x******r 发帖数: 3489 | 1 人类大脑的局限性,根本不可能想透世间万物的本质。学点所谓的理论知识,拿个所谓
的学历,混饭吃吧。所谓的条条款款 都是人脑的产物,只需要理解并记住,然后在这
个框架下运用。只有少数科学家在做这部分内容以外探索发现“新事物”的工作,因为
是前沿的,大部分人是不懂的。所以所谓的“新”往往要过很久,才能论证是“伪”的
。仔细想想,人类的生活,犹如在黑箱中,貌似知道很多,但是这些所谓的知道,很难
说究竟是对的,还是错的。生活从出生,就是为了活着,只要没有毁灭性的事情发生,
就能活下去,一直到能量耗尽 死亡。所以那些对的,错的,看起来对人没有直接的影
响,实际上呢,不知道。比如很多疫苗和药物,很难说总体比人利大于弊,还是弊大于
利,反正没死。
让蚂蚁研制宇宙飞船 登月,这根本就是不可能的事。
同理,人的局限性,可想而知。人认识的局限性,更是不敢想
人类就是自卑和自傲的矛盾体。天地视万物为刍狗,人亦然。
看看霍金最近的文章在讲什么。科学继续发展,必然要绕到那些问题上,然而,悲观的
想,根本无解。
一个文明又一个文明 产生,发展,毁灭。周而复始。人类一思考 上帝就发笑。好好活
着,饿了吃,困了睡。人作... 阅读全帖 |
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r***s 发帖数: 737 | 2 不是说基督徒的局限性
而是是上帝的局限性,圣经的局限性
圣经里是有很多东西,那所谓正面的基督徒们宣扬的已经够多的了
不用我们多说。我们只是想把那些基督徒们整天藏着掖着的东西拿出来
晒晒而已,
没想到基督徒们看见这些就知道顾左右而言他,还有就是人身攻击
“你看见不好的东西因为你人不怎么地,我们为啥没看见?”
要我说你们不是无知就是选择性无视。
斯大林带领苏联从一个半农业国一度成为世界第二工业强国。
他同时也屠杀了很多无辜的人。 你要是在前苏联敢说这第二条
你就是恶毒攻击无产阶级伟大领袖,第一条你说多少遍也没关系
说的多了还能受到嘉奖
这跟在这里传道的人的说法如出一辙。 |
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i**e 发帖数: 19242 | 3 有,我从头开始就说了,是个人就有其局限性
有养育之恩,虽然这个过程双方都很痛苦,体会不到爱尊重平等
我肯定不能做到尽善尽美,也不会要求自己这样去做
但是我可以肯定我是爱孩子的,是愿意为了做个好父母去学习提高地
认同在养育孩子的过程中肯定会犯很多的错误,可是我能够坦承错误,道歉之后知错改进
我尽自己的力对得起自己的良心就可以了
爱孩子是我的必须,孩子爱不爱我,是我的命咯,怎么样都受得了地
我能够养育孩子,是上苍给于我的恩典,孩子是上苍赋予我的礼物
我的孩子在理念上不需要对我感恩戴德
情感上顺其自然,反正是一分耕耘一分收获
孩子生活的积极快乐就是对我最好的回报了
孩子是“动态”的还在成长,不同时期对父母会有不同的看法和理解
我对这种动态很能理解,自己就是这么过来的
所以,孩子怎么看待我的局限性,我就从孩子的角度怎么去理解同理
孩子如果对我说我因为啥啥而伤害了TA,我肯定validateTA的感受
道歉沟通看看有没有什么可以改进的
我相信孩子的智商足够想明白人都是有局限性的这个道理,至少成年的时候能想明白
如果我和孩子的relationship大体上是良好的互动有爱的成分在里面
那么孩子就会... 阅读全帖 |
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h*****m 发帖数: 1034 | 4 嗯,机器猫也应该这么看:
从《机器猫》看阶级斗争残酷的本质,《机器猫》——一部伟大的批判现实主义巨著.
金主席说过:"阶级斗争是贯穿整个人类历史的主线,是被压迫阶级与统治阶级之间无可
调和的必然产物,是历史发展的动力与车轮,在我们的文艺作品里一定要很好地反映出这
一点."《机器猫》是由日本的藤子·F·不二雄与藤子不二雄A合著的一本伟大的,具有
深刻时代意义的巨著.作者通过书中主人公野比康夫(又译作大雄)一生悲惨的遭遇,将
那个时代残酷的阶级斗争景象生动地展现在我们面前,让我们了解到劳动人民在封建社
会中那种暗天无日的生活以及统治阶层的血腥暴力本质.
该巨著的情节很简单,野比康夫是一名处于社会底层的穷苦少年,经常受到刚田武(大胖)
,骨川强夫等所谓的贵族的剥削欺压,虽然对贵族少女源静子抱有恋情,但却因为森严的
社会等级束缚而无法实现.正当他穷困潦倒之际,出现了一位从未来过来的机器猫,利用
各种道具来帮助野比来反击社会的一切不公平待遇,最后如愿以偿地与静子结婚.
