由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 尤可恕
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d********0
发帖数: 5142
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wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 20:55:00 2011, 美东) 提到:
不知道大家怎么看。我个人觉得挺恶心。 男人负了你。你觉得不再爱了,就放手。 用
这种方式报复老公,除了幼稚,这女人本身也挺龌龊的。
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ironcock (没钱就没脸) 于 (Thu Jul 21 20:59:51 2011, 美东) 提到:
院士错在分居9年都不离婚, 脑残啊。 对女人, 心不能软。 他要是狠心一离, 现
在的日子多爽。
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wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 21:07:36 2011, 美东) 提到:
准院士出轨肯定不对。
但我想不通,现在的女人都选择报复来解决问题呢?
不爱你了,静静得分手,一句话都不用多说。这种意境不是挺好吗?
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2
横河在江西医院院学习期间认识了同学封莉莉并恋爱,1982与封莉莉结婚。1988年
封莉莉获得美国加州圣地亚哥Scripps研究所博士后,获得了美国绿卡,1998年,横河
便和儿子夏桑桑随封莉莉获得美国绿卡赴美定居。封莉莉这个女人有点疯,在她与横河
相处的日子,她很强势,把横河封得死死的,她原来从事科学研究,怎耐她与法轮功邪
教结缘,1999年5月2日,一家三人经不住法轮功一浪接一浪的极端反政府行为的刺激,
盲目加入法轮功,并从此在这个精神泥潭里里越陷越深。由于封莉莉的“医学博士”、
“医学科学学”等头衔盖过了夏一阳的名气,夏一阳那时倒也识相,不露锋芒,自当配
角。就连在法轮功大纪元、新唐人、希望之声等媒体上的公开访谈,他也自觉站在了封
莉莉的身后,活脱脱一个成功的女人背后的“好男人”。有问则答,无问闭口,很是温
顺的一个“好男人”。妻子封莉莉执念于法轮功时,他作为一个受党多年教育,在部队
大熔炉里煅练过,又在高等学府求过学的有为青年,应该懂得什么是科学,什么是虚伪
,什么是正义,什么是邪恶,可他不仅没有劝阻,还用“实际行动”支持了封莉莉的“
执念”,让她在法轮功这条邪恶道路上一路走到黑... 阅读全帖
w*****3
发帖数: 120
3

哪有自己的妻子去世了一点也不悲伤,不仅没有一滴眼泪,竟然不长时间还在电视
台谈笑风声地接受采访,高谈阔论中国的人权状况?哪有自己的妻子死了没有掉念活动
,还秘不发丧,连父母、岳父母都无法前往凭吊的?哪有自己的妻子为FLG“鞠躬尽瘁
”、“居功至伟”、“英年早逝”,而自己却一反常人心态,不向FLG吭一声的?哪有
用自己的名字评论时事、政治、人文、历史一篇接着一篇,用语“精美绝伦”、“华丽
无比”,可追忆亡妻的文字、图片网上不见只言片语?这样的人绝对是无情、无义、无
心、无肺、无良、无德的六无男人,他是谁?他不是别人,正是现在在FLG功大-纪-元
网站、希-望之声网站、新-唐人电视台等FLG御用媒体上,靠烂笔头、破嘴皮、歪脑筋
、伪科学为邪教FLG站队、摇旗呐喊助威,为美国等西方反华势力攻击中共充当急先锋
的夏一阳,又名横河,“夏真阴”先生。而他许多曾经的同事、朋友、亲人等知情者都
很清楚,夏一阳之所以能够做到上面六无,完全是有他“理由”的,因为,他只有这样
做,才能踩着妻子的尸体向FLG靠得更紧,谋得在FLG组织更精进的位置;也只有这样,
他才能踩着妻子的尸体与美国等西... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
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“二次文革”离我们还有多远?
