W*****e
发帖数: 7759 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 1.1万封"吹牛皮"邮件！安硕信息跟东方证券分析师如何忽悠了一大批基金经理？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 22 23:26:14 2017, 美东)
1.1万封"吹牛皮"邮件！安硕信息跟东方证券分析师如何忽悠了一大批基金经理？
来源：中国基金报
安硕信息的处罚正式落地，这一出高管联合分析师鼓吹互联网金融的戏码也谢幕。
证监会的处罚决定书里详细地描绘了安硕信息的高管和东方证券是如何联袂打造这只妖
股的，十余次调研、上万封邮件、二十余篇研报吸引了221只公募基金持有最高达1,808
.21万股，占安硕信息流通股的74.84%。
安硕信息股价从2014年4月30日28.30元一路上涨至2015年5月13日450元，区间涨幅为15
.9倍。然而安硕信息2015年被立案调查之后，机构出逃，股价又被打回原形。
看一下这华丽丽的过山车
先说一下处罚结果：
上市公司安硕信息给予警告，并罚款60万元；
时任董事长高鸣给予警告，罚款... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 2 再如果当年德日得寸进尺但到一个适可而止的界限就停下来，从而避过了第二次世界大
战，今天的世界会是怎么样？当然首先对中国就不利。中国很可能就失去东北，也很可
能永久失去台湾。朝鲜恐怕也接近永久性地被日本吞并。中国在一个比没经历二次大战
战败后经济政治军事都强大得多的日本挤压下，崛起的希望将必然会比现在渺茫。不仅
仅外蒙古，新疆、XZ和东北脱离中国独立的可能性必然极高，至于汉族地区是否会进一
步分裂，则要看一些突发事件，比方说蒋介石或哪个关键人物突然身亡之类，可能性是
存在的，那么李登辉臆想中中国大御八块会成为现实。欧洲方面日尔曼民族居住的大部
分地区恐怕都归属德国。在相对强大的德日以及苏联的牵制下，美国的二战后崛起将不
容易发生，成为一个相对自我孤立的西半球经济强权。二战后出现的民族解放和独立潮
流是否仍出现将难说，没有二战对参战双方的沉重打击，各个强权恐怕都会多出许多精
力来料理“内部”问题。民族独立运动即使终将出现，也会推迟很多。但对德日民族最
重要的是这个“如果”的结局绝对比今天现实的局面要接近它们民族的理想目标，更不
用说在二战中丧失了大量的民族精英和高效率的劳动人口。德日今天必... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 4 重庆为什么这么红？
作者 余治国
《世界金融五百年》天津社会科学院出版社2011年7月第一版作者
目录（初步）
第一章 外资与经济发展——利用还是被利用
从上海的跪式服务到重庆希尔顿扫黄
外资的罪与罚——患上外资依赖症的国家不会崛起
利用外资而不是被外资利用的重庆策略
从富士康的军事化管理到重庆的社会化管理
外资应为内资服务——从龙芯的引入看重庆立足内资的长远战略
引进来也要走出来——重庆的对外投资
第二章 两条不同的国企改革之路
从重庆轻工“五朵金花”之一的衰败看国企私有化改制的失败
经济理论家对市场作用的认识比初级经济学教科书和普及读物的认识更无知
“八大投”重振国企雄风
以国企带动私企发展
重庆再次证明国企是民生的坚强保障
第三章 农业是本，三农问题的重庆探索
亟待改革的小农经济模式
城乡一体化的重庆要将农民变为市民
地票交易，重庆的大胆摸索
与其土地流转，不如建立合作社
金融下乡，服务农业
重庆的方向是改革的深水区
一、黑恶势力的大面积蔓延已经到了非治不可的地步
二、黑恶势力的经济根源是财富分配的极度不平等
三、治国先治吏，必须要遏制政权内卷化的现象
主要参考文献
第一章 外资... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 12850 | 5 太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不
相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺
，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿为过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，
立名者行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，
悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝
变色：自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼慨之士乎！如今朝虽乏
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k**n
发帖数: 3989 | 6 读起来很需要高智商：
官居一品 第七五八章 治安疏 （下）
“二位过谦了。”沈默笑道：“能认真思考泰西小国的长处，不以夭朝上
国固步自封，便让本人感佩莫名了。”说着对王寅道：“它山之石可以硅L玉，虽然两
国国情不同，但依然对我们有启作用……十岳公请继续说下去。”
“海殇是你的人?”里面传来嘉靖冷淡的声音。
“澈臣当时觉着他是员干吏。”沈默面不改色道：“而且官声也 很
好，本意为国举贤，并没有收他一文钌的贿赂。
孤身一人走在阴森森的宫殿里，沈默才现在家里轻描淡写谈论的这场政潮，其
实真的很可怕。
“圣躬安。”太监毫无废话道：“传沈默入宫觐见，不得有 误。
“嗯，我会的。”沈默点点头，走出书房后，便看见胡勇在月门洞往里张望。
方才最高警戒，整个后花园后不准有人，警戒没解除，他也不敢越雷池半步。
好在沈默多了一段记忆，总能让他鹿，气十足，说出的话来，也更加可信道：
“看来你们都下了苦功夫，我承认现今不列颠的皇权空前强大，但我就说一件事一一... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一位内蒙古农民控告江泽民的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 23 11:46:50 2016, 美东)
法轮功的迫害运动的控诉。
马清海因修炼法轮功，长期被迫流离失所，并被非法判刑九年，一家人生活困苦，不能
团圆。现年五十岁的马清海于二零一五年八月二十日将迫害元凶江泽民告上最高检察院
和最高法院。
以下是马清海在《刑事控告书》中叙述遭迫害事实：
当年我们活的好累好累
我和妻子是抱着给儿子治病的想法走进大法的。 我儿子，从小就得了肺炎，后来发展
到肺门结核，每天都吃利福平和异胭□等抗结核药，还有消炎药、抗感冒药等。每顿吃
的药有时几粒、十几粒，多时有二十几粒。那时因为连年干旱，再加上苛捐杂税又多，
我生活很困难，收入的那点钱不够给我儿子买药的。儿子又黑又瘦，人们都称他“黑汉
”。
那时医生已成了我家的常客，每年新年买只鸡，三两条鱼，从来都舍不得吃，要给医生
留着，因为大年三十儿子还在输液。小诺霉素不管用就换青霉素，青霉素不管用就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 “世界眼光、国际标准、中国特色、高点定位”的雄安是展现中华复兴新貌的现代化新
城，其发展离不开规划的先行。为了避免折腾和确保规划的科学性和权威性，雄安的总
体发展思路必须明确，具体的发展细则也应该尽快到位。例如：
——雄安的人口规模。
北京常住人口为2173万人，今后仍将有大量外来人才涌入。北京最终将保持多大的人口
规模，有多少人需转移至雄安？与此同时，雄安还应接纳多少来之其他省区市或境外的
人才？这需要决策部门早作精准谋划和统一部署。
雄安远期控制区面积约2000平方公里，“按照规划，新区远期将承载200-250万人口”
。而一位京津冀协同发展专家咨询委员会的资深专家则表示：“雄安新区初始可能100
万人左右，发展比较好的话可能达到200-300万人”。显然，这两种说法存在较大差异。
如果按照前一种说法的雄安人口规模，无论在国内、还是在河北省内，都将处于一种殿
后的地位，因而是难以承担起疏解北京非首都功能以及建成国际一流、绿色、现代、智
慧城市等重任的。
只有积极探索人口经济密集地区优化开发新模式，将雄安稳步打造成上千万人口规模的
城市，才能真正为21世纪我国城市改革发展趟出一条新路... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 9 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年（23）
文／重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整（迫害）法轮功了，饶了我……饶了我吧！……”这是二零一零年十二月十
六日，重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山（音），他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查，全身无病。一个星期后，魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时，突然猝死在电话机旁，时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长，九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人，干尽恶事。二零零零年五月十三日，朱寿云突然瘫痪，他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: erli (打狗要打恶魔主，搏虎当向虎山寻！), 信区: ChinaNews
