c****t
发帖数: 19049 | 1 第六章 利器
整整一个白天。
一直到黄昏时分，宋阳终于站起了身体。
在他面前，摆放着一堆一堆被囫囵拼凑起的尸体，遇害之人一共十二个。
拼凑完整后，隐约可见尸身背上的刺青，图案古拙狰狞，正是山溪蛮的标记；每个
人的左手食指根上，都磨出老茧，赶尸匠用这根手指来挂阴魂锣，久而久之，自然出茧。
验明正身，惨死于此的都是山溪蛮的赶尸匠。而且仅仅是赶尸匠，碎尸之中，并无
他们所带的尸体。在‘拼图’的时候宋阳仔细看过，碎尸的皮肉都是‘新鲜’的。新丧
的尸体和被药物封镇的老尸，区别大得很，对他来说不难辨别。
宋阳抱着双臂，站在尸体前，垂目凝思……不久之后，他苦笑着摇了摇头，转身离
开了这片血腥之地，回到前堂。小捕快抱着腰刀蜷缩在角落里，已经睡了一个下午了。
宋阳上前摇他肩膀，小捕快惊醒，目光迷糊睡眼惺忪，还不知自己身在何处，居然可怜
巴巴地对宋阳说：“我饿。”
宋阳笑：“饿了？这里只有香烛，怕你吃不惯。”
小捕快迷糊了下，嘟囔着‘香烛？’，这才真正回过神来，横了宋阳一眼，伸手指
向里面：“完事了？我去看看！”跟着从地上一跃而起。
宋阳点头：“看过后你就先回去，我……”话没说完，他忽地闭上了嘴巴。不知何... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 2 918 撤离
为了抵御丧尸海，萧山已经拼尽全力，上万士兵挥舞着铁锹将无数田地刨开，挖出一个
个数米深的大坑，堆砌一处处十多米高的丘陵，将丧尸可能前进的方向截断，此起彼伏
的爆炸声将一蓬蓬泥土炸上半空，飞溅的泥土之下，河堤纷纷炸开，汹涌的河水通过简
易沟渠注入那些连在一起的大坑正形成一片片池塘，更远处，新的沟渠中正在注入黑色
刺鼻的原油，黑乎乎的石油在这些沟渠中粘稠流淌，形成蜘蛛网一般的黑色封锁线，在
紧张挖掘的工地最前面，密集的枪声炒豆般连绵不绝，无数运输人员背着一箱箱子弹顺
着留出的道路像蚂蚁搬家一样为前线运送物资，送上去的是弹药与物资，而撤下来的是
一具具躺在担架上，额头有枪眼的尸体。
数百上千的尸体在后方堆积在一起形成一座座尸堆，每一具尸体都有被撕咬的痕迹，这
些尸体堆积在一起纷纷泼上汽油，一旦堆叠到百多具之后便点上火焰，冉冉升起的黑色
浓烟与前方阵地交相辉映，燃烧的尸体散发着刺鼻的焦臭，就在尸体不远处，一口口大
锅正在熬煮着米粥和菜肴，数百口大锅排列成整齐的方阵，热腾腾的白气中还夹着尸体
燃烧落下的黑色骨灰，这些东西落进大锅并没有人在意，没有枪支的武装人员用大勺在
锅中搅动，将... 阅读全帖 |
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P*****T
发帖数: 292 | 3 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 4 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 5 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 6 血证-- 江苏
民国廿六年
民国廿六年六月三日，日机轰炸高邮城中市口，炸死市民二十多人。
民国廿六年八月十六日，日机两次轰炸苏州，城内多处中弹。仅在西善长巷就炸死居
民三四十人，炸毁民宅三十多家。
民国廿六年八月廿日，日本军飞机侵扰江阴江防部队，投毒气弹数颗。八月廿四日，
日本军袭击吴淞防守水电厂之警察总队，并施放催泪性毒剂。十月，日本军再犯罗店北
周宅、刘行、蕴藻滨，皆施放催泪及喷嚏性毒气。
民国廿六年九月十九日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹十八枚，炸毁车站房屋及卫
生列车和一列难民车，炸死炸伤难民四五百人。
民国廿六年九月廿八日，日本军飞机首次轰炸无锡市，根据当日的统计资料，死伤者
达二百八十多人。十天以后，日本军飞机，对无锡连续进行疲劳轰炸，市民伤亡惨重。
民国廿六年十月六日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹二十七枚，并用机枪扫射，伤
亡旅客七十余人。
民国廿六年十月七日，上午八时许，日机六架侵入太仓部，向岳王镇投下十多枚炸弹
，炸毁房屋无数，炸死群众廿九人，炸伤三十余人。
第２３０页
民国廿六年... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 7 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第十八章 尊尸
西南山野中，生存条件恶劣，毒瘴之害尤为凶猛。而山中毒瘴也分为两种，第一种‘明
’，有迹可循，某个山谷、某段时间中弥漫升腾，只要摸清了规律、在它发作的时候不
靠近，就不会有太大的危害；第二种‘暗’，来无影去无踪，爆发的毫无征兆，有时随
风掠来，有时被暴雨激发，防不胜防，要是这种‘暗’瘴出现在蛮人营地，轻则大病一
场、重则全员毙命，可怕之处不言而喻。
七百年前，山溪蛮中的十二位大巫师，眼见暗瘴肆虐，族人多受其害，联手一起殚
精竭智，终于找到了一个预防毒瘴的法子。在活着的时候，他们就开始服食各种稀奇古
怪的药材，在药力的侵蚀下，身体迅速枯老，几年后的同一天，十二山溪巫同时撒手人
寰。事情还不算完，同族晚辈还要按照他们留下的方法，继续用数不清的秘药来炼化他
们的尸体。
直到最后，十二巫的尸体炼成功，永远也不会腐烂，而最最重要的，他们体内积攒