分析一部著作,要从它里面的人物着手.金主席说过:"人物是一篇小说的灵魂,作者的思
想与理念都是通过人物来进行表... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 5 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 欧洲:徐徐倒下的文明“灯塔”?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 17:03:46 2014, 美东)
□ 程亚文(上海交通大学环太研究中心特约研究员)
七八年前,在一次关于中国“和平崛起”问题的研讨会上,笔者就当时欧洲和美国间的
争端,提出欧洲对美国说“不”,缘由在于欧洲经历20世纪下半叶的经济发展和政治整
合后,如今正在复活其历史意志。会议主办者、某学术机构的负责人却对欧洲的前景不
怎么看好:欧洲无论对自身还是对世界,谈不上还有多少雄心壮志;欧洲在国际上的影
响正一天天变小。这种看法很让笔者惊讶,相信当时中国不会有多少人认识到欧洲业已
外强中干。即便今日,倘说起欧洲有什么问题,也还是会有人跳起来跟你辩论,说欧洲
家底殷厚,困难不过是一时。
然而不言而喻的是,很难想象,最近几年来,陷入债务危机的欧洲竟以申请救助者的形
象出现在世界上。欧债危机以来发生的诸多内部冲突,正在展示一个与以往人们印象中
大不一样的欧洲。这对欧洲意味着什么,对其他国... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 6 开灯即上网 一盏LED灯「拖」4计算机
http://paper.wenweipo.com [2013-10-17]
──复旦大学研发新科技 平均网速可达150M
香港文汇报讯(记者 章萝兰 上海报道)无需Wi-Fi信号,点一盏LED灯就能上网。上
海复旦大学信息科学与工程学院昨日(16日)发布消息称,一种利用屋内可见光传输网
络信号的国际前沿通讯技术Lifi在实验室成功实现。研究人员将网络信号接入一盏1W的
LED灯珠,灯光下的4台计算机即可上网,脱机最高单向传输速率达到3.7G/S,创造了可
见光无线通信领域的单向传输速度世界纪录。实时系统平均网速亦达到150M,堪称世界
最快的「灯光上网」。
当前的无线电信号传输设备存在很多局限性,稀有、昂贵却效率不高。现在,只要在
任何不起眼的LED灯泡中增加一个微芯片,便可让灯泡变成无线网络发射器。
无需Wi-Fi 对人体无害
复旦大学信息科学与工程学院迟楠教授指出,光和无线电波一样,都属于电磁波的一
种,传播网络信号的基本原理是一致的,给普通的LED灯泡装上微芯片,可以控制它每
秒数百万次闪烁,亮了表示1,灭了代表0。「由于频率... 阅读全帖 |
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y*****d 发帖数: 4451 | 7 从《机器猫》看阶级斗争残酷的本质机器猫》,一部伟大的批判现实主义巨著。
金主席说过:“阶级斗争是贯穿整个人类历史的主线,是被压迫阶级与统治阶级之
间无可调和的必然产物,是历史发展的动力与车轮,在我们的文艺作品里一定要很好地
反映出这一点。”《机器猫》是由日本的藤子?F?不二雄与藤子不二雄A合著的一本伟大
的、具有深刻时代意义的巨著。作者通过书中主人公野比康夫一生悲惨的遭遇,将那个
时代残酷的阶级斗争景象生动地展现在我们面前,让我们了解到劳动人民在封建社会中
那种暗天无日的生活以及统治阶层的血腥暴力本质。
该巨著的情节很简单,野比康夫是一名处于社会底层的穷苦少年,经常受到刚田武
(大胖)、骨川强夫等所谓的贵族的剥削欺压,虽然对贵族少女源静子抱有恋情,但却
因为森严的社会等级束缚而无法实现。正当他穷困潦倒之际,出现了一位从未来过来的
机器猫,利用各种道具来帮助野比来反击社会的一切不公平待遇,最后如愿以偿地与静
子结婚。
分析一部著作,要从它里面的人物着手。金主席说过:“人物是一篇小说的灵魂,
作者的思想与理念都是通过人物来进行表达的。”只有仔细分析书中各个人物的性格特
点与阶级地位,才能更... 阅读全帖 |
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c**********8 发帖数: 835 | 8 Does anyone know any doctors' names who are specialized in (in medical
center) scleroderma (硬皮病)? Thanks a lot in advance for your hlep.
国内同事女儿-9岁得了硬皮病,同事想让打听下,美国有没有这方面的专家,想去美
国给孩子治疗。
我也是第一次听说,请问有没知道这方面的专家 或者这方面有关的信息。
谢谢大家了
附上同事的信;
我女儿大概在去年10月份发现左眼上眼皮有红肿充血现象,当时在深圳眼科医院诊断为
眼睑松弛症。但在今年过年期间,发现左额头至左上眼皮皮肤颜色明显不对,于是先后
去深圳的几个医院看,最终在深圳北大医院,给出可能是硬皮病的结论-时间大概在2月
份。
为了确诊,我们在二月份又先后去广州皮研所看了顾有守教授--据说是国内皮肤界的权
威,他明确诊断为带状硬皮病,并说应该是局限性的硬皮病。--附件病历有他的诊断。
我们同时也通过朋友到中山医科大第一附属医院找了风湿免疫科的许韩师教授---广东
省风湿免疫方面的中青年专家,他的诊断也是局限性硬皮病... 阅读全帖 |
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c*****d 发帖数: 527 | 9 很多人认为樊麾第5盘有打劫,所以alphaGO不怕打劫。
樊麾那几盘棋时应该还属于阿狗的测试阶段,各种可能性都让试。
稍微学过数据结构的人,都知道每种算法有其优点也有其局限性。
alphago使用蒙特卡罗搜索树,蒙特卡罗算法的局限性就是打劫处理。
比如另一个基于蒙特卡罗算法的机器人ZEN,和它下过棋都知道,
ZEN会打劫,但是它经常打损劫,或者转换出现巨大失误。
这是算法的局限性,也是alphago可能存在禁劫协议的原因。
希望阿狗团队出来澄清一下,如果alphago完全没有任何规则限制,
那么人类也输的没话说,换柯洁上也一样输。 |
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n******n 发帖数: 12088 | 10 比人强就行。能降低错误概率就行。
交警的酒精检测仪有没有局限性?雷达测速仪有没有局限性?
医生的血压计有没有局限性? |
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Q****n 发帖数: 1351 | 11 认识的局限性,我猜这是认识论的重要课题之一。
就像试验中的误差是肯定有的,而且是永远有,我们只是要了解误差的来源,误差的大
概范围。这就是为什么需要误差分析,我想。
科学的训练肯定有局限性,但是在选择科学这条路的同时,也要了解其局限性
帝的 |
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t*******r 发帖数: 22634 | 12 码工把 “非a” 改成 “小于a”,问题迎刃而解。
从数学家的观点看,码工的 formal system 局限性的确很大。
但码工看非信息学数学家,其实也觉得其局限性更大。搞了一堆牛逼的
符号出来,但是所谓的数学推导,里面说白了翻来覆去全是些 “assert()”
嘛。。。这种 code 也好意思 run ? // 打酱油啊,别当真。。。
说实话,美帝的码工们不是活生生把 F22 的流线型隐形外壳给算出来了么?