标 题: 已被删除的新浪新闻《PE去年IPO平均回报率7.22倍 新天域劲赚184.5倍居首》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 23:21:37 2012, 美东)
由google cache知，删除时间是在[Apr 21, 2012 06:07:32 GMT]后[120425 约1020P
EST]
为什么会在过去4天被删除？
我决定有空好好琢磨一下此文，其中肯定有货！
http://finance.sina.com.cn/stock/newstock/zxdt/20120113/0921111
PE去年IPO平均回报率7.22倍 新天域劲赚184.5倍居首
http://www.sina.com.cn 2012年01月13日 09:21 南方都市报微博
同比骤降超过八成，为近三年来最低水平
第三方机构数据统计显示，2011年VC/PE融资额整体下滑近三成，有VC/PE背景企业
在融资规模比上市时无VC/PE参股企业融... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 12 正文 第七五八章 治安疏 （下）
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沈明臣和王寅盯着沈默看了半晌，见他如此紧张，沈明臣突然扑哧笑起来道：“大
人呐，您真是关心则乱，我们若不想把这条命卖给你，又怎会追问的这么细呢？”王寅
也笑着点头道：“智者千虑，必有一失。
这个转变有点快，沈默闻言竟口吃道：“你……你们早……早就知情？”
“跟您朝夕相处，若还看不出点端倪来，”沈明臣洋洋得意道：“我们还有-何脸
面冒充智囊？”
“呵呵……”沈默确实有些意外，自问事情都坐在暗处，并未有何 端倪，若
这都被看出来，那不是他们太神，就是自己太蠢了。
王寅知道沈明臣的说法，并不能让精明的主公心服，便道：“有件事一直瞒着大人
，还请您恕罪。
“我不怪罪，”沈默心中一动，有些明白了，但还是微笑道：“只 管说出来
就是。”
王寅便揭开谜底道：“郑开阳把大人给的：大宪章》，抄了一本 给我。
“原来如此……”沈默恍然大悟.问余寅和沈明臣道：“这么说.
你俩也都看过了?”
沈明臣笑着点点头，氽寅也不好意思道：“不是有意瞒着大人... 阅读全帖 |
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j*x
发帖数: 5 | 13 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: jzx (JZX), 信区: ChineseClassics
标 题: 自 嘲 --- 和 寒 安 居 士
发信站: The unknown SPACE (Mon May 6 14:56:20 2002) WWW-POST
自 嘲 --- 和 寒 安 居 士 (贾生)
贾生才情矣，湍湍如黄河
濯缨清浪少，随波泥沙多
偶有惊人语，率性以为歌
一事无所成，悠悠三十过 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者：錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com 2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科，首先论述了吐谷浑西迁建国后，不断向
西域扩展的经过，以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况；接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平，肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物，对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人，他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短！他们为开发
新疆，创造祖国灿烂的文化，曾经作出很多贡献，我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料，对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族，汉魏时期游牧于辽河上游，首领名叫徒何涉归，晋朝永嘉年间（公
元30... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 15 天下有道，世上无刀——没有如狼似虎的酷吏，就没有桀骜不驯的刁民
刀，从来都不在手上，而在人的心里，世界上没有比“嗔恨”更锋利的刀。一个人
如果内心平和，那么再尖锐的刀在他手里，也不过只是用来劈柴、切菜，他绝对不可能
将刀对着他的同类；相反，如果一个人内心狂躁不安，那么即使手上什么都没有，他的
嗔怒也足以让他用手将一个人掐死。所以，重要的不是“刀”这种外在的武器，重要的
是内在的“人心”，人心和顺，刀枪剑戟就是维护和平的武器。我一向认为，敢于将武
器交给自己的人民，这是为政者最大的荣誉，只有与人民真正的站在一起，人民的枪口
才不可能对准自己。否者，如果站在人民的对立面，哪怕人民手中没有任何武器，光是
愤恨的眼神就足以震慑对面的那个群体。扪心自问，你们站在哪里？答案不言而喻。
那么，人心中的那把刀到底是怎么来的呢？人心有五毒，贪、嗔、痴、慢、疑，于
己而言，这“五毒”就像是牢房，将人心关在里面出不来；对人来说，这“五毒”就象
是五把刀，每一把刀都是杀人的利器。这里就不谈其他的，单单将“嗔恨”这一毒提出
来讨论，人的暴力行为多是因为嗔恨而起的。“刀”，只有结合了 “嗔恨”，才会变
成凶器。那... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 不假方便 自得心开
以上所述，系一般念佛人体究念佛（理持）之过程。然亦有根器猛利者，于明心之同时
一念相应，得见佛性；不待善知识诱导，自得见佛法身；此即大势至菩萨念佛圆通章所
说：「若众生心，忆佛念佛，『现前』当来，必定见佛」。若是来生修到这个理一心的
境界，便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛，见诸佛法身，见一切众生之法身
，而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道：「原来诸佛法身竟是如此，一切众生之本
来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅，此时便道：「原来此是土城和尚立地处，好
与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持，从起疑到见性之全部体究过程，便是「不假方便，自得心开」。
何以不假方便？实因忆佛念佛无相之故，与实相无相极为相应。无需学禅，自然会禅；
无需学参话头，自然会参话头；无需揣摩挤破脑袋，自然能进入疑团；无需善知识，亦
能自得心开。心开之过程有短至一天，有长达十余年，乃至当来之世不等，故曰：「现
前当来，必定见佛。」是谓「悟有迟疾，必定心开」也。
因为心开而见佛性之故，此后不论持名念佛、观想念佛、无相念佛，皆是实相念佛。何
以故？实相离一切相而即一切相故，实相非空非有、亦空亦有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 真正的幸福：身体无痛苦 灵魂无烦恼
无论是光鲜亮丽的成功人士，还是奔波忙碌的平凡草根，都是在追寻着属于自己的幸福。
然而，幸福到底是什么？不同层次，不同阶段，不同经历，对幸福的理解都会因人因时
而异。
人终其一生，都无法脱离身体和灵魂两方面的困扰。
如果从这两方面来寻找幸福的终极意义，可用一个等式来描述幸福：真正的幸福就是身
体无痛苦，灵魂无烦恼。
理解了这一等式，幸福其实就在你身边，垂手可得。
[1] 身体是幸福的根本
《尚书》中明确提出了人生有五福：“一是长寿，二是富贵，三是平安无疾病，四是遵
行美德，五是老而善终。”
并且还提出了对生命有重要影响的六不幸：“一是早死，二是多病，三是多忧，四是贫
穷，五是丑恶，六是愚懦。”
在五福与六不幸之中，长寿被列为五福之首，而早亡则被列为第一不幸。
可见，古人早就从理念上清醒地认识到人的生命极端重要性，同时也把幸福与身体联系
在一起。
身体健康的重要性无需多言，但在我们身边不难发现，有多少人在年轻健康的时候胡吃
海塞，有多少人在身强体壮的时候通宵熬夜，有多少人在奄奄一息的时候才后悔莫及？
北宋名相寇准在他著名的《六悔铭》中还特意提到：“安不将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 选编：宇祥
【明慧网
二零一七年一月十八日】傅昭，北地灵州（今宁夏灵武县）人，他一生经历宋、齐、梁
三朝，为官清廉，重德修身，关爱百姓，为人称道。傅昭幼年丧父，生活艰辛。他十一
岁时，曾在朱雀航卖日历为生，被雍州刺史袁顗（读yǐ）看见，非常称奇。袁顗亲自
到傅昭的住所看望他，傅昭读书自若，神色不改，袁顗赞叹道：“这孩子神情不同寻常
，将来必定能成大器。”
傅昭博学多才，贤名远闻，当时的才子虞通之写诗赠他：“英妙擅山东，才子倾洛阳。
清尘谁能嗣，及尔遘遗芳。”称赞他清雅的学识能够承继前人的古风。丹阳尹袁粲钦佩
傅昭的为人和学识，征召他担任郡主簿，并让自己的几个儿子拜他为师。袁粲每次经过
傅昭的门口，就赞叹说：“经过... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 118 | 19 存每一个人都在追求幸福!但什么是真正的幸福呢?我觉得唯有“内心安适，俯仰无愧
”的人才有真正的幸福。因为心如不安，幸福要从何建立呢?
