由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 就戮
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p*****e
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1
来自主题: ChinaNews版 - 所谓5毛
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
p*****e
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2
来自主题: ChinaNews版 - 给老将们的一封信,望复 (转载)
请吃屎小黄门多用些非法字符敏感词。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 给老将们的一封信,望复 (转载)
小黄门说说,非法字符敏感词,这是人说的话吗?
说你吃屎砸吧嘴,一点没错。
你个奴才知道什么是羞耻么?
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干... 阅读全帖
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可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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5
胡大宝二最近高举pussy,让依靠中喧部金粒餐活命的小黄门断顿了。
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田家英
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y*****7
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6
来自主题: ChinaNews版 - 不要轻易下自己的结论
作者:周孝正 中国人民大学社会学教授

同学们:
今天我准备调整一下原有的课程,就当前以色列和巴勒斯坦冲突谈谈个人看法,我
的第一个观点是,在信息不对称的情况下,不要轻易下自己的结论;第二,我个人的知
识和经历告诉我,以色列是个好国家,这也是我今天讲课的主要内容。
有一次我在校内网看同学们发的图片,有一张图片引起了我的深思。这张图片的标
题叫“英雄”,图片上是一个赤手空拳的巴勒斯坦青年,站在长长一列以色列坦克面前
,硬是把这列坦克给拦停了。
同学们,这个巴勒斯坦青年确实是“英雄”,敢以血肉之躯和全副武装的坦克抗衡,但
是同学们想过没有,在处于“敌对”的情况下,有几个国家的坦克会停下来?当年日本
侵略中国的坦克不会停,侵入格鲁吉亚的俄罗斯坦克不会停,但以色列的坦克停下来了
,这样的士兵、这样的国度,我个人认为,才是真正的英雄,当之无愧的英雄。 (以
色列的战争行动坚持了“不以平民为目标”人道底线,他们只攻击军事目标,甚至在攻
击前十分钟打电话通知攻击地点的人离开——编者注)有一年我到福建做个调查,福建
省政府的高官,给我讲了这么一个故事: 几年前,耶路撒路发生了一... 阅读全帖
c*****3
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7
文革初期1966年红八月,在北京郊区大兴县发生了一场骇人听闻的大屠杀。
当时,各公社领导连夜召开紧急会议,说阶级敌人要杀贫下中农,所以贫下中农要先下
手,要杀死地富及其亲属。
从8月27日至9月1日,县内13个公社,48个大队,先后杀害了地富及其亲属共325人,最
大的80岁,最小的才38天,有22户人家被杀绝。
这场大血案在严家祺与高皋合著的《“文化大革命”十年史》里有记载,遇罗文(遇罗
克之弟)也写过专题调查。
还有一位张连和也写过一篇回忆文章,题目是“五进马村劝停杀”。
张连和当时在中共大兴县委农村工作部任干事,文革初期被选为文革组长。
张连和回忆道:“‘8.31’事件的当天夜里,我被县委书记王根亢叫醒,说东方红公社
(现为北臧村乡)马村大队正杀害‘地、富、反、坏’及其家属,马上组织人前往宣传
《十六条》,制止杀人。
我闻风而动,叫醒文革成员、县委组织部干事张绍千、县委办公室王海泉、共青团曹雪
芳以及县委监委张瑞昆、派出所长梁通、县武装部刘克一等10多人陪同王书记驱车前往。
从8月31日夜至9月3日上午,我们五进五出马村,除已被杀死的34人外,冒着生命危险
,夺回108个男女老幼... 阅读全帖
j**n
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8
官场观察工作室 昭明

所谓军委最高名器,乃军队最高指挥权。谁获得了这个东西,即可为所欲为,称
王称霸。所谓王者,能擅国之谓王,能专利害之谓王,能制生杀之威之谓王。江、曾强
迫全党接受狗屁不通的三个代表,并能抑制胡锦涛的科学发展观,令贵为军委主席的胡
锦涛无法有效地调动军队,就是擅国。江、曾搞一下三上,提拔太子党压制团派,强迫
胡锦涛交班习近平,曾大公子去澳洲买豪宅而不可以查处,这就是专利害。为了阻止团
派干将汪洋十八大进常委会,江、曾、周命薄熙来在重庆大搞唱红打黑杀了文强,把辩
护律师李庄打成作伪证投牢入狱,这就是制生杀之威。江泽民、曾庆红、周永康、薄熙
来在党内为所欲为,顺我者昌,逆我者亡,造成全党全国只知有此四贵,而不知有胡锦
涛。正所谓,四贵备而国不危者,未之有也。 (博讯 boxun.com)

两千年前,楚汉相争,项羽先后围困汉王于荥阳、成皋。刘邦独自与滕公夏侯婴逃
出成皋,直奔韩信军驻地脩武。到达后,并未急于进入军营,而是先住进一家客馆,待
到来日凌晨,趁韩信、张耳未起床时,假称汉王使者驰入军营韩信帐中,夺得帅印与兵
符后,传召众将官。
... 阅读全帖
j**n
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9
千古兴亡,亡于一相
来源:乌有之乡 2010-6-4
作者:张宏良