俄罗斯的数学家们不知道是不是很悲愤。。。至于跟日常相关的。。。美帝
的码工们不是通过 GPS 卫星群让手机跑那里定位在哪里,连大气扰动误差
都给补偿进去。。。
啰嗦了那么多,总结一下,简而言之,当前实际社会上的计算,最大的局限性
是计算系统不够牛逼,而不是符号系统不够牛逼。。。所以大伙儿都忙着搞
牛逼云计算,而不是搞牛逼云符号。。。
另外几千年算个球,码工们搞出来才二十年不到的牛逼串行算法,估计将来云
计算一旦普及,能改并行都得该并行,不能改并行的好自为之。。。 |
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l*****k 发帖数: 5933 | 13 先说起楼。
瓜老师不愿意混了狐帅的水疗场子,另开一个包间,不知赚啦多少门票,卖啦多少茶水
~~
家徒四壁的小女子羡慕瓜老板包间富丽堂皇,为了这点茶水钱,为了多赚点瓜子钱,只
得匆匆忙忙开了这间路边茶铺子,简陋至极,但请各位看官们不要嫌弃,也好歹施舍点
铜板,不至于让偶打饥荒~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜点评:
小碧老师这个小女子用的妙啊。这个小女子和另一个小女子夏安老师把我拍成桂林西瓜
霜儿的时候可没有这么楚楚动人哦~~~~侬这感情戏丰富饱满,在我平生所见巨星之
中,唯青霞与曼玉可堪堪比肩啊~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
开铺子之前,小女子先在这里抓住狼导、夏安姐姐、丽狼老师、卖女孩的小火柴和果果
(排名不分先后有木有~~压力大得使劲擦汗啊~~)的爪子使劲摇一摇,感谢诸位仗
义援手~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~... 阅读全帖 |
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M******n 发帖数: 43051 | 14 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 希望这项技术尽快成熟: 开灯即上网
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 16 18:49:54 2013, 美东)
开灯即上网 一盏LED灯「拖」4计算机
http://paper.wenweipo.com [2013-10-17]
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最快的「灯光上网」。
当前的无线电信号传输设备存在很多局限性,稀有、昂贵却效率不高。现在,只要在
任何不起眼的LED灯泡中增加一个微芯片,便可让灯泡变成无... 阅读全帖 |
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H******7 发帖数: 34403 | 15 金主席说过:“阶级斗争是贯穿整个人类历史的主线,是被压迫阶级与统治阶级之间无
可调和的必然产物,是历史发展的动力与车轮,在我们的文艺作品里一定要很好地反映
出这一点。”《机器猫》是由日本的藤子?F?不二雄与藤子不二雄A合著的一本伟大的、
具有深刻时代意义的巨著。作者通过书中主人公野比康夫一生悲惨的遭遇,将那个时代
残酷的阶级斗争景象生动地展现在我们面前,让我们了解到劳动人民在封建社会中那种
暗天无日的生活以及统治阶层的血腥暴力本质。
该巨著的情节很简单,野比康夫是一名处于社会底层的穷苦少年
,经常受到刚田武(大胖)、骨川强夫等所谓的贵族的剥削欺压,虽然对贵族少女源静
子抱有恋情,但却因为森严的社会等级束缚而无法实现。正当他穷困潦倒之际,出现了
一位从未来过来的机器猫,利用各种道具来帮助野比来反击社会的一切不公平待遇,最
后如愿以偿地与静子结婚。
分析一部著作,要从它里面的人物着手。金主席说过:“人物是
一篇小说的灵魂,作者的思想与理念都是通过人物来进行表达的。”只有仔细分析书中
各个人物的性格特点与阶级地位,才能更好地理解《机... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 16 转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 17 刨根究底(1):“飞矢悖论”的理性之光
1. 飞矢在飞吗?
2. 芝诺悖论的深远意义
3. 飞矢悖论的佛学版
4. 悖论的佛学解答
5. 什么是运动
6. 憨山大师的证悟体验
7. 科学的佛学时代
一. 飞矢在飞吗?
在古老的雅典城,按照柏拉图的描述,芝诺正陪伴他的老师巴门尼德拜访雅典几位哲
学家。他看似谦卑地提出了四个问题,史称“芝诺悖论”。这四个问题,看似简单,却
让那些傲慢的哲学家惊慌失措。
芝诺悖论的第3个,又称“飞矢悖论”。比较经典的描述如下:
芝诺问他的学生:“一支射出的箭是动的还是不动的?”
“那还用说,当然是动的。”
“确实是这样,在每个人的眼里它都是动的。可是,这支箭在每一个瞬间里都有它
的位置吗?”
“有的,老师。”
“在这一瞬间里,它占据的空间和它的体积一样吗?”
“有确定的位置,又占据着和自身体积一样大小的空间。”
“那么,在这一瞬间里,这支箭是动的,还是不动的?”
“不动的,老师”
“这一瞬间是不动的,那么其他瞬间呢?”