作者:熊飞俊 发表于:博客中国
“特色中国”是一个为“特权”服务的国家。因为“绝不”进行政治体制变革的缘故,
我们正面临“二次文革”的巨大风险。
“袁腾飞事件”打响了“二次文革”第一枪。
站在“二次文革”门槛上的国民,不但意识不到即将来临的灾难,竟然天真地认为中国
绝不会再发生那样荒唐的闹剧。
面对“文革”的复僻,中国人似乎有充分的“自信”:
一、 历史是向前发展的,中国不会走回头路。
二、 中国是一个当权领导说了算的国家,首先当权派不要“文革”,没有哪个领导喜
欢群众运动“革自己的命”。
三、 文革需要一个有巨大感召力的“群众领袖”。当今中国是和平时代,没有哪个权
力人物能取得毛太阳那样的赫赫武功,因此也不可能拥有毛太阳那种无可匹敌的“威望
”。
四、 新闻封锁是“文革”的必要条件。今天的中国是信息社会,互联网和手机短信覆
盖到偏远的乡村,不可能做到让民众对重大事件“不知情”。
五、 今天的国民比四十年前的中国人清醒得多,不象毛中国的“人民”那样容易愚弄。
…………
上述五个“自信理由”其实自欺欺人。
一、人类历史并不总是向前发展的,尤其是中国的历... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
5
——熊飞骏
“特色中国”是一个为“特权”服务的国家。因为“绝不”进行政治体制变革的
缘故,我们正面临“二次文革”的巨大风险。
“袁腾飞事件”打响了“二次文革”第一枪。
站在“二次文革”门槛上的国民,不但意识不到即将来临的灾难,竟然天真地认为中国
绝不会再发生那样荒唐的闹剧。
面对“文革”的复僻,中国人似乎有充分的“自信”:
一、 历史是向前发展的,中国不会走回头路。
二、 中国是一个当权领导说了算的国家,首先当权派不要“文革”,没有哪个领
导喜欢群众运动“革自己的命”。
三、 文革需要一个有巨大感召力的“群众领袖”。当今中国是和平时代,没有哪
个权力人物能取得毛太阳那样的赫赫武功,因此也不可能拥有毛太阳那种无可匹敌的“
威望”。
四、 新闻封锁是“文革”的必要条件。今天的中国是信息社会,互联网和手机短
信覆盖到偏远的乡村,不可能做到让民众对重大事件“不知情”。
五、 今天的国民比四十年前的中国人清醒得多,不象毛中国的“人民”那样容易
愚弄。
…………
上述五个“自信理由”其实不堪一击。
一、人类历史并不总是向前发展的,尤其是中国的历史喜... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 293
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是啊,谣言太多了不是?
开释了的确是开释了,无不无罪,谁说的?
------------------
为何有当地相关警察说“案件敏感”?
为何sw有毕业证出国护照等的麻烦?
为何有被黑客攻击曝露的那些替sw辩护的邮件,还有什么回帖纲要,听着就觉得是人为
操纵控制为自己洗白。
为何那些诋毁zl的文字中,还有什么见了“公主”不下跪,毒就毒了等等的恶毒言语?
为何有报料说,zl同室室友对zl中毒之事冷漠甚至幸灾乐祸,为何小贝说物化2班有同
学的反常表现
...........
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老实说,一个风华正茂的女生,她和她年迈的双亲沦落如今这步田地,怎一个惨字可说?
我宁愿这件事不过是个真正的意外,也不愿意看到真相背后铊那个流着脓血散发着恶臭
的黑心。
有句话叫做“天做孽尤可恕,自做孽不可活”。
zl变傻了,人们还永远记着她的美丽和才华;铊不知在哪里逍遥,可却从此背负着十字
架苟且一生。
悲剧已然,铊们还要zl和她的双亲怎样啊?难道就不怕死不瞑目?
t******n
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HummerBenz (酉卒) 于 (Fri May 3 06:01:02 2013, 美东) 提到:
先说你列举的有多少是事实:
99、9%的旁观者认为是凶手:这个数据的根据是?新浪投票还是?