那么要如何，心才会安呢?
古人说：“无所为而为，善而不居，能得心安。”这是教导我们行善时，不要想“
我有在作善事”喔!我有在帮助人喔!真正的“纯善”，是牺牲而不是获得，是奉献而不
是占有。
由牺牲奉献当中你才会懂得，帮助别人是真正的幸福之道。只有透过与别人的分享
，你的成就才有意义，你的自私才得以融解，你才会知足、感恩，心也才会安啊!
心安的人，自然能控制自己的欲望，“欲望”可以是推动你向上的一股力量，也可
以是主宰你堕落的源头。
人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞；因此，自我控制的层次，亦可视为个人修
持成就之指标。不能控制六根欲望的人，当然就得不到安祥。
嘴巴喜欢说是非的人，朋友远离，没人尊重。欲望太高，喜欢涉足不正当场所的人
，内心无法清净，怎能安祥?耳朵整天只听是非，不懂得听闻佛法，那么幸福又从何而
来?心猿意马的人，专心都谈不上了，那谈得上有什么修行的成就?
所以，一定要“宰制官能，惩治我欲”。
人，就是欲望太多，才会生生世世在六道中轮回。我们 |
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F*I
发帖数: 2896 | 20 李士懋：乌梅丸
2015-12-26中医书友会
中医书友会第817期
每天一期，陪伴中医人成长
作者/李士懋
编辑/王超 ⊙ 校对/阿珓、居业
I导读：乌梅丸实由数方组成。蜀椒、干姜、人参乃大建中之主药，大建中脏之阳；附
子、干姜，乃四逆汤之主药，功能回阳救逆；肝肾乃相生关系，子寒未有母不寒者，故
方含四逆，母虚则补其母；当归、桂枝、细辛，含当归四逆汤主药，因肝阳虚，阳运痹
阻而肢厥，以当归四逆汤；芩连参姜附，寓泻心之意，调其寒热复中州斡旋之功，升降
之职。乌梅丸集数方之功毕于一身，具多种功效，共襄扶阳调寒热，使阴阳臻于和平，
故应用广泛。若囿于驱蚘、下利，乃小视其用耳。
乌梅丸（伤寒论）
（一）对乌梅丸的理解
这是一首阳虚而火郁的方子，于《伤寒论》《金匮要略》中凡二见。
《伤寒论》338条：“伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁，无暂安时者， 此为脏
厥，非蚘厥也。蚘厥者，其人当吐蚘。令病者静，而复时烦者，此为脏寒。蚘上扰入其
膈，故烦，须臾复止；得食而呕又烦者，蚘闻食臭出，其人常自吐蚘。蚘厥者，乌梅丸
主之。又主久利。”
《金匮·趺蹶臂肿转筋狐疝蛔虫病脉证治》：“蚘厥者，当吐蚘，令... 阅读全帖 |
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w****t
发帖数: 1034 | 21 2010十大科学谣言:日军改造小龙虾基因居首(组图) 综合新闻
2010年岁末，拜金庸所赐，大众媒介对“谣言”问题投注了前所未有的热情。几乎所
有媒体都在讨论“谣言”的问题，传播渠道、媒体责任、大众心理成了此间的热词。
自新京报新知周刊创刊以来，我们就一直在同各种形式的谣言“作斗争”，从早期
的“韩医真相”、“北京7月飞雪”、“一次性筷子问题”，到新近的 “千年极寒”、
“转基因谣言”“小龙虾事件”……经历了这么多谣言之后冷静地想一想，不难发现，
“金庸被谣死”虽然影响甚大，却算不得什么“大谣言”，也产生不了太大的危害。
首先，这是一类最容易被“粉碎”的谣言。无论谣言如何广泛传播，听者众多，都
会被金庸本人一次公开活动记录瞬间击溃；其次，它传播时间非常短，从兴起到被扑灭
，不过几个小时，完全是“杯中风浪”；最后，它不会对社会生活的任何方面产生有实
际意义的影响，据说它甚至没有对金庸本人的生活产生太多影响。
并非所有的“谣言”都如此“温和”，也并非所有的谣言都这么容易被破解———
甚至很多谣言在被反复破解多次之后，依然到处流传。科学技术领域是这些谣言的“重
灾区”。翻翻过去一年的新知周刊... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 22 晌午时，东元帝在大庆宫赐宴百官。*/www.//*
与正旦那天的紫宸殿一样，这一时的大庆宫里依旧是轻歌曼舞，依旧是觥筹交错，
依旧是“大庆笙歌满，外苑漏刻疏”。然而令人扼腕痛惜的是，辅国公杨度被禁足，无
法参加今天的盛宴，所以被许多人私下里窃盼的武戏《杨商会》没能二度上演。这不能
不说是今年外苑射弓的一桩憾事。
这顿饭商成也吃得很不自在。早前东元帝招呼一大群文武臣子去暖殿叙话时，不知
道什么原因，独独把他漏下来；在吃饭的时候东元帝意识到这个疏忽，因此在另席伴君
时，就把包括他在内的几员大将都叫到御台上陪话。能与皇帝坐在同一张大案边吃饭，
当然是一种特殊的荣耀；可它同时也是一种遭罪！东元帝说这个菜好吃，大家就去拈一
筷子夸两句；东元帝说那个菜不错，大家再去拈一筷子夸两句。而且顺着皇帝的心意去
夸赞某样事物也是一门高深的学问，你既不能比皇帝说得更加离谱也不能比皇帝说的不
如，否则就是“君前谬言”，还不能学说别人刚刚说过的话，那是“随言附会”，比“
君前谬言”更加不堪。一头不能敞开肚皮吃喝，一头要小心应付说话，还要随时准备回
应东元帝的嘘寒问暖，就这样，一顿饭吃到殿外演奏《燕... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 23 华人选居布朗士 安全隐患最顾虑
发布于 2014-10-24,周五 12:31
布朗士（Bronx）位于曼哈顿的北面，坐拥最多公园用地，由于纽约今年地产发展神速
，很多热门地区基本饱和，很多本来冷门的荒芜地区也被地产商点木成金成为新晋，现
时尚未发展起来且还有很多土地资源、具有巨大发展潜力的区域，布朗士绝对首当其冲
。布朗士居民以非裔、拉丁裔为主，是纽约市有名的贫民区，犯罪率也在全国数一数二
，多年来经纽约市政府的大力打击后有所改善。
尽管布朗士是纽约市最穷的一个区，却不乏旅游景点，如新洋基体育场、美国最大的动
物园Bronx Zoo以及纽约植物园等，每年都吸引了不少游客慕名而来。据Trulia地产网
上的资料显示，布朗士房子的平均价位约为42万美元，房价中位数为$365,000，待出售
的房源超过4000间，法拍屋的数量也过4000，所以房源充足，加上尚未开发的土地及需
翻新重建的旧区，布朗士未来地产可发展的空间很大。毕竟地产地产，必须先有地才能
有其产品。
曾经被誉为“红番区”的布朗士经过大改造后，已经来个大翻身，治安改善，成为可大
力发展的地区。不少华人避开华埠的高房价，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 唐代的人口政策从现有资料来看主要有三项:
一是提倡早婚,鼓励生育。为了增殖人口,唐王朝极力主张早婚,把男二十、女十五
作为法定的结婚年龄。早在贞观五年,即下诏规定:“男年二十,女年十五以上及妻丧达