的药力，与死后的尸毒既相冲又相溶，生成了新的药力……说穿了，十二位巫士，把自
己的身体炼化成了能够防御‘暗瘴’的奇药。
这十二味‘奇药’的用法也殊为古怪，不能吃、不用闻，而是‘走’。
每隔三天，都由赶尸匠带领着一具巫师尸体，围绕着山溪蛮的集... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第十八章 尊尸
西南山野中，生存条件恶劣，毒瘴之害尤为凶猛。而山中毒瘴也分为两种，第一种‘明
’，有迹可循，某个山谷、某段时间中弥漫升腾，只要摸清了规律、在它发作的时候不
靠近，就不会有太大的危害；第二种‘暗’，来无影去无踪，爆发的毫无征兆，有时随
风掠来，有时被暴雨激发，防不胜防，要是这种‘暗’瘴出现在蛮人营地，轻则大病一
场、重则全员毙命，可怕之处不言而喻。
七百年前，山溪蛮中的十二位大巫师，眼见暗瘴肆虐，族人多受其害，联手一起殚
精竭智，终于找到了一个预防毒瘴的法子。在活着的时候，他们就开始服食各种稀奇古
怪的药材，在药力的侵蚀下，身体迅速枯老，几年后的同一天，十二山溪巫同时撒手人
寰。事情还不算完，同族晚辈还要按照他们留下的方法，继续用数不清的秘药来炼化他
们的尸体。
直到最后，十二巫的尸体炼成功，永远也不会腐烂，而最最重要的，他们体内积攒
的药力，与死后的尸毒既相冲又相溶，生成了新的药力……说穿了，十二位巫士，把自
己的身体炼化成了能够防御‘暗瘴’的奇药。
这十二味‘奇药’的用法也殊为古怪，不能吃、不用闻，而是‘走’。
每隔三天，都由赶尸匠带领着一具巫师尸体，围绕着山溪蛮的集... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 10 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 11 第四章 窗中倩影
我的爱是那么深，已近疯狂，人们所谓的疯狂，在我看来，是爱的唯一方法。
——弗朗索瓦丝·萨冈
1
夏天还在继续。气温已经超过了人体的正常温度，也给腐败细菌的滋生、繁殖提供
了良好的环境条件。上班族们都躲进了空调房里，法医们却还在酷日底下，跋山涉水，
打捞着形态各异的尸体，搬回解剖室检验。说形态各异不为过，尸体腐败是一天一个样
，从尸绿到腐败静脉网出现，再到尸体发黑、膨大，当然还有最让法医头痛的巨人观状
。无论尸体变成什么样，法医都不能甩甩手不予理睬，也不能糊弄任务。所以热到中暑
、晒到脱皮等情况在基层法医中很是常见。
我属于不耐晒的那种，每年的夏天和冬天，我都会以两种肤色出现，这一年也不例
外。周一，我黑黢黢地进了办公室，看见大宝正坐在办公桌前啃早点。
“一个月不见，你干什么去了？”大宝说，“去非洲的机票贵吗？”
“去你的。我到夏天就这样。”我也很讶异大宝回来上班了。一个月前，他为了准
备遴选考试，师父给了他一个月的假期专心复习。看见他回来，就知道他的考试结束了。
“考得怎么样？”我问道。
“禀包大... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 249 出事了？
“对于以后你怎么看？我们的基地能守得住么？娜娜曾经说过，丧尸已经还是自动组成
尸潮，开始迁移，我们的基地处于中国的腹地，不管是丧尸北上，还是丧尸南下，我们
都会首当其冲，中国的丧尸可有十多亿啊。”
黄泉第一次听到张小强将心中的忧虑讲了出来，有些震惊，他没想到基地面临着如此大
的危机，以前他们消灭过不少丧尸，前前后后加起来差不多近百万，2型丧尸更是杀掉
的不知凡几，到后来连D3都被杀掉了，让黄泉和所有的队员泛起一种乐观的心理，认为
丧尸也不过如此。
可一旦丧尸的规模超过五十万，就会对基地构成威胁，一旦超过了一百万，基地就会朝
不保夕，要是一千万，整个基地会在最短的时间内被丧尸大洋给吞噬。
“蟑螂哥···那你要抢船就是为了这件事儿？”
黄泉的意思是张小强抢船只是为了给自己留条后路，一旦基地坚守不住，他们能通过大
船将整个基地的人口运送到长江中下游的任何一个点，等到丧尸退去，他们又可以重心
夺回基地，黄泉将张小强抢船的计划理解为一场躲猫猫的游戏。
张小强点了点头，止步望着天上的圆月，叹了一口气，他不知道黄泉对他话中的理解出
现偏差，他只想着未来的路的到底在哪儿？虽然他的主体... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 13 第二十一章 方森岩的阴谋（求推荐收藏）
阿芒德虽然算计可谓说不能不精，但他却不知道，方森岩从十四岁起就在船上厮混，
若论见识到的勾心斗角尔虞我诈排除异己，阿芒德同那些老油条比起来还嫩太多了。尽
管前方就是那头可怕的腐魂尸，方森岩却忽然转头过来，似是有些随意的对罗本道：
“在我的家乡里面流传着一个故事，你想不想听？“
罗本却也不是个笨蛋，他知道这一次若没有方森岩的力挺，自己便是混到死也没可
能爬到二副的位置上。所以他也相当的明白现在要做的唯一的事情便是紧紧抱住面前的
大粗腿。方森岩却忽然会扯到“故事“上去，在这样的情况之下未免也有些过分离谱第
二十一章 方森岩的阴谋（求推荐收藏）的天马行空，不过老油条罗本也很凑趣的说：
“我很有兴趣。”
方森岩淡淡的道：
“大概在三百年前吧，我的家乡还是被一个庞大的帝国统治着，国王已经老了并且
疾病缠身，却有三个儿子，大王子尽管庸碌，却已经被确认拥有继承权，三王子气量狭
窄贪婪鄙薄，只有二王子子能征善战，在国内威望很高，却不讨老国王的喜欢。在这样
的情况下，二王子遭受到了大王子和三王子的联手猜忌。”