历史劫难,血映红天。千古兴亡,亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高;汉朝亡于宰相曹操;隋朝亡于宰相王世充;唐朝亡于宰相朱温;宋
朝亡于宰相秦桧等;元朝亡于宰相哈麻;明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
;清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年,所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代,竟无一例外地全部亡于宰相。
所以,中国老百姓才会概括出一条历史铁律:“国之治,宰相贤,国之乱,宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点,是由宰相作为官权代表的历史地位决定的,是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中,由于平时洋权被阻挡在国家政治之外,民权则完全融化在皇权之中,所以在
一般情况下,社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾,以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾,在客观上把民众与皇家联系在了一起
,形成了“家天下”的政治基础,皇家即是天下,天下即... 阅读全帖
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10
奴 才 见 解
田家英
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
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考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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奴 才 见 解
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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12
来自主题: ChinaNews版 - 记念刘和珍君

中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政
府前遇害的刘
和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先
生可曾为刘和
珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生
前就很爱看先生的
文章。”
这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就
甚为寥落,然
而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西
的必要了,这
虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在
天之灵”,那自
然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的
周围,使我难
于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓
学者文人的阴
险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以
我的最大哀痛
显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者
的灵前。

真的猛士,敢于直... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
13
来自主题: ChinaNews版 - 中共三位「抗日」將軍戰死之迷
編者按:中 共要「紀念」抗日,就必須繼續撒謊。但中共於抗戰時期,確實又「
戰死」了幾位將軍,所以,這幾個將軍就成了中共用來證明他領導抗戰的證據。好在歷
史的真實 只有一個,而且遲早要大白於天下。所以,這幾位將軍究竟是怎麼死的,也
就陸續地隨著中共的紀念而「浮出了水面」。這裏發表的都是從大陸報刊、雜誌、網站
上 轉載的文章,這三篇文章,對於中共幾位將軍的為「抗日」之死,或是發表見解,
或是放聲歌頌,我們原文照錄,只在關鍵的地方加上幾筆評點,以與作者和讀者一 起
來辨析真偽。也算是對歷史盡一點責任吧。
左權之死的另類迷惑 ─評點
原文:中國憤青
評點:若 品
對CCTV的惡俗節目一向不感冒。昨晚(9月1日)因在同事家小聚,看到一個題目似
乎是「家書」的節目。左權之女拿著左權生前寫給妻子劉志蘭的家書,訴說左權的情感
世界。因左權生前是八路軍副總參謀長,為「我黨」(引號為本刊所加)在抗日戰爭中
犧牲最高將領,便留了點意。據節目中左權之女左太北介紹,左權生前極愛其妻及左太
北。極愛其妻我是相信的,有多封家書為證;極愛其女則稍有疑惑。左權家書寫到:「
如逆流萬一不幸來到(請注意,左權是說「逆流萬一... 阅读全帖
n****o
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14
送给傻婢小黄门。
奴 才 见 解
田家英
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
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可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
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傻婢小黄门含泪请求全国屁民自愿世代为后清奴隶。