制之后,孀居服纪已除,并须申以媒媾”。与此同时,还要求及时结婚:“刺史县令已下官
人,若能使婚姻及时,鳏寡数少,量准户口增多,以进考第;如其劝导乖方,失于配偶,准户
减少,以附殿失”。武则天统治时期亦曾颁布过类似的诏令,力图做到“内无旷妇,外无
旷夫”。至开元二十五年,唐玄宗更令“诸男年十五,女年十三以上,并听婚嫁。”使结
婚年龄进一步提前。提倡早婚、规定及时婚配,目的都是为了增加人口。
二是进行细致的户口统计。为此,唐王朝制定了一系列具体措施。首先,将天下男
女分为黄、小、中、丁、老五等。武德七年规定:“男女始生者为黄,四岁为小,十六为
中,二十一为丁,六十为老”。开元二十五年重新规定:“诸男女三岁以下为黄,十五以下
为小,二十以下为中。其男年二十一为丁,六十为老”。其次,进行团貌。即令地方官按
照黄小中丁老的原则,将所辖百姓对号入座。所谓“天下诸州,每岁一团貌”。开元... 阅读全帖 |
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J*********n
发帖数: 6974 | 25 裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆的原型。
正史中裴行俨的弟弟裴行俭不是一般的牛，远胜隋唐演义里面的那些好汉。田中芳树
《中国武将列传》裴行俭按先后顺序列第五十八位。
————————————————
下面是裴行俭的一些事迹。
裴行俭的父亲裴仁基，隋末时任左光禄大夫，其长兄裴行俨是一员猛将，号称“万人敌
”，其时父子均就职于洛阳。这个裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆
的原型。唐高祖武德二（619）年，裴仁基父子密谋弃王投唐，被人出卖惨遭杀害，并
“灭三族”，裴氏洛阳一支全部被杀。据考，裴行俭极可能是当年晚些时候出生的遗腹
子，但他母子是如何脱难的，已经成了无法考证的谜案。
背负深仇
他一出生就背负了一家血海深仇和复兴希望。
虽然没有记载，但在改朝换代的战争动荡中失去家庭依靠的孤儿寡母，相依为命、艰难
生存，裴行俭的童年想必是充满艰辛的。好在到他少年时，贞观之治的时代来临了。作
为名门后裔、烈士遗孤，裴行俭得到了政府的照顾和培养，以荫生的身份成为弘文生，
依靠父兄的功绩成为国家人才培养系统中的官吏学徒。后来又通过举明经，正式走上仕
途，不久被任命为左屯卫仓曹参军... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 26 挖心肝好象就是江流儿亲自动手。。。。不过古典小说里常有这情节。唐僧身世一回好
象硬塞进去，最大bug是说他爹地贞观１３年状元（先不说那时木有状元，而且殷开山
其实去世很早，李渊年间就去世了），然后他取经出发也是贞观１３年，好穿越的。江
流儿复仇一节如此写，我觉得是原型故事影响。找了一下，是太平广记里陈义郎一篇：
陈义郎，父彝爽，与周茂方皆东洛福昌人。同于三乡习业，彝爽擢第，归娶郭愔女，茂
方名竟不就，唯与彝爽交结相誓。唐天宝中，彝爽调集，受蓬州仪陇令。其母恋旧居，
不从子之官。行李有日，郭氏以自织染缣一匹，裁衣欲上其姑，误为交刀伤指，血沾衣
上。启姑曰：“新妇七八年温清晨昏，今将随夫之官，远违左右，不胜咽恋。然手自成
此衫子，上有剪刀误伤血痕，不能浣去，大家见之。即不忘息妇。”其姑亦哭。彝爽固
请茂方同行。其子义郎，才二岁，茂方见之，甚于骨肉。及去仪陇五百余里，磴石临险
，巴江浩渺，攀萝游览，茂方忽生异志，命仆夫等先行，为吾邮亭具馔。二人徐步，自
牵马行，忽于山路斗拔之所，抽金鎚击彝爽，碎颡，挤之于浚湍之中，佯号哭云：“某
内逼，北回，见马惊践长官殂矣，今将何之？”一夜会丧，爽妻及仆御... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 806 | 27 同事的父亲出了一个诗集，其中有一首《五犬吟》，是写同事的Cocker Spaniel和她姐
姐家的四条狗的。跟大家共赏，请勿转载，谢谢：）
五 犬 吟
我家有五犬，但不称宠物；
相处适人情，相爱如亲属。
家本三代人，爷姥并儿孙；
诸犬皆孙辈，称呼有等伦。
长孙奥利雄且武，毛色如骢脊如虎；
通衢咆哮敢追车，每令老夫心怵怵。
年来渐觉体益肥，步态沉沉若摇橹；
出门不复强争先，唯有贪馋一如故。
算来此子方九龄，看似衰颓何其速？
岂因饲养不得宜，失之娇宠成乖误？
我家小梅梅，芳龄才四岁；
霞帔以金毛，大耳覆长嘴。
敏慧通人情，应对出奇诡。
事主信而忠，尤悍于警卫。
待客甚殷勤，温驯还献媚。
饮食不争先，礼让殊为贵。
亲昵有等分，阿兄居首位；
晚侍姥爷寝，卒与妈咪睡。
所病在娇馋，日见贪美味；
我 每足其求，家人多责备。
再说吾家有二乔，同龄同种若双胞；
蒲列休丝与莉莉，天然姊妹竞妖娆。
鳌头卷尾细腰身，一袭灰绿青纱帽。
蒲列生来颇丰腴，雍容雅静兼乖巧；
不贪不忤不胡为，温顺宜人称佼佼。
莉莉佻达益机灵，体态轻盈足窈窕；
生性好强喜占先，争窝抢食殊霸道。
奈何狡慧魅人心，我更偏怜不为恼；
每予优... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 806 | 28 同事的父亲出了一个诗集，其中有一首《五犬吟》，是写同事的Cocker Spaniel和她姐
姐家的四条狗的。跟大家共赏，请勿转载，谢谢：）
五 犬 吟
我家有五犬，但不称宠物；
相处适人情，相爱如亲属。
家本三代人，爷姥并儿孙；
诸犬皆孙辈，称呼有等伦。
长孙奥利雄且武，毛色如骢脊如虎；
通衢咆哮敢追车，每令老夫心怵怵。
年来渐觉体益肥，步态沉沉若摇橹；
出门不复强争先，唯有贪馋一如故。
算来此子方九龄，看似衰颓何其速？
岂因饲养不得宜，失之娇宠成乖误？
我家小梅梅，芳龄才四岁；
霞帔以金毛，大耳覆长嘴。
敏慧通人情，应对出奇诡。
事主信而忠，尤悍于警卫。
待客甚殷勤，温驯还献媚。
饮食不争先，礼让殊为贵。
亲昵有等分，阿兄居首位；
晚侍姥爷寝，卒与妈咪睡。
所病在娇馋，日见贪美味；
我 每足其求，家人多责备。
再说吾家有二乔，同龄同种若双胞；
蒲列休丝与莉莉，天然姊妹竞妖娆。
鳌头卷尾细腰身，一袭灰绿青纱帽。
蒲列生来颇丰腴，雍容雅静兼乖巧；
不贪不忤不胡为，温顺宜人称佼佼。
莉莉佻达益机灵，体态轻盈足窈窕；
生性好强喜占先，争窝抢食殊霸道。
奈何狡慧魅人心，我更偏怜不为恼；
每予优... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 文/贯明
“道高益安，势高益危”语出《史记·日者列传》，原文是：“道高易安，势高益危。
居赫赫之势，失身且有日矣。”意思是说，道德越高尚，就越能为他人着想，这样的人
就越来越安全；权势越大，就更容易滥用权力，以权谋私，这样的人就越来越危险。道
德是一个人的立身之本，纵观古今中外，权大而有德之人自能造福于社会。例如中国的