“也是不动的,老师”
“所以,射出去的... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 18 上帝从古至今是完全公正的,但是可惜没有一个人是能完全读懂圣经的!如果当时你在
发事现场,你不会认为上帝的行为是邪恶的,因为很多背景只有当事人和上帝清楚是怎
么回事。这就是人的局限性。人不承认自己的局限性,就不会承认自己的是非判断也是
有局限性的,相反认为自己是绝对公正的。很多人愿意在这个圈子里绕,也有很多人因
为这个局限,无法认识真理。这也早被圣经预言过了。能跳出这个圈子的人是比较幸福
的。 |
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t****f 发帖数: 376 | 19 莫言获诺奖,是汉语文学得到国际社会认可的标志,是中国现代文学发展的里程碑,是值得中国文艺界以至社会各界庆贺的大喜事。但莫言的获奖,在国内的反响却意外的冷淡,酸葡萄大量涌现。从这些吐槽者的心态上可以分析出多年来我国文学甚至包括各门学科为什么不能挤身世界先进水平。
莫言为什么能获诺奖?我认为,主要是因为莫言坚持真理、敢说真话。文学家应当铁肩担道义,妙手著文章。没有体现道义的作品,纵然天花乱坠,也不能促进社会的文明进步,而一些反人类文明的作品,则只会导致社会混乱与倒退,比如那些充斥极左思想的作品。莫言的作品,深刻揭示了中国社会的历史问题,呼唤着国人的正义与良知。在莫言之前,我国较有获奖希望的是鲁迅,据说他曾获诺奖提名,为何他最终没获奖呢?我认为,虽然他也是敢担道义的斗士,但是因为他身处乱世之中,无法冷静思考中国社会的深层问题,更无法思考全人类的问题,使他的思想带着时代的局限性,同时,也因身处乱世,漂泊不定,所以未能静心创作有份量的长篇巨著作为代表作,因而他未能获奖是必然的,并非诺奖排斥华人。鲁迅以后到莫言获奖前,我国也还有很多作家有艺术成就,著书极多,但由于历史的局限性,他们不敢说... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 20 加尔文神学的几点省思——写在加尔文五百周年诞辰之际
作者:庄祖鲲
在华人教会圈子里,加尔文及其神学体系——即称之“加尔文神学”或“改革宗神学”
,可谓如雷贯耳。然而同时,加尔文神学最近也在国内造成极大的论争与裂痕。当我去
国内时,常有国内同工小心翼翼地私下问我:“你对改革宗神学有什么看法?”后来我
才知道,有些地区的教会分为“唐崇荣派”、“反唐崇荣派”,及“中间派”三大派,
几乎已到了互不交通、互不合作、互不往来的地步,可见其对立之严重。今年洽值加尔
文五百周年冥诞,也许是对其神学思想之争论,作一反思的时机。
首先,我们必须确认,加尔文可能是宗教改革五百年以来,基督教(更正宗)最重要、最
伟大的神学家,其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那(Thomas Aquinas)相提并论。而加
尔文的巨著《基督教原理》(Institutes of the Christian Religion),也足以与阿奎
那的《神学大全》(Summa Theologiae)相互辉映。因此,固然马丁•路德是登高
一呼,举起宗教改革大旗的先锋,但是要论对更正教神学思想的影响,无论深度与广度
,加尔文无疑是... 阅读全帖 |
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G*****9 发帖数: 3225 | 21 我觉得最大的问题就是,《圣经》有严格的时间局限性。很多经文对当时是对的,对现
在不适用了。但是很多华人基督徒,死死抱住《圣经》不放,才造成了几天这么多问题。
我给大家一个新思维。强调《圣经》绝对正确性的加尔文主义,使为了用《圣经》的绝
对权威性来反对教皇的权威性——有点用神权反对人权的性质。但是,要命的是这种《
圣经》绝对倾向本身,也有历史局限性。《圣经》是一个record,关于人对神的探索。
里面的东西,充满了当时的人类智慧本身的局限性。我们可以看到太多的问题。这个时
候强调《圣经》全然无误,逼得信徒只能通过各种各样的Interpretations来进行补救
。每个人的Interpretation不一样,加上人类的骄傲,就势必造成教会的不断分裂。我
们能期待的是,可能过不了多少时间,越来越多的教会会分裂。而一旦承认《圣经》有
误,基督徒们就又会回到寻找权威、依附权威的老路上去。这是基督教自身解决不了的
问题。 |
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O******1 发帖数: 13088 | 22 全知全能的是上帝,而不是写圣经的人。圣经不但有历史局限性,而且更大的局限性来
自于语言本身,有些东西是语言所不能描述的,更不用提在翻译过程和流传过程中出现
的错误。
没有任何一个人的智慧能高过上帝,因为他就是智慧本身。
对于祷告/抹油什么的,我说了,新约有些描述是有历史局限性的,旧约更大,所以我
才说要“与时俱进”。 |
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s*y 发帖数: 933 | 23 人如果由于这局限性而没法认识神,甚至接受神,那你说这是谁的问题?要知道人的性
质,包括所有的局限性都是神设计和制造出来的。也许将来的一代代人能够逐渐减少这
些局限性,但记住,人本身的生命是短暂的。那之前和现在的人由于这些还没克服的局
限性而没有认识神、接受神,难道神不管这些人么? |
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l**********n 发帖数: 675 | 24 肆 科学的研究与认识神
如前所述,科学研究一般包括三个步骤或三个方面:A、观察现象(事实),B、发现普
遍规律(原理),C、根据规律作出预测或推论。近代科学更把从诸多现象所得出规律
和原理纳入一个逻辑演绎系统,即由逻辑法则及数学方法推理,产生一系列具体结论(
预测)。这些结论和预测可与实验事实(观察现象)作比较以验证其可靠性。
如果我们不把这些方法和步骤无限推广,并且真正采取科学的基本态度―实事求是,这
些科学的方法和步骤对于我们认识神是有帮助的。因为科学的基本原则是实事求是,基
督徒在信仰的事上更是实事求是,二者是不相冲突,不相矛盾的。骄傲、主观和自义是
科学研究的大敌,同样也是拦阻人认识神、经历神的大敌。
一 科学中的观察
观察现象和事实是科学研究中最重要、最初步、最基本的方法,也是我们认识外部客观
世界的基本方法。我们人类也具备一些认识外部世界的能力。这种对外部现象的观察主
要是凭着我们的五觉,即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,以及这五觉的延伸。例如,
借着眼睛的视觉,我们可以看到物体的颜色、大小、形状等;借着听觉,我们可以听到
不同的声音、音乐等。然而,人的五觉的观察能力是非常有... 阅读全帖 |
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m*1 发帖数: 1997 | 25 什么叫古人有局限性?现代人没有?也许若干年后,未来的人还笑话现在的人呢。
你要是让神自己评价自己的事情,请你自己去问,我问不来。
你要是问我,让我评价的话,那么我就有局限性(难道你就没有?),因此,我认为,
如果古今价值观发生重大改变的话,现代人就不能用现代人的价值观来评价古代的事情
。对我的回答,你不满意,我也没办法,我有局限性。 |
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m*1 发帖数: 1997 | 26 你不要连问一百遍好不好?