不希望案件重审还你清白:孙维声明中提到,自己及家人几次推动公安局加紧破案,还
其清白。
你还花钱买水军制造谣言阻止案件重审:证据呢?如何证明你说得这个(花钱买水军)
不是谣言?
再说逻辑:
如果SW是凶手,似乎一切都看似合理了。但是SW这时候还花钱买水军,制造对自己不利
的证据,不是找死吗?!如果真是这样,案子早就破了,假设我是水军,发一个帖子孙
维给我10美元(远高于5毛的市场价),但是我可以轻易找个媒体,出售这个信息,反
水孙维,至少会有1万美元的收成吧。
退一步讲,如果有一天你被99.9%的人怀疑是杀人犯,不管你是不是,你有信心你会受
到公正审判吗?记住法官,警察也是人,他们也认定你是凶手。
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datada (wi... 阅读全帖
l**m
发帖数: 2675
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来自主题: Chicago版 - 旗帜鲜明地支持神仙姐姐
你这是想什么呢?
1,做偷窃诈骗这种事 一次两次小额 就算占小便宜反省认错尤可恕 反复作案 长期从
事那就是罪犯 要抓 要追究 要惩处 天经地义 没什么可说的 无论伤害的是老中 老印
老美 老莫还是老黑
2,各州乃至各国税收政策都不一样 你光看到老黑老莫不劳而获 恨得要命 但是有很多
事是历史遗留的麻烦 不是简单就能解决的 不信你想想看如果现在大幅减少给老黑老莫
的补助 你猜他们是出来工作还是出来抢劫 到时候抢到你了 冲进你家了 你还能安稳
的工作挣钱生活么?西雅图有多大 多少黑人? 芝加哥多大 多少黑人? 另外还有公共
设施建设 马路公园都要钱建和维护的 我不是赞成高税率 但是交税多多少少是能返回
一些福利给自己的 拿税收的钱类比被诈骗的钱 这能比么?
3,不管警察胆小与否 只要抓的是真正害人利己的坏人 就算为民除害 就算对社会有贡献
你旗帜鲜明地支持一个100%确定的偷窃诈骗犯 到底是思维出问题了呢还是挖了一个坑
把我骗进来了?
j**n
发帖数: 13789
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天作孽、尤可恕;自作孽,不可活!
j********p
发帖数: 9680
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来自主题: ChinaNews版 - 北京真是“暗无天日”啊
兄弟我十多年前出国的时候,就知道中国的人心会越来越坏,道德水准会越来越低,但
没想到是这么个坏法,这么种破坏的情况。真是天作孽尤可恕,自作孽不可活。可怜的
是底层的老百姓,要陪着共匪一起遭罪。
W*******a
发帖数: 1769
11
所以说中国人是劣等民族其实是不差的,除非有几百年一遇的毛泽东,秦皇汉武这样的
伟人带领的时候能把劣根性抛开,做大事,其他时候都是互相拆台,为了个人的利益,出
卖民族国家。孔尚任有句名言来描述中国文人的性格,那就叫‘国仇尤可恕,私恨最难
消’,纵观中国历史,从古到今,莫不如是。现在所谓那两个华人民主政府,一个台湾,
一个香港,就是这种奴性的最好体现
s***q
发帖数: 10585
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人作贱,尤可恕;自作贱,死了算
H*********S
发帖数: 22772
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来自主题: Military版 - 被恨尤可恕,自恨不可活
公司里有次搞族裔文化方面的讲座,一个老墨演讲者举出统计数据痛骂移民美国最多的
其实是欧洲裔,乌殃乌殃来美国的其实是欧洲人,麻辣戈壁凭什么骂老墨多?