唐太宗李世民就是一个有德之君，他以仁政治理国家，从不妄动干戈，使初唐时期的“
贞观之治”在文化、经济、农业、手工业、商业、交通等各个方面，都远远的超越了以
往的所有时代；唐诗的繁荣，散文的复兴以及传奇文学的成熟，也把人类文学史推上了
辉煌灿烂的顶峰。无道的昏君与奸臣则必定危害众生，最终把自己也送上断头台。例如
中国古代的邪恶暴君夏桀、商纣王、秦二世、隋炀帝等人都以暴力杀人著称，虽然他们
在位时都曾不可一世，然而他们无恶不作之后的下场也几乎都是一样的：夏桀被放逐而
饿死，纣王自焚而死，秦二世在手下人逼迫下自刎而死，隋炀帝被自己的卫兵勒死。宋
朝的大奸臣秦桧官居宰相，曾经权倾朝野，一手遮天，然而当他用莫须有的罪名残杀了
民族英雄岳飞之后，就把自己永远的钉在了历史的耻辱柱上，... 阅读全帖 |
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j*x
发帖数: 5 | 30 自 嘲 --- 和 寒 安 居 士 (贾生)
贾生才情矣，湍湍如黄河
濯缨清浪少，随波泥沙多
偶有惊人语，率性以为歌
一事无所成，悠悠三十过 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 从事持达理持 即凡心是佛心
又此无相念佛法门虽名无相，仍非实相。以此念佛法舍离名相、声相、形相故，相对于
世俗之有相而施设此一无相念佛之名。
实相虽然无相，但无相不一定是实相；此中差别在于相对于有相而存在之无相，尚能以
世俗之认识而了知；譬如无相念佛之无相、灵知心之无相、无色界众生之无相、虚空之
无相等。而实相则非世俗认识所能了知，譬如真如、佛性、菩提、涅盘。
大乘佛教所谓实相，非仅无相一端而已。乃是空有不二，是即相离相，无相无不相；不
即空有二边，而亦不离空有二边，所谓中道。明心而不见性者，犹不能见此真实，何况
凡夫之意识思惟，孰能至此？无相念佛虽然无相，仍非实相，而此境界，自古至今，真
实有之。乃援引大宝积经卷四所载：「言无相者，所谓无身及身施设，无名无句亦无示
现。」故施设此无相念佛之名，以便弘扬念佛法门，利益末法时代之念佛人与修禅人。
此无相念佛法门虽已无相，犹是因地念佛。设使无相念佛法门已经修成，忆佛之念犹如
泉涌。法喜之觉受则因时日之俱增而渐渐习惯、淡薄、消失。若能继续无相念佛法门，
必于某一时节突然一念回光返照：「念佛者是谁？」或遇善知识冷冷一句：「念佛者是
谁？」当下直... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨，拒绝形而上的思考（十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答，才说为无记？还是有能力回答，而为有记？
十四难的基本命题，归纳区分为下列四组命题：
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论，例如龙树菩萨的《大智度论》卷2，并
不认为十四难是“存而不论”，而是提问者有邪见过失，若是给予回答反而有罪过，所
以佛陀给予置答。
复次十四难中，若答，有过罪，若人问：“石女、黄门儿长短好丑何类？”此不应
答，以无儿故。复次此十四难是邪见，非真实；佛常以真实，以是故，置不答。复次置
不答，是为答。有四种答：一决了答，如佛第一涅槃安隐；二解义答；三反问答；四置
答。此中佛以置答，汝言无一切智人，有是言而无义，是大妄... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 33 赵引弓伸手指了指放在几案上的玉盘，笑道：“某家方才说这玉盘来自海外，公子可知
道这宝物如何才到了在下的手中。”
那王延应心中早就有了好奇之心，只是方才一门心思都在想着如何才能把这玉盘索
要到手，现在东西到手了，这好奇心才又出来了，随手将本来要纳入怀中的玉盘放回几
案上，笑道：“愿闻其详。”
赵引弓伸手抚摸着玉盘，仿佛接着那温润的触感回忆什么似的，过了半响方才问道
：“公子听过董昌吧？”
王延应笑道：“那自然是知道的，便是那个自称大越罗平国天子，结果被部下钱缪
所灭的傻瓜，莫非这玉盘是他的？”
赵引弓目光迷离，轻声回忆道：“不错，此人当年自称天子，镇海军节度使钱缪遣
顾全武领兵讨伐，我当时为明州牙将，受刺史之命领兵助攻越州，那董昌为了让我退兵
，便将此物赠与了我。”一旁的王家兄弟听到赵引弓如此容易的便获得这等稀世之珍，
虽然此物现在已经归属王延应，可还是一起发出艳羡的吸气声。赵引弓脸上露出一丝不
屑的笑容，继续说道：“那董昌镇守两浙十余年，这富庶之地财赋尽入私府，光盐铁、
租庸二税每年就不下百万，那些年下来积蓄何止千万，这玉盘虽然珍贵，可在他的府藏
之中只... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 事持及理持---五种层次之念佛法门
（本文原载《慈云杂志》）
如何契入念佛法门
都摄六根 净念相继
念佛是三根普被、利顿兼修的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。念佛法门简
单易学，八十老翁念得，三岁孩儿也念得；大学教授念得，贩夫走卒及不识一字的阿公
阿婆也念得。但能信心具足，皆可依其根机而获得或多或少的利益和感应；若能深入佛
法、细意思惟，乃至能因念佛法门而明心见性。有极少数人因为自视为利根人，不屑于
念佛，而丧失修行上的大利益，颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得，却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛法门所修之
境界，由浅至深，简略分述于后：
一、随兴持名︰此种人刚开始学习念佛法门，还不明白为什么要念佛！甚至不知道「念
」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好，便跟着别人学念佛，从持念佛名开始。口中
虽在念佛号，心中却老是在打妄想。贪瞋痴慢疑，样样皆不离。偶尔参加念佛共修，遇
到刮风下雨或心情不佳，便不参加共修。平常心中默持佛号，也只是随兴默念，大约是
打妄想的时候多。
二、念佛不辍︰此种人因为过去生所种善根福德为因，今生复有善侣提携接引为缘，常
与念佛人伴党；渐渐知悉... 阅读全帖 |
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E****e
发帖数: 63 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 中国五千年历史沉积下来的精华语（转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 22 22:50:32 2012, 美东)