“在这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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P*C
发帖数: 6109 | 15 台狠心男子用钝器杀妻后弃尸荒野 任由野狗乱啃
花莲男子许自力杀妻埋尸后自杀桉，警方根据许男遗书中手绘的弃尸路线图，昨上午在
光复乡花莲
溪堤防边草丛找到许妻遗体，并没有埋尸而是弃尸，检警相验后研判，许妻疑遭钝器重
击头部致
死，但许男杀妻动机，检警仍要调查釐清。
检警表示，遭丈夫许自力（五十三岁）杀害妇人蔡玉雪（五十二岁）昨被发现时尸
体仰躺朝
天，身边仅用杂草掩盖，并非掩埋而是遭弃置，蔡妇脸部右侧遭钝器打到皮绽肉开，两
耳都渗出血
水，研判是颅内出血致死，由于遭弃置时间超过二十小时，头部、脸部及肩膀都有遭野
狗啃食痕
迹，惨不忍睹。
儿返家最后一面
死者大女儿，儿子及媳妇到场确认是失踪的母亲后，表情沉重的在现场焚香、烧纸
钱祝祷。
警方调查，蔡女长子二十七日上午七时三十分看见妈妈在家，当时还拿了几千元给
妈妈贴补家
用；有邻居也指称，当天上午八时三十分看见许男拿着圆锹脸色铁青的外出；同日下午
一时三十
分，蔡女的么儿返家时，看见父亲独自在房内书桌上埋头写信，但两人并没搭腔说话，
直到傍晚再
上楼叫父亲吃饭时，已上吊身亡。
警方研判，死者蔡玉雪遭杀害弃尸时间，应是二十七日上午八时至十二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 19 陕西咸阳引渭渠15天现14具尸体 警方证实非他杀
正文我来说两句(791人参与).2012年04月19日11:23来源：华商网 作者：李媛 打印字号
大|中|小. 昨日上午10时许，在乾县和礼泉交界处，有村民锻炼时从宝鸡峡引渭灌
溉西三支渠内发现2具尸体。而记者从秦都警方处了解到，自4月份以来，秦都警方也在
引渭渠内打捞出3具无名尸，外加村民近日内发现和打捞的9具尸体，15天内，从宝鸡峡
引渭渠内已发现14具尸体。
村口锻炼发现渠里无名女尸
昨日下午，在乾县灵源镇孝义村村口，有多位村民聚集于此，民警正在渠内打捞尸
体。据礼泉县公安局城关派出所民警介绍，上午10时许，他们接到群众报警，称一村民
在路口锻炼时，在引渭渠内发现1具尸体。民警迅速赶到现场，勘察后发现渠内是1具中
年无名女尸，上身穿有格子秋衣，下身穿黑色裤子，尸体已高度腐烂。
民警说，法医在对尸体进行勘察后，初步排除他杀可能。警方已对尸体做了登记，
下一步就是发告示，寻找尸源。“如果能找到尸源，才能确定死亡原因。”一名王姓警
官说，考虑到尸体的腐败程度及县区条件，只能对尸体拍照登记后掩埋。
该具尸体发现处为引渭渠西三支的一个闸... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 21 第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子，忽觉不忍，鬼先生大喇喇地将秘密说将，
是不打算让这些人活了，就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样，蹙眉道：
「这些都是你的人，按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿，要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧，我也不知道他们是不是，但断了几条肋骨还不肯倒下，怎么
说也是好样的。你的心就这么黑？」
鬼先生未得接口，老胡忽又摆了摆手，笑道：「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手，别人家生养的算什么？就是个屁！我他妈是蒙了，能问忒蠢的问题；你
他妈要还有心，挤出来都是墨汁掺脓，狗血砒霜！」说到后来须眉皆动，「砰！」踢飞
半张残几，虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒，还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口，待他连珠炮似的骂完一通，才道：「你可能觉得我爱杀
人，但外头那几位，是当年本门惨遭七大派围剿时，从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨，毫无公义可言，发誓将余生用于报仇之上，自割了舌头、
刺聋双耳，不食甘味不闻弦音，专心磨砺杀人伎俩；除了仇人血肉，什么都无法使他们
得到平静，故称『豺狗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 七十一章 大发横财
一蓬雪白的强光突然从魏索的手中喷涌而出，罩落在噬心虫长老的身上。
魏索再一次激发出了日灼宝符，而这一次激发之后，魏索手里的日灼宝符也是裂了开来
，化成了粉末。
日灼宝符中所有的威能，已经彻底耗尽。
“剁他的吸管啊！”随着魏索的一声大叫，南宫雨晴和柳五的流萤飞刃和一对乌爪都打
在了噬心虫长老扎向阴魅刃方向的吸管上。
“嗤！”
噬心虫长老被灼得猛的一抽，没有能够激发出它那可以腐蚀法宝的灰黑色光华出来，而
他口中吐出的吸管果然没有和它外皮一样惊人的防御力，直接像一条舌头被利刃斩上去
一样，被流萤飞刃和一对乌爪硬生生的剁了下来。
“吱！”
噬心虫长老吸管断裂的地方黄血狂涌，整个身体剧烈的抽搐着，看上去是极其的痛苦，