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
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书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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傻婢小黄门含泪请求全国屁民自愿世代为后清奴隶。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 情绪稳定当奴隶,不流血
傻婢小黄门含泪请求全国屁民自愿世代为后清奴隶。
奴 才 见 解
田家英
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 柴玲:停止杀戮女婴
在华盛顿国会议员举办的国际妇女节100周年纪念日新闻发布会上,非营利组织女童之
声(Allgirlsallowed.org)创建人柴玲陈述了中国女权的屈辱历史,并代表中国妇权
等妇女组织提醒美国各界,尽管近百年来中国妇女不再裹小脚,然而她们的心灵仍受到
恐惧和压迫的摧残。
女童之声由两次诺贝尔和平奖提名者和前89六四学运领袖柴玲创办。女童之声网站访问
者可以捐助婴儿礼物,有利于刚出生的女婴继续生存下去,或者资助孤女的教育,以及
签名支持女童的生存价值以及反对中国实行强制计划生育的政策。
柴玲的发言全文如下:
谢谢你史密斯主席,为你长期以来坚持不懈的为全世界女性权益,尤其是中国的女权而
努力。谢谢在座的朋友们,我们共同纪念国际妇女节100周年。
自从20世纪中叶以来,中国停止了自1010年就开始实施的残酷的妇女缠足。从1920年开
始,中国妇女被允许进入北京大学就读,不久也允许就读于其他院校。清政府垮台和中
华人民共和国建立后,毛泽东鼓励提高妇女地位,称“女人是半边天。”一个世纪以来
中国的妇女权益和社会地位确实得到了提高。如今,我们在此以更高的期许展望2011年
后中国妇女的未来。
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23
来自主题: ChinaNews版 - 看看tg当年是怎么骗人的

中国共产党在野时期言论精选
共产党要夺取政权,要建立共产党的“一党专政“。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产
党反对国民党的“一党专政“,但幷不要建立共产党的“一党专政“。
—《刘少奇选集》上卷第172-177页
目前推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决,则国事
势必包揽于一党之手;才智之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主,无
论搬出何种花样,只是空有其名而已。


—《解放日报》1941年10月28日
­关于人口素质不够的问题,共产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民主,应用民主
政治教育人民.
解放区的直选,是用各种豆子代表候选人,在候选人背后的碗里面投豆子的,所有一切都
公开在露天举行.现在的素质,比那时候好很多吧.他们以为中国实现民主政治,不是今
天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级
民主国家那样,再来实现民主政治…正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
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d********a
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24
更多细节:
殉道者:师达能夫妇
师达能(John Cornelius Stam)于1907年1月18日出生在美国新泽西州帕德逊镇(
Paterson, New Jersey),父母亲来自荷兰,父亲彼得(Peter Stam)起先从事建筑业
,继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督徒,共养育六
男三女,师达能排行第七。他们同心建立起一个基督化家庭,以圣经教导孩子们。彼得
还热心传福音,创立了“希望之星宣教会”(Star of Hope Mission),专门帮助醉汉
、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校,少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向,怯于向
陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他,鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出外
谋生,曾试图在商业上有所发展。但四年后,他对商业兴趣全无,反倒有志于成为一个
宣教士,因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间,他先后选修了宣教课程和圣
经课程,各门功课,包括实习,他都十分优异。同时,他亦热心投身于学生志愿海外宣
教运动,参加内地会裴忠谦牧师(Rev. Isaac Page)每周在其家中举办的祈祷... 阅读全帖
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25
来自主题: ChinaNews版 - 从林昭到张志新,王佩英……
下午10:33(6 分钟前)从林昭到张志新——兼祭所有为反极左专制牺牲的中华英烈从
喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei● 孟
令伟
1943年2月22日,德国大学生、少女索菲亚和她的哥哥汉斯及其同志普罗普斯特走