讲这件事是想说,美国是新大陆自由移民国家,法理上各族裔都是平等主人,华人不要
自恨是关键,尤其是不要自找理由自恨。
H*********S
发帖数: 22772
14
来自主题: Military版 - 被恨尤可恕,自恨不可活
当然,这劳模哥们用的仅是合法移民统计数据,回避了非法移民问题,但不妨碍这哥们
在公司讲座上大暴粗口抨击美国主流声音的偏见,核心就一点:老子拒绝自恨!这是华
人需要大学特学的
L*******e
发帖数: 70
15
来自主题: Military版 - 被恨尤可恕,自恨不可活
绝对同意。
o**********e
发帖数: 18403
16
来自主题: Military版 - 被恨尤可恕,自恨不可活
n*********e
发帖数: 110
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来自主题: Family版 - 也说说我为什么讨厌外F女
记得有一次,lp气哼哼的从图书馆回来,说被一个白男用狗屁不通的中文反复纠缠。这
个垃圾自己说在中国呆过一段时间,估计阅女无数,觉得国女随便上吧。外F自己犯贱
关我屁事,只是你们的所作所为影响到整个群体,骂你们几句,不算过分吧。慢慢的,
关于外F种种犯贱事情听多了,就越来越痛恨这个群体。 偶尔听到关于外F倒霉的事情
,觉得这就是所谓的报应吧。天作孽,尤可恕;自作孽,不可活。
j*****3
发帖数: 654
18
来自主题: SanFrancisco版 - 多州公投:同性婚姻过关
He asked for it, so here he has it.
再说这也不是诅咒,艾滋的事情是事实,没人给他们投毒设套,怎么别人都没事儿,就
只在同性恋里最先大爆发,一爆发就好几年呢;你等着看吧,整个国家社会投入了这么
多资金人力物力智力,研究出一t套艾滋病的解药来,合着就为了方便这帮人继续哈皮-
---得病了?没所谓啊,终生服药就行了----这么个搞法,第二个艾滋怎么不会来?
至于说天谴,那一年张国荣刚跳楼不久,SF有个著名的牛头犬咬死人的案件,受害人是
les,死得很惨,我那时就觉得同性恋,不说歹命吧,也绝对不是什么好命的人。
就是因为命不好,同性恋里信命的才叫多,你说他这辈子已经运气不好了,怎么就不能
给父母,也算给自己后半辈子,积积德修修来世呢?还就应了那句话,天作孽,尤可恕
;自作孽,不可话。
p****y
发帖数: 23737
19
天做孽尤可恕,自做孽不可活。
就是这样。
b***n
发帖数: 13455
20
老白牛:写作多年,腰酸背痛,身体毛病不断出现,网络作家们的寿命,可能都不会长
久,如果上天有个让我重来的机会,我肯定不会再写书。
“欢迎王师到来,小人等早期盼多时,有若久旱逢甘雨……”
高史银的前锋营大军,与一部分山西镇兵马,从介休城东面捧峰门进城,城内几个
大家族,韩家、张家、孟家等家主,早率族人,还有一些亲近士绅官将迎接。
他们代表了城内另一股力量,介休城最早为韩姓居住地,古就有“韩坂城”之称,
民间更有“先有韩坂桥,后有介休城”之说。
此地孟姓人也多,有三孟分家一说,张姓人也是大族。
他们与范家是竟争对手,自然不甘为范永斗陪葬,太原消息传来后,他们就密谋献
城,当地官将虽然亲近范氏,然他们在军队中也不是没有影响,偷偷打开一道城门,还
是可以办到的。
高史银揉揉自己的脸面,连日奔波,他也有些疲倦,不过还是威严地道:“很好,
各位掌柜的弃暗投明,这是明智之举,我家将军,自然会论功行赏。”
各家主点头哈腰道:“此乃小人应尽之意,不敢居功,不敢居功。”
看着高史银身后的铁骑甲兵,他们暗暗心惊,果然是虎狼之师,这样的精兵……
韩家家主似乎难以启牙齿,干巴巴地道:“大军进城,这个……”
高史... 阅读全帖
a*****e
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21
来自主题: Anhui版 - 我来转个有趣的吧
发信人: pubkimchi (idle), 信区: Kimchi
标 题: Re: 唐僧说唐
发信站: The unknown SPACE (Sat Jul 12 23:29:49 2003), 站内信件
须菩提师傅还教了什么
第一回,石猿探完水帘洞,对众猴说,“人而无信,不知其可” ,要他
们守信拜他为王。这些猴子也甘愿拜他,不然,可以象赵敏一样耍赖(韦一笑
说赵敏:是男子汉大丈夫,何必如此阴险毒辣?赵敏格格一笑,说道:我本来
不是男子汉大丈夫,小女子阴险毒辣了,你便怎样?) : 我们本来是猴子啊。
这时候美猴王还多么文雅,张口就是子曰。
初拜师时,须菩提将“流” “静” “动” 几门与求长生的关系比作“
壁里安柱” ,“窑头土坯” “水中捞月”, 悟空说,”我是个老实人,不晓
得打市语”。 (别的尤可恕,猴子不知道水中捞月的典故,可不是改打?)