而它明明是没有发出任何的惨叫声，魏索和南宫雨晴、柳五的脑袋，却是被一股极其高
亢的惨叫声震的阵阵发麻。
那些已经不断融入这个谷地的腐尸，也都陷入了一种莫名的恐慌之中。
“不好！”
但就在此时，惨叫着的吞噬虫长老黄血狂流的大口突然张了起来，比以往任何时候都张
得要大，一股透明的波纹如同一个透明巨钟一样，将魏索和南宫雨晴、柳五全部笼罩在
了里面。
三个人，顿时全部石... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 23 第四十一回 横扫千军如卷席
六道五色神光顿时将两个旱魃的声威盖住，众魔头此时心中已然叹服。新生出的两道五
色神光神妙异常，不仅威力绝大，更可与之前的四道神光任意分合，来去无踪。
两个旱魃全力抵挡，再无分毫余力。真吾之前用四道神光抵住丘一，便在思索如何取胜
，其实已经有了头绪。只是突然杀出另外一个旱魃，扰乱了章法。如今时机成熟，真吾
无须全力操控神光，便略微退后，抽空积聚起真力。只见大团的神光，熠熠出彩将真吾
裹覆其中，彩云氤氲环绕在真吾身旁。
魔祖道：“这是何种大神通？”
身边伐天魔王惊道：“他也会大神通？”
布衣枭道：“上仙又要施展‘横扫千军’了。”
不远处的蚩尤眼中放出精光，默不作声，身边的风伯道：“如此厉害，竟然是个大神通
者。”
原来真吾早先已经想到这旱魃不惧法术，只能以神力攻击，自己的‘横扫千军’正是这
样施展神力的大神通，只是施展大神通需要时间累积真力，故直到自己的神光完全压制
住两个旱魃，真吾才施展开来。
片刻后，真吾高喊，诸位都退到贫道身后，话音刚落，万千道光芒齐射，气流激荡，响
彻云天，‘横扫千军’已经气势磅礴地向两只旱魃击去。
那威力直如开天辟地，纵使是强如旱魃，也... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 24 －－－－对于我们这个世界，人类的认识是肤浅的。我们永远无法真正看清这个世界，
就好象我们不能隔着活人的皮肉去看清他的骨骼一样。所以，在你我无法感知的四周，
总会发生一些灵异难解的事情，如同在烛火尽头黑暗处的眼睛，无声凝视着我们。南坪
85号是一栋师范学院的家属楼。该楼于五十年代中期建成，木质大梁，一砖到底，分上
下两层，每层四户。楼前有一棵硕大的槐树伸展着，遮天闭日，几乎阻挡了整栋楼的光
线。。。。。南坪85号中最早的住户是师范学院的校长系主任以及党委书记们。随着时
代的变迁，住房条件的改善，校长书记们分批搬出了这栋破旧的老楼。取而代之的住户
都是一些地位不高的教职员工和新分来的青年教师。楼上203室从六十年代中期就一直
空着，即使在师范学院住房最紧张的时候也是空着，没有人敢住。据说，这套一室两厅
的房子是凶宅……如果要解释许多匪夷所思的事情，我想，我们必须从203室的过去讲
起。这间203室最早的主人叫郑作维，曾任师范学院的生物系。五十年代中期这栋楼建
成后，郑作维和校长书记们一同搬了进来，在203室一住就是十多年。据说，楼前那棵
大槐树就是郑作维刚搬来时栽种的。后来在如火如荼的文化... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一：庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记：
由爱故生忧，由爱故生怖。 若离于爱者，无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大，这是我离开家乡和父母，在外过的第一个春节。
念书的时候，每年寒假，上午考完试，下午便已坐在了回家的火车上，心急如焚往家赶
，心心念念着妈妈做的“全家福”，是湘菜里的一道名菜，将粉条，欢喜丸子，蛋饺，
豆芽，菠菜合在骨汤里煮成，菠菜也可换成白菜或韭菜，各家作法不一，然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮，包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟，
欢喜丸子则是用淀粉，红薯粉，瘦肉末和葱花拌好，揉成小... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 27 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 29 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 30 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 31 1996年2月28日凌晨，第一起血案在安康火车站内西北侧路基护坡上发生了。死者男性
，年龄约56岁左右，身长1.67m，呈黑白相间的头发长4cm，尸体呈仰卧状，死者上身的
衣服被脱掉，只留下秋衣遮盖其头部。死者的致命伤在头部，头部可见有11处挫创。解
剖见颅骨骨折3处。
死者随身携带的有安康至安陆的328次列车车票一张（票号0546，记有96，2，28）和小
食品等遗留物，经警方勘察和技术鉴定，系他杀。3月3日凌晨，在安康火车站东区一号
道岔北侧路基护坡处，又发生了一起血案。死者男性，约有50余岁，身长1.61m,黑发长
3.2m,有黑白相间长约1.5cm的胡须。
尸体呈俯卧状，身穿黄色旧军大衣，灰色西服，下穿蓝色西裤。死者头部损伤共12处，
随身携带的物品有陕西省城固火车站的站台票一张，电报一份及衣物等。经过警方现场
