如泉涌:“哥哥,哥哥,是我来了呀!是小白来了呀!那日我们在龙鼠潭失
散,你究竟去了哪里?你知道这些日子来,我有多么苦么?我多么想念龟甲里的安稳呀
!”
那巨龟终于被从睡梦中惊醒,揉着眼睛,呆呆望着小白,许久之后才似终于醒
悟过来,欢喜道:“小白,原来是你,真的是你!”声音已不复当日半大少年,转而雄
浑有力。
小白欢喜万分,紧紧抱住他,泪水狂流:“你终于认出我了,你终于认出我了
!”
那巨龟轻轻抚慰她,柔声道:“这些日子来,我也天天在想你呀。看你这样子
,该是吃了多少苦,多少痛?做哥哥的真是一想就心痛。来,想哭就快到哥哥这里哭吧
。”说着便将龟甲略开,让小白钻进去。
小白一头钻将过去,顿时万千感慨在心头:“阿黑哥哥,你的背甲也变了这么
多了,是怎么变的?”话未说完,忽觉龟甲内一股吸力,立将自己身贴身肉贴肉吸住,
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第六十二回
那巨龟似沉睡尚深,勉强动了动,还未完全醒过来。小白见他头大如斗,尾长
极巨,虽威风凛凛,但浑身上下布满青痕,显是一路也不平坦,心下更是悲苦,扑倒在
他身上,泪如泉涌:“哥哥,哥哥,是我来了呀!是小白来了呀!那日我们在龙鼠潭失
散,你究竟去了哪里?你知道这些日子来,我有多么苦么?我多么想念龟甲里的安稳呀
!”
那巨龟终于被从睡梦中惊醒,揉着眼睛,呆呆望着小白,许久之后才似终于醒
悟过来,欢喜道:“小白,原来是你,真的是你!”声音已不复当日半大少年,转而雄
浑有力。
小白欢喜万分,紧紧抱住他,泪水狂流:“你终于认出我了,你终于认出我了
!”
那巨龟轻轻抚慰她,柔声道:“这些日子来,我也天天在想你呀。看你这样子
,该是吃了多少苦,多少痛?做哥哥的真是一想就心痛。来,想哭就快到哥哥这里哭吧
。”说着便将龟甲略开,让小白钻进去。
小白一头钻将过去,顿时万千感慨在心头:“阿黑哥哥,你的背甲也变了这么
多了,是怎么变的?”话未说完,忽觉龟甲内一股吸力,立将自己身贴身肉贴肉吸住,
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪
哥哥冷哼一声,脚下速度更快了,两旁的建筑几乎化成了一条直线,身后的Apple一下
就被拉开了许多。
令我疑惑的是,这样惊人的速度,我竟能在哥哥的拖拉下,也能双脚如飞地前进,
一想到这里,脚下不禁一阵踉跄。
“阿云,不要分心,将你的精神集中到我的身上!”哥哥立刻冷冷地责怪说。
他话一出口,脚下的步伐立时慢上了许多,Apple顿时又追近了不少,没过一会,
她终于追到了近无可近的地步了。
哥哥忽然猛的转身,一把就将我拖到了前方,掩护到他的身后,他的左手闪电平举
,一面银色的镜子“唰”的出现在Apple与我们之间的位置。
Apple“嘻”一声就在那面银镜前停了下来,伸出一根手指轻轻一点,镜子立刻化
为乌有,甜美的笑容很自然又浮上了她的脸。
哥哥冷冷地看著她,说:“Apple,并不是只有你一个喜欢隐瞒实力的!”
那面银色的镜子竟在瞬间重现,并在虚空中迅速分割开,以一道奇妙的弧线组成了
一个玻璃盒子,恰恰将Apple困在了其中,Apple甜甜的笑容渐渐消失了。
哥哥紧紧盯著玻璃盒中的Apple,也不回头,冷冷地说:“阿云,立刻走!”
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
101、献固本丹
陌天歌站在大殿上。小心地打量着这个更像宫殿的洞府。
灵玉为阶,奇石作柱,雕龙刻凤,仙气缭绕。她在心中暗暗惊叹,与这个洞府比起来,
那天道宗第一家族胡家的大厅,不过一俗世土财主,实在上不得台面。
但最让她吃惊的,并不是这个宫殿,而是龙榻上坐着的——应该说是躺着的那个人。
这是一个中年男子,看来比玄因师伯还要年轻一些,黑发短须,眉目温文,黄冠锦袍,
贵气逼人,面容与秦羲有五六分相似,那浑身慵懒放纵的气息,又完全不同。
此时,他倚在龙榻上,身边围着两个筑基修为的侍女,一人捧茶。一人捶肩,安安静静
,柔顺无比。
陌天歌心中纳闷,这位靖和师祖,怎么一点也不像个元婴修士?而且,玄清门是道门,
他哪有一点道家修士的清净自律?
想到一半,感觉到从龙榻上扫过来的目光,陌天歌连忙低下头,眼观鼻鼻观心,规规矩
矩地拂衣跪了下去:“弟子陌天歌,叩见师祖。”
秦靖和没应声,接过侍女手中的茶,将她们挥退。
陌天歌感觉到他在不紧不慢地打量着自己,便提了口气,有些担心这位师祖不满意自己
此次筑基失败——若是靖和师祖不再承认自己是记名弟子,她的地位可就尴尬了。
她心中七上八下,过了许久,才听靖和师祖语... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
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w*****r
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46
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
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47
索达吉堪布
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可能全民
皆僧的情况下,在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异,都应被看作... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 第61-62回
麟凤龟龙 第六十二回
那巨龟似沉睡尚深,勉强动了动,还未完全醒过来。小白见他头大如斗,尾长
极巨,虽威风凛凛,但浑身上下布满青痕,显是一路也不平坦,心下更是悲苦,扑倒在
他身上,泪如泉涌:“哥哥,哥哥,是我来了呀!是小白来了呀!那日我们在龙鼠潭失
散,你究竟去了哪里?你知道这些日子来,我有多么苦么?我多么想念龟甲里的安稳呀
!”
那巨龟终于被从睡梦中惊醒,揉着眼睛,呆呆望着小白,许久之后才似终于醒
悟过来,欢喜道:“小白,原来是你,真的是你!”声音已不复当日半大少年,转而雄
浑有力。
小白欢喜万分,紧紧抱住他,泪水狂流:“你终于认出我了,你终于认出我了
!”
那巨龟轻轻抚慰她,柔声道:“这些日子来,我也天天在想你呀。看你这样子
,该是吃了多少苦,多少痛?做哥哥的真是一想就心痛。来,想哭就快到哥哥这里哭吧
。”说着便将龟甲略开,让小白钻进去。
小白一头钻将过去,顿时万千感慨在心头:“阿黑哥哥,你的背甲也变了这么
多了,是怎么变的?”话未说完,忽觉龟甲内一股吸力,立将自己身贴身肉贴肉吸住,
几乎动... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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