才辞了须菩提回花果山,那贫嘴的本事却陡长。管自己叫天生圣人,管别
个叫混世“鸟”魔。什么“古人云‘愁海龙王没宝哩’ ” ,这都哪门子的古
人云?比贾宝玉的“古今人物通考” 还要荒谬些。倒是后来56回里对答强
p*****m
发帖数: 7030
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冯梦龙《笑府》“书手赋诗”条云:
苏人有二婿者,长秀才,次书手,每薄次婿之不文。次婿恨甚,请试。翁指庭前山茶
为题,咏曰:“据看庭前一树茶,如何违限不开花?信牌即仰东风去,火速明朝便发芽
!”翁曰:“诗非不通,但纯是衙门气。”再命咏月,咏曰:“领甚公文离海角,奉何
信票到天涯?私度关津尤可恕,不合夤夜入人家。”翁大笑,曰:“汝大姨夫亦有此诗
,何不学他?”因请诵之,闻首句云“清光一片照姑苏”,哗曰:“此句差了,月岂偏
照姑苏乎?须云照姑苏等处。
知道这笑话说的什么么。。
c*********d
发帖数: 9770
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
X*******g
发帖数: 489
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引子
早有心思写这个题目,除了缅怀,亦有感于中医界的现状。
然而几次提笔又放下,总觉得这题目太过沉重。较之于老师的盛名,较之这个社会功利
化的标准,较之一个个如今已经成为“博导”的他的学生们,我觉得我没有给老师争光
添彩,也无缘什么显赫的社会兼职、学术头衔。我所做的,只是按照传统的家传、师承
,加上为拿文凭而系统接受的学院派教育;按照传统的读书——临证——再读书——再
临证,这样的模式走了三十余年。

我是1980年春节正式拜刘渡舟老为师的。
记得大年初三那天,我拿着父亲的亲笔信和一篮盖着过年红纸的水果,来到中医学院宿
舍的筒子楼二楼(不久刘老一家便迁进学院新建的教授楼四室一厅的新居)。表明来意
后,刘老先考查了我的中医基本功(这之前我已随父亲学医二年),然后点点头说:嗯
,不愧是将门虎子。还说:放在过去,这一拜师,这辈子饭碗是不愁了。不过学医不能
使人富,如果以发家致富为目的,就不要学医。我点点头。
后来老师告诉我,我是他“私人带徒的第四位弟子”。就这样,从1980年2月到1983年
10月,整整三年零八个月,跟随老先生攻读中医经典... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
26
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
l******a
发帖数: 2273
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来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
28
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教,是因其在罗马起始,在罗马兴盛,直至今天。全世
界的天主教区、教职,及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗,而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面,是全心爱主,是蒙恩得救的,我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁,敬虔事主的仆人们。近年来,圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用,尤以非洲及拉丁美洲为甚,成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主,此一圣灵运动,也进入了天主教的教职及信徒中间,以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救,勇于传福音的人,这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后,初期教会继续发展,到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
:即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷,与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
,治理辖区会务。但到了第五世纪,罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心,所
以罗马的教会也该是世界的教会中心,于是就宣布罗马的监督,是"普世之父"-即教皇

自此以后,教皇权柄逐渐膨胀,教会充满矣谒,引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖
j********8
发帖数: 1339
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观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。... 阅读全帖
p*********6
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30
来自主题: TVChinese版 - 陈道明的演技
还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间(或者可以说就是很久)没写道明了,其间因为专注旧诗,分心了,加之
有段道明没上新戏,(似乎)沉寂了一段,居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子,下线的时候都浑然未觉。直到,这年多来,他作为配角的三部电影轮番上