勘查和技术鉴定确系他杀。安康铁路警方随即成立了专案组，经过动员以后，对这两起
案件侦破工作随即展开。正当警方紧锣密鼓的进行侦查工作时，令警方始料不及的事情
发生了。在安康火车站，又发生了第三起血案！
1995年3月6日凌晨，在安康火车站西平交道，北侧护坡平台上，一年轻女... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 32 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 141 我还活着么？
医生仿佛听不见张晓天愤怒的咆哮，转身走到D3丧尸身前，对D3怒吼毫无所觉，将松开
的扣件全部扣好，让所有的士兵松了一口长气，接着，外面冲进一群人，全都是穿着雨
衣的士兵，打头的却是医生的忠实崇拜者，云叔。
伊莲娜被医生命令回到了小黑屋，逃过一劫的士兵与他的战友将他们的指挥官反绑，云
叔则站在医生的身后，小心翼翼的问着医生：
“老支书，这事儿咋闹成这样？是不是您和张营长有什么误会？”
医生轻蔑的看着坐在地上保持愤怒的张晓天，带着嘲讽的语气说道：
“蟑螂哥不在了，有些人就想跳出来搞风搞雨，伊莲娜是这样，你张晓天也是这样，别
以为你们手中有点权力，就以为这里是你的天下……。”
医生此话一出，其他人一起变色，云叔疑惑的望着张晓天带来的五个士兵，这五个士兵
一起点头，似乎再为医生的话佐证，也不是道是不是张晓天那句无心之言，还是怕医生
将无敌的D3放出来。
“不，不是这样，是你居然将自己的老婆变成了不人不鬼的东西，你是个畜生，你没有
人性……。”
张晓天坚持着自己的正义，对他来说，医生所做的一切都是反人类的，是没有人性的，
但是他的话却没有人符合，医生掌握着控制D3的遥控器，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 141 我还活着么？
医生仿佛听不见张晓天愤怒的咆哮，转身走到D3丧尸身前，对D3怒吼毫无所觉，将松开
的扣件全部扣好，让所有的士兵松了一口长气，接着，外面冲进一群人，全都是穿着雨
衣的士兵，打头的却是医生的忠实崇拜者，云叔。
伊莲娜被医生命令回到了小黑屋，逃过一劫的士兵与他的战友将他们的指挥官反绑，云
叔则站在医生的身后，小心翼翼的问着医生：
“老支书，这事儿咋闹成这样？是不是您和张营长有什么误会？”
医生轻蔑的看着坐在地上保持愤怒的张晓天，带着嘲讽的语气说道：
“蟑螂哥不在了，有些人就想跳出来搞风搞雨，伊莲娜是这样，你张晓天也是这样，别
以为你们手中有点权力，就以为这里是你的天下……。”
医生此话一出，其他人一起变色，云叔疑惑的望着张晓天带来的五个士兵，这五个士兵
一起点头，似乎再为医生的话佐证，也不是道是不是张晓天那句无心之言，还是怕医生
将无敌的D3放出来。
“不，不是这样，是你居然将自己的老婆变成了不人不鬼的东西，你是个畜生，你没有
人性……。”
张晓天坚持着自己的正义，对他来说，医生所做的一切都是反人类的，是没有人性的，
但是他的话却没有人符合，医生掌握着控制D3的遥控器，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 35 神秘皮箱 第三十一章 转战成都
“她性冷淡，每次在一起，她就跟木头人一样。当然，这和我在夫妻生活方面缺乏主
动性和积极性有关，我比她大将近二十岁，夫妻生活是双方面的事情，我经常在外面跑
，我们在一起的时间很少，我看她对这方面没有什么兴趣和激情，也就没有多勉强，所
以，我们在一起的次数越来越少，离婚前，我们有一年没有亲热过了。主要原因在我身
上。我在异性面前，反应迟钝而木讷。年轻的时候，总是把自己封闭起来，到三十岁还
没有谈恋爱，随着年龄的增长，谈对象就越来越困难，人们总以为我这个人在精神上和
生理上有什么问题，直到四十四岁岁，经人介绍，认识了翁美琴，她大学刚毕业，学的
是美术专业。遗憾的是，我没有好好珍惜啊！”吴总的言语之充满了懊悔和自责。
“离婚是谁提出来的呢？”
“是她提出来的。”
“能说说原因吗？”
“她说没有给我生养孩，不能拖我一辈，这么大的家业总得要有人继承吧！”
“你们经常联系吗？”
“离婚之后，我们只联系过两次，还是我打的电话。后来就再也联系不上了，我估计
她换了手机。”
“您和她的父母有联系吗？”
“结婚以后，我把她父母接到北京，后来，她自作主张把父母送回老家去了。”
... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 36 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中，素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气，而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节，如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英，以及著名的死节忠臣史可法等人事迹，就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现，则颇令人齿冷。
马士英，字瑶草，贵阳人，万历四十七年（公元1619年）进士，授南京户部主事，《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时，迁郎中，历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使，后擢右佥都御史，巡抚宣府。