上盖世太保的断头台。走在最前面的娇小美丽的索菲亚连眼皮都没有眨。她的哥哥汉斯
高呼“自由万岁 ”!三人引颈就戮。刽子手说从未见过如此藐视死亡的死刑犯。
索菲亚等被处死是因为她(他)们组织了一个叫做“白玫瑰”的反希特勒法西斯小
组,在慕尼黑大学散发反法西斯的传单。传单呼吁:沉默服从纳粹暴政的德国人即是纳
粹罪恶的胁从犯!“我们不再沉默。我们是你们(指在纳粹暴政下沉默服从的绝大多数
德国人——引者注)的惕厉良心。白玫瑰定要让你们暗夜难眠。”在被捕的前两天,索
菲亚对朋友说:“已经有许多人为了这个暴政而死,现在应当有人为了反抗这个暴政而
死了”。死时索菲亚年仅22岁,哥哥汉斯24岁,同志普罗普斯特23岁。
索菲亚兄妹被害25年后,即1968年4月29日,曾是北大新闻系才女的中国青年林昭
因“断然不能容许自己... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 不提中华帝国,改提中华王国
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才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
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筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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来自主题: ChinaNews版 - 青年教育与思想问题
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陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
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筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
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中国共产党

【人民报消息】(人民报编者按:以下是《南方周末》前资深评论员笑蜀在1999年出版
的《历史的先声──半个世纪前的庄严承诺》的节选。严格的说,这本书不能算是笑蜀
写的,这本「庄严承诺」都是中国共产党的承诺,笑蜀不过是替中共把它半个世纪前的
文宣复制下来,又贴出去给中国老百姓看看而已。毕竟笑蜀是1984年毕业于中山大学历
史系的学生,他关注历史是自己的老本行。但中共的历史是不许翻看的,一看它就倒,
为此2011年的茉莉花之际,笑蜀被下课了。)
历史的先声──半个世纪前的庄严承诺
(节选)
中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论、
出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。
──1944年
实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放
党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由
,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。
──周恩来,1944年
英国对于反对党的讨论、辩论和评论,非常重视,所以由国库拨款成立反对党,使之评
论政府。
──《新华日报... 阅读全帖
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大伙看synix这厮扯这么多,其实田家英早就描述过这种玩意儿。
奴 才 见 解
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
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田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 从老将欢呼上海罢工可以看出
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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抚州连环爆民众驳官媒“反对报复杀戮”
(记者骆亚、程静采访报导)5月28日,中共官方媒体《环球时报》发表社评文章《反
对报复性杀戮是真正普世价值》说,钱明奇引爆政府机构爆炸,导致3人死亡的悲剧,
即使钱明奇“个人损失属实,也应谴责他的极端报复行为,这是一个理性社会必须拥有
的基本态度”,并说“要旗帜鲜明地谴责钱明奇爆炸案”,引起广大民众驳斥。
评论认为,正是中共的专制暴虐,才导致人民反抗,此时文章集中于钱明奇的“报复”
问题,是在帮助当局转移注意力,回避悲剧原因,而中共政府才是社会不公的根源。很
多网友也跟帖质问:没有社会公正,何来理性思维?也有说,先制止“制度性强奸”,
再谈报复问题。
钱明奇此前遭受暴力对待
5月26日,抚州市市检察院、临川区政府大楼、药监局、政府档案馆等多处政府场所发
生“连环爆炸”。被强拆2次家破人亡、上访10年、诉告无门的钱明奇在爆炸中死亡。
大陆媒体报导,另有2名区行政中心保安死亡。
网络独立评论员立里接受记者采访时说,钱明奇也曾遭受暴力对待而不仅仅是什么钱的
损失问题,是人格尊严和家破人亡问题。有报导他的妻子在强拆中被人倒提着,妻子受
辱埋怨钱明奇无用,生... 阅读全帖
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33
“大饥荒”年代死没死人?答案是肯定的。但是有多少人是饿死的?若干千万的说法是
夸大其词的。夸大的目的,只要看看茅辛们的言论,就知道了:为了攻击毛泽东。换个
角度看,就说明了如果不夸大,就无法攻击毛泽东。那么就要问了:如果把真实的数据
拿出来,谁应该是饿死人的罪魁祸首?