我的早就回答过了,睁开你的飞机眼自己看。
发信人: my1 (米伊), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 按照“圣经”,基们的主子耶和华/耶稣是“永不改变”的。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 16 19:44:19 2013, 美东)
什么叫古人有局限性?现代人没有?也许若干年后,未来的人还笑话现在的人呢。
你要是让神自己评价自己的事情,请你自己去问,我问不来。
你要是问我,让我评价的话,那么我就有局限性(难道你就没有?),因此,我认为,
如果古今价值观发生重大改变的话,现代人就不能用现代人的价值观来评价古代的事情
。对我的回答,你不满意,我也没办法,我有局限性。 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 27 上帝全能的论辩与理性认识的局限
吴文成
前一阵子在哲学讨论版,有人提出了这样的问题:有一天,撒旦跟神开了一个玩笑
,撒旦跟神说:神啊,你是全能的吧,请容许我一个请求,请神变出一个你跳不上去的
山!撒旦对神说:连我的请求都做不到,你真的是全能的吗?这个讨论串,後来在哲学
讨论版有了好几篇的激烈讨论,直到现在还有零星的後续火花(见「诡异的逻辑」之讨
论标题)。
这种上帝全能的论辩在中世纪有着许多的形式,最有名的是:全能的上帝能够创造
一颗自己搬不动的石头吗?上帝如果能创造一颗自己搬不动的石头,那麽无法搬动这颗
石头就证明上帝不是全能的;如果上帝不能创造自己搬不动的石头,那麽他也不是全能
的上帝。虽然这个论题无法推导出两个相互矛盾的命题而形成严格的悖论形式,可是却
也意味全能的概念在逻辑(後注:我这里逻辑一词的用法是非严格的,就中世纪来说,
逻辑研究与语意学研究是分不开的,我这里是采用这样的意涵)上暗含着矛盾,或者说
这一词汇无法被人所把握。我们可以直接这样问,来突显这个问题的尖锐性:「全能可
以使自身不全能吗?」
这类问题不仅在神学界惹起一阵风波,也使得数学家们头痛。这类问题如果在逻辑
上... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 28 中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題,它包含的內容很多,涉及的面也很廣,需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討,提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累,是一個慢工夫,它要從心靈開始,不是表面的文章,所以不是一蹴而就的
。這裏,我主要想從神學的角度去反思中國文化,然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一,海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起,國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設,這方面的學術研討
會開過多次,出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會,
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集,其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”,也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的,會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年,上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”,會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》,... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 29 加尔文神学的几点省思 ——写在加尔文五百周年诞辰之际 作者:庄祖鲲
加尔文可能是宗教改革五百年以来,基督教(更正宗)最重要、最伟大的神
学家,其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那相提并论。而加尔文的巨著《基督教原理》
,也足以与阿奎那的《神学大全》相互辉映。因此,固然马丁·路德是登高一呼,举起
宗教改革大旗的先锋,但是要论对更正教神学思想的影响,无论深度与广度,加尔文无
疑是公认的第一号战将。 我想指出的,却是一般人在讨论这个神学议题时,容易忽略
的三个前题: 1、所谓的“加尔文救恩论”,就是那五点式的神学论述吗? 2、我们坚
持圣经无误,但是我们能主张任何一种神学体系是无误的吗? 3、加尔文神学所强调的
神之主权,与亚米念派所强调的人之责任,是不兼容的吗? 何谓“加尔文救恩论”?
今天大多数人提到“加尔文救恩论”,一定会提到有名的“五点式加尔文主义”,并且
认为这就是加尔文救恩论的总纲。其实,这并不完全正确。 准确来说,加尔文本人从
来不曾用这五点来概括他自己的救恩论。而且这五点的论述,固然都系摘录自加尔文的
著作,但是其中有几个标题,却是加尔文未曾... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 駱 提到:
汉传法师∶
仁俊长老。
妙境长老。
继程法师。
宏印法师。
厚观法师。
净照法师。
圆波法师。
见护法师。
净空法师。
藏传法师∶
Dzongsar Khyentse Rinpoche (宗萨钦哲仁波切)
Geshe Lhundub Sopa (伦珠梭巴格西)
日常法师。
Thubten Chodron (图丹却准、确谆法师)
见宽法师。
亲近是指听过法,至少当面问过问题的,有的比丘还住在我家几天、几周,可以近距离观察。我听过达赖喇嘛、大宝法王讲法,但是没有当面问过问题,所以不算。
我以修行方法区分,不以剃度师区分,所以在汉传剃度而主修南传止观的法师,列为南传法师。如自鼐法师列为南传。
亲近过而印象不深,或不怀念的就不写了。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Mon Oct 4 01:16:39 2010, 美东) 提到:
沙发
☆─────... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 32 转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 33 刨根究底(1):“飞矢悖论”的理性之光
1. 飞矢在飞吗?
2. 芝诺悖论的深远意义
3. 飞矢悖论的佛学版
4. 悖论的佛学解答
5. 什么是运动
6. 憨山大师的证悟体验
7. 科学的佛学时代
一. 飞矢在飞吗?
在古老的雅典城,按照柏拉图的描述,芝诺正陪伴他的老师巴门尼德拜访雅典几位哲
学家。他看似谦卑地提出了四个问题,史称“芝诺悖论”。这四个问题,看似简单,却
让那些傲慢的哲学家惊慌失措。
芝诺悖论的第3个,又称“飞矢悖论”。比较经典的描述如下:
芝诺问他的学生:“一支射出的箭是动的还是不动的?”