到此时，马士英的仕途都是颇顺利的，只是他做了巡抚后仅一月，就开始动用公款贿赂
朝贵，结果为镇守太监王坤揭发，被罚遣戍，随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大，与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖，有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来，也从此时开始，他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上，阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣，多少是有些冤枉的。认真追究起来，... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 37 第三十一回 破碎虚空 （上）
且说真吾正抵住灵祖，戏鬼子却突然发难，千钧一发之际，玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子，实是痛苦不堪，急切间又停住攻击，火无炎一把将她击倒在地，看时，她
脸色发青，四肢黑气环绕。
铁树仙道：“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚，虽是身体被控，仍有自制之力
。口中艰难的说道：“我体内有异魔，怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道：“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴，嘴对嘴将一口黑气吹入，因他是魔君，
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神，一早埋入戏鬼子体内，等待关键时刻，做致命一
击，未曾想戏鬼子道行颇深，竟能悬崖勒马，最后时刻致灵祖功亏一篑，如今被魔君魔
气一吹，那异魔藏身不住，霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑，尖耳三瞳，奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过，真吾实力大减，防备不如从前，再出奇招，必定事半功
倍，如今所藏撒手锏败露，怒不可遏。但他还留有后招，遂一面加紧进攻，另一面催动
符咒，那异魔忍受不住，一声惨叫，竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起，玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分，护体真气顿时衰减，眼见灵祖化身的巨兽大口咬来，众人... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 38 【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全
【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 01灾难日
“我闭上眼睛世界就不存在！”
腹中火烧一样的感觉让张小强醒了过来，捂着肚子坐了起来半眯着发着呆，有些分不清
是梦中还是现实。强烈的饥饿让肠子抽慉起来，各种感官又回到了身上，房子里死老鼠
的臭味，窗户外晦暗低沉的天空，还有楼下形态各异的丧尸踩着碎玻璃的咯吱声让人冷
到骨子里。
从床头写字台上拿起还剩半包的袋装方便面，打开袋口用鼻子深深吸一口长气，食物的
香味让唾液快速的分泌着，仿佛连空气中的臭味也感觉不到了，将方便面揉碎，一点一
点的放入口中用舌头尖慢慢品尝着，不知不觉中最后一粒面梗消失在口中，找到剪刀小
心的将方便面袋剪开，用舌头添干净每一点碎面颗粒，用矿泉水漱了下口和着口中的残
渣一起吞了下去，把剩下的水喝完便下了床，站到窗后看街上的丧尸无意识的到处游走
，盘算着剩下的食物还能坚持几天，不由的想到半个月前。
张小强是个大龄宅男，父母先后因癌症去世，妹妹又嫁到外地，家里就剩他一人，和单
位领导吵架就辞职回家，和朋友一起在WH市开个小餐厅又赔了本钱，也懒得出去找工作
，抱着台电脑天天在起点上混，父母留下个门面收租金吃喝不愁，日子到也滋润，一个
月出次门收房租将一个月的生活物资... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 41 初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰：
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降帆出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕清流。
而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗，唐朝刘梦得所作，乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北，大江之
滨，跨江而出，在江里看来，宛然是一只燕子扑在水面上，有头有翅。昔贤好事者，恐怕他