虽然饿死人的数量现在说不清道不明,有一点是普遍公认的:四川、安徽、河南、山东
、甘肃是饿死人最多的几个省。我们不妨来看一看五个省份的领导人的情况。
这五个省委第一书记是:四川的李井泉、安徽的曾希圣、河南的吴芝圃、山东的舒同、
甘肃的张仲良。
四川省委第一书记李井泉:
李井泉的名言是:“中国这么大,哪朝哪代没有人饿死!” 在中央已经开始纠正左的
政策的时候,李井泉还扣住老毛的《党内通信》不下发,致使四川的经济复苏晚于全国
其他省份。对此当时分管农业的四川省委副书记廖志高(1965年接任四川省委第一
书记)后来承认:“在当时的情况下,四川省委包括我自己,在制定、执行有关政策或
工作中失误主要有三条:公共食堂解散得晚了,社员的自留地恢复得迟了,这两条比全
国其他各省市大约迟了半年到一年;特别是错误地搞反瞒产私分,虽然时间不长,... 阅读全帖
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34
来自主题: ChinaNews版 - 中共抱紧独裁 等待民众炸弹
中国人有一个看得见的未来:“凶杀与复仇、掠夺与对峙、镇压与反抗,都在无时无地
的发生。每个人都被刀光剑影包围,枪枝、坦克、炸弹乃至匕首、菜刀制造出不间断的
血雨腥风。在一团团的血肉模煳面前,在一具具的断肢残骸面前,在一个个的怨鬼寃魂
面前,无论是普通民众还是独裁者,都禁不住战栗……”江西抚州爆炸案的硝烟未散,
天津市政府在六月十日上午又遭炸弹袭击,民众以炸弹“因地发打”反抗暴政之日,即
是中国的“世纪末”之时!不待到“第叁次世界大战”,不待到“二○一二”,连续爆
响的土炸弹,就完全能把中国变成人间炼狱!
网路流传着“天津炸弹客刘长海”的“遗书”,其中有一句:“我很遗憾的是─我没能
做到第一个攻击邪恶中共的人。”中国的独裁政治已经走进了历史的瓶颈,从继发的“
自焚”到“杨佳杀警”,到“抚州炸弹案”,再到“天津炸弹案”,民众反抗暴政的态
势,越加趋近于“吾与汝偕亡”的揭竿而起。
中共《环球时报》在不久前“旗帜鲜明地谴责钱明奇爆炸案”,发表了〈反对报复性杀
戮是真正普世价值〉的社评,并主张:“个人损失属实,也应谴责他的极端报复行为,
这是一个理性社会必须拥有的基本态度。”当局不惜牺牲民众性命... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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36
古诗曰:“妨贤卖主逞奇功,积得金银总是空。家未荣华身受戮,令人千载笑杨松”。
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37
一伙强盗抢劫了银行之后,有个分赃问题。同样,江山易手,天下易帜之后,也有个权
力的分配和归属问题。历代的王朝重建,都会经历如此三个阶段:先是肃清旧朝余党,
或者说余孽;再是权力分配,尤其是解决最高权力的归属问题;最后王朝稳定,进入皇
权-官僚集团-庶民的三角结构。这个结构在历史的三维空间里是金字塔形的,但在各
自的生存平面上又是互相制约的。共产党49年建政以后的所有政治运动,所有层出不穷
的政治斗争,都有王朝历史的影子相随,但其主线却是毛泽东的复辟家天下和以刘少奇
为首的党内官僚集团的维护党天下,而其主要内容,则是发展国民经济,还是以阶级斗
争为纲搞继续革命。正如满清王朝曾经出过曾国藩、李鸿章那样的治国栋梁,共产党坐
了江山之后,也有刘少奇、邓小平这样的治国人材。清室的开明在于,允许曾国藩及其
后继者们治国平天下;毛泽东的专制在于,绝对不允许发展国民经济为先,不搞阶级斗
争。
镇压反革命无疑是红色王朝的开场锣鼓。旧政权的中下层官吏,农村里的乡绅阶层