“那还用说,当然是动的。”
“确实是这样,在每个人的眼里它都是动的。可是,这支箭在每一个瞬间里都有它
的位置吗?”
“有的,老师。”
“在这一瞬间里,它占据的空间和它的体积一样吗?”
“有确定的位置,又占据着和自身体积一样大小的空间。”
“那么,在这一瞬间里,这支箭是动的,还是不动的?”
“不动的,老师”
“这一瞬间是不动的,那么其他瞬间呢?”
“也是不动的,老师”
“所以,射出去的... 阅读全帖 |
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s********h 发帖数: 938 | 34 老兄,你的帽子扣在自己头上比较合适吧。圣经是从“人的角度”的记录,带有人的局
限性,本来也是俺的观点啊。噢,你同意了,人的局限性就不能追问了?不能研究了?
追问一下就谣言了?
俺的帖子放在这里而不放在你的家坛,意思就是不认同你的道理,也不想听你罗嗦(当
然更不想打扰其他基督徒同学的信念)。以神创为题,是想刨刨人的思维的局限性的根
,选个讨论的典型个案而已,懂撒?:)
如果老兄想讨论人的思维的局限性,欢迎跟贴。如果要掺私货贩帽子之类,劝你就先学
好语文,理顺逻辑再来。
吧? |
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l**i 发帖数: 8245 | 35 我用组织上给我的公费 到兄弟版面考察了一下
这次考察,总体来说 收获很多啊
喝口水,清清嗓子
嗯 我觉得我们西北版总体来说呢 是很积极向上di 是紧密团结在版中央周围di 是和谐
di
但是呢 我们的工作也有些不足之处
主要体现在讨论的话题过于局限性 嗯 是局限性 不是局限性
那拿乐滋滋同学来说吧 天天转一些我们不认识的人的照片过来
这样很不好 很低级趣味
当然了 这也在一定程度上普遍提高了版上xdjm们的自信心 这样很好
另外呢 我们的眼光要放长一点 要放远一点
同学们讨论的话题呢 可以慢慢转移到谈人生谈理想的阶段上来
紫薇姐姐偷偷告诉我 在不能够输出价值观之前 西北版还不能成为一个大版
嗯 这句话说过了啊...这是谁起草的发言稿...
我先回家了
临走之前呢 给大家一个任务 一个挖坑的任务
我们要深挖坑 广灌水 并将它作为我们的基本版策
挖出一个高潮来 灌出一个高潮来
嗯 同志们 散会 |
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M*******t 发帖数: 189 | 36 来源:王垠
www.yinwang.org/blog-cn/2017/04/23/ai
如有好文章投稿,请点击 → 这里了解详情
有人听说我想创业,给我提出了一些“忽悠”的办法。他们说,既然你是程序语言专家
,而现在人工智能(AI)又非常热,那你其实可以搞一个“自动编程系统”,号称可以
自动生成程序,取代程序员的工作,节省许许多多的人力支出,这样就可以趁着“AI
热”拉到投资。
有人甚至把名字都给我想好了,叫“深度程序员”(DeepCoder = Deep Learning +
Coder)。口号是:“有了 DeepCoder,不用 Top Coder!” 还有人给我指出了这方向
最新的,吹得神乎其神的研究,比如微软的 Robust Fill……
我谢谢这些人的关心,然而其实我并不在乎,也不看好人工智能。现在我简单的讲一下
我的看法。
机器一样的心
很多人喜欢鼓吹人工智能,自动车,机器人等技术,然而如果你仔细观察,就会发现这
些人不但不理解人类智能是什么,不理解人工智能有什么局限性,而且这些“AI 狂人
”们的心,已经严重的机械化了。他们或多或少的失去了人性,仿佛忘记了自己是一个
人,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 导语:回观国内市场,这些不靠谱、不合医学逻辑和没有临床价值的事情反而愈演愈烈
,耗费了大量的资本和医疗资源,可谓几大乱象
本文作者代号HHH,目前为一家人工智能医疗创业公司的CEO,有10多年硅谷的高科技公
司的工作经历(Google, Cisco等),斯坦福商学院Sloan Fellow。
业内人的“针砭时弊”:AI医疗界的3大乱象以及如何评价医学人工智能的成果?
With machine learning situated at the peak of inflated expectations, we
can soften a subsequent crash into a “trough of disillusionment” by
fostering a stronger appreciation of the technology’s capabilities and
limitations.