映,观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花,渲染到网络上、报纸上、电视新闻上,
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动,我渐渐深入古诗文的内核,偶尔抬头
,不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲,浅浅的交会,
淡然一笑,不过如此。不曾想,感动,依旧如昨,恰如十年之前,八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁,从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员,陈道明最擅长螺蛳壳里做道场,以最少的戏份传达出最大的信息
含量(韩三平只给了他一分钟,他竟可以亮过所有人)。至于外形穿着动作言语的酷帅
,犹在其次。
(详析待补……)
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》,以现在演过去,借助... 阅读全帖
s*******w
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31
港人抗议的启示 2014-10-04 14:28:12
这次港人抗议,不管是支持“占中”,还是反对“占中”,都不要忘了:这一切都是因
为中共强行把“筛选”强加给港人才导致的。中共把自己的意志强加在港人身上,这才
是香港最近动荡的根源。港人无法接受中共的野蛮干预,不得不上街抗议,但上街抗议
又不能不挠民,影响市民的生活。这是港人无法回避的两难情景。中共就是利用港人的
这种两难处境,耍起了流氓手段。中共心里的算盘很可能是,中共就是耍了流氓了,港
人毫无办法。你们抗议吗?抗议就会干挠市民的生活,遭致市民反对,所以你们港人毫
无办法,你们港人只能忍着!在中共的思维里,没有是非正义,只有强迫,在中共统治
下人,没有任何和平的办法,只能忍声吞气,只能屈服。
反“占中”人士里,他们之所以反对,那是因为“占中”影响了他们的生意,他们自己
的利益受损。但这并不表示他们就支持中共的野蛮干预。中共就是利用港人抗议会影响
港人生活这个港人的“软勒”才敢于耍流氓的!所有支持和反对“占中”的人,其实都
是中共流氓的受害者!信不信这种论断的试金石就是敢不敢于在香港举行公投。不敢举
行公投的就等于... 阅读全帖
S*******C
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32
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father (father 是 single 的) 于 (Sat Jul 10 00:00:34 2010, 美东) 提到:
奥斯曼帝国 和 大清 并称西亚和东亚两大病夫。最后奥斯曼被肢解的就剩土耳其了,
大清基本上完好。所以在对付西方列强方面,大清做的确实不容易,毕竟文明差了一个
数量级
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vespers (一巴掌打死八个) 于 (Sat Jul 10 01:04:45 2010, 美东) 提到:
废话,也不看看奥斯曼离欧洲多远,大清离欧洲多远。
奥斯曼还是很牛的,和俄国奥匈帝国死抗了那么多年,民族宗教冲突都有,一战还是战
败国,最后保有了核心地区,还控制了海峡。

☆─────────────────────────────────────☆
toldo (托耳朵) 于 (Sat Jul 10 01:12:57 2010, 美东) 提到:
奥斯曼不是单一民族和文化体啊
完全靠军事统治的
怎么能和... 阅读全帖
C***J
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33
来自主题: Military版 - 隔洋尤唱后亭花。
看到报道,国内以重庆带头,官方组织大唱毛爷时代的红歌。重庆那地方,自然是红朝
元老薄一波的儿子薄熙来背后搞的。小薄跟老子一样,心思慎密,手腕高强。来到重庆
,先打黑,借用重庆公安局长文某人的脑袋,下狠手,把地方恶势力收拾了,给地方势
力以下马威。这手玩的不错。现在,中共政府换界在即,薄某人再次祭出杀手锏,用唱
红歌办法,表明自己继承红色法统,根红苗正。以此增加自己在未来新政府官位分赃斗
争中的筹码。果然,重庆的红歌居然传到北京去了。前几天,中共党军的几大文工团出
动,在京郊一个红色农村里,举行军民红歌大对唱。搞得气势惊人,我以为这是毛爷模
仿三国演义里诸葛亮的手法,在死前留下的一折锦囊妙计呢。看着一堆女兵,一群社员
,一帮工人,在荒山秃岭的山沟里大唱红歌,我的第一个反应就是“草,共军真狡猾。
” 不过,这里的“共军”是薄熙来和一些左派分子,被玩弄的也不是国民党军队,而
是咱们党军和工农群众们。这道理很简单。薄熙来和左派们让底下人们大唱红歌的目的
,是给自己增加政治斗争筹码,以此为梯子,给自己铺上登天路。不管将来如何,红黑
黄白的,只要薄熙来搬进中南海就行。红歌就没白唱。而被教导唱红歌的... 阅读全帖
k****s
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34
来自主题: Wisdom版 - 真人真事之十一:诊所的风水
说得好。
再有,能发明“灵性”说法的人真够灵性的。
专门查了下字典,想搞搞清楚什么是“灵性”。
(1).精神;精气。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》之二:“未能体神,而不疑神无者,以为
灵性密微,可以积理,知洪变歘怳,可以大顺。” 南朝 梁 沉约 《释迦文佛像铭》:
“眇求灵性,旷追玄軫,道虽有门,迹无可朕。”
(2).人所具有的聪明才智,对事物的感受和理解的能力。 唐 韩愈 《芍药歌》:“娇
痴婢子无灵性,竞挽春衫来比并。”《红楼梦》第八四回:“﹝ 林丫头 ﹞要赌灵性儿