：中国五千年历史沉积下来的精华语（转载）作者：龙梅
0，天行健，君子以自强不息。《乾·象传》
地势坤，君子以厚德载物。《坤·象传》
1.修身、齐家、治国、平天下(大学)
2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 36 ：中国五千年历史沉积下来的精华语（转载）作者：龙梅
0，天行健，君子以自强不息。《乾·象传》
地势坤，君子以厚德载物。《坤·象传》
1.修身、齐家、治国、平天下(大学)
2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 37 第三季第15回《反服贸台湾学生大闹立法院，强征地平度恶吏烧死守田人》
这回先不说大陆CP这里的明枪暗箭，说说这台湾这里出了一个惊天动地的大事情，就是
台湾大学生因为海峡两岸政府间的一个服务贸易协定，居然冲进立法院了，要立法院退
回服贸协定，重新审议。
这事情来得有些突然，其实里头有着很多线头，说书的虽然看了半天，也只是理出一小
部分，就这几个线头，拆解这个事情的前因后果，来龙去脉。
大陆和台湾乃是敌对的两个政党相持几十年的地盘，大陆这里自然就是CP了，台湾就是
国民党了。只是后来，蒋经国开放媒体和党禁，台湾渐渐有了本土的一个大党派，就是
民进党。等到李登辉结束任期的时候，台湾正式开始两党竞选，结果CP这里大为紧张，
害怕民进党上台以后就宣布独立，故而又是军演，又是朱容基讲话，谁想这个反而激起
台湾民众的巨大反感，本来很多支持国民党的就转去投了民进党的票，结果民进党大获
全胜，上台执政。
不过其实国民党这里还有很多曲折故事，李登辉又在其中翻云覆雨，大陆潜伏人员也兴
风作浪，结果最终还是败下阵来。这里的许多故事，说书的也只是只闻其一，不知其二
，等以后知道更多详情，再慢慢道来。
这民进党上... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 38 核心阅读
习近平新时代中国特色社会主义思想，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而
奋斗的行动指南。在新时代，必须深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的真理
之美，凝聚起为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的磅礴力量。
习近平总书记在参观《复兴之路》大型展览时，曾意味深长地讲过 “真理味道”
的故事：陈望道在翻译 《共产党宣言》 时，忘我之际，把墨汁当红糖，由此说了一句
话：“真理的味道非常甜”。真理是甜的，也是美的。时代孕育真理，真理领航时代。
习近平新时代中国特色社会主义思想就是挺立时代潮头、扎根中国大地、承托民族梦想
、契合人民意愿的 当代马克思主义真理。它释放的美的光芒，照亮时代又穿越时代，
与中华民族伟大复兴的历史进程美美与共，与中华儿女共享的幸福和荣光交相辉映，成
为光灿历史长河领航中华巨轮的思想灯塔。它喷薄的美的伟力，源自人民又为了人民，
熔铸在中华民族伟大精神的旗帜之上，磅礴在为人民美好生活的向往而奋斗的洪流之中
，高擎起党带领全国各族人民勠力同心逐梦前行的精神火炬。
从政治品格中追寻信仰的光明之美
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出，“推动马克思主... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 东南网6月14日讯 (海峡导报记者 吕寒伟 黄敏江/文 梁张磊/图)昨天上午，一辆辆摩
托车在厦门各大加油站“碰壁”——— 因为无牌无证，被拒绝加油。
据悉，这是厦门首次在全市所有的国字头、民营加油站执行严厉新规，新规由厦门
市安委会办公室转发 《福建省人民政府安全生产委员会办公室关于进一步加强加油站
安全监管的紧急通知》，6月9日印发并开始执行。
其中规定，个人一般不得罐装购买汽油，确实需要必须先申请、打证明，实行“实
名制”登记。
此外，全市各加油站严禁向无牌无证非法汽车和摩托车加油。摩托车加油需出示摩
托车行驶证和驾驶员驾驶证，经验证后方可加油。
新规刚刚实施，一些市民无法适应。记者调查发现，最受影响的是不能挂牌的助力
摩托车和需要从事农业生产的菜农等。
助力摩托车不在允许挂牌的目录里，在全国多座城市已被禁止加油，交警部门也一
直在查处。至于因为生产需要买罐装汽油的菜农等，通过申报、盖章等手续，可以解决
用油问题。
昨天，记者到加油站观察新规执行情况，并找到相关部门，了解新规全部内容。
解读
实名制+详细资料
新规要求，汽油罐装零售业务仅限于中石化厦门公司、中石油厦门公司和其控股... 阅读全帖 |
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h*****7
发帖数: 3192 | 40 有心富国 无胆逆天：周恩来的官场黑厚学
周恩来年少时的名言：为中华之崛起而读书，曾激励几代青年奋发图强。然而时过境迁
，身居高位的周恩来或许已经淡忘自己当年的誓言，虽然他工作勤恳，为官清廉，应对
机智，风度翩翩，在中共干部队伍中，鲜有光彩如周氏的人物。讽刺的是后世官僚，少
有人继承周恩来勤政、清廉的优点，却大多钻研周恩来的官场黑厚学。2014年4月，纵
览中国网站发表“歪脖子树”撰写的文章《从志士到懦夫——说一说难说的历史人物周
恩来》，作者在文中以十六个字评价周恩来：“有心富国，无胆逆天；身居高位，心困
藩篱。”称周“在历史上也只能算是个表面风光的悲剧性人物。”以下为全文摘录。
周恩来标准像。据说周的眼睛属相书所载的“虎目”，这类人往往襟怀天下，不怒自威
，克己成人
文革后期，中国科技大学“一打三反运动”挖出一批“帝修反别动队”。其中恶毒攻击
毛泽东和他的无产阶级司令部的不乏其人。但是对周恩来总理却罕有诬蔑之言。众“别
动队”员不约而同保持了拥周这一立场。我同样对周恩来持着一份尊敬。他是众多共产
党领袖人物中为数不多的几个正面形象。那时候称他为“周总理”。更有人内心充满着
对他的亲近... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 41 有心富国 无胆逆天：周恩来的官场黑厚学(图)
周恩来年少时的名言：为中华之崛起而读书，曾激励几代青年奋发图强。然而时过境迁
，身居高位的周恩来或许已经淡忘自己当年的誓言，虽然他工作勤恳，为官清廉，应对
机智，风度翩翩，在中共干部队伍中，鲜有光彩如周氏的人物。讽刺的是后世官僚，少
有人继承周恩来勤政、清廉的优点，却大多钻研周恩来的官场黑厚学。2014年4月，纵
览中国网站发表“歪脖子树”撰写的文章《从志士到懦夫——说一说难说的历史人物周
恩来》，作者在文中以十六个字评价周恩来：“有心富国，无胆逆天；身居高位，心困