,城市里的帮会异教,几乎一网打尽。究竟杀掉多少,具体数字恐怕很难弄清楚。仅就
官方的统计和毛泽东本人的坦承,就有几百万之巨。经由暴力革命到... 阅读全帖
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叙利亚禁止销售iPhone 乔布斯生父带头反对
ugmbbc发布于 2011-12-03 05:53:11|3276 次阅读 字体:大 小 打印预览
由于叙利亚的政 府反对者使用iPhone和社交媒体将国内的暴力事件记录并分享,叙利
亚政府已经禁止苹果iPhone在本国的销售。很多积极分子都使用iPhone记录叙利亚的杀
戮和反对活动。他们使用iPhone在社交网络上分享图片和视频片段。有关当局认为禁售
这款智能手机才是解决办法。
同时乔布斯的生父,叙利亚藉的Abdulfattah John Jandali在You Tube上参加了抗议。
Jandali在视频中表示将于叙利亚任命团结在一起,他表示沉默就是主张犯罪,所以自
己决定参加叙利亚静坐示威抗议活动。
k******k
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖
b**g
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看了 swordsman (御前带屌护卫) 这个ID关于方舟子的言论,真的感觉某些人的底线是
如此之低。请看他的言论:
1.即使方舟子和他老婆造假了,那被他打假的基因皇后、唐骏、李开复就没造假、没吹
牛吗?
方老婆造假,并不能抹煞他们打假的功劳。听起来非常的reasonable,那方老婆到底造
假了没有?造假了该不该受到惩罚?唐,李什么下场,是否方老婆也应该一样?如果不
该这样,理由如何?难道因为方打假,他老婆可以轻罚?轻罚多少?还是不罚?
2. 对于公职人员和掌握公权力的人,我们要求他们必须受法律和道德的约束,比如官
员腐败、重婚都会使其失去公职人员的职位。但方舟子自己不承担任何公职,没有公权
力,他打假的行为就是他个人发表的言论,所以他造假与否和他能不能发表自己的言论
没关系。
你打假,产生了这么大的社会影响,还是个人言论了吗?方不是公权力的代表,但是他
已经是有深重影响力的名人,他掌握了一定程度的话语权:请问,方说你造假了,有几
个人认为没有必要出来解释呢?什么是权力?别人受到了压力,而不敢违抗,这就是权
力。即使这个权力不姓公,也姓其他!
3。公众给予他的信任是公众自发的行为,... 阅读全帖
s*******n
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1.方老婆造假,并不能抹煞他们打假的功劳。听起来非常的reasonable,那方老婆到底
造假了没有?造假了该不该受到惩罚?唐,李什么下场,是否方老婆也应该一样?如果
不该这样,理由如何?难道因为方打假,他老婆可以轻罚?轻罚多少?还是不罚?
请问你想说的是啥?你是想说方舟子打假,还是想说方舟子的老婆涉嫌造假的问题?
另外,唐、李受到什么惩罚跟刘菊花受到什么惩罚有什么关系?这根本不是代表公权力
的法官在判案,要援引什么案例。这是每个人自己在判案,你要是觉得不公平,你就在
你心里给刘菊花判个重罪呗,你也可以发表你的言论谴责她,都没有问题,但你没权利
要求其他人一定要认同你的判决,因为你也不掌握公权力。
2.你打假,产生了这么大的社会影响,还是个人言论了吗?方不是公权力的代表,但是
他已经是有深重影响力的名人,他掌握了一定程度的话语权:请问,方说你造假了,有
几个人认为没有必要出来解释呢?什么是权力?别人受到了压力,而不敢违抗,这就是
权力。即使这个权力不姓公,也姓其他!