飞去，满山多用铁锁锁着，就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭，江山多在眼
前，风帆起于足下，最是金陵一个胜处。就在矶边，相隔一里多路，有个弘济寺。寺左转
去，一派峭壁插在半空，就如石屏一般。壁尽处，山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁，
半嵌石崖，半临江水，阁中供养观世音像，像照水中，毫发皆见，宛然水月之景，就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多，灵迹颇著，香火不绝。只是清静佛地，做了吃酒的
所在，未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 42 八、周游佛国
义净与大乘灯禅师在寺内观瞻，每遇尊像圣迹，必然毕恭毕敬地合十参拜。他们刚
拜完一座大塔，准备离开，一回头，却和一位僧人碰了个照面。义净正要合十问讯，不
想那位僧人却问道：“两位法师可是从东土大唐来？”说的竟是唐语，而且还是地道的
长安官话！
“正是！”义净惊喜交加，忙问道：“法师好像也是从唐地来？”
“贫僧法名玄照，这已经是第二次来那烂陀寺了。两位初到，有不便处可找贫僧。
贫僧是奉大唐朝廷圣旨前来的。”玄照法师很热情地说道。
他乡遇故人，义净与大乘灯禅师当然是欣喜万分。
玄照法师是京城东边的太州仙掌（今陕西省华阴县）人，俗家本为世族。幼年出家离俗
，成人之后便发誓游历西方，观礼佛迹，因此，在京城大兴善寺学习梵语。学成之后，
便杖锡西迈，经过西域流沙南下。当时唐、蕃交好，文成公主刚到吐蕃不久。玄照到了
吐蕃，蒙文成公主多方照顾，派人将他送到了北印度。此后，他便独自巡礼圣迹，学习
经论，达十年之久。
显庆四年（657），朝廷派使臣王玄策出使印度。王玄策回国后，上书玄照法师在印度
德行俱佳，有口皆碑，因此朝廷颁发诏书，追玄照回国。玄照回国时，高宗皇帝在东都
洛阳，听说迦湿弥罗有... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 43 【下关的“大屠杀”】
下关的死难者多被认为是因为日军的兽行。这其中包括日本的士兵和中国的官方及民间
。但在下关发生的却是另一件旷古罕有的事。这样的悲惨是空前绝后的。是超过任何人
的想象的。那就是中国守卫民国首都南京城的十万大军经过下关撤退过江时，却自相残
杀，最后安全过江的只有几千军人。请看史料记载：
“由于下关与浦口之间，仅有几艘小火轮和200余条民船一夜之间要运送原定的两个师
过江，已属不易。现在陡然又增了5至6个师的兵力，是根本无法完成的。更严重的是，
此口一开，许多原定向东南突围的部队，均蜂拥至江边，其数量已达10个师约十余万人
。“中山、中正马路上兵民混杂，枪场四起，秩序太乱。”挹江门前“人马愈停愈多。
堵塞无隙地，不独车辆不能进退，人与人之间已无法转动。”“渡江时，人人争渡，任
意鸣枪，船至中流被岸上未渡部队以枪击毁，沉没者有之，装运过重沉没者亦有之。”
负责掩护机关及直属部队渡江的第78军军长宁希濂鹄立江北：“遥闻隔江嚎恸之惨，唯
有相向唏嘘，默然泪下。”据第3战区所撰的《南京会战经过概要》记载，近十万等待
渡江部队，“终以人数过多，除一部渡江及泅水而过者，大部均作壮烈牺... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 9040 | 44 好文要共享，Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了，大家喜欢请支持正版：
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子，《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯，《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来，我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人，他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」，直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果，在一个最意料之外的地
方遇上了他：不是在传闻中他经常出没的荒野深处，而是在灰扑扑的沙漠小镇，一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错，」柜台接待人员用西班牙语边说边点头：「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗？」不知道已经有多少次，我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑，也许白马这个人只不过是传说，是本地人自己编造... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 45 第九六折Ｉ驱民为剑，刀血翼扬