藩篱。”称周“在历史上也只能算是个表面风光的悲剧性人物。”以下为全文摘录。
周恩来标准像。据说周的眼睛属相书所载的“虎目”，这类人往往襟怀天下，不怒自威
，克己成人
文革后期，中国科技大学“一打三反运动”挖出一批“帝修反别动队”。其中恶毒攻击
毛泽东和他的无产阶级司令部的不乏其人。但是对周恩来总理却罕有诬蔑之言。众“别
动队”员不约而同保持了拥周这一立场。我同样对周恩来持着一份尊敬。他是众多共产
党领袖人物中为数不多的几个正面形象。那时候称他为“周总理”。更有人内心充满着
对他... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 42 周恩来年少时的名言：为中华之崛起而读书，曾激励几代青年奋发图强。然而时过境迁
，身居高位的周恩来或许已经淡忘自己当年的誓言，虽然他工作勤恳，为官清廉，应对
机智，风度翩翩，在中共干部队伍中，鲜有光彩如周氏的人物。讽刺的是后世官僚，少
有人继承周恩来勤政、清廉的优点，却大多钻研周恩来的官场黑厚学。2014年4月，纵
览中国网站发表“歪脖子树”撰写的文章《从志士到懦夫——说一说难说的历史人物周
恩来》，作者在文中以十六个字评价周恩来：“有心富国，无胆逆天；身居高位，心困
藩篱。”称周“在历史上也只能算是个表面风光的悲剧性人物。”以下为全文摘录。
周恩来标准像。据说周的眼睛属相书所载的“虎目”，这类人往往襟怀天下，不怒自威
，克己成人
文革后期，中国科技大学“一打三反运动”挖出一批“帝修反别动队”。其中恶毒攻击
毛泽东和他的无产阶级司令部的不乏其人。但是对周恩来总理却罕有诬蔑之言。众“别
动队”员不约而同保持了拥周这一立场。我同样对周恩来持着一份尊敬。他是众多共产
党领袖人物中为数不多的几个正面形象。那时候称他为“周总理”。更有人内心充满着
对他的亲近感，连那个生分的“周”字也不要了。直呼“... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 43 唐步祺：＜郑钦安医书阐释＞
郑钦安六经定法贯解
凡病邪初入，必由太阳。太阳为寒水之区，居坎宫子位，人身之气机，日日俱从子时发
起。子为一阳，故曰太阳。太阳如天之日（日从东海而出，海为储水之区，水性主寒，
故曰太阳寒水），无微不照，阳光自内而发外，一身上下四旁，莫不毕照焉。所以主皮
肤，统营卫，为一身之纲领。然太阳底面，即是少阴肾经（相为表里也），若太阳病，
过发汗，则伤少阴肾中之真阳，故有亡阳之虞。
所以近来医家病家，畏桂麻二汤发汗，等于砒毒，毫不敢用，由其不知桂麻二汤，非发
汗之剂，乃协和营卫之方也。营卫协和，则向之伏于皮毛肌肉间者，今皆随汗而尽越于
外矣。邪出于外，则表气疏，里气畅，病所以立解矣。至若发
汗而致亡阳者，岂真麻桂之为害哉？不知由其人内本先虚，复感寒邪，今得桂麻协和阴
阳，鼓邪外出，大汗淋漓，而肾中一线之元阳，乘气机之鼓动，而与汗俱出，实气机势
时之使然，非桂麻之必使人亡阳也。
观于气实之人发汗，毫不为害，从可识矣。然则仲景又岂不知内虚之人不可发汗乎？观
于食粥、与不食粥，微发汗、更发汗，中病即止诸句，仲景已于内虚之人，早为筹画矣
。真是步步规矩，处处苦心，惜乎知之者寡 |
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v*****o
发帖数: 564 | 44 【 以下文字转载自 Inter 俱乐部 】
发信人: viviano (又被卖了), 信区: Inter
标 题: 意甲球队薪金排名米兰居首 国米排次席尤文第三(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 09:52:58 2011, 美东)
今天出版的《米兰体育报》作了一个意甲高薪球队排行榜，在高薪球队的"争夺"中，AC
米兰夺冠，国米紧随其后，尤文图斯位列第三。
网易体育9月8日报道：
意甲本周末即将打响本赛季揭幕战，各球队都需要为本赛季积分排名你争我夺。今天出
版的《米兰体育报》首先作了一个意甲高薪球队排行榜，在高薪球队的"争夺"中，AC米
兰夺冠，国米紧随其后，尤文图斯位列第三。
意甲的没落带来的是大批球星的流失和吸引力的下降，但球队老板所付出的工资却有增
无减。按照《米兰体育报》的说法，本赛季意甲二十支球队球员薪水总数将达到11亿之
多，其中北方三强不出意料分列意甲薪水最高球队的前三甲，跟在后面的分别是罗马和
那不勒斯这两支南方劲旅。
对于加利亚尼来说，皮尔洛的转会是放下了一块重大的负担，至少红黑军团节省出了一
大笔薪水，他们选择了更为年轻，薪水也更低的阿... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 54 | 45 就在大陆网民一年一度疯狂网购齐“剁手”之际，海峡对岸的台湾岛传来蔡英文的脸书
被“洗版”的消息。据台湾媒体报道，从11月10日深夜开始，民进党总统候选人蔡英文
的脸书被大量简体字留言“灌爆”，并有“天涯观光团”字样频繁出现，对蔡英文口诛
笔伐。蔡英文的支持者也不刚示弱，与大陆网友骂成一片，其中《开源小猪全民共享
小猪maker大赛》一文的留言更是超过了10万。台湾地小民寡，没见识过鹿晗一条微博
留言过亿的宇宙奇观，自是全岛震惊，纷纷惊呼大陆王军跨墙而来。
搞出这样一个大新闻，蔡英文被大陆网友批判无数番，自然需要查明缘由。于是就
有台湾媒体人发现，原来习近平上个月访问美国时，曾与Facebook老板扎克伯格面基过
，脸书又有望登陆中国，10号晚上传出脸书在大陆做解禁测试，铁笼一开，顿时放出五
毛万千，汹涌而来，差点吓死宝宝。
有一条老段子说，大陆高筑网络长城，不是为了钳制自由，而是别有良苦的用心。
外界网民不知中国网络谩骂成风，网络暴力堪称一绝，根本不可能承受的住，伟大防火
长城把中国人圈住，实在是为了世界人民的精神健康考虑，这实在是一种维护世界和平
的深远考虑。讽刺是真，如今看来，所言... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 7月2日晚，张雨绮微博发文宣布与王全安离婚。张雨绮写道：“在时间即圆的世界里，缘有轮转。在缺口雕刻的生命里，时间填满。分开走了，也把遗憾多留一会儿。愿你好，祝我安。”
2011年4月18日，46岁的王全安和25岁的张雨绮前往西安雁塔区民政局登记。当时有记者发短信给王全安确认此事时，王全安爽快地回了两个字：已娶。抱得美人归的心情溢于言表。彼时张雨绮敢于与汪小菲决裂，一是因为被《白鹿原》的角色所打动，其次就是遇到王全安，被其才华打动。
她和王全安可谓是“一见钟情”。公认的浪子王全安为了张雨绮回归家庭，甚至送上代表着张雨绮86年8月8日生日的8.688克拉钻戒，可见二人的感情至少在当时是真的。
结婚两年后，两人才在马尔代夫举行婚礼。据知情人透露，王张二人居然在几千公里外的海岛上，办了一场规规矩矩的中式婚礼，不仅凤冠霞帔，还把各项古礼做足了全套。