今年6月底的《新英格兰》刊出了一篇观点文章《Machine Learning and Prediction
in Medicine — Beyond the Peak of ... 阅读全帖 |
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z**h 发帖数: 153 | 38 一直许诺交代一下ACAP和SRF的历史,让大家对ACAP和SRF背景有所认识,也对我们组织
活动的初衷、资源和局限性有所了解。下面的小史是我所知道的和经历的事情,跟ACAP
的官方版本肯定有所出入,甚至可能政治上不正确,就算是野史吧。错误之处恭请教导
、斧正。如对任何前辈、兄弟姐妹有得罪之处,在这里先行赔罪。另外因为一直觉得自
己对咱们CMG community的最主要贡献就是把CMG跟ACAP搭上桥,所以文中未免有brag之
嫌,还请大家以批判的眼光看待。
ACAP: The Association of American Chinese Physicians,美国华人医师会
SRF:Student, Resident, Fellow Committee
ACAP是美国几个规模较大的华人医生组织之一,成立于1995年,总部在纽约,另外在费
城、波士顿、巴尔的摩等几个东北城市有分支。其成员主要是在大纽约地区开业的
private practitioners,2008年SRF Committee成立后,分布美国各州及加拿大的中国
医学院毕业生(大多以student member身份加入)... 阅读全帖 |
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h***y 发帖数: 834 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
zbbh (麦地哲别) 于 (Fri Jan 7 23:55:16 2011, 美东) 提到:
一直许诺交代一下ACAP和SRF的历史,让大家对ACAP和SRF背景有所认识,也对我们组织
活动的初衷、资源和局限性有所了解。下面的小史是我所知道的和经历的事情,跟ACAP
的官方版本肯定有所出入,甚至可能政治上不正确,就算是野史吧。错误之处恭请教导
、斧正。如对任何前辈、兄弟姐妹有得罪之处,在这里先行赔罪。另外因为一直觉得自
己对咱们CMG community的最主要贡献就是把CMG跟ACAP搭上桥,所以文中未免有brag之
嫌,还请大家以批判的眼光看待。
ACAP: The Association of American Chinese Physicians,美国华人医师会
SRF:Student, Resident, Fellow Committee
ACAP是美国几个规模较大的华人医生组织之一,成立于1995年,总部在纽约,另外在费
城、波士顿、巴尔的摩等几个东北城市有分支。其成员主要是在大纽... 阅读全帖 |
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b******a 发帖数: 704 | 40 说起来容易,真正了解自己和性格,并能够做出很合适的选择,其实是很难的事情。更
不要说,世界如此之大,还要面对多样的事物和人群,缤纷多彩,也让人敬畏。如果人
生是自己写的一本书,回头看看,经常看到的是失败和挫折,也许是因为失败和挫折让
自己记忆深刻吧。心里特别不自信,为啥我就不能和谁谁谁那样?羡慕嫉妒。。。恨自
己。
后来学统计的时候,看个体的多样性,和总体的规律的关系,觉得很奇妙。亲眼看从数
理的证据推论,个体的随机,茫然,渺小,多样,和整体的规律,是和谐关联的。舒了
口气。不是不能承受之轻,也不是不能承受之重。渺小的个体就像抗体一样,具有相似
的结构,Fc段,也有多样性的Fab段。独特性就是你的重要性,存在的道理。
美国是移民国家,流水不腐,持续吸引和注入新鲜活力,是他的强大和持续强的根本,
魅力所在。全面的提高并展示自己的能力,独特性和对群体的贡献潜力,总是有机会
shine的。
http://www.youtube.com/watch?v=QGJuMBdaqIw
自己的片面感受是有偏差和局限性的。优点,弱点,良师益友的反馈就是很好的镜子。
有了自信的前提,我逐渐学会勇于呈现自己,... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: caesar1 (Jeux d'eau), 信区: History
标 题: [合集] 孙中山这人怎么样?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 16:04:12 2013, 美东)
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majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代,
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
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majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事?
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Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, ... 阅读全帖 |
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l****r 发帖数: 21884 | 42 这个爱地人是越来越花生了,呵呵
http://ent.163.com/11/0408/10/7143BBOF000300C3.html
陈楚生:从影视歌手到音乐导演
网易娱乐4月8日报道 (文/爱地人)六、七十年代的欧美摇滚,八、九十年代的港台音乐
,对于许多中国歌迷来讲,自觉或不自觉的,总是会拿这些盛世年华的流行音乐,来做
为一种标准,去评判这之后新出现的歌手和音乐。而现实的情况又是,当代的流行乐坛
资讯越来越发达,物质越来越丰富,歌手乐手的演唱和演奏技术也越来越进步,但在音
乐上,却总是难以企及那些盛世年华的高度、甚至一半的高度。不能说歌手不努力,也
不能说音乐人不用心,但在缺少冷战、东西方文化碰撞等等的时代文化背景下,当代的
歌手和音乐人,却总是会因为找不到精神意义上的创作动机,而只能把创新停留在情歌
的情绪变化,曲风的穿越复古中。名为创新,实则只是翻新、名为复古,实则只是复制
。而在这个基础上,一些歌手的转型,也就只能借助外力来刷新,而非由内自外的提高。
作为在这个曲风多元化、音乐娱乐化时代逆潮流而行的民谣歌手,陈楚生从一出道就以
其青涩、古典的民谣演绎,赋予了歌坛一种原野清风... 阅读全帖 |
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a********w 发帖数: 458 | 43 51军事观察室 2010-03-20 22:46:20
发现老美的认识也是有局限性的,为什么不考虑一下对手是不是深藏不漏呢,总认
为自己世界无敌。但强和弱不是美国说了算的!
中国军队不能总是被动的被人左右,西方说你威胁了你就赶紧降低军费,说你强大
了就赶紧降低发展速度,强不强大只有自己最清楚,强国强军是根本不要被人忽悠。
话是糙了点,听着也的确不太舒服,但的确有道理。解放军强大一是中国人自己一
厢情愿想象出来的,二是美国军火商和印度狂热民族分子哄出来的。其实解放军最强大
的地方是:这个军队是世界上和人民最紧密的军队。美国终于发现了中国军方一个可怕
秘密!