你先搞清楚什么是公权力,什么是影响力,两者有什么区别好不好?是不是个人沿路跟
影响力的大小没有关系。不屌方的人多了去了,... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: ChinaNews版 - 太上感应篇
太上感应篇
http://www.bfnn.org/bookgb/books/0477.htm
太上曰:‘祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。’
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,
刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚
申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算
。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化
人;矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善;济人之急,
救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长;遏恶扬
善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊;施恩不求报,与人不追悔。
所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可
冀。欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。
苟或非义而动,背理而行;以恶为能,忍作残害;阴贼良善,暗侮君... 阅读全帖
g*********r
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kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
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标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
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一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从194... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 20:33:08 2012, 美东)
房企资金“蹦极”:2000余亿海外债偿付危局
www.eastmoney.com2012年01月12日 00:05张晓玲21世纪经济报道
手机免费访问 eastmoney.cn|字体:大中小|我有话说
中国房地产商们海外高息借新债还旧债的资本游戏,在岁末年初戛然而止。
开发商诸种融资模式中,继信托、私募困境后,海外债也面临危机。本报记者根据
30余家上市公司公开报表统计显示,过往三年,内地30余家地产商通过海外发行债券及
优先票据等方式,共融资超过2000亿元人民币(部分融资额见表),这些债务将在2012年
开始的未来几年陆续到期,由于未能持续“击鼓传花”,将从此步入偿付危机期,或面
临遭债权人提前赎回乃至清算的风险。
主力资金流入个股(01/12) 某些股割肉出逃肯定后悔
突发暴涨很可能不期而至 股民福音:套牢股票有救了!
仅在2011年上半年,据中原地产和伟业我爱我爱家研究部统计,恒大、碧桂园、华
润置地、中海外等十大标杆房企便进行海外融资324亿元,超过前年总和。标准普尔报... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 韩寒:苏轼这些死人比我差
名人谈韩寒集锦
中国人民大学教授张鸣:“现在的中国大学教授加起来的影响力,赶不上一个韩寒。”
中国人民大学政治学教授张鸣:“近日,美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响
力人士”,韩寒入围,委实名至实归...我曾经说过,就公共事务而言,就是整个知识
界,其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话,胆子很大,虽然在用词上也有所考究
,但似乎只要他想到而且想说的,就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说,是一个标
准的异类。他天不管、地不收,连中学都没读完,自己凭一双手,杀将出来。眼下单单
靠赛车,就活得好好的。如果凭他的影响力,文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立
于现体制的人,一个市场里游泳的健将,但又不像市场的经营者,需要对管理者折腰。
他无需睬任何人,无论这个人是官员还是资本家。即使在市场中,也是资本家求他,不
是他求资本家。他就像“化外之地”的山寨,齐天大圣的杏黄旗高高竖起,却也找不到
这个山寨违法的痕迹。若要收编,各方人士想尽办法,无计可施。因为他什么都不要,
什么也不在乎。一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官衔,甚至“大师”的头衔
,他一概视如敝屣。若要打压吧,他也没犯到什么,... 阅读全帖
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发信人: sinta (AC米兰), 信区: History
标 题: 落桂闲人:苏俄革命中的“盟友”命运
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 19:35:43 2012, 美东)
落桂闲人:苏俄革命中的“盟友”命运
写文章是需要灵感的。本文的灵感来自这样一句话:“你们这是替谁说话?”