2014年9月，当张雨绮到纽约时装周扮时尚名媛时，王全安却外出偷腥被逮个正着。15日，平安北京微博通报，王某某等人因涉嫌卖淫嫖娼被警方拘留审查，王某某系我国第六代著名导演王全安，并曝光了嫖娼细节，嫖资800 一天嫖2女。事后张雨绮大气回应，“我们俩会... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 47 古典“四大美女”，尽管在民间家喻户晓，妇孺皆知，但客观地说，其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷，掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形象，史书上未见其任何记载。
而这“五大艳后”，则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”，又贵为皇(王)后的古典美女。
一、春秋第一艳妇：夏姬
春秋时期的第一艳妇，当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳，步出莲花，具骊姬、息妫之美貌，更兼妲己、褒姒之狐媚，人称“一代妖姬”。史书上说“公侯争之，莫不迷惑失意”。她曾三为王后，七为夫人。可谓前无古人，后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后，不足九月，便产一子，即夏征舒。御叔虽存疑惑，但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒，无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡，有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样，以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍，后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载，每当夏姬之子夏征舒上朝后，陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 48 2014年01月08日08:42来源：人民网
上官婉儿墓志上的982个字，记载了不少史书上未曾有的内容
上官婉儿，一代才女，在香消玉殒千余年后，去年9月，其墓现身西咸新区空港新
城，备受关注。而完好的墓志，982个字的志文，究竟给我们还原怎样一个真实的上官
婉儿，更是人们关注的焦点。
昨日，上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表，披露或者颠覆了
很多史书记载的内容，墓志记载的情节，堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专
家和考古专家，还原历史上真实的上官婉儿。
省考古研究院副研究员李明说，上官婉儿墓志，青石质，正方形。出土于甬道正中
，出土时志盖覆于志石之上，上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米，厚15.5厘米。划
细线棋格，阴刻正书32行，总共有982字。
记者发现，志文主要记载了其家族的来历，用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三
代，其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略，主要
记载了上官婉儿年十三为才人（唐朝嫔妃等级，相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭
仪均高于才人），神龙元年（705年）42岁册为昭容，之后请求皇帝贬自己为婕妤（ji
é... 阅读全帖 |
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c*9
发帖数: 3241 | 49 约翰·罗伯茨（John G. Roberts Jr）
2005年9月就任美国联邦最高法院, 2005年9月就任美国联邦最高法院; 第17任首席大法官
在长达103页的判决书中，少数的四位大法官表达了强烈的愤慨。首席大法官约翰·罗
伯茨用了29页篇幅，从司法与立法关系、中央与地方关系、婚姻与宗教关系等方面进行
了阐述，认为最高法院超越了司法的角色。罗伯茨持强硬的保守立场，如反对堕胎。不
过，他在本案中的反对意见因为超越了个人好恶而显得同样强大。以下为全文翻译.
上诉方提出了许多基于社会政策和公平考量的论点。他们认为同性伴侣，和异性伴侣一
样，应该被允许通过婚姻来证明自己的爱和承诺。他们的立场有着无法否认的吸引力：
在过去的六年中，十一个州和华盛顿特区的选民和立法机构都修改了自己的法律允许同
性婚姻。
但是最高院不是一个立法机关。同性婚姻是不是一个好想法与我们无关。根据宪法, 法
官有权力陈述法律是什么，而不是法律应该怎样。宪法的缔造者们授权法院行使判断，
而不是蛮力或是意愿。
虽然同性婚姻的政策论点也许很强大，但是同性婚姻的法律论点并不是。婚姻的基本权
利并不包括强制一个州去改变婚姻的定... 阅读全帖 |
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k****a
发帖数: 7077 | 50 这个案子大家即使不是很熟悉细节，至少也听说过。本人对朱令案谁是真正的凶手不做
判定，对1988佛罗里达“罪凶”George Trepal究竟有没投毒不作评论，只是叙述断案
过程，读者自己用这个案例来判断如果孙维在美国受审，也没可能被判有罪。毕竟没有
直接证据的犯罪，只有凶手自己清楚自己偷毒没有，你永远也不能百分之百地保证谁谁
投了毒，不过法律程序最终要给出一个结论，不管你同意与否，陪审团还是会有个了断。
话说George Trepal和其太太Diana Trepal居住在佛罗里达中部农村地区的一个小镇。
Diana是个医生，业余是个侦探小说爱好者。George懂电脑，也有化学知识，性格有些
怪癖，穿着也不和世道，1975年曾经因非法制造贩卖冰毒被判入狱。而制造冰毒的原料
之一就是硝酸铊（TiNO3）。夫妇两都属高智商，IQ在人群的top 2%。他们两都是当地
一个叫Mensa的“天才俱乐部”成员，经常自编自演一些悬疑小品。Trepal的一对朋友
夫妇说他是佛教徒，为人异常友善，不杀生，连跑到屋子的虫子都保护起来放生。他们
在俱乐部的朋友也都喜欢他们。
受害人家庭Peggy carr和其... 阅读全帖 |
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