美称解放军战力强大是被故意夸大的幻象,一起来看看老美认识的局限性——
在过去的几年里,许多媒体都非常关注中国日益增长的军事力量。中国在现代武器
与军备上日益增加的开支赋予人们中国军力不断增加印象。不过,这只是幻象而已。拥
有230万兵力的中国武装部队实际上仍缺乏训练与指导。2001年南海撞机事件是证明。
报道称,无论何时在海上遭遇中国战舰,美国海军战士都能够发现中国海军取缺乏
训练与领导。在中国居住、会说汉语的外国人也能讲出不 |
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t****z 发帖数: 8931 | 44 三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”,就是说真话,做真事,返本归真,
最后做真人。“善”,就是生出慈悲心,行善度人。尤其强调能忍,只有忍,才能修出
大德之士来。忍,它是个很强的东西,是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
,守住心性,不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说:打不还手,骂不还口,甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去,这不成“阿Q”了吗?!我说你方方面面表现都很正常,智力一点不
比别人低下,唯独在个人利益方面看的很淡,谁也不会说你傻。能忍不是懦弱,不是“
阿Q”,是意志坚强的表现,是有涵养的表现。中国历史上的韩信,曾经胯下受辱,就
是大忍。古代有句话叫:“匹夫见辱,拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时,他会拔
剑而起,他会张口骂人,出拳打人。人来一世不容易,有的人就为一口气活着,太不值
得,也太累。中国有句话叫作:“后退一步,海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候,你会发现是另一番景象。
作为炼功人,对于和你发生矛盾的人,对于当面羞辱你的人,你不但要忍,要高姿
态,而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾,你怎么能够提高心性,怎么会在遭受痛... 阅读全帖 |
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c*********y 发帖数: 53 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗?当今主流文明与中国,我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 46 怎么看美国与台湾的大选
从 杨恒均的博客 作者:杨恒均
杨老师,您好。
我们是复旦大学X 号楼的六位同学,这封信是大家一起写的。希望您能够抽空回答一下
我们的提问。网络上,您有“民主小贩”之称,把“民主”和“小贩”放在一起而不让
人感到反感与好笑的,恐怕只有您一人吧,所以,我们一致认为您是帮我们解疑的最佳
人选。我们是理科生,虽对时事感兴趣,但对政治和西方的民主还真说不上很了解。如
果提问不恰当,或者太幼稚,你就只当我们是逛夜市,站在您摆的地摊前讨价还价到让
您心烦意乱的顾客,好吗?
我们想知道您是如何看2012年德国、法国、美国和台湾的大选的?您知道,每到美国和
台湾要选“总统”时,太平洋就不太平,海峡两岸也无法平静,一些候选人就跳出来拿
中国说事,伤害中国人民的感情,这也是让人反对西方民主的原因之一……
请问,这就是西方民主吗?过几年搞一次选举就是民主?选举给政客们提供了粉墨登场
的机会,整个社会都被调动起来,前后要花费多少人力物力?有这个必要吗?这种选举
离民众的真正利益有多远?难怪有很多西方民众不去投票。去年一位著名的媒体人到我
们学校演讲,我们寝室的同学都去听了。这位媒体人观... 阅读全帖 |
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b*j 发帖数: 293 | 47 ——横河评论 第114集-抚州连环爆炸分析
连环汽车爆炸的特点和疑点
从钱明奇看维权路难行
网络的作用和局限
那条路能走通
各位听众大家好,我是横河。前几天江西抚州连续发生爆炸事件,今天我们就来和大家
讨论这件事情。根据《苹果日报》报导,连环爆炸案一共发生5起,而中国的官方报导
是3起,就是《苹果日报》
所说5起当中的前3起。第一起发生在26日早上9点18分,是在市检察院停车场的一辆车
发生爆炸;到9点29分的时候,临川区的政府大楼西楼的一楼爆炸;到9点45分的时候,
临川区药监局大楼旁边
也是汽车爆炸。另外两起爆炸说是在相隔不久,政府大楼的档案馆再发生爆炸;到下午
3点45分的时候,市体育馆外面有面包车爆炸。
连环汽车爆炸的特点和疑点
我们首先来分析一下这次爆炸的特点和一些疑点。首先它的特点就是,被炸的地点都是
和政府机构有关的,从检察院到区政府到药监局,再回到政府大楼。下午体育馆的一个
爆炸现在很难说这和前面
的几起爆炸是同一事件,也可能是另外一起独立的案例。
根据官方的报导,因为它只承认前3次爆炸,而且官方所说的涉嫌进行爆炸的钱明奇已
经在现场死亡。因此,如果说后面两起爆炸... 阅读全帖 |
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f*******a 发帖数: 663 | 48 新闻+个人的一点分析,就事论事,客观看待。欢迎探讨补充,谢绝无理由谩骂。
http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-07-26/101522878225.shtml
文中消防大队中队指导员姜建序的描述,对救援工作进行了一个清晰的描述:
1. 是否有幸存者主要通过生命探测仪,辅以人工判断
消防特勤队员说,目前的生命探测仪主要分为四种:音频、视频、红外和雷达生命探测
仪。类型不同,各自工作原理也不同。生命探测仪能在废墟中寻找幸存者,发挥重要作
用。但无论哪种生命探测仪,均有其各自的局限性。
2. 事发20个小时后救出小玮伊时,车厢内仍有不少遗体
这是一个高温的密封环境,大约温度有五六十摄氏度,你稍微动下就是汗,在阳光的折
射下,却这么悲凉,人都恍惚的。
~~~~~~~~~~~~~~~~~
正是下午的环境描述
我们一点点搬着上面的东西,在一个缝隙里,不过三四厘米吧,有只小手在动!我
们不知道是个女孩,但估计是孩子,她趴在火车的地板上,身上盖着那些被撞毁的铁皮
,腿上压着东西,那些大人遇难者有的压着她,等大人们被抬下来,才看到了她!
~~~~~~~~~~~~~~~~~... 阅读全帖 |
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b*******k 发帖数: 16989 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 王 强:刍议新疆长治久安的新思维
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 21:16:55 2011, 美东)
王 强:刍议新疆长治久安的新思维
(2011-08-03)
● 王 强
南疆和田、喀什发生的恐怖活动,不能成为治疆战略“刚柔”转换的理由。长治久
安,需要新疆进一步以科学发展观为指引,提升已有的“稳定=经济+民生”的逻辑,构
建“长治久安=经济+民生+公民教育”的新思维。新思维的提出主要有如下六个原因。
第一、对新疆恐怖主义根源的判断。归根结底,新疆恐怖主义的根源是宗教极端主
义与疆独分裂主义。宗教极端主义与疆独分裂主义在新疆地区已存在上百年了。有这样
的思想基础,恐怖活动确定会发生的,不确定的就是发生的时间、地点、程度。对这种
由于文化意识派生的根源,高压政策无疑偏离了主要矛盾。从长远看,用高压政策成功
解决问题的例子,全世界寥寥无几。怀柔政策,攻心为上。诸葛亮七擒七纵孟获,时间
周期更长、付出更多,但是,从根本上解决了少数民族问题。
... 阅读全帖 |
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