,也和 宝丫头 不差什么。” 鲁迅 《坟·灯下漫笔》:“占了高位,养尊处优,因此
受了蛊惑,昧却灵性而赞叹者,也还可恕的。”
(3).特指对宗教的悟性。 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“自家叫做 佛印 ,生来有
些灵性,只为了悟一心,因此削光两鬢。”
(4).灵魂。 元 无名氏 《硃砂担》第四折:“我只道你灵性归天上,却元来幽魂沉井
底。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“妾得宠于君,性尤妒,宫中之人,多被谗害,因
此落劫,然灵性不泯,随即修行,今已閲七世矣!”
l*****a
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35
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
R*****d
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36
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所以基本很少八。
第一本:后红楼梦。作者逍遥子(真的不是金庸笔下那个逍遥子,不然天山童姥
李秋水会哭死)
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走,随后追了上去,原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子(看到这里我就囧了,他们救贾宝玉那次白救了),宝玉被喂
了迷药然后救了回来,僧道... 阅读全帖
c**r
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37
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所... 阅读全帖
n*p
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
b*********k
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39
来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
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Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
d**********e
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40
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
c****t
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41
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
r****y
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42
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
l*****d
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43
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
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44
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
i*****e
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45
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
M*******r
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历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
x5
发帖数: 27871
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daye520 (哈哈) 于 (Sat Oct 6 09:50:20 2012, 美东) 提到:
发信人: supervita (the great pretender), 信区: Joke
标 题: 华山游客亲历:噩梦般滞留遭遇 这辈子再不来这里(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 6 01:41:35 2012, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 华山游客亲历:噩梦般滞留遭遇 这辈子再不来这里(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 00:17:04 2012, 美东)
这是一个神奇的地方,更是一个神奇的景区。这一天我们在这个景区的遭遇,只能用匪夷所思来形容,因为没有人会想到这样一个旅游胜地竟然是用这种方式来对待游客的。我们做不了别的,只能把这一天的奇遇写出来,把自己的心情写出来,告诉更多人!
早上七点半我们一家老小从西安出发直奔华阴县华山风景区。因为之前听说高速很堵,所以一直都祈... 阅读全帖
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