请不要误会,这不是与笔者同城的郑州市城市规划局逯军副局长的话。说这话的是
俄国十月革命的第二号领袖托洛茨基。时间是十月革命胜利后的1917年11月17日,场合
是全俄中央执行委员会的一次会议上。“你们”指的是布尔什维克党当时唯一的“盟友
”——左派社会革命党人卡列林、普罗相,还有托洛茨基的“同志”、布尔什维克党内
反对派拉林、诺根等人。
首先解释一下,本文中的“盟友”、“同志”、“敌人”,主要是就布尔什维克党
的角度而言的。列宁、托洛茨基等人所谓的“同志”,主要是布尔什维克党员。在与左
派社会革命党合作时,他们与对方党员也互称同志,但后来的历史发展证明,他们并不
是真正的同志,而是“盟友”。
关于“敌人”,或“反革命”,这一时期列宁下的... 阅读全帖
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Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候,民主也就是政治权利归属私人,可以通过交易协商来达到均衡,这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低,这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则,只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度,而
篮竦牡卦嫡翁跫脖U狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤K悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本,而后者保障了交易的内部化,即利益集团不太会和外部力量进行交易,因为br />
益不受内部制度管制,所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条,即无法阻止和外部利益的交易,第一条则需要第二条先满足,然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下,政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现,从而发生灾难性后果,在交易成本极大的时候根本不会有均衡,而是连绵不断的战
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【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 你知道文革的这些数据吗?
作家秦牧这样评述文革:“这真是空前的浩劫,几百万人含恨以终,多少家庭分崩离析
,多少少年变成了流氓恶棍,多少书籍被付之一炬,多少名胜古迹横遭破坏,多少先贤
坟墓被挖掉,多少罪恶假革命之名公开进行!”
“几百万人含恨以终”?文革中究竟死了多少人?说法不一,无从确定。正如一九八○
年邓小平对意大利女记者法拉奇所说的那样:“永远也统计不了。因为死的原因各种各
样,中国又是那样广阔。总之,人死了很多。”
R.J.Rummel教授的著作《一百年血淋淋的中国》说,文革中丧生者的数目大约为七百七
十三万人。这个数字可能偏高,但是应在二百万以上。
文革中死人集中于几个时期
一九六六年红色恐怖杀人十万
以6月1日《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》正式开场的文革,宗旨就是“横
扫一切牛鬼蛇神”。
这“横扫”,始于红卫兵对牛鬼蛇神的抄家。从北京开始、迅速波及全国。抄家之多,
史无前例。北京市被抄家的多达十一万四千多户。上海郊区川沙县有七千八百多户人家
被抄。浙江嵊县,八千余户被抄。全国被抄家的总数当接近一千万户。
伴随著抄家的,是拷打进而杀戮以“五类分子”为主的牛鬼蛇神。在中国大地上,从不
曾有那么多... 阅读全帖
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一)、文史界的颠倒黑白,自相矛盾,散布伪历史观。
央视早就成为“满遗”舆论宣传的大本营,满清鼓吹者阎崇年成了国家电视台的常客,
无耻歌颂鼓吹满清,《中国电视报》一反常态竟然全版刊登阎给洪承畴平反的文章,努
尔哈赤也是连期歌颂。如果你想在央视网站发一篇批判满清的文章,100%是给枪毙的
。这多年来颠倒历史是非,歌颂满清刽子手的电视剧一部连着一部。这一切难道都是偶
然?
关于努尔哈赤起兵反明的性质,史学界早就给平反了,说是反抗明朝的民族压迫,是正
义的,我曾经仔细查了查努尔哈赤起兵的理由,所谓的“七大恨”,大多是鸡毛蒜皮的
小事,要说明朝有民族压迫,肯定是有的,那毕竟是阶级社会。但决不是什么严重的不
能接受、不能和谈解决的民族压迫。绝非起兵的正义理由和满清入关时的“剃发令”、
“圈地”、“逃人法”之类的民族压迫天上地下根本没法比。“七大恨”里唯一值得一
提的是三十多年前的努尔哈赤的祖、父死于明朝平乱战争的误杀,可当时明朝已经表示
了歉意,并做了赔偿,当时女真部落接受了明朝的道歉,努尔哈赤还世袭了明朝的官职
。这和其他“恨”都一样是早已解决的历史问题。可是现在却翻出来,当作什么不可接
受的民... 阅读全帖
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