失了金字腰牌，耿照仍是将军跟前的红人，对守城门将来说，他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜，只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行，见典卫大人自行返回，几欲落泪，连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁，解了匹军马迳去，抵达驿馆时，但见六扇中门大开，门内从
人齐列两旁，「典卫大人到！」「典卫大人到！」的呼喝声相连，沿阶递入，与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日，越浦城驿脱胎换骨，原本的散漫荡然无存，
摇身成为军纪整肃的大营，也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅，改在内室召见，显是事涉机密，听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文，直到耿照闭起门户，才随口问道：「风火
连环坞之事，听说了么？」「当夜，属下人就在现场。」
将军搁下卷宗，抬起头来，双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了，趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实，耿照不敢冒险，这番说词在返回越浦的路
上，已反覆推敲过十数次，用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子，不提雷
奋... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 海伯利安 - 第一部 - 第六章（丹·西蒙斯）
第一百一十六天：
每天，我都在我的笼中踱步——南部和东部是火焰林，东北方是草木丛生的深
谷，北部和西部是大裂痕。三廿又十不准我爬到大裂痕远处大教堂以下的地方。十字形
也不允许我走离大裂痕一万米之远。
起初，我无法相信这一事实。我已经下定决心要进入火焰林，相信在运气和上
帝的帮助下，我会熬过这一难关。但是仅仅进入森林边缘两千米不到，疼痛就向我袭来
，胸部、手臂和脑袋都剧疼难忍。我觉得这一定是大规模的心脏病发作。但是我一返回
大裂痕，这些症状就消失了。我试了好几次，结果总是一样，不曾有过例外。只要我斗
胆向火焰林深处迈进，远离大裂痕，疼痛就会重新袭来，而且那痛楚会变得越来越强，
直到我返回才会消失。
我开始明白其他一些事。昨天我向北方探寻，在那偶然发现了原先的种舰航天
机的残骸。那仅仅是个锈迹斑斑、陷入藤蔓中的金属残骸，就在深谷旁火焰林边缘的岩
石中。我蹲在这些久经风雨的古老飞船的合金骨架中，想象着那七十个幸存者的欣喜，
他们到大裂痕的短暂旅程，他们最终发现了大教堂，然后……然后是什么？猜测在那之
后发生的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47
耶稣复活 铁证如山---耶稣裹尸布真伪辨 周培义（Joel），跨文化交际学副教授
编者按：都灵裹尸布的研究已成为一门博大精深的学问，有关的论文、著作可谓汗牛充
栋，但几乎全
是英文写成。不经翻译，汉语圈的读者无缘知晓其中的内容，只知道“裹尸布是假的”
这一20多年前的
老黄历，却不知现今的科学证据早已否定此论断。为此，笔者特意编辑、整理其中一些
精华加以论
述，但遗漏恐怕在所难免，敬请见谅。
远在1988年，当都灵耶稣裹尸布的一小块边角被欧美的三所大学机构初次检测就宣告为
13世纪的物
品时，科学主义者、无神论者和敌基督教者的阵营里无不一阵欢欣鼓舞。当天的纽约时
报就以大号标
题登出：“碳14检测显示都灵耶稣裹尸布是伪造的”。 “我们已经证明裹尸布是赝品
，那些持反对意
见者如同认定地球是扁平的一群科盲一样无知倒识”，一位参加鉴定的牛津大学科学家
在英国公共电视
台上如是说。他们如此兴奋仿佛如当年的法利赛人高喊“除掉这个人！钉死他！”一样
。仅就这一次裹
尸布的初检结果来看，似乎耶稣又一次被他们羞辱地“铁板钉钉”，钉死在那块略显稻
草黄的亚麻布上
了。
证伪派如此喧... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 49 （出差回家前最后一贴......)
公元５０７年（南朝梁天监六年，北魏正始四年）， 梁魏大战于淮南钟离（今安徽凤
阳东北）。此役双方各自调集了四五十万人马，据说是人类冷兵器时代的最大规模的战
役。结果魏军惨败，“趋水死者十余万，斩首亦如之。其余释甲稽颡，乞为囚奴，犹数
十万。所获军实牛马，不可胜纪。”（梁书 韦睿传）。北魏后来的衰败的根本原因固
然是宣武帝施政不当，但如果单纯从军事上看钟离之战也是一个明显的拐点，从此北魏
再也无力大规模南侵。而成为北魏国运转折点的钟离之战，也间接导致了一个家庭的狗
血事件。
魏军惨败后，三位主将中山王元英，镇东将军萧宝夤，平东将军杨大眼（真名，非外号
）都被追究责任，免官罢爵。最倒霉的是杨大眼，还被发配到东北的营州戍边。这个杨
大眼是仇池王杨难当的孙子，非常的勇武。史载能徒手擒猛虎，世人认为甚至胜过关张
。史载杨大眼没什么文化识字不多，但是像石勒一样喜欢让人读书给自己听。从古代文
化艺术的角度来说，他更值得纪念的事情是那尊属于“龙门二十品”的《辅国将军杨大
眼为孝文皇帝造像记》， 简称《杨大眼为造像记》。用笔方峻，提按顿挫明显，笔势
雄奇，结体庄重稳健... 阅读全帖 |
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